通过教学工作计划，教师可以在教学过程中更好地掌握学生的学习情况和进度。以下是一些优秀的教学工作计划示例，希望能给大家在编写教学计划时提供一些灵感。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇一
（一）内容方面值得研讨的问题是：
1、怎样才能避免这一类不愉快的事情发生？
2、女儿既然已经把羚羊木雕送给了万芳，事情怎样处理才更妥当？
3、作者的感情倾向是怎样的？课文的思想感情怎样理解？
研究第一个问题，应该进行评论性阅读。不难看出，如果当初父母讲明白羚羊木雕怎样贵重，叮嘱女儿好好保管，女儿就不会轻易送人。当然女儿拿来送人，也是意料不到的，但是羚羊木雕给女儿时，讲讲这件工艺品如何名贵，让女儿增长点知识，防止损坏，也属常理。再则，倘若女儿事先征求一下父母意见，也就没事。可见，小朋友还不大懂事，凡事应该征求父母意见，可以避免做出幼稚的行为。推而广之，包括大人在内，有事同人商量，都是必要的。由此还可以明白，凡事考虑不周，就有隐患，要消除隐患，就要尽量想得周到一点。
研究第二个问题，先要看看父母的做法有什么不好。他们这样做，使女儿非常伤心，从开头“我的心怦怦地跳了起来”，到结尾为反悔而伤心之至，始终被父母逼得难受。事情有没有别的处理办法呢？研究这个问题可以培养创新思维能力，研讨时可以让大家各显神通。例如，万芳妈妈说“你怎么能拿人家这么贵重的东西呢”，据此可以设想，“我”的妈妈如果委婉地跟万芳妈妈说这件事，劝万芳妈妈不要责怪万芳，好好跟万芳说，万芳就会把羚羊木雕还给“我”，这样既可以保护孩子的感情，又可以让孩子更懂事。
研究第三个问题，应该从文本中感受作者的感情倾向。应该抓住几个关键，例如作者借奶奶之口，说“算了吧，这样多不好”，结尾说“这能全怪我吗”，言下之意我是被逼的，怪只怪父母。父母的话，特别是妈妈的话，句句生硬。课文又叙述“我”和万芳的友谊是多么真挚深厚，着力渲染童心的美好，父母的威逼有如无情的风雨摧残了娇艳的鲜花。作者的倾向很明显：儿童心灵多么美好，尽管他们幼稚，但是不能粗暴地伤害他们的心灵。孩子的心灵比任何贵重的东西更加贵重，只知东西贵重，不知孩子心灵贵重，是一种愚蠢的行为。
作者的褒贬倾向很明显，但是，我们不能认为大人总是不理解我们，由此形成代沟。应该承认孩子总是不大懂事，一方面，要从小学会思考，有主见，但是另一方面，做事情要跟大人商量了再做。自以为是，自作主张是不对的。推而广之，一家人多商量，就可以避免许多矛盾。
万芳拿自己的新裤子换“我”的破裤子，是上星期的事。送羚羊木雕，是昨天的事。逼“我”要回羚羊，是今天的事。作者劈头就从妈妈追问“那只羚羊哪儿去啦”写起，一开头气氛就很紧张，紧紧抓住了读者的注意力。争辩结束，穿插上星期体育课发生的事情和昨天送羚羊的事情，情节就紧凑了。可见，顺叙不是唯一的方法，有时可以用插叙使场面集中起来。作者用第一人称叙述，先写妈妈，再写爸爸，最后写奶奶。爸爸支持妈妈，声音平静而有力，是推波助澜。奶奶反对，却当不了家。让人物先后出场，文章就波澜起伏。
（三）语言文字的使用往往比理解困难得多，有的句子意思好懂，自己写东西要用类似的句子来表达的，却不能熟练地运用这种句式来表达，这跟平时不注意学习语言是有关系的。读一篇课文，除了从领会内容的角度去读，从学习写作的角度去读之外，还应该从学习语言的角度去读。看哪些句子自己不太会，要注意学习。本文有几个句子要留心揣摩。
·我想到他们马上会逼我去向万芳要回羚羊，心里难过极了。
·人一点也不自私。
·语文老师管我俩叫“合而为一”。
·就把裤子和万芳换了。
·月亮出来了，冷冷的……。
句子看似简单，不见得就会写。再举一例，比如“我要把裤子换过来”，哪一条裤子换哪一条裤子读者都明白，能写得这样简单明白，就是表达能力，试想，把话说成“我要把我穿的万芳的裤子跟万芳穿的我的破裤子换过来”，岂不太嗦了。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇二
张之路1945年生于北京，山东诸城人。首都师范大学物理系毕业。
现为中国电影集团策划部编审、一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国作协儿童文学委员会副主任、中国少年电影协会理事、中国影协会员、中国作协会员、北京儿童文学委员会委员等。
我国最有影响的少儿小说作家之一。主要从事电影剧本、小说、童话和电视剧本的创作。其作品不仅屡屡在国际国内获奖，而且绝大多数被改编成电影、电视，风靡全国，拥有广大的读者。
其作品曾获国家图书奖、中国图书奖一等奖、四次获中国作协儿童文学奖、三次获宋庆龄文学奖、四次获冰心儿童文学奖。两次获陈伯吹儿童文学奖。还曾获电视剧飞天奖、大众电视金鹰奖、电影华表奖、五个一工程奖、夏衍电影文学奖、童牛奖。国际儿童读书联盟(ibby)优秀作家奖。短篇小说《羚羊木雕》被选入全国中学语文课本。在台湾地区共出版了12本书，并多次获得“好书大家读”优秀作品奖。
张之路第一位入选中央电视台“东方之子”栏目(1997)的中国儿童文学作家。《羚羊木雕》最近出版的张之路非常“感动”、非常“可笑”、非常“神秘”三大系列作品之一。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇三
二理解本文思想内容，讨论下列问题。
3.“我对朋友反悔了。”“可是，这能全怪我吗?”你怎样理解这两句话的含义?
4.你认为应该怎样处理这件事?
略。
教学建议。
一、导读步骤。
第一步让学生根据“自读提示”初读课文(包括查工具书)。
第二步指点阅读理解门径。
第三步学生再作理解性阅读。
第四步内容讨论(练习二)。
第五步分角色朗读(练习一)。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇四
一、教学目标：
1复述文章重点资料。
2从斑羚飞渡中得到启示，探究动物身上折射的可贵品质。
3观照人性亮点的失落，探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性。
二、教学重点：
探究人与动物的关系，唤醒人性的良知。
三、课时安排：两课时。
四、教学辅助手段：多媒体课件、投影仪。
五、教学资料与过程：
第一课时。
（一）男女生分别朗读，圈点重点词语，正音正字，熟悉课文资料。
（二）整体感悟：
全班分为几个小组，每个小组按照文章所示的斑羚飞渡的四个过程dd身陷绝境、峰回路转、斑羚飞渡、走向深渊，复述文章资料。（学生合作探究，一人主述，其他人补充）（同时展示多媒体直观画面的课件，加强形象感知）（指导：复述时要记住主要资料，把握重点，抓住主要动词来复述）。
（三）问题研究：（学生思考讨论发言，教师总结）。
彩虹是虚幻、秀丽的。虚幻而秀丽的东西，能够给人带来幻想、期望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依靠。秀丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的比较，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于完美的理想世界吧。
2、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。(为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”)。
因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。
3.它(镰刀头羊)走了上去，不见在一片灿烂中。(在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗)。
不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。
4、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现谈谈你对镰刀头羊的印象。
（设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描述入手分析斑羚形象特点。）。
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。勇于自我牺牲，视死如归。
（四）布置作业：
1、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你获得了哪些启示？
2、课外到图书馆或上网查找资料，再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等。
3、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。
4、思考在地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加秀丽和谐？能够上网查找有关资料。
第二课时。
1.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。（幻灯片展示）（课本206页3-6行）。
(“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊)。
“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。
2、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你有何感悟？（幻灯片展示图片）。
（提示：能够多角度思考，言之有据就行）。
学生小组讨论，派代表发言，教师明确总结：
3、是否能再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等？请讲述给同学们听。
学生自由发言，教师总结归纳：（幻灯片展示）。
a、弱小的蚂蚁能够在火球面前滚抱成团，死里逃生。
b、青藏高原藏羚羊面临毁灭和绝种的危险……。
c、《动物世界》的拍摄者金沃尔哈特曾说过：“所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。”
4、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。
学生小组讨论，发言，教师总结归纳（幻灯片展示）。
a人类在自然灾害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）。
b人类在社会灾害面前敢于反抗不怕牺牲。（反抗暴政的起义；革命先烈为大多数人民的利益和幸福不惜牺牲生命……）。
c在意外事故面前勇于自我牺牲……。
5、人类和动物身上共同拥有许多可贵的精神和品质，然而为什么会发生斑羚飞渡的杯具？在这篇文章中，人充当的是怎样的主角（幻灯片展示）。
（学生小组讨论，发言。教师总结归纳：）。
人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。在原始部落时代，人们追杀猎物是为了生存，而时代发展到这天，人们再肆意捕杀猎物那只能是为了金钱，为了欲望。动物的凶残，只是为了繁衍生存，这正是人与动物之间最大的差异。在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的主角，是自然的侵害者和掠夺者。这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。
6、人类和动物之间究竟该是一种怎样的关系？地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加秀丽和谐？（幻灯片展示）。
（学生们根据自己的思考和所找的资料，自由发言，其他同学评议。）。
（教师展示网上搜索的相关资料：资料来源dd“黑龙江绿色食品网”首页“绿色英雄”新闻的资料。）。
（解题要点：1、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是十分新颖和动人的。引导学生重点理解作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。2、培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念）。
8、（如果没有学生质疑，教师向学生质疑：----。
课文描述“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选取的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描述的“斑羚飞渡”是真实发生的吗还是主要出自作者的想像（学生讨论，发言解答，教师指导）。
首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验能够明白，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就必须是百分之百真实的。但是，真实与否又有什么要紧呢任何出此刻作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否贴合生活的真实。我们能够把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰(艺术虚构)，体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
（三）布置作业：
文档为doc格式。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇五
2、文中划线的句子是对妈妈的________描写，表现了她____________________态度。
3、“屋子里静极了”说明了什么？
4、奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。”有什么不好？
5、“我”为什么推开妈妈的糖盒？试作简要分析。
6、你能感受到作者的倾向是什么？
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇六
3、领会诗中所阐述的人生哲理，体会诗歌表达的思想感情。
教学重点感知诗歌内容，理解“山”和“海”的象征意义。
教学难点领会全诗所阐述的人生哲理。
教学时数1课时。
教学过程。
设置情景，以问题“你的理想是什么？”进行导入。
通过观看视频“梦想，在山的那边”，感悟大山里的孩子们的梦想。
1、给加点字注音。
痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾扎下漫湿瞬间。
2、理解词义。
痴想——发呆的想。隐秘——隐蔽、不外露。凝成——聚集在一起。
铁青——青黑色，多形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。
喧腾——喧闹沸腾。一瞬间——一眨眼之间。
（一）听读诗歌，把握诗歌停顿及节奏；
（二）朗读诗歌，读准字音，整体感知诗歌内容；
1、诗歌共分为几个部分，每个部分分别在讲什么？
共两个部分；第一部分写小时候自己对大山外面世界的痴心向往。第二部分写今天的我不断奋斗最终实现了理想。并且把这个人生感悟告诉他人。
2、山的那边究竟是什么呢？——海，是一个全新的世界！
3、既然说海是一个“全新的世界”，那么作者为了实现看到这个“全新的世界”的海，沿途是不是一帆风顺？——不是，遇到了许许多多的山！
4、面对这许许多多的山，作者的态度又是什么样的呢？（分析诗歌）。
（一）词句理解，问题探讨。
第一部分：
1、如何理解“痴想”在文中的意思？——“痴想”原意是发呆地想。这里的意思是：总是神往大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明我从小就不愿困居于狭小的天地，而向往外面的世界。
2、“隐秘的想望”指什么？为什么说“隐秘”？——小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个想望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。
4、“铁青着脸”是写山的颜色吗？——拟人手法。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。
5、“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？——“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。
第二部分：
6、“一颗从小飘来的种子，却在我的.中扎下了深根”句中“种子”指什么？能“飘来”的东西应是轻的，为什么能扎下深根？——“种子”比喻妈妈给我的信念。“飘来”写出童年的我对人生的这里似懂非懂的神态。但随着岁月的流逝，我对人生感悟越来越深，所以说“在我的心中扎下了深根”。
7、如何理解“枯干”？——“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望，海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
8、“在不停地翻过无数座山后……在一瞬间照亮你的眼睛”这节诗的含义？——通往理想的道路不是平坦的、一帆风顺的，在前进的路上回会遇到很多困难，但只要有坚定的信念，不向困难地头和弯腰，最终就必将战胜困难，实现自己的人生理想，谱写出灿烂的人生来。
（二）概括两节诗的内容，探究诗中“山”与“海”的象征意义。
1、第一节诗写的“山”和“海”就是现实中“山”和“海”，第二节诗中的“山”象征了困难，“海”象征了信念。“山”是指阻拦我们前进的障碍物，我们要实现理想而必须克服的困难和挫折。
补充资料：作者在写完这首诗的20多年之后，写了一篇文章，叫《山那边的海——关于在山的那边》，他在文章中说道：
这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。
这是作者亲自揭示出来的“山”和“海”的象征意义。
为什么作者会写成这么一首诗，我们也可以从作者在后来写的这篇文章之中找出原因。
1、背诵全诗；2、完成常规作业及练习册。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇七
教学目标：
1、识记黄河概况；知道黄河的开发利用状况，现存问题及治理黄河的关键。
2、初步培养学生综合分析区域地理特征的能力；进一步培养学生阅读黄河水系图的能力。
3、知道新中国成立以来治理黄河的成就，培养学生的社会责任感，树立学生的爱国主义思想；理解协调人地关系的意义。
教学重点：中华民族的母亲河黄河的治理。
教学难点：黄河的治理。
教学方法：多媒体教学。
课时安排：1课时。
教学过程：
学习内容。
教师活动。
学生活动。
设计意图。
一、中华民族的母亲河。
二、黄河的治理。
1、由张敏明演唱的《黄河愿》导入“黄河”。
2、渗透民族精神。
3、引导学生阅读“黄河水系图”，完成课本中的题目。
4、教师讲解：（1）黄河发源于青海省，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南和山东注入（渤海）。（2）流经2级地势阶梯和青藏高原、内蒙古高原、黄土高原。
1、引导学生根据刚刚学习的知识，思考黄河存在着哪些问题？
2、教师介绍我国对黄河治理的具体措施、取得的成绩以及展望。
3、渗透民族精神。
4、课堂小结与练习。
5、欣赏诗朗诵及黄河景观图。
1、欣赏歌曲。
2、接受民族精神教育。
3、阅读“黄河水系图”，思考并回答课本中的题目。以及了解黄河上、中、下游的相关知识并思考和回答相关问题。
1、思考并回答黄河存在着哪些问题？
2、认真听老师分析。
3、接受民族精神教育。
提高学生学习的兴趣。
在识记黄河源流概况的时候有一定的感性认识；
初步培养学生综合分析区域地理特征的能力；进一步培养学生阅读黄河水系图的能力。
知道黄河的开发利用状况，现存问题及治理黄河的关键。
知道新中国成立以来治理黄河的成就，树立爱国主义思想；理解协调人地关系的意义。
教学反思：
《黄河》这一节课是为了配合学校开展“《弘扬和培育民族精神・关爱生命教育》”课堂教学展示活动而准备的`。黄河是中华民族的母亲河，是中华民族的发祥地，孕育了中华民族几千年灿烂的文化；同时也见证了中华民族自强不息、百折不挠的发展历程。基于这一点考虑，我选择了《黄河》这一内容。
《黄河》主要讲了两方面的内容：一、中华民族的母亲河；二、黄河的治理。在讲述“中华民族的母亲河”时，除了讲清黄河的上、中、下游特点以外，还着力渗透民族精神，强调黄河是中华民族的母亲河；在讲述“黄河的治理”时，指导学生分析“黄河”上、中、下游三段各自存在的问题，然后再切入“黄河治理”的内容。同时告诉学生：黄河是我们的母亲河，它的治理成功与否关系着我们每一个人，作为炎黄子孙，都有责任和义务来保护它，以此来培养学生的社会责任感和树立学生的爱国主义思想。
最后，我安排了黄河两岸秀丽的风景图片和配乐诗朗诵《黄河颂》，把课堂中弘扬民族精神的气氛推向高潮。
整个教学过程：从新授内容的导入――讲授的过程――课堂小结与练习，包括渗透民族精神等各个环节处理的还可以，教学效果也达到了自己预期的。学生的参与率比较高，几乎每一个学生都得到回答问题的机会，并积极参加问题讨论与探究。但是，遗憾的是在点省级行政区的时候有一处和多媒体的出来顺序颠倒了，这虽然不是科学性错误，但在以后的教学中要加以避免的。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇八
一、教材和教学目标。
《羚羊木雕》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第五单元的第二篇课文。依据《全日制义务教育语文课程标准》的要求，该套教材以关注学生的生活经验和生命体验为编排宗旨。提倡以自主、合作、探究为主要的学习形式和方法。而在编排顺序上充分体现课程标准以关注学生的生活经验和生命体验，关注师生在共同学习的过程中实现共同进步和共同发展。为此，教者确立本文的教学目标为：通过合作讨论引导学生正确的理性的处理好家庭、亲情及友情的关系；探究课文以细节和心理描写来塑造人物形象的艺术特点。
二、教学设想。
承担新课程实验教学的任务之后，我和大多数教师一样，认真学习了《全日制义务教育课程标准》，通过学习，我发现，新课改中的“课程标准”代替了此前一直沿用的“教学大纲”。而在课程目标的陈述上，都包括了“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面。这就是说，“课程标准”代替“教学大纲”的意义不仅仅是一个简单词语的置换，而在内容上着眼于促进全体学生的全面发展为宗旨，确立了“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”的三维目标。其实，在过去的“教学大纲”中，“知识与技能”一直就是重要的教学目的之一。可以说，把“过程与方法”、“情感态度与价值观”做为课程目标正是新课程标准的突出特点。但是，能力、情感态度与价值观的目标是不能通过讲授来实现的。对于习惯于原来框架下按部就班工作的教师来说，改变教育教学方式就成为新课程背境下最为切近的选择。为此，凉州区教师进修学校的顾振平老师指出，教师的教学活动动是否体现了新课改教学理念，有三个明显的标志：（1）是否在教学活动中采用了自主、合作、探究的活动形式；（2）教师的角色是否发生了由传统的知识的传授者变化为学生学习的促进者和教学的研究者。顾振平老师甚至用了一个较苛酷的硬指标，即教学活动中教师的活动若超过了30％，那么这堂课就是失败的。（3）是否将课程资源拓展到了课外乃至更为广阔的生活之中，及有意识地是课程从单一的文本资源扩大至生活资源。似乎是为了注解顾老师的主张，我们现在所使用的人教版《义务教育课程标准实验教科书》七年级上册的目录前面有一段题为《写在前面》的不到500字的教材说明，内容包括两个方面。（一）语文学习就是一个上下五千年，纵横几万里的愉快的旅行过程。在这个愉快的精神的探险过程中，人生、社会、自然都将使我们体味到精神的美味。（二）为了用好新课本需要进行一次革命，那就是形成一种自主、合作、探究的语文学习的新方式。并对自主、合作、探究的内涵作了详尽的诠释。所以，基于以上的学习体会，我在开始教学第二单元的课文时，就开始偿试在语文学习中成立以互动合作学习小组为标志的合作探究式教学形式。本文拟用两教时完成。第一教时师生初识课文，解快生字词，互动合作小组质疑课文内容。第二教时针对各组提出的课文内容质疑方面的一些问题，确定合作探究的主题；并对课文的艺术特色及其它因素作一些探究性的讨论。
三、教学活动过程。
我在合作探究式教学活动的尝试当中，逐渐形成了语文学习合作探究活动的四个模式化环节：（一）课文内容探究。（二）艺术特色感悟。（三）课文细节质疑。（四）课后拓展。需要说明的是，这样一个模式环节的形成，是基于我在进行自主合作探究式学习活动的实践过程和在这样的实践过程里的一些科学的思考。我认为，这样的活动环节符合学生学习和感语文的逻辑顺序，比如从“课文内容探究”到“艺术特色感悟”的过程就适合学生在学习当中思维活动所经历的“感性体认能力”到“深层领悟能力”的过渡与发展。而“课文细节致疑”是为了满足个性化学习的需要。因为一篇课文学完了，对于一般的大多数学生而言就再也没有什么问题了，但对于一些探究能力较强的学生来说，则还有意犹未尽、含义未伸的感觉。所以，这个环节的设置和实践，正是注重差异、面向全体的过程。往往在这样的过程里，一些思想的火花和创造的因素也因之而萌生了。“课外拓展”则是引导学生在学习活动中从课堂走向更为广阔的生活实际。其实也就是拓展课程资源的一个环节。本学期，要求和家长合作完成的活动统共有两次，一次是要求家长合作，先让孩子替自己洗一次脚，而后让孩子写成作文《给妈妈洗脚》或《给爸爸洗脚》，再一次就是今天，要求家长予以合作，先给孩子谈谈在自己的眼里，孩子是怎样的？而后再让孩子谈谈，在孩子的眼里，自己是怎样的，然后再发表自己的客观的看法，而后让同学们写两篇随笔。（一）家长眼中的我。 （二）我眼中的家长。可以说，正是在这样的过程里，学生的情感、人文精神和思想素质的形成和单纯音的课堂相比较，其间的作用是无与伦比的。新课改三维目标中的“过程与方法”“情感、态度与价值观”的实现也就真正落到了实处。
四、自主、合作、探究式教学活动。
自主合作探究式教学活动开展的标志是组建合作学习小组。首先，我先将座位相邻的七至八个不等的同学组建成合作学习小组。从一开始我就告诉同学们，合作学习小组不是纯粹的交友小组和娱乐小组，而是协同共事协同研究的团体。二是我订立了合作学习小组的合作规则。在合作讨论过程中，小组成员都有一定的分工，每一位学生都要被指定担任一种特定的角色。如领导者、激励者、检查者、读题者，协调者，记录者，操作者等。为了做到全面发展，这些角色还要定期轮换。并从听取发言、说明理由、求助别人、说服旁人等细节方面也作了相应的规定。三是订立激励性评价制度。我订立了“初一语文活动课小组计分表”，表上既有各小组同学的得分情况，又有小组累计得分。我规定，我班同学语文课的成绩评定包括合作学习活动表现得分和考试成绩相结合，其中，前者占总成绩的一半。每一个评定出一个活动先进小组，这个先进活动小组将和教师共同完成一项研究活动。比如在网上搜索和浏览学生作文网页、探寻对联的民俗因素等。四是让学生分别记录评价结果。学生在合作学习乃至所有的语文活动中都要牵涉到评价标准和评价结果记录的问题，如果教师的经力都放在这方面，对老师来说也是一个负担，那么对于组织学生合作探究方面的经力就有所冲淡。所中国教育报报道，我国首届实验区青岛在学生评价方面推出了为每一个学生定期甚至每天都记录一次的一个名为“学生成长记录袋”的过程评价方法。由于记录内容多，就有部分老师感到了工作量的沉重，这样的问题现在报上正在讨论。我的作法是让学生自已记。也不是固定的一个和两个学生来记录，而是轮流记录。最先是《教室日志》给了启发，我在班里准备了一个《语文学习日志本》用来记录当天的语文作业，记录当天课前三分钟说话活动同学的成绩。八个合作学习小组轮流负责当天的语文学习的主持活动，而当天具体负责的又是当天在那个组里充当组织者和激励者色色的那两个同学。他们的一天的任务就是为课前三分钟说话活动的同学评分；主持早晨十分钟的课文齐读活动；负责记录当天学生的活动得分和小组累计得分。这样一来，一学期过去了，每个同学都能有资格和机会成为活动成绩的评定者和记录者。减轻了老师的工作量，不致分散和冲淡老师组织合作研究的精力和注意力。而学生则乐此不疲，在这样的活动中他们自己的评价尺度，价值标准，情感能力，责任感、使命感和成就感都得到培养，适合新课改放手让学生自己去创造，自己去评价，自己去教育，自己去成功的先进理念。
五、教师角色的变化和教师的作用。
教师的角色是否发生了由传统的知识的传授者变化为学生学习的促进者和教学的研究者。有三个依据：一是淡化教师的权威，尊重学生的选择。这篇课文就是学生自己选择。二是师生合作过程中注重人文关怀。三是鼓励个性化的学习。教师的权威淡化了，而教师的作用却需强化。在合作活动的过程中,教师起到了下列四个作用 ：（一）明确合作学习的目标和任务；（二）为合作学习和课堂活动建立规则；（三）艺术地评价学生，给学生展示成果的机会；（四）唤起学生的自我意识，创造性的开发课资源。
六、存在的问题（略）。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇九
原文：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
翻译。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。
夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。
我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的.部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇十
1、掌握“读一读、写一写”中的词语，学习圈点勾画的`精读方法。
2、把握人物个性化语言，体会人物的心理感受。
3、学会正确的理性的处理好家庭、亲情及友情的关系。
1、分角色朗读课文，把握人物个性化语言。
2、体会文中的情感，树立正确的父母观和子女观，建立理解和信任的关系。
学会正确看待友谊与礼物的关系，明辨是非。学会与父母、他人沟通。
1、自主、合作、探究；勾画圈点法、朗读法、辩论法；
2、第一课时侧重于“读”；第二课时侧重于“论”
二课时。
第一课时。
一、激情导入。
课前播放无印良品的歌曲《朋友》。
二、检查预习。
抹泪攥着逮着玩怦怦树杈寒颤脸颊。
三、学习新课。
1、速读概括。
速读课文，文章围绕羚羊木雕讲了一个什么故事？
2、资料助读了解“羚羊木雕”
羚羊木雕是非洲艺术家用一种黑色硬木雕刻成的羚羊形状的工艺品。非洲木雕是非洲大陆具有代表的全世界都享有盛誉的工艺品，其文化、艺术价值很高。非洲很多国家元首出访或欢迎来访的客人大多喜欢送木雕。
（从这段话中，我们知道了羚羊木雕是十分珍贵的。）。
3、分角色朗读课文。
下面我们分角色朗读追问木雕、要（收回）木雕两部分。
思考文中的人物在这件事中表现了怎样的性格特征，据此揣摩人物的语气，先试模拟不同角色朗读。（旁白、爸爸、妈妈、奶奶、我、万芳、万芳妈）。
4、评价朗读。
注意把握好人物的语气。
5、分析人物态度、性格。
细读课文，找出每个人物所说的话，从个性化语言体会人物态度、性格。
6、合作探究。
有感情地齐读文章最后三段，思考下列问题;。
（1）写“月亮出来了，冷冷的”有什么作用?
（2）“可是，这能全怪我吗”的含义是什么?
7、拓展延伸。
如果我们有做错的事或做得不好的事，而且跟父母起了冲突，我们该怎样做？
第二课时。
1、分角色朗读。
小组展示分角色朗读。
2、辩论。
在这场家庭矛盾中，谁是谁非，你是怎么认为的？我们将自己的感情融入到故事中来，进行一场以“羚羊木雕是否应该要回来”为主题的辩论赛吧！
辩论的规则、方法：将学生分为两大阵营，一方代表父母，主要观点为“应该要回羚羊木雕”，一方代表“我”，主要观点为“不应该要回羚羊木雕”。
辩论要求：注意观点明确,摆事实,讲道理。站在不同的角度看问题，根据自己代表的人物身份,掌握好说话的分寸。
3、深入探究。
（1）在被逼无奈的情况下，我要回了羚羊木雕。我认为自己做了一件不光彩的事。那么，这件事究竟怪谁呢？（我们看问题要一分为二，可以采用换位思考的方式考虑这个问题。）。
（2）你觉得怎样处理会更好？
（3）怎样才能避免这一类不愉快的事情发生？或我们应该汲取什么教训？
4、小结。
生活如大海，一个小小的矛盾也会激起层层波浪，使家的港湾不再宁静。所以，在现实生活中，当我们呼吁父母理解的同时也应努力地去理解父母，唯有这样，在风浪中漂泊的满载着理想与希望的那叶方舟才能顺利地到达温馨的港湾。
5、布置作业。
相信你也有过类似的经历和遭遇吧，现在请你写一写自己在家庭中遇到的类似的伤心事。
板书设计：
张之路。
王雪。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇十一
啊，朋友!
黄河以它英雄的气魄，
出现在亚洲的原野;。
它表现出我们民族的精神：
伟大而又坚强!
这里，
我们向着黄河，
唱出我们的赞歌。
(歌词)。
我站在高山之巅，
望黄河滚滚，
奔向东南。
惊涛澎湃，
掀起万丈狂澜;。
浊流宛转，
结成九曲连环;。
从昆仑山下。
奔向黄海之边;。
把中原大地。
劈成南北两面.。
啊!黄河!
你是中华民族的摇篮!
五千年的古国文化，
从你这儿发源;。
多少英雄的故事，
在你的身边扮演!
啊!黄河!
你是伟大坚强，
像一个巨人。
出现在亚洲平原之上，
用你那英雄的体魄。
筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸。
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下。
发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
教学目标：
1、有感情地朗读诗歌，整体感知课文的思想感情。
2、领略黄河的英雄气魄，学习诗歌的豪迈风格。
3、培养学生崇高的爱国主义情操。
教学重难点：
1、重点是通过对诗歌的朗读和音乐的欣赏，体会黄河雄浑的气魄。
2、难点是如何引导学生通过诗歌的语言感悟内在的气势。
一、导入。
请一两个同学简要谈谈黄河在中华民族历的重要地位和地理位置上的性。
欣赏《黄河船夫曲》，并且用简洁的语言告诉大家：你听到了什么内容?
(乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦达到了彼岸。这象征我们伟大的名族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。)。
今天让我们一起去聆听《黄河颂》那激昂的旋律……。
二、文学常识。
1、曲作家。
冼星海(1905-1945)中国近现代的音乐家1931年考入巴黎音乐院在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。1935年回国后，积极参加抗日救亡运动，创作了《救国军歌》、《游击军歌》、《茫茫的西伯利亚》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。1938年任延安鲁迅艺术学院音乐系主任，并在“女大”兼课。教学之余，创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。
2、词作家。
光未然，原名张光年，1913年生于河北省光化县，1927年参加革命，1935年创作”五月的'鲜花“歌词，1939年在延安创作歌颂中华民族精神的组诗“黄河大合唱”。诗中雄奇的想象与现实图景交织在一起，组成一幅广阔的历史画卷，刻画了黄河母亲的伟大形象，反映中华儿女抗战的真实场面。
3、创作过程。
1938年11月武汉沦陷后，我国现代诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险峡急流、怒涛旋涡、礁石瀑布的境地，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。次年1月抵达延安后，一直酝酿着《黄河》词作，并在当年除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。冼星海听后异常兴奋，表示要为演剧队创作《黄河大合唱》并完成了这部大型声乐名作。4月13日在延安陕北公学大礼堂首演(由邬析零指挥),引起巨大反响，很快传遍整个中国。
4、作品构成。
作品共有八个乐章，每章开首均有配乐朗诵：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄水谣》《河边对口曲》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》《黄河大合唱》为我国现代大型声乐创作提供了光辉的典范。六十年代后期被改编为钢琴协奏曲。
三、生字教学。
磅礴()()。
澎湃()()。
气魄()高山之巅()。
狂澜()哺育()。
浊流()屏障()。
四、朗读。
1、听读，注意字音停顿。
2、学生自由练习朗读。
3、请一两个学生选取感兴趣的部分读给全班同学听后学生自己交流如何读出感情。
4、全班齐读。
五、整体感知。
1、题目《黄河颂》中，哪个是关键词?颂。
2、读过《黄河颂》你感受到了怎样的气魄?一往无前势不可挡。
3、作者从哪方面赞美了黄河的英雄气魄?自然特点地理特征历史贡献。
4、《黄河颂》从音乐结构上分可以分几个部分?请用简洁的语言表达出来。
三个部分：序曲、主体、尾声。
5、序曲部分和尾声部分的主要内容各是什么?
总写伟大坚强学习黄河精神。
6、主体部分可以分成哪两个层次?望黄河颂黄河。
养育炎黄子孙，保卫了神圣国土，激励着中华民族由实到虚。
8、结合时代背景，你认为这首诗歌的主题思想是什么?
借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国。
六、问题探究。
1、“望黄河”这个层次中，诗人望黄河的视角有哪些?这样写有什么作用?
远镜头——近镜头——俯瞰——纵向——横向。
远近结合，纵横交错，构成了一幅雄浑开阔、气势磅礴、一往无前、势不可挡、坚不可摧的黄河立体画卷。
2、歌词中反复出现的“啊!黄河!”起了什么作用?
(1)使得歌词主体部分层次分明，结构清晰：即“颂黄河”部分可清楚地划分为“黄河养育了中华民族”，“黄河保卫了中华民族”，“黄河还将激励着中华民族”三个层次。由实到虚，逐步深入。
(2)有利于直抒胸臆，直截了当地表达对黄河的礼赞之情。
3、如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”?
黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙，所以把黄河比喻为“中华民族的摇篮”。把黄河比喻为“民族的屏障”，黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为中华民族抵御外侮的精神支柱。
4、如何理解黄河“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”?
(1)这是个比喻句，，诗人将黄河比喻成一个巨人，黄河的主流是巨人的躯干，黄河流域的无数条支流就是巨人身上的千万条“铁的臂膀”。
(2)联系全诗来看，如此比喻，形象地体现了黄河气势磅礴、锐不可当的气魄，可以更好地激发民族精神和民族信念。
5、《黄河颂》语言上有什么特点?
这首歌词语言明快雄健，节奏鲜明,音节洪亮。歌词长短句结合，自由奔放并且错落整齐，韵律自然和谐。
七、迁移积累。
(1)这首诗直白抒情,风格豪迈。
(2)因为本诗以明朗的语言塑造了黄河的形象，并且多处以“啊，黄河------这样的句式直抒胸臆充满了豪迈之情.
(3)如：《念奴娇·赤壁怀古》、《满江红》、《沁园春·雪》等都是属于这一类。
2、收集几条有关黄河的诗句。
a、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
李白《将进酒》。
b、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
李白《赠裴十四》。
c、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
王之涣《凉州词》。
d、白日依山尽，黄河入海流。
王之涣《登鹳雀楼》。
e、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李白《行路难》。
九、结束语。
革命烈士抛头颅洒热血为我们换来了今天的幸福生活，但是今天的中华民族还没有强大到无人敢欺负.所以我们要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，振兴中华!为使我们的民族世界强国之林而奉献自己的力量!
诗歌贵形象思维，且讲究含蓄。当诗人描绘事物时，他的目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情;写景则是借景抒情，咏物则是借物言志。而这些形象也好，情感也好，无不依赖于诗歌语言的表述。因此，在进行诗歌教学时切不可从抽象再次走向抽象。教师可以充分运用表情与动作的感染;教师板画的直观;录音配乐、cai课件的使用化抽象为形象。诗歌教学中的一切审美活动都是以学生对审美对象的直接感知开始的，并在这过程中不断地丰富和深化。
一、借助美读。
所谓美读就是指有节奏、有感情地朗读(叶圣陶语)。诗歌，主要通过有节奏、有感情的朗读来体会语言的美和意境的美。
二、借助音乐。
古人云：凡音之起，由人心生也。人们对于音乐的体验，是一种心灵的感受，而对于一般的文学作品，却未必能产生心灵上的共鸣。《黄河颂》音乐壮阔、热情、深切，表现了险峡急流、怒涛旋涡、礁石瀑布，歌颂了黄河气势宏伟，历史源远流长。学生听后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飞腾，在其中濡染陶冶。
总之，我们不仅要探寻提供有丰富审美价值的审美对象，更要运用一切可行手段，如借助物像、借助画面、借助音乐、借助美读、借助移情等，从而丰富学生的审美感知，使学生对诗歌作品的思想内容有深刻的领悟和启迪，情感产生强烈的共鸣，染上作者的情绪色调。所以我们进行诗歌教学时，要充分挖掘诗歌本身的美感，让学生感到，即使是枯燥的哲理，也是美的，美就能够接受。方能使整个诗歌教学过程笼罩在师生所创造的特定的气氛和情调中，使学生在和谐、热情、活泼、充满美感的课堂氛围中感知美、欣赏美。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇十二
大家好！今天我说课的题目是《羚羊木雕》。羚羊木雕是人教版七年级语文上册第五单元的一篇课文。本单元所反应的都是家庭亲情方面的内容，亲情虽无处不在，但往往最能打动人，这五篇课文作者都是以自己的切身体验写出了亲情的丰富和多样，学习本单元要在整体感知文意的基础上注意语言的积累和写作的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。《羚羊木雕》是张之路的一篇有现实意义的散文，文章以“羚羊木雕”为线索，通过对人物的刻画，表现了两类人不同的内心世界，本文寓深刻的主题于一件平凡的家庭琐事中，以小见大，立意深刻。教学本文应引导学生在整体感知文意的基础上链接生活，感悟亲情，珍视友情。
根据这篇课文的特点和要实现的学习目标我想采用二课时来完成。
第一课时的教学特点是：感知文意，理清脉络，分析人物形象。
第二课时的教学要点：有感情的分角色朗读，并组织辩论赛研讨扩展课文内容。
（二）教学目标。
知识与技能。
1、掌握“读一读，写一写”中的词，学习圈点勾画的阅读方法。
2、提高朗读能力，深入理解文章内容。
过程与方法。
1、通过自主合作探究的学习方法理解文章内容。
2、通过辩论培养学生的思辩能力，语言表达能力，综合归纳能力。
情感，态度与价值观。
体会文中所赞美的小朋友之间真诚无私的友情；学会与父母；他人沟通，获得有益启示。
（三）教学重点：
角色朗读，理解矛盾冲突。
（四）教学难点：
学会正确看待友谊与礼物的关系，明辨是非；学会与父母、他人沟通。
二、说学生。
1、学生由小学升入初中正是由少年儿童向青少年过渡时期，他们的世界观、价值观正是有待形成时期。本篇文章价值观念倾向明显，因此，在教学中要注重学生价值观念的形成。
2、学生在阅读中还是为读而读，缺乏阅读的技巧，对阅读中的感受还是被动的接受。为此在教学中，应注重阅读技巧的培养，联系学生的生活实际进行感悟。
三、说教法和学法。
（一）教法说明。
本节课采取自主合作探究的教学方法，我的教法指导思想是把学生的主动权还给学生，每个环节都让他们采取自主的、合作的、探究的方式去学习。同时以辩论赛的形式培养学生的思辩能力，语言表达能力及综合归纳能力。
（二）学法指导。
本节课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，学生将在我的引导和点拨下，通过自主探究、合作交流有计划地完成教学目标。
四，说教学程序。
1、创设情境，导入新课上课之前，播放《朋友》，上课铃响，切换到课件。
2、导入新课。
[设计意图]：新《语文课程标准》中明确指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣”。所以，我在教学中努力创设贴近学生生活的情境，让学生感受真实的生活，获得真实的体验，形成真实的情感，让课堂与生活不再分离，让学生以最快的速度融入到课堂中。
（一）检查预习（出示幻灯片，个别提问后齐读）。
怦怦树杈攥逮颤。
（二）初读感知。
初读课文，整体感知。
播放课文录音，学生概括内容。
听读要求：
1、按照以往阅读的习惯边听边作标记，画出自己喜欢的词语句子，用不同符号画出对人物的语言，神态描写句。
2、听完后用简洁的语言概括课文内容。
引导：课文围绕羚羊木雕主要写了什么？涉及到哪些人物？
板书：羚羊木雕我父母万芳送逼要。
教师点拨。
《羚羊木雕》这篇文章把孩子与父母的矛盾冲突展示在我们面前，矛盾尖锐集中。文章一开头气氛就很紧张，妈妈的神态语气表现她固执生硬的性格，紧紧抓住了我们的注意力，爸爸虽平静，但带着不可抗拒的力量，态度与妈妈实质相同，我被逼无奈，委屈痛苦的心理与父母的态度形成鲜明的对比。人物的语言很有特色。这样巧妙的情节，精彩的语言，同学们一定要精读揣摩，举例试读。
[设计意图]在初步感知课文内容这个环节，我通过示范朗读，让学生注意朗读时的语气，语调和语速，在初步了解课文内容的基础上，找出文中的主要人物及主要事件，着重培养了学生的语言概括能力，并指导学习圈点勾画的学习方法。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇十三
计划课时。
第课时。
课题：黄河颂。
教学内容：
《黄河颂》，旋律激昂，气势磅礴，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。能激发学生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打动学生的心灵。
教学语言诗意化，环节紧凑，学生激情如行云流水般畅通无阻，以读启悟，品读诗歌。
学习目标：
1、用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。
2、整体把握歌词主体部分。
3、体会诗歌蕴含的浓烈的爱国热情，培养爱国情怀。
重难点及策略：
调动学生情感，充满感情地朗读课文。
教学方法设计：
了解时代背景，激发爱国热情，打动学生心灵。
抓住诗歌的节奏与感情反复朗读，并背诵诗歌。
以诗歌第二节的关键词分析来深入理解诗歌。
教学资源与教具：多媒体辅助教学。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、激情导入，营造氛围。
（1）、师：生生不息的中华民族啊！长城是静脉，黄河是动脉。黄河，伟大的母亲河！
（2）、学生欣赏。黄河奔腾不息的画面。
师（配画音）：这就是的黄河！这就是勇往直前的黄河！这就是孕育了五千年华夏文明的黄河！
（3）、师：1938年，日本的铁蹄肆意践踏我国领土，黄河危在旦夕，中华民族危在旦夕。当抗日的烽火燃遍中国大地时，华夏民族的优秀儿女啊！带着黄河的英雄气魄，投入了抗日战争的滚滚洪流之中。
板书：黄河颂。
1、师：黄河颂，是黄河的颂歌，是时代的颂歌，是中华民族的颂歌，是中华民族生生不息、坚忍不拔、永往直前的颂歌。让我们来欣赏一曲黄河的深情颂歌。（听录音磁带。）。
明确：激昂、雄健、悲壮！
3、教师配乐诗朗诵。
4、生齐读，吟咏成诵。
学生齐读课文。
三、朗读、品味。
1、品味语言，感悟诗情。
师：我们已被黄河所感染、所鼓舞，让我们再一次走进诗篇，去聆听黄河的声音，去感悟中华民族的灵魂吧！
（1）、《黄河颂》由序曲、主体、尾声三部分组成，序曲展示了黄河的伟大坚强，主体歌颂了黄河的伟大精神，尾声号召我们学习黄河的精神。
板书：序曲、主体、尾声。
（2）、让我们聚焦于黄河的主体部分吧！主体部分是由绘黄河、颂黄河两部分组成，绘黄河，绘出了黄河的磅礴气势，绘出了黄河的英雄气魄。
师：男同学来读绘黄河部分，我相信，你们一定能读出气势。
板书：摇篮、屏障、臂膀。
分小组讨论，试读。
抽读后明确：第一节，舒缓深沉；第二节，坚强有力；第三节，高亢激昂。
（5）、分成三个小组来读这三个小节。
师：黄河是摇篮，养育了炎黄子孙；黄河是屏障，护卫了神圣国土；黄河是臂膀，激励着中华民族！黄河，是我们的母亲河！象征着我们中华的民族魂！
板书：民族魂。
2、角色朗读、体味诗情。
（1）、教师小结：《黄河颂》，以它充满斗争性的激昂旋律与黄河般桀骜不驯的血性激励中华儿女与日寇英勇搏击，今天它仍然以其气势磅礴的史诗般的英雄气概感染着一代又一代人。
（2）、师朗读朗诵词，女生、男生分读绘黄河、颂黄河部分，全班齐读尾声。
四、拓展延申。
请同学们下课后搜集有关黄河的资料，来保护我们的黄河，我们的母亲河！
作业：
背诵这篇课文。
板书：
黄河颂。
序曲、
主体、摇篮、屏障、臂膀民族魂。
尾声。
诗歌贵形象思维，且讲究含蓄。当诗人描绘事物时，他的目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情；写景则是借景抒情，咏物则是借物言志。而这些形象也好，情感也好，无不依赖于诗歌语言的表述。因此，在进行诗歌教学时切不可从“抽象”再次走向“抽象”。教师可以充分运用表情与动作的感染；教师板画的直观；录音配乐、cai课件的'使用……化“抽象”为“形象”。诗歌教学中的一切审美活动都是以学生对审美对象的直接感知开始的，并在这过程中不断地丰富和深化。
一、借助美读。
所谓“美读”就是指“有节奏、有感情地朗读”（叶圣陶语）。诗歌，主要通过有节奏、有感情的朗读来体会语言的美和意境的美。
二、借助音乐。
古人云：“凡音之起，由人心生也。”人们对于音乐的体验，是一种心灵的感受，而对于一般的文学作品，却未必能产生心灵上的共鸣。《黄河颂》音乐壮阔、热情、深切，表现了险峡急流、怒涛旋涡、礁石瀑布，歌颂了黄河气势宏伟，历史源远流长。学生听后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飞腾，在其中濡染陶冶。
总之，我们不仅要探寻提供有丰富审美价值的审美对象，更要运用一切可行手段，如借助物像、借助画面、借助音乐、借助美读、借助移情等，从而丰富学生的审美感知，使学生对诗歌作品的思想内容有深刻的领悟和启迪，情感产生强烈的共鸣，染上作者的情绪色调。所以我们进行诗歌教学时，要充分挖掘诗歌本身的美感，让学生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能够接受。方能使整个诗歌教学过程笼罩在师生所创造的特定的气氛和情调中，使学生在和谐、热情、活泼、充满美感的课堂氛围中感知美、欣赏美。
七年级语文羚羊木雕原文及教案（汇总14篇）篇十四
本节课我得到一点启示:对初一学生而言，文言词汇的积累和文言翻译这一环节还是尤为重要的。我深知古文言文教学定要与时俱进，但一篇文章如果你连它怎么翻译都一点搞不懂的话，那其它的什么理解分析就更谈不上了，因为古言文不像现代大那么简明易懂，掌握翻译方法还是必要的，我觉得在以后的教学过程申我应该在这方面下点功夫。就《童趣》这篇课文的翻译而言，针对学生对古言文翻译一无所知的情况，有必要详细讲解有关文言文翻译的方法，比如换字，加字这样的翻译方法，应该从大中多举例子进行讲解，让学生认识到原来文言文的翻译并没有想象中的难，文言文跟现代汉语联系还是很密切的，这样学生就能树立信心，培养对文吉文的兴趣。另外对重点字词的翻译也应当详细讲解，通过字词的教学，使学生打好学习文言文的基础。这些做法都是易于操作、实用有效的。
此外，我觉得上课时应显示出十足的激情和豪情，要让自已先热情饱满，语调抑扬顿挫，表情丰富，才能调动起学生的积极性，使课堂充满激情，充满灵动，使整个课堂活跃起来。
针对以上种种情况，我觉得自己在今后的教学过程中应逐步探索与改进，在反思中醒悟，在醒悟中收获，在收获中成长，让自已的语文课扎实而又灵动，让学生都能热爱语文，热爱文学。