优秀作文是经过反复斟酌和精心雕琢的成果，凝聚了作者的智慧和情感。接下来是一些成功作家的写作经验和技巧，希望对大家有所帮助。
走进婺剧文化（模板14篇）篇一
我来到金华好多年了，还是头一次这么细致地了解婺剧。今天，我们有幸来到天姆山村，去欣赏婺剧文化中的一项重要内容——脸谱。
脸谱的'颜色有许多：有红、黄、蓝、白、黑、绿等。不同的颜色表示的意义不同，红脸表示忠勇，黑脸表示正直，白脸表示阴狠，蓝脸刚正，绿脸表示顽强。
我们一到天姆山村，“讲解员”老爷爷就带着我们参观了表演婺剧的道具：皇帝的龙袍，穆桂英的头饰，将军的战旗等，还有各式各样、五颜六色的脸谱。参观完之后，钱老师要我们记下一张自己最喜欢的脸谱，并且画下来。
“画一张脸谱应该不能难吧！”我自言自语地说着。不过，实际行动起来，话脸谱还真有点难度，尤其是鼻子，非常难画。我们看到的鼻子也就是两个鼻孔，可是老是说画要有创意，好不容易画了一个“关公”，自己却觉得画得好丑，再看看大家的：孙悟空、包公、张飞、姜维、张顺……五花八门，画得真好！
婺剧是一种古老的艺术，希望这门艺术可以传承下去，不被丢失。
走进婺剧文化（模板14篇）篇二
星期六下午，我们小组成员去天福广场了解孝义的传统文化――-木偶。
到了天福广场，马老师热情招待了我们，他给我们讲解了关于木偶的许多知识。孝义木偶戏于宋代传入，属杖头木偶戏。其造型简洁粗犷，神态灵活生动，机关奇巧适用，极具北方特色。它的特点是真人在下木偶在上演出，用中心木杖支撑木偶身体的重量，用两个侧面的'手签支配木偶的双手的运动，使得木偶能做出类似真人的动作，并配以真人来表演戏剧。同时马老师和他的徒弟给我们表演了一段《猪八戒戏村姑》，赢得了大家的热烈掌声。
孝义木偶戏最初独立成班，后来和皮影戏合成一个班社，少则七人，多则九人，演出形式丰富，素有木偶。皮影，两种演出形式，皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。孝义木偶戏经历了漫长的发展，抢救和保护孝义木偶戏，对传承和发展孝义优秀传统艺术起推动作用。
这次活动意义重大。它们让我们收获了知识，享受了乐趣，也扩宽了视野。在活动中，我深深地喜欢上了孝义木偶这项传统文化。
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走进婺剧文化（模板14篇）篇三
星期六下午，我们小组成员去xx广场了解孝义的传统文化———木偶。
到了xx广场，马老师热情招待了我们，他给我们讲解了关于木偶的许多知识。孝义木偶戏于宋代传入，属杖头木偶戏。其造型简洁粗犷，神态灵活生动，机关奇巧适用，极具北方特色。它的特点是真人在下木偶在上演出，用中心木杖支撑木偶身体的重量，用两个侧面的手签支配木偶的.双手的运动，使得木偶能做出类似真人的动作，并配以真人来表演戏剧。同时马老师和他的徒弟给我们表演了一段《猪八戒戏村姑》，赢得了大家的热烈掌声。
孝义木偶戏最初独立成班，后来和皮影戏合成一个班社，少则七人，多则九人，演出形式丰富，素有木偶。皮影，两种演出形式，皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。孝义木偶戏经历了漫长的发展，抢救和保护孝义木偶戏，对传承和发展孝义优秀传统艺术起推动作用。
这次活动意义重大。它们让我们收获了知识，享受了乐趣，也扩宽了视野。在活动中，我深深地喜欢上了孝义木偶这项传统文化。
走进婺剧文化（模板14篇）篇四
星期六我们兴致勃勃地来到了孝义市碗碗腔剧团开始进行实践活动。
首先，我们来到了剧团下乡演出的地点—楼东大队，发现那里有一个大大的舞台，旁边摆放着大大的音响，我们迫不及待地走上台，东瞧瞧！西看看！看到演员们正在化妆，只见他们往脸上抹粉、画眉、涂口红，看见一位叔叔在化妆，而且还画的那么美，于是我好奇地问：“叔叔，男人还要画的这么美吗？”叔叔笑着说:“因为角色需要。”化完妆他们开始穿戏服，精致的头饰，趣味的装扮，深深的吸引着我们的目光。随后，碗碗腔特色的乐器响起，演员们先开始唱折子戏，准备正式开始，大幕轻轻地拉开，演员们依次出场，哼唱着碗碗腔独有的曲调。我们站在台下，和戏迷们一起欣赏着精彩的演出。“台上三分钟，台下十年功。”要想唱好碗碗腔那是非常不容易的，需要演员们日复一日不间断的练习。叔叔阿姨们你们真牛！
然后，为了加深了解碗碗腔，我们来到了演员们的排练厅，那儿陈列着《酸枣破》、《白毛女》等优秀剧目用过的道具。碗碗腔的任老师告诉我们碗碗腔因为他的伴奏乐器中有一种类似“碗碗”的铜铃，而得名。它的唱腔分为皮腔和碗碗腔。通过任老师的介绍，让我进一步加深了印象。
最后，我们依依不舍地离开了。今天，我感受到了碗碗腔传统文化的独特魅力，真是受益匪浅啊！
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走进婺剧文化（模板14篇）篇五
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
蒸年糕。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同，因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。
拜年。
大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年，穿着新衣，走亲访友，将最亲切的问候送给别人。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多，但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化，感受文化气息。
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走进婺剧文化（模板14篇）篇六
历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了完美和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们厌弃传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。
以往的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，行路难，行路难，多歧路，今安在？体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。
以往的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的`让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语独坐幽篁里，弹琴复长啸独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。深林人不知，明月来相照。把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的精华发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然构成，也就在脑中构成一种养料，充实我们的大脑，填满了心中的空虚感，让我们更容易理解世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自我谱写一段属于自我的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自我毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自我的位置，让诗词永远历史这个舞台上绽放属于自我的光泽。
走进婺剧文化（模板14篇）篇七
周五下午，我冒雪参加了郑州市教育局《德育工作暨教师职业道德建设情况检查培训会》。
在会上，田保华副局长对检查注意事项提出了要求，还就如何有效实施新课程等与当前教育教学改革发展相关的重要问题进行了具体的论述与探讨。不仅论述了课堂文化问题和校园文化氛围建设问题，还论述了关于课程建设、师德建设、学校特色建设等的具体内涵。田局强调，学生在获取知识的同时，还要同时获得向上的情感和心灵感悟，这就是成功的课堂。我们的学生是来学习的，不是来听天书的，不是来看表演的，不是来看电影的。师德水平、课堂艺术、人格魅力，都能集中体现在课堂上，这就是课堂文化。
课堂文化是师生心灵的感应，是师生心灵的相通，是师生心灵的对话,更是生命对生命的关照。
课堂文化，应让学生心灵的世界走向开放；课堂文化，应让孩子的心灵世界拒绝苍白。教育承载着无数家庭的梦想和期盼。因此，课堂文化不仅是师生的现实生活，更应该是师生未来的理想生活，课堂文化是连接师生现实生活与理想生活的桥梁。
新课程改革，迎来了我国基础教育改革的春天。但新课程改革必须动真格的，来实在的。正确理解“教育质量”的含义，不能把“教育质量”等同于“考试成绩”。更不要用“素质教育也不是不要教学质量”来掩饰应试教育，这样的掩饰犯了低级的偷换概念的逻辑错误。
课堂文化应注重学生的个性体验，让学生在欣赏树叶时，感受整棵大树的浓荫；课堂文化应上升为艺术化的教育，面向全体学生，让“天上的每一颗星星”都亮起来！
走进婺剧文化（模板14篇）篇八
今天，天气晴朗，万里无云。期盼已久的“走进民俗传统文化”的活动，终于在我们明镜小学的操场上热热闹闹的举行了。
我们在张老师的带领下，兴高采烈的来到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的议论着，这个糖是怎么拉出来的.呢？同时眼睛目不转睛的盯着叔叔。只见：叔叔把一大团糖（像面粉一样的）套在一根木棍上，绕过来粘在一起，然后，向后面拉长。这样，一遍一遍的重复着。
越拉越白，越拉越长。在我们焦急的等待中终于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔丝糖了。这时，张老师说：“吃的时候，一定要拔出丝来。”我听了，一次次的尝试，哇！真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出丝的！好神奇啊。我禁不住叫了起来。可没过多久，我觉得这样一小口一小口吃不过瘾，干脆全部塞进嘴里，一个字“甜”！
接着，张老师又带领我们来到了小广场上的“爆米花“制作点。映入眼帘的并不是爆米花机器，而是熙熙攘攘的人群。我们穿过人群，来到了机器旁。只见大爷坐在小板凳上，右边一个木头做的风箱，右手不停地在拉动着。左边一个黑黑的机器，里面装有米或玉米。时间到了，只见大爷用一个大麻袋盖在机器上。然后手握住一根木棒，一只脚踩在机器上，用力将木棒往前一推，“砰”地一声响，一股白色的烟雾冒了上来。我们兴奋的往前挤，用手抓了一大把，迫不及待的放进进嘴里，咦，怎么是淡的呢？没有加糖啊！大家七嘴八舌的议论着。
随后，我们这群快乐的小吃货们又吃了甜甜的冻米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐脑……今天可是当了一回美食家了。
我们恋恋不舍的回到了教室。张老师教我们如何剪窗花。我们跟着视频，先画画，再沿着画好的剪下来，感觉剪的不错，栩栩如生。
今天的“走进民俗传统文化”真是太有趣了！既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
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走进婺剧文化（模板14篇）篇九
德不孤，必有邻。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
管中窥豹，时见一斑。
近朱者赤，近墨者黑。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
走进婺剧文化（模板14篇）篇十
婺剧，也称金华婺剧，是源于浙江金华市的地方戏曲剧种。自20世纪初形成以来，凭借其鲜明的地域特色和精湛的艺术表现，深受广大观众的喜爱，被誉为“浙江四大剧种”之一。在近年来，越来越多的人开始了解和喜爱婺剧文化，并从中汲取灵感和思考。在这里，我想和大家分享我自己的一些婺剧文化心得体会。
第二段：认识婺剧。
和其他剧种相比，婺剧呈现出很强的地域特色，贴近人民的生活，在剧情和人物描写上更加真实、细腻。例如《霍光》这出戏，通过描绘汉武帝与平民之间的矛盾，展现了封建王朝的黑暗侧面和平民的惨状。婺剧还有一些特殊的演唱技巧，如音乐演唱中的“清腔”和“混腔”，情绪表达中的“弹脚”和“抻子”，让观众感受到了更加真实和饱满的艺术表现。
第三段：感受婺剧。
婺剧不仅仅是一种传统文化，更是一种生动、鲜活的艺术形式。它具有高度的艺术性和人文性，可谓文化的载体，传达了地方文化的内涵和精髓。在观看婺剧演出时，我经常会被那磅礴浩大的气势和那细致入微的表演所感染，让我感受到了婺剧文化的魅力。
第四段：思考婺剧。
作为一项传统文化，婺剧必然面临着现代文化的冲击和挑战。如何在新时代中继续发扬优秀的传统文化，兼顾现代观众的需求，这是婺剧及其他传统文化所要面临的难题。在这里，我们需要思考如何更好地传承、发展婺剧文化，更好地保护我们的非物质文化遗产，让婺剧成为一种有活力、有创造力的艺术形式。
第五段：总结。
婺剧是一项非常独特、有魅力的文化遗产，它是我们民族的一份无价财富。如何在保持传统文化特色的基础上坚持创新，让婺剧更好地适应新时代的需要，是我们每个人都需要努力探索和实践的。愿婺剧文化在未来的发展中，能够再创辉煌，为我们赢得更多的荣誉和尊重。
走进婺剧文化（模板14篇）篇十一
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
蒸年糕
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同，因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。
拜年
大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年，穿着新衣，走亲访友，将最亲切的问候送给别人。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多，但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化，感受文化气息。
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走进婺剧文化（模板14篇）篇十二
婺剧是我国传统戏曲剧种之一，起源于杭州市婺城区和绍兴市嵊州市一带。婺剧吸收了许多南方地区的戏曲表演艺术的精华，其表现形式多样，富有特色。婺剧作为浙江省地方剧种，得到了广泛的传承和发展，成为了浙江文化中不可或缺的一部分。
婺剧是一种以唱、念、做、打为主要表现手法的戏曲剧种。唱腔优美、生动，念白精湛、抒情，行当丰富、特色明显，音乐美妙、和谐。在婺剧中，演员通过精湛的表演技巧，诠释出舞台上不同角色的性格和情感变化，以及他们在戏剧情节中所承担的任务。
我站在观众席，仔细地欣赏婺剧的表演，感受到了艺术的力量和美妙。由于婺剧唱腔婉转动听，演员舞台化的表演技巧以及台词的表述，深深地吸引了我，让我爱上了这种戏曲剧种。同时，婺剧也让我了解到了浙江地区多姿多彩的文化，让我对这个历史悠久的地方产生了更深的好奇心和兴趣。
第四段：婺剧文化的发展和现状。
由于受到多种因素的影响，婺剧近年来逐渐走向了落幕。在这种情况下，当地政府和相关文化组织纷纷采取措施，积极推动婺剧的传承和发展。例如，不断举办各种文化活动和比赛，为表演艺术家提供展示自己的平台，积极培养青年演员的表演技巧等等，这些措施为婺剧的发展提供了新的契机和动力。
第五段：结语。
作为一种具有浓郁地方特色的文化传统，在现代文化的冲击下，婺剧每年都在发生着着改变。但总的来说，它的传承和发展给我们带来了很多好处。通过参观婺剧表演，我们可以了解到地方传统文化的魅力和内涵，也能够深入了解浙江的历史文化底蕴，更好地了解这个地区的风土人情。我们应该更多地推广婺剧文化，大力传承和发展它，让更多的年轻人了解这个博大精深的文化遗产。
走进婺剧文化（模板14篇）篇十三
今天，天气晴朗，万里无云。期盼已久的“走进民俗传统文化”的活动，终于在我们明镜小学的操场上热热闹闹的举行了。
我们在张老师的带领下，兴高采烈的来到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的议论着，这个糖是怎么拉出来的呢？同时眼睛目不转睛的盯着叔叔。只见：叔叔把一大团糖（像面粉一样的）套在一根木棍上，绕过来粘在一起，然后，向后面拉长。这样，一遍一遍的重复着。
越拉越白，越拉越长。在我们焦急的等待中终于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔丝糖了。这时，张老师说：“吃的时候，一定要拔出丝来。”我听了，一次次的尝试，哇！真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出丝的！好神奇啊。我禁不住叫了起来。可没过多久，我觉得这样一小口一小口吃不过瘾，干脆全部塞进嘴里，一个字“甜”！
接着，张老师又带领我们来到了小广场上的“爆米花“制作点。映入眼帘的并不是爆米花机器，而是熙熙攘攘的人群。我们穿过人群，来到了机器旁。只见大爷坐在小板凳上，右边一个木头做的风箱，右手不停地在拉动着。左边一个黑黑的机器，里面装有米或玉米。时间到了，只见大爷用一个大麻袋盖在机器上。然后手握住一根木棒，一只脚踩在机器上，用力将木棒往前一推，“砰”地一声响，一股白色的烟雾冒了上来。我们兴奋的往前挤，用手抓了一大把，迫不及待的放进进嘴里，咦，怎么是淡的呢？没有加糖啊！大家七嘴八舌的议论着。
随后，我们这群快乐的小吃货们又吃了甜甜的冻米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐脑……今天可是当了一回美食家了。
我们恋恋不舍的回到了教室。张老师教我们如何剪窗花。我们跟着视频，先画画，再沿着画好的剪下来，感觉剪的不错，栩栩如生。
今天的“走进民俗传统文化”真是太有趣了！既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
【精华】走进自然作文合集五篇。
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走进婺剧文化（模板14篇）篇十四
我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是“剪纸”。剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、斗香花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。这里我就只介绍介绍剪纸图画和剪纸汉字。
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。但是，我最喜欢剪纸！
在我的家乡，每逢正月初十都要舞龙灯。每到那时候，大街小巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！
“龙孩子”最拿手的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的`龙珠飞到上方，“龙孩子”扑了上去；龙珠又迅速地落在地上，“龙孩子”也飞快俯下身去；龙珠又玩“躲猫猫”，滚到“龙孩子”的身后，“龙孩子”转身紧追不舍。每次眼看就要抢到，可都被龙珠躲开，但“龙孩子”总不肯放弃，依然奋勇向前。
舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们向上、进取。我喜欢舞龙灯！