我们身边的文化(热门18篇)

时间:2023-12-13 作者:笔尘

优秀作文不仅仅是语句流畅、结构合理,还要展现作者独特的思维方式和深刻的洞察力。这是一些著名作家的优秀作文欣赏,希望能够让大家感受到他们独特的写作风格和魅力。

我们身边的文化(热门18篇)篇一

中国,是一个礼仪之邦也是一个文化大国。更是一个历史悠久的文明古国。我们每一个人都为祖国的伟大事业和灿烂辉煌感到无比骄傲与自豪。我们是中华儿女,是炎黄子孙,是先人的后代。回想过去,我们的祖国是多们的不堪多么的弱小,但是正是因为他们抛头颅洒热血换来了祖国的强大和人民的安居乐业,他们的精神就像龙那样高贵。说起龙,想必大家都知道吧!那么你知道“他们”的起源吗?那让我来告诉你吧。

“龙,是我们中国的象征,中华民族的象征,中华文化的象征。它代表了中华民族的深厚文化低蕴。虽说它在十二生肖中位列第五,但它是非常受人尊敬的,古代的君王总是被称作真龙天子,因此可以看出龙在古时候的地位是非比寻常的,在封建社会都有贫贱之分。人人都尊重、敬仰它。

中华文化源远流长,无奇不有,东方文化美德几千年的历史常盛不衰。文化是民族的财富,文化是生命的源泉,它与民族共生共存。有一些国家,他们只是表面的富有,但实际并不是真正的富有,只有民族文化的复兴,才是完整意义上的富有。道德是民主文化的一个重要部分,它是文化的灵魂,控制着整个民族,也是民族的主要价值观。中华文化博大精深,奥妙无穷,在当今社会又出现了一个很火的一个词“龙文化”。

对于这个既熟悉又陌生的词汇,很多人都似懂非懂,我想:知道龙文化的内容及含义的人肯定是少之又少,不计其数,熟悉的原因可能是龙是十二生肖的一种,文化就是指的是知识,所以他们就认为龙文化是关于龙的知识,但他们自己也不是很确定。陌生是因为过去都没有提及有关龙文化的内容及信息。而对于这个问题我则也是一头雾水,懵懵懂懂。因此,在网络中也掀起了一股潮流,来自四面八方的人都纷纷发表了自己的看法,关于龙文化也真是够神秘的,有时看到成千上百的关于龙文化的信息,才发现人们的脑洞真是深不见底,什么答案的都有,五花八门的看得我眼花缭乱,无从下手。

我对龙文化的看法是:龙是我们中国的象征,它有着不能用语言表达,尽管能用语言叙述,但也不能淋漓尽致的表达出,它既是文化国家的象征,也是一种象征着高贵而无法触摸的精神,它仿佛就像是人,有着自己的思想和精神,它的精神包含的红军长征时的积极,坚毅,不怕困难,勇往直前,也有着一种沉着冷静,遇事不慌不忙的性格。

龙文化是一种值得我们一代又一代的传承,是我们应该每时每刻都铭记于心。

我们身边的文化(热门18篇)篇二

传统文化的范畴非常广泛,在这里我们没有必要去专门研究它。我们知道,传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中,影响着我们的日常生活,并且成为我们生活中不可分割的一部分,有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。

春节的春联,元宵的花灯、汤圆,端午的粽子、龙舟,中秋的月饼,窗花剪纸,戏剧国画,如此种种,都是传统文化的一部分,都渗透在我们的日常生活之中,使我们的生活既具有民族风情,又丰富多彩。

现在,我们大致了解我们生活中都有哪些“传统文化”了,这样就有材料可用、有话可写了。离我们最近的,应该是这些生活习惯、风俗习惯之类的传统;再远一点,是民间艺术一类,这个需要有一定了解才能写得好。至于戏剧啦,国画啦等艺术一类,则更需要有较高较深入的了解熟悉,才能写得好了。

我曾经也写过很多与传统文化有。

关的文章,在这里和大家互相学习。端午节的粽子。

端午这天吃粽子,大概全国皆然。(端午节几乎都是与粽子、龙舟联系在一起,这里选粽子来说说。)据友人夏芒的考证,端午吃粽子在秦时就已流行,如此说来,这风俗大概也就与屈原无关了。究竟始于何时、起于何事,我到现在也没有看到确切的说法。或者它竟起于屈原之前,虽然就此失去一个美好的传说,却也还其本来面目,应该会更有意思。(我总怀疑端午吃粽子是为怀念屈原这个说法,是近代才有的。未作考证,随便说说。端午吃粽子这一风俗的形成,众说纷纭,目前绝大多数都认同是为纪念屈原这一说法。但事实上,可能是屈原还活着的那个时代,就已经有了端午吃粽子的.风俗。这里对此略提一提,增加一点阅读趣味,使行文较为开阔。)。

桂(广西)北一带传统的做粽子的方法,可能与别地有所不同。(笔锋一转,直写桂北一带做粽子的方法。由历史转到具体的地域,写起来就细腻了、)犹记小时候家里包粽子,那是非常热闹非常有仪式感的事情。三十年过去了,这分热闹与“仪式”已经时过境迁,不复存在。(“仪式感”正是传统风俗文化的重要表现。)――好些传统的仪式,都已经不再存在了――先是烧一捆稻草,把草灰溶入水中,沉淀,滤出清水备用。(写作技巧)选好糯米淘洗干净,再用这草灰水过一遍,然后把槐花粉撒人米中搅拌均匀,使米成微黄色,使其自然发涨半小时。同时,用来包粽子的五花肉亦用调料拌匀腌制约一小时。(详写包粽子的方法与过程。碱水粽子也是传统文化的一部分,稻草灰就是用来提取碱水的。传统的制作方法差不多失传了,所以写得详细些。)。

包粽子用的皮,桂北一带常用竹笋壳或竹叶。竹笋壳上等的是金竹笋的,一叶宽约二寸,长约七八寸,里面光滑,背面金黄有斑,用热水泡好洗净,其自然的香味便出来了。如果是用新鲜竹叶,则宜用清水洗净。好像可以用来包粽子的青竹叶,也是一种较为特殊的竹子,其叶宽约三寸,长约七八寸,青翠可爱,简直就是特意为包粽子而生的。(详细介绍包粽子用的竹壳竹叶。王国维说:“一切景语皆情语”写物的目的是为抒情,对竹叶的描写,表达出对自然的热爱之情。)一般先用两张竹叶叠好旋成一个圆锥体小筒,把拌好的糯米及红豆或板栗放入其中,把腌好的五花肉放在中间,一手拿着开口的一端,把那锥体在另一只手掌里抛打,使米紧密,(如果不紧,做出来的粽子就不好吃。)然后再拿两张竹叶旋成同样的圆锥小筒套在外面,把开口往回一包,用稻草一扎紧,(如果包得不紧、扎得不紧,放到水里一煮,米受了水,就会散开不成粽子了。)就成了一个四角的粽子。(粽子制作过程。从泡米,到选竹叶,到制作,过程写得详细,如电影一样把整个过程呈现在读者面前,令读者有回到过去之感。传统文化的力量,正在于代代相传,令人沉浸其中,有仪式一般的庄重感,让人体味它的乐趣与节日氛围。)。

包好的粽子放人铁锅中煮大约两小时,到熟时,香飘满屋。好像现在也有人用高压锅来煮的,虽然快,那味道就逊色多了。(最后一道工序。今昔对比。)。

过完五月初五小端午,还有一个五月十五大端午。民间惯例,一向重视小端午而不大重视大端午的。(结语。)。

上面所提到的槐花粉,其实就是槐花阴干后碾碎而成的粉末。槐树开花时节,那花还是花苞的时候,一如米状,把它打下来,俗称“槐米”,风干了就是这种自然的色素加香料。――这种槐米,现在好像是越来越少了。前两年在北京,八王坟那一带一条街全是槐树,有的都差不多合抱大,后来全部砍掉了,也不知现在种上了什么树。(最后补上一笔,这一类闲笔,往往能收到让文章感情更丰富、意蕴更隽永,读起来毫无拘束之感。)。

上面是一篇文章的一个片断,也是那篇文章的主要内容。写作此类文章时,要注意,我们对传统文化的描述,其实也是为了表达一种感情,或者是喜欢,或者是怀念,或者是感慨。总之,我们的着眼点在情感,而不仅仅是把“传统”的内容介绍完就算完。所以学会把文章写得开阔一点,放松一点,这样意境就宽广了。

“生活中的传统文化”,这个题目看似很大,但只要我们知道了哪些是我们生活中的“传统文化”,有了材料可写,就没有那么为难了。我们可以从大处(传统文化)着眼,小处(日常生活)落笔,以小见大(即以日常生活的细节或故事写传统文化)。当然,在这样的文章中,展示传统文化的魅力,表达对传统文化的感情,才是中心和重点。

我们身边的文化(热门18篇)篇三

在我们中国的神话与传说中,龙是一种神圣、高冷、充满神秘色彩的“神兽”,它拥有强大的力量,能够腾云驾雾、呼风唤雨、翻搅起四海云天,从古至今,没有人能够证实其真正存在,也没有人能够否定,但是龙的精神已经深深植根于中国人的血液中,它代表着积极向上、奋勇直前、不屈不挠、永不言败。

龙是中华民族的象征,龙是中国文化的象征,它代表了中华民族的深厚的文化底蕴。

在我国,古代大型建筑的屋脊上装饰“龙吻兽”,传说可避火灾,驱魑魅,至今遗留下来的大型宫殿、庙宇和大型的柱子上也都雕有不同种姿态的龙,如我们沈阳故宫大政殿柱子上的盘龙,代表着庄严而志远。

在我国,生肖是一种传统的纪年方法,每一个年份,都有自己的肖年,每一个人,也都有自己的属相,龙在十二生肖中,位置未排在第一,但依然可视作领袖,因为其它十一种生肖都是现实中存在的动物,唯有龙是神物,神物源于动物,高于动物,而且对“生肖龙”有种种阐释,如说“属龙人的能量很大”、“有做大事的潜力,喜欢大刀阔斧地干事情”、“属于成功的属相”等等。

在我们的日常生活中,龙文化也是无处不在,每年的端午节都要赛龙舟,元旦时节的舞龙表演,还有春节象征着祥瑞的龙窗花、龙对联等,因为它是福气的象征,会给我们带来团圆欢喜;龙文化还与酒文化、烟文化、食文化、菜文化、果文化、服装文化、车辆文化、电器文化等等相结合,于是就有了以龙为名的酒、烟、食、菜、果、服装、车辆、电器等等。

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”,这首历久弥新的《龙的传人》,如论经历多少轮回仍有无数中国人在满怀激情的传唱,因为我们是龙的传人,我们在传承着龙的文化,而且在继续发扬光大!

文档为doc格式。

我们身边的文化(热门18篇)篇四

上下五千年,龙的传人,龙的国度,龙是华夏民族的代表!是中国的象征,中华民族一直以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式,透过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人,中国文化特有的基本观念。

我们是龙的传人,虽然龙是不存在的,但是它的精神以融入了我们血液,龙也会沉睡,也会下坠,单是,不要忘了,龙有着不服输的战斗精神。天际一个惊雷,龙也会在次苏醒,就像我们可爱的祖国,我们有过灿烂的文明,强汉,盛唐……我们也曾有过让世界瞩目的壮举,万里长城,丝绸之路,七下西洋……以前是那么不可一世,那么高高在上。但是我们也曾历过无尽的痛苦和屈辱。马关条约,日寇铁蹄下的无畏抗争,就像给巨龙打了麻药,一下子从九天跌入了深渊,但是,毕竟是龙啊!一句“苍茫大地,谁我沉浮?"又将巨龙唤醒!如火箭一般扶摇直上。

而如今,龙文化一直潜伏在我们身边,在抗战期间,在敌我双方力量悬殊的情况下,中国人是龙的传人,自然不会甘于沉伦,不止一次次地从鲜血与炮火中爬起,那是身体中龙的`血脉在潺潺流淌,那是一身傲骨,那是不屈的灵魂,只是有这种精神,何愁打不敗日寇!

龙文化不单单只在历史的沧桑中留下浓重的一笔,它同样潜伏于我们的生活之中。

马路边,一个身体残疾的老爷爷在乞讨,很多热心人都伸出援助之手,纷纷都往里扔钱,这时你会发现老爷爷露出感激的笑容。因为那些钱已化为善良偷偷溜进他的心里!当你在公交车上,经常看到很多人都给老人和小孩让座。诸如此类的事在我们身边常常可以见到!

龙文化何尝不是寄托在人们心中的“温暖"呢?龙有团结,不屈的精神品质,是中华民族精神的象征。这就是我身边的龙文化!

我们身边的文化(热门18篇)篇五

龙是什么?龙,是一种中国人传承了千年的神奇生物,没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。那首历久弥新的《龙的传人》,不管经历多少个轮回依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国,于是亿万国人无论在何时自诩为龙的传人而骄傲和自豪,也铸就了不屈不挠的中华民族。

龙有着高贵的身躯,绚丽的色彩。古往今来,无数典籍与传说都把龙描绘成神圣、高冷、充满神秘色彩的“神兽”。远古时期,我国就有关于龙的传说。龙是不平凡的动物,拥有着强大的力量。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的。龙是矫健、机灵和勇猛的,它缩小如蚕蚁,伸展能遮天;它能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,根本不费吹灰之力。不管这种神奇的生物是否曾经真实存在过,但龙是一种深深植根于中国人血液里的一种精神,它代表着积极向上、奋勇直前、不屈不挠、永不言败。人们之所以那么崇敬龙,是因为龙同时也象征着自由欢腾和完美。

但深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地,谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒,渐渐崛起于世界的东方。

我们身边的文化(热门18篇)篇六

龙,是我们华夏的象征之一,我相信,没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的,早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。

《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙,因而中国人自称为“龙的传人”

在之后的封建社会时期便是成为了皇权的象征认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。

时至今日,属于龙的文化也时常在我们的身边出现。

它是神灵的象征,掌管了五湖四海;它是权利的象征,坐拥着九州华夏;它是福气的象征,带来了团圆欢喜。

其实不必去刻意的寻找,其实只需要匆匆一看,你就会发现它的存在。

它,并没有被忘记,因为,它是我们的传承之一,它是我们的精神支柱之一!

我们身边的文化(热门18篇)篇七

我国是一个有着悠久历史的国家,在它的身上,也有着许许多多的优良传统文化,而这些优良的传统文化中,有一项被人们称之为“龙文化”。

在每个炎黄子孙的身边都有着许许多多的龙文化现象,比如:一声问候,一句关怀,一次掌声,一份热爱……都不乏跟龙有关。我认为,我们身边最有魅力的龙文化就是——经典。

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”,这句诗饱含着如此美好的龙文化,曾如碎玉般溅起泱泱历史长河的浪花,有着平凡而又朴实的经典文化。龙文化是中国最宝贵的财富之一,同时也是民族文化的智慧结晶与象征。汉语是我国悠久的神圣语种,在汉语的身上不仅展示着东方文化与现代文化融合的魅力,还承载着中华五千年的文化踪迹与民族“记忆”。每个中国人都必须懂得与领会汉语所蕴藏的博大经典魅力。

现实的《诗经》,浪漫的《楚辞》,瑰丽的唐诗,多彩的宋诗,代代相传。

在四大名著的深远文化之中,我感受到了吴承恩的悲愤化为《西游记》的斩邪除妖,罗贯中的机智勇敢化为《三国演义》的韬略;施耐庵的赤胆忠心烘出《水浒传》的忠义;一扇坍圮的朱红大门内,《红楼梦》的辛酸悲苦,世态炎凉尽情演绎。这些不同的龙文化植根在生活中,熨贴着我们的血液、时代的脉搏。历史及现如今的龙文化是如影随行的,它是中华民族永远也无法消除的屏障。

悠久的文化,就好比一条龙一样,只见其首,不见其尾,它在每个炎黄子孙的身上永存,是一道永远也擦不掉的亮丽风景。

龙文化是我国的珍宝,我们一定要好好留守它。

我们身边的文化(热门18篇)篇八

“但愿人长久,千里共婵娟”,中秋佳节到来的同时,游子们的乡愁也如约而至。值得大家注意的是一张迅速走红网络的“乡愁地图”。

“乡愁地图”走红的同时也不禁令人怀疑:如此一张“乡愁地图”真的能反映亿万游子们的乡愁吗?我认为不能。

这份乡愁地图调查了近几年各省中秋礼品的销售情况,以物质为调查的依据不免引起众多不满。乡愁作为一种质朴且热烈的情感,默默燃烧在每个游子的心中,那在离别的车站藏起的泪水,那每一个辗转反侧的深夜,人们一遍遍地勾画着记忆中的故乡的一草一木,这才是乡愁,最平凡的情感。也许节日的礼品也寄托着情思,但那单薄的包装盒,又怎能装下铭心刻骨的乡愁?龙文化之乡愁,非那平淡无奇的数据罢了。

首先,从现实情况来看,“乡愁地图”并不具备代表性。“千里不同风,百里不同俗”,我国各个省份的节日风俗大相径庭,并非各地区、民族都流行送礼这一习俗。且即便是送礼,人们在礼品的选择方面也各有讲究,有所差异。“乡愁地图”仅以某一产品的销售数据为分析依据,制作者在这些问题的考虑上显然有所欠缺。“乡愁地图”的调查数据不具备普遍性,得出来的结果自然也不具备代表性。以“乡愁地图”来反映各省乡愁情况,显然是不真实的。

其次,从情感方面考虑,数千年来一直困扰着游子们的乡愁是一张“乡愁地图”所承载不了的。“箧中有帛仓有栗,岂向天涯走碌碌”,古人迫于生计背井离乡,时至今日也不例外。无数青年跨越了大半个中国涌向北上广,寻求着打工赚钱的机会。如果说中秋对于一家团圆的人来说是种幸福,那么对于有家却不得归的游子来说无疑是种折磨。虽然在大数据时代下,他们能与远方的亲人视频通话,但欢声笑语间终究隔着一层厚实的屏幕,浓浓的乡愁盘踞在他们孤寂的心头。对离家的游子而言“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的愁绪是一切冰冰冷冷的'数据所无法表达出来的。游子的乡愁既是他们关于故乡的独家记忆,也是他们被迫远离故里的悲哀,这些都是无法与人述说的,而这些,“乡愁地图”岂敢承载,又岂能承载!

古有无数游子对月长叹,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊,叹交通不便,家属难寄,只得郁郁低吟,遥寄愁思。如今科技腾飞,交通便捷,中国更是有最快的高铁,回故乡看看只是一张车票的距离,又为何还有如此多的人怀抱着乡愁呢?是因为乡愁是一种怀念,我们记忆中的故乡也许只是家门口的桂花树,傍晚胡同巷里的烟火气,我们的乡愁也许只是母亲最拿手的菜,三月里满天飞舞的柳絮,在我们离开故乡的那一刹那我们对于故乡的全部记忆,都封存在脑海中。也许我们可以轻易回到故乡,但旧时的景色再也找不回来。时间不会风化人们对于故乡的记忆,那轮跨越了千年时光的明月,依然光华流转,承载着无数游子最纯粹的思念。我们与古人,遥望同一轮明月。

乡愁,是独酌望月,是小径徘徊,是入夜难寐;这山、这水、这月,尽是我游子怀乡愁思,而中国“乡愁地图”怕是载不动游子的许多愁啊!

四方食事,不过一碗人间烟火。令我难以忘怀的仍然是故乡的炊烟,和眯着眼睛往灶中塞柴火的爷爷,以及冷呼呼的冬天煮完饭后一股脑儿溜进灶台口利用那一星半点儿的余温取暖的黑猫。如今的故乡对我而言既是一个回不去的地方,也是一个走不出的地方。故乡,是我心之所向的一片热土。唯有那乡愁,是我心中的龙。

“露从今夜白,月是故乡明”。乡愁,从不是一张单薄的“乡愁地图”和冰冷的数据所能承载的;那是一种魂,中国人的龙,那种牵挂着的龙文化,叫乡愁。

我们身边的文化(热门18篇)篇九

残阳如血,清风相随,孤影凛琳,枯花败叶。夕阳的残辉打在江边边林木下,经由树下的败叶折射向远方,映向缓步前进的老夫妻。‘‘来,加油,走完这些就可以了!’’耳边传来的是妇人鼓励的言语,眼前的是老爷爷艰难前行的身影。他低着头,缓缓地将步伐迈向空中,终于在许久之后,落在前方。停顿了许久,又继续他的前进。那是个双腿不便的,白发苍苍的老爷爷,那是他相信奇迹,不肯放弃的妻子,那是他们共同编制的希望,那是残阳的余辉在为他们祈祷加油·。爱,只是相濡以沫的扶持和坚信奇迹的发生,以及那永不磨灭的希望。爱,很简单,很平淡。

目光投向远方,除了不变的黑,还是黑,四周的道路,除了不变的静,还是静,身边环绕着的,除了无助,只剩下了害怕。

走在空无一人的街道上,迷茫的望向远方,还是无尽头的.黑暗,只好无奈的走着。该何时才能到家?该怎么才能回到家?是的,我迷路了,甚至连怎么走到这里的,都给忘得一干二净。没办法,嘴角只好扯起一抹苦笑,这才知道无助是怎么一种滋味。‘‘叮叮——’’尖锐的车铃声回荡在寂静的路上,是个放学回家的大哥哥。他停在了我的身边。“怎么了,你迷路了?”“嗯——”我小声的回答,“上来吧,我送你回去。”我看了一眼他,犹豫了一会,坐上车的后座。不知怎的的,我竟敢相信他,直到到达了家之后,我才细细想到。爱,其实就是人与人之间相互的信任,帮助而已。爱,很平凡,很伟大。

天边山脚的太阳迟迟不肯绽放光芒,似有“尤抱琵琶半遮脸”的意韵。终于,在下一秒来临前绽放出无与伦比的王者般的光芒。

“一二一……”江边,迎着朝阳,向前跑去,不知道跑了好久,才缓缓的停了下来,呼哧呼哧,累死我了,我掏出随身带着的纸巾,抽出一张就往脸上擦。要是有瓶水就好了。我自己在那暗暗的想到。嗯?我抬起头来,是一个和我年纪相仿的女孩,我看了看她,接过她手上的水,没有一点淑女样就喝了起来。“谢谢”两个喜欢晨跑的女生就这样,因为一瓶水,搭起了心灵间,爱的桥梁。朝阳初升的那一刻,见证了最纯真的友谊。爱,是陌生人之间所构成的桥梁,是纯洁无暇的友谊,是你人生之路上饥渴时的一瓶水。爱,很朴实,很纯真。

爱,是简单的,平凡的。爱,是我们之间相互的信任。爱,是你跌倒是伸出的手臂。我想,我知道什么是爱,爱,在哪里了。我想,其实,爱就在我们身边!

我们身边的文化(热门18篇)篇十

爱有多么温暖,多么亲切。因为爱,世界有了光明,因为爱,世界有了温暖。因为爱世界的人们才有了希望。

5月12日,14时28分,四川省汶川县发生了8。0级的特大地震,这场突如其来的地震吞噬了千万多人的生命。在听到这个悲惨的消息后,许多人在网上发表了评论,那一句句令人心酸的话,那一张张惨不忍睹的画面都让人泪流满面。第二天,全世界的人们捐出了自己的零花钱,这一张张一百元越积越多,这爱也越积越浓。就在这一天,全世界都在观注着汶川,给他们送衣、送被、送食物,这些激动人心的画面给灾区人们带来了温暖和希望。因为我们坚信:爱,就在我们身边。

一些不幸的人们因某种原因失去了肢体器官,为了让他们恢复自信,人们给他们送去了关爱,送去了温暖。并且国家免费给这些残疾人做手术,帮助他们让他们得到了自尊心。因为我们坚信;爱就在我们身边。

12月1日是艾滋病日,每年的这一天国家就会给人们讲解艾滋病,让人们远离这个病魔,当然,全世界的医院都在以最大的能力来帮助这些艾滋病患者。让他们早日康复······这一天,艾滋病患者们都会吃到许多热腾腾的饺子,这些饺子代表着人们对他们的关心与关怀。因为我们坚信:爱,就在我们身边。

爱,无处不在;

爱,坚强不屈;

爱生死相依……。

我们身边的文化(热门18篇)篇十一

《国标本(人教)语文)一年级下册语文园地(三)中的口语交际的内容是:,包括三部分:一、垃圾是从哪里来的,跟同学们交流一下你的发现;二、怎么处理生活垃圾呢?说说你的想法;三、小组合作,把你们的想法画一画。教材在设计上能结合学生的生活实际,不但重视对学生进行口语训练,而且把单纯的口语和交际行为相结合,有利于知行统一。为此,我制订的教学目标为:让学生通过观察,交流,大致了解生活垃圾的来源以及正确的处理方法,并能用通顺、完整的语言表达出来;通过小组内合作,画一画处理垃圾的方法,培养学生的合作探究能力;在口语交际过程中,能积极参与讨论培养学生和别人的交流能力以及待人处事的能力。在教学时,要力求体现课程改革的精神,让学生在学习知识、技能的同时,学会如何更好地生活。

“口语交际”是口语交际训练的主阵地,我们可以利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的口语交际能力,更可以在日常生活中,让孩子们积极主动地锻炼自己的口语交际能力。扎实的口语交际应该兼容并蓄,打通课内课外的壁垒,把学生各种时间、空间所获得的经验唤起、激活。在教学本课时,我从学生身边的垃圾入手,先让他们说说纸篓里垃圾的来源。因为学生有亲身体验,便有话可说,从而激起他们说话的欲望。再由此引申到社会、生活,以调动学生交际的积极性。

创设交际情景,一方面指在教学中创设与交际训练有关的语境;另一方面指在教学中充分调动学生的情感,使他们能积极参与。在本课的教学中,我给学生提供了几组处理垃圾的录像镜头。因为内容贴近学生生活,学生通过亲眼目睹,激发了参与的热情,增强了说话的欲望,提高了辨别能力。而后学生通过小组交流、大组汇报等形式,扩大了参与的广度,提高训练的效益。

“口语交际”训练中,不但要渗透学生语文能力的培养,渗透思想教育、渗透审美教育,更要渗透学生创新思维的培养。这种创新能力的渗透不只是提供一个民主的氛围,一个生活色彩情景,更主要的是创新思维的培养。因此在教学第三块内容时,让学生先听一下机器猫关于科学垃圾分类的介绍,然后教师出示设计的绿色苹果型垃圾箱的造型,以此来激活学生的思维。接着让他们小组合作,说说画画,设计出更多更科学的垃圾处理方法。在交流时,教师并不是囿于一个标准答案,而是鼓励追求多元化的答案,充分尊重学生的所思、所想、所说。

老师发现,每天放学后,值日生都会把满满的一纸篓垃圾倒入垃圾箱,那么这些垃圾是从哪里来的?(出示纸篓,其中有垃圾。)。

学生讨论发言。

[从学生身边的垃圾人手,指导学生进行说话,学生会觉得有话可说。]。

过渡:是呀,我们常常会把自己不需要的东西当作垃圾处理掉。每天,小朋友们在学校内就产生这么多的垃圾,在生活中,我们产生的垃圾就更多了。

1播放录像。

镜头一:大街上,人们把食物包装纸随手扔在地上;把空易拉罐等扔在垃圾箱内。

镜头二:在家里,妈妈把剩饭剩菜倒进垃圾袋,然后扔进垃圾箱。

镜头三:叔叔把废旧电池、碎玻璃片等倒在路边。

2讨论:生活中的垃圾真多,你觉得该怎样处理这些垃圾?

小组讨论,大组交流(教师提醒学生把话说完整)。

教师伺机归纳:随地乱扔垃圾不但是很不文明的行为,而且还会对环境造成污染。

1.把所有的垃圾都倒入同一垃圾箱,这样好不好?(学生讨论)。

课件出示:机器猫告诉大家有关垃圾分类处理的知识。

3小组合作,把你们的想法画一画。

4用实物投影仪展示学生的作品,并请学生介绍说明,教师伺机评价。

[这一环节的设计,有助于再现学生的思维过程,培养学生的口语表达能力。]。

教师小结:

1看了小朋友们的设计,老师为你们感到高兴,因为你们太出色。将来,当你们的奇思妙想变成现实时,我们的地球妈妈肯定会变得越来越美。

2师生共同欣赏歌曲《热爱地球妈妈》。

我们身边的文化(热门18篇)篇十二

教学时间。

5/12三(4)三(3)三(1) 5/13三(2)。

教学目标。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图。

板书。

情绪、色彩。

教学时间。

5/16三(4)三(3)三(1) 5/17三(2)。

教学目标。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图。

板   书。

曲线、直线、折线。

课   题。

学情分析   对于低年级的学生来说,知道线条,线条在生活中无所不在,通过这堂课让学生了解线条的种类和作用,生活中离不开美术。培养学生发现美、感受美得能力。

教材分析点、线、面是造型的基本元素,也是作者用来表达情感的要素。由于运动的方向、使用的材料、排列的方式、描绘的速度以及用力的轻重不同,线条会产生许多变化,具有丰富的表现力。古今中外有很多绘画大师为我们创作了大量的线画经典作品。

通过本课教学旨在引导学生发现生活中到处都有线条,这些线条美化了我们的生活,感受艺术作品中线具有丰富的表现力,体验用线作画的乐趣。

选择欣赏吴冠中先生的作品《春如线》,目的在于引导学生感受线条可以表达人们的感情,线条的粗细、浓淡、不同颜色的恰当组织,能给人带来美感。并选择一些学生活动的生活情景图片,以引导学生注意发现身边的线条,感受这些线条在生活中的作用。

教学目标1、在自然和生活中寻找各种形态的线条,使学生认识到艺术表现手法来自于生活,艺术中线条的存在使生活变得更加丰富多彩,培养学生热爱自然、热爱生活的情感。2、认识不同形态的线条会产生多种感觉,提高学生发现美和感受美的能力。3、学习用线条的不同形态表现思想情感,探索艺术的共性。

课时安排 2课时。

我们身边的文化(热门18篇)篇十三

“下雨了,下雨了!”路边的行人叫唤着,这时正是我们放学的时候,所有学生一齐冲出学校,有的人,撑开一把大花伞,举得高高的,有的人立刻跑到屋檐下避雨;还有的,挤到同学伞下同他一齐走。。。。。这时,一个同学拿着几本书遮在头上,慢慢地走着,忽然,一把伞出现在他的上空,小男孩往上看,一副慈祥而又亲切的面庞出现在他的眼前,那位姐姐把大油伞举得高高的,说“走吧。”这对“姐弟”互相搀扶着,走在雨中。美,就是你头顶的那把伞。

一场大雨过后,路旁的污水没过脚板,一个小女孩在路边走着,一辆汽车飞驰而过,污水全都向小女孩“扑”了过来,一位阿姨赶紧跑过去,把小女孩搂在身边,一转身,阿姨那洁白的裙衣上都是污泥。阿姨亲了亲那小女孩,说:“走好。”小女孩向后看了看,看见阿姨背后那些污点绽放出一朵朵花儿。美,就是洁白裙衣上那点点污泥绽放的花朵。

一天,我帮妈妈买完东西后,乘电梯上楼,在三楼的时候,一位年轻的妈妈抱着一个大约三岁的小孩上来了,这时,电梯里的服务员阿姨电话响了,阿姨拿起电话,看着正在熟睡的孩子,就用手捂住嘴巴小声地说话。美,只是一个简单的动作。

我们被美所感动着,美,还有许多的名字--热情、善良、勇敢、真诚。。。。。。美,就在我们身边(重复了),只要留心我们的周围,只要怀着一颗热情的心,感恩的心,你就会发现,美,就在我们身边。

我们身边的文化(热门18篇)篇十四

法律就是秩序,没有了法律,那么人类的生活就如同垃圾一样肮脏。我们应懂得运用法律的武器,与恶势力作斗争。在五年级时,有一个好朋友叫扬子。她是一个很正直的女孩,班级同学开玩笑说,我们班的正能量全在她身上集中。她曾说过,长大了要当一名律师。所以她经常去图书馆买一些关于法律的书,自然懂得了不少。有一次,我为她骄傲。

那天我和她值日,到天黑才回去。我和她是邻居,所以我们走在一起。黑漆漆的路上只有几个路灯,伴着月光,显得这小路更加模糊。我看着这诡异的场面,心“扑通、扑通”地跳。突然,从不远处冒出一个人来,他带着一个大约8、9岁的小女孩,对她说:“娃,爹实在没钱了。要不,这学咱不念了?爹想回乡种田。再说,你娘还病着。”我听了,只得叹息着小女孩可惜了,但看看这天黑的,便拉着扬子快点走。那小女孩扬起稚真的脸,说:“我想上学,爹,求你了,我真的不想休学。爹——”还没说完,便被她爹扇了一巴掌,她爹说:“上啥学,爹真的没钱付学费了,你这娃咋这么不懂事呢。你看你娘还要照顾,还要付医药费,为了你上学,爹还借了隔壁人家二娃的钱,现在还还不起,还咋上学?你马上和老师说说,把学费要回来。”那个小女孩哭了起来。扬子突然放开我的手,走了过去,蹲在小女孩面前,对小女孩说:“小妹妹,别哭。姐姐会帮你的。”说着,站了起来,对孩子的父亲说:“叔叔,你看这小女孩这么喜欢读书,你何不成全她?”那个孩子父亲脸色一尴尬,说:“俺家实在没钱去付学费了。他娘还病着,俺家实在是山穷水尽了。”我走过去,用眼神埋怨扬子多管闲事,扬子不紧不慢的说:“根据《中华人民共和国未成年人义务教育法》规定,像她这样的小姑娘,应享受国家九年义务制教育,不可缀学。”在我佩服扬子如此知法时,她爹说:“啥法不法的,俺只知道,上学就要给钱。俺也不想委屈了这闺女,但是俺……俺实在没办法了。”

扬子说:“原来是这样啊。其实也不是没办法。”小女孩听到这话,立即停止了哭泣,望着扬子。扬子说:“学校每年都会有贫困家庭补助的,只要你去申请,就可以免费上学,还有补贴。”那父亲说:“真的吗?可俺不会弄啊。”扬子说:“没事儿,明天你们在校门口等我,我帮你们。”“真是谢谢你了,小姑娘。娃可以上学了!”看着那父亲激动、开心的神情,我在心中为扬子深深的点了个赞。

法律就在我们身边,我们要做到知法用法,用法律帮助别人。

我们身边的文化(热门18篇)篇十五

只是我们有没有发现它。家中充满爱;社会充满爱;亲人给我们奉献爱老师给我们奉献爱朋友给我们奉献爱连社会上的一些热心人士也无时无刻地为这个社会奉献爱。

爱是快乐的,无论是别人给予你爱,还是你给予别人爱,你都会觉得非常开心。

家中充满爱,父母无时无刻地关心我们,爱护我们,只要是我们受到一点点伤害,他们都会十分心痛。而同时,我们看见父母辛苦的时候,也会无私地帮助他们,希望减轻他们的负担。以报答他们对我们的爱。

社会充满爱,在学校老师给我们传授知识,当我们做错事的时候,耐心地教育我们,给予我们改错的机会。当我们在学校遇到困难,他们奋尽全力地帮助我们,为我们寻求解决问题的一切办法。同样的,学生也爱老师,如:认真听好老师的每一节课,认真完成他所布置的作业。看见他,面带笑容的.向他说一声:"老师好。"这都是学生爱老师的表现。而这些微不足道的事,往往都会让我们感到快乐。

朋友给予我们爱,在我们遇到困难的时候,他们在我们身边鼓励我们出谋划策,和我们一起排忧解难。当我们遇到开心或不开心的事,都会很想很想与他一起分享。而我们看见朋友有难的时候,也会义不容辞地向前去帮忙。当我们能帮助朋友解决好问题的时候,心中同样感到快乐。

爱,无处不在,只是我们有没有发现它。爱,使我们快乐;爱,使我们感受到人间带给我们的温暖;爱,鼓励着我们。

我们身边的文化(热门18篇)篇十六

让我们要学会诚信一件小事就可以看出一个人讲不讲信用守不守诚信。我们要学会诚信不要向他学习。

刘子浩怎么还不来啊,都3点了怎么还不来啊,说好了2点到的啊。事情是这样的,“子浩我们去逛街去吧,我知道有一家店做的小吃特别好吃我们去吧’“好吧,那这样我们下午2点去好吗?‘”好吧我们到某某地点集合啊,不要迟到啊“’知道了,我回家了,”“去吧去吧”就是这样的。可是已经3点了他怎么还没来啊,我垂头丧气的回家去了没心情再逛了,可恶,臭子浩为什么不来,害的我白白等了1个小时,不守信用的臭子浩我再也不理你了,就这样我嘟囔着回家了,次日,我再一次找到了他问他你为什么不来我可是等了你一个小时耶,没想到他说“抱歉,我给忘了,对不起”我顿时不无语了他怎么能这样说好了的啊,我再一次垂头丧气的回家了,老师不是说过“言必行,行必果吗?”他怎能这样。

同学们,我们一定要做到“言必行,行必果”不要向他学习啊,我们要做到“一言既出驷马难追”。

我们身边的文化(热门18篇)篇十七

教学时间。

一(3)、一(4)、5/12-5/18。

教学目标。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图。

板书。

情绪、色彩。

学情分析。

教材分析。

教学目标。

课时安排。

2课时 。

课   题。

教学时间一(3)、一(4)、5/11-5/18。

教学目标1、在自然和生活中寻找各种形态的线条,使学生认识到艺术表现手法来自于生活,艺术中线条的存在使生活变得更加丰富多彩,培养学生热爱自然、热爱生活的情感。2、认识不同形态的线条会产生多种感觉,提高学生发现美和感受美的能力。3、学习用线条的不同形态表现思想情感,探索艺术的共性。

教学重点。

教学难点1、认识线条的不同形态。2、了解线条表现出的情感,学会用线条的不同形态表达思想和情感。

教学准备艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图导入新课一、认识线的种类1、心情导入新课老师折电线师:你们知道老师此时的心情吗?生:紧张、乱……师:老师现在心情平静了应怎样表现?请每个小朋友拿起电线把老师的心情表现出来。生齐折电线并展示师:谁能变出更多的心情?你能叫出这些线的名字吗?  2、做找线游戏并揭题(2)在他们发现身边的线后美术字揭题——《我们身边的线条》生用电线变出直线、折线、曲线……相互交流,并归纳。师投影直线、折线、曲线、交叉线  (1)师:看准能找到我们身边哪儿有这些线?谁能找出最多。生自由走动在教室内寻找(地板、黑板、桌椅、风扇、服装、头上、窗外……)认识线条可以表现各种情绪。引导学生发现。授新课二、授新课——线的美感及表现力1、感受生活中的线师:我们一起来找一找本组课桌上摆放的工艺品上的线,摸一摸、看一看、想一想、找一找,这上面有些什么线?2、看课件:自然物和人造物中的线3、线的情感性师生一起用彩带、电线分别体验曲线、直线、折线给人的不同感受。师:刚才各种不同的线分别给我们什么感受?4、线的运用和表现(1)欣赏课件中中外画家的几幅线造型艺术,感受美感(2)赏析赖利的《洪流》和克利的《奔流》师总结:波状弧线,整体又规律性的层次横跨画面,造成律动的幻觉,给我们强烈而又刺激的感觉。(3)赏析线画《缅甸仰光大金塔》师:比较这幅画和刚才两幅有什么区别?师:画家用不同种类的线表现不同的情感,我们国家对线的研究更为精深。从古代就非常重视用线造型。(4)赏析李公麟白描人物画师:这幅画在线的运用中有什么变化?                         (5)小游戏师:每人手中都持有一小张黑卡,现在请大家在黑卡上画用自己喜爱的工具和色彩画一根线,然后各组谈谈每张画给人不同感受。师:不同色彩、不同工具材料表现出来的线能表现出不同的美感。师生共同找出各类线引导孩子观察并思考:这些线给我们什么感受?师生共同讨论,谈谈各自的感受。小组讨论、记录,回答。师投影部分词汇(活泼、快乐、坚硬、挺拔、严肃、安详、温暖、兴奋、感动、惊奇、赞叹)。小结:线也能表达各种感情。小组讨论这两幅画给我们什么感受?为什么?全班分组讨论,小组代表回答:……生讨论:以直线为主,表现了严肃、庄严的氛围。师生共同体会线的疏密变化产生的节奏美感。生画出并讨论寻找各种线条。引导仔细观察体验线条表现的各种情绪。欣赏艺术作品中的线。动手体验。布置作业1、讲述“我的梦”(语言描述)引导孩子们回忆自己的梦,请一位语言表达能力较强的学生讲述自己记忆最深最感兴趣的梦。2、请大家把最感兴趣的部分用线画出来,可以加入自己的想象。作业要求:可自己创作,也可自由组合共同完成。选择适合自己所画内容的纸、笔把它通过不同种类、不同粗细、不同疏密变化的线表现出来。大胆创作线条作品。作品评价3、师进行客观评价。1、展示各组的绘画作品(1)各组同学之间互相介绍自己的作品,互评,推选出一名代表;2、请各组代表到前面展示自己的作品。解决难点。

板   书。

曲线、直线、折线教学后记通过师生共同作画,学生初步理解了如何利用线条来表现画面,独立作画时也就轻松多了。这节课重在引导学生发现生活中到处都有线条,感受线的美感及表现力,因为教室里线的物品不够丰富,所以应该课前布置学生在校园里或家里做找线游戏。学生作业中的问题就是不会处理线的变化与秩序,今后教学中应通过对作品的分析,引导学生感悟。

我们身边的文化(热门18篇)篇十八

改革开放三十年来,我国发生了翻天覆地的变化。一条条土泥巴路变成了条条林荫大道,一栋栋矮小的瓦屋变成了一幢幢高楼摩天大厦,一辆辆马拉车变成了高级汽车……这都是,再熟悉不过的了。下面我就谈一谈我家的变化。

房子的变化是我印象最深的。听奶奶讲,起初她住在神龙架时,房子都是土泥巴和石头堆起来做的,墙上只看得到黄泥巴。屋顶都是瓦,周围没有窗子,四面紧闭,屋里就像一个黑洞一样,透不进光。因为当时没有电,又很穷,只有晚上才能点蜡烛,白天又看不见,只能在屋外做作业,冬天时冷的发抖,夏天时热的发懵,生活非常艰苦。后来就有了一种透明的用玻璃做的瓦,放几块在楼顶上才能透进光来,这也就是最早的天窗。

后来奶奶搬到了高阳镇。其实我是比较幸运的,自打我有记忆以来,就住在高阳镇,没有住过土泥巴瓦屋。高阳镇的房子是按单位分配的居民楼,大多数都是有6层,不像以前农村每个人都是分开的房子。墙都是用水泥和砖块起的,墙的外面刷了油漆,上半部分是白的,下半部分是绿的。有电视机,虽然也不大,但是彩色的,而以前只能听收音机。门很坚固,房间也大了,明亮了,明亮的窗子也有了。柔软的沙发代替了坚硬的木椅。

由于三峡工程的建设要蓄水,会淹没高阳镇,我们就搬迁到了古夫新县城。古夫又比高阳好多了,是完全仿照宜昌的繁华地带绿化建造的。到处都能见到花草树木,也分了各个小区,每个小区都有一个花园和许多建身器材,还有门卫,更加保证了我们的安全,环境非常好。房子也更好了,洁白的墙壁,明亮的窗户,防盗的门,三室两厅,两个厕所,还有双层楼。电器也多了起来,各种高级科技产品进入了每个人的家里,如电脑、吸尘器、全自动洗衣机等等。就连卫生间也有了各种新花样,有的可以听音乐、可以按摩、有蒸气室、有浴霸等等。

改革开放给我们带来了很多好处,让我们回顾过去,展望未来,一起迎接新的明天。

2下一页。

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