最新全国高考卷（通用18篇）

优秀作文可以展示作者的思维能力和表达能力，能够给读者带来启发和思考。优秀作文是在对所要写的题目进行深入思考后，用准确的语言和生动的叙述来表达自己的观点和感受。优秀作文可以引起读者的共鸣，给人以启示和感悟。好的作文要具有独立自主的观点和见解，要有丰富的内容和清晰的逻辑结构，要能够抓住读者的注意力并引发读者的思考。一个优秀的作文应该是语言简练、表达准确、内容独特、观点鲜明、逻辑严密的，它能够让读者读后心生共鸣，产生共鸣。这是一些经过认真筛选的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些有益的写作参考。

最新全国高考卷（通用18篇）篇一

好的作品，不分古今中外，体育之研究读后感。毛泽东《体育之研究》即为一例。

1917年4月1日，24岁的毛泽东以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》，这是毛泽东发表的第一篇体育论文，也是不可多得的一篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字，分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后，毛泽东还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，毛泽东博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。

《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。青年毛泽东对“国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”之现象深表忧虑；对“教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此，青年时代的毛泽东就清楚地发出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明其精神随之”的豪言壮语，并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈，重在实行”、“凡事皆宜有恒，运动亦然”的唯物辩证法观点。

从古至今，可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武”等等。

在信息化的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标，周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体格状况令人很担忧。他们的家长根本不关注体与德的培养与教育，而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。其弊端，体现这些青少年“偻身俯首，纤纤素手，登山则气喘，涉水则脚痉”。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负。德智体全面发展，在望子成龙的家长面前，是不是很苍白无力呢？只有他们知道！

《体育之研究》虽诞生于92年前，今天重读它，仍具有深刻的现实意义。《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年毛泽东写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“兽性”和“人性”的有机结合。

斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。写此短文，以示鄙人之见：反对重文轻武，重申学校必须“三育”并垂。

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看了这部电视剧后，自己的心情久久不能平静，不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹，感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩，为他敢作敢为的精神深深打动，为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞，为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。又是在一个偶然的机会，我无意间读了他于1925年写的“沁园春——长沙”。

虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载，但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系，它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集，每一个细节，以及大家激烈讨论的每一个小论点，都让我深入其中，不能自拔，读后感《体育之研究读后感》。

最近炒的很热的韩剧，什么超女快男，什么著名的歌星演唱会，与之相比真是相形见拙，央视所播放的这部积极性上的电视剧，其中的教育意义是难以衡量的！让我们对一代伟人又有了新的认识。还记得毛泽东他们高声朗读《少年中国说》的情景吗？多么的振奋人心啊！他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连，他们将改造国民民运当做自己的责任，他们意气风发，激扬文字，奋发图强，这样的场景又怎能不让人心潮澎湃？让我们多了一些学习的榜样，在那时，我们是一个多么贫穷的时代啊！倘若没有毛泽东他们那样的有志之士，我们又将如何让强大与发达！简朲为修身之本，我清楚地记得蔡和森和刘俊卿，王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事，但他却愤怒了，因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了剩饭，没有多说什么，那时我心头一怔，泪水打湿了我的眼眶，恰好这时徐特立老师走了过来，他无声地拿起那半地窝头，同蔡和森一同吃起来，所有的学生都被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容，这也许是言传身教吧！伟大的老师，伟大的学生！

我叹言，这才是真正的教育家！再回首看看我们现在，那些“名副其实”的教授们，出书，找兼职，搞不好在什么时候又弄个论文造假！韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的，这不是很自欺欺人的例子吗？他们少了师德却多了一份谋利之心，现代教育的丑陋，现实啊！对比杨昌济，孔昭绶，这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗？十年树木，拜年树人，千秋大业，教育为本，作为未来的园丁，我们应该向他们学习！

也许有些事情我们不得不承认，时代的差距，伟大与普通人不同，造就世界只能有一个毛泽东，一个蔡和森，一个徐特立，毛泽东不喜欢数理化，他的老师们因材施教，不强迫他，知道他喜欢读书，把图书馆的钥匙给他，让他随时博览群书，看了这些，我迷惑了！当今的教育，我们不得不有所思，有所想，有所不想为之为！我算是同龄人中的幸运儿，早早步入了大学行列，没有经历高中的高考伤痛，可是那些并不想我一般的学生，要经历高考残酷的折磨，他们敢应试教育说“不”吗？他们敢抛下数理化生不学吗？不能！太多的竞争让他们背负了太多的压力！这简直是对人的摧残，是对现代教育的侮辱！可我们不是毛泽东，我们只是普通的学生，我们害怕社会的漩涡！

清楚的记得毛泽东在新青年上发表《体育之研究》后，大家一起组织冬泳，那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少，倒好像是我们追不上他们的步伐，因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体，毛泽东还制定了三不原则，第三条:不准谈恋爱。这一条深深刺伤了斯咏的心，那个怀春少女，希望遇见一段难忘的爱情？可是毛泽东却与众不同，他心系的是天下百姓，而不是寻常的儿女私情。

一叹而息！呜呼！夕阳残照下，湘江北去！毛泽东问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头，多么豪迈的语气！此时此刻，我们似乎都沉浸在那种激情的岁月，久久不能释怀。

正因为有了一师那群优秀的青年，才有了现在富强的中国，我们身为一师足额生，要继承的精神也是育国育民！我们不可能是毛泽东，但我们依然可以做得更好！

今天，我们已然是大学生的一员，只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力！

我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。一个又一个的精彩片段是在太多，完全无法用语言全部描述出来，只能慢慢的体会。

美哉中化为少年，他日神州竟风流！

最新全国高考卷（通用18篇）篇二

人要读三书：有字之书、无字之书、心灵之书。此三者涵盖了一个人所需的实用之学，处世之学与精神之学，因而需要“兼读”。而其中，我认为心灵之书又是最高层面的，故须对其“精读”。

有字之书，在我看来即一个人所需的专业性知识与工具性知识，即每个人都要识字，能认读拼写，这是当今社会人人需备的，它使人远离无知与文盲困境。我国推行的九年义务制教育便是主要教授“有字之书”，它是各类书乃至阅读的前提。

而“无字之书”，即为人处世之书，它强调的是生活性。人是社会性的动物，人的生存已离不开社会与人。社会学家涂尔干讲的“有机社会”便是人与人相联系的社会，那么在这当中，我们要读“无字之书”――于日常生活言行中，于耳濡目染中，使我们不至于成为迂腐刻板的“怪人”。

此二者均要读，但仅此是不够的，还应读“心灵之书”，即修养身心，提升思想，实现我们身为“独立的人”的目标。这好比建造一幢居住的房子，打好地基，建好钢筋水泥甚至粉刷好墙壁，装好窗与大门，若没有内部必备的生活物品，这房子仍是不能使人安心栖居的温柔乡。“心灵之书”便是“房子”内部的配置，而对此需精读。

我们精读“心书”，是为了使自己成为有良知、有思想的独立人格的人。刘瑜说过我们除了要对屋子添砖加瓦，更应“使头脑成为一支军队，对自己的心灵招兵买马”。我们之所以为人，之所以与他人不同，在于我们“觉醒与思考的力量”。仅成为一个有文化的人是不够的，我们要探讨更深层次的生命奥秘。鲁迅的“立人思想”――使人除了成为社会中的人，更应是独立于群体的人。孔子对生命价值本源的探索由“向天”转变为“在人”，均启示我们充实自身心灵与精神从而成为独特个体的重要性。何况。人人都阅读好“心灵之书”，人的素养会得到提升，社会的状况也能改善。《希腊精神》里伊丽丝阐释了文明的最高境界：那些我们无法准确衡量的东西成为至关重要的，如对心智的追求，礼貌周到的品质等。只要人人能精读心灵之书，每个人必是有更高追求之人，他不会汲汲于丝毫得失，不会为了利二背义，处贫亦可乐道，那么社会的弊端或许也不会再有。

“心灵之书”，是道德之书，是修身之书，是独立个体之书。

有字之书是根本，无字之书是立世之方，而心灵之书则是成为至人之要。兼读三书，使我们立世，精读心书，便可立人。

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最新全国高考卷（通用18篇）篇三

故乡的梨花在阳春三月的美好时光中，吐露芬芳，清香弥漫在整合个村庄之中，而壮族人民翘首以盼的三月三也来临了。

三月三，也称上巳节。古语云：“三月三，生轩辕。”据说这天是黄帝的诞辰呢。在这重要的日子里，壮族人民有做糯米饭、祭祖、踏青等习俗。去年，我便有参加了这令我毕生难忘的节日。

那一天清早，家里的大人们就马不停蹄地忙碌了起来，各司其职，我们小孩子也好奇地随着大人们转来转去，想知道发生了什么事。妈妈说：“今天我们要做红糥米饭团呢!”听了这话，我们顿时兴奋了起来，喜不自胜，因为大家都无比怀念这佳肴的美味啊!早上八点钟，这道大工程终于开工了!食材都预备好了：提前两个小时泡好的糥米，红色染色材料、粽叶、沙木。只见外婆在院中生起炉火，将染色的植物放入炉中，等待烧成灰烬。这种植物是纯天然的色素，可以给食物染上漂流的颜色。枝叶上会有一颗颗碗豆大小的果实，是青色的。炉火内，植物正在忍受着烈火的焚烧，果实“噼哩啪啦”地一个个爆开，炉内已经积了一层灰。在这漫长的等待过程中，其他大人也没闲着，一会儿烧开水，一会儿挂灯笼，一会儿大扫除。我们小孩到村中去逛逛，惊奇地发现每家每户都不约而同地在做这道大工程。大人们吵杂的声音，孩童们嬉戏打闹的笑声，炉内噼哩啪啦的响声，汇在一起，就像美妙的节日交响曲，这热闹完全不亚于过年呢。大约一小时之后，炉内的植物终于变成了灰，下一步骤可以开始了!将开水倒入灰中，之后过滤出纯净的石灰水。将石灰水烧开，放入一种名为沙木的植物，小火慢慢煮，要等植物将红色色素尽情释放。又是一次漫长的等待。我心中叹息，要等到做好就得到猴年马月呢。柴火也发出也了“嗞嗞”的声音，似乎在为我焦急。一个小时后，水成了梅红色，染色调料终于制成功了。之后，便是蒸熟糯米，期间给糯米调上两三次调料就大功告成了。终于出炉了，我们都好奇围在锅边，只见紫白相间的米饭晶莹剔透，颗颗圆润饱满，黏糊糊的。一阵糯米的香甜之气扑鼻而来，勾动了肚子里的馋虫，光是闻闻香气，就令人垂涎三尺了。接着，我们把米饭搓成一个个圆滚滚的小团子，包在粽叶里头，等到晚上七点便可以品味这佳肴了。整一个下午，小孩子们都围着色味双美的饭团转，望眼欲穿。路过的大人们频频失笑：这些孩子，都是小馋猫呀!

晚上七点终于到了，外婆把一些饭团放在锅里煎，煎过的，外酥里嫩，金黄酥脆，一口咬下去“咔嚓”一声，便是香甜的糯米;当然凉饭团也别有一番风味，冰冰凉凉的口感使饭团甜而不腻，软糯香甜。饭菜的一阵阵香味散开了，真是令人食欲大开啊!人们围在火堆旁，聊聊天，唠唠嗑，欢声笑语从各家各户传来，不绝于耳，给这宁静的夜晚增添了热闹的人间烟火气。

熊熊燃烧的火堆，映衬着人们开怀的笑容。知了在树上轻轻叫唤，一阵清风徐徐吹过，远处沁人的花香依旧迷人，难忘的三月三在淡淡的梨花香中结束了。

最新全国高考卷（通用18篇）篇四

尊敬的外国青年朋友们，您好！

我是一个来自乡村的中学生，看到您和您的朋友们在调查问卷之中特别关注中国的关键词：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。着实让我刮目相看，我知道，无论是东方还是西方的媒体，在报道中国的时候，几乎刻板一致地说，中国是一个落后、愚昧、独裁、专制的国家，中国人更是素质低下的族群；我们可爱的外长先生都在联大的记者会上责问：“你到过中国吗？你知道真实的中国吗？”这还不算，就连我们的小兄弟湾湾，竟然也无知地嘲笑我们吃不起“茶叶蛋”呢。现在，你们让我震惊了，相信，现在真实的中国，也让您刮目相待了。因为你们看到了一个文明、发展、进取、创新、日新月异的富强幸福的中国。当然，您也见识了中国的空气污染和食品的安全问题。真为我的伟大的中国感到骄傲，也为您的关注感到由衷的高兴，请大家告诉大家，您所看到的中国，才是最真实的中国。

作为一个来自乡村中学的学生，我知道，您来中国都是生活在大城市，您已经了解和认识了中华文明的绚丽灿烂和中国社会的飞速发展。在那里，你知道了京剧，知道了一带一路；观看了动物园里的大熊猫，大妈们跳的广场舞；游览了长城，体会了“吃在中国”的吃货生活。因此，我愿意带你走进别样的洞天——中国美丽的乡村；让你见识别样的中国——流水濯烟，竹西佳处。

最妙的是前往广东的一个叫做开平的小城，那里就有一个被誉为“中国最美乡村”的地方，一个被收录到世界非物质文化遗产的旅游热点：碉楼村落。那些散落在乡村里的有着西方哥特式建筑的碉楼，是外国人的最爱。油菜花香的时节，点缀在乡野的星罗棋布的碉楼，在蓝天白云、山泉流水和灿黄一片的天地之间，四季花香不断，农田五谷不闲，绝对会亮瞎您的眼。

这个时候，最惬意的事情，就是骑着小镇里一辆辆崭新的共享单车，两个人或者一群人，穿行在山水田园之间，让您逍遥自在；这个时候，您可以在乡村里停留下来，这里的人们都会“有客自远方来，不亦说乎”，驻足在乡村碉楼的小巷中，入眼的石墙，斑驳苍老，记录的是碉楼乡村人家傍水依山的悠闲生活；伫立在乡村的小桥上，触目的流水，悠远绵长，碉楼乡村的幽，让您自觉回到十七世纪的欧洲，流连忘返，不忍离去。

最不缺的是，环绕着碉楼乡村的一片片竹林，当您穿林而行，更仿佛涉足世外桃源。黄发垂髫并怡然自乐。如果您有时间，便可得到乡民们的邀请，“余人各复延至其家，摆酒杀鸡做食”，让您尽情享受中华乡村美食。

这就是我要向您说起的中国美丽乡村——流水濯烟，竹西佳处。

最新全国高考卷（通用18篇）篇五

开始答题时，可以先做把握性大或以前做过的1～2道类似题，这样心理感觉比较踏实。解题时一般要求从头到尾，先易后难。不要在某一道题或者分值较小的题目上花过多的时间，即准又快先易后难是解题原则。

1)要十分尊重第一印象的答案。心理学表明，考生在接触试题时大脑的皮层处于高度兴奋状态，对新生物的反应灵敏，容易迅速做出决定。经验表明，第一感觉的正确率在80%以上，不要轻易改动第一选择。

2)暂时不会做的题要先得出一个最可能的答案，但要在题号前做个记号，便于后期检查。

3)注意涂卡时间安排，避免最后没有时间涂卡(此事是有先例的);填涂要规范，谨防填涂错位。

4)每一学科的压轴题不一定就是最后一道题，做一道题有困难时，立即做下一道题，不要误时，更不要影响情绪。

5)要切记分分必争，客观试题尽力去做，不要不做，只要与题有关的内容尽管写，就可能会得分，多得一分就有多一份希望。

6)规范书写，谨防答题书写错位。

7)考试结束交卷子时，要不慌不忙，()认真清理所带物品，谨防遗漏、遗失；离场时注意不得将考场所发任何东西(包括草稿纸)带出考室。

最新全国高考卷（通用18篇）篇六

当第一条泥盆纪总鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。

当第一只森林古猿也过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他便爬下树木试探着走向林边的空地。这也是好奇。

是的，是好奇心让地球有了高级生命，让世界有了更高等的生物。

当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤的把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出生食的境地。这是因为好奇。

当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了钻燧取火的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这也是因为有了好奇心。

是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。

当一个人坐在苹果树下乘凉，一个苹果“啪”的砸在他的头顶，他伸手捡起那个苹果，产生了疑惑：“它为什么落到地上砸在我的头上而不飞向天空落到月亮上呢?”这时，这个苹果让他感到不可思议，他便开始认真研究，也就有了牛顿定律，有了近代物理。

当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们便开始致力于鸟儿的研究。终于，有了飞上天的工具。这是因为好奇。

是的，都是因为有好奇心，才使人类更快进步，有了更高的文明。

当人们仰望高远的太空，看着那满天的星斗，那圆圆的月亮，产生了玄妙的幻想：天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎样?于是，便有人以毕生的精力和十倍的努力去研究。终于可以在月球上迈开步子，在太空中建立“家乡”。这些都是因为好奇心。

当人们面对0－9这十个数字组成的世界是如此纷繁复杂、绚丽多彩时，便有人去幻想它们的妙处，也有人用毕生的精力致力于这个猜想，终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。

是的，好奇心是兴趣的姊妹，它消除了人类的无知，让这个世界更加美妙。

好奇心来去无踪，好奇心没抓没挠。它刁钻古怪，逗你紧跟猛跑。每当你认为抓住它时，才发现还是跟它绕绕，你眼前又现出更大玄邈。好奇心一本正经，好奇心滑稽可笑。好奇心有时很没劲，但也有时很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奥。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千变万化，让你捉摸不定。但有一点不变，好奇心永远很好奇，使你的心永不变老，让世界向未来猛跑。

【例文简评】。

这篇文章成功地发挥了自己的特长，较好地体现了要求的限制，表现了机敏和智慧。习作采用传统的体式，于整齐复沓的结构中展示了古典美。妥帖的题目与“思接千载，视通万里”的内容相映生辉，充分展现了写作的动力。

保持一颗冷静的好奇心。

中国作为四大文明古国之一，有着数千年的历史，其文化更是博大精深，而这其中，历代帝王的陵墓更成为中国艺术瑰宝的宝库，里面究竟埋藏了多少价值连城的名人字画，多少稀世珍宝、珠玉金银，更成了人们内心数说不尽的好奇，于是有人便提出了挖掘陵墓的建议。危哉！这是一个多么可怕的建议，而支撑这个建议的仅仅是一颗盲目的好奇心，却丝毫没有考虑任何后果，无数血与泪的例子告诚我们，仅仅因为好奇心而不考虑任何后果去付诸行动的事情，结果是多么的可怕。每个人都有好奇心，可我们不能仅凭一个好奇心去完成我们的想法，重要的是在好奇心之外更要有一份冷静的思考。

无数吸毒者也正是在好奇之余缺少一份应有的冷静，使他们走上了一条惨痛的道路。我们不要只因好奇而走上“吸毒”的道路，以至毁掉我们无法用“价值”衡量的中华瑰宝，让我们在好奇心的门口加一把冷静理性之锁，让我们的心灵明澈，使我们的国家文明得以发扬，让世人对中华民族永远保持一份应有的尊重！

好奇心的眼泪。

这是多么纯洁，多么天真的好奇心啊！然而，今天的社会中，这种纯真的好奇心实不多见。

其实，现在的人们没有清楚的意识到：好奇心可以产生疑问，疑问可以产生思考，思考可以产生兴趣，兴趣则是走向成功的第一步。

或许，傻的问题都出自人们纯真的好奇心，出自人们神飞天外，不受束缚的自由的好奇心。“为什么苹果不往天上掉？”艾萨克?牛顿因为好奇心发现了伟大的万有引力定律。“为什么水壶盖会在水沸腾的时候被顶开？”瓦特因为好奇心发明了引发工业革命的蒸汽机。“为什么鸟儿能在天空中自由飞翔？”怀特兄弟因为好奇心制造出了世界第一架飞机。

可见傻傻的小问题当中，经常蕴含着伟大的价值，如果人们总是压制好奇心，也许有些发现就会被推迟几个世纪。

就像智慧的光刚刚闪现就被束缚在又高又深的黑墙里。

我的好奇心在流着悲伤的眼泪。

压制了好奇心，也许是压制了一个人的创新能力，也许就毁掉了一个未来的伟大科学家，如果每个人都这样，国家和民族就会受到很大的伤害。

人们呀，请让我们从实际的观察中融入大自然，让我在一草一木、一花一叶的亲密接触中，用我们的好奇心，来创造一个属于我们的美好世界！

都是好奇惹的祸。

打上帝赐给我生命的那一刹那，他还仁慈的给予我说话、聆听、思考的能力。但似乎他也太仁慈了，也或者他太喜欢我了，他超额地拨给我“十万个为什么”-----一种我也不知是好是坏的好奇心。但似乎它带给我的不是甜头，而似是祸水。怎么会这样的呢?我也想自我分析一下，看看我的好奇心为什么那样的“与众不同”。

从幼儿园小班开始，我便对泡泡糖产生浓厚的兴趣，我爱吃泡泡糖，最主要的是由于我喜欢“嘴里冒泡泡”的感觉，更因为我想知道一颗糖为什么可以被我变成泡泡。第一次吃的时候，是从我在幼儿园老师的口中看到泡泡开始。我那时觉得老师很“神”，竟然嘴里冒泡泡！好奇心的驱使下，我问她：“为什么你的嘴里有泡泡啊？”老师开始时仁慈地说：“因为老师吃糖啊！”“为什么你吃的糖会变成泡泡呢？”老师微笑着回答：“因为我吃的是泡泡糖啊！”“为什么泡泡糖可以变成泡泡呢？”这时老师的微笑消失了，平和地说：“因为我不停地咬嚼着它，它变软了，便能吹成泡泡了。”“那又为什么它变软了就可以变成泡泡？”这时老师的脸色由白转黑，停止了吹泡泡，转身走开了，只听见她小声的埋怨道：“这小鬼真的不太正常，吹个泡泡竟然问那么大串问题！烦不烦啊！”我那时很失望，并不因为老师不回答我的问题，而是因为我不能再看见令我好奇的泡泡了。

回到家，我吵着要吃泡泡糖，爸爸就买给我一大包。我不断地咬，可是咬了一半都不能变成泡泡，我没有放弃，因为我相信总有一天我的嘴里也会冒出泡泡。打那以后，我每天都吃泡泡糖。想不到真的吹出泡泡的那一天，并不是我最快乐的那一天，而是我最痛苦的那一天-------长期吃含糖量极高的泡泡糖，令我的`牙齿差不多都变成蛀牙了！痛得我什么也吃不下。天啊！如果不是好奇心的驱使，我根本不会变得那么狼狈！

直到现在，好奇心带给我的依旧是祸水。因为我太不会掩饰自己了：走在大街上，我每见到奇怪的人，如打扮滑稽或者是外国人什么的，我会惊讶得大叫一声，指着他们，好像他们真的不是人，或者是很异类。大概在他们和路人看来，我才是怪人呢！看到天上的飞机不像飞机，我会大喊一声：“外星飞碟！”别人顺着我手指的方向看时，正常来说都会说一句：“你眼花了吧！”不太友善的则会说一句：“对啊，你们星球的飞碟来接你呢！”也许你不相信，但确实有不少人这样说过。当场我就觉得很失态，丢脸死了。

看来，过分的好奇心也不是一件好事啊！我深深地体会了这一点：有好奇心的同时，也要具备一定的自制力。不然，好奇心真的是祸。为什么上帝不在赐给我好奇心的同时，也附送我自制力一份呢？唉！没有自制力，我的好奇心给我带来的真的不是甜头，反而更令我到处碰壁，弄得遍体鳞伤。都是好奇心惹的祸！但也许有了正确的引导又会是另一个样子。

年轻的心。

我们常说儿童有强烈的好奇心，其实成人又何尝没有呢？

为了找寻过去的点点滴滴，考古学家踏上了探索的旅途；为了一窥广寒蟾殿的神秘，人类登上了月球；为了探索另一个世界，哥伦布发现了新大陆。好奇心是与生俱来的，越是对生活充满希望的人，则越急切于对前路的探索，使其生活蓬勃、五彩缤纷。不管年龄多老，拥有好奇心就是年轻！

把人给惊昏过去了。竟然是妈妈和那些“师奶”们在跳那个parapara。我的妈呀！我不禁惊叫了一声。

还很卖劲呢，看见她们像看见一群活跃的年轻人的影子。

人说网上生活可精彩，一点击可找别人聊天，可看电影可以找各种各样的资料等等，总之就是应有尽有。

说都是21世纪了。

心，也并非年岁所主宰的，而在于是否拥有一颗年轻的心。由此看来，年轻之心斯亦好奇心也。

最新全国高考卷（通用18篇）篇七

2、试题呈现形式多样化、注重对化学能力的考查，大部分试题素材新颖，设问角度巧妙，注重对学科素养和创新能力的考查，突出对信息摄取、整合和应用能力的考查试题采用，图表、图像、模型、数据、实验数据等描述试题内容，信息丰富、创设真实，重点考查了学生的接受、吸收、整合化学信息及分析和解决化学问题的能力。

4、注重对化学思想方法的考查，，将化学思想方法渗透在化学知识的学习中2014,2015年时都考查到了创新思维的陌生方程式。

最新全国高考卷（通用18篇）篇八

长期以来，考试急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。

“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养。

语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。

“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。

阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要求学生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。

有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的诗歌、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用)的同时，必须加强其经典性，提高课程的`文化含量。

作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化)，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。

在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。

汤成慧老师点评：

最新全国高考卷（通用18篇）篇九

自2000年以来，上海语文的高考写作已经走过了九个年头。在这九年“春・秋”高考的18份统一试卷中，如果你对它进行认真地审视、研究的话，那就会发现，从2006年到2008年的这三年里，上海语文“春・秋”高考的写作试题，又有了较大的发展新趋势：

作文的题目更贴近“生活的原本”，作文的内涵更注重“人性文明”，作文的主旨更强调“人文理性”，作文的形式更提倡“体裁活泼”，作文的结构更要求“新颖变化”，作文的语言更冀希“明快流畅”。

这三年，六份试卷的试题，显然是告诉师生们这样一个鲜明的理念：考生在平时的写作训练中，应该多多注意“观察生活”，从“感性中包孕理性”，从“现实社会思维的共性里，凸现自己独特的个性认识”，要在“精叙真抒中显深理”，并运用自然灵活的语言文字，简洁优美地将心中的话儿表达出来。

如果再仔细、认真地研究一下，进入21世纪以来的、上海语文高考写作的18道试题，我们还应该清晰地了解它给人们有以下几点启示：

写作题材的开拓提升，是高考作文内容的重要突破。

近几年，莘莘学子再也不能像过去那样仅仅“以个人为中心、以私利为半径”的去撰写一些“小气、狭隘、单一”的题材内容了，而是应该站在时代的历史高度、运用当今的最新理念，去真正深入认真地“关注社会、关注生活、关注政治”(即“三关注”)，在文中力求抒发出强烈时代色彩的、现代社会文明的“人生观、理想观、价值观”。如果你平时还是像过去那样一味地埋头于死读书，那么你的作文内容就一定跳不出陈旧的窠臼，摆脱不掉固有的模式来，这样在“素质教育”的语文考场上，你当然要败下阵来。

因此，同学们在紧张有序的学习生活中，千万不要忽视发生在你身边的点点滴滴有益事件，不管是“家庭里的、朋友间的、校园里的、社区里的、社会上的、企业里的、各民族的、国家内的、国际上的”等等，凡是你眼中所看到的、耳中所听到的，都要做个有心人，系统有序地储存、必要深入地思考，以备将来在考场上写作之时选取、使用。特别是对平日里的“国家大事、政治新闻、热点话题、民生问题”等等，一定要放在心上，随时把握、时刻注意。因此，在繁忙的、紧张的'高三学习生活中，你也要每天坚持收看半小时的国内外新闻，当然还要天天翻翻报纸、听听新闻，让自己能“不出家门，了解世界”。总之，大气、开阔、深邃的考场文章，是永远会受到高考阅卷老师们及高等学校老师们的欢迎和青睐的！

人文学科的相应积淀，是高考作文素材的重要选择。

这一点，是过去同学们极不重视的。在大量的考生“一类卷”作文中，我们完全可以看到在这一点上他们做得是十分出色的。在考场上，那些平时有意识强化“人文元素”的学子们，显然十分有利，写起作文来是得心应手、运用自如，真是左右逢源、游刃有余；相反，另类考生却皱眉摇头、苦恼万分，提笔撰写是无从下手、不知所云。导致这一后果的直接原因其实是十分清楚的，那就是你在“人文文化”的积累工作上做得不好。

到底怎样去积累“人文文化”？请你每天读一点千字左右的优秀哲理散文(因为“长篇经典”，在“时间”、“阅历”、“经验”、“知识”等因素方面，作为高中学生来说，都还是不够的。如果现在去读，这是很化费时间，而且也是不合算的)。不仅要读，而且还要“或作札记、或写随感、或常诵读、或予反思”……至于读哪些书，可以说好书是太多太多了，别的不说，就拿余秋雨先生的五本当代散文集来说，就够你在高中三年里好好阅读的。看书不是翻书，而是要一字一词、一句一行、一段一篇的认真地细嚼慢咽，看完一页再去看第二页，而不是像有些人，一目十行、随心所欲的胡乱翻翻。这种翻书式的看书，比不看还要差！而大部分同学都是这样做的，要知道，这是十分错误的读书方法，极不可取！“真阅读”与“假阅读”的“分水岭”，也就在于此。

综合灵活的文体表达，是高考作文取胜的重要举措。

在命题的写作样式上，今日的文体形式已打破了昔日的严格划分，即“议论文就是议论文、记叙文就是记叙文、说明文就是说明文”的界限。比如，2002年的《面向大海》试题，笔者在考场上阅卷时，就亲自批阅过“有用记叙文写的、有用说明文写的、有用议论文写的”，但是在这三者之间，考生们要把“叙、议、描、说、抒”有机结合起来的，不是决然地单一分割。所以，《面向大海》就可以写成，文体多样、丰富精彩的不同形式。当年的不同文体撰写出来的考场高考作文，我认为都很好。特别是“叙、议、抒”综合运用的文体，深受阅卷老师们的欢迎。渐次破除单一文体的陈旧写作，这给同学们更好地施展自己的写作情趣，提供了广阔的空间天地。每个考生都可以根据个人的特点、写作的优势，去尽情地发挥、美好地表现。因此，这也给语文写作教学中的“八股模式”――“机械模仿训练”，敲响了无效的警钟，否定了繁琐的套路。（原延安中学高级教师周永蔚制图邬思蓓新闻晚报）。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十

当第一条泥盆纪总鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。

当第一只森林古猿也过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他便爬下树木试探着走向林边的空地。这也是好奇。

是的，是好奇心让地球有了高级生命，让世界有了更高等的生物。

当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤的把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出生食的境地。这是因为好奇。

当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了钻燧取火的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这也是因为有了好奇心。

是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。

当一个人坐在苹果树下乘凉，一个苹果“啪”的砸在他的头顶，他伸手捡起那个苹果，产生了疑惑：“它为什么落到地上砸在我的头上而不飞向天空落到月亮上呢?”这时，这个苹果让他感到不可思议，他便开始认真研究，也就有了牛顿定律，有了近代物理。

当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们便开始致力于鸟儿的研究。终于，有了飞上天的工具。这是因为好奇。

是的，都是因为有好奇心，才使人类更快进步，有了更高的文明。

当人们仰望高远的太空，看着那满天的星斗，那圆圆的月亮，产生了玄妙的幻想：天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎样?于是，便有人以毕生的精力和十倍的努力去研究。终于可以在月球上迈开步子，在太空中建立“家乡”。这些都是因为好奇心。

当人们面对0－9这十个数字组成的世界是如此纷繁复杂、绚丽多彩时，便有人去幻想它们的妙处，也有人用毕生的精力致力于这个猜想，终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。

是的，好奇心是兴趣的姊妹，它消除了人类的无知，让这个世界更加美妙。

好奇心来去无踪，好奇心没抓没挠。它刁钻古怪，逗你紧跟猛跑。每当你认为抓住它时，才发现还是跟它绕绕，你眼前又现出更大玄邈。好奇心一本正经，好奇心滑稽可笑。好奇心有时很没劲，但也有时很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奥。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千变万化，让你捉摸不定。但有一点不变，好奇心永远很好奇，使你的心永不变老，让世界向未来猛跑。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十一

我出生在六月，屋前的荷叶浓绿的化不开，荷花正开的热闹。随口母亲就为我取乳名莲儿。莲儿的家在乡下，大自然张开了怀抱，把我抱在怀里。

莲儿的春天。

农家的孩子从小就离不开劳动。当第一声柳笛吹响，我便和小伙伴们拎着篮子去田野打猪草。风还有些凉意，可草儿明显青了。我们女孩子最喜欢的是开着小小紫色花朵的二月兰，娇小而欢欣的开着。这是大自然在春天送给我们的第一份礼物。关于朴素美的概念，大概就是这时候形成的吧！

莲儿的夏雨荷。

夏天的雨说来就来，在门楼里，看烟雾迷蒙。不久无数的小溪就欢唱着流向池塘。雨过天晴，“荷花香里说丰年，听取蛙声一片”。看一塘的荷花分外娇艳，荷叶上露珠滚动，清新极了。夜晚，枕蛙声入眠。唐诗宋词的意境何须他人凭空道来？大自然教给莲儿作诗。

莲儿的金秋。

金风送爽，处处是甜蜜的气息。这是农家最繁忙也是最幸福的季节。除了读书，农家孩子要帮家里收秋。今天帮父母掰棒子，明天帮二叔割黄豆。傍晚的时候和爷爷一起摘苹果。天天的劳累使梦都特别香甜。莲儿在父母的笑纹里读到了艰辛也读到了幸福。生活就是这样的啊，付出就会有收获！莲儿对着屋前结了莲蓬的莲说。

莲儿的冰河。

村前的小溪在冬天结厚厚的冰，莲儿总要和小伙伴们去溜冰。穿着妈妈做得暖暖的棉鞋，在冰上自由作各种动作，不比穿溜冰鞋差。笑声洒在冰上，又反射到空中，传出好远，好远。快乐其实很简单，只要你肯快乐。大自然吻着莲儿通红的小脸说。

美好的四季如同美丽的明信片一样，一页页翻过。我就这样悄悄长大着，在大自然的怀抱里，快乐成长。如同门前的莲绽放着生命的本色。

那几天在学校里，碰到了很多不愉快的事，什么考试考砸了，跟同学闹矛盾了……总之都是些琐碎的小事，搞得我心里很沉闷，总觉得自己好象是世界上最不幸的人。妈妈瞧出了我的心思，笑着说了一句：“我们去外面走走吧！”

我向外望了一眼：已经开春了，阳光明媚，气候宜人，远处的山时隐时现。好一派美丽景象啊！我不由自主地点了点头。

我和妈妈悠闲地走在大自然中，脚下的泥土很软、很软，散发着幽香的气息，给你一种与世隔绝的.感觉。我很兴奋，也很激动。四周有很多我叫不出名字的植物。妈妈也很有兴致地瞧着那些绿色的生命，她弯下腰去，拔了两根小草，并给了我一根：“嚼吧，嚼它的茎。”“啊？”我吓了一跳，说：“这能吃吗？”“能！这叫酸溜溜，它的茎里有一种很酸的汁，能提神的！”妈妈边嚼边说。我也跟着嚼了一口，真是越嚼越有味。我们继续往前走。妈妈又给我指出了路边一些对我来说相当陌生的植物，它们中有能吃的、观赏的、能治病的，但也有一些是有毒的……让我大开了眼界，增长了不少书本上学不到的知识，怪不得当年神农氏能在大自然中尝得百草，为人民造福，这大自然确实太妙了！

我完全置身于大自然中，忘记了那些不愉快的事，摆脱了学习带来的压力，脱离了那激烈竞争的社会……忘掉了那所有的一切。阳光直射大地，鸟儿在空中翱翔，清爽的春风吹过，湖面上荡漾着涟漪的波纹。

走着走着，我弯下腰来，看到了一只西瓜虫。这时，还有一只稍大点儿的虫子以惊人的速度扑向了西瓜虫，只见西瓜虫急忙缩成一团，像一个迷你的小西瓜，那只大虫子悻悻地飞走了。我痴痴地望着这一幕，觉得自己想错了，“只有强者才能在大自然中生存下来，弱者注定要被淘汰。所以要想尽办法来改变局面，使自己成为强者，只有这样才能在大自然中生存下来。”妈妈的声音传进了我的心里，我恍然大悟。是呀，我不应该逃避，一味的逃避注定是失败者。当心中疑惑时，我们只有从自然中寻找那些最本质的东西，获得头脑的充实，心灵的启发，去面对困难，战胜困难！利用自身的力量，去改造周围的环境，去创造一个属于自己的空间。

妈妈的话给了我很大的启迪。一次在大自然中的远足，开阔了我的眼界，净化了我的心灵！

最新全国高考卷（通用18篇）篇十二

试题内容：

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

全国乙卷。

试题内容：

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）。

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十三

“那你呢？朋友，你会怎么做？”?

朋友从书本间抬起头，清亮的眸子闪动着光芒，她嗔怨我道：“真是个麻烦的问题，不。

过如果不幸‘遇害’，也许是另一种幸运呢!”?

【失分警示】?

不足的地方：一是开头唆，不够简洁、明了。文章开头的“引论”――提出问题要简明，要快速入题。如“好奇心为什么会害死人？且让我来举例说明。”后一句的回答要删去，仅以问句出现就可以了。一是结构不完整。最后的“结论”部分，一定要和文章的开头呼应。因此，结尾可以加上“从她的眼中，我同样看见自己坚定的眼神，把握好奇心，奉献自我!”“这‘害人’的好奇心!”这样，文章的结构就显得浑然一体了。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十四

《体育之研究》论及“体有之效”时指出：人的身体会天天变化。体有可以地强体质，由藏弱转为强壮;长期谢亦可使体能日渐下降，由强壮转为弱。“自其变者而观之，则天地增不能以一题。”身体在变，万物依然，转相生互化，强弱随事而决。

生而弱者，勤自锻炼，地益其所不能，而后可转弱为强。先天性群少年始俊，一出生便伴有运动障码、感知觉碍、语除的等症状，但他不甘示弱。他克服重亚困难，发奋练习，在2020年高考中，考出了623分的好成绩，超过安散谷理科一本线108分。耀思先天性撞，姥俊是罚者;能奋发练习考出佳绩，他已是当之无愧的强者。是故“目不明可以明，耳不聪可以聪”。直面困难，潘意志，亦可“逆天政命”，破黄成媒，成为时代的强者。

生而强者，滥用其强，亦会转强为弱。神童方仲永幼有惊世奇才，却不能善用其长，最终沦为平。北京一“老字号”，经六十余载，盛极一时，却因子创新、因循守旧面被迫倒闭。由此观之，无论是个人、企业或者国家，都不能在大浪淘沙中坐享其成，纵使至强者，不思进取，滥用其强，久之也会沦为者。

不以强喜，不以弱悲，坚定信念，转而能盛。处于水深火热之中的近代中国被称为“东亚病夫”，但中国没有因此沉论。民主革命使中国站起来，改革开放使中国富起来、强起来。自强不息的中国人民，以顾强不屈的意志、坚定不移的信念，描绘出中华民族伟大复兴的北明前景和美好面卷。生而渊平，然天之诱中华以至于强，诚明知矣!

盛衰相生互化，强弱随非而决。弱者，不息自强，不懈奋斗，可由转强;强者，不眉自强，用其强，亦可由强转弱。生而强者不必自喜，生面别者不必自悲。个人如此，国家民族亦如此。因此，万不可做“龟兔赛跑”的兔子，也不能做“江郎才尽”的江淹，应把握机遇，自强不息，坚定信念，做时代的强者，筑中华民族伟大复兴之大道!

内容：这位考生开门见山，由“体育之效”联想到“万物依然”，得出“盛衰相生互化，强弱随事而决”的观点。文章抓住了材料的关键内容，立意紧扣启示，由身体在变，探讨万物之变，立论不同凡响。

表达：这篇文章的语言自有风格，如标题运用对偶句式，极具整齐之美，又洋溢着青春之气。其次，这位考生通篇运用了多种修辞手法，或直接或间接的引用各尽其妙，对偶向开合有度，典雅大气。“生而弱乎，然天之诱中华以至于强，诚可知矣”一句妙不可言。

特征：对比论证充满辩证思想。无论分析个人，还是集体，比较强弱，召显盛衰。如举先天性脑少年姚俊鹏发奋学习的事例，巧妙自然地比较了他的弱与强。神童方仲永等人的例子与姚俊略的例子形成对比。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十五

最新全国高考卷（通用18篇）篇十六

我并没有在老家生活几年，但老家宽大的厨房常常会没来由地跳到我的眼前来，带着蒙蒙的烟火和蒙蒙烟火中一面咳嗽一面烙饼的母亲。

春天是个犯睏的季节，总有睡不醒的疲惫感，更何况那时我还是个十来岁的孩子。天似乎还是朦朦亮的状态，母亲就扯着她的高门大嗓开始吵着喊我们起来了：懒鬼，再不起来，上学就迟到了!快起来，梳头洗脸，别一天天像个半疯似的，头也不梳，脸也不洗。我是哭哭叽叽起来的，因为心里委屈，觉得自己没有不梳头不洗脸就上学，虽然头发没梳得多整齐，脸没洗得多干净吧，总不至于被母亲全盘否定。

但是，灶子实在不给力。母亲在灶口使劲扇风，半死不活的火苗就是不能使劲奔着烟囱开火，痛痛快快地开锅，反而从灶口反窜出来。大半个厨房充满呛人的烟味。我等不及，抹着眼泪冲出家门。母亲从身后追出来，把烙得黑焦干硬的面饼塞到我手里，骂一句：天天不正经吃饭，饿死你得了。转身又去收拾她窜火的灶台。

夏天终于到了，可以开窗开门了。依然不好使的灶子还在耍脾气，但母亲已经习惯了，她揉着烟熏火燎的眼睛，半哑着嗓子喊大姐给她打土豆皮切土豆条，因为锅已经响边了，半锅土豆条汤急需土豆条下锅。

这次，母亲贴的是锅边饼，用的是粗糙的玉米面。粘稠的玉米面经母亲左右手来回翻转之后，成为椭圆的形状，母亲用力往热了的锅边一拍，玉米饼就稳稳地贴了锅的一圈儿。

我已经将一碗土豆条汤和一块玉米饼吃完，穿过厨房去上学了，母亲还蹲在灶口前用长长的烧火棍拨动锅灶里未尽的余火。她还要给那头白嘴巴的小黑猪煮猪食。

秋天的夜里，我和二姐从学校下了晚课回来，母亲围着灰布的长围裙正忙碌在灶上。她见我们进了屋，就掀开蒸腾着热气的锅盖说：挑点开花的土豆吃吧。这是今年的新土豆，黄麻子的，可面了，快吃点。你们挑完了我好搥猪食。

这里我必须强调一点，我的童年和少年，确实没少吃母亲煮的猪食里的开花土豆。

冬天里最盼望也是最害怕的就是过年。盼过年，是因为会有母亲亲手做的棉花包新棉鞋和父亲亲手用旧罐头瓶做的手提灯笼;怕过年，是因为几乎每年过年母亲都会因做饭不及时而被父亲吵骂。

那时候我太小了，不懂得也不敢反抗父亲。其实母亲从一早起来就在忙，谁让那个讨厌的灶子总是反烟，烧了一大堆柴草锅也开不起来。母亲忙上忙下累得腰都没工夫直一下，还是会被冤枉。

所以，有好几个记忆里的年是有母亲熏花了又哭红了的眼睛的......

父亲过世之后二十二年，母亲也过世了。想想母亲后来有二十二年没有被父亲诿过，也算是吁了一口气。但是，我总也忘不了母亲坐在后来的精致得多了的房子漂亮的火炕上，目光悠远地重复说——四十五年啊，四十五年啊——的神态。

我想母亲是不怨父亲的，她也不怨那间老旧的厨房不受用的灶口，她甚至会一年年默默重新点燃他们共同生活了四十五年的寻常烟火.....

最新全国高考卷（通用18篇）篇十七

既有盛世的百花开，便定有新的沃土滋养。我们生逢灿烂，在国家发展最快最猛的浪潮上翻腾，在世界进步的最高台阶上驻足，在时代不断舒展的卷轴上舞墨，做挥斥方遒的后生，当朝气蓬勃的青年。人人称年轻人为新势力，“开拓创新”既是我们年龄的特征，是我们初来乍到的作风，更是一种代代传承的匠具，是浸润我们成长之路的芬香。

我们当然知道，各个行业、各个领域都在求开拓为求新，只有把握创新的主动权，掌握核心技术，才能领军发展，独立前行。但若只是效仿王安石变法的“新”劲儿，把创新单只作为改变旧状的口号和空想，就着急用自己的才学奉献，这是浅薄的“新”，也是随大流的“新”。我们真正要做的，是以开拓创新为引，培养自己的个性，发展成高素质、多技能的全方位复合型人才。

开拓中有勇，勇气孕育创新的想法。“世上本无路，走得多也就成了路。”前人走的大路灯火通明，可创新之道并非只是倚着大路沿着走。面对新境遇、新要求，我们应该勇于尝试，勇于发现，勇于发明，而非独独乘前人树之凉。创新带来的勇气课是理性的勇，不是固执地剑走偏锋，非走羊肠小道不可；不是痴迷于黄粱一梦，为了不切实际的想法鲁莽而行。有勇气加持的创新之旅会更加果断，而我们所体味到的勇则是各自人生的添味剂。

创新中有恒，恒心保障创新的过程。世人最熟知的莫过于爱迪生试灯芯材料千百次，袁隆平坚持下田研稻，于敏隐姓埋名数十载只为研制氢弹……创新之路坎坷异常，只有持恒心，不畏困难，通过日复一日的努力，去迎接前所未有的挑战，才能见到有所成的一天。创新带来的恒是有心的恒，是追求进步、追求改变的恒，是有目标、有梦想、不枯燥、不单调的恒。只有上升性的恒心才能成为人生持久的后盾。

有勇有恒的开拓创新精神是新时代所需要的内核。当今科学技术发展迅猛，在盖好的楼层上再加高度已是难之又难；社会矛盾纷繁复杂，要想创新改革也不是易事。若我们只在原有的基础上缝缝补补，修修剪剪，便谓之创新，于己于人都失去了意义。但倘若我们勇闯无人之境，恒攀无人之峰，不但培养了综合素质，提升了个人修养，在开拓创新中展现新“我”，而且变得敢于开拓、善于创新，成为真正的开拓创新型人才。

长城无新砖，但求做一颗新尘，添一丝新色。

最新全国高考卷（通用18篇）篇十八

辣评：本科生判高考卷这事有点“雷”

高考牵动着公众的神经，关系着考生的切身利益，哪怕是点滴的小事都可能引起社会的极大关注。因而，对所有可能影响结果公平公正的因素，有关方面都应当拿出积极稳妥周全的应对之策来。

无论是刚参加完高考的人，还是从高考走过来的人，大多把考卷的判分看作相当神圣的事情。因为它决定着考生的命运，儿戏不得，大意不得。判卷的笔有千钧重，稍一疏忽，一个人的人生轨迹就可能从此改变，唯以一丝不苟、万分精神处之，方能对考生以公平与公正。

然而，陕西涂抹了人们对高考的.如是感觉，把这样一件关系考生前途命运的大事情搞得有点“雷”，西安外国语大学的240名本科生参加评卷。“雷”事更有“雷”人处，此前陕西省招办新闻发言人面对记者提问的“辟谣”：“本科生阅卷是冒天下之大不韪，谁敢干这种事情？”这么言之凿凿，结果自己反被证伪，不知这位新闻发言人作何感想。若不为此“雷”语及时修正道歉，只怕“新闻发言人”这个新生事物的公信力又陷入成色不足的困境。

我们善良地希望，此等“雷”事“雷”语只属个别，不会多出，亦不可再出。陕西方面也已叫停此事，不仅对已阅考卷全部重阅，还将处理责任人。但是，人们对高考的此等“雷”感，未必会就此全消。年年都有关于高考阅卷的新闻，比如，一些参加高考作文判分的老师感慨，不敢轻易给打满分或打零分，怕被引起争议，为了保险只好求“中庸”。还有一些人说，阅卷任务非常重，判一篇作文的时间只有一到两分钟，甚至只有几十秒。这么短的时间内，能给出公平公正的分数？尽管据说有两人同时背靠背的阅卷制度，判分相差过大会被重判，但终究令人不能给予充分的信任。

诚然，为了给判卷以公平公正，不因人为因素而失误，判卷大多已经实现机器化，也应当尽可能地实现这种机器化。但机器终究是不能替代人，类似于作文这种需要进行思想交流判断考查的考题，只有人才能完成。那么，如何遴选优秀的阅卷人便成为决定判卷公平公正的关键。

高考牵动着公众的神经，关系着考生的切身利益，哪怕是点滴的小事都可能引起社会的极大关注。因而，对所有可能影响结果公平公正的因素，有关方面都应当拿出积极稳妥周全的应对之策来。如此方能让家长放心，不负众之所望。

中国大学网(责任编辑：卜范龙)。

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