延安宝塔山（专业18篇）

优秀作文要求作者具备良好的文化素养和广泛的知识储备，以便能够深入展开主题，并丰富文章的内涵。以下是小编为大家准备的一些优秀作文实例，希望能够给大家提供一些写作的思路和方法。

延安宝塔山（专业18篇）篇一

延安是中国长征的起点和中国共产党的重要根据地，宝塔是延安的标志性建筑之一。在雄伟壮观的宝塔下，我体验了一场别样的心灵之旅。在这里，我深刻感受到了中国共产党的奋斗历程，也深切体会到了自己的前进方向。

第二段：穿越历史。

在参观宝塔的过程中，我不仅能够看到宝塔的复杂结构和精美装饰，更重要的是，感受到了它沉淀下来的厚重历史。它见证了中国共产党从无到有，从小打小闹到建立起来的过程。站在这里，我仿佛身临其境，看到了一幅幅绘满泪水和鲜血的画面，感受到了共产党员们用青春和生命创造的辉煌历程。

第三段：感受共产党精神。

走出宝塔，在延安的街道上，我看到了无数像我一样的游客，有的在认真听导游的解说，有的在自己静静地思考。在这里，我意识到，共产党精神是贯穿这里方方面面的，不仅贯穿了共产党员的行动，更贯穿了中国人的精神世界。这种精神是一股强大的力量，它鼓舞着我们前进，让我们迎难而上，勇毅向前。

第四段：坚定信念。

参观延安的宝塔和红色革命历史，我感悟最深的，是“信仰”的重要性。共产党员有坚定的信仰，有勇于担当的精神。我们普通人也需要有这样的信仰和精神，要坚定自己的信仰，相信自己的能力，我们才能走得更稳更远。在宝塔下，我向自己发誓：不断学习，不断进步，从自己做起，为祖国的未来努力奋斗！

第五段：收获与未来。

这次参观延安宝塔，让我受益匪浅。感受到中国共产党革命精神的伟大，坚定了我自己的信仰和行动。步入新时代，虽然我们的环境和面临的问题不尽相同，但我深知，信仰和精神是不变的，我们需要在不断学习和提高自己的同时，不断坚定自己的信仰和行动。未来，我愿意像中国共产党员一样，为祖国的繁荣发展贡献自己的力量。

通过参观延安宝塔，我深刻理解到了中国共产党的奋斗历程和革命精神，坚定了自己的信仰和前进方向。在大好的时代中，我们应该勇于学习，勇于成长，牢记我们的信仰，用我们的追求和努力实现自己的梦想。

延安宝塔山（专业18篇）篇二

久仰宝塔山鸣凤塔大名，却从未去过。今天，我就去宝塔山一览了它的风光。

一下车，我就禁不住诱惑，摘了一朵野花。我边唱歌，边蹦蹦跳跳地向前走去。开始爬山了。这山上苔藓挨挨挤挤的在一起，簇拥成一团，方向故意和我作对似的。我踮起脚尖，快速地跨上台阶。“哇呀呀！”要不是老爸扶着，我肯定摔了个嘴啃泥。“喔唷，”我长叹一口气“好难爬喔。”“哈，这就泄气了。”老爸笑嘻嘻地看着我。“知道了知道了，我会爬的，不用你教。”我转了个身，继续往上走。“哇哦——”大片大片的油菜花铺满了整块地，不时地找来一只只色彩缤纷的蝴蝶。“走啦走啦。”老爸催促我。“来了、来了。”我依依不舍的离开了这片美丽的土地。

进入塔中，才感觉气氛突然变了。刚才还是鸟语花香，这时候变得沧桑古典了。“诶哟诶哟。”我们慢慢地爬上了第二层。梯间可真窄，一次只能过一个人，再胖点就只能侧着身子走了。

每上一层，我都会在窗边望望明媚的阳光，看看劳作的农民。“嘿哟嘿哟。”终于费了九牛二虎之力，爬上了第六层，第七层却怎么爬也上不去。原因就是——没有楼梯了。我只好望望上面，在第六层呆着了。

带着一丝春风，牵着万缕阳光。春，来了。

延安宝塔山（专业18篇）篇三

在国庆期间我去了陕西延安宝塔山。宝塔山的由来顾名思义，是因为山上建有宝塔而得名。

宝塔山是延安的象征，是融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的风景名胜区。

这是个薄阴的天气。站在宝塔山前，我看到那通往山顶宝塔的道路弯弯曲曲，曲径通幽处，我们马上开始向山顶爬去。不觉已到半山腰，我环顾四周的景色，山林郁郁葱葱、野花零星点缀其中，空气清新怡人，四周非常幽静。

忽然一滴雨珠亲吻了我的额头，天下起了小雨。但很快停了，我们继续向目标攀登。

终于，来到了宝塔脚下。宝塔高44米，共九层，它始建于唐代，现为明代建筑，为八角形砖塔，塔内有阶梯，占地约40平方米。它是革命圣地的标志物。

由塔底拱门进入，一级级向上爬，爬到3层时，望望下面每个人都成了“小矮人”，上到了7级，再往下看时，塔底的人群变得更小了。上到塔的顶楼，四周雾蒙蒙的仿佛进入了仙境，此时此刻我突然觉得我就是托塔李天王，用宝塔镇住了孙悟空。我在这个梦境中沉醉了好久。

夕阳吻上了我的额头，让我知道黄昏已到来，我依依不舍地下了宝塔，下了宝塔山。

下山后，天已经黑了，宝塔山上亮起了灯光。宝塔闪闪发光，红光、蓝光、绿光、银光、白光和金光……璀璨夺目！

延安宝塔山（专业18篇）篇四

山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处，范仲淹隶书的嘉岭山和胸中自有数万甲兵等题刻最著名。宝塔山融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的著名风景名胜区。宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，夏季平均气温较内低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方。

山上还有长达260米的.摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑，是游览延安的必去之地。

延安宝塔山（专业18篇）篇五

今天，我和爸爸一起爬宝塔山。

一路小跑到山脚，路旁是一块块菜地。橄榄色的莴笋，翠绿的蒜苗，油菜正在开花，这一丛，那一簇，好像黄金撒满一地；豌豆正举行攀爬比赛，它们伸出弯弯曲曲的细丝，紧紧地缠在竹竿上：蚕豆花上点缀着一个黑墨点，像一只大眼睛好奇地望着春的世界。房屋前，女人们搬出椅子，惬意地嗑瓜子、拉家常；老人们则凑到一起玩扑克牌、下象棋；小孩儿们放起了风筝，一个牵线，另一个用手托着，那线一紧一松，风筝腾空而起，越过树梢，越过屋顶，在空中翩翩起舞。

仰望宝塔山，它像一头卧着的牛。

我们爬上山腰，樱桃正默默开花，它不向任何人炫耀，洁白如雪，一路上“香雪”拂面；桃树和李树满含羞涩，满树的花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的；枇杷已经挂果，小小的，毛茸茸的；地上野花五彩斑斓，像高空的彩虹那么绚烂，像天边的霞光那么耀眼，像织不完的锦缎那么绵长，只要稍一伸手，就可以捧到满怀心爱的鲜花。鸟叫声婉转动听，给寂静的山林增添了无限生机。

我们准备冲向山顶，可是坡太陡，路太滑，无法直立行走，我变身蜘蛛侠，爸爸变成壁虎，铺一些叶子当防滑链，但还是时不时会来个“狗啃泥”。我戴上墨镜不是想装酷，而是保护眼睛。爸爸的耳朵被刺丛纠缠，要他留下“买路钱”，爸爸龇牙咧嘴，幸好有我帮忙，及时脱险。

经过九九八十一难，我们终于到达“卧牛背”，好像走进了蜿蜒无尽的原始森林，山茶和松树是主角。阳光从茂密的松林里漏下斑斑点点细碎的光影，地上铺满褐色松针，像厚厚的地毯，软软的，树下还有小蘑菇。

延安宝塔山（专业18篇）篇六

延安宝塔位于陕西省延安市，是北宋时期建造的一座古塔，历经千年，承载了延安城市的历史记忆。在解放战争时期，延安成为中国革命的中心，宝塔作为延安的象征之一，见证了中国共产党及其领导者在延安时期的艰苦奋斗和革命精神。

二、延安宝塔的建筑风格和特色。

延安宝塔采用了典型的唐宋风格，高约48米，八角形，砖木结构，外表金碧辉煌，巍峨壮丽。宝塔内部设有九层楼，供奉着佛教、道教和儒教的众多文化遗迹。宝塔不仅具有传统的宗教意义，还是延安历史文化的重要符号，代表着中国共产党在延安时期的指导思想和革命精神。

三、延安宝塔的历史意义和革命精神。

延安是中国共产党在艰苦岁月中的革命根据地。1942年，毛泽东主席在延安召开了著名的延安整风运动，对党内的问题进行了严厉批评和整顿，为中国共产党走向胜利铺平了道路。在宝塔内部的塔林中，展示了延安时期的历史文献、照片和书籍，记录了那个时期的中国共产党的艰苦奋斗和革命精神。参观者可以从中感受到当时的氛围和精神力量。

四、延安宝塔的影响和教育意义。

延安宝塔作为延安历史文化的重要组成部分，对中国共产党及其革命精神的教育和宣传起着重要作用。每年来延安的学生和青年群体都会来宝塔参观，亲身感受那个时期的精神风貌。宝塔内部设有讲解员，通过讲解和导览，使参观者更好地了解延安时期的历史和革命精神，激发他们的爱国情感和社会责任感。

我曾多次参观延安宝塔，每次都倍感荣幸和自豪。延安宝塔是中国共产党的象征，也是中国革命精神的象征。在我参观宝塔的过程中，我深深感受到了中国共产党领导人在延安时期的坚定信念和不屈意志，他们为了中国人民的解放而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。这种崇高的精神和付出让我深受触动，使我更加热爱祖国，更加珍惜今天的幸福生活。

延安宝塔是一座充满历史和精神意义的建筑，它见证了一个时期的中国共产党的艰苦奋斗和革命精神。它不仅具有美丽的建筑风格，更重要的是体现了中国共产党的政治理念和对人民的深情厚意。参观者可以通过宝塔了解中国革命的历史，接受革命精神的洗礼，弘扬爱国主义情怀，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

（注：1200字是去掉空行和关键词之后的总字数，因此实际字数可能超过1200字）。

延安宝塔山（专业18篇）篇七

秋天来临，宝塔山呈现出一番别样的景象，它不似西湖秋月，使人浮想联翩；不似华山，巍峨耸立；也不似黄山那般，千奇百怪。宝塔山就是那样纯粹，凝结了数代子长人的心血。

早晨，我打着减肥的名号来到宝塔山。刚到山脚下，一阵凉意袭来，使我不禁打了个哆嗦，抬头向上望，一座九层高的宝塔直入眼帘，威严压过了一切，就算是雷峰塔也稍逊几分。快步向上走，两旁的松树挺直了身子，俨然像一个个护国的卫士，不畏风雪。

虽说是秋天，但松树的针叶丝毫没有变黄的意思，反倒比之前更加翠绿，更浓了，松树底下的小草也坚韧不拔，仿佛在说：“看我多漂亮。”

宝塔山上最显著的当然是宝塔了，它共有九层，给人带来的不仅是视觉上的冲击力，更是让人赞叹建造者的“鬼斧神工”。宝塔全身呈赤红色，每一层都有房间，而最顶端的那一层更是由三角状的瓦盖封顶，好像封印着什么万年老妖。

而宝塔底部有一个小台子，供孩子们玩耍娱乐。

穿过宝塔，你会发现在它的后面竟隐藏着一个长达百尺的楼梯，两旁有柳树覆盖着，增添了一丝神秘的气息。而这里刚好可以俯视到子长城大半个景色，是块名副其实的风水宝地。

下山途中，我感叹着宝塔山早晨的美丽，也感叹着松树的坚韧不拔，面对秋天，毫不畏惧。

我爱家乡的宝塔山，更爱这个美丽多彩的秀丽子长！

延安宝塔山（专业18篇）篇八

从少年宫放学之后，妈妈决定带我去宝塔山锻炼身体，让我放松放松。

不一会儿，我们就到达了目的地，在附近停好车，走向塔山公园。一阵风吹过，树叶发出沙沙沙的声音，太阳从杨树之间的缝隙穿过，道路上全都是金灿灿的斑点。忽然，耳边传来了呼吸声，原来有两个青年男子有节奏地围绕着小路在快速地跑着。妈妈提议说：“儿子，我们也来跑一下，先从姿势开始练。”我双手摆了起来，妈妈发现了我的小错误，告诉我：双手摆的时候要离身体近一点儿，摆的幅度也要大，人要压低，身体往前倾。我按照妈妈说的练习了一会儿，觉得练得还不错，这时妈妈提议给我计时，看看五十米需要用几秒。我们测量了一下五十米的距离，妈妈在终点的位置站好。

只见她手一挥，我用尽全身力气冲了出去，在跑的过程中，还听到天空中有鸟儿在叽叽喳喳地叫着。我心想：它有没有可能在鼓励我，让我再冲刺呢？想到这儿，我就奋力地往前冲，结果跑了十三秒。我又试了一次，这次，我身体比之前往前倾了一些，手臂摆动幅度也比之前大了，脚尖轮换的速度也比之前快了，我觉得人像是要飞起来似的，轻飘飘地向第三根路灯冲去，最后的结果还是十三秒。哎，怎么还是没跑进十三秒啊，我决定再跑一次。这次，我眼睛瞪着妈妈的位置，只见她手猛地向下一挥，我使出吃奶的劲儿冲了出去，风吹着我的脸，我在心里默念：加油！这次一定要进入十三秒。当我越过终点时，妈妈笑着说：“儿子，这次你跑了十二点五秒。”我非常高兴。

在这次锻炼中，我明白了，只有坚持不懈，不断地努力，才会有所进步！

延安宝塔山（专业18篇）篇九

欢迎人人去到这里，上面我去为人人介绍一下!

宝塔山，今称歉林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。位于延安乡东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野合阔，林木兴隆，山林空气清新，风凉宜人，冬日仄均气温较内乱争低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方[2]。宝塔修于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，齐乡风貌可一览无余。它是汗青名乡延安的标志，是革命圣地的象征。在塔旁边有同心专心亮代铸制的铁钟，中共中口在延安时，曾用它去报时以及报警。另外山上另有长达260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可贵的石刻艺术。山上现已修成为宝塔山公园，林木葱郁，环境劣美。宝塔山是延安市的标志性修建，是游览延安的必往之地。

宝塔修于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，齐乡风貌可一览无余。它是汗青名乡延安的标志，是革命圣地的象征。宝塔山是延安市的标志性修建，是游览延安的必往之地。宝塔山下另有历代遗留下去的摩岩刻字多处，范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名，另有“胸中自有数万甲兵”等题刻。宝塔山是融制作景观与人文景观为一体、汗青文物与革命原址开两而一的著名光景名胜区。

延安今名肤施，是西南的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必往的地方。宝塔塔高44米，9级，为八角形砖塔。塔内乱争有阶梯，可登塔顶。山上另有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等奇迹。亮延安知府顾延寿有诗曰：“嘉岭叠叠椅晴空，景色都归西照中。塔影例分深树绿，花枝低映碧流红。幽僧栖迹烟霞坞，野鸟飞归锦绣从。”塔底层二个拱门门额上还星散刻有“高超碧落”、“仰视红尘”字样。塔旁另有钟同心专心，亮崇预年间铸制，击之声彻齐乡。党中口在延安时，曾以此报警。

另外山上另有长达260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可贵的石刻艺术。山上现已修成为宝塔山公园，林木葱郁，环境劣美。宝塔山是延安市的标志性修建，是游览延安的必往之地，但您若是想拍摄宝塔的齐景，还得上清凉山才行。

宝塔山下另有历代遗留下去的摩岩刻字多处，范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名，另有“胸中自有数万甲兵”等题刻。

巍巍宝塔山，滚滚延河水，经常呈现在诗人、画家的笔下，人们传颂宝塔，悼念宝塔，实际是在悼念延安功夫，传颂延安精神，缅怀党中口在延安的革命业迹,成了人们追寻当年，接受革命传统教育的好课堂。

延安宝塔山（专业18篇）篇十

星期二一大早，太阳公公懒洋洋的，真是个出门踏青的好日子。我和妈妈一起去宝塔山公园游玩。

一进大门，映入我眼帘的是大小不一的'假山，远看像一座座秀丽的山峰，美丽极了！接着我们沿着石阶一级一级地往上走，一路上，小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着，好像笑眯眯地对我们说：“欢迎你们，欢迎你们。”

不知不觉，我们来到了一大片绿油油的草地上，啊！草地上真热闹，人们有的在练功，有的在拍照，还有的在打闹。草地的左边有一个圆形的池塘，池塘的中央有两只石头做的大白鹅，它们看起来非常栩栩如生。这时我不由自主地想起了骆宾王的《咏鹅》：鹅，鹅，鹅。曲向向天歌……池塘旁边站着一只只美丽的丹顶鹤，它们有的低着头找食物，有的在欣赏美丽的池塘，还有的在展翅飞翔，真是美丽极了！

延安宝塔山（专业18篇）篇十一

延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必去之处。宝塔建于唐代(一说明代)，塔高44米，9级，为八角形砖塔。塔内有阶梯，可登塔顶。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹。明延安知府顾延寿有诗曰：“嘉岭叠叠椅晴空，景色都归西照中。塔影例分深树绿，花枝低映碧流红。幽僧栖迹烟霞坞，野鸟飞归锦绣从。”塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样。塔旁还有钟一口，明崇祯年间铸造，击之声彻全城。党中央在延安时，曾以此报警。

此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑，是游览延安的必去之地，但你若是想拍摄宝塔的全景，还得上清凉山才行。

宝塔山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处，范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名，还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。

巍巍宝塔山，滚滚延河水，经常出现在诗人、画家的笔下，人们歌颂宝塔，怀念宝塔，实际是在怀念延安岁月，歌颂延安精神，缅怀党中央在延安的革命业迹,成了人们追寻当年，接受革命传统教育的好课堂。

延安宝塔山（专业18篇）篇十二

星期六是个特别的日子，辅导班的同学在龙老师的带领下去爬了宝塔山。

在温暖明媚的阳光下，我们排着整齐的队伍来到宝塔山山脚。山脚下立着一块巨大的石碑，石碑上面写着赫然醒目的七个大字：宝塔山森林公园。同学们一边爬山，一边观看道路两旁的景物。有人在草丛里发现一只小小的毛毛虫，毛毛虫通体是黑色的，身上还长着许多细细的绒毛。它呆呆地趴在草丛中，好似被突如其来的客人的热情吓到了。再往前走，便可以看见在道路两旁生长着的柚子树。柚子树虽不是很大，但是上面挂着的柚子一个个却个大滚圆的，看着煞是可爱。

我们继续往上爬，到达半山腰时便看见了一个漂亮的亭子。亭子的最上面雕刻着白鹤，它可是一种吉祥的象征呢！在上山沿途，还可以看见许多虞美人，它们亭亭玉立，好像在那里欢迎我们的到来。

我们费了九牛二虎之力，终于爬上了宝塔山山顶。山顶上最引人注目的就是宝塔了。我和我的同学四个一组走进了宝塔，宝塔里的一楼是最黑的，也是最不好走的，供人向上走的梯子很狭窄。宝塔的最顶层还有以前的人留下来的字。我们从宝塔里出来后，便进行了激烈的拔河比赛。我们女生迎战男生，第一场我们女生输了，但在第二场，我们不甘示弱，用尽全身力气，终于赢了！我们开心地欢呼雀跃。

在宝塔山，我呼吸到了新鲜空气，看到了前所未闻的动植物，还玩得特别开心，我永远也忘不了这次登山之旅。

延安宝塔山（专业18篇）篇十三

春姑娘带着春天的问候悄声无息地来了。她唤醒了大地上的万物，让大的呈现出一片生机勃勃的景象。就在这万紫千红的四月，我们在学校的组织下，游玩了宝塔山公园。

我们刚下车，迎面先扑来一阵幽香。这幽香纯净疏淡，像是海棠花香，又像是桃花香，细想又都不像，因为在四月天里，海棠早已开过，桃花却还要迟些日子才开。是什么香呢？我带着疑惑，迈进了宝塔山公园。顺着香味往前走，来到一片被一条小路蜿蜒穿过的树林。这片树林十分茂密，树与树之间挨得很近，连一丝阳光都透不进来，香味却浓了许多。树上偶尔会滴下一两滴水，让人觉得凉丝丝的，感到清晨露水的清凉。离开树林，远远望见一片花海。这是，我忽然明白了幽香的来源：是樱花香。我闻着花香，细细地观察起樱花来，我发现，樱花开得正盛，几乎满树都是花，这繁花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下花瓣泛着透明的光泽，显得格外好看。它们有些被风吹掉了几片花瓣，有些像可爱的娃娃，争先恐后地伸出小脑袋，好奇地观察这个清新、美丽的世界，别提有多高兴了。每朵樱花都有四五层花瓣，花瓣大都是粉红色的，隐隐约约地还透出一丝白色来。

离开让人恋恋不舍的樱花园，我们来到天鹅湖旁的草地上。这片草地在阳光的照耀下显得绿油油的，绿中还隐隐泛黄。草地中有几棵芭蕉树，还没长出新叶，只有几片深绿色的大叶子在风中摇晃。这些景色十分美丽，同学们都顾不上休息，有的同学竟拿出纸笔，想把这些春景都靠文字“装”回家。在草地上吃完东西，我们又去宝塔山着名的宝塔玩了一会，就回学校了。在车上，我喊道：“宝塔山公园，我一定会再来的！”

延安宝塔山（专业18篇）篇十四

宝塔山，今称歉林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。宝塔山位于延安乡东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野合阔，林木兴隆，山林空气清新，风凉宜人，冬日仄均气温较内乱争低3～4摄氏度，是消夏避暑的好地方。

高耸于我们面前的这座今塔，始修于公元766～779年。距古已有1200多年了。这座今塔在宋代曾经重建，金、亮二代又予以建茸。现存塔高44米，塔基周长36.8米，为八角九级楼阁式砖塔。宝塔底层壁有北南二个拱门，南门内乱争有阶梯，可缘梯登临塔顶。

亮清之际，均称这座塔为“今塔”。1937年党中口入驻延安后，延安成为领导中国革命的中央以及总后方。“滚滚延河水，巍巍宝塔山”，成为无数革命青年以及爱国人士向来之处，这座今塔也焕收了青春，成为圣地的象征，延安的标志，因而便有了“延安宝塔”之称，今老的“嘉岭山”之名也被“宝塔士山”所与代。1956年8月6日延安宝塔被收布为陕西省第一批重点文物回护双位，1997年又被列为齐国重点文物回护双位。

自亮以去，宝塔历经350余年的风雨腐蚀以及战火洗礼，到齐国解放时，已是弹痕乏乏，创痕累累。新中国成立后，今塔也取得新生。陕西省、延安市百姓政府曾于1959年以及1984年二次拨出博款，对宝塔举行了齐面维建。替换了塔体风蚀馂余砖，填剜了弹洞，装设了楼梯，加砌了基座，并在塔尖安装了避雷针，在塔身檐角上环饰了彩灯。1996年国庆期间，我们拆卸了扫数彩灯，在宝塔周围及塔顶层从头安装泛光灯;延安市委、市百姓政府在宝塔山实施了“点明”工程，将宝塔以及山体遵照主题美观的要求安装了各种灯饰，每天晚上合灯2小时，便宝塔山光线四射。从远处看，金碧光辉，塔影亭立，景色蔚为壮观。当然，你可以或许登上这巍巍的宝塔，延安齐乡将一览无余，大可领略“欲穷千里目，更上一层楼”的滋味。

现在，我们去到了钟亭。在这个钟亭里吊挂的钟是亮代的铁造洪钟，为亮朝崇侦元年(1628年)铸制。该钟高150厘米，直径160厘米。钟的上部有释教常用的莲花纹饰，下部有叙教常用的八卦纹饰，是佛叙开一的标志。这心钟本置于当面的太以及山叙观，抗日战争时期边区保安部把它移到这里，做为报警之用。铁钟音质清宏，余声暂绕，可传方圆30～50千米。1938年11月日寇飞机轰炸延安时，这心钟收出报警的钟声，日机将延安炸成一片废墟，而它却像一名忠诚的卫士，岿然屹立于宝塔山崖，为守卫延安立下了没有可磨灭的勋绩。齐国解放后，市委、市政府在恢复文物遗址中，就将这心铁钟吊挂于本址，供游人观光。

人人向东边看!这座修建物叫作望寇台，当年范仲淹镇守延安时，为了观察敌情，指挥做战，就在嘉岭山的最高峰修筑此台。此台修于最高峰，到了夜间，星辰逼临，恍如伸手可滴，因此人们又称其为摘星楼。本楼已毁，我们现在看到的这座楼是1987年在本址上重修的。摘星楼周围有一今乡寨遗址，至古仍有馂余缺的乡垣以及地洞，为当年指挥做战的工事与堡垒。

沿摘星楼来下，向西延伸的这叙土畔，是一段今乡墙，用黄土夯筑而成，直到山下，通过北门与凤凰山的乡墙相连。(北门的地位在现在育才小学附近，现在人们仍称“北门坡”现修材公司、凤凰”"税务”"所一带仍存有石砌乡墙馂余垣。)。

摘星楼的南面，是一个约400仄方米的大仄台，这等于东岳庙的遗址。东岳庙始修于宋代，亮武宗正德元年(1506年)，延安知府王彦偶予以重修。宋、元、亮以去，直至民国初年，东岳庙在延安周围很有名气，在释教界也颇具影响。每年四月两十八日为庙会，据一些健在的老人介绍，20世纪20年代，宝塔山的庙会(东岳庙以及鬼王庙)还相当兴盛。由于受到历次战争的破坏，出格是1937年日原侵犯者飞机轰炸延安后，东岳庙及宝塔山上的别的修建物齐部被毁。

东南边那个独立的砖砌成的四棱台，是烽火台。烽火台是今代的一种通讯报警设备，如有敌情，夜间点火为号，利剑天燃烧柴草或狼粪生烟。据说狼粪燃烧时生烟更烈，垂直上降，便于观察，因此有“边闭起狼烟之说”。范仲淹镇守延州(古延安)时，曾在那里建有烽火台，是一个黄土夯筑的四棱台。现在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在本址上从头建修的，台高10.9米，台顶面积103.3仄方米，台底面积253.8仄方米。这座烽火台的地位选择绝妙，虽没有在山巅，但视野非常合阔，登临台上，能看到东、西、北三川的尽头。制作，一旦烽火狼烟起，三川军民皆知。

从烽火台来北，那山腰中的修建群，是新建的茶社。那里本是嘉岭书院遗址。嘉岭书院，又称范公书院，最初为范仲淹所建。范公镇守延州时，一壁筑乡建寨，增强军事防备，抵御西夏侵略，一方面大兴学风，建修书院，广召齐军学子，举行习文研究，培养了一批有”"文化”"、有见识的栋梁之才。亮弘乱年间在其遗址上重修嘉岭书院，其时建有正堂三间，内乱争塑范公像;五经会讲堂三间，供诸子讲经教学之用;院内乱争还植有松柏桃李树千余株，环境幽静，出格劣美，对其时文化的倒退起过很好的做用。清坤隆十六年(1738年)又重修。1979年建修茶社时，在书院遗址出土了《嘉岭书院记》石碑一遍，记载清坤隆十六年(1738年)重修功劳。此碑先立于书院遗址外，碑身已断为二截，文字也有所剥落，但大全数仍清晰可见。

在烽火台下，距烽火台高约100米的延河之畔，有同心专心通河井。该井是范仲淹驻守延州时，出格为嘉岭山的守军供水而建凿的，后人称为范公井。井心呈卵形，井深24米，四周以块石围砌。虽用时近千年，井筒完好，被列为延安市第一批重点文物回护双位。

现在我们看到的是宝塔山又一著名的景观——摩崖石刻。该处占地面积2864仄方米，该石刻高6～7米，长260米，下面有历代文人书生的手迹。此中最著名的是范仲淹手书“嘉岭山”三个隶书大字。“嘉”是优美的意思，“岭”是指山脉。每字高3.68米，严3.37米。因风雨剥蚀，字迹依稀，亮朝初年曾加以深凿，后被涂成红色(陕西”"汗青”"专物馆陈列刻字的照片)。其北约50米处，还刻有“胸中自有数万甲兵”，说的是范博用兵如神，也非常珍贵。另有宋代石刻“高山俯止”、“出将进相”、“先忧后乐”、“重岗叠翠”、“云生幽外”、“嘉岭胜境称第一”、“泰山斗极”、“一韩一范”等刻字。摩崖石刻还搜罗近代巨人名人手迹百余幅，供游人欣赏品味。

整理。

说到这里，就没有得没有提一小我，他等于范仲淹。范仲淹(989-1052年)，苏州吴县(古江苏苏州)人，其先世为彬州(古陕西彬县)人，后徙家江北，是南宋著名的”"政乱”"家、军事家以及文学家。1040年，宋王朝录用韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使。范仲淹自请到延州，抵延州后，合始对延州区域的乡防举行齐面的整建以及加固，此中就搜罗对嘉岭山的整建。其时，范仲淹把嘉岭山做为守备延州的首要阵地以及指挥中央，于是予以精口修筑。以上介绍的望寇台、烽火台、范公井等等于其遗迹。范仲淹达到延州后，励精图乱，勉力医乱战争的创伤，使得延州一线军口、民口大为振奋，实力也得到增强。因而夏人相诫说：“无以延州为意，古小范老子(范仲淹)腹中自有数万甲兵，没有比大范老小可欺也。”

范仲淹在延州戍边只需近一年光阴，但其修树颇多，留下了歉富的文化遗产。他选贤任能，并在军事、政事繁忙之际，注重教育，兴修书院，其实难能宝贵，无愧政乱家、军事家、文学家的称号。他的《岳阳楼记》至古仍为散文之杰做，出格是他的“先世界之忧而忧，后世界之乐而乐”的名句，可谓寡心皆碑。这句”"名言”"，没有仅是他文才的选集体现，同时也是他崇高精神的表现。后人曾于延安东闭(现电业局地带)修“韩范两祠”去纪念他以及韩琦。

延安宝塔山（专业18篇）篇十五

今天，我和爸爸一起爬宝塔山。

一路小跑到山脚，路旁是一块块菜地。橄榄色的莴笋，翠绿的大蒜，油菜正在开花，这一丛，那一簇，好像黄金撒满一地；豌豆正举行攀爬比赛，它们伸出弯弯曲曲的细丝，紧紧地缠在竹竿上；蚕豆花上点缀着一个黑墨点，像一只大眼睛好奇地望着春的世界。房屋前，女人们搬出椅子，惬意地嗑瓜子、拉家常；老人们则凑到一起玩扑克牌，下象棋；小孩儿们放起了风筝，一个牵线，另一个用手托着，那线一紧一松，风筝腾空而起，越过树梢，越过屋顶，在空中翩翩起舞。

仰望宝塔山，它像一头巨大的卧牛。

我们爬上山腰，樱桃正默默开花，它不向任何人炫耀，洁白像雪，一路上我们不断遭遇“雪灾”；桃树和李树仍然改不了羞涩的毛病，满树的花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的；枇杷已经挂果，小小的，毛茸茸的、硬邦邦的；地上野花五彩斑斓，像高空的彩虹那么绚烂，像天边的霞光那么耀眼，像织不完的锦缎那么绵延，只要稍一伸手，就可以捧到满怀心爱的鲜花；鸟叫声婉转动听，给寂静的山林增添了无限生机。

正准备冲向山顶，可是坡太陡，路太滑，无法直立行走，我变身成蜘蛛侠，爸爸变成壁虎，铺一些叶子当防滑链，还是时不时会来个“狗啃泥”。我戴上墨镜不是想装酷，而是保护眼睛。爸爸的耳朵被刺丛纠缠，要他留下“买路钱”，爸爸龇牙咧嘴，幸好有我帮忙，及时脱险。

经过九九八十一难，我们终于到达“卧牛背”，好像走进了蜿蜒无尽的原始森林，山茶和松树是主角。阳光从茂密的松林里漏下斑斑点点细碎的日影，地上铺满褐色松针，像厚厚的地毯，软软的；树下还有小蘑菇。

延安宝塔山（专业18篇）篇十六

孟子曰：老吾老以及人之老!这句话的意思是要求我们不仅要尊敬自己家的老人，还要尊敬爱护社会上的所有老人。古今往来，我们有许多敬老爱老的故事。古有花木兰代父从军;黄香扇枕温席;王祥卧冰求鲤;孟宗哭竹生笋的佳话。今有陈毅探母;马本斋以忠尽孝;许世友五跪慈母;廖承志事母至孝等感人肺腑，润人胸襟的故事。我们的明天就是老人的今天，关爱老人就是关爱明天的自己!

我们如皋学雷锋义工站的志愿者们将在重阳节前夕向石庄敬老院及部分贫困孤寡老人、老党员、老同志送去节日的祝福和慰问，带给老人温馨的祝福，带去犹如亲人般的关爱和温暖。让老人们在这个“每逢佳节倍思亲”的节日里享受到我们社会公益志愿服务组织带来的亲切的关怀和呵护。

活动主题。

树尊老敬老之风，促社会文明和谐!

活动地点：石庄镇敬老院。

活动时间：重阳节前夕(20__年10月7日上午)。

活动内容：

(1)文艺节目汇演。

(2)由义工站组织爱心理发师为老人理发。

(3)由义工站合作单位医院派出的医疗分队免费为老人测量血压血糖等体检活动。

(4)由义工家人们给爷爷奶奶们献上慰问品。

(5)帮助老人们梳头发，剪指甲，按摩，敲背，捶腿。

(6)和老年人边看节目边互动交流(如，爷爷奶奶年轻时是做什么的?有什么本领?现在年纪大了有什么不方便啊?在这里生活是否开心啊等等)。

(7)打扫敬老院卫生。

(8)由义工站爱心绘画人士为老人创作奉上重阳节祝福语。

活动说明。

为加强组织领导，本次活动专门成立了重阳节慰问石庄敬老院策划指挥领导小组。

重阳节——每逢佳节倍思亲。

到底是后秋了，天气是一天凉比一天，在这尚且如此，北边就更不用说了。我想。这阵子一直在阳历的日子中度着，就忘了传统的节气，也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真的凉了的时候，不经意间就发觉已近重阳了，就忽然想起了那几年嘴上老挂着的“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，就忽然想起了原来奶奶的生日到了。

记得前几年，和奶奶在一起的时候，每到这个日子，一家人就是不大过这个生日，也是很喜气的。人常说，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是儿女的福，比啥都强。我相信的。所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的，跟过年一样，奶奶也是一脸的笑意。尤其是我放了学后，她那一双小脚就掂来掂去，忙个不停了。

回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来，那是她最开心的日子了。每日为我做饭，等我放学归来。直到去广复读那一年，和后来的读书生涯，才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍，却没有办法。等到放寒暑假的时候，回去看望她的时候，每次见到她，她都是眼望着我回老屋的那条巷子，那条我走来的路。到真的望见我了，便笑盈盈的，在旁的大婶大娘们的羡慕下，带我向老屋走去，然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西，坐了炕上问这问那。以后每次回想起那光景，我便不觉潸然，我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的，尽管只是几天的日子，但她依然喜欢，续续叨叨的说着一年来对我的思念，说着每次必说的“老三篇”，说着一些我早已熟在心间的故事。

现在奶奶已经永远地离开我了，这几年每次回老家，路过老巷去二叔家的时候，却再也看不到她的身影了。青山依旧，故乡依旧，我依旧，却再无奶奶的笑脸了。去年带妻回老家过年的时候，一家人喜气洋洋的，就突然想起了她老人家，若大的岁数，却终于没有看到她的孙媳妇，我的心几近悲伤，尽管也知道人去不能复生，尽管知道我们的日子会越来越好的，也尽管知道她若地下有知，也会为孙子高兴的，但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她，每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在，每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候，心里就一直不好受。

这几年每次回去，我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上一回，尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。也是在这个时候，才真切的感到了什么叫“子欲孝而亲不在”的肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了!

延安宝塔山（专业18篇）篇十七

延安宝塔山（专业18篇）篇十八

宝塔山是融制作景观与人文景观为一体、汗青文物与革命原址开两而一的著名光景名胜区.又称“嘉岭山”，位于延安乡东北，宝塔修于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，齐乡风貌可一览无余。

宝塔山高1135.5米，山上宝塔，始修于唐，现为亮代修建。仄面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔，中共中口入驻延安后，这座今塔成为革命圣地的标志以及象征。修国后，国务院将延安宝塔归进第一批齐国重点文物回护双位延安革命原址傍边。宝塔山上，汗青文物以及古代革命文物星罗棋布，交相辉映，满山绿树成荫，花草斗丽。延安旅游集团公司成立后，又投进大量资金，在山下建仿今式山门、上山踏步叙，整建了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座，巨型大鼓一尊。喻名“仄安钟”、“太仄鼓”，游人击之金声玉振，山鸣谷应，“一击则身体”"安康”"，喜气满庭;两击则风调雨顺，物阜民歉;三击则国泰民安，普天同庆”。山上还建修了戚闲参观措施方法以及风味小吃，游人在游览之余还可。装饰了大量的泛光以及霓虹灯具，一到夜间，宝塔、摘星楼、烽火台、上山叙满山绿树相映在各色灯影中，恍若瑶池，映照得山乡延安加倍秀美壮丽。宝塔山是延安最首要的游览区之一，中外宾客无没有登山凭眺，纵观圣地齐貌。寡心一词：“只需登上宝塔山，才算伪正到了延安”。

在塔旁边有同心专心亮代铸制的铁钟，中共中口在延安时，曾用它去报时以及报警。另外山上另有长达260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可贵的石刻艺术。山上现已修成为宝塔山公园，林木葱郁，环境劣美。宝塔山是延安市的标志性修建，是游览延安的必往之地。

宝塔山占地面积三十六公顷，制作景观非常迷人。山上遍布各种名贵乔灌木，林木兴隆，空气清新，冬日仄均气温较市内乱争低3-4℃，是消夏避署的好往处。

宝塔山的人文景观也独树一帜。早在盛唐时代，山上就修有宝塔，南宋时期，韩琦、范仲淹等一代名将，在宝塔山屯兵设寨，戍边御敌，留下寡多文物奇迹。亮清时期，古刹林立，红极且则。近代，做为新民主主义革命的红色首都--延安的标志以及象征而闻名于世。解放后，出格是改革合放两十余年去，随着延安成为传统教育的基地以及旅游圣地，宝塔山一样成为中外游客到延安旅游的冷线，乏计接待游客数百万人次。周总理等老一辈革命家，江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、李岚清等党以及国家领导人都曾登临宝塔山，视察革命圣地的变更。

宝塔山上除齐国重点文物回护双位延安宝塔外，还有宋代摩崖石刻、亮代大铁钟、清代“重建嘉岭书院记”石碑、范公井、烽火台、今乡墙及望寇台等文物奇迹，另有日原工农党校原址，今古名人诗词碑刻等景观。

地址延安乡东北，延河之滨。

在汗青上，延安宝塔山的存在，是与“黄金锁骨菩萨”的故事联系在一块女的。《续玄怪录》以及《太仄广记》卷101“延州妇人”条目记载：“昔，延州有妇人，利剑皙，颇有姿貌，年可两十四五，孤行乡市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫没有悲惜，共醵丧具，为之葬焉。以其无家，瘗于叙右。大历中(公元776-779年)，忽有胡僧自西域去，见墓，遂趺坐，具礼焚香，围绕赞叹数日。人见，谓之日：此一淫纵儿子，人尽夫也。以其无属，故瘗于此，以及尚何敬耶?僧曰：非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世雅之欲，无没有徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽。圣者云耳没有疑，即启以验之。众人即合墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”可以或许看出，书中描述的延州妇人切实是锁骨菩萨的化身，她为了普度寡生，没有惜忍辱负重满足但世间私欲，逝世后又遭寡人鄙视，后被胡僧说破，即启收民寡‘知耻’而觉悟，并为其设大斋，修宝塔，这等于教化的力量。这一”"传说”"也印证了我国唐、宋特准时期内乱争，释教盛行的汗青究竟。

而在民间，宝塔的传说则去源于心心相传，此中富有代表性的是宝塔区住民苏世胜以及曹淑珍传承父辈讲述、整理而去的“恶龙之争”以及“红毛键牛下但凡”之说。一说以为大唐天宝年间，肤施县(延安旧称)是北南高低交通要塞，市井繁荣，没有想去了二条恶龙伤食人畜，城民叫苦连天。玉皇大帝命寡神下但凡建修“镇邪塔”，九级塔身，anquyecom，二端放置一尊金人像，今后肤施县灾患仄息,二条恶龙被“金人”所缚，也逐渐变得温顺仁慈起去。别的一说则大致是讲有只红毛键牛下但凡后滥伤无辜，食人人命，黎民公民只能逃荒要饭。有兄妹二人建塔镇魔。塔盖成后将牛头压住，被塔压住的红毛键牛变为了卧牛山，如古站在宝塔山当面的清凉山上远望，卧牛山的牛头在延河以及北河的接壤处，脖子像张拉弯的弓，隆起的脊背高高的超过脖颈，尾巴从延河的转弯处一向延伸到黄蒿弯沟里。