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非遗工作总结个人篇一
为贯彻落实xxx在中央文史馆成立60周年座谈会关于“古村落的保护就是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及传统文化的保护”的讲话精神和加强保护工作的指示，摸清我县传统村落底数，加强传统村落保护和改善，特制订本方案。
我县传统文化的根基在农村，传统村落保留着丰富多彩的文化遗产，是承载和体现中华民族传统文明的重要载体。由于保护体系不完善，同时随着工业化、城镇化和农业现代化的快速发展，一些传统村落消失或遭到破坏，保护传统村落迫在眉睫。开展传统村落调查，全面掌握我县传统村落的数量、种类、分布、价值及其生存状态，是认定传统村落保护名录的重要基础，是构建科学有效的保护体系的重要依据，是摸清并记录我县传统文化家底的重要工作。
1、传统建筑风貌完整
历史建筑、乡土建筑、文物古迹等建筑集中连片分布或总量超过村庄建筑总量的1/3，较完整体现一定历史时期的传统风貌。
2、选址和格局保持传统特色
村落选址具有传统特色和地方代表性，利用自然环境条件，与维系生产生活密切相关，反映特定历史文化背景。村落格局鲜明体现有代表性的传统文化，鲜明体现有代表性的传统生产和生活方式，且村落整体格局保存良好。
该传统村落中拥有较为丰富的非物质文化遗产资源、民族或地域特色鲜明，或拥有省级以上非物质文化遗产代表性项目，传承形式良好，至今仍以活态延续。
1、组织学习阶段(2012年4月28至5月5日)组织住建局、文化局、xxx、财政局以及各乡镇政府学习研究住建部建村【2012】58号《关于开展传统村落调查的通知》文件精神。同时住建局、文化局、xxx、财政局4家联合成立成立由县主要领导为组长的传统村落调查小组，负责全县传统村落调查的组织、指导和监督。
调查的村落。对符合条件的村，开展入村调查，并按“一村一表”的要求如实完整填写登记表，拍摄相应照片和收集有关图件。调查村落基本信息、村落传统建筑、村落选址和格局、村落承载的非物质文化遗产、村落人居环境现状等，具体见《传统村落调查登记表》(附件)。
3、组织上报(2012年6月2日至6月20日)整理调查成果，组织材料、装订成册上报市建设局。
1、统一思想，提高认识
认真学习“通知”的精神和有关要求，充分提高对“传统村落调查”的认识，要积极向政府汇报调查工作进度，提高工作的积极性、主动性，保质保量的完成本次调查工作。
2、积极筹资，保障经费
根据国家四部联合文件要求此次传统村落调查经费原则上由地方解决，县财政部门要筹措资金、安排专门的工作经费，用于此次调查的经费，为高标准、高质量完成调查工作奠定基础。
3、加强协调配合。
传统村落调查实施工作，是住建局、文化部、xxx、财政局四家联合办公，需要各部门相互配合，形成合力，各部门要抽调业务骨干，在工作组的领导下，共同完成此次调查任务。
为了加强传统村落调查实施工作力度，顺利推进工作进展，特成立工作领导组织机构。
组长：县政府县长
副组长：县政府副县长
成员单位：肇源县住建局
肇源县文化局
肇源县xxx
肇源县财政局
相关乡镇人民政府
领导小组下设办公室，办公室设在县住房和城乡建设局。办公室主任由县住房和城乡建设局副局长222担任。
非遗工作总结个人篇二
随着全球经济的不断发展, 文化软实力已经成为一国强大与否的巨大彰显标志。作为非物质文化遗产重要组成部分的民间工艺, 更是一种民间文化与经济能良好结合的经济形态, 当代市场下传统民间工艺的发展, 从侧面丰富和充实着社会主义市场经济。
民间工艺作为非物质文化的重要组成部分, 有着不可替代的文化与经济的使命, 又作为文化与经济的双重载体, 作为民间文化很实用的艺术, 天然植根于民间社会, 是不同民族在历史时期知识智慧的集中体现, 而民间传统工艺与手工劳动又是密不可分的, 现代社会的生产方式离不开民间传统工艺。但随着历史车轮的不断前行, 社会制度的变更与变革, 民间工艺也随着岁月沉浮于世。现代市场经济是全球化的经济, 是不断创新发展供给侧改革的经济, 当前市场环境下, 民间工艺的发展也面临着新的机遇与挑战。
不同的历史时期, 人民的手工艺有着不同的水平的发展进程, 也体现着人类的手工业文明有着不同的进步, 人类的智慧在不断提高。但随着现代科技的日新月异, 手工艺产品日渐萧条, 社会的发展以及经济市场化对文化行业的冲击给民间工艺造成重大的损失, 更何况民间工艺较为小众。但随着中国乃至全球对非物质文化的重视和抢救, 国家越来越重视对传统文化的保护, 民间工艺作为传统文化的一部分, 也受到了人们的重视, 民间工艺也得到了不同程度的重视和保存。在对民间工艺这项非物质文化遗产的保护和开发上, 我们应打造精品民间工艺产品, 融入市场经济中, 为我国民间工艺发展开辟更广阔的路径, 不断发展和壮大中国的民间工艺市场, 从而带动我国的经济发展。
批量化、标准化和机器化生产并不能彻底替代民间工艺的精细与美, 传统手工艺相对于机器化生产的优势在于以手工劳动为主要生产方式, 将工艺品打造得更加精美与完善, 充分体现出了人类的创造性。不同层次的人群有着不同的美的感受。城里人喜爱大山美景, 村里人喜xxx里的繁荣与开放, 在文化欣赏上, 忙碌迷茫的现代人, 更是对民族的文化与艺术有着谜一般的执着, 也许, 每个人心底都有一个自我的民族认同。
有些传统工艺形式在历史上存在, 但放在今天的现代生活中并不具备现实意义。市场需求量小, 开发空间有限, 从业者难以从中获得稳定的生活保障。这种民间艺术, 尤其是民间技艺, 有着比较小的生存空间, 对于此类现状我们应优先扶持和帮助。加强政府对民间工艺的领导和管理, 政府部门为民间工艺提供运作资金, 培养传承人, 建立相关产业基地, 充分发挥新媒体优势, 从电子、数字、文化出版等领域加紧保护和宣传, 并通过与传承人合作, 建立相关的活态文化展览机制, 比如在博物馆、文化产业园、群艺馆等场所专门开辟展示空间, 设置固定的传统技艺演示岗位, 以合同的形式确定双方责任, 实现保护与展现原貌的基本目标, 形成稳定的合作关系。
另一种民间工艺是与人们的生活息息相关的, 在历史的长河中, 一直存在于人们的日常生活, 这种触手可及的民间工艺技术, 比如, 捏糖人。这种民间工艺, 政府只要加大宣传和教育, 不断培育相应的市场需求岗位, 通过适当的改良和创新, 便能带来新的发展契机, 从业者可以从生产加工过程中获得可观收入, 获得稳定的生活保障。自然而然就会吸引更多的人学习这项技能并进入这一行业, 行业的繁荣又会促进相关组织和协会的建立, 进而各种交流、比赛、营销等活动就会增多, 通过这种方式民间工艺得以良好的发展与传承。
历史的车轮是永不停歇的, 社会经济的发展也是不断前行的。传统工艺的发展也是随着社会的进步在不断发展更新的。在信息化时代的今天, 传统工艺应与现代产业进行融合是发展的趋势, 然而如何把传统工艺的发展和创新融入现代化社会, 将是我们面临的巨大挑战。
做好民间工艺建档和保存
在我国, 民间工艺一直以来都是通过言传身教进行传承的, 传承人一旦缺失, 就意味着该民间工艺得以失传, 这些民间工艺资源一旦流失, 带给人们和社会的损失是非同小觑的, 所以对于民间工艺资源应当高度重视, 做好民间工艺建档和保存。不同民族有着不同的民间工艺技术, 而不同的民间工艺技术又承载着不同民族文化的精髓。在经济全球化和市场经济高速发展的今天, 我们应做好民间工艺这项非物质文化遗产的搜集、建档和保存工作, 运用数字化技术对珍贵、濒危且具有历史价值的民间工艺进行真实、系统和全面的记录, 建立档案并分类进行保存, 让具有历史价值的民间工艺不至于湮没在历史的长河当中, 让民间工艺资源不至于被流失。在政府的大力扶持下, 当地政府和ngo组织应积极响应供给侧改革, 不断发掘当地民间工艺技术的新特点, 新知识, 做好响应的遗产保护工作。
自主创新, 打造自主“造血”
传统民间工艺的保护不能只是依赖于政府和社会或者ngo组织的抢救与保护, 我们更多的应是帮助当地传承人更好的培育自我接班人, 而不同的民间工艺传承人对民间工艺有着不同的自我风格, 传承人的自我修养、品质、自我经验以及创新能力在传承民间工艺时都能展现出工艺品独特的个性, 更利用民间工艺的发展与创新。更好的培养自我接班人让民间工艺不至于成为博物馆的展览活化石, 更应是打造自我生态可持续发展。建立一系列相应的传承制度, 做好民间工艺精品的创新, 做好民间工艺往高端市场发展的准备, 做好宣传工作与教育工作, 革新自我发展理念, 打造“输血”发展方式的变革, 强调自我“造血”。
做好数字化转化, 加大宣传
非遗工作总结个人篇三
（一）具有独立法人资质；
（五）以授徒或培训等方式培养非物质文化遗产传承人群，支持开展非物质文化遗产传承活动，且成效显著。
同等条件下，关注体现大众实践、覆盖面广、民众参与度高的非物质文化遗产传承单位和助力乡村振兴的非物质文化遗产传承单位。省级以上（含省级）非物质文化遗产代表性项目保护单位原则上不再认定为省级传承基地。
非遗工作总结个人篇四
2xxx年，青奥会在南京成功举办。青奥是青少年的舞台，每个运动员都会在赛场上一展风采，实现各自梦想。我想为青奥“尽点力，做点事”的愿望，终圆于7月27日。
我的“任务”是制作“风筝”。我怀着为实现梦想的心愿认真制作：要把最好的礼物送给海外运动员，为青奥做贡献！首先，我精心挑选了几支色彩鲜艳的水彩笔，小心翼翼地为风筝着色，并在“风筝”双翅分别写上“南京青奥”和“china”。至此，一个栩栩如生的平面风筝诞生了。然后，我又将其粘在涂了乳胶的竹架上。瞬间，一个惟妙惟肖的风筝呈现在眼前！接着，我把它轻轻地固定在带有玻璃面的方盒里，并在盒盖内面写上了祝愿语：愿青奥精神伴随着我们，愿友谊万古长青！“多精致的风筝啊！”我爱不释手地端详着它：风筝啊，载着我的梦想启航吧！飞向祖国大江南北，飞到世界各国各地！
制作完毕，我立刻把它交给了组委会，愿它早日载着我的梦展翅飞翔！
我要为实现中国梦，青奥梦，我的梦尽一份力，让世界人民团结起来，共建和谐世界，共创美好未来。让世界充满和平、充满爱！
非遗工作总结个人篇五
你曾登上黄山，慨叹“奇松、怪石、云海、温泉”四大奇景吗?你曾站在长城，想象着当年的金戈铁马，烽火狼烟吗?你曾斜倚在沧浪亭的栏杆，笑看池中嬉戏的鱼儿吗?你曾为那“失空斩”的黄皮戏叫好吗?你曾为《十五贯》的唱腔击节吗?是的，这些都是我们独有的“文化遗产”。遗产，就是老祖宗留给子孙后代的家业。就是我们泱泱古国上下五千年的沉淀。是智慧与灵感的火花，是历史与现实的撞击!但是，面对这份厚重的馈赠，守着这丰富殷实的`“家业”的我们又是怎样的呢?君不见千年古刹上留下了“到此一游”，君不见清澈的溪水上漂浮着饮料瓶子;君不见肥皂剧充斥荧幕，戏剧中的“兰花”却被冷落……不孝子孙肆意挥霍着“财富”，这是先祖的心血，中华的魂啊!幸好更多的人认识到了这“遗产”的弥足珍贵。作家冯骥才在听说天津的占衣巷即将被铲平了来盖摩天大厦时，放下创作，个人出资三万元请来摄影师为它拍摄印成册，四处发放，多方奔走，终于在他的呼吁下，保住了这条北京老街还要悠久的巷子。正如他所说的，这就是文化啊!一个半世纪以来，我们一直在向世界学习着。也许因为落后，民族的自卑感使我们对于跟“传统”沾边儿的一切事物都讳莫如深，甚至不惜一股脑的全部丢弃。
然而，历史说明了一切，传统何罪之有?没有了传统，我们的民族精神的根基又将建立在何处?一株百年的大树，一管幽深的巷子，一句悠扬的唱腔，这些和雄钟巨鼎，高屋琉瓦一样都是我们的“遗产”啊。它们是历史的见证，自然的恩赐，先祖们的“遗物”。中华的文明就孕育在这里!你也许要说只有挂上的“文化遗产”这块“牌子”才是“遗产”错了!只要是时间的沉淀，记载过“永恒”的东西都是我们的“文化遗产”。一代又一代人在历史发展的匆匆脚步中迷失了，与本民族文化的隔阂越来越深。于是年轻人开始沉迷于韩流，热衷于美国大片，孩子们对日本卡通津津乐道外来的文化很轻易地就可以在这个所谓底蕴深厚的国度里站住脚，并且比中国传统文化拥有更为广阔的市场。中国的传统文化面临的人才断档，观众匮乏的双重危机，甚至更有后继无人、绝迹江湖的危险。
其实对于“文化遗产”的认识，认可就是一种对历史的尊重，对文化的尊崇。长久以来，我们以文化大国自居，却不得不在实际空虚的文化氛围中挣扎;我们标榜历史的悠久，却不得不面对着许多承载着文化瑰宝的航船就此搁浅的现状而扼腕长叹。有人说当今社会是知道“周迅”的人越来越多，知道“鲁迅”的却越来越少;知道“关之琳”的越来越多，知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多，知道“马克〃吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了，知道保“保尔”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了，只要“九一八”的越来越少了。也许我们并不想找回我们所失去的，只是想借着历史的厚重为生活增加几分新鲜感。现在提倡“创新”但这并不意味着“去旧”，反而，这些“遗址”这是“创新”的基石，而“创新”又能使“遗址”重放光彩!我们的传统文化历经了千百年的锤炼，无数次的沉淀，所剩下的应该是精华中的精华。它不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。一个想要傲然屹立的民族，首先应是一个在思想上不附庸于他人的民族。我们传承了祖先留给我们的黄皮肤，更应该传承属于我们的优秀传统文化。作为五千年的后来者，站在历史堆积起来的文化基石上，守着这诺大的一份“家业”做好一个开拓者和传承者吧!
今天在导游的带领下，我们乘坐旅游大巴行驶了1个多小时后，我和妈妈来到了世界著名文化遗产明显陵。一下车，远远地看见红墙黄瓦，金碧辉煌，不愧是皇帝的陵寝，让我惊叹不已。
明显陵坐落于湖北省荆门市钟祥市，建于1519年，虽说已有500多年历史，可明显陵却一直屹立不倒，非常坚固，建筑完好无损，还是那么壮观，那么气派。
大门前有一片非常明净的湖，这方水塘因为处在风水学中“外明堂”的位置，故称“外明堂”，湖水衬着大门，遥相呼应，让人们感觉到现世安稳，岁月静好。青绿色的湖水在微风中泛起层层涟漪，给静谧的大门增添了几分动态之美。我们吃力地爬上陡峭的楼梯，来到明显陵大门前，大门有数十米高，一共分为三层，第一层用砖石铺成的像长城一样的城墙，中间有一个拱形的大门;第二层用红砖拼成的墙面，亮得发光，也是有一个拱门;第三层也是用红砖瓦拼成的墙面，顶上有两个用石头雕刻的龙头，寓意龙凤呈祥。第二层和第三层可供欣赏观景，俯瞰世间万物。
我们穿过残破的古石道，来到一座单檐山式建筑新红门处。新红门是整个显陵的门户，传说起到护卫陵宫的作用，它依山而建，错落有致，东临纯德山，西接外明堂，两侧与外罗城相连，建筑四周紧密相连，真是块风水好地。
新红门没有三道拱卷式门洞，与明十三陵中朱厚璁的永陵格外相似，门前东西两侧各有一方汉白玉制成的下马碑，碑的前后都刻着“官员人等至此下马”楷书大字，是按嘉靖权臣严嵩的手书而刻，象征哪怕皇帝到了阴间，九五之尊至高无上的皇权也不容侵犯。
我和妈妈走着走着，看到了横跨于九曲御河的三道并列的单孔石拱桥，尽管历经了500多年的风雨沧桑，石桥柱头和栏板上的雕刻依然清晰，依然漂亮。每个柱头上都有一个石狮子，它们形态各异，有的摩拳擦掌，有的欢乐摇滚，有的似乎在向我们打招呼。有的狮子身上还有幼崽在玩乐，不亦乐乎，在它们的俏皮活泼中还透露着几分庄严与神圣，让这座皇家陵寝显得更加肃穆。
历经五个多世纪的战乱沧桑，陵墓的封土上已经长出了许多橡树，这些橡树对保护宝顶起到了极为重要的作用。书上说大树的树冠有多大，树根就在地下占据多大地方，想象一下，这一颗拥有巨大树冠的橡树，树根在地下，纵横驰骋，交错缠绕，紧紧地扒住封土和周围的城砖，这对偌大的宝顶何尝不是一种荫庇?因此，橡树在明朝皇陵的宝顶上的出镜率极高，就像宝顶的一张名片。
傍晚的陵园内，除了我和妈妈，再无一人。我和妈妈走出陵园，站在祾恩门、恩祾殿遗址前，高大的方城明楼在夕阳下依然辉宏壮丽，四周的茂林修竹充满着生机。这绝妙的风景，为日暮下的明显陵又增添了几分古朴庄重。面对这座陵墓，我仿佛看见了明显陵全盛时辉弘壮观的宫殿建筑，又看见了明末显陵因战乱而冒起的滚滚浓烟，听见了木梁坍塌，砖石崩裂的呻吟，这呻吟的发出者不仅是战火中即将被毁的明显陵，更是无力回天的大明王朝。
余日落晖，结束了一天的游玩，我仍然意犹未尽。坐在返回的大巴上，我的心情一直很激动：这样气势辉宏的建筑凝聚了匠人们的智慧，它被评为世界文化遗产当之无愧。它向世界展示了中华民族灿烂的文化，将在世界遗产目录中永远光彩夺目。
中华民族有上下五千年的历史，这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产，它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事，或许会让我们了解美丽动人的传说，或许会让我们大开眼界，心中不由得肃然起敬。
可是，随着时间的推移，现代人的生活品质越来越高，而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区，随意的乱扔乱吐，甚至在文物上随意刻画“到此一游”，还有的人恶意损坏文物，正是因为现代人类的无知，才会使文化遗产渐渐荒废，成为文化废墟。
我曾经看到过这样一则报道。
万里长城上，大量游客将口香糖随地乱吐，每天地上的口香糖大约有四万多块，清洁工人们要爬上长城，刷子一块一块的清理掉，一个星期下来，光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字，不知道你心里是怎么想的。
还有一次，我到大足石刻游玩，来到千手观音像的地方时，工人们正在修复，导游告诉我们，正是因为游客们的不爱护，才要花大量的人工和金钱去修复它。
同学们，文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物，现在这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说，这不仅仅是一个文化遗产，一个景区，更像是他们的家，他们的亲人，所以，让我们共同行动起来，呼吁身边的人们，保护文物，让它们流传下去。
不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的集体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!
我们应该发扬我们的民族文化，守住我们的精神家园!我相信，在大家的努力下，我们一定能将文化遗产发扬光大!
你浏览过宏伟的北京故宫吗?你知道美丽的敦煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化遗产，凝结着我们祖先的勤奋的汗水和智慧的结晶。在这些中国伟大的遗产中，最令我感兴趣，想去了解的，便是誉满天下的北京故宫了。
北京故宫，旧称紫禁城，它位于我国首都北京的中轴线地带，是中国的5a级旅游胜地，无时无刻不吸引着来自万里他乡的国际友人前来参观。故宫的面积达到了令人震惊的七十二万平方米，始建于永乐四年，以南京故宫为蓝本营建，直至永乐十八年落成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。值得一提的是，其中最豪华的就是太和殿，俗称“金銮殿”内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代(公元1368～1911年)的皇宫，现辟为“故宫博物院”，专门收藏明两代的宫廷物。
故宫早晚的景色都是神秘而美丽的。早晨太阳刚刚升起，故宫便开始变得色彩鲜艳了，东方建筑之美在故宫这座巨大的宝物上呈现的淋漓尽致。上午九点，故宫便会迎来数量众多游客，一眼望去，人头攒动。游客们聆听着讲解员的讲解，感受着一件一物品、一砖一瓦传递的故事。而门外时不时溜进来的风风，则引得树叶沙沙作响，为这份宁静平添几分悦动之气。正午时分，太阳终于爬到了天空正中央，空气中散发着阵阵燥热，人群纷纷快步涌入故宫建筑中。虽人山人海，但大家却不约而同的保持静默，似乎是被故宫散发出的庄严气息所凝住了一般。傍晚，人潮渐渐散去，故宫又变得空荡荡了，直到天色落幕，繁星点点，故宫这座巨大的建筑才又陷入沉睡。
我爱故宫，我爱的不仅仅是它那久远的历史，庄严伟岸的外表，更不是它那金碧辉煌。我爱的是故宫那颗精致的心，承载着中华博大精深的文化，人民智慧的力量。故宫犹如一颗宝石，在首都屹立不动，但它也从未停下，不断向世界传输着属于我们中国的魅力———东方之美。
一说到非物质文化遗产，大家肯定不陌生，我们今天来到的地方就是你不陌生的地方，也是我喜欢的地方。
伴着晨风的舞蹈，鸟儿的歌唱，我们来到了目的地，等同学们一一到齐后我们整齐的进入场内。首先映入眼帘的是挂在墙上一排排的绳子，听解说员的一番讲解才知道原来这些绳子有一个美丽的名称，叫做“解心结”。它代表以前当人们心里面有了一些心事无法解开的时候，就会在绳子上系一个疙瘩，发生小事呢系一个小疙瘩，大点的事就系一个大的。再往前走会看到墙上挂满了正片的工艺品，它们都是非物质文化遗产。有国家级的、省级的、市级的。国家级的有三种，有吕剧、柳编、董永传说。省级的有七种，有蓝印花布(印染技术)、老粗布、草编(编织技术)等。市级的有33种之多，荡秋千、木雕、布老虎、剪纸、手工地毯会看得你眼花缭乱。看到这些后我不禁拍起手来，原来我们身边有这么多的非物质文化遗产呢!
在这些里面我最喜欢的是布老虎，相信也会有很多的同学也会钟爱它，因为它太可爱了。它可不是普通的布老虎，这是一位名人创造出来的，透着浓厚的智慧和爱。它们是一个组合，也可以说是一个家庭，下边是一个大大的布老虎，它的身上各个部位分别放着不同的小布老虎，上面写着各个省区的代号，真的是太精致了。让你不禁会联想到这个大大的布老虎是一位母亲，上面一个个小布老虎是一个个孩子，母亲带着孩子们前行，一边保护它们，一边关心它们，象征着我们的国家在保护着我们一样!讲解员叔叔和我们说，以前的农村里，妈妈们为了给孩子辟邪，也会做一些虎头帽、虎头鞋、虎头枕还有布老虎。他还说做布老虎需要很多的材料，首先要先画样，然后裁剪，再填装。还有缝合、制眼、缝尾、制花纹、粘贴等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要这么多的工序，真的是好繁琐。虽然制作工序繁琐，但漂亮可爱的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚针、一条线、一块布和一双巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品，但里面却是一位位制作工人们的辛苦汗水和满满的爱意!
这些非物质文化遗产里，不仅只有布老虎这么令人感叹，还有那些草编、柳编好多的手工艺品都代表着劳动人民的智慧和汗水，它们看上去工艺都非常的精湛。这些看上去简单却并不简单的每一件工艺品都值得我们去认知，去保护，去传承!
这一次的参观让我感受到了非物质文化遗产的魅力，并收获了很多知识，期待下一次的旅程。
非遗工作总结个人篇六
以《xxx非物质文化遗产法》、《山东省非物质文化遗产条例》为指引，切实加大非物质文化遗产保护力度，着力提高非物质文化遗产保护意识，充分发挥非物质文化遗产在传承民族文化、增强民族凝聚力、促进社会主义先进文化建设方面的重要作用。
让文化遗产融入现代生活
本着“非遗传承，人人参与”的宗旨，通过深入社区、乡村、校园，举办形式多样的展览、展演、讲座、咨询等活动，充分展示近年来我市非物质文化遗产保护取得的丰硕成果，让人民群众了解、认知xx丰富多彩的非物质文化遗产，提高人民群众自觉参与非遗保护工作的意识。
20××年6月6日—6月15日
（一）非遗成果图片展：制作非物质文化遗产宣传版面，“文化遗产日”期间在部分社区巡回展出，用文字、图片的形式立体地展示我市非物质文化遗产保护成果。
（二）非遗保护宣传：“文化遗产日”期间在市文化活动中心和主要广场向群众发放文化遗产宣传资料和科学普及读物，让群众了解非物质文化遗产保护的相关知识。
（三）媒体宣传：“文化遗产日”活动期间，在xx信息港、《今日xx》和xx电视台开辟专版宣传我市非物质文化遗产保护成果。
（四）“xx市非物质文化遗产传承”专题讲座：组织非遗专家针对全市代表性传承人开展非遗传承保护知识讲座。
（五）xx市剪纸传承人培训班：邀请xx剪纸代表性传承人对全市剪纸爱好者进行培训。
（六）非遗传承人报告会：组织“舜的传说”代表性传承人苑凤廷、“秃尾巴老李的传说”代表性传承人李治国分别到诸冯学校、南湖中心校进行传承主题报告会。
（七）非遗传承人讲座：组织xx派古琴代表性传承人姜燕到明诚学校讲授古琴知识，xx东路大鼓传承人王桂东到百尺河中心校进行xx东路大鼓表演讲座。
（八）迎接全国文化遗产日——xx派古琴雅集。组织xx派古琴传承人和古琴爱好者举办古琴雅集，提升古琴弹奏技巧。
（九）征文评比：“我眼中的非遗”xx市中小学征文比赛评比和颁奖。
（十）xx剪纸优秀作品展：征集xx剪纸传承人、爱好者的剪纸作品，在“文化遗产日”期间集中展示。
（十一）xx茂腔《非常妈妈》展演：利用“文化遗产日”前后各五天时间，在青少年宫剧院举办xx茂腔《非常妈妈》展演活动。
各镇街、市属重点园区文化站要积极鼓励非物质文化遗产传承人参与宣传和展示活动，组织相关人员参加“xx市非物质文化遗产传承”系列讲座、报告会等。