端午节作文小学二年级(汇总5篇)

时间:2023-05-29 作者:储xy

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端午节小学一年级篇一

端午节是中国民间的传统节日,在夏历五月初五,也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。

1、纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的.饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2、纪念伍子胥说

端午节起源传说相关人物:屈原与伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

长命缕

荷包

戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

七律 端午 [唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

五丝 唐 褚朝阳

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

端午 [唐] 文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐] 张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

端午节小学一年级篇二

小学一年级必背端午节古诗有哪些?在我国“四大传统节日”里,端午节是除了春节之外最热闹的一个节日。以下是小编为大家带来的小学一年级必背端午节古诗有哪些,希望您能喜欢!

《端午》

唐·李隆基

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。

细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气,日星光。

离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

《乙卯重五诗》

宋代·陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

唐·李隆基

五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。

穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。

方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。

股肱良足咏,凤化可还淳。

广东

端午节在广东自古就是热闹隆重、喜庆洋洋的节日。广东端午节习俗甚多,主要有扒龙舟、食粽籺、插艾草、睇龙船、食龙船饭、龙点睛、拜神祭祖、祈福消灾、打午时水、聚午宴、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水等等。广东人过端午节很有节味,节俗内容丰富。南方江河水网纵横,水上竞技活动历史悠久。地处亚 热带的广东为适应这炎热天气及夏季时令,很早以前就在“五月端”采取各种措施消暑,全民防疫健身。

江苏

江苏的端午习俗除了划龙舟外,还有节日装饰则的五毒图、菖蒲与艾叶、钟馗像、缠臂的彩线,挂丝线粽、穿五毒衣、戴香包等。节日饮食主要有粽子、雄黄酒、五黄宴等。嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

浙江

浙江的端午习俗,吃粽子、祭龙王、竞龙舟、悬菖蒲艾叶、拴五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等是比较普遍的习俗,但各地存在着习俗内容或习俗细节上的差异。

河北

北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚,据说端午节吃了樱桃桑葚,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。

山东

山东邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠五色线。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西

端午节吃粽子,是山西省城乡人民传统的习俗;包粽子习惯在端午节的头一天。传统粽子以黍米为馅,佐以红枣,外包芦叶,吃时拌糖。饮雄黄酒,也是山西民间端午节的重要习俗,主要用于防病和祛毒。

陕西

陕西兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

甘肃

甘肃静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。漳县,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。高邮的端午较为特殊,有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗,孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中,挂在胸前。

四川

四川石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌,毯上用竹篾编一个骑虎的道士,敲锣打鼓,上街游 行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。在绵阳市和遂宁市的部分地区,有端午吃包面[和饺子类似,用面 皮包馅煮食]的传统,具体由来有待考证。

江西

江西建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。

湖北

湖北黄冈市端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛,另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动;这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗。五月十五又称“大端午”,五月二十五又称“末端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

湖南

湖南攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。

福建

福建福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭。邵武府妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼 女则悬之于背,称为“窦娘”。

海南

每逢端午,海南各处都会如内地举办龙舟竞渡等活动。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草,还有一个海岛百姓都熟知的内容,就是洗龙舟水和洗草药澡。

台湾

台湾和大陆一样,端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。台湾端午有“浴苦草”之俗,用苦草、菖蒲、艾蕊等烧水给孩子洗澡,以祛除百病;有的地方或以“午时水”洗澡。

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

端午节小学一年级篇三

端午节到了,我很开心。因为这一天能包粽子、吃粽子,偶尔还能划划龙舟。

尤其是我们全家人一齐包粽子,让我感到无比的快乐。

奶奶包了三十只粽子;妈妈呢,包了四十只粽子;爷爷包了五十只粽子,而我可爱的爸爸只包了二十只粽子;至于我嘛,呵呵,十只小粽子。

妈妈说我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”,哈哈,所以,我包的粽子是最可爱的。

啊,开心的端午节!祝大家端午节像我一样快乐喽!

端午节小学一年级篇四

昨天晚上我没睡好,因为今天是端午节我很激动。

今天中午妈妈准备了一顿丰盛的午餐,都是我们喜欢吃的菜,有美味的虾、有我最喜欢吃的鱼、还有红烧肉、豆角、红苋菜、咸鸭蛋、棕子等等。大家都夸说妈妈做的菜真好吃。妈妈听了心里美滋滋的。晚上我还看到了电视节目里举行的划龙舟比赛,真的好激烈!

啊!今年的端午节过的可真开心!真难忘!

在过一天就是端午节了,我的心情很激动,我非常想快点过完这一天。端午节的习俗一很多有赛龙舟吃粽子佩香囊悬艾叶菖蒲还有许多的习俗。

端午节是为了纪念原屈,在古代人们为了纪念屈原他们就往河里投放粽子让鱼不要吃原屈尸体。

最后我祝全国端午节快乐。

今年的端午节也就是农历五月初五又到了!

大家都知道的端午节可以赛龙舟、吃种子。可我今年却过的不一样。

早晨我睁开了眼睛,闻到弟弟在吵闹的声音。走出来一看,他们正在吃种子呢!我迫不及待地刷完牙便抓起一个种子津津有味的吃了起来。中午十二时,我和弟弟去洗“健康澡”。不一会我和弟弟在水中打起了“水杖”。

爸爸说;"端午节是为了纪念伟大的民族诗人屈原,屈原于五月初五抱石投江而死,楚国百姓为了不让水中的鱼虾啃食屈原的身体,将粽子丢进江中,同时,划龙舟敲锣鼓可以惊走蛟龙,就这样,形成了五月初五吃粽子划龙舟的习俗。

我们要学习屈原的爱国精神,我们要有一颗爱国的心。

今天是个快乐的端午节,妈妈和奶奶带我出去玩。我们的目的地是去大福源,我们先来到买吃的地方,妈妈和奶奶买了许多我爱吃的东西:桃子、香蕉、果冻、虾条、沙琪玛、各种口味的棕子、鱼头、鸡腿等等,我可高兴了!

然后,妈妈和奶奶带我去世宇娱乐城里玩游戏机,我玩了赛车、和田咚的打鼓、幸运机等,我们还得了许多票。玩完以后,妈妈和奶奶带我去吃饭。我吃了一些小菜、鸡腿、米饭、木瓜生鱼汤,我吃得很饱,还喝了一些蔬菜汁和橙子汁,就更饱了。最后,妈妈、奶奶和我就依依不舍地回家了。

我觉得:今天可真是个特别开心又非常难忘的端午节啊!

今天是端午节。据说,端午节吃粽子,是为了纪念我国伟大的诗人屈原。

一大早,我和妈妈就去超市买粽子。哇,超市的人真多啊!大家都在买粽子,粽子的种类有豆沙的,密枣的,大肉的。他们一边买粽子,一边还谈论屈原的事迹。我和妈妈买了很多粽子。在超市边上,我还买了香包,五彩绳,是保平安的。每家每户的门上还插满了艾叶,说是为了能驱鬼。在南方还赛龙舟,喝黄酒。这一天,大家的脸上都挂满了笑容,他们都在享受着端午节的快乐。

祝愿天下所有的人们端午节快乐!

端午节小学一年级篇五

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日。这里给大家分享一些关于小学一年级端午节日记,方便大家学习。

关于小学一年级端午节日记1

记忆中的端午节就是吃粽子,只有端午节才有粽子吃。粽子香喷喷、甜丝丝、美味可口。今年的端午节,是我第一次在农村老家过的,过的有滋有味。给我留下了深刻的印象。

家乡的端午节别有风味,厚重的传统习俗和浓郁的乡土气息令人陶醉。包粽子、熬五谷粥、做香包、搓五色线,门头上插艾草,家里边还薰艾草。年过六旬的奶奶,给村里的孩子们做了好多香包,颜色不同形态各异,好看极了。蝈蝈状的香包,身上翠绿翠绿的,两只翅膀想要飞似的;小兔状的香包,全身洁白,两只红玛瑙般的眼睛闪闪发光;还有粽子香包、娃娃香包、五谷香包、生肖香包,真是应有尽有,琳琅满目。年近百岁的老奶奶唠唠叨叨地说:“端午不戴艾,人会变成怪。戴上五色线,驱妖又避邪。端午薰艾草,不怕蚊虫咬。”逗的我们哈哈大笑。妈妈给我们包了“农村特色”的粽子,粽子馅全是土生土种的天然绿色食物。有软米、小米、红枣、柿饼、软枣、花生、芝麻,还有各种各样的豆子和小药材。散发出一股诱人的米香、枣香、豆香。一家四代人欣赏着香包,品尝着粽子,谈论着生活。欢聚一堂、谈笑风生、喜气洋洋。

爷爷绘声绘色地讲诉了端午节的来历:“端午节是我国劳动人民纪念古代爱国诗人屈原的节日。屈原是战国时期楚国人,他年轻时就立志报国,他的富国强兵策略,让楚国很快就强盛了起来。但楚王听信坏人谗言,把屈原流放到江南。后来秦国攻打楚国,楚国灭亡,人民遭殃。屈原悲愤至极,就跳进了汨罗江。这一天正好是农历的五月初五。人们为了纪念这位爱国的诗人,就带上屈原爱吃的糯米粽子,划着船到汨罗江上,等候屈原的出现。”后来,每年的五月初五就成了中华民族的传统节日了。

今年的端午节,我了解了有关端午节的知识,最大的收获就是:屈原,这个伟大的爱国者的形象深深的印在了我的脑海中。

关于小学一年级端午节日记2

端午节快到了。远处山上的空气中弥漫着艾草的香味。然后它继续随风漂流。它让每个家庭都变得绿色。在六月的编年史中,有一首关于端午节的诗。

我印象中的端午节在流苏般的绿色丝绸之间穿梭。

悬崖上挂下来的绿色丝线是奶奶包粽子的宝贝。通常在前一天采摘,只需要用清水清洗。粽子煮熟后,薄薄的绿丝中所含的清香会渗透到竹笋和竹叶的各个层次,渗透进来又渗透出去。是的,奶奶用来包粽子的竹叶是那些有棕色和黑色图案并带有一些毛发的竹叶。它们在未知的时间被拾起并储存。尽管它们已经被卷成了卷轴,但它们仍然散发着劳动艺术的芳香。

竹笋和竹叶是用在老房子里挖了几十年的井水冲洗的。在井的边缘有一个木桶,由于水太多,它变得很重。很明显,把手变黄了,但是桶壁已经长出了一点青苔。有阳光的时候,井壁上会有一些不同大小的白点。它们是太阳的缩影,更像人们挖井时眼中的希望。

记忆中的端午节在我嘴角流淌,粘满了米粒。

我喜欢左手拿着一个破脑袋的咸鸭蛋,右手拿着一个刚刚去掉红线的豆粽子。我更喜欢把一根筷子插入满是米香味的粽子的四个角中的一个,然后轻轻咬下另外三个角。刚刚煮好的粽子被串在竹竿上冷却。结果,没过多久,热气腾腾的粽子就让整个大厅充满了它们的香味。冷却后,取下几根线,将几个圆咸鸭蛋放入竹篮中,一个一个地送粽子。

这时,也有人会把美味的粽子送到我们家门口。然而,奶奶很少吃。两大罐粽子中只有一两罐足够一家人吃。我以为是奶奶知道邻居喜欢粽子,所以她给了很多。现在很明显,奶奶不仅送了粽子,还送了粽子里那些看不见却很香的东西。那些看得见的和看不见的都变成了美丽的微笑,就像端午节的鲜花,只是对那个人叹息。沧桑已经填满了脸颊。

我多么希望我能再吃到那个包着甜味的粽子。我耸耸肩,深深地吸了吸鼻子。的确,我又闻到了空气中隐隐约约的艾草的香味。香味飘进我心中的小屋,一首端午节的诗飘进了六月的编年史。

关于小学一年级端午节日记3

“但愿人长久,千里共婵娟”诠释了诗人对离散亲人的思念;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”寄托了异地游子对家乡的眷恋;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”抒发了一个民族对生命的感悟……拥有五千年文明的中华民族,在百花齐放的世界文化大观园中,独树一帜,优秀的民族文化代代相传。

端午节,作为中国古老文化节日之一,不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。在今天,端午节仍然拥有着强大的生命力,它让我们想到那透着浓浓竹叶清香的粽子,那划过水面浩浩荡荡的龙舟,那玲珑可爱的香囊……

端午节,一个节日何以延续两千年?它已不仅是一个单纯的节日,当你想到那个“纵合则楚王,横成则秦帝”的时代,想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫,想到《离骚》《九章》《天问》,想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁死不屈……你是否发现,原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀,那驰于江面的龙舟托起的正是炽热的灵魂。端午节,是心灵的节日,是一个民族对于生命的最高礼赞!

当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节等“洋节”而不重视中国传统节日时,当我们知道韩国向联合国申报端午节为他们的国家文化遗产成功时,我们惊讶,我们愤怒,但我们更应该重新去审视我们中华文化的博大精深。一个没有历史文化的民族是苍白的,一个不懂得尊重历史文化的民族是可悲的。亡羊补牢,晚与不晚都是必须要做的努力。怎么能让中华儿女在未来欢庆韩国端午节!几千年的咀嚼,那些传统节日,早已不再是一个个单纯的日子,它牵系的是一个民族的情感,是一颗跳动的民族心。

浩浩荡荡的龙舟扬起千千万万人民的思慕与怀念,泛在历史长河上,成为端午节最激昂的呐喊;小小香囊的幽香携着千千万万人民的眷恋与赞美,弥漫在历史长河上,成为端午节最真切的味道;青青的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念,投入历史的长河中,成为端午节最深沉的纪念……端午节,是心灵的节日,是民族的纪念,是文化的积淀!

关于小学一年级端午节日记4

端午的来历有多种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等,说法虽然多,却都证明着端午本不是属于北方的节日。很小的时候不曾有关于端午节如何隆重庆祝的记忆,一般是家里有嫁出去的女儿才会正式过这个节。因为无论节日大小,女儿总得回家来给父母送节礼并探望一番的。在姑姑结婚之前我不觉得这是个节日。那时候,所有没有热烈气氛和美味食物的日子都不能算节日。虽然也有母亲给我们做的香囊彩线戴着,也有端午当天到河边去把香囊彩线抛下河去的片刻欢娱。母亲是心灵手巧的女人,那香囊做的极精致,指甲盖大小的几个荷包做成各种花朵水果的形状,穿成串,挂在衣服扣上。说是香囊,里面却不曾放着朱砂、雄黄、香草药这类的东西。朱砂辟邪,退热,雄黄避蛇,草药解毒,却都不是北方农户必备之物,不能随手采撷的,没有人家会挺贵的买来装在那几日后便会随波逐流的荷包内的。

5岁那年,我默默记得了端午是一年中不可或缺的节日,因为到时候姑姑会带着姑父来给爷爷送绿豆糕,而爷爷不但会分给我们吃还会全部分给我们吃!我对绿豆糕的喜爱始于那时,至今不改。更何况,父母必然会做一桌子菜来招待他们的妹夫。也是那年,我发现了父母也会在端午前后给姥姥送去绿豆糕。这是一个了不起的发现,因为我家这边兄弟姐妹多,姥姥家那边那时候只有哥哥和我是孙辈的孩子,常常在爷爷这里没有吃够就磨叽母亲去姥姥家串门,带上我。

可是,端午作为一个节日在我的生命中来得太晚了,没过两年,母亲和爷爷相继在同一个冬天走远,埋在黄土深处。后来的端午仍然是一个节日,父亲还是会给姥姥送去绿豆糕,姥姥也特别留给我。姑姑姑父也来家里探望,还是会做一桌子菜。却没有人再能做出那么精致的空香囊,没有人再能把我们8个堂兄弟姐妹聚在一起分姑父买的绿豆糕。

关于小学一年级端午节日记5

端午节在每年农历五月初五,是一个盛大的节日。为什么在这个节日要吃粽子呢?据说是人们为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原设立的。

我度过了一个难忘的端午节,我不仅吃到了又香又甜的粽子,而且学会了一项新技能——包粽子。

记得那年包粽子的情景是这样的:我们先上市场买材料,买了又宽又绿的粽叶,珍珠似的糯米、红豆沙、肉和八宝豆。在买粽叶的时候,我问妈妈:“为什么要买又宽又绿的呢?”妈妈告诉我说:“宽的叶子好包,绿的叶子更香啊!”

材料准备齐全后,我们就开始包粽子??!我先跟着妈妈学,妈妈用娴熟的手法一眨眼的功夫就包了四五个,我则笨拙地跟着做。跟妈妈学完后,我便开始自己包了,我先包了几个粽子,结果个个都露馅了,然后我便带着沮丧的心情向妈妈请教。妈妈耐心地跟我说:“你看,妈妈用的是两片粽叶,而你用的是一片,当然会露馅了。”我恍然大悟。于是,我便更加用心地观察妈妈的动作和手法,边包边给自己打气,没事的,我总会成功的。不知失败了多少次,我终于包好了一个!我心里想:我终于做到了!当我带着喜悦激动的心情告诉妈妈时,妈妈说:“哎呦,你小子还不错嘛!”

粽子包好了,就该上锅蒸了,我们先把水接上,再把粽子放在蒸笼里,最后在把盖子盖上,把火调到最旺。刚开始五分钟我还算平静,可是到了第六分钟的时候我就有点迫不及待了,不停地问妈妈什么时候能熟,妈妈说20分钟就能蒸好。可是我越想克制自己越是想看。在第十分钟的时候,香味就飘出来了,我就越来越焦躁,在剩下的六百秒里,我简直像是每一秒像是等于一个世纪似的。

粽子终于出炉了,品尝着自己做的美味的粽子,我心里美滋滋的。

通过这次包粽子,我懂得了:只要不放弃,总会有收获,而且这个端午节过得非常有意义,我也很开心。

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