读后感是对书中思想、情节和人物形象等方面进行思考和评价的过程。下面是一些经典读后感范文，其中有些作品是大家耳熟能详的，也有一些是新近问世的。
一生的远行读后感范文（15篇）篇一
作者季羡林。东方学大师、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家，早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言）。季老师集各种大家于一身，让人肃然起敬。
这是季老先生80多岁90多岁到外面去讲课访问等留下来的文字，非常朴实。
本书收集了季先生的一部分游记，包括欧游散记、非洲之行、下瀛洲、尼泊尔随笔、曼谷行、延边行、台游随笔、佛山心影八个专辑。按照时间顺序编排的季老行走欧洲、非洲、亚洲等以及台湾、国内各地时的一些随笔，文笔功力深厚，诙谐幽默，却发人深思。
《一生的远行》书中的前半部分写了先生在德国留学十年的一些回忆和华发鬓白之后再次访问德国，见到了几十年未见的朋友，也见到了青草萋萋的墓地。蓦然回首，已走过了半生。与阔别几十年的良师益友告别，说起“下次有机会再聊”，但是彼此的心里都知道，下次是没有的，一转身就是永别了。
人的一生，总是会有远行的。有我们期望的，也有我们不期望的，终究还是去走了。有一次性的，也有多次性的，反正最后都成为过去的人生经历。人生的轨迹不可逆，脚步只能向前，过去的就再也回不去了。于是，这些旅行和经历就显得格外珍贵。
一生的远行，季老一生坎坷多磨难，却乐观始终。
季老的文字，朴实无华，读来朗朗上口，使人如沐春风，心旷神怡。
也许是受过磨难看透生死，也许是经历丰富学识过人，文字里透着浓浓的慈悲之心，满是祝福祈祷，往后年至耄耋就越发感恩斯世的情怀。
一个人的一生，在各种年龄段都应该如实地反映出来。季老先生是非常好学的人，在求学生涯中，学习英语、德语，在有限的时间内学习各种各样的技能。越是优秀的人，越是谦逊刻苦，他的学生评价他，不摆任何价值，成就再高，他也像普通人一样上班下班，平常人一样，平淡生活。
品读季先生的散文游记，感受其朴实的文风和细腻的文字，甚是惬意，文如其人，令人更折服的是大师的风范和谦和的人格魅力。
《一生的远行》是一本关于人在旅途的书籍，让人可敬可佩的是季先生在这个浮躁的社会里，字里行间所透出的思想境界始终是一份宁静和执着！
一生的远行读后感范文（15篇）篇二
今天，我阅读了一篇文章，叫《人的一生是奋斗的一生》。
合上书本，作者俞敏洪的话仍深刻地记在我的心里：进步是人一辈子的事情；你的付出永远也不会是白白付出的。这是他在北京大学四年时间里的体会。
进步是人一辈子的事情。你走过的岁月，会给你留下一连串的美好回忆和痛苦。但只要你在美好和痛苦中不断进步，你就会靠着自己坚持不懈的努力，为自己堆砌起伟大的人生。
你的付出永远也不会是白白付出的。只要你试着去付出，不断去付出，就一定会有所成就，就终将会得到别人的认可。有的人可能成绩不好，但他可以将自己拥有的与他人分享。这种人表面上看好像很吃亏，但这种与别人分享的精神，却使得他能够得到他人的信任，这对他日后的发展是很重要的。
人的一生是奋斗的一生，但有的人过得很伟大，有的人过得很琐碎。如果有一颗善良的心、一个伟大的理想，你就一定能把琐碎的日子堆砌起来，为自己创造伟大的人生的。
走完人生的路，沿途却有无尽的付出，这样的人生是值得的。
一生的远行读后感范文（15篇）篇三
在离开德国35年后，1980年，季先生又回到了自己曾经留学十年的母校哥廷根大学。
从6岁离开家乡山东临清来到省城济南，然后19岁来到北平清华大学上学，再然后24岁去往德国留学，最后35岁再回到北京大学任教，直至终老燕园，先生一生都在离家一生都在远行。
“我终于要走了，沿了我自己在心里画下的一条鸿沟的这一岸的路走去。天知道我会走到什么地方去；这条路真太渺茫，渺茫到使我吃惊。以前我曾羡慕过漂泊的生活，也曾有过到外国去的渴望。然而当希望成为事实的现在，我又渴慕平静的生活了。”
这又是先生在《去故国》结尾时的自言自语，他说这条路太渺茫，渺茫到让他吃惊，但是，当时的他只是不舍故国的默默自语，那知道这一句自语后来却成了真，去国10年，流落异邦，一语成谶，终生漂泊。
前后的随笔漫谈是先生遗留下来量最大的部分，除了。
文革。
后对牛棚生活的杂忆和对早年的点滴记忆以外，大量的文章属于应景之作，或者是应时之作。先生视野广阔、阅历丰富、知识积累丰厚，文章处处体现大家作风，信手拈来亦成佳作，但已经没有了早年的雕琢和矫情，也就失去了早年的锐利和思索，平实成了先生后期文章最大的特点。
《一生的远行》这本集子正是最显明地代表了先生散文随笔前后的巨大落差。其中，欧游散记部分是该集子中最让人爱读的部分，非洲之行部分是60年代的应时之作，下瀛洲、尼泊尔随笔、曼谷行、台游随笔这四部分则是普通的出游记忆，而延边行、佛山心影部分我则以为可以归为应景之作。
有一位读者曾经在微博上对这本书留言：“但是才发现，除了第一篇之外，其余的都达不到，甚至远不及首页文章的水平。剩余的文章充满了对时代的赞美，但不免让人觉得是在迎合。所以常想，为什么写于30年代的文章可以如此洒脱倜傥，全然没有顾忌与逢迎？”
这位读者读后的感觉也是我自己的感觉，为什么经过几十年，先生的那种洒脱倜傥都不见了呢？当然，这也一定程度上反映了本书编辑的失策，他将这些文章汇集到一处反而突出了这种前后时期的反差，其实，季先生一生都在游走，他用脚和心灵在游走，他的许多现实和心灵游记都是非常优美吸引人的，可惜编者没有这样的感悟，没有选到合适文章，仓促成书，打着先生亲定的旗号反而误了先生的声誉。
当然，非要从《一生的远行》中选几篇吸引人的文章也不是选不出来，我自己觉得《去故国》、《听诗》、《重返哥廷根》这几篇还是很不错的，虽说这几篇都是先生初到德国留学时的感受，但是，读来亲切、睿智，还有些许感慨，应该是代表了先生游记中的精品。
《去故国》文中除了对自己远行的顾虑，最让人感动的是对现实母亲的思念。
“让母亲一个人凄清地躺在故乡的地下，忍受着寂寞的袭击，上面是萋萋的秋草。在白杨簌簌中，淡月朦胧里，我知道母亲会借星星的微光到各处去找她的儿子，借西风听取她儿子的消息。然而所找到的只是更深的凄清与寂寞，西风也只带给她迷离的梦。”
母亲，是先生一生中觉得最愧对的人，也是最最思念的人。无论是遇到困难、遇到伤心，抑或是遇到快乐，先生第一个想到的就是母亲。当他离开故国将要远行时，首先想到别离的就是自己的母亲，其实，那个时候先生的母亲已经离他而去两年多了，而在母亲去世前他也有8年时间没有见到母亲了，想来这对一位游子来说是莫大的遗憾和伤心。我们不知道这8年母子没有相见的确切原因，但是我们能够体会这8年对于母亲的煎熬对于游子的困扰。《去故国》让先生有一个机会去表达对母亲的思念和愧疚，它远胜过一个普通游记的意义。
《听诗》，一个崭新的话题，但却是先生难忘的一段记忆。听，是先生文章中一个很重要的元素，光《听雨》先生就写过两篇文章，而写于1936年的《听诗》应该是先生听系列最早的作品吧。
对于听诗的兴奋，先生有过一段生动的记述：
“终于盼到念诗的日子，从早晨就下起雨来。在哥廷根，下雨并不是什么奇事。而且这里的雨还特别腻人，有时会连着下上七八天。仿佛有谁把天钻上了无数的小孔似的，就这样不急不慢永远是一股劲地向下滴，抬头看灰黯的天空，心里便仿佛塞满了棉花似地窒息。今天的雨仍然同以前一样，然而我的心情却似乎有点不同了。我的心里充满了喜悦，仿佛正有一个幸福就在不远的前面等我亲手去捉；在灰黯的不断漏着雨丝的天空里也仿佛亮着幸福的星。”
文中可见先生的兴奋和期盼！而这种兴奋和期盼也是属于游记范畴吗？我很困惑。对于编辑选文的动议实在不敢苟同。
一生的远行读后感范文（15篇）篇四
认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《一生的邀请》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在书的海洋中，有很多作家的名作，比如：《红楼梦》《水浒传》《茶花女》《三国演义》《西游记》《一生的万花筒》《十四岁的森林》《一生的邀请》……可是在那么多令人回味无穷的书中，只有一本是我的最爱，因为在这一本书当中，它教给了我很多。
在星期二，我们开心地来到了图书馆，那里仍是那么安静，眼前一片就是博大精深的知识殿堂。我们走进了书中，和作者一起忧伤，一起兴奋，一起着急，一起开心，我拿起了一本书来——《一生的邀请》。
我还记得有个片段是：我显然一下子感受到了，自己穿得十分土气，仿佛是一只丑小鸭。我像一只从陌生沙洲来的丑小鸭，栖落到一群在我看来都如天鹅般的新同学中。犹如一朵未绽放的花苞，汇进一朵朵鲜艳的花朵中，就像一滴小小的水珠融入了一个倒也温暖的湖泊当中。之所以这个片段使我记忆犹新，是因为这样仿佛是我刚转到这个学校的感受。这一本书的作者仿佛已经让我走进了他的世界，而这个世界也有点与我的生活相似，所以我由衷地喜欢这一本书。
这一本书使我有的感悟多深啊！里面就是教导我的名师让我变得更好，它还可以让我改变许多，使我可以变得更优秀，所以让我们一起走进无穷的书海里吧！
一生的远行读后感范文（15篇）篇五
听季老叙述自己的一生，去了三十多个国家，精通九国语言。
让我不走觉得同样是人，差距真的是人猪的差距。人终会成为历史，在时间轴里大多数人是留不下什么的。
这次回家，不如上次有耐心了，不知道为什么，对于家人越来越没有耐心。奶奶在一旁说话也不像以前那么喜欢了，甚至会觉得不如独处。我讨厌这样的自己，想起回家来的时候，奶奶那么热的天才门口等了两三个小时。对比一下自己的态度，很是不对。
回来之后帮奶奶洗澡洗头发，可总觉得做的不够好，总觉得心思不如以前了，多少有些义务的成份在里面。
去了姥姥家，姥姥认不出来我了，问我家里几口人几亩地，看样子是彻底不认识了。半年的时间，变化就这么大。回家四天了，时间过得好快。好像回到学生时代，漫长的假期看不到头，自在的日子不用算计，不用算计在家的日子还有多久，因为有大把大把的日子可以用来享受。
都说孩子有出息了不在家了未必是好事，不能陪你了，最多提供物质帮助。我不想这样，喜欢用心去孝敬自己的爸妈，让别人为自己现在得看法后悔，为爸妈也为自己争口气。
家里的风气好乱，希望自己不要被这种社会风气有所影响，做个自尊自爱独立自强的女人，爱家人爱父母！
在家的.日子，可以把工作中的竞争暂时抛开一点，却做不到彻底。总是告诉自己不要挣名利，不要虚荣，却觉得自己不够自信，只有工作让自己有信心不自卑。看来修行差的还很多，修身的路还很长很长。
耐心，对人对事对这个社会！
一生的远行读后感范文（15篇）篇六
《一生自在》是一本体现季羡林人生智慧的作品。全书共五章，分别是“书卷伴青灯，足以慰平生”的读书自在；“从容坦荡，心装万物”的处世自在；“一念放下，万般自在”的心境自在；“见识天地，遇见自己”的求学自在；“与其完满，不如自在”的感悟自在。
文集涉及人生的方方面面，都是短文。书籍是贮存人类智慧代代相传的宝库。团长要求我们读书是有道理的，前事不忘，后事之师，只有站在别人的肩膀上，我们才能看得更远，方知世界之大。希望你们都是大侠，心里装着书籍的武器，手无寸铁，一举手一投足却是十八般兵器。关于时间的论述，我印象极为深刻。逝者如斯夫，不舍昼夜。不论是日出日落、沙漏、日晷、还是钟表，那种流逝让人揪心，拖延症或懒癌患者应该好好看看沙漏里细沙不经意的一点一点变少或者钟表的秒针滴滴答答走个不停。我曾经也是一个拖延症患者，只可惜生活将你逼上了绝路，高效率让你有更多的时间可以支配。珍惜时间，珍惜光阴，宋代诗人朱熹充满韵味的诗句“少年易学老难成，一寸光阴一寸金。未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声”也能唤醒我们对时间的理解。
季老留学德国的经历对我来说印象最深，因为有故事情节。我第一眼看到的是阿根廷，可一想不对啊，这是一个城市名。“哥廷根仿佛是我的第二故乡。”季老这样定义他当年远赴德国哥廷根大学的留学经历。1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，记述了先生当年抛家傍路赴德求学的经过。特别是在哈尔滨到莫斯科的火车上，被人反复检查铁皮水壶、打开水、吃“裂巴”、抢厕所等情节，足见生活之困难。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，论文和口语获得了四个sehrgut（优），也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。
“午夜时分，往事历历，纷至沓来。其中不尽是美事：痛苦、错误、未尽之事，以及令人羞愧和悲伤的种种往事，一齐涌上心头。但是一切，无论好与坏，痛苦与欢乐，都描绘进了丰富的人生画卷中，都成了我思想的粮食和进步的动力”，季老引用了作家梅·萨尔顿关于成长的论述，只有将经历变为经验，人生才有沉淀和积蕴，厚积薄发，吹进狂沙始到金。
“这里风光却更加旖旎，高树蔽天，浓荫匝地，花开绿丛，蝉鸣高枝；荷塘里的荷花正迎风怒放，西山的紫气依旧幻奇”，季老对景物的'描写很有立体感，正所谓格局、眼界使然。“我心里不知道是什么滋味，酸甜苦辣搅和在一起，但是绝没有像调鸡尾酒那样美妙”，对心理描写又充满了生动和幽默。
文集中的文章基本都写于20世纪90年代，毕竟时间已经过去了20余年，有些观点也有局限性，如对广告的逆反心理。随着时代的日益快速发展，外部环境有的是翻天覆地的变化，希望读者结合实际，选择性吸收。
季老凭借自己一生的坎坷经历和孜孜不倦的学习精神，对人生的理解和感悟深邃透彻，行文驾轻就熟，充满了思辨魅力和哲学美感。在人生的旅途中，每一个人都是孤独的旅客。自在不是随波逐流、肆意放纵，是遵照本心，发扬天性，是拼尽全力后的顺其自然。
余生，愿你我都能挺过生活给的重锤，永远生猛。无论生活怎样，希望你，保持自律，保持清醒。昨日之深渊，今天之浅谈。
一生的远行读后感范文（15篇）篇七
(10)散文创作--从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”
一生的远行读后感范文（15篇）篇八
我读过《影响孩子一生的经典故事》，其中有一篇文章让我印象深刻就是《狐狸偷鱼》。
这篇文章讲的是：冬天的时候，狐狸一家又冷又饿，小狐狸们哭着问爸爸、妈妈要吃的。狐狸爸爸看着小狐狸们可怜的样子，还是冒着风雪出门了。
狐狸爸爸在路上漫无目的走着的时候，忽然它闻到一股鱼的味道，接着它又看见远处来了一辆装鱼的车子。狐狸爸爸咧着嘴巴笑了，因为它想出了好主意。它跑到大马路中间，闭上眼睛，躺在地上一动不动，装死。两个鱼贩看见了很高兴，觉得：这只死狐狸这么大，拿到街上一定能卖不少钱。于是，他们就把狐狸爸爸扔进车厢，和鱼篓放在一起。狐狸爸爸可高兴了，它先在车厢里美美地吃了一顿。然后，拿了许多鳗鱼，像项链似的绕在自己的'脖子上，轻轻地溜到地面上，朝家跑去。它的妻子和孩子美美地饱餐了一顿。
通过读这篇文章，我觉得狐狸爸爸很聪明，它遇到困难不怕，动脑筋想办法，我要向它学习。面对困难和阻挡，不要退怯，要开动自己的脑筋，努力想办法，我相信：世上无难事，只怕有心人！
一生的远行读后感范文（15篇）篇九
做真实的自己(代序)。
在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人!
我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。到了老年，如果想出文集的话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢?这里就有两种办法。在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确，思想感情总是前后一致的人。
我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
在我的散文和杂文中，我的思想感情前后矛盾的现象，是颇能找出一些来的。比如对中国社会某一个阶段的歌颂，对某一个人的崇拜与歌颂，在写作的当时，我是真诚的;后来感到一点失望，我也是真诚的。这些文章，我都毫不加以删改，统统保留下来。不管现在看起来是多么幼稚，甚至多么荒谬，我都不加掩饰，目的仍然是存真。
像我这样性格的一个人，我是颇有点自知之明的。我离一个社会活动家，是有相当大的距离的。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又决不是不关心国家大事，决不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。应景文章不能不写，写序也推脱不掉，“春花秋月何时了，开会知多少”，会也不得不开。事与愿违，尘根难断，自己已垂垂老矣，改弦更张，只有俟诸来生了。
楔子。
七十多年的生命像一场春梦似的逝去了。这样的梦并不总是像“春宵一刻值千金”那样轻灵美妙。有时候也难免有惊涛骇浪，龙蛇竞舞的场面。不管怎样，我的生命像梦一般地逝去了。
对于这些梦有没有留恋之感呢?应该说是有的。人到了老年，往往喜爱回忆往事。古今中外，概莫能外。我当然也不能成为例外。英国人常说什么“往日的可爱的时光”，实有会于我心。往日的`时光，回忆起来，确实感到美妙可爱。“当时只道是寻常”，然而一经回忆，却往往觉得美妙无比，回味无穷。我现在就经常陷入往事的回忆中。
只是到了最近一两年，比我年轻的一些朋友，多次向我建议写一点自传之类的东西。他们认为，像我这样的知识分子，已经活到了将近耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，而且经历了几个时代;在中国历史上，也是一个难能可贵的机会;我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。今天年轻的知识分子，甚至许多中年知识分子，大都不能体会。有时候同他们谈一点过去的情况，他们往往瞪大了眼睛，像是在听“天方夜谭”。因此，他们的意见是，我应当把这些经历写出来，不要过于“自私自利”，只留在自己脑海中，供自己品味玩赏。这应该说是我这一辈人的责任，不容推卸。
我考虑他们的意见，觉得是正确的。就我个人来说，我生于辛亥革命那一年的夏秋之交，距离十月十日，只有一个月多一点。在这一段时间内，我当过大清皇帝的臣民，我大概也算是一个“遗少”吧。我在极小的时候，就听到“朝廷”这个词儿，意思是大清皇帝。在我的幻想中，“朝廷”是一个非人非神非龙非蛇，然而又是人是神是龙是蛇的东西。最后一个“朝廷”一退位，立刻来了袁世凯，紧跟着是军阀混战。赤县神州，群魔乱舞。我三岁的时候，第一次世界大战爆发。我对此毫无所知。对于五四运动，所知也不多，只对文言改白话觉得新鲜而已。在小学和初中时期，跟着大孩子，焚烧日货和英货，情绪如疯如狂。高中时期，国民统治开始，是另一种群魔乱舞，是国民内部的群魔。大学时期，日本军国主义者蠢蠢欲动。九一八事变以后，我曾随清华同学卧轨绝食，赴南京请愿。生平第一次也是最后一次见到蒋。留学时期，七七事变发生，半壁河山，沦入外寇铁蹄之下。我的家乡更是早为外寇占领，让我无法回国。“等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”。我漂泊异乡，无从听到杜鹃鸣声，我听到的是天空中轰炸机的鸣声，伴随着肚中的饥肠辘辘声。有时候听到广播中希特勒疯狗似的狂吠声。如此度过了八年。“烽火连八岁，家书抵亿金”。抵亿金的家书一封也没能收到。大战终于结束。我在瑞士呆了将近半年，费了千辛万苦，经法国、越南回到祖国。在狂欢之余，灾星未退，又在通货疯狂膨胀中度过了三年，终于迎来了解放。在更大的狂欢之余，知道道路并不是总有玫瑰花铺地，有时难免也有狂风恶浪。就这样，风风雨雨，坎坎坷坷，一直活到了今天，垂垂老矣。
如此丰富复杂的经历，并不是每一个人都能有的。而且从某种意义上来看，这些经历也是十分可宝贵的。经验和教训，从中都可以吸取，对人对己都会有点好处的。我自己如果秘而不宣，确有“自私自利”之嫌。因此，我决心听从别人的建议，改变以前的想法，把自己一生的经历实事求是地写出来。我特别强调“实事求是”四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。这是否也能写成文学作品，我在这里存而不论。古今中外颇有大文学家把自传写成文学创作的。德国最伟大的诗人歌德就是其中之一。他的dichtungundwahrheit(《创作与真理》)可以为证。我个人认为，大文学家可以，我则不可。我这里只有wahrheit，而无dichtung。
但是，如此复杂的工作决不能毕其功于一役。我目前还有很多工作要做，没有太多的余闲，我只能分段解决。我把我七十多年的生命分成八个阶段：
一故乡时期。
二在济南上中学时期。
三清华大学、中学教员时期。
四留德十年。
五解放前夕。
六五六十年代。
七牛棚杂忆。
八1978年以后。
在1988年，我断断续续写成了四和七两部草稿。现在先把四“留德十年”整理出来，让它带着我的祝福走向世界吧!挦扯雪芹做一绝：
毫无荒唐言。
半把辛酸泪。
作者并不痴。
人解其中味。
以上算是楔子。
一生的远行读后感范文（15篇）篇十
收拾好了行装，我们便踏上了漫长的旅行。时间在旅程中不断的改变着我们的空间位置和角色。岁月的流逝让我们终于明白，最先认识的那两个人--我们的父母不可能一直陪着我们走向终点。他们会在你无法预知的某一站下车，不管你是否接受、不管你是怎样的伤心欲绝，这个离别都教你无法挽留，甚至让你无奈到近乎于残忍。而我们所能做的只是呆呆的坐在那里，看着空荡荡的原本是他们的位置，伴着心碎的声音任泪水肆意的流淌。我们不是悲观主义者，但愿能用这泪水涤清我们曾经被玷污的心灵，让自己沉静下来学会思考、学会如何去珍惜、懂得去善待曾坐在你身边的每一个人以及那些和你擦肩而过的那一个短短的瞬间。
有时候，我们要学着坦然，要学着去面对很多人和事，没有人会教我们咋样去做，怎样去承受？生活是承载不了太多太多的压力和负荷，就像这场旅行，上车的人很多，下车的人也很多，上上下下，形形色色，生命的载体能承载多大的压力和枷锁？有太多太多的伤心和难过都无处诉说，或许风不懂云的漂泊，就像你们不懂我的伤心和难过。人这一生还有很长的路要走，不知道还有多少失魂和落寞等着我？在这个时而感觉漫长、时而令人难舍的旅程中，我们经历着无数次的换乘，有无数的人从你身边擦肩而过，总有些人让你不知道是在什么地方、什么时间离开了自己，而有些人却让你永远无法忘怀他（她）曾经来过你的世界。他们中有自己的亲人、有自己的朋友、有自己的兄弟姐妹和自己曾甘心为之付出的人。在这列车里时常会上演着一场场苦辣酸聚散离合，和那一段段亘古不变缠绵悱恻的爱情故事。
有的时候我们很随意的离开了自己的位置，想去寻找更适合自己或是自己更喜欢的位置。可只有当我们在拥挤的车厢里，找到除了疲惫不堪就是心灰意冷的时候，才蓦然回首间发现只有自己最初选择的才是真正能够属于自己的，似乎在美的风景，也找不到原先感觉。只是在也回不到原先的位置了，此时的自己也只能远远的坐在角落里，慢慢的回忆或是美好或是苦涩的过去。
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一生的远行读后感范文（15篇）篇十一
人到了老年，每每喜好回想往事。古今中外，概莫能外。我当然也不克不及成为例外。英国人常说什么“昔日的可爱的韶光”，实有会于我心。我这样的经历，已往的知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，情面世态的社会，恐怕有很值得别人借鉴的中央。本日年轻的知识分子，甚至许多中年知识分子，多数不克不及领会。有时候同他们谈一点已往的情况，他们每每瞪大眼睛，像是在听“天方夜谭”。我走到了一个支路口：一条路是桃花，一条路是雪。开满了桃花的路上，云蒸霞蔚，前程似锦，不由得你不想往前走。堆满了雪的路上，则是暗淡无光，摆在我眼前是终生青衾，老死学宫，每天为饭碗而屠杀，时时引“安静”为警戒。究竟何去何从？我逢到了平生第一次庞大抉择。
其实每小我私家都有相雷同的经历，当我们念兹在兹一样东西，而且将之珍贵地寄存于心中，不停的等待，却等待来了满目疮痍。或许是因为我们的心态不停活在残存的记忆了，然而期间是生长了，统统都处于变革之中。只是这种反差我们临时承受不外来，因此绝望悲凉了。直冒着一句话——你变了，变了。想想这黑白常离谱的话，统统都在变革，难道我的变革就有违犯人性，就应该受到谴责？只是处于你不克不及接受的自私吧。这样想的话，就会发现原来是自己活得狭隘了。但是我在此并不是要谴责季老的狭隘，只是为了表现一种变革的强势，让如此头脑开通前进的季老也承受不住，这多少是值得那时的中国人反思的。
我喜欢看书，但是不是全部作家的书都喜欢看，譬如像林语堂等装腔作势者，十分不屑，然而我甚爱季老的笔墨，平淡简洁，字字肌肤，语语经络。想想季老那本终身的远行，厚厚的，大大的，十分吓人。但是我却爱得不行，丝毫没有压抑的恐惧感，而是不尽的兴致与豪情。我追随着季老从山东到北京，再到黑龙江上亚欧大陆桥的轨道，过莫斯科，通瑞士。
一生的远行读后感范文（15篇）篇十二
从前，有两个小朋友，问他们的爷爷和奶奶，为什么他们的皮肤皱皱的？爷爷说：每个人小时候都会这样啊！后来他也说了很多他的故事；没有当上科学家，却当上了电影明星；怎么和阿妈结婚，之后生下爸爸和扶养他的经过。
当我刚读这本书时，觉得很有趣，原来我的小时候也是像老爷爷一样有很多皱纹，可是我好像没有像那个小孩一样这么顽皮，我会帮忙做家事，而且还很喜欢上学哩!
读到最后时，让我想到了已经往生的，想起他还活着的时候常带我们去爬山和买糖果,可是一场无药可医治的`癌症夺走了他的性命,让我了解到生命的可贵——要好好把握现在。
不知道现在外公变成了什么？不过我相信外公人很好，他一定到了极乐世界，在那里保佑我们；我也相信他会永远活在我们心中，我会永远怀念着他。
一生的远行读后感范文（15篇）篇十三
《一生的远行》讲述人到了老年，往往喜爱回忆往事。古今中外，概莫能外。我当然也不能成为例外。英国人常说什么“往日的可爱的时光”，实有会于我心。我这样的经历，过去的知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的社会，恐怕有很值得别人借鉴的地方。今天年轻的知识分子，甚至许多中年知识分子，大都不能体会。有时候同他们谈一点过去的情况，他们往往瞪大眼睛，像是在听“天方夜谭”。我走到了一个歧路口：一条路是桃花，一条路是雪。开满了桃花的路上，云蒸霞蔚，前程似锦，不由得你不想往前走。堆满了雪的路上，则是暗淡无光，摆在我眼前是终生青衾，老死学宫，天天为饭碗而搏斗，时时引“安静”为鉴戒。究竟何去何从?我逢到了生平第一次重大抉择。
一生的远行读后感范文（15篇）篇十四
读完后，我受益匪浅。我体会到了人生的路有千万条，但你将选择一条，最明智的路。即使那是荆棘密布，康庄坦途，你都没有回头路。
成功的方式有千万种，但你只能选择其中一种，放弃其他的'九百九十九种，不管这种方式会遭到‘‘前夫所指’’还是‘‘万古传颂’’，只要做到心中无愧，管它春夏与秋冬，自有后人会给你公正的评论。人生处处充满了选择与放弃。岳飞选择了“精忠报国”放弃了“瞻老养母”因而流芳千古，李世民选择了天下百姓，放弃了兄父之情，而成就了贞观之治。袁世凯选择了复辟争帝，放弃了民心、民得、而得到百世骂名，蒋1介石选择了“安内剿共”放弃了“攘外抗日”而失却大片土地和人心，终至结局也不同。身处当今社会的人，应以古人为鉴，认真对待自己的选择与放弃。
我们虽然没有伟人的丰功伟绩，但我们一样有一颗渴望成功的心。也许我们不能选择伟人走过的路，可我们也可以在其他领域一展雄心，而关键是看我们如何去选择，如何去放弃。
一生的远行读后感范文（15篇）篇十五
季羡林，生于198月，山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间，发表论文多篇，获得国际学术界高度评价。1946年回国，受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘，为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中华民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传播文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。