无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
百善孝为先高二如何写篇一
坐上时空机，带着感恩心，聆听爱旋律，穿越到你诞生的那天。你的母亲承受着难以言喻的痛苦，肩负着巨大的责任，拼尽了全部的力气，把你带到了这个世界。当她看到你稚嫩的脸颊时，所有的疼痛都化作满满的幸福和快乐。当你成为了懵懵懂懂的儿童时，你的母亲就好像成了你的保姆，每天起早贪黑地照顾你。即使口干舌燥，她也要给你讲故事听;即使疲倦不堪，她也要为你做饭洗衣。当你成为了意气风发的少年时，你的母亲和父亲开始带你寻访名胜古迹，增长见识，从而好立下宏伟的目标;他们不惜一切，省吃俭用，给你最优质的教育，不让你输在起跑线上。他们用对你无微不至的关怀和不厌其烦的教导，为你的人生涂上了绚丽明亮的色彩，为你的未来细致地勾画每一笔。而这一切的一切用一个字来说就是：爱!
可有些人竟然把母亲的教导当做唠叨，把母亲的关怀当做虚伪，便产生了恨的感情!但是当你换一种心态考虑，用真诚倾听你母亲的教导，用感恩面对你母亲的关怀，你的小世界就会发生天翻地覆的变化，那是因为爱融化了矗立在你们面前的坚冰，孝洗净了藏在你心中的污垢，打开了你心灵的天窗。
可能又有人要问：“什么是孝呢?我们又该如何孝呢?”我会毫不犹豫地回答你：“其实孝很简单。孝，是父母辛苦工作一天，回到家后我们送上的那一杯热茶，虽然不是很好喝，但是里面装的却是你对父母无尽的爱;孝，是父母累时我们一句安慰的话，虽然不是甜言蜜语，但是却包含着你的那份真诚;孝，是我们为父母端上的洗脚水，虽然摇摇晃晃导致有些水溢了出来，但是剩下的却是你对父母的关怀;孝，是让父母看到我们的成绩有所进步，虽然是那样微小，但是却充满了你对父母教育的感恩……这些事虽然不大，可是它们的作用却是非同小可的。它们会让你的父母感受到无比的温暖，会让他们的心灵有莫大的安慰，充满着甜蜜与幸福!”
时光如水，日月如梭，岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，四季的风儿已经吹白了他们的鬓角。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己应尽一份的孝心。虽然我们不能够把孝表现的那么淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，要让它在我们这里不再是佳话。朋友们，让我们时刻谨记着百善孝为先，心中怀着真诚和感恩，把这种传统美德发扬光大。最后让我们一起大声喊：“孝顺，我们来了!”
百善孝为先高二如何写篇二
回眸日常生活，父母常常鼓励我们，使我们永远拥有一颗永不言败的心。当我们懵懂的心在世事面前不知所措时，父母当了我们学海生涯中的第一个启蒙老师，使我们雾里看花似的心顿时犹如拨开云雾见到了青天。
中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。孝与炎黄子孙是相辅相成的。鼎鼎有名的孝子黄香，在少年时为父亲暖被子，想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。黄香所做的事，虽然表面上是微不足道的，但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。
又如我们有口皆碑的大孝子沉香。他的母亲从小就不在他身边，但即使是这样，他心中依然有一颗炽热的孝心。长大后的沉香，劈开了华山救出了日思夜想的母亲。与其说沉香劈开了华山，不如说是他的孝心劈开了华山，救出了他的母亲。在《水浒传》中李逵在沂岭为母亲找水时，不料母亲却被老虎吃了。他悲愤欲绝，杀死了老虎。这便是著名的李逵沂岭杀四虎。
不论是李逵，还是沉香、黄香。他们不仅是家喻户晓的大孝子，更是人们学习的榜样和楷模。我们从他们的故事中深深体会到：浓浓的父子情，深深的母女爱。
怎样做到“为人子女天下大孝”呢？顾名思义，我们也许只需要在家做力所能及的事，在学校努力刻苦脚踏实地的学习；也许我们只需要让父母少替我们担一点心；也许只要我们用心倾听、感悟生活。这就是我们目前所尽的最大孝道了。
父母有时也会打我们，但总是“打在女儿身，痛在父母心”。正如“慈母手中线，游子身上衣”所说的一样，父母与我们有着割不断的情感。这种情感无法用言语描述，也无法用文字形容，但总是在心与心之间流动着，直到永远。
让孝道成为心灵的主题歌，让孝道成为生活的主题曲。
百善孝为先高二如何写篇三
子曰：“夫孝天之经也，地之义也，民之行也。”
——题记
什么是孝?孝是中华民族的传统美德，也是做人的根基。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”中国汉字，博大精深，将“孝”字拆开并不难发现，是由“老”和“子”组成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊亲。孝子，是在父母老去时，对父母侍奉和赡养，更是在父母老去时，对父母尊重和陪伴。
孝，作为中华民族的传统文化，自古以来从未中断。孝，作为中华民族的传统文化，自古以来从未中断。古有“香九龄，能温席”的黄香;卧冰取鲤的王祥;卖身葬父的董永。今有摄影师焦波三十年用镜头为父母记录下点点滴滴;石家庄独腿小伙携母亲游全国;90后女孩陈楠楠照顾渐冻人母亲十年。
从古自今，有许多关于孝的感人故事，其中卧冰取鲤的王祥就令人感动至极。
王祥的母亲早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒冰冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。这件事，深深地感动了继母。继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作"孝悌里"。
诚然，自古以来，以孝论德，但如今，有多少人还能坚持孝道呢?“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”现在的我们，还会像小时候一样，为辛劳的父母捶捶背，倒杯水吗?父母对我们的关心，却遭到我们的白眼与冷漠;父母对我们的叮嘱，却遭到我们不耐烦的训斥。在我们的成长过程中，他们对我们的爱只增不减，而我们的孝心却在成长中慢慢丢失。反观当下，有些“啃老族”认为父母抚养他们是件天经地义的事，甚至还对父母破口大骂，言行粗鲁。有个孩子24岁时仍在家里让母亲照顾，每天不是打游戏就是睡觉，有一次母亲因为提醒他早点睡竟被他勒令在地上跪了半个小时。怒不可遏的父亲最后丧失了理智，抽出了菜刀砍死了儿子。原本一个幸福的家，就因为一个不孝之子碎成了片片瓦砾。
你可曾知道，当你流连于城市的各个美味餐馆时，他们在家中做了一桌你最爱的饭菜等你回家;你可曾看见，当你冲他们吼叫时，他们的眼底的心酸与难过;你可曾听见，当你遇到困难时，父母心有余而力不足的叹气声。
为了梦想，我们急于向前赶路，但请别让蹒跚的步履追不上我们成长的脚步，留下了“子欲养而亲不待”的遗憾。不管你是在外求学，还是在外追梦，都请别忘了远方那个最温暖最安全的地方，有时间就常回家看看!百善孝为先，请用你的孝心，让被时光染上风霜的他们感受到最真的那份爱。
百善孝为先高二如何写篇四
我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。
从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。
我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。
在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多!“
百善孝为先高二如何写篇五
古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。
孝是一种陪伴。
从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。
不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。
孝是一种牵挂。
俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。
孝是一种付出。
从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。
无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。
百善孝为先，千年永不变。
百善孝为先高二如何写篇六
每个孩子都盼望夏天的到来，因为有长长的暑假，可以每天睡到自然醒;可以尽情地玩耍;可以跟着爸爸妈妈去旅游;总之可以做很多自己爱做的事情，真可谓不亦乐乎。
我眼里的夏天却有更多奇妙之处，且听我一一道来。
首先夏天是玩水的季节，你可以去游泳池畅游，也可以去青岛、厦门、三亚等海滨城市的海里泡海澡，更可以去普吉岛、巴厘岛等度假胜地观赏美景，品尝美食，了解风俗。
夏天最好的水果当数西瓜了，你也可以去滁州或横溪的瓜地里自己采摘。每天吃上一个冰西瓜，你会暂时忘记夏日的炎热，而且西瓜汁应该是夏天最可口的饮料了。
我最喜欢在傍晚去中山陵了，可以在树荫下骑着自行车，可以去紫霞湖边席地而坐，等到天黑了还可以去灵谷寺看萤火虫。很多人喜欢在这里的草地上支起帐篷，闻着阵阵花香，听着知了和蟋蟀的鸣声，看着满天繁星和大片大片的萤火虫，在微风吹拂中入睡，享受火炉南京最好的清凉。
夏天对孩子们来说是一年学业的结束，又将迎来新的开始，你准备好了吗?
br/>百善孝为先高二如何写篇七
灼人的阳光下，一滴滴的汗水砸在课本上，我们来不及拭去;闷热的天气里，脸颊像被无数根针刺扎一般，我们强迫自己转移注意力;嘈杂的知了声中，心里象长了草一样烦躁，我们告诉自己要坚持下去。太阳晒不去我们的意志，暴雨浇不灭我们的激情，高温蒸发不掉我们的信念，因为我们知道，自己肩上有太多太多的责任。
我们就像那一片片浓绿欲滴的树叶，满身的能量像充满气的拟于膨胀欲破，但却执拗地不肯凋落，因为我们明白，这个季节，还不适合果实的收获。
无数个夜晚，我们在公式的海洋里艰难地航行，写满了一张张的演算纸，脑海中却没有一点思路。而不久之后，随着笔尖重重一点，我们脸上现出高二生所特有的欣慰，那是一种成功的快乐，时光就在无边的计算中悄然逝去，吝啬地不肯停留。但，我们无悔。
姿势汲取知识，我们以奔跑的姿势燃烧着自己的激情，我们以奔跑的姿势阐释着――什么是分秒必争。
2004高考衡水市的文科状元武丹诚恳地对我们说：“如果你是一块铁，衡中将你铸炼成一块钢。我想，钢铁就是这样炼成的吧。“是的，我们正处在铸炼的中间阶段，不能放弃，也不会放弃。尽管忍受着化为铁水的煎熬，但我们无语。我们深深明白，那是磨炼我们钢铁的坚韧。
没有了高一的稚嫩和胆怯，增添了几分成熟与自信。早操时那嘹亮的口号，坚定的步伐，便是最好的证明!我们会一步一步坚实地走下去，为了高三的冲刺，为了象牙塔的辉煌!
累了吗?
不!冲锋的号角已然吹响，为了理想，我们无悔地向着知识的巅峰，攀登!
百善孝为先高二如何写篇八
孝，乃百行之本，是众善之初，乃中华民族的传统美德，是民族历史上的佳话;孝，乃不分老少，富贵贫贱，是人人可做的。
皮之不存，毛将焉附。
我国是一个具有悠久历史和丰富节日文化的国家，是拥有十几亿人口的泱泱大国，但对于所蕴含的“孝”之一义的了解却越来越少，他们所熟知并热衷的是“洋节目”、“洋风俗”，而像清明节、端午节……这些具有博大精深的民俗，却被人们日渐淡薄，不愿再花费一点时间在这样的节日里常回家来陪陪长辈，更注重那些新兴的事物以获得刺激，发扬着一种快餐式的“节日”，不注重传统节日的内涵、本质及历史的传承，不在乎家人的感受，对中国的传统节日采取否定的态度，不去在乎家人在节日殷殷期盼的目光，那么终有一日，“清明时节雨纷纷，路人行人欲断魂”这样对先人直白的哀惋会成为不可触摸的暗伤，屈原会被人遗忘，《离骚》会离我们远去，那“所谓”的浪漫主义也将不复存在，难道非要等到那节日因那“洋节日”消失了，才知追悔己迟吗?如今有花堪须折，莫待无花空折枝，所以在那些节日里常家看看吧!
青春子矜，悠悠我心。
孔子认为“父母在，不远游，游必有方”。孔子不赞成父母健在时，儿女离家还游，如果因此非远游不可，必须要先有明确的方向，在孔子这些秦年代便已懂得老人在家没有子女的陪伴会悲伤，他们“守着窗儿，独自怎生得黑”。在那样鸟儿回巢，人却没有归家，老人们该有着怎样“孤帆还影碧空尺，惟见长江天际流”的感伤与惆怅。父严、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所习惯的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”这样天伦和谐的欢娱，可现在的人相信来日方长，相信时光会等，相信自己必有功成名就的那一天，迟早会让父母感到无限的荣耀与骄傲，或许是的，他们会为你感到荣耀与骄傲，可这并不是他们想要的，他们不需要你高官厚禄，只要你平安守在他们身边便好。可又有多少人做到了呢?有着多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一样等待着你常回家看看啊!
谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊，字东野，唐代苦吟诗人的代表，其语言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身贫寒，早年丧父，靠母亲含辛茹苦抚养成人，他一生颠沛流离，居无定所，对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念，他仕途艰辛，50岁时才得到溧阳县尉这个小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母亲来到溧阳，以报养育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，然而对于阳光般似的爱，区区小草似的儿女又怎报答得了呢?所以请似孟郊般与父母同住，让常回家看看不再成为难事。
有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身为子女所做得到也能做得最成功的孝，每个人都需用心去解读，用心去做用心铭记，让“百善孝为先”从我们这里传承发扬下去。
百善孝为先高二如何写篇九
成长并不一帆风顺，铭记“阳光总在风雨后。”——题记成长的路上，也许有狂风暴雨，也许前面就是彩虹，不免有阴晴残缺。
但是所有的一切都是成长的奠基石。挫折可以让我们陷入深谷，也可让我们永登高巅，挫折让我们的心里得到了升华。成长，因挫折而精彩。
生活中，我们渴望得到成功，渴望得到成长。这一切的基础都是挫折。
学习上，有时总是望着一道题傻傻发呆。有时甚至告诉自己这并不重要，轻松把它抛弃在身后。有时自己的成绩让自己永远陷入悲痛之中，用眼泪去发泄。这所有的一切都说明了自己的信心已被无知的信念吞没。挫折如弹簧，您弱它就强，你强它就弱。面对难题，不是毫无头绪，白白浪费时间，让挫折的黑手捂住双眼，我们应该绞尽脑汁，因为阳光总在风雨后。被挫折的磐石绊倒，不能让眼泪灌溉自己的伤痛，让眼泪是痛苦一再延续，尽情宣泄泪水，汇成足以淹没自己的苦海。我们应该毅然擦去眼泪，让泪水化为心中的动力，不放弃。争做生活中的强者。挫折，唤起了心中的动力。成长，因挫折而精彩。
挫折不会黑暗有心人的生活。爱迪生发明电灯时，多少次灯丝的对换实验，换来的是飘在空中的一丝丝黑烟。但是勤劳的双手在挫折前尽显了自己的能力，空中弥漫的紧张气息直到电灯的光辉散发的那一刻得到缓解。“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水等于成功”挫折在这位有心人的眼里换成了公式，成长，因挫折而精彩。
成长中最辉煌的一天是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，从勇敢迈向意志那天。成长是艰难的跋涉，身后山径蜿蜒脚步依稀。前面，长路满荆棘。
也许，成长就在那一瞬。成长，因挫折而精彩。
成长，因挫折而精彩。阳光因风雨显得更加艳丽。挫折在那里招手，我用双手披靡。让我们用欢笑对待生活，做一只生活的海燕，去接受暴风雨的洗礼;做一只浴火凤凰，在烈火中求生。
百善孝为先高二如何写篇十
古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这体现的便是孝，而百善孝为先，从字面上来理解便是：孝敬父母是各种美德中占第一位的。也就是说，一个人如果连孝敬父母都做不到，很难想象他会热爱祖国和人民。
中国曾经是一个道德国家，礼义廉耻，孔孟之道，曾是我们中国人极力推崇的思想。在传统文化中，我们可以了解到，中国人是有信仰，有骨气的，而现在的中国人——“百善孝为先”从他的嘴里说出来却是那么的轻，他们不知道总有一天自己会感受到这句话是意外的重，重的让他们喘不过气来。 儿时的我们都听父母说要做个好人，害人之心不可有，防人之心不可无......诸如此类的话，归根结底还是要让我们做一个有德行的善人，把中华民族的传统美德继承下来。而‘孝’并不是那么简单就能做到的，我国古代有关孝的传说、故事很多。譬如典故“卧冰求鲤”，就是一个流传千古的经典，它讲述的是一个名叫王祥的人，他的亲生母亲很早就死了，而他的继母又经常在她的父亲面前说他的坏话，久而久之，父亲疏远了他，使他逐渐的失去本该属于他的父爱。
后来，父母因病而卧床不起，虽然继母总是针对他，但王祥依旧衣不解带的服侍她，有一天，继母说她想吃鲤鱼，但当时正值寒冬，湖面上早已冰封雪冻。他就解开衣服卧在冰上，不知怎的冰忽然融化了，并跃出两条鲤鱼，继母吃了以后，病很快就好了。这就是所谓的‘孝’，孝需要对父母的体量，需要对父母的宽容，需要对父母的理解，而不是任意妄为，任性，做出一些不理性的行为，说一些伤害父母的话。 父母，何为父母，父母就是用自己毕生的精力去养育、呵护、培养、教导儿女成人的人。即使逝去也会在天堂牵挂、祝福儿女平安健康幸福快乐的人。对于这样的人，我们有什么理由去伤害他们，我们有什么原因去抱怨他们，我们有什么理由不去孝敬他们。他们把他们的一生都奉献给了我们，我们只是孝敬都不足以报答，然而又有多少人真的做到了呢。作为一个学生，处在现在这样的'社会环境下，孝，是回家是对父母的一句问候;孝，是拿给父母的一张优异的成绩单;孝，是我们发自内心的回响。所以，当你被怒气冲昏了头脑时，想一想你有没有资格这样做;当你对父母恶言相对时，想一想你侮辱的人是谁;当你对父母恨之入骨的时候，想一想是谁把你辛苦的生下来又把你一点一点的拉扯大的。 我总是在想，人可真是一种奇怪的生物，一些道理别人就算磨破嘴皮，只要不亲身经历就永远不会懂得其中蕴含的意义。
所以，那些不懂得孝的人啊，回忆吧，后悔吧，然后孝敬你的父母吧，他们不是你的敌人，更不是撒旦，而是你的天使，你的守护神啊。