度高考预测(优质23篇)

时间:2023-12-12 作者:笔砚

优秀作文通过文字的力量传递了作者的心声和情感,让人动容。以下是一些著名作家的优秀作品,让我们一起欣赏和学习。

度高考预测(优质23篇)篇一

列宁曾说:“不会做小事的人,成不了大事业。”我却要补充:不会珍视做小事的人,更成不了大事业。镜子因平凡抹布的擦拭而纤尘不染、熠熠夺目,世界也因平凡者的无私付出而变得更加美好。

伟大出自平凡,平凡孕育伟大。任何人成功的身影后都隐藏着无数平凡者的默默付出。珍视他们的付出,我们才得以在阳光下自如的奔跑,去造就属于自己的不平凡。

面对平凡百姓曹刿的求见,鲁庄公并未直接拒绝,而是珍视了他对战争对国事的用心,与其一同抵抗强大齐军的进犯,最终凭借他的军事才能而奇迹般地获得战争的胜利。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”正是平凡人对战争的付出,对国事的奉献引导了战争走向胜利;也正是因为王者对平凡人付出的珍视,鲁国才改变了败亡的命运。平凡之于伟大,就像水之于鱼一般不可或缺,唯有珍视它们,怀一颗赞赏与感谢之心,人们才能在不平凡的道路上走得更远。

平凡者的无私奉献与帮助是一笔容易被忽视的财富,而懂得珍惜这笔财富的人才会成就伟大。《咬文嚼字》杂志读者为莫言的作品挑出许多历史常识和文字错误,莫言得知后没有百般狡辩,而是欣然认错,珍视平凡读者对完善自己作品的付出。因为他知道,平凡是伟大的基石;因为他知道,正是无数平凡者的意见与建议才筑成了不凡的文学。

平凡者以平凡的态度,默默地为不平凡的事业不断做出自己的贡献,这种精神值得也必须珍视!当你在和煦春风中感受自然的盎然美景时,可曾在意身边的农民工正在为城市注入勃勃的生机?当你在炎炎夏日下为省几步路而踏上公交车时,可曾瞥见驾驶座上司机额头正在渗出细密的汗珠?当你在金黄秋色里体味那丰收秋意时,可曾看到远处的环卫工人正在清扫纷飞的落叶?当你在刺骨严冬中因寒冷而瑟瑟发抖时,又可曾想起远方的老计正在冒着凛冽寒风检查那冰冷的铁轨?他们就是这么容易让人忽略,但平凡的他们做的本职工作汇聚起来就是最为伟大的不平凡!平凡的付出与奉献最终谱写了一曲尘土礼赞,最终绘出了最为动人的生命华彩!

与平凡中看到不平凡,这就是生命的启示。请珍视那些平凡者的付出吧,珍视抹布为镜子的不凡贡献出的坚持与毅力,因为把平凡之事做好本身就是伟大的不凡!

度高考预测(优质23篇)篇二

这则材料运用大部分文字回顾乡下曾经拥有的“谈闲”,这里的“谈闲”可以理解为一种闲适的生活状态,而材料的最后则使用一个转折性的词“然而”,提到了如今人们的生活方式,显然这种生活方式是与过去人们闲适的生活方式不同的',也是让人反思的一种生活方式。因此,可从“曾经”和“如今”两个不同的角度来立意。

从“曾经”的角度:曾经,一年四季,大家无论是劳作还是休息的时刻都在一起谈闲,在谈闲中欣赏自然风景,感受着生活的美好,增加了人与人的情感,因此,回首往事,感受美好,享受生活,体味人间真情。

从“如今”的角度:大家珍惜当下,感受到生活的快节奏,但是在忙忙碌碌的同时,我们似乎又缺少了什么,缺少的其实就是材料中大部分篇幅叙述的“谈闲”,因此,我们在争分夺秒的同时,也应该学会反思,适当放慢脚步,感受一下生活的美好,看看身边的风景,体味人间真情,回味一下曾经的过去。

值得注意的是,如果一味肯定如今的生活方式,这与材料的本意是相违背的。

度高考预测(优质23篇)篇三

生活翻开崭新的一页,令人憧憬的中学校园接纳了我,初一的我,怀惴着花季少女一样的梦,期待自我的成长。

也许,我已经被考试和第一名的外壳掩盖了自我,在父母心中我永远都是一名优秀的学生,前三名永远属于我,可他们哪知道,我宁愿放弃前三名,而做回以前那个简单的我,我总是想;如果世界上没有考试该多好呀!那样我就可以无忧无虑地与伙伴们嬉戏,可这些都不可能,每当我呆望着天上的小鸟时,我已经知道,我长大了,长大了,就不能只顾着疯玩,长大后,就要顾及旁人对你的看法,还有你的形象。

记得小时候的我,一放学就扔下书包,与同学出去约会,去公园玩,可现在!哎,到底什么时候我才能回到那曾经过金色童年,快乐,简单的我呢?现在的我,已经戴上眼镜,不曾有童年的欢乐了,哎!长大了就必需抛弃一切吗?要是这样我还希望我永远也不长大,可是这都不可能,现在的我,像一个机器人,整天被成绩操纵着,我只想做回那个《酸酸甜甜的我》,在《宁夏》的《黄昏》下尽情地玩耍,让童年成为我《最美的回忆》。

“我不想,我不想,不想长大,长大后我的世界没有童话,我不想,我不想,不想长大,长大后我就会失去它”,我不想带着一副眼镜在书桌前发呆,我只想做回以前那个思想简单,无忧无虑的我,让小鸟在新的蓝天下自由自在飞翔。

度高考预测(优质23篇)篇四

每年的高考命题都是由学科及整个教育领域内资深的专家教授出题完成的,所谓的猜题不是指猜中单个题目,而是通过有经验的一线教师分析近几年的高考命题趋势和思路,大胆预测命题方向和概率考点,让考生们能在最后冲刺时找准切入点,有效复习。2017年高考备考关键期,大秦教育频道策划了“2017高考方舟—大秦独家猜题”栏目,为您邀请到智康一对一数学教师刘欣大胆谈猜题。

数学六大模块解决思路和方法

关于高考题中大题部分,就最近3年的高考题来看,出题思路、卷面、结构,大体上是稳定不变的,主要是选择题、填空题、解答题。解答题考察的知识点比较固定,主要是函数导数与不等式、平面向量与三角函数、概率统计、立体几何、数列与不等式、解析几何。这六部分概率和统计对于考生来说比较容易一些,因为从初中就开始接触,所以希望考生不要失分。

立体几何需要立体感,对大多数同学来说比较困难。在高考中,立体几何第一问一般是一道证明题,主要是平行和垂直,理科垂直较多,文科平行较多。立体几何第二问一般是计算,主要涉及角和线段,多半是角。其中线与面、异面直线所组成角等,解决这类问题主要有两种方法,一是按课本上最基本的定理进行推理证明,得到所需结论;二是空间向量法,对于学生来说比较简单,只涉及到简单的计算问题,只要理解其中的理论,下面就是纯粹的运算。试卷中,立体几何不会有太高的难度,去年的高考出了一道折叠题,在立体几何中是比较简单的,主要是平时考试中很少涉及,所以去年考生失分很多。

解析几何对考生要求非常高,尤其是综合能力的要求。其中圆锥曲线、椭圆双曲线、抛物线与直线的关系,会牵扯到代数和几何的联立,结合几何中的图形,运用代数的`方法去解决。如果考到直线和圆锥曲线的位置关系,解决方法是设直线的方程,把焦点坐标设出来,然后把直线方程和圆锥曲线方程联立,得到一个一元二次方程,利用代数中的韦达定理,把其中焦点的乘积与和表达出来,得到的关系式与题目中的要求进行一个转换。一般考点有,直线与椭圆交与a、b两点,以a、b为直径的圆和过圆心,其实这就是告诉考生oa、ob是垂直的。

对于三角函数,公式多但解法固定。主要有三类问题,第一是纯三角函数问题,主要涉及图像和性质的运用。再一个就是和向量的结合,向量在其中只起过度作用(把其他问题通过向量转换成三角函数问题)。最后一个是解直角型问题,正余弦定理的运用,去年就有余弦定理的证明,会更注重课本的运用。

度高考预测(优质23篇)篇五

一面自命清高的镜子,不屑于抹布的擦拭,终被人弃置。一个“孤霜傲雪”、顽固不化的人,也会让人“敬”而远之,终一无所成。一个个看似平凡的小角色,也许就能决定你的未来。因此,珍视所谓的平凡,造就真正的伟大。

可口可乐公司曾滑入销售低迷期。在老总一番心思却无可奈何之后,公司的一名普通送货员提出了“捆装销售”的策略。偌大的公司上层最终接受了这位“平凡”员工的建议,而后奇迹发生----公司不但走出了销售低谷,还逐渐超越了其他饮品公司,成为饮品业的佼佼者。可以想象,倘若公司没有接受这位“普通员工”的意见,而是固执己见、自以为是,像镜子一样不肯接受擦拭,恐怕如今的我们就不会品尝到它的产品了。能够重视看似平凡的事物,并虚心以待、心存感激,那么平凡就会助你造就不凡。

正如镜子一样,我们难免招染灰尘,那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些为我们默默付出的“抹布”们,是我们宝贵的人生财富。而想要打开这箱财富,我们就要让感激变成一把钥匙。没有这把钥匙,莫言就不会接受刊物的挑错,难以凭借真材实料立足文坛;没有这把钥匙,爱因斯坦便会放弃天文台操作员的协助,相对论也只是一纸空谈;没有这把钥匙,即使希格斯理论再创新,没有各大实验室的艰苦试验,“上帝粒子”就会成为谬误,更莫谈获诺贝尔奖。当诺奖授予希格斯时,他多次强调实验室对他的重要性,并表达了他对实验室辛劳付出的由衷感谢。也许,正是他这种珍视别人并心存感激的品质,让他成为真正的大家。

对为我们默默付出的人心怀感激,并珍惜所谓的平凡,让他们的每一份力量都助我们前行,那么,我们的镜子就依旧光亮如洗,成功的光芒就会投射到人生的每一个角落。

度高考预测(优质23篇)篇六

请以“花开有声”为题,写一篇不少于800字的议论文。

不得套作或抄袭。

【文题解析】。

这是一篇命题作文,题目“花开有声”运用了比喻的手法,是一种形象化的说法。

这里的“花”可以喻指理想、亲情、友情、爱情等像花一样美丽芬芳的美好事物;“开”则是指对这些美好事物的追求、探寻;“有声”既可以指“追求、探寻”的美好过程,也可以理解为最终美好的结果。

花开有声。

每一种草都会开花,每一种花都是一种草。

草开花,花开有声。

——题记。

见惯了满月光华,完满无缺,那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛。

观遍了沧海横流,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥秘。

识尽了繁茂森林,郁郁葱葱,那一株小草却以渺小而柔弱的平凡,让平凡者开出绚丽的花朵。

每一种草都会开花,每一种花都是一种草。

伟大与平凡本来并不矛盾,人人都可以有“九天揽月,五洋捉鳖”的气概,可以有“金戈铁马,气吞万里”的雄心,可以有“剑锋所指,所向披靡”的壮志。

人都是平凡的,但平凡不表示平庸。

你须向着你的目标前进,奋斗,拼搏,那么你的那一株草,才会花开有声。

草是多么平凡渺小啊,但每一株草都会开花,而每一朵花也都是一种草。

看看那些小草,挺立胸膛,直立于风雨中,用脆弱的腰杆抵御大风,为的是什么?为了有朝一日可以绽放出耀眼的璀璨花朵。

他朴实得像块石头。

一个人,一匹马,一段邮政史上的传奇。

他过滩涉水,用20年的跋涉履行着一生的承诺——王顺友,一个普通而平凡的邮递员,用自己的艰苦与顽强开放出人生最灿烂的花朵!

花开都是有声的,只要你开得绚丽;平凡都是伟大的,只要你平凡得伟大。

在平凡面前,请不要低头,不要沮丧。

如果你真是金子,今天的.平凡肯定遮掩不了你将来的发光!彩蝶,渺小的彩蝶何必妒忌苍鹰的迅疾?殊不知,你的蝶恋成双是何等浪漫!小溪,狭窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知,你的潺潺流水是何等悠闲!不要羡慕伟大,平凡同样可贵,平凡还可以孕育伟大!就像每一种草都可以开花,每一种花都是一种草。

草开花,花开有声!

其实,生于世界上,存于宇宙间,你不比别人多,也不比别人少;同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,你就没必要去仰视别人。

你,就是一道风景!你就是一朵黄灿灿的鲜花!

度高考预测(优质23篇)篇七

曾有人问泰戈尔三个问题,在泰戈尔回答的三个问题中,我认为第二个问题最经典:世界上什么最难?泰戈尔回答:认识自己最难。因为,人们对自己的评价往往带有私心和情感倾向,因此是最苦难的。子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?发现他人身上的缺点固然容易,而每天能够做到反省自己的人恐怕寥寥无几。因此,正如泰戈尔所说:识自己最难。所以,我认为他说的这句话最经典。不可否认,世界最容易的事情是指责别人。能够发现他人身上的缺点,好像是一个人天生的,与生俱来的本性。这恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否认,世界上最伟大的是爱。不管是动物植物,抑或是人类自身,爱是生命繁衍的必备要素。没有爱就没有生命,没有爱就没有世界。

因此说,泰戈尔的这两点回答都很经典和精辟。但我认为,最经典的仍然是识自己最难。其实说难也不难。只要发现自己的错误我们才能引以为鉴,在驶往成功之门的过程中,少走弯路。但不需要对他人指责、挑剔,从自我剖析开始,就永远不会原地踏步而停滞不前。认清自己的缺点,才能成就更美好的明天。

认清自己,乃是立足之本。历史上有成就的人,往往从认识自我开始,他们每天反省自己的得失,不断改正自己的缺点,弥补自己的不足,从一次次失败中吸取经验教训,最终都登上了成功的殿堂,成就了一个又一个名人的伟业。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自弃的人,终将成为默默无闻的失败者。可见,正确的认识自己是多么重要。认清自己,成就霸业。春秋战国时期,楚王勾践,不思朝政,贪图享乐,被吴国所吞并后。

他敢于面对现实,并改正自己所犯下的错误,坚持每天检讨自己,卧薪藏胆,笼络民心,积蓄力量,得到人民的谅解,凝聚了力量,最终一举击败吴国,一雪前耻。以史为镜明得失,如今的我们是否也要正视并改正自己的缺点呢?回答是肯定的。认清自己,社会将变得更加美好。

在生活中,遇到问题时,倘若每个人都从自己的身上找原因,而不是相互推卸责任,再施以爱心,我相信一些琐事将变得更加容易解决,社会也会变得更加温暖和谐,我们每个人都会因为身处这样的社会而感到幸福。我相信,只要每个人都能够认清自己,社会将会进步,中国将会变得更加美丽富强。朋友,请认清自己吧,认清了自己,使我们变得更加聪明和理性,成就更美好明天。

度高考预测(优质23篇)篇八

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

曾经,在乡下,谈闲几乎是最重要的休闲方式。春天,望着窗外萌发的新绿,大家谈闲。夏天,劳作的间隙,守着树荫,在田间地头随意坐着,大家谈闲。秋天,坐在屋檐下,望着收割后的土地,大家谈闲。冬天,几个人围着火炉,在家吃着爆米花,喝着茶,大家谈闲。我们就这样在一起谈闲。

然而,如今,我们都匆匆忙忙。

对于这则材料,你有何感受、联想和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;书写规范,正确使用标点符号。

度高考预测(优质23篇)篇九

无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。

活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。

“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。

心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

度高考预测(优质23篇)篇十

生活充满变数,然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话,“三岁看到大,七岁看到老”,从一个彬彬有礼的孩子身上,我们仿佛看到了未来优秀人才的影子,而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷,战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向;阿尔法狗战胜柯洁时,我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。

很多时候,人们预测未来,只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的,那么仿佛就高枕无忧,躺着也能达到既定的目标;如果预测的结果是负面的,就开始庸人自扰,生出“努力无用”的想法。

然而预测真的有意义吗?哥伦布从西班牙向西航行时,有多少人预测到他能够发现新大陆?拿破仑率领军踏上滑铁卢时,又怎能预测到他会面临毁灭性的打击,从此退出历史舞台?在变幻莫测的命运中,没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”,还是人生低谷的“滑铁卢”。

就算能够完全预测到一个人的将来,窥探到自己的生命之书,难道对一个人来说就是一件好事吗?文学书、电影中对此的讨论比比皆是,前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运,后有现代小说《你一生的故事》中,女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中,突然学到了外星人的思维方式,即每件事都是以结果为导向,从一句话就能看到一件事的前因后果,一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来:和搭档的物理学家结婚,生了孩子,再离婚,孩子年轻时便在意外中丧生。

如果知道孩子会在若干年后丧生,你还会选择生下她吗?如果知道终将失去,你还会选择去拥有吗?如果推测到自己的未来,你还会选择去经历吗?女主对此的选择是,就算明知将来发生的一切,也要去经历,因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的,但是至少她能够选择拥抱已知的命运,选择是满怀喜悦,还是满怀痛苦地度过这一生。

无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘,还是阳关大道,我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向,但我们能够选择自己的方向和生活的方式,规划好未来要走的路。也许在这时,无需依靠预测,我们已然是命运的主人。

度高考预测(优质23篇)篇十一

一群人一边行走一边欣赏路旁的风景,并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊,终究还是忘了,那最后的一道风景其实就是他们自己。

这就是人的一生。忙忙碌碌中,人们常常忘记了自己,忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。

世界上没有两片完全相同的树叶,更何况人?当你惊羡于别人的美丽与智慧时,你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽?沉鱼落雁的西施固然美丽,但若因此而去做效颦的东施,则是丢弃了自己的个性与美丽,又有何意义?所以你要做的就是:发现自己。

发现自己,就是懂得欣赏自己,学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点,我比很多人都矮。可是以天为基点,我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊,身体的高矮有标准,可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人,摈弃世俗讥讽的眼光,真正从内心发现了自己!

发现自己,是寻找一种价值。拨开乌云,让身体与阳光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”,即使仕途不平,也仍然把酒问月,高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽,那高傲的头颅,仍长久地高昂着。发现自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快乐地起航。

发现自己,是要发现自己的长处,就如同一块被尘土包裹的黄金,我们不是要在它的表面镀一层色彩,而是要洗去尘土,让它自己熠熠生辉。无法想象,一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐,一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐,一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了,邰丽华做到了,海伦也做到了!虽然他们的身体有残缺,但他们依然绽放出了夺目的光彩,依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的,因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。

幸运垂青于他人时,你是否感到沮丧、失落?当你欣羡别人的美丽时,你是否忘记了看看自己?请勇敢地发现自己吧,你也可以很美丽!

度高考预测(优质23篇)篇十二

曾经光洁如新纤尘不染的镜子不屑与黑黢黢的抹布为伍,缺少了外表丑陋的抹布的擦拭,最终也只能是落得蒙上尘埃、被人遗忘的命运。忠言逆耳,或许它外表很丑陋,而这“丑陋”却能打造我们的辉煌璀璨。

镜子不接纳抹布,招致遗忘;人若不纳谏言,便会招致灭亡。欲耀出光芒,必定要以镜为“镜”,察纳雅言,接受看似丑陋的逆耳忠言,莫步镜子的后尘。

一部《泰坦尼克号》成为电影界不朽的传奇,几乎没有人敢于对这部史诗般的巨作妄加批评。而导演卡梅隆却曾经收到过一封批评信,信上说:电影的结尾用昏暗的天空来烘托气氛的悲凉,而事实上那天的月亮十分明亮,这严重违背了事实。卡梅隆并没有将这封过于吹毛求疵的批评信抛在脑后,反而接受了他的批评并公开道歉。在多年后的3d版《泰坦尼克》上映后,观众们发现,在电影的最后,一轮明月挂在空中。

导演卡梅隆成为世界传奇,不仅仅是因为他的才华,其虚心接受批评并认真改正的态度也是不可忽略的重要因素。批评尖锐刺骨,固然不如赞赏恭维来的顺耳动听,但它却能够帮我们拭去身上蒙着的一层层灰尘,让我们改正错误,变得耀眼夺目,倘若自闭双目,不纳谏言,难免蒙尘,埋没于世间。

梅兰芳先生的精彩技艺让每一位观众都赞不绝口,而在一次表演中,一位老者在众人的喝彩声中大喊了一声“不好!”,面对着不留情面的尖锐批评,梅兰芳非但没有面露愠色,反而在表演结束后虚心地向老先生请教自己的问题在哪里。此后在老者的指导下,他潜心研究技艺,使得人物形象更加鲜明生动,他的京剧造诣也更上一层楼。

功成名就的梅兰芳先生在面对如此不留情面的当众责难时依然能够虚心接受,善于接受批评的品质,也推动着他一步步地走向更完美的艺术境地。批评或许不留情面,但能助人从残缺走向完美,变得纤尘不染,光洁耀人。

看古今兴替,秦皇汉武的丰功伟绩,背后总是一颗颗虚怀若谷善于纳谏的心;而又有多少王朝的衰亡,只因一个人的专执骄纵。如今的社会、国家更应该以低姿态接受人民的批评,否则也会在积弊的重压下轰然倒塌。

镜子拒绝那外表丑陋的抹布,迎来的是被埋没的命运;而我们应该选择接受那外表丑陋的逆耳忠言,以镜子的命运作为“镜子”,虚心接受批评,拭去灰尘,变得纤尘不染、光彩夺目。

度高考预测(优质23篇)篇十三

要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.

独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.

竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.

而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.

在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.

郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.

智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.

在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.

季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.

若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.

尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.

独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.

独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.

独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.

【简评】。

本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.

度高考预测(优质23篇)篇十四

石板抱怨上帝不公平,因为同是一座山上开采出来的石头,人们每天却踩着它膜拜佛像。然而佛像却不这样认为:“我们是从一个山出来的石头,可你在出山时只被简单劈成四方块,而我却忍受多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”

佛像的话颇耐人深思。回顾历史,正视现实,人们无不感叹:上帝确实很公平!

大宋爱国将领岳飞,主张抗金,身披战甲,奋勇杀敌。他带领的岳家军军纪严明,雷厉风行,深受百姓爱戴。在那个狼烟四起的年代,岳飞是一个神一样的存在,因为有了他,宋民看到了希望。就在岳飞在战场上浴血奋战,时刻准备着为国捐躯时,同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地,且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘。腐败的朝廷,无能的皇帝,注定了岳飞悲剧的结局。

岳飞的一生没有多少安逸的时候,他总是在战火中冲锋陷阵;而秦桧的一生富足安乐,在灯红酒绿中醉生梦死。然而上帝是公平的,让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚,也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙。岳飞能够名垂青史,秦桧只能遗臭万年,上帝总会给世人一个公平的判定。

是的,上帝其实很公平,在关上一扇门时,总会为你打开一扇窗。著名的科学家霍金先生,其实是一位高位截瘫患者,因为疾病的折磨,他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康,却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》,创造出震撼地球的科学奇迹。上帝总是很公平,让他忍受常人无法想象的痛苦,正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球,遨游在浩瀚无垠的宇宙,让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象,假如没有病痛的“雕琢”,霍金也许会是另一个霍金,一个普普通通的霍金,上帝确实很公平啊!

生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公。其实,这正是上帝有意对你的“雕琢”,是上帝垂爱你呀!如若上帝不去仔细地打磨你,而把你“简单地劈成四方块”,那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人们啊,不要因为不幸而怨天尤人,请相信上帝是公平的,他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。

度高考预测(优质23篇)篇十五

某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动,其内容配有一张惨烈的车祸现场照片,引来个别同学的担忧,认为照片冲击力太强,不太适宜。这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理,但是,我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。

绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力,面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。不仅如此,许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场,何况是照片呢?如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式,高中生不仅难以产生兴趣,而且会嗤之以鼻,也达不到宣传的目的。

因此,还是用真实的照片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题,漫画只是虚构的情景,很难触动读者的内心,让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。马克﹒吐温曾经慎重地警告世界:真实比虚构更陌生。许多同学交通观念冷漠,平日里闯红灯也是家常便饭,如果不亲眼见到惨烈的车祸场面,遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢?也许这些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员!高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动,为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?让学生走近真实场景,加深印象,这样才能达到教育目的,保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩距地按照交通规章制度进行。

另一方面,交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映的事实让人揪心,透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外,瑞典幼儿2周岁时就开始对他们进行交通安全教育,使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩子8岁时,就具备了相当强的安全意识,知晓安全过马路等常识。然而,中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片,就引来个别人的担忧,难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?连高中生都还要进行交通安全教育活动,不正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗?如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人,让他们认识到交通安全意识的重要性,认识到生命的难能可贵,暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比,那一个更重要?不言而喻。

的确,那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了,真实的照片用真实告诉读者:请惊醒!这是真的!请你注意交通安全!回过头来看,该校校长肯定是懂得教育理论的人,他挂出真实的车祸照片,他的内心又多么无奈,对高中生的安全问题又是多么重视!寓言家伊索认为:灾难能证明真实。我认为,灾难的照片不仅能证明灾难的真实,还能惊醒更多忽视灾难的人!

度高考预测(优质23篇)篇十六

春秋战国时代曾子的七十世孙,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅曾国藩,他把做人做事之道都凝结在他的“六戒”之中,其中的第二戒这样写道:“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。”他告诫我们只要做事就一定会犯错误,不能因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,就全盘否定别人的好处,忘记别人的恩情。第四戒写道:“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”它告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。在曾公的这“两戒”中,我更喜欢“第四戒”,因为它深刻明理,他告诉我们待人要理智的道理。

在人生中,不要因为别人有小过错,就厌恶和嫌弃人家大好处;不要因为一点小的怨恨就遗忘了人家大的恩德。生活中的确会遇到一些人一些事,他们在帮助你时,不小心犯了过错,激怒了你。这时,我们就应该像曾国藩那样,学会包容,包容他们的缺点,留取人家的长处。因为他们毕竟无私地帮助过你。但是,我们也要学会鉴别什么样的人师值得包容的,有的人是故意让你心里不舒服的,第二戒意思虽然明确,但道理却有些通俗浅显。

所以,相比第二戒,第四戒就显得更为重要了,因此,我更喜欢它。利益可以共享而不可以单独获取;计谋可以少而不可以多。为人处世,我们不能一味地宽容迁就别人,不能像愚昧的北魏佛教画中的人物一样,割肉饲鹰,以身饲虎,愚昧无知。因为这样,鹰还是鹰,虎还是虎,根本不会改变凶残的本性。因此,我们应该清醒地看待他人,理智地处理事情,我们才能分清身边的是与非、对与错、真与假。这一点,对我们成长中的青年人尤为重要,它指引我们理性地待人接物,明辨是非,时刻保持清醒的头脑。

明朝的嘉靖皇帝便是那种“随心而动”的人。他一上位便提出了不认上任皇帝当“爹”。而后又无理地提出让自己没当过皇帝的亲生父亲入太庙,最后便是任用严嵩这样的奸臣。任凭奸臣如何贪污,如何玩弄权术,他总是“稳如泰山”。因为嘉靖皇帝包容了那些奸臣的“小错误”,宽容地对待奸臣的权谋,结果酿成了大明王朝走上了下坡路的大过错。可见,理智地处理问题,清醒地面对他人有多重要啊!

人生可能绚丽多姿,也可以荆棘遍地;可以创造辉煌,也可以碌碌无为;可能友人常伴,也可能孤独一生。但是我们必须长存清醒,保持理智。因为理智,所以我们动则隐性;因为清醒,所以我们豁达;因为辨识,所以我们明确根本。因此,我更喜欢曾公第四戒的深刻。

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度高考预测(优质23篇)篇十七

20xx年,92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事:他的一位农民朋友给他切开一个苹果,指着苹果核中的种子说,每颗种子都有自己的设计图,我的工作就是培土、施肥、浇水,使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料,不用化肥、农药,完全让种子自由发芽、成长。这样做,虽然要付出更多的汗水和心血,与市场经济不相宜,但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥,苹果虽然长得又快又大,却不香甜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

自由地生长。

每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的.生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。

揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的天,是天性的天,而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重人本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。

自由生长,美丽成长。

度高考预测(优质23篇)篇十八

困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。——题记。

故事告诉我们:蜕变和完美需要痛苦的挣扎,要成人,就得正确面对“困扰和顾虑”。

在破茧而出的前一刻,蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂,只有那些能克服困扰和顾虑者,才能最终领略朝阳和甘露的美好,才能享受翩翩而飞的美妙。猴子,也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴,才能成人。

人生何尝不是如此呢!

正确面对困扰和顾虑,让邓亚萍文武双全。

邓亚萍从身高不够到世界冠军,再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时,她痛苦过挣扎过,但她消除了困扰和顾虑刻苦训练,结果她在同伴中脱颖而出,最终成了世界冠军,完成了从猴子到人的精彩蜕变。

功成名就的她又开始学习英语,完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全,她却没有顾虑,拿出打球的拼命三郎精神,每天学习十多个小时。那一段时间,她的头发大把大把的掉,视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练,她顺利从清华毕业,还获得了剑桥大学经济学博士学位。

是呀,如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失:基础是否太差,是否能顺利毕业,前怕狼后怕虎,她就永远不可能有华丽转身,更不可能文武双全。

正确面对困扰和顾虑,让马云创业成功。

马云为创立阿里巴巴,遇到资金等很多问题,他背着行囊四处拉赞助找合伙人,四处碰壁,有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑,果敢地走自己的路,终于创立了阿里巴巴商务网站,取得极大成功。

他说过,今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因,多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决,商界就少了一个精英,虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。

要当水手,就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空,就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我,就得正确面对困扰和顾虑,毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。

度高考预测(优质23篇)篇十九

晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶,今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话,说是有篇作文不会写,想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习,做爸爸的自然高兴,顺便也可以在儿子面前露一手。

后来王经理说什么他也没听清了,他只是突然又想起了儿子的作文题,想起了那只青蛙。

度高考预测(优质23篇)篇二十

高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”

家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。

此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

度高考预测(优质23篇)篇二十一

从作文题目类型看,以往高考作文命题作文、材料作文、话题作文三分天下的局面已被打破,命题作文与材料作文已成为了高考作文命题的主流,“话题”在渐行渐远,但在今后仍将有一席之地,不能忽视,要有备无患。20xx年高考中,全国卷、新课标卷等9套试题使用了材料作文,安徽卷、江苏卷等7套试题使用了命题作文,话题作文只有1个,即重庆卷以“情有独钟”为话题。

材料作文,考生审题时要抓住材料的关键语句,找准材料的最佳立意,理清材料的逻辑关系,要注意议论的结构展开,注意例证的新鲜。

命题作文注意化大为小,添加语素,拓展思路,写作时,可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。半命题作文,考生应该抓住半命题的提示或限制,加以联想,选取自己最熟悉的材料加以发挥即可。

话题作文不能脱离话题的范围,也要小处着手,写得深刻些,切忌泛泛而谈。

通过对近几年高考作文命题范围的剖析,我们清楚地知道,命题的范围定位在培养健康心理素质、掌握科学思维方法、注重个人品德修养、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重复、不能怪诞、稳中有变、变中有稳”的命题规律,高考作文命题不重复前几年出过的作文题,又不会背离前几年的命题思路;既要发扬前几年在命题改革方面取得的成绩,又要继续探索新的命题方法,不断创新。那么高考的命题范围可以从以下几个方面去揣摩和准备。

1、人生态度:可以从世界观、人生观、价值观等乐观积极豁达的方面去思考。

2、爱国主义:可以从赞美祖国、民族尊严、国家繁荣、构建和谐社会等方面去思考。

3、理想信念:可以从怎样树立自己的理想、青年人应该有怎样的理想、怎样克服理想与实现的矛盾、勇敢面对挫折,自强不息和不懈追求等方面去思考。

4、传统美德的继承与现代人格的培养:可以从尊老爱幼、互帮互助、珍惜时间、乐观进取、拒绝冷漠等方面去思考。

5、科学思维方法:可以从辩证的观点、一分为二的观点、全面的观点、发展的观点、创新的观点等方面去思考。

调研近几年的高考作文题目,内容上关注现实生活,常考的角度如下:

人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

人生观、价值观,如生命、奉献、幸福等;

人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

传统美德,如诚信、礼貌、孝顺、谦逊等;

现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

集体观念,如团结、合作等;

心理健康,如承受力、战胜孤独等;

人文关怀,如敬老、关爱弱势群体等;

为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

读书做人,如成熟、情操、品位等。

度高考预测(优质23篇)篇二十二

人们常说:舍得、舍得,不舍哪有得。但有的人却总在抱怨自己舍去的、失掉的多少,却不愿回头看看自己在失去的背后,获得东西,收获的成就。就像滚动的圆缺个角一样,虽然缓慢,但是却成就了快乐幸福的美好,远比舍去的要多得多。

放弃,其实就是另种选择。

年少的我时常抱怨,抱怨人生的劳累,抱怨不能像大人一样玩乐。那时厌了学习,倦了生活,像拼命似的为自己寻找娱乐的生活。但面对着如此残酷的社会现实,我知道“文凭”对于我来说太过重要。在现实的逼迫下,我只能选择妥协,放弃眼前的玩乐,追求学业。

在我决定放弃玩乐去好好学习的一开始,我的心还似骏马般的在想去玩乐的草原上奔驰,久久不能静心。于是我拼了命的将自己的注意力集中在阅读上。当时阅读几行就发现一句让我久久不能忘怀的一句话:“我不是放弃而是选择,放弃这个选择会让我的前程更广阔。”是啊,如今现实也的确如此。从那时起,虽然我还没有百分之百的投入到学习生活中,但相对于原来的百分之十的状态好多了。我放弃了大部分的娱乐时间,选择了学习,得到了一些我认为比娱乐之后的快乐更令人欣慰的成绩,让我初步领悟到了原来舍就是得。舍弃了现在青春年少时的玩乐,就会得到将来的事业上的成功的幸福。

避开平庸,发现挫折之美。

有时候事情进展的太快,取得的成效太好会让你变得平庸,从而停滞不前。比如发明大王爱迪生就是一个很好的例子。他曾多次尝试灯泡的发明却屡屡出错,但他却乐观面对,坚持不懈,坚信自己的目标一定会实现,最终发明出了造福人类的灯泡,虽然日后他的成果越来越多,事业也近乎一帆风顺,但导致了他的晚年过于骄傲而再无创新。

事实告诉我,一帆风顺不见得都是利,挫折也不见得都是弊。就像圆满的圆一样,顺利地转动,没有享受周围景物带啦的快乐当缺了一角的时候,转动慢下来,却有足够的时间去歆享景物的美好。有时候,只要你有舍掉放弃的念头,选择乐观与挑战,甚至是挫折的考验,你便会在挫折中,不断地尝试与美好接触,与磨难比肩,你会变得坚强而伟大,懂得幸福快乐,你会发现美的所在—挫折之美。

学会辩证,风物长宜放眼量。

得到的不一定是最好的,舍弃也许是痛苦的,但舍弃之后可能会换来比原来所拥有的更好,那为何不选择舍去呢?在人生这场没有计划的旅行中,我们会遇到诸多的选择,放弃或保留,全靠自己权衡利弊。但要是时刻谨记有时候舍便是得。当你舍弃之后又得到时,蓦然回首,你会发现,原来舍就是得。

舍弃此的同时,你也得到了彼,这就是唯物辩证法告诉我们的看问题要一分为二的道理。

度高考预测(优质23篇)篇二十三

阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。

老地方的消逝。

“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。

但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心,其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。

一座座高楼耸起,人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人,心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味,心中的情怀更重要。

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