一篇优秀作文能够引起读者的共鸣，让他们能够从中获得思考和启发。以下是一些优秀作文的精华摘录，它们或许能给你一些灵感和启发。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇一
每到寒暑假，我都觉得没事做，一看到电脑，我就立刻跳入深不可测的网络世界里，不然就是看影片，玩游戏、看新闻，网络的确是很好用，可以提供的是也，让我的生活充满乐趣。但我完全没有意识到，自己的时间全部都被捆绑了，也赔上我的视力，有时半夜还不肯离线，被爸爸妈妈责备，亲子关系也紧张了起来，真是得不偿失！
网络左右的我的行动和思考的能力，让我沉迷，它是个无情的绑匪，让我又恨、又爱。
该怎么远离网络，远离绑匪，我要加油了。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇二
１、了解课文大意，以及陶渊明辞官归隐的原因。
２、熟练背诵课文，体会本文的写人的方法。
３、分析陶渊明不慕荣利，率真自然、安贫乐道的思想性格。
４、分析重点语句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。
体会学习本文的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。
体会分析重点语句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。
一、读文，谈话入课，析题。
１、质疑。
２、为谁作传，他为什么称为“五柳先生”？
３、我们学过五柳先生写过的诗文吗？
二、新授：
１学生背诵《归园田居》，指出作者抒发的志向。
《归园田居》。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿无违。
诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。”
２、由此进入时代背景的介绍：东晋末年，社*黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。
３、引入到对写人手法以及人物性格等特点的分析。提问：陶渊明到底是一个什么样的人呢？我们来学习课文，看看文章是从几个方面来表现自己的性格、生活和志趣的。请读课文，完成下表：
性格闲静少言，不慕荣利。
志趣好读书；性嗜酒；常著文。
生活住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空。
人物态度自娱，颇以示志忘怀得失晏如也。
精神风貌不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
四、难点的突破。
１、谈话引入难点句一：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”我们学了这篇课文，了解了陶渊明的爱读书的喜好，还可以从中得到启发，学习到一种新的学习方法，是什么呢？师生共同分析。
２、评价分析陶渊明对于贫困生活的态度：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”首先，这句话是什么意思？其次，这句话原本是谁评价谁的？第三，作者在这里使用这句话，有什么深意？由此，引导学生对陶渊明精神面貌的深入理解。
五、根据表格总结全课：
１、陶渊明是一个什么样的人？
２、他具有什么样的性格？
３、他生活过得怎样？
４、他耐得住这样的贫穷？
学生齐读：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“衣沾不足惜，但使愿无违”
５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿无违”。
五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。
六、思维延伸：
七、布置作业：学习了本文对于人物的写法，依照本文，为自己或你熟悉的人作一个小传。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇三
2、表达对色彩的感觉。
3、培养学生对大自然的情感和保护大自然的意识。
教学重点1、了解色相环、色彩三要素(色相、明度、纯度)和色彩对比(色相对比、明度对比、纯度对比)等色彩基础知识。
教学难点了解色相环、色彩三要素(色相、明度、纯度)和色彩对比(色相对比、明度对比、纯度对比)等色彩基础知识。
教学流程教师活动学生活动教学策略及意图。
1、课前准备准备教具组织教学集中精力准备上课。
教师小结：四季色彩的特点。
3、导学达标教师实践演示。
多媒体演示。
4、知识运用教师提问：
1、环卫工人为什么户穿黄色的工作服；
5、拓展讨论森林是人类生存不可或缺的朋友，在全球环境日益恶化的今天，我们不仅要学会用优美的色彩去赞美歌颂它，还应该树立保护环境的意识。教师质疑：如何从实际行动中去保护环境？学生讨论如何从实际行动中去保护环境。培养学生热爱大自然的情感和保护大自然的意识。
6、课外练习1、做十二色相环；
2、书中东山魁夷的《湖》和科罗。
的《枫丹白露森林》分别属于什么色调？它们给了你怎样的感受？
3、从今天起我们每个人都要成为保护地球环境的小卫士。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇四
1、柳宗元《小石潭记》选自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河东人，著名文学家，世称“柳河东”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。本文按浏览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧，抒发了作者贬官失意的孤凄之情。
2、《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”。本文把作者的思想感情与美妙的月色融合在一起，创造出一种宁静清滢、离尘脱俗的美好意境，表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
3、《阿里山纪行》选自《人民日报》，作者吴功正，当代作家、文艺评论家。本文通过移步换景，形象地描绘了浏览阿里山所见的迷人风光，抒发了作者独特的感受，由衷地赞美“阿里山的风光美如画”，赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念，含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。
4、《美丽的西双版纳》选自《大自然探索》，作者李舵。作者按总分结构展开描绘，以生动的笔触描绘了西双版纳的自然景观和人文景观，表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。
5、《蓝蓝的威尼斯》节选自《光明日报》，本文以作者的行踪为线索，介绍了意大利的名城威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术，展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，赞颂了中意两国人民悠久而深厚的友谊。
6、《望岳》选自仇兆鳌《杜诗详注》，作者唐代诗人杜甫。《钱塘湖春行》选自朱金城《白居易笺校》，作者唐代诗人白居易。《登飞来峰》选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，封荆国公，世称荆公，谥文，著有《临川先生文集》等。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇五
1、一边绿，一边红，红的怕水，绿的怕虫。()。
2、上不在上，下不在下，天没它大，人有它大。()。
3、一上一下，春少三日。()。
4、一口咬掉牛尾巴。()。
5、园内虚空，只剩一口。()。
三、你知道哪些种类的桥?
()桥()()桥()()()桥。
()()()()桥。
四、你用另一个词语替换加点的词语。
1、阵阵的风吹过松林。()。
2、只要有人来钓鱼，我就大声吆喝()。
3、它们一忽儿蹿上桥面，一忽儿又跳进水里。()。
五、把句子补充完整，并加标点。
1、瀑布的声音像()。
2、()好像一座珍珠的屏。
3、风儿吹来，水面好像()起了好多好多皱纹。
六、填适当的词。
快乐的.()鲜艳的()。
美丽的()简单()。
七、写一写表示数量多的词语。
许多()()()()。
写一写表示数量少的词语。
很少()()()()。
八、照样子说一说。
小鸟在前面带路。
小树()。
花儿向我们点头。
太阳()。
九、想一想，哪一句话不用回答?
1、可我连一个穷人都不认识，你认识吗?
2、这是不是一件好事?
3、为什么穷人就该老是穿旧的东西呢?
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇六
1935年5月，红军北上抗日要过大渡河，必须夺取唯一通道泸定桥。
国民党反动派的两个团防守泸定桥，两个旅赶来增援。28日早上，我军接到命令：“29日早晨夺下泸定桥!”
时间只剩下二十多个小时了，路程还有240里。抢在敌人前头，是我军胜利的关键。
红四团翻山越岭，击溃了好几股阻击的敌人。但战士们依然忍受饥饿和疲劳，打着火把和对岸的敌人赛跑起来。
大雨浇灭了火把，敌人停下来宿营。红四团摸黑冒雨前进，在29日清晨赶到了泸定桥。
泸定桥离水面有十多米高，是由13根铁链组成。敌人抽掉了桥面上的木板，在对岸筑好了工事，在对岸等着红军的到来。
红四团马上发起总攻。在团长和政委的指挥下，所有武器一齐开火。二连担任突击队，冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。连在后面的是三连，战士们每个人带一块木板，一边前进一边铺桥。
突击队刚刚冲到对岸，敌人就放起火来，战士们奋不顾身，穿过大火，冲进城去，和敌人展开了激烈的搏斗。激战持续了两个小时，红四团英勇地夺下了泸定桥。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇七
我的家乡在云南腾冲，我们是傈僳族有一个特别的节日——刀杆节，因为刀杆节上那惊心动魄的场面和独到的民族风采，最能征服观众。
刀杆节有两项主要内容：一是“下火海”，二是“上刀山”。下火海，即“洗火澡”，在二月初七晚上举行。意为洗去污浊，上刀杆才没有危险。傍晚来临，几千傈僳族人身着五彩缤纷的民族服装，在平地上燃起一堆堆巨大的篝火，男女老少围着熊熊烈火“跳嘎”欢唱。待柴火燃成红彤彤的火炭时，一群身着红装赤着双脚的壮汉，豪饮数碗壮怀酒，在一阵紧锣密鼓声中大吼一声纵入“火海”。他们在火海中跳跃、翻滚，跳动的双脚溅起万千红亮的火星，使人眼花缭乱。继而，又见他们双手捧起通红的炭火，在脸上擦洗、搓揉，进行火的“洗礼”，然后又从火堆中捡起烧得通红的铁链你拉我扯。表演者履“火海”如走草地，抓“火球”如戏玩具，使观众不敢相信这是真的。跳过火海后，身着节日盛装的傈僳族男女又继续跳嘎、对歌，直到东方发白。
第二天，即二月初八中午，是更令人惊心动魄的上刀杆(即上刀山)活动。它比“下火海”场面更大，气氛更为壮烈。这一天，到处人山人海，一群群傈僳族小伙子磨刀霍霍，然后将36把或72把锋利无比的长刀做横档，绑在二十多米长的两根粗木杆上，再把它竖立起来，一头栽到地上，一头直捣云天，远远望去，就如同一架直通云天的天梯。当作梯档的利刀，刀口向上，寒光闪烁。正午时刻，一声炮响，锣鼓齐鸣，十几个身着民族服装的傈僳族汉子来到梯下，赤手抓住刀锋，赤脚登上刀刃，迅速而镇定地一个接一个往上攀登，一二百斤重的身躯在寒光闪闪的刀口上，如履平地一般。这时观众提心吊胆，屏住呼吸，目瞪口呆，浑身出冷汗。有的闭上眼睛，不敢再看。在紧锣密鼓声中，几副刀杆上的傈僳族汉子陆续登上了半空中的梯顶。此时演出进入了高潮，达到白热化程度。只见他们一个个凌空打倒立跟头，表演各种惊险动作。然后取下插在梯顶的小红旗，顺东西南北五个方位下投插在地上。接着，他们又在空中鸣放鞭炮，令观众欢声雷动，令群山发出回响。
说起刀杆节的来历，还是十分感人的。明朝中叶，外族侵扰腾冲边境，多少身强力壮的傈僳族青年被杀戮，多少孤苦无依的老人被逼死。自公元1441年开始，朝廷派兵部尚书王骥先后三次率兵约35万人进行征讨，最终在傈僳族人民的配合下，打败了外族，而王骥却在二月初八这一天被奸臣用毒酒害死。噩耗传到傈僳族山寨，男女老少无不捶胸顿足。为此，他们举行刀山敢上、火海敢闯的活动来纪念王骥，并将每年二月初八定为“刀杆节”。
现在，我们上刀杆这项民族传统活动已经走出腾冲，走出云南，走向全国，走向世界了。它还参加了在昆明举行的第三届中国艺术节，并到全国各地进行了演出，很多看过我们家乡的上刀杆后都把它誉为“中国一绝”。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇八
继八年级语文上册第一单元之后，这是统编初中语文教材另一个活动探究单元，可以说，活动探究单元的编排是统编教材几大亮点之一。自身有着鲜明的特点：首先，它不同于传统意义上的以课文为中心的单元组织方式；其次，它以活动任务为轴心，以阅读为基础，以探究为内核；再次，它整合阅读、写作、口语交际，以及资料搜集、活动策划、实地考察等项目，形成一个读写互动，听说融合，由课内到课外的学习系统。可以用这简单的五句话来概括：阅读是基础，活动是特征，整合是方向，实践是精神，自主是本质。与语文教材中的综合性学习活动相比，它的活动相对单纯，主要是学科内的活动，从某种意义上说：活动探究单元中的“活动”与“探究”是传统语文教学中课堂活动和探究式教学的延伸与发展。它们与“讲授”与“习得”是互为补充而非互相抵触的关系。在活动探究单元的教学中，单元整体设计就显得尤为重要，课文作为单元教学“例子”的功用也就尤为凸显。关于本单元的教学设计，我分成这样四个部分来完成：导入激趣——活动准备——演讲比赛——活动反馈。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇九
21世纪，是信息时代，电脑、因特网给人们带来了极大的便利，这种技术本来是先进的，适合社会的发展要求的。但是，事物往往都有正反两方面，上网也不例外，尤其是对于青少年学生来说，缺少自我管理、控制的能力，一旦上网成瘾，就会耽误了自己的前途，给家庭、给社会带了很多不利影响。
就拿本人的上网经历来吧。同大多数青少年一样，最初，在父母面前，我信誓旦旦：只用电脑练习打字。后来同院的朋友偷偷教会了我许许多多的游戏。家里装了宽带上了网后，一个更广阔、更便利、更神奇的世界逐渐展现在了我的面前，从未体验过的惊喜如浪涛般迭起，助长着我原本就异常旺盛的好奇心，于是腾云驾雾一般，遨游在这虚拟的世界里，对于这种高科技带来的便利，我无所畏惧，勇往直前。考试成绩急速下滑，也有过“无颜见爹娘”的感觉，但是仰仗着“游戏是儿童的天性”、“在游戏中增长智慧”的说法，我继续在的虚拟世界纵横驰骋，感觉其乐无穷。当然，在这种时候，父母会告诫你：不要再上网，要以学习为重。或者，给你讲几个生动形象的故事，想让你迷途知返。但是，既入“迷途”，哪能轻易“知返”？父母、老师的语重心长的教导，只能算是耳边风。网络的诱惑足以让年少气盛的心迷失方向，何况本来就不确定自己需要什么，追求什么，也不赞同父母老师给指出的“光明大道”。
这该是大多数青少年的共同的表现吧。长此以往，大部分的时间都消耗在了网络里，原本生动活泼的少年变得性格内向、孤立、消极，成绩逐渐下降。
更严重的是，有少部分学生因为上网而走上犯罪道路，遗恨终生。这样的事例已经屡见不鲜了：
河南省一名13岁的女孩，因玩电脑游戏上瘾，从拿母亲的钱到偷家里的存折，再到变卖家中物品，最后离家出走，堕落为三陪女。
不久前，武汉市连续发生几起重大未成年人恶性犯罪案，均与孩子为弄钱玩电脑游戏有关，有的形成犯罪团伙集体作案，偷窃、抢劫到钱后到游戏厅挥霍。
今年2月8日上午，5名中学生身穿迷彩服、头戴马虎帽、手持冲锋枪在郑州一银行旁进行激烈“枪战”，此举引起了市民高度恐慌，近百名全副武装的民警接到群众报案后立即赶到了现场，将他们的“武器”以及“装备”全部缴下。事后人们才知道，原来这些中学生是在模仿一种电脑游戏——c。
此类报道多如牛毛，不胜枚举。
曾经，男生们成群结伙地去网吧，利用网吧的局域网一起打诸如cs一类的枪战游戏。现在，对cs感兴趣的已经不仅仅是男生了，一些女孩子也开始对枪战游戏热衷起来，而且对那些血肉模糊的画面习以为常了。还个别中学生相约一起去网吧打cs时，甚至进行赌博。
更可恶的是：一些网吧不顾禁令，利用中学生打游戏的兴趣去招揽生意，为他们提供各种便利，使那些本来就缺乏自制力的青少年越陷越深，无法自拔。
不过，并不是所有的青少年都是这种情况。专家发现：易出现上网成瘾的孩子主要原因是缺少自制力。自制力强的青少年，他们会很好的利用网络进行学习、娱乐、或与外界交流，从而不会让家长和老师担心。
总述：网络的吸引力无限;青少年学生的自制力有限。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十
作文。
教学是语文教学的重要组成部分，在七八年级时教师一般会按照作文的文体对学生进行写作训练，或者是单元训练。八年级下册第四单元的作文要怎么写呢？下面是本站小编为您整理的关于八年级下册语文第四单元的作文，希望对您有所帮助!
我家住甘肃巴丹吉林沙漠边缘。但我没有看到过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。我见过的沙漠并不浩瀚，而且被勤劳的人民改造成了公园。公园里行行白杨树挺立在路旁，沙丘上种满了梭梭、红柳、胡杨、甘草、沙棘等，芳草萋萋，绿阴如盖，我实在叫不出更多的沙生植物的名字。公园里建了跑马场、滑沙场，凉亭，还修了人工湖，丝毫让人感觉不到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的凄凉景象。
如今，我们处在信息时代，有幸赶上了网络的末班车，电话和网络使我们“海内存知己，天涯若比邻”，让我们与全中国乃至全世界的朋友彼此激情互动，欢畅沟通。
我的家乡。
是葡萄酒的故乡。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”王翰的这首《凉州词》就是家乡葡萄美酒的写照。“莫高”牌干红、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享誉省内外。文化搭台，经贸唱戏，深厚的历史文化积淀，使我家乡特产如虎添翼。今年全国“乡洽会”上丝绸之路上的众多制酒公司与港商签定了大批订单，为地方经济的腾飞奠定了雄厚的物质基础。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我和我的家乡将不负祖国的重望，将发挥老一辈“两弹一星”精神和新一代“载人航天”精神，在诞生了“两弹一星”、“载人航天”的土地上再创辉煌。
我的家乡是一个美丽的城市。五大连池，这里被十四座火山围绕，有两个神奇的泉子，它们别是南泉和北泉，被誉为世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一个方便人们观看的平台，站在平台上面一眼望去，真像一片大海，它波涛汹涌，一排排浪花推起，真是壮丽无比啊!石海上长着生命力顽强的小草，它们嵌在石海上，给是海上增添了一处绿色。
石海上千奇百怪熔岩石真的可以想像出很多景象，看!熊、狮子、石猿、骆驼等，石海还真是个天然动物园哦!
国防部部长张爱平将军曾提诗：“五池十四山，地火冲云天。石龙舞石海，群山立水间。石海两个字也是将军所提的。
石海的形成是火山喷发所成的，石海壮丽无比。
石海被科学家称为‘天然火上博物馆’和‘打开的火山教科书’。我家乡的石海多么壮观呢!
“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问，不过看了下面，你就会明白了。
人情风。
这第一风自然是要采这人情风了。俗话说得好：“远亲不如近邻”，咱这诺大的中国若是没了这乡里互相帮助的人情风，恐怕是安宁不了了。乡亲之间你帮我、我谢你，和睦融洽，何乐而不为?所以人情风就是这民间最亮丽的风景线了。
节日风。
家乡的节日多的很!虽不比那“洋”节排场、但也是这泱泱大国的传统啊!“每逢佳节倍思亲”，节日是游子对家乡的深切思念、亲人的不舍与牵挂。对于现在的90后来说，比较潮的就是情人节了，不过他们只晓得二月十四日的情人节，哪里知道七月七日的牛郎与织女啊!
特产风。
说到这特产风咱安徽最出名的便是那徽菜与茶了。徽菜咱天天都吃，虽不知其详也略知一二。茶叶最好的应是那黄山毛峰了吧!自己虽然没能有幸品尝，其盛名却已久闻了。这特产就先聊到这了，别的我也不知道了。
习俗风。
家的习俗到现在也剩不了多少了。除了那一两样重要的，便都被科学现代化潮流给冲跑了。清明节‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，顺带告诫后生小子要好好读书。
其实家乡的风也挺多的只是本人才疏学浅写不忘家乡的本色风韵，只能在大家面前写写皮毛。
采民风采不完民间的万种风情，看家乡看不尽家乡种种俗事。
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊!祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢!傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十一
大家都听过“开卷有益”吧！对，意思就是多看书对自己有好处。那“开卷未必有益”呢？我想也不难理解，说的是看书对自己并非完全有好处。为什么会有这样迥异的说法呢？我们全家为此展开了一次精彩的辩论会。
妈妈是正方，同意“开卷有益”，爸爸是反方，同意“开卷未必有益”，我是裁判官。辩论会开始了，正反方双方一开始就激烈地争论着。妈妈说：我认为开卷有益，因为小学生看一些课外书没有什么不好。比如：《十万个为什么》、《。
成语。
故事》和四大名著。这些书对小学生包括大人看了也有好处，难到不是吗？反方！妈妈狠狠的瞪了爸爸，爸爸看见了，也不甘示弱。爸爸说：“我也完全不同意思你的看法，有的孩子看了一些不健康的书，比如《鬼故事》，《恐怖小说》等，看了这些书会常常睡不着觉，因而耽误了学习，有些大人看还会得精神病。”爸爸也瞟了妈妈一眼。妈妈又说：“这些不健康的书不会不让小孩看吗？应该禁止出售。再说，我们身边的好书难到不多吗？”爸爸又说：“现在的孩子辨别能力差，你的什么办法让他不看？”妈妈说：“让孩子远离这些书。”……双方经过激烈的的辩论,各持一词,互不相让。我这个裁判官真是左右为难，最后只得宣布：打成平手。真可惜,没有胜利者。
但是，总而言之,通过这次家庭辩论会，让我明白了一个道理：看书也要有选择，我们一定要远离那些不健康的书籍，多选适合自己的读物，那样才会有收获。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十二
希望本文对您有所帮助！
一、学生基本情况分析:。
通过七年级的教学,从整体来看,本班学生好的习惯(课堂听讲,记笔记)正在逐步养成,学习兴趣和学习态度也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高,但存在的问题也不容乐观:目前班级学生最大的特点是语文优良率不高，大部分同学语文学习兴趣不浓,学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整,本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,这对个别优秀的学生来说是如鱼得水,但对绝大多数学生来说,并非福音.我们的教学必须未雨绸缪,因此,我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时,还应加强对课改的学习与研究。
二、教材分析:。
八年级语文上册教材各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。四个现代文单元分别以战争与和平、爱心散文、说明文为专题内容，其中以记叙类文章为主，第三、四单元说明文拓宽了语文学习和运用的领域。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
文言课文的编排方式是单独组元，每单元，共有两个单元，文言文(含古代诗歌)教学应当做好以下两点：
希望本文对您有所帮助！
一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。
文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《桃花源记》、《短文两篇》、《杜甫诗三首》、诗四首、还有课外古诗词背诵。
二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。文言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经书那样深奥费解，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。更为重要的是，从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此，问题仅在于教师要善于因势利导，使这种探究式的学习收到最大的成效。此外，“写作?口语交际?综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。
熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记。
希望本文对您有所帮助！
叙文语言的特点。
要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，掌握常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。
要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
四、教学措施：
1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。
2、语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。
3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
4、教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
希望本文对您有所帮助！
5、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
6、作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
8、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9、优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。
10、利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。
11、课前一分钟演讲,包括自我介绍,新闻消息,小故事,成语解说等,锻炼表达能力。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十三
1.我国东部的农业类型以种植业、林业、渔业为主，其中东部半湿润和湿润的平原地区以种植业为主;林业集中分布在东北和西南的天然林区(东北林区是我国最大的天然林区)，以及东南部的人工林区;东部沿海地区是我国海洋捕捞和海洋养殖的基地;长江中下游地区是我国淡水渔业最发达的地区。
2.我国主要的农作物包括粮食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要类型。农作物的分布有较为明显的地区差异：粮食作物中的水稻和小麦呈现南稻北麦的格局;油料生产形成了长江油菜带和黄淮花生区两大生产区;糖料作物呈现明显的南甘北甜的特点;棉花生产以北方为主，形成了新疆南部、黄河流域、长江流域三大棉区。
3.农业生产除受地形、水源、气候、土壤等自然条件外，还受与城市和工矿区的距离、市场需求量、交通条件、农业技术等社会经济条件的.影响。
4.我国农业生产在取得巨大成就的同时,也面临着人口增长、耕地不断减少以及水土流失、自然灾害、环境污染等问题的严峻挑战。因此我国农业还要结合国内、国际市场的多方面的需求，调整农业结构，发展多种经营;运用现代农业科学技术，发展优质、高产、高效农业。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十四
星期六凌晨，我和妈妈爸爸一同踏上了去日照的旅游车.一路上，我特别激动，因为这是我第一次亲密接触大海.中午，我们终于抵达了目的地--日照.
午餐后，我们直接到日照海滨国家森林公园的第三海水浴场，尽情地享受海水浴.到了这里，我高兴得又蹦又跳，无边无际的蔚蓝大海，宽广壮阔，在阳光的照耀下，金光闪闪，简直就是一幅美丽的画卷，真是太迷人了！
中午的海滩人声鼎沸，海面上更是热闹非凡游泳的打水仗的玩水球的拾海带的.人们尽情地嬉闹着，像是在慈母的怀抱里享受无穷的乐趣.我踩着软绵绵的沙滩，哇，好烫我急忙来到海边，一阵阵白色浪花向我涌来，一浪高国一浪，凉凉的，舒服极了！
浪花像一位圣诞老人，冲过来，送来了许多礼物：有贝壳、蛤蜊、鹅卵石、寄居蟹、白色小螃蟹.撒满海滩.我想：这些都是刚才掉队的吧，等一下浪花冲过来时，它们又要投入大海的'怀抱了.我赶紧拾，生怕被冲走.
拾了满满一大桶，我就带上游泳圈，走入海水中，尽情地享受的海水浴.开始，我有些胆怯，只在浅水区玩.后来，经过爸爸的“开导”，我的胆子大了，我跑到了中间玩.大浪涌过来，拍打着我的肩和背.我不小心喝了口海水，啊！又咸又苦，真是一番独特的享受啊！
大海真是神奇无比，它千变万化，有时波涛起伏，有时却风平浪静.它使我流连忘返.这是我暑假里最快乐的一天！
我爱你，大海！
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十五
我喜欢的传统节日是春节，因为春节能够放炮，能够吃饺子，能够收红包，还能够看春节联欢晚会.......我最喜欢大年三十的晚上，因为能够放炮。吃完饭我出去放炮了，我细心翼翼地把炮点着，一，二“嘣”炮炸了。我赶紧躲到一边，“刺”炮又喷出彩色的光芒，像个飞碟一样。我又点着了一个炮，“嗯，它怎样不炸呢？”我自言自语地说，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮喷出了彩色的火焰。“啊”我吓的大叫一声，扔下炮就跑。我还想放炮就再放一个，我把炮放在地上，点燃它的线。我不敢再摸它，只好慢慢的等了两分钟，又等了两分钟，还没动静，我鼓起勇气向前去看了看。哦！没着，我只好又重新点一次，“啾”的一声炮飞上了天。炮在半空中炸开，成了一朵美丽的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！
中秋之夜农历八月十五是中秋节，是一家人团聚的日子。这一天，妈妈请来了外公、外婆，一齐过这个传统节日。
晚上，爸爸烧了一桌丰盛的菜，有笋干烧肉、糖醋排骨、清蒸鱼、海蛰头、青菜、爆鱼真是色香味俱全。我们一家人边吃边谈，尽享这天伦之乐。我最爱吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆鱼也不错，又香又脆，我一连吃了好几块，吃得肚子滚圆滚圆。
晚饭后，我们开始品尝月饼和瓜果。我吃了一个"雪月饼"，好像在吃奶油冷饮似的，嘴里凉凉的，爽爽的。
最终，我们一齐来到南市桥上赏月。我偎依在妈妈怀里，仰望天空，月亮像一个大银盘，高高地挂在空中，圆圆的，亮亮的，把大地照得如同白昼。"每逢家节倍思亲！"望着如镜如银的圆月，我不仅仅想起了上海的大姨一家，异常是表哥金吉吉，我俩一齐玩"三国演义"游戏的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十六
“咝——”墙上的日历又被撕去了一页。今天是8月27日，离开学没几天了。“唉——”我长长地叹了一口气。
这是一个考完后的.暑假，没有作业，没有压力。我认为这样的假期应该属于旅游。从小到大，我没去过几个地方，并且还没出过省。我总是特别羡慕那些小小年纪就饱览过祖国大好河山、甚至周游了半个地球的同学。
小时侯，父母总是不愿带我去玩。他们怕我晕车，而且他们工作也忙。妈妈曾对我说：“15岁，就等到你15岁的暑假吧。那时侯你应该长大了，不会令我们感到麻烦，而且还刚中考完，一定很累。到时候我们一定陪你去旅游，玩个够。”
从那时起我便期待着15岁快快来临。我不断地为这个暑假做着计划——。
6月28日至7月2日，刚脱离紧张的备考状态，我要去海南的三亚。眼里是碧蓝的海水，耳边是咸腥的海风。我要和热情的沙子门玩耍，要在大海的怀抱里撒娇。让太阳给那颗被考试折磨、快要因压抑而死去的心注入朝气蓬勃的气息。
7月28日至8月2日，此时已是夏季中旬，我要去内蒙古自治区。大片的蓝天清澈而干净，碧绿的草原广袤无垠，在这如诗如画的景色中，我将骑着一匹健壮的马儿，愉快地歌唱，尽情地欢笑。那场景该有多惬意啊!
可是，这苦心定制的计划最终未能实现。我那“背着行囊走四方”的梦想再一次成为泡影。
“可是我们真的很忙啊!孩子，你要理解。”妈妈满怀歉意地对我说。“再等等吧。等到你18岁，那时你也成年了，可以和同学一起去。”
我什么也没有说，呆呆地望着窗外，想象3年后的情景，露出了一个无奈的笑。
文档为doc格式。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十七
2004.8。
一、单元内容。
本单元所选用的课文全部围绕“长征组歌”这一主题，长征是中国革命历史上惊天动地的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。多少文人墨客用不同的方式抒发过对长征的感慨和歌颂。
毛泽东的《七律长征》就是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
《长征组歌》用10个不同的战斗生活场面，塑造了人民军队的光辉形象。
陆定一的《老山界》一文，以细腻、生动的笔法描述了红军翻越长征中第一座难爬的高山——“老山界”的情景。
《草》借一个普通战士的视角塑造了周恩来的光辉形象。
《长征》则以文学剧本的形式反映了老一辈无产阶级革命家在长征途中的种种经历，展现了他们的革命乐观主义精神。
二、教学目标。
1、了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，继承和发扬长征精神。
2、了解不同样式的作品表现同一题材内容的一般方法，感受红军指战员的高大形象及其丰富的内心世界。
3、记诵、品味作品中富于表现力的语句。
4、学习理清一件事的来龙去脉，写清楚它的起因、经过和结果。
5、学习当节目主持人，做到有信心，有口才，有连缀语，有服务意识。
三、教学课时安排（共14课时）。
单元整体学习（1课时）。
课文《七律长征》（1课时）课文《长征组歌》两首（1课时）。
课文《老山界》（2课时）。
课文《草》（2课时）。
课文《长征》节选（2课时）。
诵读欣赏（1课时）。
写作（3课时）。
口语交际（1课时）。
三、教学设计。
第一课时单元整体学习（起始课）。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
想一想，红军长征的故事你了解吗？能否为大家讲一下。讲述。
速读单元课文，完成两个任务：
思考。
（2）你能为大家至少写一个单元教学目标吗？.思考。
讨论。
拟写。
目的是初步了解课文，激发兴趣。明确单元学习任务：
请同学们依据单元提示、课文练习和自己的体会，大致明确本单元的主要学习任务。
学生先独立思考，后集体讨论，做到基本一致。参见单元教学目标。
教学。
反思。
第二课时《七律长征.》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
（1）关于长征你知道哪些？
（2）教师补充讲述长征。今天，我们就来学习毛泽东写的《七律长征》。
交流已有的资料，如长征经过了哪些省，行程多少里等。
通过老师的补充讲解，进一步加强对长征的了解。朗读课文。
（1）教师范度读全诗，正音正形。
（2）学生自由朗读，体会诗意。
（3）教师指导朗诵，介绍四字学习。
法——译、读、悟、诵。
听讲；
放声朗读；
掌握方法。研读课文。
（“不怕”——革命英雄主义；“更喜”——革命乐观主义。）。
（腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。）。
（总分关系，颔联承“千山”，颈联承“万水”（总起与总收，革命英雄主义与革命乐观主义的统一）。
颔联.：夸张。颈联：纪实。
“三军”一词的运用，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军。
广大指战员的殷切希望和信任。拓展阅读。
二万五千里长征是中国革命历史上的壮歌。毛泽东不但写下了《长征》来加以赞颂，而且在长征途中写下了许多诗。请读下面两首诗，让我们进一步体会红军战士不畏艰险、乐观向上的革命精神。（用投影仪打出《清平乐•六盘山》、《忆秦娥•娄山关》）。
自由朗读，有兴趣的也可以背诵、抄写。
教学。
反思。
第三课时《长征组歌》两首.教学。
步骤教师活动学生活动备注导入：重温历史进入长征。
师生诵读《七律长征》导入新课学生自由朗读《长征组歌》两首，谈。
谈有关四渡赤水和过雪山草地的情况。，诵读。
学生自由朗读。
讨论交流创设情景感受长征.播放《四渡赤水》和《过雪山草地》片段，让学生感知历史，体验革命豪情。
观看片段。
感悟体会.接触课文理解长征。
（1）反复吟诵，品读诗歌。
（2）设计提问，揣摩品味。
一：你能写出这两首歌词的中心句吗？
二：这两首歌词的开头几句用的都是三字句，你知道这是为什么吗？..吟诵品读。
两首歌词的中心句分别为“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
（1）播放视频《长征组歌》，在音乐欣赏中回味歌词。
（2）学唱这两首歌曲。
观看。
学唱。
布置作业。
完成探究练习二、三，形成书面文字。
教学。
反思。
第四、五课时《老山界》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺来宽，一翻身就会掉下悬崖，路上的石头又非常的不平，你睡觉的感觉会是如何呢？组织学生交流。我们的红军战士就是在这样的条件下过夜，而且还吃不饱，他们的感觉如何呢？为什么会这样？我们一起来看一下课文。出示课题。互相交流自己的感受。
整体感知：
1、自由朗读课文，用一句话概括文章的内容。
（模式：本文记叙的是___________。）。
3、红军在翻越老山界时遇到了“四难”，战士的态度如何，试从文章中选择恰当的语句说明。
4、红军战士为什么能够表现出这样态度？结合你的理解谈谈感受。学生细读课文。
自己找一找划一划。
动笔写一写。
互相议一议。
明确。
1、红军长征途中翻越老山界。
明确2、3、（1）走路难——没有丝毫的胆怯。
（2）睡觉难——豪无怨言。
（3）吃饭难——忍饿爬山。
（4）处境难——讥笑敌机的无能。研读课文：拓展训练：
摘取精彩片段，进行仿写练习。
（1）示例：写寂静，可以以静写静，也可以以声写静。课文既说“寂静”，又说“耳朵里有不可捉摸的声响”，运用的是一般听不到的声音；因为听到了一般听不到的声音，才说明实在是静极了。练一练：你在生活中曾有这样的感受吗？试用一二百字写出来，练习用比喻。
写一写。
说一说。
评一评布置作业。
摘抄、背诵文中的优美语段。
教学。
反思。
第六课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
同学们，我们今天的幸福生活，是无数的革命先烈用生命换来的。几株不起眼的小草，滚着晶莹的露珠，富有顽强的生命力，却也威胁着红军战士的生命。
听讲。
讲述以红军过草地为内容的长征故事，如：《丰碑》《金色的鱼钩》整体感知：
1、快速朗读课文，划出你认为陌生的词语。
2、回顾课文，用一句话概括全文。学生根据自己的实际情况划，然后以小小组交流、补充。不一定要统一。品读课文：
我们读这样的文章，一方面是了解所记叙的事件，另一方面要注意品读文章凝练自然的语言，更要体悟字里行间所蕴涵的情、理、意、味。请你选择一两个句子，进行品析。
（1）、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
（2）、周副主席有举起那颗野菜看了看，慢慢地把它放进嘴里„„那干裂的嘴唇闭住了，浓浓的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。
学生活动，交流评价。
两个“就会”强调了青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。
这个句子充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责，无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
周副主席“笑得这么痛快”是因为他听到了警卫员对小卫生员说的话，他为战士们有接受了一次革命传统的教育而欣慰。要注意语言有条理、完整，表述要准确、清晰，赏析要具体。体验拓展：
布置作业：
（1）学习本文后，你受到了什么启发？
（2）思考你心目中的英雄人物是怎样的形象？应联系课文，由课文联系到现实生活。
教学。
反思。
第七课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注朗读课文说英雄：
阅读课文，文中英雄人物具有哪些共性和个性？
归纳：同样是红军战士，同样的衣衫褴褛，同样的铮铮铁骨。
个性提示：从不同的动作与语言。班上交流。
由于个人的感受不同，允许有不同的理解，学生可以各言所感，然后归纳。品味细节知英雄：
对事业赤胆忠心，对同志对战友满腔热忱、无私帮助，对革命前途充满信心。这些革命者的精神风貌都是通过细节表现的，请你从文章找出相关的细节并进行赏析。
我最欣赏的一个细节是：——————，理由是：——————。
学生查阅一下字典了解什么叫细节描写。然后学生在文中寻找细节。说出各自的理由。
迁移拓展话英雄：
什么样的人是英雄？结合课外积累说说你心目中的英雄。
说一句总结的话：英雄就是——的人。
有人说现今的时代是一个没有英雄的时代，人们崇拜的大都是传媒偶像。你赞同这句话吗？说说你的理解。
各抒己见。
言之有理。
引导学生树立正确的人生观和价值观。演读剧本现英雄：
一小组为单位，几个同学选取文章中喜欢的部分，演绎《长征》。促使学生加强对文章的整体理解、更加深入地领悟文本。提高学生的口语交际和合作能力。布置作业：
1、写一篇演后感。
（1）要求联系课文。（2）说出自己的真实体验。（3）字数不少于300字。
教学。
反思。
第八、九课时《长征》节选。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景感知课文。
用一句话表述所感知的环境氛围：这是一个的。
故事。.阅读课文。
填写答案...再读课文..理清思路：
请学生分别用小标题概括文章的四个场景。
1、课文节选了四个场景，哪个场景最使你感动，为什么？
2、选择你最喜欢的一个场景，组织志同道合的同学，准备下节课将它进行表演。
二、按小组分工合作表演各自的剧本。
结合课文，从多个角度对各组的表演进行评价。.由于个人感受不同，允许有不同的理解，鼓励学生各言所感。
（学生阅读课文，结合自身的理解，进行剧本的再加工，教师巡回指导）。
一、播放《长征》片断。（第22集）。
引导学生对比电视剧，进一步比较差距，反思自己的表演。
二、引导归纳电视文学剧本的一般特点。学生.观看。
反思.表演。
掌握电视文学剧本的一般特点。展开讨论开拓延伸。
讨论归纳。
完成作文。
教学。
反思。
第十课时.诵读欣赏《诗人领袖》兼复习《七律长征》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注指导学生查阅资料，了解写作背景。学生交流。
提出朗读要求，开展朗诵比赛。
诗歌最后一句“嘹亮了东方”是什么意思？这样写好不好？
学生当堂完成，相互交流。
比一比，看谁收集得快，收集得多。
师生讨论共同归纳。
教学。
反思。
教学。
步骤教师活动学生活动备注。
第一课。
1、.准备：
2、1、组织学生自学“写清楚一件事的起因、经过、结果”。
3、2、口头完成习题二：讲述“一个有关我的故事”。
4、（二）写作：
5、1、提供参考题目：“一个有关我的故事”、或“我们班的新鲜事”等，学生讨论自定也可以。
6、2、明确写作要求，学生写作。阅读，思考，议论。
第二课写作实践，自评，出示评改标准和要求，组内交流、互改。写作，自评。
第三课。
7、互评，作文讲评，师生互动评改作文，好文章推荐。互评，听读。
教学。
反思。
第十四课时口语交际——当一次主持人。
教学。
（一）、引导学生自学口语交际“当一次主持人”；
（二）、播放央视“挑战主持人”或其他著名主持所主持的栏目；
（三）、创设情景。
假如你是一次“走近你、我、他”的主持人。
学生可以默读、小声朗读。也可采用圈、点划。
互相交流，谈自学的体会。
结合电视加深主持人要求的体会，交流体会。
扮演角色，同学互评。
布置作业互评。
教学。
反思假如你是“我讲我心中的烦恼”节目的主持人，请完成串连词，并在班里交流、
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十八
一、填空题。
1.按规律填数。
(1)6912()()。
(2)201816()()。
(3)357()()。
(4)5()15()25。
2.填空。
1、2、39都是()位数，其中最小的数是()，最大的'数是()。
2.(1)10、11、1299都是()位数，其中最小的数是()，最大的数是()。
3.写出个位上是7的数。
()()()()()()()()()()。
4.写出个位和十位上数字相同的两位数。
()()()()()()()()()。
5.在7、51、63、6、17、4和81中，一位数有()，其中最小的数是()。两位数有()，其中最大的数是()。
二、填一填。
1.75比60多()，40比68少()。
2.73是由()个十和()个一组成的。
3.68比10多()，还可说()比()少()。
4.树上原来共有36只小鸟，有6只小鸟飞走了，现在树上有()只小鸟。
三、列式计算。
果园里有梨树26棵，桃树有13棵，苹果树有34棵，
(1)梨树比桃树多几棵?
(2)梨树比苹果树少几棵?
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇十九
第一单元，是以人生为主题组织单元，且均出自大家名家之手。《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学的一段人生思想转变历程；《我的母亲》节选胡适自传，叙述了母亲对自己人生的深远影响；《我的第一本书》里诗人牛汉通过对一本书的追述，表明了读书对人生的意义；《列夫托尔斯泰》为我们描绘出一幅大文豪托尔斯泰的"肖像画"，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《再塑生命》向我们展示了一个盲哑女孩和她的老师不懈追求人生的小部分。"综合性学习写作口语交际"也围绕着我们人生中最重要的人——母亲为主题设计。
第二单元，主要由散文诗构成，这是学生接触的第一个散文诗单元。所选的课文都反映了作者的心灵之声，而且语言优美，内涵丰富，含有哲理，很适合诵读。此外，"写作口语交际综合性学习"——寻觅春天的踪迹，也是一个具有诗化、抒情性的活动。
第三单元是以人与自然为主题的科学文艺作品，以不同的题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。“综合性学习?写作?口语交际”是“科海泛舟”，这是一次跨学科的综合性学习活动，引导学生关注科学技术，在科技活动中练习写作与口语交际。
第四单元以民间文化为主题。课文中，《云南的歌会》描绘了三个场合中唱歌的情景；《端午的鸭蛋》写的是在平淡的生活中发现情趣，发现诗意；《吆喝》写的是趣味良多的“生活交响曲”；《春酒》描绘了故乡的风土人情；《俗世奇人》写的是两位民间高人。此外，“综合性学习?写作?口语交际”也是围绕民风民俗为主题设计。
文言文课文的编排方式是单独组元，每单元，共有两个单元。文言文(含古代诗歌)狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《与朱元思书》、《五柳先生传》、《马说》、《送东阳马生序》、诗词曲五首、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。此外，“写作?口语交际?综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。另外，“背起行囊走四方”的实践活动，主要是培养学生留心观察自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯，培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识。
二、教学重点、难点：
精读课文是教材的主体，是全书的重点。1、要突出重点项目的训练。2、要继续重视词、句、段的训练。3、要重视朗读的指导和训练。
4、要充分发挥学生的积极性和主动性。
5、积累、运用是语文基本功的综合训练，包括读读背背、阅读、口语交际或实践活动、习作共四项。
从上学期的教学的教学情况看,大部分学生学习自觉性不是很强的,在学习上怕吃苦受罪，不愿付出劳动，需要老师的督促。班上有4、5名学生严重的厌学。优生较少，差生较多，优秀率低，上学期末平均分70分（120分卷）。
四、教学措施。
1.从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。
2.语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。
3.重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
4.教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。5.重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
6.作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
8.引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9.优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。
10.作业的布置和批改要有所区别,要因人而异.充分照顾到不同学生的特点。11.利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展丰富多彩的读书报告会,故事会,朗诵会,演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。
12.开展网络辅助教学.对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读,优秀作文和作文技巧等。
五、教学进度表。
第一周语文学习习惯养成教育（2）1、《藤野先生》（2）第二周2、《我的母亲》（2）3、《我的第一本书》（2）4、《列夫托尔斯泰》（2）第三周5、《再塑生命》（1）综合性活动、写作、口语交际、：献给母亲的歌（4）第四周6、《雪》（2）7、《雷电颂》（2）8、《短文两篇》（2）。
第六周21、《与朱元思书》（2）22、《五柳先生传》（2）23、《马说》。
第九周期中考试试卷分析期中。
总结。
第十周12、《罗布泊，消逝的仙湖》（2）13、《旅鼠之谜》（1）14、《大雁归来》（1）15、《喂——出来》（2）。
第十一周综合性学习、写作、口语交际：科海泛舟（4）16、《云南的歌会》（2）。
第十三周写作、口语交际、综合性学习：到民间采风去（6）第十四周26、《小石潭记》27、《岳阳楼记》（4）。
八（2）班卢洲萍2014年3月14日。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇二十
《新课程标准》：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。”“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”《雪》（抒情性散文）：理解作者渗透在文中的那种追求真、善、美，鄙弃假、丑、恶的感情。掌握文中托物寄情的构思和拟人、比喻等间接抒情的手法。《雷电颂》（散文诗）：了解郭沫若的饿历史剧和屈原其人其事。学习文中追求光明、美好，贬斥黑暗、丑恶的强烈感情。掌握本文象征手法和比喻、夸张等修辞手法，学习本文激情澎湃的抒情语言。
《短文两篇》（散文诗）：理解本文中在特定环境下对“日”、“月”的象征含义。学习本文托物言志的构思和诗化的语言。
《海燕》（散文诗）：理解“海燕”、“海鸥”的象征意义，学习“海燕”搏击长空、冲破风浪、勇迎暴风雨的战斗精神。学习本文诗化的语言。
组歌》（散文诗）：理解文中“浪”、“雨”的象征意义。学习本文用“第一人称”直接抒情、表达思想感情的手法。
综合性练习：收集关于春天（或秋、冬）的诗歌、文章、资料，从不同角度描绘、歌颂春天（秋、冬）。
（一）知识和能力目标：
1、了解抒情的表达方式。
2、学习诗化的语言，培养学生有感情地朗读课文的能力。
3、把握拟人、象征的写作手法。
（二）过程和方法目标：
1、通过反复诵读，把握作者的思路，领悟文章表达的思想感情。
2、通过对部分精彩语段及关键语句的品析，从而感受散文诗化语言的风格。
（三）情感态度和价值观目标：
感受课文所表现出的思想感情，激起对人生、对生活美好信念的追求，以及对困难的斗争精神。
三、教学重点难点：
1、引导学生诵读，通过对课文的语气、语调、重音、语速的把握，把课文的情感准确地表达出来，以培养学生的朗读能力。
2、赏析精彩语段及关键语句，从而感受散文诗诗化语言的风格。
3、在反复阅读基础上，结合文章的时代背景和作者经历，理解文章的情感内涵。
四、教学设想：
1、本文几篇文章或为散文诗，或为戏剧，意蕴丰富，要让学生反复阅读，在理解课文表层意义的基础上，结合文章的时代背景和作者经历，深入把握文章的深层含义。
2、本单元的几篇课文，都有丰富的情感内涵，教学中要注意引导学生深入体验、感知、感受并进而受到感染，从而形成积极的人生态度和正确的价值取向。
3、本单元诗化的语言是一个学习的重点，教学中要注意引导学生反复诵读品味，通过比较辨析，增删替换等方式，让学生在体验中感悟语言的凝炼与精美。在语言的学习中要紧扣情感表达，将语言形式与情感内容紧密结合。
4、散文诗和历史剧均富激情，音韵和谐，琅琅上口，便于诵读。在教学中，特别要注意引导学生诵读，通过对语气、语调、重音、语速的把握，把课文的情感准确地表达出来，以培养学生的朗读能力。
5、文章语言精美，用词精到，要注意引导学生对词句及精彩段落的积累，丰富学生的语言材料。
6、引导学生理解散文诗中象征、对比、烘托等手法的运用。
五、课时安排：共计14课时。《雪》（2课时）《雷电颂》(2课时)《短文两篇》(2课时)《海燕》(2课时)《组歌》(1课时)综合性学习（1课时）单元作文及讲评（2课时）单元检测及讲评（2课时）。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇二十一
和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!战争,多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！
战争，为什么会发生？因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知...............战争，又会带来什么？既有利又有弊吗？但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难！
让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!
感恩亲情。
还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。
我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印„„.”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。
记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。
家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解„„他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。
„„.因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。
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灯光。
夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯。
新月孤零零对挂地天际。
空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。“喵呜——”。突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊！”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。
我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地„„到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦！厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧！”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧！”
“您怎么还没睡？明天不是还要早起吗？”
“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”
“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。
每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。
后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。
以爱为话题的作文。
试问父爱今何在。
人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。
一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。抽烟。
在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。
又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。
从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！
终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。
佳作二:我爱阳光。
多好的阳光，我把书让给你了！
走出门外，投身于阳光的怀抱，通体舒爽，感觉有无数的小手在我的肌肤上来来回回地游走，轻轻地揉搓，干脆，上爷爷家走走。轻轻地踏着长满绿苔的小径，在忽隐忽现的阳光牵引下，仿佛整个世界都属于我了。天空，太阳身披云衫，蔚蓝色的空中一片空旷，我的心也跟着开阔起来。
脚边，不知名的野草野花贪婪地吮吸着阳光；身边，高大的树木顶着金色的头巾；林间的小溪淙淙地和着大自然的乐声，淌着金黄色的光彩一跃一跃地向山坡下款款而去；小虫子也出来活动了，它们毫不顾忌地在我的脚上攀折，汗毛被压倒了一大片，怪痒痒的。我心说：小伙计，你总算也熬过来了。所有的生命都属于大自然，然而没有阳光，任何生命就都不会有保障，有了阳光，什么都不用怕了。
爷爷奶奶也不怕了。80多岁的爷爷和奶奶就住在山坡那边的老房子里。爷爷身体不好，每年冬天一到，我就怕爷爷熬不过来，为了帮助爷爷在没有阳光的日子里不挨冻，我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如阳光呀，一到冬天，我就盼望出太阳。今天出太阳了，多好的太阳呀，太阳一出来，就什么也不用怕了。
爷爷奶奶果然在太阳下休憩，正午的阳光均匀地洒在身上，爷爷奶奶显得年轻了——。
爸爸妈妈太忙太累，平常难得看见他们脸上的阳光，爷爷奶奶也看不见。好不容易，今天有阳光了，是大自然的阳光，让大家都能有个好心情，我们的生活中有了阳光，幸福日日长。
让我们的生活在阳光下更加美好吧！
——我爱阳光！
让世界充满爱。
让世界充满爱，生活才会更好。
-----题记。
爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。
作为国君，他的爱是对人民的博爱、仁爱。横扫六国的大秦国可谓盛极一时，天下无能与之争锋。照理说，它应该像长青树一样屹立于中华大地之上，然而它没有，因为它的国君缺少仁爱，对人民的爱。人民在秦的残暴统治下整日挣扎在水深火热中，生灵涂炭，终有一天“揭竿而起”，推翻了风靡一时的殃殃大秦国。
如果当时秦君能够多一点儿仁爱，心里多装着点自己的子民，这个大秦国怎能说灭就灭呢？你秦王的世代做帝王的愿望说不定也能实现。只可惜啊！一个简单的“爱”字却难倒了你征服天下的秦王。
国君爱人民，那我们人民呢？当然要爱我们的家。这种爱上一种热爱，是一种眷恋之情，是一种落叶归根的情意。
上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。
世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。
世界需要爱。
科技发展，人文进步。世界在日新月异，为了让世界与时俱进，更加繁荣、稳定，所以世界需要爱。
首先，爱是一种精神，一种意识，我们需要马克思主义哲学辨证唯物理论，我们要重意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识。爱天然也有正误之分，但我只要用得适度，用得适当，就是正确的意识，我们要树立和发扬。
其次，人类生活离不开爱。我们无时无刻不处在爱之中。某孩子因天灾人祸而失学，需要关爱，人们给予捐助，备受关爱；98年长江洪水，一方有难，八方支援；洪战辉携妹妹上学，战斗不移，奋斗不息，用爱感到着中国，感动着世界。
最后，有了爱世界将会更和谐，和平与发展是当代的主题。虽然和平是时代的潮流，但战争的因素依然存在，还将进一步激化，为了让世界更加稳定，更加和谐，这就要求我们要用爱关注每个人，同爱感动每个人，用爱求得发展。最后，经济的发展，社会的稳定，爱也需与时俱进，开拓创新。江主席曾说：“创新是一个民族、国家、政党兴旺发达的不竭动力，一个没有创新、不能与时俱进的民族的国家是不能立于民族之林的。”胡锦涛总书记也曾说过：“要全面建设小康社会。”其中精神文明建设就是全面建设小康社会的一个重要组成部分，而爱有是精神文明建设的不可缺少的一员。随着商品经济的发展，虽然有的地方比较富裕，但仍有一些地方如非洲一样还没有解决温饱问题，这一切也要求我们使爱与时代和世界同步，顾及广大人民，开拓创新。
事实胜于雄辩，这一切的一切，都无不说明世间需要爱。
水流潺潺的小河上，架起一座木桥；奔流向海的大江上，架起一座石桥；宽阔的海峡间，架起跨海大桥。不同的桥用一条富有美感的曲线，将两地，两个国家联系起来，建起了现在如此发达的交通网。同样，美丽动人的曲线也在人们心间架起的桥梁，将人与人，心与心，世界与世界联系起来，建起心灵之网，不同的桥建起不同性质和性格的曲线：
亲情的桥。血浓于水的血緣关系，为桥打下了坚实的桥墩。而朝夕相处，则是在那基础上去修建桥身的动力源泉与施工方法。用心去体会亲人的爱，同时也用心去爱亲人，爱家。那么亲情的桥就会在你，我，他的心中扎下根，不会再摇摆，不在怕风雨流水的侵蚀，长久屹立着。友谊的桥。朋友不是与生俱来的，而是靠着诚恳的态度，激昻的热情，同样的体会，时间的见证，磨难的考验而换来的。经历这一切之后，两颗同样年轻的心间才建起了桥的曲线美。
感情的桥。心灵的相通，是感情的升华，是一座两个人之间私有的宽阔之桥。桥，通向一个共同的世界，一个眼神，一个微笑，一句私语都成为桥上的点缀。散发着艳丽的光芒，引人羡慕的目光。
古今的桥。一批批出土的文物，一篇篇古人的文章，一部部历史巨著，为我们了解古人的世界架起动人的桥。让我们了解了诗人怀才不遇的苦闷与悲伤；让我们了解了战火纷飞的朝代，百姓的生活；让我们认识了无数英雄。通向古代的历史之桥，永远的被我们收藏以保护他的源远流长。
城市乡村的桥。城市的喧嚣，嘈杂，与村庄的宁静。甜美是完全相反的两个概念，去为城市人与乡村人之间架起了渴望不同生活的桥。为城市走向乡村，乡村走向城市，建起了体验不同生活的通道——桥。亲情的桥，友谊的桥，感情的桥，古今的桥，城市乡村的桥等等，构成了繁华的人生世界，为生活在不同地方的人，不同时代的人，不同年龄的人，不同世界的人提供了交流的方式。为世界创造了无限的财富。亲情的桥建起温馨的家庭；友谊的桥刻造知心朋友；感情的桥酝酿知心爱人；古今的桥创造美丽传奇；城市乡村的桥奏响和谐的音乐。阳光明媚下，透过肉体的遮盖，影射出的将是一幅桃花源的美丽动人。这一切都是桥——特殊的桥的功劳，一道美丽的曲线。
动人的曲线，穿透人世间的罪恶与黑暗，凌空驾御在繁锁的世俗之间，犹如风雨过后天空出现的彩虹，美丽，艳人，洗涤着黑暗，带向光明。曲线的桥则是那架起人情，亲情，爱情，历史，繁华与寂静，美丽与丑恶的通道。一座座坚毅，动人，美丽，纯洁的桥。
心间动人的曲线，交织成心灵网。连起人与人，连起事与事，连起不同的世界，一条动人的曲线，一座动人的桥。
桥上风景独好“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，夕阳西下的这一场景大家都不陌生。对桥，我们更是有一种剪不断的情愫。
从牛郎织女的鹊桥相会到白娘子与许仙的断桥相会，从卞之琳的“你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你”到徐志摩的《再别康桥》，从杜牧的“二十四桥明月夜”到刘禹锡的“朱雀桥边野草花”，无不流露出人们对桥的眷恋。
想到这般情景，婆娑的夜晚，月光依稀，洒在银色的湖面上，随步踩着桥间石阶，任湖水随思绪流走。那一刻，我认识了自己。
不惑的青春，带给我们些什么？这道题暂时无解。
桥上，月光照亮昏暗的道路，桥下，夜露洗净迷惘的心灵。
对于生活，我们在一次次失败中寻找真正的自我。倒下，哪怕再沉重，我们也勇敢地起来。理想，从不因为中途失意而休息，更不因一两次失败而放弃。意志，从不因身影的歪斜而躺倒，不因生命不再屹立而倒下。灵魂，从不因头颅垂下而屈服，而是让思想再度扬起。无论走到哪里，只要我们相信脚下有一片坚实的土地，成功的曙光便会照向我们。
对于梦想，我们有太多的追求，我们从沼泽中寻求真理，在芬芳里捕获诗意，从玉兰飘香的树下和野狼出没的荒野中探寻生命的意义。没有梦想，我们的思维是空洞的，我们的精神是贫乏的。没有梦想，我们无法猜测，更无法超越，未来的一切对于我们也将黯然失色。
船，不仅载着乘客和货物，也载了无数的希望。它泛在湖面上，在夜色中忽隐忽现，如梦幻般有实有虚。但船上那灯火却提醒人们不要忘记它的存在。这像极了理想带给我们希望，提醒我们在梦想中成长，却并不会忘记理想。
当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜，青春留给我们的恐怕不再是疑惑了吧。
向上的路总是坎坷又崎岖，向前的时光总是珍贵又易逝。世界的背面是憧憬，明天的明天是希望。
我走上桥，那个人出现了，我们先是停留了一会，接着相视而笑。原来，他也来寻找这桥上的风景。
我向左走，他向右走。正要走下桥，脚又同时停住了。
他道：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
我对：“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”
洁净之莲莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常生活得到了艺术升华。莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯！莲是天界与尘世交会顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈祥，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢？我们能像莲一样，从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到智慧吗？如果我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下„„我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧！莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧！
布袋莲。
林清玄。
七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。
我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，丢失立刻水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，他是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。
后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。
我憎恨那个放羊的中年汉子。
榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。
他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言：“是你种的吗？”
汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他啊也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。
冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落眼泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
热过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
有一日，旧友来访，提议到湖边散散步。我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽，那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经扑满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加缠绵，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。
我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的更生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。
那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。
扇子的文化。
扇子是人人爱好的玩物。扇子的应用始于很早的时候，大约在晋代之前就使用了。传至今日，它的形式并没有多大的变化。最普通的有纨扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有讲究，纨扇制作之精致，与粗俗的蒲扇实在是有天壤之别，纨扇好比北平的少奶奶，蒲扇则好比山村里淳朴的山民。
在古代，扇子为女子所喜爱，她们使用扇子绝不仅仅用来扇风除汗。她们或装饰，或蔽丑，或撒娇，或嬉戏，或寄情。
扇子在我国古代的诗词中常有提及。唐代诗人王昌龄有“奉帚平明金殿开，且将团扇共俳徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”之诗。是写宫廷妇女不见王之苦，拿着团扇怅望徘徊。杜牧有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没有用了所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。《水浒传》中有：“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这是用扇子来表示贵族们生活之安逸。
在我国古典戏曲中，有许多故事情节与扇子有关，如《西游记》《红楼梦》《包公案》等；还有许多就以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。西洋戏剧也有以扇子为戏名的，如话剧《少奶奶的扇子》，就用珍贵的羽扇来表示女主人的性情。
挥扇，显得有儒雅之气(譬如诸葛亮)。古代文人还喜欢在扇子上题字画画，既避免了扇面的单调，又增加了雅趣。唐寅、郑板桥就留下大量的作品。
扇子还有其他的用处。交际时做礼物，恋爱时来寄情，商店中做广告，大热天遮太阳„„《南齐书》中记载：“渊人南，以腰扇障日。”唐宋之问诗曰：“且握青纨扇，时将日影遮。”
小小的扇子，却蕴藏着深厚的东方文化的精蕾，正应了那句“一粒沙里看世界”的哲语。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇二十二
：雨果的难能可贵之处，不仅在于他的立场不是狭隘民族主义，而是群众的角度，世界的角度，人类的角度，他公开斥责政府如强盗一般，颠倒黑白，不以此为耻，反以此为荣;还在于他珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出"岁月创造的一切都是属于人类的"这种见解，是非常透彻的。因此，他盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，愤怒的谴责了侵略者的罪行。
当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得产生了一种极大的愤慨，一种与国共耻的悲哀。
我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点，感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良，能那样的无私和伟大，他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。
那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝，是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的，是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心，没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心，有的只是野心和私心。
他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国，雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望，恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的，除非他们的心灵得到彻底的打扫。
当然，国家出了这么的悲事，我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中，就注定弱者被欺。顿时，我的心中有了一种自卑感，为什么中国会被那两个强盗洗劫呢?我们就如此的羸弱吗?一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了，那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来，中国终于觉悟了，为了使这样的耻辱不再有第二次，中国努力向世界领先地位发展，经过半个多世界的奋斗，中国已经不再是以前的那幅旧模样，民主·和平是我们的主旋律，随着神六的升空，北京奥运成功申办，全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行!它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话，那么今天的中国会让我们自豪，让我们的笑脸常挂脸上。
我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的谢意。您对我国文化艺术的高度评价，让我们民族的复兴有了坚定的信心，使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您，世界永远不会忘记您。
八年级下语文第四单元（优秀23篇）篇二十三
1.我国东部的农业类型以种植业、林业、渔业为主，其中东部半湿润和湿润的平原地区以种植业为主;林业集中分布在东北和西南的天然林区(东北林区是我国最大的天然林区)，以及东南部的人工林区;东部沿海地区是我国海洋捕捞和海洋养殖的基地;长江中下游地区是我国淡水渔业最发达的地区。
2.我国主要的农作物包括粮食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要类型。农作物的分布有较为明显的地区差异：粮食作物中的水稻和小麦呈现南稻北麦的格局;油料生产形成了长江油菜带和黄淮花生区两大生产区;糖料作物呈现明显的南甘北甜的特点;棉花生产以北方为主，形成了新疆南部、黄河流域、长江流域三大棉区。
3.农业生产除受地形、水源、气候、土壤等自然条件外，还受与城市和工矿区的距离、市场需求量、交通条件、农业技术等社会经济条件的影响。
4.我国农业生产在取得巨大成就的同时,也面临着人口增长、耕地不断减少以及水土流失、自然灾害、环境污染等问题的严峻挑战。因此我国农业还要结合国内、国际市场的多方面的需求，调整农业结构，发展多种经营;运用现代农业科学技术，发展优质、高产、高效农业。
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