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神机妙算的诸葛亮字篇一
;若制作一个三国流量明星榜，诸葛亮的排名一定非常靠前。他颜值高、聪明、胆量大、做人厚道，文采也好，一篇《出师表》到现在都是中国学生必背文章。即便史书《三国志》，也说诸葛亮“身高八尺，每自比于管仲、乐毅”。
这样一个自视甚高的高流量明星，却娶了一个容貌丑陋的老婆。这在当时一时传为笑谈，周围人都把他当作反面教材。
诸葛亮为何要答应这门婚事呢？他没留下文字解释，不过，后世历史学家发现了另外的背景：诸葛亮的岳父黄承彦，乃是当地的名门望族。从某种程度上来讲，这段婚姻可以理解为各取所需的政治婚姻。
虽然直到《三国演义》，历代文人都不断在文艺作品中将诸葛亮神话，但现实中，关于他的历史文献并不是太多，以至于留下许多空白和解读空间。比如，关羽之死是不是诸葛亮“借刀杀人”？诸葛亮是否出卖了投降者，以打击自己的政治对手？这些解读并非民间诽谤，皆来自严肃的史学家之口。
官二代
很多经历过中国语文教育的人应该都记得诸葛亮的自我描述：
“臣本布衣，躬耕于南阳。”给人的印象是，他出身农民，种地为生，后来靠着刘备的赏识，才实现了人生逆袭。
在中国古代，获取知识的成本非常昂贵，一般平民家庭很少有机会通过读书改变命运。战争可以依靠平民或者没有文化的莽夫，但帝王要选择管理国家的人才，一般就只能从世家大族中去寻找。而这些世家大族原本就实力雄厚，根本不用吃皇粮就能过得很好，甚至反过来，很多帝王还要依靠世家大族的支持才能延续自己的统治，所以，至少到唐代，中国的帝王都常受世家大族的影响和限制。
举个后世的例子。唐朝时，唐太宗李世民有一次要求吏部、礼部等官员编修《氏族志》，礼部官员经过几年努力，编完了，呈送李世民。李世民一看，和皇族李氏并列第一等的，竟然有崔民干。
崔民干在当时只是个四品官，但他的家族属于关中地区的传统大族，礼部官员显然认为其排位应该和皇族同等重要。其实，修志期间，李世民就暗示过，这次修谱不能按照以前家族的传统影响力来修，但礼部依然没听。李世民看完，大为不满，让礼部重修，这之后，才确定了原则：以皇族为首，外戚次之，而崔民干家族则列三等。可见，到了唐代，氏族的影响力才一定程度上被皇帝打压下去——也并不彻底，按照修订的《氏族志》原则，三等原本是宰相、公卿大臣等家族，崔民干一个四品官，能列三等，可见李世民也是做了妥协的。
政沼家族的联合
叔叔去世后，诸葛亮只好躬耕陇亩为生，这点在《出师表》里倒是实事求是了。即便如此，诸葛亮也没有脱离政治圈，后来刘备请他出山，他未出隆中，便知天下局势，更是以“三分天下”的《隆中对》征服了刘备。在没有报纸杂志，也没有互联网的时代，能对时局甚至各方军队部署掌握如此之细密、准确，只有一个可能，他与当地高层政治圈保持着密切联系。
其叔叔诸葛玄生前，借诸葛家族的名望以及自己与刘表的关系，把诸葛亮大姐嫁给了大族子弟蒯祺，蒯家与刘表关系密切，蒯祺被刘表任命为一个郡的太守。诸葛亮二姐则嫁给了当地名士庞德公的儿子庞山民，庞德公还有个侄子，叫庞统。借着姐姐的关系，诸葛亮和这两个大族都有了密切关系。
黄承彦想把女儿嫁给诸葛亮，应该也考虑到了这层背景。一旦两人结婚，意味着荆州蒯、庞、黄，加上自己的岳父蔡家，这四大家族，都成了亲戚，再加上诸葛家也颇有影响力，刘表家更是当地最有权势的人，这样一来，一个庞大的政治关系网就建立起来了。
理解了这个背景，再来看“三顾茅庐”的故事，就不只是礼贤下士这么简单了。刘备能请到诸葛亮，除获得了一位经世治国之才外，更可以通过诸葛亮与当地这个政治网络建立更密切的关系。
派系斗争
刘备逐渐笼络了不少人才，但关系复杂。刘备最早是在涿州起兵，当时身边都是自己的江湖兄弟，最著名的就是“桃园三结义”里的关羽、张飞，后来又加入了赵云等人。这些人，虽然勇猛尚武，但基本都是光杆司令，没有自己的势力。到了徐州，刘备获得了当地大家族麋竺的支持，刘备妻子麋夫人，就是麇竺的妹妹，麋竺和弟弟麇芳也成为刘备团队里的重要力量。正是靠着麇氏家族支持，刘备才坐上了徐州牧。
这时候，刘备还不认识诸葛亮。等到荆州，他三顾茅庐，请出诸葛亮，并借其力量与当地高层政治圈建立紧密联系后，荆州帮又逐渐成为其团队内的核心力量。荆州帮的核心人物是诸葛亮和庞统，但除此之外，还有蒋琬、董允、杨仪等人，这些人后来基本都团结到了诸葛亮周围。
最终，刘备到四川，取代刘璋，建立了自己的根据地。这时候，他又不得不依靠刘璋旧部，以及当地大族的支持。比如法正、李严等人，属于刘璋旧部。一度，法正在刘备团队里的影响力要超过诸葛亮的。
有一個例证。关羽被东吴杀死后，刘备决定发兵攻打东吴为兄弟报仇。这时候很多人都劝刘备，东吴那边也来信求和，刘备一概不听。后来果然大败而归，诸葛亮接到军情后慨叹：如果法正在，刘备一定会听他的。
蜀国这些不同派系间，还是存在斗争关系的。关羽、张飞对刘备亲近诸葛亮不满，就是一例。这里需要提到一点， 《三国志》作者陈寿为蜀国旧臣，所以在书中称刘备为“先主”，而其记录的内容，不可避免会避讳一些事情。他既能在书中特意点出这一句，很可能当时双方意见很大。此外，法正与诸葛亮之间，也有诸多角力。比如，法正原兼任巴郡太守，相当于蜀国首都的最高行政领导。后来诸葛亮借法正随刘备出征的机会，上表建议益州本土集团成员杨洪做巴郡太守，这样既实际削弱了法正的实权，又讨好了益州本土势力。
关羽之死
对关羽之死一事，历史记载是中了东吴的诡计，大意失荆州。不过，东吴背弃盟约，夺取荆州是在公元219年10月，关羽被杀是在12月，中间失敗过程有两个月的时间，蜀国竟然没有任何救援措施。这极不正常，因此引来史家怀疑。
历史材料里，并未详细记载这期间发生的事情以及刘备、诸葛亮等人的反应，后世史家只好根据其他蛛丝马迹做出解读，其中一个解读为：诸葛亮与关羽政斗颇多，最终诸葛亮见死不救，借刀杀人。
最早明确提出这一猜测的是国学大师章太炎，他在早期的一篇文章中分析，关羽功劳大，不能统御，如果不除掉他，诸葛亮的政治计划将会受到极大干扰。
上海大学历史学教授朱子彦在此基础上，也认为诸葛亮有借刀杀人，至少是有见死不救的嫌疑。除了关羽过于刚愎、脾气暴躁，对士大夫们没什么好感，与诸葛亮也偶有芥蒂等原因，另一个重要原因是，当时诸葛亮一直想联吴抗曹，关羽在这个问题上一直与他作对，口口声声称，一有机会就挥师灭吴。当时吴国与蜀国，皆有意联合，但都遭到内部人干扰。吴国干扰者是周瑜、吕蒙， “蜀则关羽、张飞破诸葛之策”。
当然，这种分析与猜测，也有很多漏洞。史学界争议很大，反驳这一说法的信息众多，比如当时诸葛亮还没实力调动军队，蜀国的主要负责人毕竟是刘备，而刘备在关羽死后，不顾所有人反对对吴宣战，足见其与关羽的关系，更不可能是刘备故意见死不救。
章太炎晚年也修正了自己的说法，认为刘备不救关羽，主要是战略疏忽，诸葛亮当时并没有实力阻挠蜀国发兵救援。不过，章太炎并没有修正自己对诸葛亮的判断——诸葛亮以法家的手段治理蜀国，以严刑峻法著称， “彭漾、李严皆纵横之魁杰，故漾诛而严流”。
这是另一段与诸葛亮有关的公案了。
打压士族
刘备死前托孤，当时选了两个人辅佐儿子刘禅。一为诸葛亮，其二为李严。前面也提到，李严和法正都是刘璋旧部，刘备入川前，在当地就已经权势很深。
关于刘备托孤，也有个奇怪的细节。他把刘禅托付给两人，但只对诸葛亮说了一番话：
“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取。”一个“君可自取”，后世很多解释。一说是，刘备这是试探诸葛亮对自己的忠心——若是如此，刘备为何只试探诸葛亮一人？另一说是，此为激励诸葛亮。刘备死前，一定对蜀国局势进行了缜密思索，这段托孤话里，背景复杂。
刘备集团内，虽然有不同派系，但入川后，核心矛盾是主客矛盾——从外面跟着他人川的老同志，以及原来巴蜀地区的传统大族。刘备之所以重用法正，托孤时又对李严委以重任，目的就是利用他们，争取蜀中传统势力的支持。
刘备意识到，与蜀国外患相比，内部的派系矛盾，同样严重，刘禅对这个问题，很可能是没办法解决的。所以，一方面，刘备让李严与诸葛亮一同辅政，以肯定其地位，由此稳定蜀中老臣。但同时，刘备也暗示诸葛亮，如果局势不稳，内部斗争动荡，诸葛亮还可以走向前台，自取帝位，以应急需。
《三国演义》里，诸葛亮后来的核心工作之一就是北伐曹魏，但现实中，他辅佐刘禅主政当地，一个核心工作就是搞政治，平衡不同派系间的矛盾。公元227年， 李严以拱卫都城之名，移师重庆。他在当地培植势力，实则已经总揽蜀国东部军政，与成都形成抗衡之力。公元230年，曹魏军队有动，大有攻击蜀国的可能，诸葛亮借机想调动李严，命李严将两万人派到汉中，李严一开始抗命不去。对诸葛亮来说，这自然是一大隐患。
这段时期，诸葛亮也开始筹划北伐。虽然按照当时三国实力来看，蜀国实力也只有魏国的九分之一而已，但诸葛亮又不得不北伐。后世分析，原因有多个。其一，蜀国打的是兴复汉室的旗号，如果不北伐，这无异于空喊口号，可能失去世人支持，蜀国内部也会分化;其二，对外用兵历来是解决内部矛盾、统合国内局势的不二法门;其三，也是做给吴国看，让孙氏意识到，蜀国的目标只是魏国而非吴国。
诸葛亮北伐，李严是个很大的内部风险，诸葛亮得想办法解决。这时候，魏国有个降臣叫孟达，原为蜀国大臣，后投降魏国。魏文帝曹丕去世后，孟达动了归蜀之心。诸葛亮得知这个信息，思虑之后，给孟达写了一封策反信。信里情真意切，而且还表扬李严，从政能力很高，在蜀国也被委以重任。
这时候，李严也给孟达去信劝降。信中说， “吾与孔明俱受寄托，忧深责重，思得良伴”。李严这封信，很可能是诸葛亮授意，至少他也是知情。这样做有两个好处，一来，让孟达更信任自己和蜀国，决心反魏降蜀，另外，也令李严安心听候自己调遣——想一想此时的局势，诸葛亮即将北伐，李严失去了压制自己的力量，此时，旧时“良伴”又要带着一座城池上庸城回蜀，势必也会成为自己的重要政治伙伴。李严很可能会因此降低对诸葛亮的提防。
《晋书·宣帝纪》载，司马懿率军8天兼行1200里，完成了中国历史上一次有名的“闪电战”，终于将孟达捕获斩杀。
诸葛亮宁可不要一座城，也要借司马懿杀孟达，并非仅仅因为不喜欢孟达反复叛蜀又降蜀，而是他解决派系矛盾的一步棋。诸葛亮在解决孟达问题的同时，以强制与安抚并举的手段完成了对李严的调虎离山行动，造成了解决李严问题的有利条件。
之后，诸葛亮果然假借口实废掉了李严。至此，蜀国的新旧派系矛盾，才暂时得以解决。而且，对诸葛亮来说，也意味着蜀国再无可与自己匹敌的政治对手，真正做到了“政事无巨细，成决于亮”。
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“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”想必大家已经知道这描写的是谁了吧，没错，这就是三国时期蜀国著名谋士——诸葛亮。
首先他非常聪明，晓畅军事。这一点可以从多个故事情节中看出。比如：未出隆中而天下三分；而他的加入也为刘备集团进一步的飞跃奠定了基础；借东风，这是赤壁大战中的一个情节，由此可看出他晓通天象；舌战群儒这表现出了他的机敏。正是他的聪明才智帮助了蜀国在之后的战争中取得了一次又一次的胜利，也正是因为这点在之后的两千年中他一直被称为智慧的化身。
此外，忠义也可以算是他的代名词。他把一生都奉献给了汉室，无怨无悔。而对刘备临终前的承诺：“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”也做得好到极致。刘备虽在临终前怕诸葛亮跳反说了“如其不才，君可自取”的话，但我认为诸葛亮不可能背叛刘备，因为从他以往的行动中都可看出：他在加入刘备的那一刻就决定把自己的一切都奉献给汉室。也正因为他的忠义，才有了之后的六出祁山、南拒xxx的丰功伟绩。
历史上，这么多年来对诸葛亮所做的事持有不同看法的人不宜异同，但我认为无论他做了什么是，肯定都不是先从自己的利益出发，而是从国家的角度去做的。
我们要从诸葛亮身上学到的东西有很多，而在学习他的同时，也要明白他的出发点和心态是什么样的。
神机妙算的诸葛亮字篇三
《三国演义》这本书主要描述了三国时期魏、蜀、吴的故事，书中塑造了许多英雄人物，如：神机妙算的诸葛亮，粗中有细的猛张飞，，一身是胆的赵子龙，还有刘备、关羽、孙权、曹操等人物。
书中用大量的笔墨描写了诸葛亮，所以他给我留下了深刻的印象，尤其在描写诸葛亮草船借箭时的段落，更能让我体会到了诸葛亮的睿智与神机妙算。
一、诸葛亮深知人心
诸葛亮知道鲁肃忠厚老实，于是向他借了二十条快船，一千多个士兵模样的草把子，六百名士兵，并用幔子把船盖住。他还知道周瑜一心想陷害他，于是便不让鲁肃告诉周瑜，以防周瑜进行干涉，导致借箭失败，鲁肃回去后果然按诸葛亮说的去做，并且没有告诉周瑜。他也深知曹操生性谨慎多疑，与是便在大雾漫天的情况下一边擂鼓呐喊一边逼近曹军水寨，让曹操误以为蜀军来攻，曹操怕有埋伏，便让弓箭手从旱路向江中射箭。箭都射在了船上，大约有十万支。
二、诸葛亮上知天文，下识地理
诸葛亮早已料到第三天会大雾漫天，并且有大风而且风势符合他们撤退的路线，所以便饮酒取乐，天亮时每条船都插满了箭，诸葛亮一边让军士高喊：谢谢丞相的箭！这时诸葛亮的船早已顺风顺水得驶出二十多里，曹操想追也来不及了。
诸葛亮不仅草船借箭时神机妙算，而且为赤壁之战借来了东风，还用自己的智慧攻下了了汉中，还七擒孟获收服了这个xxx猛将……为刘备立下了大功。
神机妙算的诸葛亮字篇四
诸葛亮，字孔明，是三国中的风云人物。他总是以谦卑、感恩、机智的形象出现在我们面前。在我的心目中，诸葛亮是智者的化身。
诸葛亮对于刘备的知遇之恩充满了感激。自己也倾尽权利为刘备出谋划策，而这些计策中，无不体现了诸葛亮的智慧。
“草船借箭”中，诸葛亮利用天时、地利，神机妙算。“借”回了整整几船的箭，圆满地完成了任务。
“火烧赤壁”中，诸葛亮知己知彼，利用曹操军队不会水的特点，水上作战，使曹操把船全部用锁链连在一起，以致于着火之后，逃都逃不走。诸葛亮用火烧曹军的船，弄得操军士兵丢盔弃甲，死的死，逃的逃，狼狈不堪，打了漂亮精彩的一仗。
“空城计”“七擒孟获”“三气周瑜”等等许多故事也都是诸葛亮有勇有谋的完美体现。
因此，诸葛亮在我的心目中，是以一个光辉的聪明睿智的形象出现的，也是智慧的精魂，是智者的化身。
神机妙算的诸葛亮字篇五
诸葛亮是一个似神非神的人物。我是蜀国的丞相，三国时期杰出的政治家、军事家、战略家。诸葛亮足智多谋，通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化，且胸怀坦荡。可以说，他是智慧的化身。
赤壁之战中，他的神机妙算大放异彩、诸葛亮舌战群雄，得到周瑜的支持，和孙权联盟，用火攻计去攻城。然后又在不可能完成的情况下刮起了东风，打败曹操。
草船借箭中，周瑜嫉妒诸葛亮的才干，让他三天造十万只箭。巧用妙计向曹操借了十万只箭，如期交还了十万只箭。周瑜自叹不如，并在以后发出了“既生瑜何生亮！”的千古赞叹！无不为曹操的聪明才干所佩服！
诸葛亮，光和四年出生，（181年）四月十四日生于琅琊阳都。
草船借箭中看出诸葛亮是一个神机妙算、知天文、晓地理、识人心的人。神机妙算是他在答应周瑜造箭之前，已经把几天后的天气状况都知晓了，知天文，是他算出三天后定有大雾，和东风，顺风顺水。识人心是他知道鲁肃忠厚老实。周瑜是奸诈狡猾的人。曹操是生性多疑的人。诸葛亮又是一个顾全大局的人。
我认为诸葛亮的神机妙算并不是神力，而是他善于观察、勤于思考的成果。我也要想这位“智慧的化身”学习！
神机妙算的诸葛亮字篇六
诸葛亮字孔明，三国时期蜀国杰出的政治家、军事家，被誉为良相的典范，是千百年来人们心中的智慧的化身。诸葛亮智慧到何成度？据《三国演义》描述，此人有经天纬地之才精通星象八卦可谓料事如神。
光和四年（bc181），还在贩履的刘备，帝王将相的梦想与琅琊阳都一声婴孩的啼哭联系到的一体。或许是因为成大器者都必有一段坎坷的经历，这位未来的蜀汉丞相三岁丧母八岁丧父，之后与弟弟诸葛均一起被托付给叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄去世后，十七岁的诸葛亮开始结庐隆中，和东汉末年的大部分读书人一样过着半读半耕的生活。
十年后，诸葛亮经过徐庶的推荐投到刘备麾下。同年出使江左，替刘备成功联盟孙权对抗曹操，平定荆襄，漂泊半生的刘备终于有了一处安身之地。诸葛亮因此获得了人生的第一个职位：军师中郎将。这个由刘备自创的官位足以体现孔明的才能。军师主谋略，中郎将执兵权。后刘备入蜀以诸葛亮守荆州。建安十六年（bc211），成都平。刘备命诸葛亮镇守成都。刘备即帝位后，又拜他为丞相，录尚书事。
孙权背盟，关羽役没，荆州沦丧。刘备报仇心切，尽起将士，怎奈夷陵一败，落得个白帝托孤的下场。于是，成就了孔明鞠躬尽瘁的一生，平xxx，伐中原……。
《三国志》载："亮性长于巧思……工械技巧，物究其极"。他制造了诸葛连弩，又在复出祁山时发明了木牛、流马运送粮草。又言"亮才，治戎为长，奇谋为短。理民之千，优于将略"。但纵观其一生不得不令人拜服。