有教育意义的读后感(通用18篇)

时间:2023-11-05 作者:纸韵有教育意义的读后感(通用18篇)

通过写读后感,我们能够更深刻地理解书中的教益,并将其运用到日常生活中去。针对这本书,小编为大家收集了一些优秀的读后感范文,希望能给大家带来一些灵感。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇一

这是一个关于小猪和蜘蛛之间友情的故事,这是一个感动了半个世纪的童话,这就是美国作家e·b·怀特的《夏洛的网》。

威尔伯刚一出生,就由于是一只弱小的落脚猪而差点被砍死,来到朱克曼家的谷仓后,他虽然觉得每天吃得饱饱的很快活,但又常常因为没有朋友而觉得孤独。母鹅、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威尔伯伤心哭泣的时候,他忽然听到了一个细小而又动听的声音:“我可以做你的朋友,我喜欢你。”于是,蜘蛛夏洛走进了威尔伯的生活,她亲切地对威尔伯说“敬礼”,她友善地和威尔伯聊天,她用自己的爱帮助威尔伯摆脱了孤独,感受到了友情的美好。

其实,我觉得夏洛并没有真正死去,因为威尔伯“永远忘不了夏洛”,没有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置,夏洛是无可比拟的”。夏洛的奉献,延续了威尔伯的生命,她也永远活在了威尔伯的心里。

感谢夏洛,她让我懂得了:奉献自己、帮助别人是一件多么快乐的事情!我也要做一个乐于助人、甘于奉献的人,让自己的生命变得更有意义!

有教育意义的读后感(通用18篇)篇二

当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,17格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的.心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会,是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。

内蒙古包头市土默特右旗民一中初一:渠凯月。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇三

如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇四

作者简介:

维克多・e.弗兰克尔(1905―),医学博士,维也纳医科大学神经与精神病学教授,担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年。他创立了“意义疗法”及存在主义分析”,被称之为继弗洛伊德的心理分析,阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。他拥有哈佛大学、斯坦福大学、达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位,并在加利福尼亚州圣迭哥国际大学教授意义疗法。弗兰克尔共出版了39部作品,并被翻译成34种语言。他的作品《活出生命的意义》的销售超过千万册,获选为美国最有影响力的十大图书”之一。

人都会有这样那样的迷茫痛苦甚至苦难,能读到这本书的人都是幸运的。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇五

《格列佛游记》在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀a88枪88a不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的.精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇六

暑假里,我读了田雅青女士翻译的《生命的意义》后,我深受教育。

书中有这么一句话让我印像深刻:“思想是生命的再生,思想腐朽的人就会成为行尸走肉。”这句话的含义很深,但我似乎还是懂得了一些。

以前,我认为思想和生命是共存亡的。生命结束了,思想便会随着消失。看完这本书后,我懂得了生命是有限的,而健康的思想却是令人回味的。例如,雷锋叔叔,虽然他已经牺牲多年了,但他全心全意地为人民服务的精神仍在人们心中闪烁着金子般灿烂的光芒,永远不会熄灭。

我奶奶给我讲过一个故事:有一天,上帝造了三个人。他问这三个人同样的问题:“到了人间,你该怎样渡过你的一生?”

第一个想了想,回答:“我要充分利用生命去创造。”

第二个想了想,回答:“我要充分利用生命去享受。”

第三个想了想,回答:“我既要利用生命去创造,又要利用生命去享受。”

这三个人来到了人间。

第一个人表现出不平常的奉献精神和拯救力量,他对自己帮助过的人,毫无所求。他为执着的信念而奋斗。当他离开人间的时候,人们从四面八方赶来为他送行。至今他还被人们深深怀念着。

第二个人表现出不平常的占有欲和破坏欲。他为了达到目的.,不择手段甚至无恶不做。当正义之剑将他驱出人间的时候,他得到的是人们的鄙视和唾骂。他至今被人们深深地痛恨着。

第三个人没有任何不平常的表现。他建立了自己的小家庭,为了这个家庭的幸福和快乐,忙忙碌碌,起早摸黑地工作,日子还算过得充实。后来,他离开了人间,没有几个人记得他,再后来,就没有人知道他曾经给人们做过些什么。

我认为第一个人最懂得生命的意义,他具有生命最伟大的思想——无私奉献。生命给了他一个宝贵的机会,他给予生命一个伟大的意义!他的事迹会被人们所传颂,他的思想值得人们学习,他的精神会在人们心中播下种子,生根,发芽,长成一棵不朽的参天大树!

有教育意义的读后感(通用18篇)篇七

看了李镇西的《教育的100种可能》,里面的例子让我看到了教育的多种可能性。看了丽萍老师写的《选择比努力更重要》,也让我再一次理解“因材施教”的重要性。

回想自己带的第一届学生,现在大部分已将步入高中,小部分进入职业学校。很庆幸自己的学生坚持走过了初中三年。学校关于流失学生的重视程度大大提高,学生也得到了自由、自主、独立的发展。

想起来了我带的第一届学生小a。小a给我的印象及其腼腆,学习程度偏弱。在教室听不到他的声音,不管是上课还是下课,甚至校园里也看不到他的身影。有时候也是隐隐的'为他发愁,这毕业了可怎么办。我们各科任课老师也是尽可能的帮助他。

不知道什么时候听过这样的话:不用担心,总有一条属于他的路。或许吧,每个人都有自己生存下去的方式,毕竟日子在一天一天的流逝着。

让我惊艳的时刻出现在他们毕业一年后,高中生因为学生会考放假了,一批又一批的学生返回学校或看望老师或看望母校。我也看到了他们的身影,想起他们三年前时间可真快。

小a也来了和他的好朋友。此时的他依旧是腼腆的样子,只是话多了起来。“老师,老师你猜我现在在学什么?”“老师,老师好怀念在学校的日子”“老师我的好朋友在学汽修”我惊呆了不敢相信他就是我认识的少言寡语的小a。

小a告诉我他在学幼师,学校很多女同学,他是他们专业为数不多的男同学。告诉我现在他学习唱歌、学习弹钢琴、学习跳舞。想到他“丰满”的身材翩翩起舞我不由的笑了。为学生找到自己的出路而笑,为自己的学生欣慰而笑,更为学生自己自强不息,勇往直前而笑。

人生就是一本书,打开是故事,合上是回忆。我们每个人每时每刻都在书写属于自己的那本书。人生就是每一天如何生存,如何生活,因此,你的人生就是你每天生活的总和,于是我们便有了这样的学习理念,学习即生活,学习是为了生活,学习是为了幸福的生活。

教育的可能性不止一百种,需要我们这些教育者继续探索。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇八

这一天晚上,我看完了这本书的最后一页,似乎意犹未尽。

此时我头疼的厉害,想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼,映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周,竟发现自己一生素白的古装,躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天:我大脑深处的某种东西隐约的告诉我,这是楼兰。

有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着,楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我,这是个葬礼,而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头,看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”,那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。(www.fwsir.com)是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市,飞来的流矢剑射中了饭桌前的我,于是,一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。

孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们,我的.泪混入了水晶棺内的液体中,我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了,只能葬入了沙漠的尽头。

啊,不要!我一惊,便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧,斯威夫特经历了4次旅游,都是有许多重大发现,并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记,不仅经历了一次生离死别,还让我认识到战争的可怕。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上,我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。

夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹,回忆着《格列佛游记》,更是回忆古楼兰!

有教育意义的读后感(通用18篇)篇九

我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书中的一篇文章叫《生命的意义》,里面有这样一段话,让我受益匪浅。“人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行斗争。”这是一段多么感人的话语,这是一段多么豪迈的壮语!这段话语成了世界上许许多多的年轻人学习的座右铭。

是呀,生命对我们世界上所有的人来说都只有一次,我们要让这有限的生命中,不应该让这大好年华虚度,应该把每一天都过得很充实,过得很有意义,让生命在飞速的光阴中活出了价值,活出了精彩,活出了固有的尊严!

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十

思考死亡,是为了更好地活着。说起如何面对生死,在这本书里,对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考,死亡就像骄阳,难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃,而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡,才能更好地活。活着到底有什么意义?我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的维克多·弗兰克尔在纳粹集中营里九死一生,观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化,如何面对死亡,更重要的是如何对待生命。

在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死,以及生死的意义,教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡,可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者,你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的.人。现在的你,是过去的你所造的;未来的你,是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己,好好地活下去,就算是痛苦也有意义。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十一

《人生的意义》,这本书是导师看我论文二稿之后推荐给我的。这部作品充满睿智和生气又能激发思考,作者伊格尔顿在书中展现了许多世纪以来的思想者,从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特,对人生意义问题的探索。这样看起来这本书有点像会难懂的哲学,实际上,这本书通俗易懂,作者是以幽默风趣的口来谈“人生的意义”这个宏大命题的。书中的引证很有启发性,值得我们去翻阅。

人生的意义是什么?我想这是困顿很多人的问题。我们从出生、成长、结婚生子直至死亡,到底是为了什么?我们的一生是否抱着一定的目的去追求生活?我们的一生是否完全把自己献身于某种生命目标?人生的意义是什么?一千个人有一千种答案。医者救死扶伤,园丁照顾花草树木,商人创造财富……不同的职业有不同的追求,把自己的本职工作做到完善做到做好,是很多人的一生所求。我们各司其职,创造出人生价值又是国家管理者的追求。“如果人生确实有某种意义,那也是对你、对我、对任何其他人的意义,是我们认为或希望人生所拥有的任何意义。”

人生本来没有意义,人生就像泥土,我们可以随意捏造自己的模样;人生就是一张白纸,我们可以随心图画;人生就是书法,我们可以随性挥洒。如果人生有意义的话,那是我们努力倾注进去的,而不是与生俱来的。人生是浮云,人生是空壳,人生的意义是我们自己赋予的,人生的意义是我们有目的的投射。

爵士乐队的即兴演奏是毫无目的,他们不是合力表演一首曲子,而是通过曲子来表现自我。这种毫无目的的表演,是自由,是本身的愉悦。我们是否也需要一种毫无目的.的生活?我们是否能够做到毫无目的生活呢?对我来说,目前,我是做不到的。我的人生被我所追求的理想束缚着,也就是被我的目的捆绑着。如果我失去了追求理想这个人生目的,那就是行尸走肉了。

有的人认为人生的意义是成就自我,有的人认为人生的意义是奉献自我。这两种人生意义的追求是相悖,但是他们都没有错,我们没有权利去指责任何一方,每一个人的人生都意义。人生有意义吗?兜兜转转,我又陷入“意义”的泥淖里了,人生本来是没有意义的,意义都是我们自己倾注进去的。

我一直在想:是不是我的经验限制,以至于我理解不了《人生的意义》这本书的深刻内涵,导致对人生的意义的理解出现了偏差。有人说:“同一本书在不同的年纪读会有不同的见解。”也许,十年以后,我再读这本书,又会又不同的见解了。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十二

《生活的意义》这篇文章主要讲了作者有一次出差到东北腹地,目的是为公司讨债,明知这几年经济状况不佳,要不回多少钱,更何况是偏僻的山区乡镇。我们由佳木斯搭乘火车去那个小镇,火车中途上来的乘客很多,多是由郊区去小镇的`当地的农民。

好在他和同事买到了有座号的车票,可以把头伸向窗外,避开车厢里污浊的空气。那时正值六月末,一望无际的平原,让作者惊叹不已。火车又临小站,上来的旅客依然很多,这时,作者看到一位少女。他的外表很平常,穿一件干净的浅色连衣裙,那裙子使她在那些穿着肮脏的乘客中异常显眼,而且简直就是不合时宜。

在她的身后跟着几个学生模样的男孩和女孩,乖乖的随着她往车厢里挤。终于,他们在作者的斜对面站住了,这是我看到你少女转过身用手比划着什么,因此,很快作者就断定那少女是为教师,带着他的几个聋哑学生。有乘务员过来卖雪糕。作者和同事各买了一只,那位少女也拿钱买了五只,但是他们一共有六个人,她把雪糕递给学生们,自己有在看书。雪糕实在是难吃,同事只咬了一口就扔了出去。一个高个子的男生挤了出去,回来时手里多了一根雪糕。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十三

一直以来想要写一篇关于婚姻的文章但是思绪很乱不知如何去写。看着身边的人被婚外情围攻着不知所措,所爱之人身心的背叛带来的伤害无法言表,也一直无法排解那种撕裂的痛。心里一直痛恨着第三者的不耻与不道德。但是这种事又不是一厢情愿的,所谓的一个巴掌拍不响。只能怪外面的世界太精彩而诱惑太大,作为凡夫俗子的凡间人自我约束的自控力太弱,意志不坚强抑或为受好奇心驱使想要“尝鲜”的心里在作怪吧。

常常为婚姻中受害的一方抱不平但又无能为力去拯救另一方。我除了劝说还是劝说,只能眼睁睁的看着他们陷入这种违背道德让人唾骂的畸形婚姻泥潭中。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十四

前些日子百无聊赖的时候和同事闲聊,同事是一个一毕业就走进结婚殿堂的女孩子,突然就聊到了她与自己老公从恋爱到结婚的事情,两个人彼此是高中同学,简简单单的一向走到此刻,大学时期两个人还属于异地恋,聚少离多,两个人也没有什么“山无棱,天地合,才敢与君绝”的轰轰烈烈,而已经结婚半年的她却说这么久却真的没有觉得和以前有什么不一样,很多时候都会觉得自己也根本就没有结婚。这也让我对婚姻有了新的认识,其实生活中的很多东西都是一样的,简简单单才是最好的。

对于我来说,从来没有想过大学毕业就到了要结婚的年龄,因此说看到周围有同学结婚的时候,真的是有一些彷徨。而在大学期间所练就的独立潜质,却也似乎让自己更适合于一个人生活。而自己超强的自我保护欲也似乎根本不允许别人来走入我的生活,很多人都能够玩的很好,但是若要再深一层的进入到我的世界,这貌似就已经入侵了我的安全领地,这或许就是我大学一向没有恋爱的原因所在了。因此说感情这种东西需要的是缘分,看着同事的水到渠成,我就觉得会有一天有一个人我能够允许他走进我的世界,也想要自己主动的去了解他的世界,这就是我宿命中的那个人了,到了那一天也就能够来经营我的细水长流了。感情这种东西需要慢慢等,而婚姻需要的则是水到渠成。

以前读过一篇文章,作者以命运让我是什么样貌,我就享受什么样貌的观点来对待婚姻。这种有婚结就过日子,没婚结就活出自我的态度其实也是很好的。对于每一种人生而言就应都是幸福的,因此说不论是哪一种人生我们都就应满心期盼。幸福不幸福,主要还是看自己的心里,与过什么生活,结婚还是单身,也确实没有太大的关联。

毛爷爷以前说过:不以结婚为前提的谈恋爱就是耍流氓。但是我却觉得那种只是正因要结婚才谈恋爱的恋爱,目的性也太强了,或许正因这太强的目的性而忘记感情的本身。很多人都说这个年纪了,是就应找一个人了,不好正因看小说太多,感情的要求太高而不切实际。但其实就应也不是的。我但是是在等一个人,一个能够在一颦一笑间就能够彼此心领神会的人,能够在爱里彼此都不费力气的一份爱。

也许有一天发现,那个最适合的人其实就一向在自己的身边;又或许会遇到一个相见恨晚的人。世间的事情有很多都是说不准的,因此,我期盼着,但是却不强求。以前无意中读过一本同性恋的小说,虽然我不能够明白这样的一种情感,但是却对于他们的感情所感动着,从小就一齐长大的`“青梅竹马”,虽然两个人期间正因一些误会分开,但兜兜转转一圈,最后的两个人还是有了好的结局!故事的结局我们总是能够猜到的,而最为感动的是书中的一句话“我是做好了和你过一辈子的打算,也准备好了你随时说要走”。当时读到这句话的时候我就在想若我爱上了一个人~刻骨铭心,我绝对做不到!感情总是自私的,一旦爱了,便想要占有,怎能够容他说走就走!就如《原来》中所说“太爱一个人是件可怕的事,怕他走,怕他变,怕他老,怕他抽身离开,怕他比自己醒得早。”因此也就明白了为什么歌中会唱“最后的疼爱是手放开”。

以前和一位友人闲聊,他曾笑说“感情的保鲜期是一年零六个月”。我们姑且不去追究这是否有科学依据,但是想一想,十分亲密的两个人,正因感情走到一齐,频繁的接触中自然也会对于一些事物有不一样的看法和观点,甚至分歧,自然也会产生些矛盾,因此说想要让感情来维持婚姻,其实并不是太切实!婚姻中需要的是当繁华落尽的时候,两个人依旧能够携手到老,细水长流!这其中需要的是两个人之间相互的体谅和包容,同时也需要明白在婚姻中两个人的职责!如果说在感情中需要的是怦然心动,那么婚姻中需要的则是细心经营!

对我而言,最为理解不了的就是彼此的不忠,身体精神都不行!对于我们这些普通人来说,能不能在一齐完全取决于我们自己,不会正因分开,离婚的事情而产生公关危机。因此说最终实在不想,不能在一齐了,我们便能够成全彼此!我成全你的你侬我侬,你还给我的太平生活!最厌恶那些家里红旗不倒,外面彩旗飘飘的人,哦,实在对不起,我洁癖!

生活中能够发奋的,发奋便好;需要缘分的,等待便罢!没有感情的时候我们好好的享受生活,做最完美的自己;遇到感情的时候便来用心的经营,让她生根发芽!每一种人生都会是幸福的,我期盼着任何的一种!

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十五

最近,我用了十九天的时间读完了胡适先生的《人生有何意义》,又用了一天零碎的时间将关键处重温做了整理,今夜趁记忆还算新鲜,将我读这本书的感悟记录一番。

读这本书,完全是盲目的,期初应该是微信阅读的软件为我推送了这本书,我便因着这本书的名字,将它放在了书架中,时间显示为二零一六年八月十二日,当我再次翻看这本书开始认真阅读,是在今年的八月三十一日。我起初读这本书,是想看看大名鼎鼎的胡适先生,对于人生意义这一哲学问题有何高明的见解,然而读过几篇文章后,我就发现这已远远超出了“人生有何意义”这一命题的范围,在这本书里,胡适先生以演讲、评论、讨论等多种方式,向当时的青年人传达了许多做学问的、做人的、生活的、思考的乃至救国的方法,而这些方法凝练出来,今时今日,依然有用。在这里,我就列举几处。

当然,首先来说“人生有何意义”,我想这样的问题,我们大多数人应该都或多或少的在脑中闪现过,或者认真的思考过,我也不例外,当年那个十八岁的我一直在内心追问“活着有什么意义”,一层层抽丝剥茧的问下去,竟陷入了思想的漩涡不能自拔,这显然不是一个好的现象,而这个问题,在文章开篇胡适就已给出答案,虽然经过多年的`调整,当年那个追问自己的少年心态已经平和,但看了这个答案,实在犹如醍醐灌顶,权且将其中精彩之处摘抄在此:

“你自己去寻出一个本不成问题的问题,”人生有何意义?“其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:高尚,卑劣,清贵,污浊,有用,无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?生一个人与一只猫、一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。总之,生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事……”

解答完这个宏大的命题,我们再来看看此书还有哪些绝妙之处。

书中对于已经毕业离开学校的青年人提出了能够继续保持求知欲和理想追求的三个方法:第一个方法是“总得时时寻一两个值得研究的问题”;第二个方法是“总得发展一点非职业的兴趣”;第三个方法是“总得有一点信心”.我重点说一下第二个方法,鉴于我们很多人毕业后走上工作岗位,所从事的工作都不是自己的专业所在,亦不是自己的兴趣所在,因此,在没有培养起对工作的兴趣之前,工作都是苦工,“最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动”,“使我们的精神有所寄托,使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿,你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了,因为你知道,抹了六个钟头之后,你可以回家去做你的化学研究,或画完你的大幅山水,或写你的小说戏曲,或继续你的历史考据,或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动,生活就不枯寂了,精神也就不会烦闷了”.

除此之外,胡适先生在这本书里还苦口婆心的教导青年人如何研究社会问题,在研究社会问题时如何不受刻板印象、定式思维、社会成见的影响,如何透过层层光怪陆离的现象直直抓住问题的本质,如何用调查研究法、历史考据法、横向对比法去研究问题,如何不在宏观的抽象的研究问题,而是从细微处从个体出发,实实在在的做一些有益的研究。

关于传统文化、宗教、自由平等、民主政治、灵魂与不朽这些问题,都在书中进行了启发性的讨论,需要特别说明的是,胡适先生以至于那些同胡适一样对于问题严肃深入研究的精神更值得我们尊敬和学习,书中有关于“信心与反省”的问题,是当年在报刊中以评论的方式刊登的,这个问题前前后后胡适讨论了三遍,在报刊上连着刊登了三期,就为了与子固先生理论清楚,其做学问的钻研精神可见一斑。

最后,我想摘一段胡适先生在一九三二年六月,即日本占领东三省大半年之后,时任北大文学院院长的他对毕业生们说的话:“朋友们,在你最悲观失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。”

唐猫。

兰州。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十六

每次看完一本书再开始投入到下一本能一口气读完的书里之前,总要翻上好几本书,直到找到一本看起来就会想不断划线并且爱不释手,忘记再去翻下一本了,那么就是它了。这本胡适的《人生有何意义》直接被选中是因为开篇的这段话:“生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。” 吸引我是因为“人生有什么意义的问题”是老大最近会不时提及的。我也会给他类似的回答,可是用这么精简又让人一下子就能听进去的语言来总结回答,就是我这一辈子要追求却可能永远也达不到的高度。

胡适用哲学的角度去解读人生,自己的知识体系中缺失的东西太多了,哲学绝对是最大的那块空白。当然自称知识体系脸皮是太厚了一点,应该说是知识碎片。

他花了一大篇详细介绍了伊凡·屠格涅夫(ev),说他是人性的叙述者,也是时代的描写者,在他的像诗、像画、像天籁的字句表达的是他的二元论的人性观,认定这二元论是一个人生的全部生活的根本法则,他的二元论就是把人分为为我主义者和自我牺牲者。他用哲学的眼光、艺术的手段,把同时代思潮变化的痕迹、社会演进的历程,极忠实地也极细腻地写出来。接下来要去把屠格涅夫的书找来读读。

然后有几篇胡适介绍了科学的哲学,工程师的哲学,是比较新鲜的哲学观点。“科学的人生观”有两个意思:第一拿科学做人生观的基础,第二拿科学的态度、精神、方法,做我们生活的态度、生活的方法。他还讲到中国二千五百年以前的时候,已经走上了自然主义的哲学一条路了。像《老子》《庄子》,以及更后的《淮南子》,都是代表自然主义思想的。这种自然主义的哲学发达得太早,而自然科学与工业发达得太迟:这是中国思想史的大缺点。

“所以人生的意味,全靠你自己的工作;你要它圆就圆、方就方,是有意味;因为真理无穷,趣味无穷,进步快活也无穷尽。

真理无穷,宇宙无穷!”

这本书后面几部有很强烈的当时时代背景,不大看得进去。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十七

一方精心护理着另一方,另一方怜爱心疼着对方。

婚姻是一座建筑。

以爱情为原料的`婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸房子,经不起风吹雨打。

婚姻是一项投资:爱情相当于注册资金,结婚证相当于营业执照,婚礼相当于开业典礼。至于收益如何,那要看甲乙双方的合作情况了。

婚姻是一道方程式。

这是一道幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦,最糟糕的得数是痛苦大于幸福,最普遍的得数是幸福等于痛苦。

婚姻是一局围棋。

双方的段位越近,棋局切磋的时间就越长,

资料。

这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。

婚姻是一件瓷器:做好它很费事,打破它很简单,而收拾起那些碎片又很麻烦。因此,我们应该牢记包装箱上常有的那种提示:“轻拿轻放,切勿倒置”。

婚姻是一台冰箱。

它的目的是为爱保鲜,但结果是把爱情放凉了。

婚姻是一道菜肴。

丈夫喜欢吃咸的,于是只管往里面放盐,妻子喜欢吃甜的,于是只管往里边放糖……如此这般,当这道菜出锅后,他们谁也没法吃了。

婚姻是一款果品。

有的婚姻像橘子,剥开哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子,挺大的壳原来里边没有多大甜头。

相依相拥走上桥头时是青年;手牵着手走在桥上时是中年;相互搀扶走下桥时是老年。

有教育意义的读后感(通用18篇)篇十八

胡适给出的答案:

生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

人生就算是做梦,也要做一个像样子的`梦。不要丢掉这梦,要好好去做!即算是唱戏,也要好好去唱。

原以为整本书都是讨论人生的意义的,却没想到只在第一章略微提到,似乎是各种短文的,略有失望。不过书的内容还是不错的,行文流畅,逻辑性强,深入浅出旁征博引,很多观点在今天看来,也很有启发,新颖深刻。不得不佩服作者深厚的文学功底,思想的高度。

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