张扬与内敛高考（通用17篇）

优秀作文深入人心，让人产生共鸣和思考，具有一定的感染力。感谢各位同学的积极参与，以下是我整理的优秀作文集锦，希望大家喜欢。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇一

从来都是沉静，从来都是无声无息，虚心的接受，耐心的倾听，于是我就像一团迷雾，似空气一样透明的让人看不见，他人的生活没有我，我的生活里没有他人。

用了一节课和两天的准备，终于迎来了周一，课本剧――这可是个新鲜词，在初三的课堂上表演课本剧――这是一件大事！语文课终于要来临了。同学们的脸上现出按捺不住的的喜悦，焦急的看表“五、四、三、二、一”，同学们竟开始了倒计时，，当铃声响起，便不约而同的等待班主任的来临。

最引人注目的还是我们这组。因为是最后一组的原因，班主任突然下令，不允许我们带剧本，这于我们是一大惊！连整个流程都没过完的我们胆战心惊的走向后台，脚步中带了几分惶恐与不安。可是，课本剧表演刚开始不久，我们的忧虑便全解除了，因为裴新国的热情深深打动了观众。那眉毛下的眼睛闪着智慧的光芒，时而装作惊讶状，时而摆出一副老奸巨猾的样子，时而哈哈大笑，充满了现实生活的真实感，也许正是不带书的原因，我们的动作表情更加张扬，发挥的更加自由，就连眉毛的微微颤动都充满了默契。年少的张扬让我体味到青春的活力，真切的感受到了早晨八、九点钟太阳的光芒，那是一种充满生命力，充满快乐，充满乐观的光，直射到每一个的心里，直到心中的冰雪融化成河流，汇聚成海洋，成为滔滔之水延绵不绝！

张扬者，具有挑战权威彰显自我的勇气。

内敛者，具有洞察社会，收敛自我的制力。

正是因为张扬与内敛并存，世界才多姿多彩，无论是张扬还是内敛，只要能活出想要的人生，那就没什么区别了。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇二

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜，只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的.张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了有关于张扬个性的议论文作文有关于张扬个性的议论文作文。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!

风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

张扬与内敛高考（通用17篇）篇三

优秀文段示例：

1你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能左右天气，但你可以调整心情。当你在张扬时受挫，你应该内敛自己；当你在内敛时压抑，要学会张扬自我。

2张扬，将心中的理想与抱负显现于外，潇潇洒洒的抛露自己的个性，言明自己的价值。

诚如唐代诗坛文人陈子昂，早年欲展鸿鹄之志，可怜命途多舛，怀才不遇。然，他借摔琴赢得后世赞扬；一介书生王勃，亦在滕王高阁上尽显才华，一言均赋，四韵俱成，文笔深厚，广为传颂。更有明代郑和，率众舟，下西洋，扬国威，而明传千古。

张扬，能体现我们的价值；内敛，亦能砥砺我们的修养。

寒江的超尘绝俗虽隐居山林，但仍有不移白首之心，不坠青云之志的坚贞不渝。3或许，我们的张扬，常常是那种不切实际的自大。而我们的内敛，有时候却源于追求真正的自我。

内敛，是一种自然流露的才华和气质，一种功到自然成的高度。没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽略。

内敛者如纯净的水，虽至淡却有味；内敛者如静静的莲，虽盛开却不招摇；内敛者如高高的菩提，给人以智慧的启迪。

4论据的引入：人们都说是金子的总会闪光。一个具有丰富内涵的人是一个内敛的人，他总会在不经意间给你带来惊叹。前人也告诉我们不要锋芒毕露，巴斯德说：“人生最重要的，不在于地位有多高，名声有多大，而在于善用自己的才能，用到最高限度。”

5翻开历史的长卷，在历史巨轮所压过的轨迹上寻找无数英雄豪杰、文人墨客所留下的足迹。从夏商的青铜石器，到汉朝的歌舞升平；从唐朝的雁落平沙，到清朝的清蓼渔歌，无数人留下深深的足迹，用自己的人生在历史的画卷上留下绚丽的一笔。纵观他们的人生，锋芒毕露抑或深沉内敛。

6“无锋无芒我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举进士干什么？知秦桧当政我怕他，我举进士干什么？宋朝举进士第一后上书为岳飞昭雪而为秦桧所忌的张孝祥在回答其好友的劝告中如是说。这三个“为什么”问的酣畅淋漓，回肠荡气，足以告慰天下锋芒毕露之人。

范文示例：

锋芒切莫毕露。

内敛者，处事条分缕析谨小慎微，缺乏赶闯赶拼的豪气；张扬者，万事信心百倍亲力亲为，欠缺能忍善持的防御。内敛并非沉默避世，张扬亦非意气用事。凡事须见机行事，当内敛时切记内敛，可明哲保身；当张扬时尽情张扬，诚能抓住机遇，拓宽前程。古之隐者归隐田园，并非无德无才，而是生不逢时，奈何强颜去张扬，反送性命？陶潜欣然赏菊，吟诗作赋，岂不快哉！而水泊梁山的好汉们，认准内敛无益时，大刀阔斧杀出生路，却因宋公明这厮顽固不化，送了一百单八将的前程。

漫溯那尘封的历史，几多仁人志士，皆因内敛忘却了张狂，抑或学会了张狂便将内敛淡忘，到头来，落了个凄凄惨惨无人理。而善用之人皆能潇洒地将辉煌写就。李白虽豪放不羁却能出仕赋诗，安然地过他的诗酒人生；陈胜、吴广虽内敛，却能把握时机，聚众一搏，立时代之伟业。

在而今这个物欲横流的社会中，过于内敛则无立身之所；过分张扬者，易于陷入绝境追悔莫及。

文学泰斗钱钟书，从不接受记者采访，他说：“请些不三不四之人，说些不痛不痒之话，花些不明不白之钱，何为？”这是他早年的内敛个性积淀折射。而张扬个性的李阳则是在发现内敛的弊端后，积极出击，才使疯狂英语家喻户晓。

古今多少事，皆付笑谈中。只有将内敛与张扬适时展露，才能面对竞争与挑战，欣然归往，创造业绩；才能面对人生转折，沉着应对，渡过难关。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇四

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)。

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇五

且夫人俯仰一世，是循规蹈矩做个容之于方圆的宝钗姑娘，还是当个遗世独立“未若锦囊收艳骨，一抹不净土掩风流”的林妹妹，这是一个永远也无法得出统一志趣的话题。

先秦诸子，谁不想升迁授官，“一朝权在手，便把令来行”，“君子之仕，行其义也”。然而偏偏有一个槁顷黄馘的'庄子，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，坚守心中追求之“闲福”，淡淡地告诉楚国的使者：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇六

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)。

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的`经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。

要求：根据自己的理解写一篇作文，题材不限(诗歌除外)，不准抄袭。

【范文】。

布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。

苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。

张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏;内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬，让滚滚长江水无休无止;内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。

张扬与内敛，孰是孰非呢?

过于张扬，烈日会使草木枯萎;过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌;过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。

年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。

张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。

“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。

内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾;我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。

张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇七

曾说过：“年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于，内敛属于老人。

苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。

张扬，让灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚水无休无止；内敛，让漫漫中的驼铃悦耳动听。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇八

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜，只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的.张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了有关于张扬个性的议论文作文有关于张扬个性的议论文作文。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!

风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

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张扬与内敛高考（通用17篇）篇九

所谓“无规矩不成方圆”。这个圈子让我想到了从众，稳定，规范。有人认为这是僵化的，因为他们更喜欢后者的圈子，他们认为这是人格的张扬。

什么是人格的张扬？周杰伦手舞双截棍唱“哼哼哈哈”是一种个性；12少女乐队站着拉二胡是一种个性。梵高的《向日葵》是另一种人格。其实性格就是展示你的风格，才华和见解。我们应该承认，人格的张扬有利于个人发展和社会进步。但是，现在有些人盲目模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的态度，在我个人看来，这不是个性的张扬，只是表面的作秀。试想走在大街上，每个人都长着周杰伦那样的小胡须，戴着墨镜，摆出一脸“个性”的样子，那么我们的周围一定是单调乏味的，又回到了“圆”的圈子，达到了共性。一味的模仿别人，会失去一些自己真实的`自己。其实社会舞台是丰富多彩的。为什么要去底层争论红楼的依据？难道不是因为宝钗的谦虚，黛玉的儒雅，湘云的开朗，妙玉的清高，凤姐的泼辣，晴雯的美丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才能熠熠生辉，《红楼梦》才能溢彩？难道不是有那么多不同性格的人，才形成了这个多元丰富的社会舞台吗？因此，我们所提倡的“人格张扬”必须针对自己的内在和潜能。只有真诚坦诚地展示自己，张扬个性，才能成为第二张图那样耀眼的明星，才能在人生的大舞台上崛起。

但是，倡导“个性张扬”是不够的。人格的张扬必须受到“圈子”的道德和法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发一样，这其实是对宣传的打压。但是想象一下，红发，金发，甚至绿发，不同的发型，那是什么样的校园？学校之所以停止，是因为这样的“人格张扬”与“高中生人格”不符。所以人格也必须符合特定的时代和背景，这是受“圈子”规则制约的。当然，“圈子”的限制也要合理，给“人性”；关于“圈”的规定要根据时代和周边环境的变化进行调整。只有这样，人格的张扬才能得到理解和支持。只有这样，社会舞台才能闪亮多彩，冉冉升起的星星才能与日月同辉！

风，穿过水面，留下涟漪；阳光，穿过云层，留下一丝温暖；岁月，走过树林，留下圈圈和年轮……那么，朋友，走过时代的大舞台，我们应该留下什么？要留下青春的骄傲和梦想的脚印；要留下真实的自己和个性，不要留下推演和星光的遗憾！

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话??提倡科技创新？为什么一座座拔地高起的高楼不沿用20世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。

跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

今天接过试卷，我不由的在心中赞叹??这是语文考试的一大革新！没有了平日里框架式的出题方式。取而代之的是更能体现水平的.试题结构，我不敢说规范化的试题有何弊端，但我可以说，创新需要勇气，它不仅是在选拔人才，更是在引领中国文学走向风格化，这是一个成功的前奏！

我们在适应别人的创新，而为何我们不尝试着跳出枷锁呢？

当你看到身边的交通警示牌上写着小心慢行，而美国的交通警示牌上却写着如果想让你的车子游泳，请照直开的时候，你是否感受到了风格的魅力。小心慢行一句极其规范化的话，或许只会让人不屑一顾；而创新的产物却不一样，它在给人幽默感的同时，深深地印在了每一位驾驶员的心中。一成不变的事物，有时并不能达到理想的目的，而带上风格的创新，哪怕只有一点点，也许会让人拥有喜出望外的收获。这就是新生事物旺盛生命力的写照。

也许你要说，被圆圈套住的事物有章可循，它更稳定；可是别忘了，跳出枷锁，创造风格，永远领先于被规范化的条条框框，因为它被注入了一种鲜活的思想??创新。

贝多芬说过，一个卓越的人的一大优点，就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十一

在生活中，个性张扬不容易被大多数人认可和接受。许多人都宁愿遵循“沉默是金”的古老定律，不愿意在大庭广众之下张扬自己的个性，理由很简单，怕遭到别人的嘲笑，有失颜面，信心不足而已。也有人说，不张扬自己是谦虚的表现，但过度谦虚却是另一种虚伪。

在课堂上，我们经常见到这样的情景：老师提问时，同学们“唰”的一下，全低下了头，被老师点名要求回答的同学，回答提问准确无误，但语气勉强羞涩。他们是怕回答错了问题遭到同学的嘲笑，没有张扬自己个性的勇气。

五月开满鲜花的泥土散发着醉人的.芳香，是一种张扬；冰岩下潺潺流淌的小溪，倔强地奔流不息，穿过岩石嶙峋的山谷和无垠的草原，汇成大河中的惊涛骇浪，这也是一种张扬；子夜布满天空的星斗，没有畏惧夜的凄凉，在河汉闪烁着明亮或朦胧的光芒，这也是一种张扬。张扬是力量，是真诚，是一种精神，更是一种勇气。张扬个性，有助于充分展现自己价值，能使你的心灵更加开朗，心胸更加开阔。

但张扬还要与含蓄为伴。琴弦只有在恰当的音位才能演奏出优美的旋律，种子只有在恰当的环境中才能萌发出生机。在适当的时候张扬自己，张弛有度，你会得到前所未有的自信与勇气，也会得到真诚的共鸣。让心灵进入一片自豪而又快乐的天地。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十二

夏天的小尾巴渐渐消失在我们的视线，你们是否还记得那热情一生的石榴花，我对它“一见钟情”。

五月的烈日下，它——石榴花，欣欣然睁开了眼。

微风中轻轻摇晃着艳丽的花瓣，耀眼的红，第一眼就惊艳到我，热烈的红绽放在这个炽热初夏。染红了这个季节，似蝴蝶般，漫舞在天空；似红星，点缀季节；似灯笼，点亮夏天。看，远处尽是一片石榴林，一簇簇花朵耀眼无暇，似绯霞“从天而降”。我心里一阵兴奋，走上前去，轻轻抚摸着那石榴花。抚摸它树干粗糙的纹路，像是老人的手掌温暖而令人安心；抚摸它翠绿色叶片，它那绿色之中澎湃着强大生命力。那些花瓣团团握住一把秘密，微小而灵动，它们都是不平凡的生命！

你会发现，在夏天开花的.树其实不多，而石榴花却为早开花，不畏炎热，打了头阵，面对炎热，它竟是生机无比，活力四射，将一片山染红，让世界万物感受到它耀眼的赤红色光芒。我凑近去看，小心地触碰柔嫩的瓣，指尖荡漾最轻柔的温暖。我嗅着它们的芳香四溢，抚过它的苍翠欲滴，又看它闪烁着微弱却异常晶莹的光彩，静静聆听风的声音。

夕阳下，石榴花蒙上了一层纱，西山落日的温柔尽撒在石榴花下，每一片枝叶都是那么清晰动人，赤红的发亮，红进了眼里。

初夏，石榴花用它的热情开启了序幕，便“燃烧”着生命凋落，结出了新的果实。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十三

我以前也是这么认为的，但是自从我无意中看到了一个故事，使我的想法完全改变。

故事――。

从前有一个天使和恶魔他们同时爱上了一个女孩。可是在这个女孩刚出生时，有一个道友便过来贺礼。结果在接受洗礼的时候，这个道友看了看一眼这个女孩，便唉声叹气的说:“这个女孩是不祥之人。在12岁的时候会给大家带来灾难的。”这个预言一出。村里就沸腾起来了，这个女孩的父母好不容易把这件事情给压下去……过了12年。这个女孩刚到了12岁的时候。村里的牛羊便一个个的死去。人们一个个都说，只要把这个女孩关起来，才能让周围的人避免这次灾难。可是女孩说自己并不是。于是女孩去找天使，可天使悲伤的对他说:“我必须得抓了你。只要你才不会伤害到任何人。”女孩哭了，天使也哭了。天使闭上眼，手中的魔力慢慢汇聚成锁链。

就在这时，一到黑影闪过，原来是恶魔过来了。天使说:“他是不祥之人，必须把他囚禁起来，这样他才不会危及道周围的任何人。”恶魔转头一笑问女孩:“是你吗？”女孩急忙地摇着头说不是。恶魔说:“我相信他。”别张开翅膀带着女孩飞走了。回到了地狱。

其实天使就是挂着微笑的恶魔。恶魔就是心里流泪的天使。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十四

我知道在我还是无知时候，就一开始与网络结缘，那个时候，我家并不是很有钱，而我在七岁的时候，在我叔叔家，看见了它，我就一一问阿姨怎么玩？怎么弄？这叫什么？阿姨指指那个厚厚的东西，说这个电脑，用这个向老鼠的东西这个啊叫做鼠标，想玩游戏，必需连接网络……以后，我每次到叔叔家，都叫他们教我玩……真的很快很快……我到了14岁，都是一个初二的人了，每次放学回家，我都会开启那电脑，现在这个电脑从厚厚的'变成薄薄的，上着qq，偷着菜，发表着日志，与朋友讨论着问题……每次放假的时候，我都会玩那网络游戏，或者上网看其他玩意儿，放假的时候，我每次睡觉睡到自然醒，然后打开电脑，连接宽带，然后去刷牙、洗脸、穿衣服~~爸妈不是经常让我玩它，因为怕我有网瘾，而且怕我眼镜近视。

有一个亲姐姐，她也非常喜欢这网络，她每次上网，不是上qq就是看小说，淘宝东西就是看电影，不是偷菜就是玩愤怒的小鸟……网络，他什么都知道。历史资料如《汉谟拉比法典》它都知道，语文的文言文翻译如《伤仲永》都有，比如有一道数学题目不会做了，在电脑上输入问题的题目，就会有分解和答案，还有明星的照片哩！等等~~在这个对于我来说很重要的阶段，我却迷上了一个网络游戏，迷的很疯狂，即使家长的拒绝，我也会玩，那时候的我，不顾一切后果去玩。后然我才知道，初二对我来说真的很重要，我因该好好利用这个电脑，不该沉迷那网络游戏。

现在我从那个无知的小女孩，变成了一个初中生，从7岁到14岁，整整相差了7年，我不要沉迷网络游戏，因为我还要读书，因为我还要考大学！！

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张扬与内敛高考（通用17篇）篇十五

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十六

红场阅兵场上，俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。与其不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。

谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对“超我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产。满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。

谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展两千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时”，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，补自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。

彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90—100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度。以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的.带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的底线。他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。

朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道；当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。我相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。

张扬与内敛高考（通用17篇）篇十七

春的宁静，夏的奔放，秋的成熟，冬的清凉，四季的个性在张扬。

一望无际的平原，一株株小草在萌动，有的刚崭露头角，像一个个调皮的孩童，在微风中轻轻扭动，树上花的精灵被裹在骨朵里，泛着一点点的红，害羞地等待着，等待着开放。在这一幅宁静的画面里，偶尔能听到几声鸟鸣，它们在叫春，在告诉人们，春天来了。春，来得无声无息，悄悄地就到了人们的身边。你看，一群孩童拉着风筝在田野奔跑，寒气吹红了他们的小手小脸，却吹不断他们带着乡村气息的笑声。

宁静过后，便是热烈和奔放。花开得艳，草长得茂，连风也升了温。树上地上开满了花，不再害羞，花的精灵们冲出了包裹，一朵朵都在释放自己，张扬自己，炫耀自己。海，也耐不住寂寞了，猛然拍打着岩石。这些被雕饰过的礁石，是一位叫洪世清的老人的杰作。老人在孤岛上生活了14年，把岛上所有的岩石雕刻成了各种各样的形状，这位在世凡高给热的夏又添了一把火。

夕阳在天边，舍不得落下，想再多留一刻。黄的光芒斜着铺了过来，透过枯的树枝，洒在层层落叶上，拉长了人们的背影。花凋了，叶落了，秋天挤走了夏天，从遥远的地方，就这样来了。于是有了黄叶蝴蝶般的飘舞，于是有了银杏树下捡叶子的小姑娘，她捡回了春的萌动，捡回了夏的浓烈，她捡起了两季的回忆。

脚下是咯吱咯吱作响的雪，轻盈的雪花融在脸上，迎面吹来的透骨的'寒风反倒使杂乱的大脑变得清醒。散开头发，舞在雪中，在白的世界里，我是跳跃的精灵。六出的飞花是我的舞伴，轻扬在我的身边，和我在无声的音乐里做着无言的交谈。这天使纱裙上的点缀，带着天使般的纯洁，来到了人间，把天使的美丽毫不保留地送给了大地上的一切，送给了岩松，送给了岭梅，送给了庭竹，也送给了我。

我爱个性张扬的四季。