写读后感可以让我们更好地整理和梳理自己的思路，培养批判性思维和表达能力。下面是一些读者写的读后感，他们通过文字描述了对书中情节和人物的解读和评价。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇一
《水浒传》是我国的四大名著之一，往常我只听说过里面的经典故事，这几天，我把《水浒传》缩写本从头到尾仔仔细细地看了一遍。
这本书讲的是北宋时期发生的事，当时的北宋王朝十分腐败，到处是奸臣污吏，老百姓生活十分艰难。当时很多人无法生活下去，被迫聚众起义，于是出现了梁山泊上揭竿而起的一百零八将。一百零八将个个都是英雄好汉，他们除暴安良，替天行道。那里面我最喜欢李逵，他武艺高超，手拿两把大斧头，虽然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝顺母亲。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇二
读后感：
1.晁盖等人逃的时候半路上看到了来接应的阮氏兄弟，感觉好有安全感啊，大家互相信任的感觉。好兄弟。
2.看他们面对众多官兵镇定自若胸有成竹的样子，而且之后确实也做到了，真的是佩服。
3.他们过来抓晁盖他们的时候因为周边都是水，所以便抢来百姓的船来坐，而且最后还被他们都糟践坏了。就这点上来看，他们和强盗并没什么区别。
4.智斗官兵这一节真是精彩，如此紧张的气氛下偏偏有人乘船踏歌而来，颇显得怪异，来了以后是阮小五，和对面官兵互骂，等到他们要出手的时候却是一下子扎进水里不见了，来得诡异去得离奇。正在众人惊讶之时，阮小五踏歌从背后而来，待众人追时却又一眨眼的.功夫不见了。上来岸边着了计，又被打翻。而且看那阮小七说的话是真豪横，“老爷弟兄三个，从来爱杀人放火……”，真是ma起人来毫不避讳。
5.前面的官兵有去无回，后面的却都在那里船上歇凉，可真是悠闲，毫无戒心，难怪又被公孙胜等人打翻。
6.众人去找朱贵打算投靠梁山，朱贵是很高兴的，热情款待他们，而且还迫不及待把这个好消息传递回梁山。可惜到了王伦那里就变了。
7.看众人到王伦帐下的时候说的话“甘心于头领帐下做一小卒”，初时王伦真只当众人是小卒，所以并不觉得怎么样，可是当听说众人的英勇事迹以后嫉妒之心再次起，变成假意热情，已经在盘算怎样打发走这些人了。
8.林冲早就看不惯王伦，看到这一次他的做法，不由怒从心起，决意做好了火并王伦的准备，并去安慰晁盖等人。
9.同样精彩的还在第二天的席上，生变在王伦打算用当时遣返林冲的方式同样对待这几位好汉，接着林冲就登场了，把个王伦骂了个一文不值，想是把最近的窝囊火都发出了，不过也想暗暗称赞一句“骂得好”。
10.众人火速夺下梁山时，晁盖等人推林冲为首领，林冲推辞并不是有心要谋此位，而是实在看不惯王伦的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇三
《水浒传》是我国第一部以农民起意为题材的长篇小说，是我国四大名著之一，在中国和世界文学史上占有极其重要的地位。
在这本书中，愤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪恶，塑造了一批敢于反抗，不干压迫的英雄形象。其中描写最多的就是梁山那一百零八位英雄好汉，他们的除暴安良，杀富济贫，仗义疏财，对祖国的忠心耿耿的英雄形象。
好多人都觉得这本书中的英雄很仗义，他们帮助人们除暴安良等等的好事，这样评价的人，一定没有注意其中的细节。在这本书中有一些篇章中写了哪位好汉在哪里救了自己的兄弟，写到这儿，兴许就会有人说：”兄弟当的真仗义，自己的兄弟落难，便奋不顾身的去救。“我可不这样认为，它们为了救自己的兄弟，不惜杀了一些无辜百姓，那些无辜的人，犯了什么罪?他们竟然可以这样做，只知道救自己的兄弟，却不顾惜那些无辜人。与其说他们是英雄好汉，还不如说他们是屠夫，手上沾满了不知有多少人的鲜血。这本书让我仿佛让我闻到了血腥味，看到了那鲜红的血。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇四
《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！
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水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇五
《水浒传》是中国古典四大名著之一，它的作者是施耐庵。当认真读完《水浒传》这本书，你有收获到什么新的心得体会呢？不妨借此来写一篇水浒传读书笔记。你是否在找正准备撰写“水浒传三十一回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
每当我捧起《水浒传》这本书时，心中便有了一股对梁山好汉的敬佩，但同时，也有着对当时一些狡诈之人难以宣泄的怒火。
《水浒传》一书中，讲述了梁山一百零八位好汉的故事。先是从晁盖再由宋江领导，梁山好汉们为民除害，甚至与朝廷中的贪官污吏作斗争。后来帮助朝廷向南方征讨方腊。虽然成功但却损兵折将，一百零八位好汉仅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，卢俊义被毒死，李凌，吴用等随之死去，梁山好汉故事就这样结束了。
“逼上梁山”是民间的一句俗语，但这短短四字，却刻画出了一百零八位梁山好汉的无奈。在众多梁山好汉之中，有犯人，书生，甚至是一些做官的人。在未上梁山时他们的性格，文化，财富都不相同，但有一点他们是相同的：他们都是被逼的。
哪里有压迫，哪里就有反抗。面对阎婆惜，宋江先是做出了让步，不想她列举百般条件，以致宋江无法接受，只得杀了她。西门庆与潘金莲则更数分。潘金莲为了与西门庆在一起，在武大郎被打成重伤之后仍不放过他，有砒霜放入药中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下这口气，杀了潘金莲后又在狮子桥上打死了西门庆，最后不得不上了梁山……一个个梁山好汉大多都是类似这样，走投无路后上了梁山。虽然梁山起义最终失败，这个故事仍让人感到那些好汉的豪情，勇敢以及无奈。敢于反抗的他们足以让人们铭记着他们。
在现实生活中，我们为人处世不能太过苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同时，我们还要以自己的智慧和勇气对不公平进行“反抗”。
《水浒传》是施耐庵的作品，讲述了一百零八位英雄好汉起义，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊，他们个个武功高强，有勇有谋，先后共有一百零八位英雄好汉，分别是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景阳冈”，因为武松喝了酒壮胆，上了景阳冈，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松连老虎都敢打，别说我们小孩了，就连大人也有时架招不住，武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎，但武松的勇气也是值得让人学习的。
《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。
虽然一百零八位好汉之后散了，也没起义成功，但他们的勇气实在令人钦佩。
读了《水浒传》，让我的勇气也更加坚定了。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇六
这一回是为雷横、朱仝立传的。
雷横因公务，路过梁山时，被奉为上宾,当宋江委婉邀请他上梁山,他以“老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，却来相投。”为由谢绝了。他得了梁山“一大包金银”回郓城县去了，继续当他的都头。
雷横以“孝”道为由，婉言拒绝宋江的好意，是最好的办法。实际此时的雷横，没有一丝想上梁山。他在郓城县当都头，得人的尊重,自己不但放赌债还开作坊，日子甚是滋润。可乐极生悲，一场横祸改变雷横的命运。
雷横出差回到郓城,一日听帮闲的李小二说,新近,来了叫白秀英的艺人,那是色艺双绝,来参过雷横,因其出差未归,未曾谋面。近日正演得热闹。
经李小二一诱惑,雷横便随李小二来到白秀英演出的场所,专挑了个首席就坐。
说这场演出,书中活画出了那时的场景,让人置身于那个时代,那个特有的场景之中。白秀英果然是色艺双绝。但天下没有免费的午餐,这戏也不是白看的,当白秀英的父亲白玉乔前来讨赏钱时,坐在首席的雷横却没有带钱,一方是都头雷横，另一方有县令撑腰，一场较量就此展开，雷横经不起人家的数落,更经不起众人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父亲白玉乔，他受了重伤。
因白秀英原是知县的情人，雷横被刑罚、示众,白秀英撒泼,定要严惩雷横,当街加倍羞耻雷横,遇着雷横之母来送饭,两个妇人又是一场互相辱骂,雷横的母亲也专揭人家的不是之处,更激怒了白秀英,当白秀英动手打了雷横的母亲时,雷横一怒之下用枷打死了白秀英。
这一段故事,真实地反映了那个时代。身为官家的知县,吏员的雷横,艺人的白秀英,三者都不是什么好东西。知县不能洁身自爱，艺人仗势欺人，而雷横又何尝不是当地一霸，他将事也做绝了，做到知县头上，没有可蔽之处。雷横说没有带钱，请人去家中取来就是。
雷横爱财的毛病，刘唐知道，晁盖知道，梁山中人也都知道。
雷横为了“孝”不愿上梁山，为了“孝”而杀了白秀英，如果不是朱仝舍身相救，他的“孝”连同他的性命一起就飞灰烟灭了。
朱仝在押送雷横前往州府的途中，将雷横放了，雷横回家接着老娘上了梁山。雷横是自己将自己逼上了梁山。
朱仝私放雷横，凭他人脉关系多么好，凭他怎样多方打点，终究逃不过，断二十脊杖，刺配沧州的结果。
朱仝私放雷横的义举，又胜过当年私放晁盖。私放晁盖尚可掩盖，而私放雷横，就将自己逼上了绝路。
朱仝给自己的绝路，不是绝路，而宋江给他的才是绝路一条。
朱仝被发配到沧州，深得沧州知府的喜爱，就连府内押番、虞候、门子、承局、节级、牢子人等都喜欢他。朱仝会为人，口碑好，形象好，知府的儿子，四岁的小衙内也毫不例外喜欢朱仝。朱仝也喜欢这端庄美貌小衙内。
七月十五是孟兰盆大斋。什么叫孟兰盆大斋，就是鬼节。拿这个日字说事，正是说朱仝撞着鬼了。这一天，朱仝带着小衙内去玩耍，遇着雷横、吴用来劝他上梁山，朱仝回绝了，却失了小衙内。当朱仝赶到城外二十里地，见到的是小衙内的尸首，小儿被李逵杀了。朱仝要同李逵拼命，便一路追赶，到了柴进家中，才知真相，原来这是梁山设的局，定要诱骗朱仝上梁山。就这样，朱仝及一家老小都上了梁山。
此事让朱仝与李逵结下了梁子，李逵只能在柴进家暂避一时，可李逵又惹出事来。
此一章，主角是朱仝与雷横,二人都不愿上梁为强人,但最终都上了梁上,可二人的高低自有分晓了。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇七
它讲述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷统治下的社会情景，它就是我国古典四大名著之一——《水浒传》。
奇思妙想构局新颖。
作者在第一回便以神话的形式为后文埋下伏笔，先从神聚伏魔殿到梁山好汉聚义最后到神聚蓼儿洼，这是一大亮点。当然作者所构造的一百零八好汉，为写作提高了很多难度。（因为人物太多，剧情复杂）。但作者并没有因为这点而露出败像，反而抓住有利的剧情对本书添上了完美的一笔。哪一笔？且听我慢慢道来。
这一百零八好汉中，为何安排史进第一个进场？因为史进的进场能引起后续情节的发展。流程如下：
史进——鲁达——杨志——晁盖——宋江。
史进——朱武——陈达——杨青。
作者真是用心良苦。
这仅仅是全书的布局谋篇，真正的人物刻画，剧情发展还在后头呢！
人物形象人骨三分。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇八
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
《三国演义》通过描写了东汉末年魏·蜀·吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理。
《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。可以说关羽是义的诠释。
那么，诸葛亮就是智的化身。虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他成功改变了三国。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我心中久久不能平静。让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举”的用人方针,于公元2春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和2又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上“唯才是举”的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的.祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句”今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
我在这个寒假期里读了《三国演义》一书，受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。
东汉末年，黄巾起义，群雄割据，逐鹿中原，三足鼎立，天下归晋……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风。
关羽：忠肝义胆、一身正气，是忠、勇、义的化身。
诸葛亮：旷世之才，是智慧的化身。鲁迅的评价是“多智而近妖”。
赵云：三国中一流的武将，为人刚正耿直。
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》是中国古代四大名著之一，更是本家喻户晓的好书，让人爱不释手。这段时间，我如饥似渴的拜读了《三国演义》这本书，品读之间，我被书中跌宕起伏的故事情节深深地吸引住了，犹如身临其境。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。从桃园三结义到吴末帝孙皓投降的期间，发生了许许多多的故事，比如“宴桃园豪杰三结义”“汉寿侯五关斩六将”“用奇谋孔明借箭”“孔明三气周公瑾”等。其中，最让我受启发的故事是“关羽大意失荆州”，这个故事主要讲了孙权让吕蒙率兵去攻打荆州，陆逊利用关羽的骄傲用计，让关羽放松警惕，把荆州的大部分人马调去攻打樊城，致使荆州被吕蒙的军队占领了。这个故事体现了陆逊的聪明机智，关羽的骄傲自大。
在“关羽大意失荆州”这个故事里，我的心情不由自主随着故事的情节此起彼伏。当我读到陆逊向吕蒙献计时，我暗暗为陆逊的聪敏叫好;当我读到关羽把荆州的人马调走时，我对关羽的粗心大意感到失望;当我读到吕蒙占领荆州的时候，我不禁叹惜——唉，这都是因为关羽自恃英雄、骄傲自大之后果。
“关羽大意失荆州”这个故事让我想到了我期末考试时粗心大意的事情：在我三年级的时候，有一次数学期末考试。在考试前，监考老师叮嘱我们一定要仔细读题，认真检查，然后就把试卷发了下去。我一看试卷，题目好简单，就把老师的话当成了耳边风，快速地写了起来。写完试卷，我也不检查，就在座位上熬时间。“铃铃铃”，交卷时间到了，我得意洋洋地把试卷交了。过了几天，当我一看我的成绩单，我顿时惊呆了——我才得了93.5分，如果我不骄傲自大，粗心大意的话，我一定会得满分。这个故事让我知道了：我们做人一定要谦虚，不要轻视别人，也不要骄傲自大、粗心大意，以免造成不必要的错误。这就是所谓的“满招损，谦受益”。
「三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我!”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇九
因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为“大虫”的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀:。
第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半；
第二，它能把头发丝切成两半；
第三，杀人后刀上一点血都不沾。
可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。
府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。《水浒传》这本书真是太好看了。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。
太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。
便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。
洪太尉问住持：“天师住在何处?” 住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的'心，做事有毅力。
需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
哈哈哈，妈妈终于给我买水浒传了!我真是太高兴了!
《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!
劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!
张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”
住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这一回还没有切入正文，主要说了两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
这一回是引首与正文之间的桥梁。
这一段真有《西游记》的味道。
北宋末年天下大乱，原来是洪信惹来的，方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。这件事对北宋是祸是福?就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。
无论祸福，责任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十一
《水浒传》的这一回主要讲了洪信请张天师驱除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
读了这一回，我不禁想，水浒传中的一百单八将怎么会和妖魔有关呢？这未免太牵吧。难道是作者施耐庵也具有迷信思想吗？或者这只是引用了一个民间传说吗？反正，我觉得这一回合让人有点不解，让人觉得似乎水浒的故事只是瞎编的而已，使可信度大打折扣。
在这个故事中，主要介绍的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一个固执的人，他不听别人劝告，非得揭去符咒，结果放出了妖魔。从作者的描述中，我们可以看出作者对张太尉这个人是有偏见的。正是因为张太尉不信迷信才导致了灾难性的后果，同时我们也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
虽然是偏见，但是张太尉的固执和自负是要不得的。我们在日常生活中一定要克服这种心理，要谦虚谨慎，不管什么事多听听别人的意见和建议，以免犯下大错。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十二
在暑假里，我又看了一本必读书，那本书就是《水浒传》。
《水浒传》是世界四大名著之一。这里面一共有四十四篇章，一共写了一百零八位英雄，也就是梁山伯的头领。
每一个篇章里面都会讲到几位勇士加入宋江的队伍之中。着每一个故事中都说了几位勇士的本领，外号和故事。
这本《水浒传》写了很多的，让人们感受到栩栩如生，活灵活现的英雄气概。其中，原来和宋江他们有仇的，都会在松江的劝说下变成松江的队伍中去。梁山伯的英雄们替天行道，给人们留下了十分深刻的印象，让人看了身临其境。
《水浒传》这本书是根据农民的生活而改变的著名小说。明确的写了人民对生活的不满，概括了人们不一样的心情。《水浒传》这本书让我明白了很多道理，让我用乐观去面对。
我相信，只要努力才会有收获，一定要为国家献出一份力量。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十三
“江山非画美如画豪杰壮士影叠叠侠义如酒浓于酒男儿豪饮情烈烈”这首歌词写的正是英雄好汉会聚的《水浒传》，一段英雄豪情的觥筹交错。
读了这部书，我明白了这是一首封建社会农民起义的英雄史诗，它不仅反映出没落衰败的封建社会还把它的残酷与剥削阶级深深印烙在读者心上。
这部书的作者是元末明初的小说家施耐庵，以宋江领导的起义军为主要题材，梁山英雄反抗压迫，不畏权利的威压，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
我还记得《水浒传》里面有一个英雄叫做李逵，文中他性格暴躁鲁莽，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事情而发生冲突，严重起来还把人的命害了。看到这段，我也不禁皱了皱眉头。
除了这个，文中也有写到他的肝胆侠义。他的路见不平，拔刀相助确实我喜欢的，让那些含着贼胆的人不敢再猖狂。
而结合现实，或许在现在治安好了的环境下没有这些让人心惊胆颤的大事情。但是《水浒传》里的英雄义气却影响着我们，渗透进了我们的生活。
就像平时人与人相处，互相帮助，朋友之间不背信弃义，真心对待的。而“义气”也有“非义气”行为的表现。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些损害社会和人民利益的事情，则不应该把“义气”放在这里面，而是应该对其做出的不良行为做出劝导和阻止，这才是“义”应该放置的位置。
我也记得我身边的一位同学想在测试中作弊，戳了戳他前面同学的后背，求助道;“兄弟，帮帮忙”。但是那个朋友却对着他摇了摇头，“对不起，我不能帮你。”便又转回头埋头写作了。
也许我们觉得朋友不帮是不讲义气，但是我们可以深一层想想。这何尝不是朋友对我们的情与义，不忍看到我们跌落悬崖深谷，而是伸出一只手，让我们紧紧握住了希望。看清楚一点的，便可以看出自己曾经的不该与幼稚，更能知晓所谓“义气”的含义。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十四
《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十五
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的水浒传第五十八回读后感，希望对大家能有所帮助。
俗话说：“书是知识的海洋。”而我却是一叶小舟，自由地在书的海洋里遨游。莎士比亚曾经说：“书籍是全世界的营养品。”我天天和书打交道，书自然而然成为了我最好的朋友。
那是一个星期天，我在屋里做作业，妈妈带着弟弟在客厅玩。忽然听见一阵撕纸的声音，那一定又是我弟弟在调皮了，所以也没在意，继续埋头做题。一会儿妈妈过来对我说：“我带弟弟出去一下，你在家好好做作业，别忘了去姨妈那儿帮忙。”“好的”，我头也不抬地答应了一声。终于做完作业，时间也差不多了，我收拾了一下准备去姨妈家，咦，我的《水浒传》怎么在餐桌上，随手一翻，我惊呆了，书皮下全是碎片。我顿时火冒三丈，原来我听到的不是纸被撕碎了，而是我心爱的书啊，我的眼泪像瀑布一样夺眶而出，快速拨通了妈妈的电话：“你为什么让弟弟撕我的书，怎么不看好他，你干什么去了，把我书撕烂了，让我怎么看啊……”，不容妈妈解释，我就摔下电话，去姨妈家了。越想越气，等一回来，再收拾那个小家伙，非得揍他一顿不可，妈妈也太宠弟弟了，怎么就任他胡作非为，气死我了。到姨妈家，我心里一直想着这件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一进家门，弟弟就扑到我跟前：“哥哥，哥哥回来了。”“烦死了，一边去”，我生气地躲开他，回到自己的屋子，我惊呆了：刚才凌乱的书桌已经收拾得整整齐齐，桌子上那本《水浒传》，只是那被撕碎的纸张都已经用胶带粘起来了，因为粘贴的原因，纸张变得厚了，没那么平整了，可是一点也不影响阅读，一定是妈妈帮我把书粘好了！想起刚才的举动，我惭愧极了，而妈妈却仍然温和地叫我吃饭，想到这儿我的眼泪又掉了下来。
书，一个多么简单而又平凡的字啊！但是，它却在我心目中占着特别高的地位。
欲读《水浒》，先究前史。研究中华文化史可发现，唐宋时白话文逐步在底层人民中兴起，宋元评话又巩固了白话在大众中的地位。从向前的、发展的眼光看，白话的兴起为小说的繁荣乃至文学的代谢奠阊阖之基，从历史的、相互作用的眼光看，它又表明了底层人民的力量壮大起来并已经成为了文化革新者的事实。《水浒传》诞生于元末明初，正是中国社会从顶峰走向衰落、人民初步觉醒了站起来的意识、文化谋求新的契机的十字路口，这部巨著是具有承上启下、觉醒人民意识、揭示封建社会灭亡趋势的伟大意义的。
《水浒传》的伟大意义，在于它曾经的新和一直以来的警醒，还在于新的时代它给予我们的新的启示。新是古来立传皆圣贤，我独树水泊草寇之碑的与众不同；是星曜天数与市井官吏的双剑合璧；是一百单八个有血有肉的好汉的集体形象；是处在上帝的视角却把悲悯的目光投向芸芸众生的情怀；是历史与现实的壮阔波澜合兵一处。警醒的是人民力量的移山之势、投降派不幸之甚的结局，是秉笔直书官场险恶、贪奸误国的辛辣、无奈与先忧精神；是站在时代的桅杆上看不见风平浪静、寻不到新大陆的一隅、击碎了仲夏夜的浪漫梦而彷徨于苦闷中独自向海洋吹响号角的理想之悲。施耐庵自己就是个好汉，他认清了现实与理想的差距，认清了自己乃至社会都走在一条无尽的暗路上。
这就是最警醒的知陈必亡的超前思想。艺术是共通的，老版《水浒传》电视剧里的钱塘潮、好归宿就是在告诫我们：不要忘了那历史的洪流不可阻挡，不要学那招安把个轰轰烈烈的大聚义直锉到忽喇喇似大厦倾。不要把社会锻造成无尽的暗路。此乃《水浒》伟大的历史意义，它的现实意义又在何处？容我缓缓道来。
诚如所言，艺术是共通的。对《水浒》的再创造在新时代迭迭而出。有的被奉为圭臬，有的则吐槽良多。无一例外的是，经典者得原著之魂，参差者失原著之深度。记得张绍林导演在20年聚首时写下了检验一切艺术作品生命力的是时间，时间告诉我们哪一个付出了巨大的心血、传承了原著的精髓、贡献了新时代的文化自信底气而哪一个没有。我们从这部巨著里得到的启示，不仅是一新一警那么简单，更重要的是在这个百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的艺术，创造的也是真正的艺术，守得云开，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
怀着激动的心情，我合上了《水浒传》这本书，心中的豪迈激荡着。脑海中回想着《水浒传》中的英雄好汉。
《水浒传》它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
《水浒传》是施耐庵先生的作品，它真实的反映了当时的社会情况，它是一部不朽的作品。
四大著名人人皆知，我在暑假读了《水浒传》，对它记忆颇深。
古人也赞赏：“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。"我以前也看过，不过也是一生半熟，通常是看了这个故事一下又忘了另外一个故事。我对鲁智深这个粗中有细，侠肝义胆的角色念念不忘，他的原名叫鲁达，因打死了郑屠，担心官府揖拿，只好上五台山，剃发为僧我想他也是在迫不得已的情况下，才剃发为僧的吧。
书中有许多富有传奇色彩的人物，如恭敬仁义的宋江、勇猛率性的武松。这本书歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。我看到最后时，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中奸臣毒害，导致宋江起义失败。
我把这本书推荐给了弟弟，希望能读到好书的人越来越多。
水浒传的故事发生在宋朝，主要讲以宋江为首一百零八位结义弟兄在水泊梁山占山为王，分成三十六天刚和七十二地霎，虽然占山为王，打家却舍，可是还是高举义旗，替天行道，除暴安良安良。朝庭曾多次抄绞梁山，但次次败北，最后梁山被招安，从此，梁山好汉为朝庭出征，攻打大辽，方腊等，多次取得胜仗，但梁山好汉也死伤不少，最后梁山的首领宋江也被奸臣所害。
我觉得梁山好汉，特别是宋江讲义气，重感情，非常值得我学习，但是宋江也有不足的地方，比如在前线得知兄弟死伤惨重哭昏过去不知人事，这太不应当了，因为自己是首领，哭昏了就无法指挥作战，这样相当群龙无首，弟兄会死得更多。
在暑假里，我又看了一本必读书，那本书就是《水浒传》。
《水浒传》是世界四大名著之一。这里面一共有四十四篇章，一共写了一百零八位英雄，也就是梁山伯的头领。
每一个篇章里面都会讲到几位勇士加入宋江的队伍之中。着每一个故事中都说了几位勇士的本领，外号和故事。
这本《水浒传》写了很多的，让人们感受到栩栩如生，活灵活现的英雄气概。其中，原来和宋江他们有仇的，都会在松江的劝说下变成松江的队伍中去。梁山伯的英雄们替天行道，给人们留下了十分深刻的印象，让人看了身临其境。
《水浒传》这本书是根据农民的生活而改变的著名小说。明确的写了人民对生活的不满，概括了人们不一样的心情。《水浒传》这本书让我明白了很多道理，让我用乐观去面对。
我相信，只要努力才会有收获，一定要为国家献出一份力量。
这段时间，我读完了《水浒传》，书中的人物的所作所为以及当时黑暗的社会背景令我深有感触。
故事的创作时间是明末清初，作者借书中朝廷的黑暗势力以及腐败的官场反映了当时作者所处的现实生活：不良的社会风气和达官贵人对人民的压迫。
正是这些不良因素促使着明末农民起义军的爆发，即后来的一百零八位好汉与朝廷的恶势力的斗争。
这本书给我最大的疑惑就是当时已经有很多亡国历史的先例，但当朝君主仍一心贪财，执迷不悟。视历朝的悲惨结果为空气，这才让他的王朝走向毁灭。
做人要有始有终，适可而止，否则最后后悔的将是你自己。虽然有权有势，但你依然不能把福享尽，欺压百姓。这是我最后总结出的深刻的道理。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十六
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的豪情已经被冻结，只是他的魂魄被社会中一些丑恶的东西同化了。
义，可以解释为正义。一个具有猛烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕去世吗?他们为了正义，为了真理可以不屈不挠，因为猛烈的正义感明白地告诉他们，什么是不应做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
四台甫著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好费力!不过，我总算明白了很多原理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说顺其自然的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种乐意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
鲁达何以成五台山和尚?
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚固然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达如许有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
我还明白地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为大事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有如许惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十七
《杨志卖刀》是《水浒传》里的一个故事，本文的主人公杨志是令公杨继业的孙子，家族世代为官，使杨志深受感染，也想去谋个一官半职。这里讲的就是《杨志卖刀》的故事:。
话说杨志在丢失花石纲之后，并不敢上报朝廷，待到朝廷大赦时，方才上书给高俅，没想到却被高俅轰出。杨志没有办法，身上也没有路费，只得去卖自己祖传的宝刀，可在街上偏偏碰见了有名的泼皮--牛二。
他要买杨志这把刀，却没钱，想霸占他的宝刀，杨志不想浪费时间，老跟牛二耗着，转头就走，牛二跟上来，向杨志挥起一拳，杨志躲过后，向百姓们说:“请各位邻居作证，我杨志没有路费，所以来卖自己祖传的宝刀，却被这泼皮赖住，不给钱，又想霸占我这把刀，还打我。”
说着，牛二挥拳又向杨志打来，杨志非常气愤，拔出刀来连砍牛二两下，待牛二倒下后又上前补上一刀，将牛二杀死。杀死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是条好汉，又为这里除了一害，就对他从轻发落，发配到北京大名府充军。在那里，他受到了梁中书的器重，去押送生辰纲。《杨志卖刀》的故事就是这样的。
读完这个故事，我觉得杨志是一个十分正直的人，因为他虽然杀了人，但此人并非是他想杀的，是被逼得，而且他杀了人之后并没有逃走，而是去自首，这令我很受感动。
押送生辰纲，没有杨志的参与，他就不会去上梁山了，那一百单八将不就缺一人了吗?那宋江还怎样在忠义堂英雄排座次呢?这一个连环节下来，我们就可以清楚的知道《杨志卖刀》在《水浒传》中的重要性了，也清楚的知道了，《杨志卖刀》这个故事是为《水浒传》以后发生的事情做铺垫，使以后的故事更加精彩。
《水浒传》这本书为什么好，妙就妙在这本书里的每一个故事都环环相扣，紧紧相连，少一个，这些故事就不能连在一起，这也正是此书作者施耐庵写作的高明之处。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十八
吴用的连环计实际上是二个独立的计谋。计谋之一，是拿投靠梁山的登州人马去祝家庄做药引子。因为登州提辖孙立，与祝家庄的教师栾延玉是同门师兄弟，以孙立调防为名，伪造了官府的文书、证件、旗帜等，路过祝家庄，登门拜访栾延玉，就不易生疑，加之是带着亲眷的，就更不会生疑。
为了让祝家庄深信不疑，梁山兵马再设下骗局，双方对阵，石秀被孙立活捉了。也只有石秀能演好这个角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高兴。当梁山再来攻打祝家庄时，就来了个里应外合，一举拿下了祝家庄。
吴用的第二计是，梁山人打扮成官府模样去李家庄，将李应调出，烧了李家庄，再将李应及家眷、财产全部带上山。为什么用此一计呢?不断了李应的后路，李应是不会上梁山的，李应不想做强盗，也看不起宋江。可能正是这一点，刺激了宋江，再者，李家的财产也是让宋江垂涎的。李应是被宋江逼上了梁山，李应的不作为害了祝家，帮了梁山。祝家不讲策略，害了自己。
宋江三打祝家，说是打祝家，实是灭了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之时，就向宋江表示了投降之意，可李逵却杀了扈家一门老小，只走脱了扈成。扈家财富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后还成就了功名。而扈三娘却成了宋江义气的一张牌。
李逵为什么杀了扈家一门老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的报复行为，手段残忍，内心阴暗，或是中了理学的毒。从今天看来，李逵所为全不在理。同强盗说理那也是走错了门。扈三娘能忍气吞声也就对了，她也是理学的产品。
宋江三打祝家庄的胜利，进一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，发号施令者全是宋江，此时，全无晁盖什么事了。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇十九
《水浒传》的第一场，也就是守护战的开始。《水浒传》讲述了宋朝起义的故事。
第一个是当时瘟疫流行，皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人，上了山，找到了师傅。在上山的路上，接连遇到大蛇和老虎，但都没有去吃他。又爬了半天，看见一个牧童在骑黄牛。蚩尤看到有一个孩子，就向他问路。牧童说这座山上有很多野兽！劝他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天。快走的时候，发现了一个房间，贴满了封印。蚩尤想开车，建议真人不要开，蚩尤不听，要强行开。里面漆黑一片，如果发现火有四个字“遇洪水打开”，就要挖出来。真人真事，说服，不听偏概全。挖个大洞，突然有一声巨响！黑色的气息变成金色，四处散开，大家纷纷逃跑。
从这个故事可以看出，当时蚩尤胆小，怕死，不听劝告。由此可见，当时宋朝有多黑暗，实际上是把这种人收拾起来的！
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇二十
暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。
这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
水浒传第五十一回读后感（优质21篇）篇二十一
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
哈哈哈，妈妈终于给我买水浒传了!我真是太高兴了!
《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!
张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔。
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”
住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这一回还没有切入正文，主要说了两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
这一回是引首与正文之间的桥梁。
这一段真有《西游记》的味道。
北宋末年天下大乱，原来是洪信惹来的，方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。这件事对北宋是祸是福?就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。无论祸福，责任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。