专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)

时间:2023-11-09 作者:笔舞专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)

读后感是一种主观的表达方式,每个人的感受和思考都是不同的,因此每个人的读后感也是独特的。以下是一篇经典名著的读后感范文,希望能够唤起大家对文学的热爱和思考。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇一

有评论家说《少年维特的烦恼》的出版,使作者歌德从“德国的歌德”成为“世界的歌德”,由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时,老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中:“这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草,许多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。但是在资本主义国家,这样的作品反而受到吹捧,甚至有人说自杀的人越多,说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐!一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命!”

读完这本书,忽然想起曾在网上与朋友争论的话题:真正的爱情究竟是感性的还是理性的?于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来分析一番,顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交流探讨。感性派认为:真正的爱情是感性的,感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了,就变味了,所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于爱情的枷锁,必欲除之而后快。理性派则认为:真正的爱情是理性的,爱情属于人类的一种比较高级的情感,缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能,而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”,正是区别人类的爱情和动物本能的重要标致之一。

还有一种爱情感性派甚至认为:“真正的爱情是说不清道不明的,爱就是爱了,没有任何理由,一旦可以说出具体的爱的理由,爱情就有功利性了,也就不纯洁了。”这样的爱情观之所以会得到流传,我想影视作品和流行歌曲功不可没。爱情真的是这样糊里糊涂吗?我们现在就来分析一下维特对绿蒂的爱情,看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的还是说不清的。

维特第一次见到绿蒂是在她的家里,书中写到:

“正要进门,一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑娘,她中等身材,穿一件简单的白色衣服,袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包,根据周围孩子的年龄和胃口一块块切下来,均匀地分给他们……”

书中告诉我们,绿蒂是法官的长女,自从法官的妻子去世后,绿蒂接受了母亲的临终嘱托,像母亲一样照看八个幼小的弟妹,那时最小的弟弟才两个月。所以作者通过这个景象展示的不仅是绿蒂的外貌美,还有行为美和心灵美。所以这个景象顿时就让维特的“整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。”

接着,维特又发现绿蒂喜欢读书,而且她对文学作品的欣赏情趣和审美标准与自己的非常一致,彼此交谈是一见如故,然后接着发现绿蒂和他挑起舞来也非常优美、默契,连钢琴也弹得非常棒。最后发现绿蒂不但对自己的弟弟妹妹充满爱心关怀备至,还像天使一样去关怀那些贫穷的病人和临终的老人,陪同他们或度过病痛、或安然去世。这一切的一切使维特非常理性地得出一个结论:绿蒂是这世界上最完美无缺的最值得他爱的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的:

“她那么有灵性,却又那么纯朴;那么刚毅,却又那么善良;操持家务那么勤劳,而心灵又那么宁静。”

“在我心目中,她是神圣的。在他面前,一切欲念都消失了。在她身边的时候,我始终弄不清楚自己是怎么回事,似乎我已经神魂颠倒了。她有一支曲子,这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的,那么纯朴,那么才华出众!这是她心爱的歌,也是她的心声。她只要奏出第一个音符,困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了。”

由此我们不难看出,维特不但对为什么爱绿蒂清清楚楚,就连处于爱情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得,那种认为爱情是说不清道不明的观点,反应的并不是爱情的本质状态,而只是由于某些处于爱情状态下的人们缺乏充分表达的能力才使他们觉得说不清道不明,一旦相爱的人们都具备了充分的表达能力,爱情、没有表达不清的。

爱情是感性的,也是理性的,感性是基础,理性是深度,越是理性的爱情,越令人刻骨铭心。“发乎情而止于礼”不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一,往往也是区分甜蜜的爱情和痛苦的爱情的因素之一。当维特的爱情被控制在理性范围内的时,他感受到的是爱情的甜蜜和快乐,当他试图冲决理性的束缚时,他就感受到了痛苦和绝望。作者在书中这样写道:

“我若不是呆子,我的生活本可以过得最好,最幸福。像我现在所处的困境,既优美,又让人心悦神怡,这是不易多得的。啊,只有我的心才能创造自己的幸福,这话说得对——我是这可爱的家庭的一员,老人爱我如子,孩子爱我如父,绿蒂也爱我!——在就是厚道的阿尔贝特,他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福,他待我以亲切的友情,在他心目中,除了绿蒂,我就是世上最亲爱的人了!——威廉,我们散步时彼此谈着绿蒂,真是一大乐事。要是听听我们的谈话,世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了,然而我们却时常为此而泪下。”

如果我们把爱情比着高山流水,那么,理性就好比是大河的两岸,流水只有在两岸的规范下流淌,才会给大地带来幸福和快乐,流水也才可能流得更加长远直达大海。流水如果不受两岸的束缚,就只能给大地带来痛苦和灾难,也往往不可能流得太远就会消失,更无法到达大海。

维特对绿蒂的爱情可以说是在理性基础上的激情,他越是理解他爱她的理由,越是被她所吸引,他越是被她所吸引,越是知道不应该爱她。如果这时候理性能够战胜感性,原本完全可以避免悲剧的结局。遗憾的是被激情烧毁了理性堤岸的维特终于选择了吞枪自杀的下策。

他杀死了他自己,也等于从精神上杀死了他所爱的绿蒂和阿尔贝特,同时也给我们留下了血的警示:不受理性束缚的爱情是多么可悲和可怕。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇二

看这本书之前,我想过一个问题:我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活?难道是犯了错,将错就错?还是说为了一个问题,可以用谎言当挡箭牌?不,在《少年维特之烦恼》中给到了我准确的答案。

《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说,也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录,揭露了当时德国的丑陋社会,让读者的内心又出现了一个完全不同的价值观。

维特放弃一切,带着父亲留下的遗产去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美。看得出,他是一个追求艺术、热爱生活的人,特别是书中对维特看到大自然的那种欣喜之情的描写,让我久久不能忘怀。看到这儿,我的问号就亮了起来:他如此无忧无虑,哪儿来的烦恼啊?原来,他深爱的女人绿蒂已有未婚夫,可他还是不肯放手。这是他给自己的生活犯下的第一个错。为什么这么说呢?绿蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她温柔知性,待人善良,/了正确的方向,让他受到了五雷轰顶般,甚至是绝望般的打击,沉迷于痛苦中无法自抜。

最后,维特因受不了一次次职场上的嘲笑和腐朽,他选择了自我逃避,竟然用手枪结束了自己的生命!维特的精神世界是渴望自由、张扬自我,可正好与现实生活恰恰相反,对爱情与事业的双重失败,让他的自尊心早就表现的不堪一击,一碰就碎。

我曾经看过一句话:不乱于心,不困于情,不念过往,不畏将来。意志坚定,理性地对待问题,对未来充满信心。我想,这应该就是打开维特心灵之门的正确钥匙吧!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇三

这是我在越秀图书馆借的第一本书,说实话,不知道为什么会借这本,也许,是名字吸引了我,“少年”“烦恼”似乎都与我现在的生活很像。

其实在品读它之前,我已大概知道它的内容,从前却一直没有这个兴趣,这次,却不曾犹豫地拿起了它。

话题好像扯的远了点,回到主题,维特在这样没有其他想法,单纯地生活的日子里其实是很快乐的,(就像我以前从不思考,安安分分的过日子那样),直到他遇到了绿蒂,他生命中最重要的女子,他是那样的爱她,以致忽略,或者说是不愿去面对她已有未婚夫这个事实。心中有爱的日子也让他很快活,直到阿尔贝特的回来。爱情,永远是两个人的,三个人的爱情,总是多了,阿尔贝特是个正直,很有风度的人,他对朋友坦荡荡,即使知道维特是那样的喜欢自己的未婚妻,也没去过多的阻止。这是否也说明他是个理智战胜感性的人?维特则是绝对的感性,他对自己的行为无法思考,更无法阻止,任由这感情不断的蔓延壮大。直到绿蒂和阿尔贝特结婚。

他这才听从朋友的建议,想到要放弃这段感情。他离开他们,来到一个新的地方想要开始新的生活,可是这次,却没有上一次的幸运,这次,到处充满着不愉快的事和人,让敏感的维特受到了不小的打击,他决定离开这里,回到绿蒂的身边寻找些许安慰,可是绿蒂因为已为人妇,自然有不少的顾及,维特因为心中满满的爱,完全接受不了绿蒂小小的不悦,浅浅的拒绝。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇四

“我担心,我害怕,仅仅是因为不可能实现,才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。

——《少年维特之烦恼》。

自己都没有想过,为什么整本书读下来,仅仅记住这样一句话,还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出,当时是用心的,因为看得出来凌乱的草稿纸上,那句话被抄的很工整。现在想来,整本书都还了快一个月了,可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。

年维特又不在是无知儿童,他们开始接受社会所强迫给他们的角色,特征,命运,以及一切规则。无论他们愿意与否,来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道自己喜欢绿蒂,可是他更清楚,与他的喜欢相比,阿尔伯特的婚约更具有至高的约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的,包括父母的偏见,包括周围人的看法??反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。

可是维特们明知如此,却有不甘心如此。他们尝试改变,尝试去打破这些条条框框,尝试着不按世俗理念生活,尝试着随性而为。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境,他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议,引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为,理解他是出于所谓的爱而如此的??绿蒂对于他,永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能,才使其在维特心中愈发显得光芒万丈,神圣无比。他在给好友威廉的信中,反复感伤矛盾的提及自己的情感。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心,我害怕,仅仅是因为不可能实现,才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。

为此,我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何?也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚:少年维利图对已是少妇的玛莲娜倾慕不已,但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这种不可能的现实,使得青春期的维利图性幻想的方式来获得发泄。值得说明的是,在维利图心中,性是比爱更高一个层次的事物,如电影展示的那样,维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此,性幻想是一种冲破一切禁锢的发泄的象征。当然,倘若影片到此为止,仅仅是一部少年思春片而已。接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想:玛莲娜迫于生计,在妓院出卖自己的肉体,而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情,而是维利图恢复理智,玛莲娜不再是他心中的女神,他自己的一切荒谬行为也终究结束,不再偷窥她,不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手,不再偷窃她的内衣,不再有所有不切实际的幻想。影片的结尾,与其说是出于爱慕,不如说是回望自己成长的路径中的感念,只是出于一份善良的本心,希望她幸福而已。

其实少年维特们心中,总有那样一个心中的女神绿蒂,使自己愿意为之生,为之死。只是也恰是这样一位绿蒂,当终有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个,不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一,不再轻言爱她爱的要疯掉的时候,则维特终将成长理智:其实爱情,远没有那么多天长地久,没有那么多情比金坚。有的只是那些试图占有而不得,或是不愿意承认自己失败的一个华丽谎言而已。

成熟或者死掉,是小说或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇五

它告诉了我们:只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败,我们的生命才有意义和价值。即使最后我们还没有成功,但至少我们努力过、奋斗过!努力,并不一定成功;但放弃,则一定会失败。坚持就是胜利,在最后一秒还未到来之前,结果永远是未知的,所以在困难面前我们应选择坚持奋斗,永不言弃,努力向成功的彼岸进发。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇六

《少年维特之烦恼》是德国作者约翰·沃尔夫冈·歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体小说,不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期,中青年一代追求“个性解放”、“感情自由”、“恢复自然的社会状态”、“建立平等的人与人之间的关系”的强烈愿望,也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响,整个欧洲掀起了一阵维特热,歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候,他遇见了绿蒂,绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的,却已偏离了爱的真义,因为这是一种非理性的、变态的爱,最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂,不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此,在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说:“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”

在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受,只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路,事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动,太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。

在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生,为自由而死,他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践,我们的主人公还没有这样的思想觉悟,他们,在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔,这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧,也是整个时代的悲剧。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇七

《少年维特之烦恼》是德国作家约翰·沃尔夫冈·德国的代表作之一,是一本书信体小说,以维特写给朋友的书信展开的整个故事,人物内心情感丰富,整个小说类似于人物的自白,维特是一个成长于良好家庭的多才多艺的青年,他善于作诗绘画热爱美好的大自然,但性情敏感多愁向往自由,平等的生活,希望从事一些有实际意义的工作,但周围的社会却充满登记的偏见和鄙陋习气,作者以自己的亲身经历蓝本不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度。

由于一些原因,维特告别了家人和好友来到了瓦尔海姆,一个风景宜人的偏僻山村,他在这里心情感到很雀跃,他说:“我想不出是什么让我周遭的`一切变得犹如伊甸园般引人入胜,是这里有迷惑人的精灵在游荡,还是我心里有温馨,美妙的奇思异想?”他还说:“我真想变作金甲虫,飞翔在花香满盈的天空中,尽情摄取种种养分。”

没过多久:“维特去加乡村舞会认识了绿蒂并对她一见钟情,他欣赏绿蒂她那双乌黑的眸子”她那生动的朱唇和魅力四射的面孔把我整个灵魂都吸引住了,我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中,往往连她所用的词都没听见,在舞会上,维特和绿蒂跳起了华尔兹。

他说:我的臂弯中竟拥着这样一个可爱的尤物,带着她像清风一样肆意旋转,周围的一切似乎都消失静止,她的整个身体非常和谐,她是那么的潇洒自在,飘逸灵动。

可是绿蒂已同阿尔贝特订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝,维特又因同封建社会格格不入而感到前途无望在万般无奈的痛苦中他选择了吞枪自杀,这是他对令人窒息的社会孤独而消极的抗议,这也给了我们血的教训:不受理性束缚的爱情多么可怕。

如果理性能够战胜感情,原本完全可以避免悲剧的结尾,缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇八

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。

维特,首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱,你对她炽热的爱,我明白,我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗?你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗?众所周知,不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她,就不应该去纠缠她,阿尔贝特是她的丈夫,阿尔贝特会怎么想,绿蒂夹在中间也很为难。不错,雨果说过:“人生是花,而爱是花蜜。”爱确实是美好的东西。但事情到了这一步,你对绿蒂的爱毫无意义,你唯一能做的,就是远远地祝福他们。

维特,其次我想对你说,如果你改变不了社会,那么就只能适应社会。当然,我这样说,不是怂恿你向那些贵族一样,成为迂腐古板、势利虚荣的人。你了解荷花吗?荷花素以出淤泥而不染闻名遐迩。我希望你成为那个社会中一朵圣洁的“荷花”,用自己的努力,闯出一片天地,然后去帮助那些需要帮助的人。有些穷人们生活在社会底层,他们不是没有努力,而是没有机会,他们受贵族压迫,出人头地谈何容易。而你,维特,出身贵族,有条件去帮助他们。所以,你应该多关注慈善事业,不要留恋儿女情长。

据说,这本书问世后,震撼了不少青少年,青少年们学维特对月伤情,看花落泪,竟然把维特当成了崇拜的偶像。我想,歌德创作此书不是让后代向维特学习吧。尤其是我们21世纪的青少年,更要以国家、社会为重,不能太重感情。最后,维特,祝你在天国好运吧!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇九

书是人类最好的老师,陪伴着我们一生的成长。在茫茫书海中,我与《少年维特之》这本书相遇了。这本书像一粒小石子,被投进了我的心海深处,激起万丈波涛,久久不能平静。我合上书本,静静地想着。此刻,我的思绪仿佛又飘回了书中,聆听少年维特诉说心中的烦恼。

这本书主要讲述了小说主人公维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘,但是绿蒂已同别人订婚,爱情上的挫折使维特长期处于抑郁之中,最后维特又因同封建社会格格不入、感到前途无望而自杀这样一个悲惨的故事。在维特自杀前,他的唯一念想只有绿蒂。读到这,我不禁感慨万千,被维特这份对爱的`执着深深打动了。

“假如世上没有爱情,这世界对我们又有何意义?我们活着又有什么意义?”维特是一个纯净而敏感的人,他对绿蒂的爱使他无法克制自己。他不喜欢世俗的虚伪,喜欢沉浸在诗歌中,他把绿蒂当作是生活中唯一的希望和寄托,但现实却让他可望而不可及,最终他孤独的内心终于崩溃,痛苦战胜了理智,在绝望中自杀。

“我想只有死亡才可以让我从痛苦中解脱”这是维特在绝望之中的呐喊。读到这,我不禁要问,维特真的没有解决的办法了吗?他的死值得吗?世人最需要的东西真的只有爱吗?他爱得太深,放弃了画画与写作,过着无比迷茫的生活。他本以为,自己死了,烦恼和忧愁也就烟消云散了。但他错了,他的死换来的是亲人的悲痛、朋友的自责、以及他人的哀痛。生活中不仅有着春天的繁花灿烂,还有着冬景的阴暗惨淡,我们唯一能做的就是坚强自己的内心,学习高傲的海燕无畏地迎接生活中的暴风雨。

伏契克说过:“应该笑着面对生活,不管一切如何。”在我们成长的过程当中,总是会在日常的学习和生活中遇到各种困难和挫折。愈挫愈奋,永不言弃。只要我们勇于面对这些成长过程中的“拦路虎”,学会调节自己的情绪,以快乐的心态面对生活,不怕失败,我相信,我们一定会战胜自己,健康快乐的成长。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十

借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。主要反映了当时社会的不平等。到处充满传达室统束缚压抑年轻人思想的社会。

这书的主要讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭,他聪明能干、思想丰富,又受到了当时革命的影响,使他个性解放、思想和情感十分自由。他厌倦城市生活,喜欢到大自然里去,他巴不得能在乡村或森林中建一座小屋,长久地住下去。他喜欢天真的儿童,因为他认世上只有儿童是无邪的。在一次舞会上他认只了可爱美丽的绿蒂。并被他深深吸引。绿蒂也十分喜欢他,但是绿蒂已经订婚。而和绿蒂订婚的人正是维特的好朋友---阿尔伯特。维特选择离开这个小村庄。到外面的世界去闯闯。但结果他经常碰壁。最后当他再一次回到小村庄时,绿蒂已经结婚了。他觉的`个的生活更回黑暗,看不到光明。他在圣诞节前遗书,就以背叛基督教教规的自杀方式结束自己的生命。

读完故事,我觉得维特懦弱了。自杀是对自已的生命不负责任。自杀也不能摆脱烦恼。自杀带给他的朋友绿蒂等造成不可抹灭的阴影。我觉得遇到时候要敢于追求。乐观对待。只要通过自已的努力愿望一定会实现。争取使我们的社会更加繁荣昌盛。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十一

读完了这本书后我觉得这已近超越小说的境界,这种结局是将万千大众的结局放大化了,更能引起人们的共鸣,抒发了作者对当时社会的强烈不满。

这本书分上下两部。前部写维特少年时在村庄里自由幸福的生活,和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程,以及他对夏绿蒂深深的暗恋。后来由于夏绿蒂已经与别人订婚,维特不想打搅他们的.生活忍痛离开了故乡。从此开始了下部。在下部中,写了维特当公使时的生活,和他回乡后与夏绿蒂的接触,以及他因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀的故事。

在这本书中我明白了一个道理:人活着就要敢爱敢恨,与其虚伪地追求纸醉金迷的生活还不如直率地做真实的自己。维特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正义感,有反叛精神,有超然的生活态度,热爱大自然,热爱生活。虽然自杀是一种消极做法,但是他为了自己的爱人的幸福所做出的一切是值得我们敬佩的。这也是为什么他的自杀能得到读者的同情。

维特自身的品性相对而言比较高尚,虽比不上圣人,但一心只想着别人的幸福是一种很高的境界。他很真实,他一生都遵循着自己的良知做事,在他灵魂上的纯净方面无可厚非。只可惜的是他对于这个世界有点悲观,对于困难缺少与其博弈的勇气,导致了他不能有一个好的结局。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十二

与歌德的大多数作品一样,《少年维特之烦恼》是以他自身的一次“荒谬”的爱情经历为原型的小说,歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿——名叫夏绿蒂·布夫的女子,并不可遏制的爱上了她,但她是他好友的未婚妻,对于这份无法拥在怀里的爱,他感到异常痛苦,曾几度想自杀以求解脱,最后他只好不辞而别,离开了那个让他痛苦不已的小城镇;后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息,相同的情感和遭遇让他深有感触,激发了他的创作灵感,于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。

故事很平淡、简单,年轻的维特因为要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇,并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引,心情愉悦而宁静,后来在一个舞会上认识了司法官s的女儿绿蒂,并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引,不可遏制的爱上了她,尽管她早已跟阿尔伯特定婚,后来他和阿尔伯特成了朋友,此时维特已陷入了尴尬痛苦的境地,于是他毅然离开,以求在事业上得到解脱,但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷,同时对绿蒂的思念也越发深切,于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇,此时绿蒂已和阿尔伯特结婚,他热烈的情感无处寄托,痛苦并慢慢衍生了绝望,他决定以死殉情,于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。

据说当时这部小说出版后,有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀,因此我是带着强烈的好奇心打开了这本书。小说用日记与书信体写成的,这种体裁充分而鲜明的让主人公的内心情感摆上了纸面,我们读着读着,会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉,仿佛维特就坐在我们面前,向我们一诉忠肠,我们的心境会随着他的讲述而起伏,当然现在的我们读完这本小说后,也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解,我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。

维特的绝望与痛苦,一方面来源于与社会传统的矛盾冲突,另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进运动时代的一个形象,体现了德国新兴资产阶级知识分子的精神,他渴望自由,张扬自我,却又处在一个到处是传统束缚与精神桎梏的社会,这促矛盾冲突让他感到痛苦与绝望,却又无力对产生这种痛苦的社会做出过于实质性的反抗,他是一个生活中的弱者,同时又是一个精神上的强者;绿蒂对他来说,她就是自然、质朴和美的化身,是他的精神寄居,逃避现实的避难所,但这份情感在面对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神反抗,宣告了他同这个社会的决裂,控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。

维特是悲哀的,他的自杀是一个悲剧,即使他活在我们现在所处的社会,他也依旧会是这样一个悲剧,这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然,他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,这注定了他的悲剧性;他对绿蒂的情感,也过多的倾向于他的精神想象,如果最后绿蒂跟他在一起,也许(或者可以说是一定)也会发现她其实并没有他想象的那么美好(也许我们应该庆幸这一点,绿蒂一直到最后在他心中依旧是美好的);他无法立足于这个社会,死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地,他在活着的时候是孤独的,死后也依旧孤独。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十三

维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲,更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然,在他眼里自然有诱人的力量,令人砰然心悸,能够让他享受生的乐趣。每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾,杲杲的太阳悬挂在树梢,将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时,我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里,紧贴地面观察那千百种小草,感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界,于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在,感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。;他亲近自然的人,天真的儿童和淳朴的村民,他毫不掩饰的说,那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人,他们是最幸福的。;他内心十分鄙视那些迂腐的贵族,虚伪的市民和那些被教养坏了的人。他主张艺术皈依自然,让天才自由发挥,在他眼里,只有自然才是无穷丰富,只有自然,才能成就大艺术家。他向往荷马史诗朴素原始住民的生活,推崇民间诗人莪相的诗歌,他重视自然真诚,十分看不起矫揉造作的贵族,对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂,也是因为绿蒂的天真无邪,行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色,让他无法自拔,愈陷愈深,在最后的阶段,当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯,扼紧他的喉咙时,他疯狂地在冬夜的原野奔腾,只有这样,他才能让自己囚禁的心得到释放。

维特最终还是选择了死亡,三个人的生命,他选择牺牲自己。书的扉页上写着,哪个少年不钟情,哪个少女不怀春,这最神圣的情感,然而却总有惨痛迸发出来,于是青春演绎成了一首葬歌,我多么想为维特写上墓志铭,为了爱,你来到这个世上,如今他又带着爱离开,也不枉里这世上走上一遭了。更何况,维特永远活在青少年的心中,诚如郭沫若所说,这是一部永远年轻的书,是一部青春颂!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十四

“天行健,君子以自强不息。”无论遇到什么样的挫折,都不能轻言放弃。这是我读完《少年维特的烦恼》后的第一感受。

主人公维特所处的社会充满等级的偏见和鄙陋习气:官场的保守腐败、市民的庸俗屈从、贵族的势利傲慢……维特那么纯真朴实的一个少年,却遭遇种种不公,最后只能愤而自杀。我为维特的命运感到悲哀的同时,也替他惋惜。他失去的不仅仅是自己宝贵的生命,更是失去了一种乐观的精神,一种越挫越勇,永不言弃的品格。如果是我,我会选择再觅一处适合的工作,再寻一个值得爱的人,而不是为了一段风一般的爱情,而葬送了自己生命。

还记得名人张海迪吗?张海迪5岁时因患脊髓病,胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。海迪15岁时便随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病,在莘县期间,她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。从她的身上,我们可以领悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!

前苏联的奥斯特洛夫斯基曾说过:“人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花”。人生,不可能一帆风顺,不可能都是鸟语花香。我们不能像维特一样选择逃避,要勇敢面对,不言放弃。明代著名的医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,后来立志学医,终于写成了流传千古的《本草纲目》;南朝的祖冲之,在当时极其简陋的条件下,靠一片片小竹片进行大量复杂的计算,一遍又一遍,历经无数次失败,终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位;爱迪生在发明灯泡中,寻找可以作灯丝的材料,实验失败了2300多次,才最终找到了合适的材料……这一切都告诉我们,永不言弃是一种品格,更是一种顽强的精神!永不言弃的人总会胜利!其实,死亡解决不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。

维特倾注了所有的希冀,却只能用孤独绝望来结束一场本就虚无缥缈的爱情。虽然作者最后让维特走向了死亡,但他所做的,是让一个虚幻的角色代替我们去释放痛苦,而不是让我们步入后尘。我们的确需要逃脱,但我们需要逃脱的是烦恼而不是生命。当我们慢慢长大,那些所谓的烦恼,多年之后就会如年久失修的老房子,坍塌成灰,随风溃散在时光的角落。他告诉我们,生命,不要轻言放弃!莫亏待自己的韶华!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我也要百折不挠,永不言弃。只有这样,我的生命才有意义!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十五

像是一种缘分与宿命,维特的故事在这个怪异的冬天走入我的生活,激起了我心中一阵阵的浅痛,让我对生命和爱情多了一点思考和理解。突然发现,歌德和维特总会适时出现在我面前,以两个心理医师的身份向我娓娓讲述生活的真谛。于是,深层的探寻和理性的追逐成为了我这个寒冬,这段生命的主旋律,悠悠回荡。

这本书分上下两卷。上卷写维特少年时在村庄里自由幸福的生活,和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程,以及他对夏绿蒂深深的暗恋。后来由于夏绿蒂已经与别人订婚,维特不想打搅他们的生活忍痛离开了故乡。从此开始了下卷。在下卷中,写了维特当公使时的生活,维特辞职回乡后,又开始与夏绿蒂交往,阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特,维特对夏绿蒂的爱更是日益加深,对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中,夏绿蒂觉察出了维特的忧愁,她渐渐发现自己也爱上了维特。事情越来越纠结。有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。他的精神也日渐崩溃,他的身形也日渐枯萎,内心在一次又一次挣扎中也变得越来越混乱,最后心力憔悴。内心的挣扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是个朝气蓬勃思维敏捷,聪明机智的人,而是变得焦躁易怒。他的惆怅,他的迷乱,他的厌世使他产生了求死的念头。也许只有这样选择才能让他自己找到人生的另一种出口方式。他一在对自己说:“这绝对不是一种鲁莽偏激的行为,我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情,用最坚毅的态度来完成它。”

在维特准备自杀,生命最后的那段日子,他给夏绿蒂写了很多信。“在晴朗的夏日午后,当你站在山头眺望远方优美的景致时,请想念我啊,因为那里是我最喜欢徜徉的地方;在夕阳余晖之时,在轻风吹拂小草的地方,请寻觅我的墓石呵,看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。”

夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。在两人最后的一次见面中,维特失去了控制力,而夏绿蒂也陷入了深情之中,“两人紧紧相拥在了一起,万分感伤地流下了眼泪。”“两人的脸越来越近,世界在他们的眼前消失了,一阵拥抱之后,维特将她搂在怀里,并且在他颤抖,微微呢喃的唇上洒下无数的狂吻。”维特的梦终于成真了!!!但一生只有这一次,维特求死的决心已定,他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。

维特在最后的一个晚上,给夏绿蒂写了最后一封信,“子弹已上膛。时钟正巧了十二下,一切就这样吧。夏绿蒂!祝你幸福!别了!永别了!我们来生再相见了!!”

有位邻居看到火花闪了一下,紧接着便听到一声枪响。

维特死时穿着自己最爱的装束:长筒皮靴、蓝色的燕尾服和黄色的背心。当夏绿蒂听到这一噩耗时,昏倒过去,在维特出殡那天,夏绿蒂已是生命垂危了。没有任何牧师为维特送葬,也没有人跟着灵柩诵经。

这样,故事就完了。

真的`很悲痛。维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后,人们只有同情,没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀,认为人活在世上,就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着,他还要向浮士德那样,为追求自己灵魂的完整而活着。

“如果人们不用他们的想象力忙于回忆往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的现在,那么,这世间就会少了许多痛苦。”当我读到这句话的时候,我明白了这样一个道理,那就是:昨天已经成为过去,明天是一个未知,而我们最重要的是今天。我们从过去走到现在,或许我们的过去很不幸,风霜雪雨,路途坎坷,或许我们的过去阳光明媚,风和柳丽,我们所要珍惜的也是今天。而我们常常对回忆中的痛苦念念不忘,耿耿于怀,背负着记忆的包袱无法释怀,忘记了最重要的不是铭记昨天的磨难,而是成就今天的自己,抓住即将流失的今天,奋力地拼搏,我们就不会对生活失望,对人生悲观,对生命不负责任,颓唐失落,痛苦不堪。我们将拥有的是丰富精彩的每一天,是闪光的希望。

维特他明白了这个道理,我们也明白了这个道理。随着绿蒂闯入了他在小镇轻松曼妙的生活,他又清楚地明白了:使人心幸福的只有人心。心中的感动长长地荡漾,并不是我从来不知道这个道理,而是因为它让我更加地确定地懂得了它,犹如漆黑夜中估计的一轮明月,点亮了夜行的路。在我们地生活中,亲情,友情,爱情,每一种发自心底的感情都绚丽了我们的生活。同样,在社会中,那些受苦受难的人,需要我们的帮助,一句关心的问候,一个灿烂的微笑,只要是发自内心的都是一种无形的力量,都是温暖人心的源泉。

透过少年维特的眼睛,我们感受着人情冷暖:贵族们的傲慢,劳苦大众的艰辛。

生活,本不该这样。爱情,本是生命的丰富和延伸,把它作为结束生命的理由,本不是生活所希望的。看淡不属于自己的爱情,便是善待爱情。

生活,本不该这样。人啊,一辈子都该明白,生活着,是美好的。

对于可怜的维特,我该有的也只是同情和遗憾了。可喜的是,作者在书的结尾暗示,绿蒂会陪伴维特而去。希望在那不知名的地方,如果真有那个地方——我们称为天堂的世界,他们会过着幸福的,天使般的生活吧!

只是想告诉所有的人:生活中,不是谁离开了谁就无法生活。生活是自己的,即使孤独,即使疲惫,不能丧失的是对生命和自然的感受。生活,本该这样。

“爱情的珍贵性,是世界上任何事情都无法与之相提并论的,这点是毋庸置疑的。”

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十六

从乡下老家过完年回到武康,我就迫不及待地钻进了县图书馆。眼光扫视在书架之间,我的目光突然被一本名为《少年维特之烦恼》的书吸引住了,我对这本书的书名产生了强烈的好奇心。烦恼能作为书名,维特肯定和其他孩子有不同的地方!带着幻想和疑问,我翻开了这本书。书的目录很特别,几乎都是以日期为标题。难道维特每天都有不同的烦恼吗?这该有多累啊!继续阅读正文,随着内容的'深入,我才发现,其实他的烦恼都是围绕着一个中心展开的,就是维特的孤傲性格与现实生活之间碰撞。无论是与绿蒂之间的感情故事,还是和阿尔伯特的交流不快,一切大大小小的事情,都衬托出他固执的天性和现实生活的格格不入。这也正是最后他选择了自杀来结束这一切的本质。

这部小说的作者歌德有一段概括:“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人,他陷入迷惘的梦幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毁灭自己,直到最后被不幸的激情,特别是被一种无止境的爱情所粉碎,用一颗弹丸射入自己的脑袋。”这本书使我明白了人不能永远沉浸在自己的世界里,要学会如何为人处世。联想现实,我似乎和少年维特的性格有一些相似之处。遇到自己不喜欢的人与事,就尽可能的逃避;遇到受委屈的事情,只会抱怨和掉眼泪。比如过年在老家玩的时候,表妹无赖地压在我身上,怎么甩都甩不掉。我向妈妈求救,妈妈却觉得应该让我自己处理。我觉得很委屈,眼泪便不受我的控制,一下子涌出了眼眶。其实,我应该换个角度想一下,妹妹比我小好几岁,她是喜欢我才这样赖在我身上的,实在被压得难受了就好好地劝妹妹下来。而我这一哭,不仅伤了妹妹的心,还让大家觉得尴尬,自己更是不愉快。现在想来,这些小事我要学会自己处理,学会自己与妹妹沟通。什么事都向大人求助的话,那我永远也长不大!再想深一些,学校里很多评选也是因为我的这个毛病而遭殃。每次评选班级每周一星时,我都只有可怜的四五票,要说内心不在乎那真是假的。难道是我学习不够好吗?应该不是!是我人品不好吗?应该也不是!我觉得问题可能就出在我的性格上。我应该多和同学们交流,大方开朗些,这样才能得到大家的认可,才会有更多的朋友。世界很大,也很复杂,生活中我们会遇到各种各样的烦恼。但无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避。乐观处世,开心生活。即使前面是高山峻岭,我也要翻过去,看到艳阳晴天!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十七

这本书在过去曾引发了维特热。许多人为维特热血的青春、至死不渝的爱而感动。我看完了整本书也有点恍惚,但我却并不觉得感动,或许因为这充斥着爱情的悲剧令我感到不值吧。

维特,一个清秀而瘦弱,敏感而矛盾的少年。面对这个世界他纯净的犹如一泓清水,所以在对绿蒂一见钟情时,他难以压抑的兴奋与喜悦便喷涌而出。他爱她,爱到无法自拔。他为她倾入了全部,包括身与心。他固执地认为心胜于其他一切,他感性,无视阿尔伯特理智冷静的劝告,在矛盾中行行复行行。

最后,悲剧还是发生了。他没有得到他心爱的人,于是疯狂的将自己的理想、青春、义无反顾的勇气以及生存的勇气毁于一旦。维特扳动了枪,结束了自己,也结束了自己的烦恼。

在歌德看来,爱情是伟大的,人们可以为之生,为之死;同时爱情又是渺小的,它不过是承载了自我价值的实现。话点的很明了,如今却还有人将生命毁在一个情字上,自以为很潇洒,却给身边的人带来了不可磨灭的阴影。

温吞的生活容纳的了多少轰轰烈烈?幸福与爱不过是平凡生活中的点点滴滴。打破头颅去争抢的看似美好,但却如流光易逝。青春是通往幸福路上的成长阶段,这段日子里,我们要学会的不是用过激的手段结束令人烦恼的生活,而是背负好行囊,摸索着,进步着,寻找属于自己的幸福曙光!

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十八

在苏尔海姆,维特结识了很多人,大人和孩子。那些天真无邪的孩子们信任他,愿意把各种各样的事都讲给他听。孩子们的热情,他们表达各自需要时那种天真坦率的表情让维特尤其感到高兴。他觉得在尘世间只有儿童的心离他的心最近,并认为“每天像孩子一样过活的'人是最最幸福的人”。每当他在一旁注意孩子们,通过一桩桩小事发现他们有朝一日必定会具备的一切美德和力量的萌芽,每当他从执拗之中看到孩子们未来性格的坚定和倔强,从任性看到他们今后应付人世风险时的轻松自如与达观幽默时,他便会感到这一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教坏而变质”。维特认为在孩子身上所具有的天真应该成为大人们学习的榜样。他觉得自己在孩子们身上能够得到更多的欢乐,认为“对待孩子,应当像神对待我们似的”。这种对童真状态的留恋正是维特的本性所在。

维特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社会环境却是一个腐朽、顽固、庸俗、鄙陋的黑暗现实。环顾四周,维特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立无援,但又无力改变什么。在c伯爵组织的宴会上,他们交头接耳地议论着维特,对维特的到场深感不满。维特对此深感气愤,最终迫于压力不得不推出宴会。他的才能为他找来的是非议和践踏,而这一切只因为维特放弃了等级的偏见。

就在维特感到闷闷不乐,与周围环境格格不入的时候,他在一次乡村舞会上结识了贤淑、善良的绿蒂。绿蒂的出现仿佛在他面前了一扇希望之门。在与绿蒂的交谈中,维特发现绿蒂很有个性。维特认识到:绿蒂正是他苦苦寻找的知己。自爱她身上维特感到心灵的沟通的快乐,他想:“我能在她身上找回我的世界”。绿蒂纯洁的黑眼睛,生动、富于魅力的双唇和清新、闪烁着无邪气质的脸颊迷住了维特的整个身心。他认为绿蒂是他在丑恶的社会中发现的真正的美,是他在绝望、冷酷的现实中发现的灿烂希望。

在维特看来,绿蒂是质朴、纯真的人的自然本性的体现,是他美好理想的化身,与是他便对她寄予了全身心的热爱和崇拜。然而,现实是残酷的无情的。绿蒂早已有未婚夫阿尔贝特。是‘阿尔贝特是维特的好朋友,为人虽然平庸但却十分善良。在世俗的沉重压力之下,绿蒂虽然内心深爱着维特,也很同情维特在现实中不幸的处境,但她无力挣脱平庸的生活圈子,更无力维特采取反抗行动,走上反叛家庭的道路。她宁肯屈服于世俗而牺牲美好的爱情与理想。爱情的失败再一次让维特陷入了绝望的境地,他的理想再次遭到重创,他重新论到了无边的黑暗之中,孤独无助。

当然在维特身上有着无法避免的先天性致命弱点。他憎恨周围死气沉沉的生活环境,对理想充满了热情,但是一旦理想受挫,他便会坠入绝望的深渊,无力自拔。他的愤慨仅仅停留在孤独的伤感这一层面,要不就是想用锋利的刀子捅进自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;却无力采取行动改变现实。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇十九

今天,我读了德国著名作家歌德的名作《少年维特之烦恼》,我不但被年仅25岁的作家感动了,更深深地被里面的故事情节吸引住了。

《少年维特之烦恼》讲了这样一个故事,市民阶级青年维特在当时德国遇到了麻烦,来到乡村寻求解脱,遇到了绿蒂并爱上了她。最后因爱情而死。

我觉得维特是个心态低的人,他爱上的这个叫绿蒂的姑娘,而姑娘已同别人订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后,维特又因同社会格格不入,感到前途无望而自杀。

我想,这个世界上像维特这样的人很多,这些人身上或多或少地都有维特的影子。这些人也应该看看这本书,寻找人生的出路,以求解脱。当然,我们不要学维持的自杀,不论因为什么原因,过早地结束生命是不对的,是对自己、对他人不负责任的行为。人生的历程很短,不能早早地选择死亡。我们要在人生过程中学会排解,要学会勇敢地面对人生。

我从少年维特之烦恼学到了很多,这就是读书的价值和意义。我们要多读书。

专业少年维特的烦恼读后感(通用20篇)篇二十

如果没有遇见,会是一种幸运还是一种遗憾。

当维特焦虑而天真地等待夏绿蒂的垂青,他是不是也曾预感到他的命运。

在错误的时间遇见错误的人,又在纯真的心中爱上这个错误的人,维特的爱情是一个凄美的错误。然而这也许又只是我们一厢情愿的揣测,长眠的人从来不曾后悔他的爱。歌德和维特本是如此相似。

夏绿蒂有如天使,但她只是亚伯特的天使。少年维特可以触及她的灵魂,却无法改变命运。一切既已注定,苦苦追求又怎能改变。纵然夏绿蒂以维特为知音,欣赏他,同情他,甚至在心底里爱着他。

维特这种甜蜜的追求也是他不幸的开端。夏绿蒂早有婚约,无法成全这段感情。在夏绿蒂的内心里,维特是一个值得她珍惜的人。而亚伯特是她的依靠,他忠诚,全心爱她,他对她的整个家庭而言都非常重要。两者,夏绿蒂都不愿舍弃。

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