无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
榕树篇一
天，下起了蒙蒙雨，这挺符合我现在的心情。远远地望过去，一把浓绿色的大伞映入了我的眼帘。每当我不开心的时候，我都会来到这里，静静的坐在它的身旁，望着它——美丽的大榕树。
我抬头仰望，觉得它是多么得郁郁葱葱，是多么得遮天蔽日。只见它粗壮的枝丫向四面八方蜿蜒着，盘旋着，像一条龙一样，摆着各种姿势。枝丫上还有许多茂密的胡须，一阵风吹来，就像是小姑娘的辫子一样，微微拂动。
时不时，有几只小鸟飞过来，停在了树枝上，一会儿从这里跳到那里，一会儿又在炫耀它们那美妙的歌喉：“咕咕——咕咕——！”还有树叶们“沙沙沙”的配乐声。听着听着，我原本浮躁的心情，一下子便平静了下来。我静静的聆听着鸟叫的声音，心想：这是多么优美的音乐啊，简直就是一只独特的乐曲。我也情不自禁的跟着小音乐家们哼唱了起来。突然，那几只正沉醉在音乐里的小鸟，好像听到了我的声音，便赶紧扑凌着翅膀，飞走了。
大榕树的小叶子碧绿碧绿的，叶子上布满了叶脉，苍翠欲滴。只见一片片叶子紧紧地挨着，像一把翠绿色的大伞，为我挡雨。仔细看，一颗颗晶莹可爱的露珠，正滚动在叶子上。像一个个可爱的小宝宝，轻轻地躺在那舒适的绿叶摇篮里，绿得可爱，又是那么的惹人喜爱！在榕树下，长着许多我不知名的花花草草，五颜六色的，为榕树增添了一些生机。看着眼前这些美好的景象，我的心情不由的喜悦了起来。
大榕树不仅苍翠，而且美丽。还记得在春天，你为我们遮风挡雨；在夏天，你为我们遮挡阳光；在秋天，你陪着我们玩耍；在冬天，你仍然挺拔的站在那。想着想着，你那奉献的精神和包容的心，让我不禁想去抚摸你那不知被哪个调皮的小孩弄出的伤痕。
榕树篇二
榕树具有“独木成林”、“母子世代同根“的特性，最能代表我国各民族大家庭“同根生”的寓意。
而且榕树是我国南方的榕带雨林植物，而我国的南方又是少数民族众多地区。所以榕树是最能代表少数民族的树种。很多地方的少数民族人民视当地的古大榕树为“神树”。榕树又名大青树，属桑科榕属的常绿大乔木。因榕树的枝干上生长着很多飘浮的气生根，这些气生根一旦着地，着地部分便会生根，而上部就会长枝叶，又形成一棵新的小榕树。这样，日久天长，年代久远，榕树就会“独木成林”，姿态万千，形成各式各样的“古榕奇观”。可以说，在我国的树木中榕树的姿态是最奇绝的了。
榕树的精神财富：为长寿、吉祥的象征，在南方很多人们把榕树当作神树。
邓小平对榕树情有独钟,他的女儿取名叫邓榕,自己亲手在深圳仙湖植物园种下一棵高山榕。
榕树文化漫谈
福州遍植榕树，有“榕城”之美称。
传说北宋治平年间（1064－1067），因太守张伯玉率领民众抗洪救灾病倒，接受一老人提出的植榕保水土的建议，张伯玉亲手在衙门外植榕外，还要求百姓在城内外种植15000株榕树，五年后，“绿阴满城，暑不张盖”。从那时起，福州就有了“榕城”的别名。
其实，早在1300多年前，福州的河道、衙门、寺庙、广场、山麓就生长着许多高大苍劲的榕树。在《全唐诗》中，福清人翁承赞受命从京都到福州代唐昭宗宣布册封王审知为瑯琊王时，王审知在南台山下新丰市堤为其饯行写下《甲子岁衔命到家至榕城册封次闽王降旗于新丰市堤饯别》一诗，说明“榕城”别称唐末已使用。
南宋名相李纲在福州任职时，曾为榕树赋文评说，认为榕树不宜造船，做窗容易被虫蛀，烧火没火焰，故无人砍伐它。但榕树长成巨树却可以荫庇数亩土地，“垂一方之美荫，来万里之清风”，数百年后绿阴依旧，成了无用中之大用。清乾隆年间，福州知府李拔，在衙门内（今省府路工交大院）建“榕荫堂”，并作跋文时，指出榕树“在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下”，还以榕树自勉，以造福百姓为己任，体现了中国文人官员的良知与美德。
在福州人的眼中，榕树不但翠绿可爱，对调节城市气候起到冬暖夏凉作用，且全身是宝：树中含有橡胶成分，可作为橡胶原料；粗壮的根须是制作盆景根雕的极佳材料；浓茂的枝叶，因其性温、味涩，泡酒饮之可治跌打损伤，且有止痛的功效。
历代不少高僧，他们生前为福州百姓做了大量好事后，多是在榕树中盘坐羽化。人们为表达崇敬怀念之情，将他们尊为神仙，与榕树联系一起建祠供奉。如肃威路的“裴仙爷”等，其传说故事，加上历代文人的渲染，大多带有神话色彩，形成了福州民俗文化中一道亮丽的风景线。
在中国现当代文坛上，以榕树为题赋诗作文的篇章很多，有的散文还被编入课本，脍炙人口，陶冶了几代人。如巴金的《鸟的天堂》、黄河浪的《故乡的榕树》。前者描写榕树须根扎进土地长成气根柱，进而连成一片独木成林，使大树冠成为千万只小鸟的天堂，富有情趣。后者把榕树须根低垂，浓荫蔽地，树冠如巨伞，冬御寒风，夏防炎日，让周围群众获益匪浅的情节描写得生动感人。
福州市的文化、新闻单位，以榕树为名的出版刊物也不少。如解放后，由福州市文联主办的不定期刊物就有《榕树新歌》、《新榕花》和《榕花》；由省文联、省作协出版的书籍有《榕树文学丛刊》。十一届三中全会后，随着经济建设的发展，人们对精神文化生活的需求越来越迫切，各种文学期刊如雨后春笋般出现，其中，以榕树为刊名、副刊名、栏目名等的就有福州文联主办的《榕花》、《榕树》，福州晚报的专栏《榕荫晚钟》，福州日报的副刊《榕树下》。
在学术研究探讨方面，《榕树》编辑部曾与福州市文联、作协于1993年邀请浙江富阳、湖南湘西、福建漳州等地专家学者前来参加“榕树乡土文学研讨会”，福州文化生活报也曾以榕树为题，发动专业、业余作者著文立说，抒发己见。为提升福州与榕树的知名度做了大量的宣传工作。
令人兴奋的是，榕树已于1985年被福州市政府定为“市树”；1997年又被福建省人大常委会定为“省树”。在纪念福州建城2200年时，福州电视台拍摄的电视系列专题片《福州二千二百年》的第一集也是以“榕之寿”为名。
泰戈尔《榕树》
：《榕树》
你不记得是他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？
妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)。
两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。
他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；
想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；
想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；
还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
阳朔大榕树
相传这是隋朝所植，迄今已有千年历史，虽然树干老态龙钟，盘根错节，但仍然生机勃勃。在电影里，刘三姐就是在这棵树下向阿牛哥吐露心声，抛出传情绣球的。在金宝河的对岸有一座小山，中间的山洞是透空的，就像一座石门，可以让人随意穿行，因此得名“穿岩”。在榕树和穿岩之间有个渡口，人称“榕荫古渡”。在穿岩的临河处有一块石头，颇像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道：“金钩挂山头，青蛙水上浮，小熊满山跑，古榕伴清流。
当年刘三姐抛绣球给阿牛哥，与阿牛哥私订终身就是榕树作的媒。起初，三姐有情，而阿牛哥无意，三姐又借山歌表情达意，但阿牛哥仍不能会意，于是三姐约阿牛哥到榕树下，抛出一个绣球给阿牛哥，阿牛哥不敢去捡，三姐就托榕树把自己的心思悄悄告诉了阿牛哥，阿牛哥这才捡起绣球与三姐订下了终身。上世纪六十年代初的经典爱情片《刘三姐》中订情的镜头就是在这里拍摄的。想当年这部影片曾经使多少青少年怦然心动、情窦初开啊。大榕树，是纯洁爱情的象征，记载了人间的情感历程。
隔岸平地拔起一小石山，中间对穿一孔道，似巨型石门洞开，五色斑斓，称穿岩。岩间一村，即穿岩村。小河为一坝截拦，水涨时水滚坝面，给幽雅的环境增添了声光及动态。古椿树下有一渡口，榕荫古渡为阳朔一景。此处因曾在电影中作外景，故尤为著名。过工农桥不远，就可以看见在静静流过的金宝河畔耸立 着一株特大榕树。它的树围竟有七米多，高达十七米，枝繁叶茂，浓荫蔽天，所盖之地有一百多平方米。相传这是隋朝所植，迄今已有千年历史，虽然树干老态龙钟，盘根错节，但仍然生机勃勃。在电影里，刘三姐就是在这棵树下向阿牛哥吐露心声，抛出传情绣球的。在金宝河的对岸有一座小山，中间的山洞是透空的，就像一座石门，可以让人随意穿行，因此得名穿岩。在榕树和穿岩之间有个渡口，人称榕荫古渡。
榕树篇三
仰望学校的高大榕树时，我突然想起小学的榕树。
我小学是在县小读的，以前我上学时那里环境不错，有树，也有花。仍记得从大门往里能看到一个铁塑，是一镰弯弯的月亮以及三架凌月飞翔的纸飞机。我们经常跑去玩，下课时亦或是放学，有书包的往那红色大石座上一丢，没书包的将胳膊肘架在石座边缘就向上翻爬，即使人只比那石座高出小截，上去了，便骑在那月儿上晃晃悠悠。几个石坛围绕着小路，里边栽着一种不开花的植物，但泥土中仍是硬挤出几点紫色。花坛中还有“三叶草”，我们拔出它茎中的“筋”，缠在一起较量谁的更柔韧；天气热时，石壁上往往粘着几只蜗牛壳，轻轻一敲就下来，同样好玩。大榕树有三四棵，很是高大，要不是常常修剪，估计在三楼也能够摸到它的枝桠。
不明白为何会想起。但随即我又想到，那红色底座铁塑和石质花坛早已不见，这是十分之确定的——初一时有去看看，都不在了，有些空荡。大榕树还在，但仅仅限于那时。几个星期前，我所在学校动员去扫烈士墓，路过县小，透过自动伸缩门往里，可以看到群群小草般稚嫩的学生在做广播体操。看来大榕树的消逝不无可能，或是砍了将地让给广播体操“我心飞扬”或是其他。
我的内心是由衷地希望那大榕树免于灾祸的。它陪了我六年，陪了更早毕业的学生六年以上。我们早就滋生了不可磨灭的情感，我希望它能够平平安安，希望我能够在大学毕业、事业有成、安度晚年的时候来看看着饱经沧桑的榕树，哪怕只有一棵也好！
还记得那时光啊——那时的大榕树与现在记忆中的似乎并无不同：同样绿的叶带着点黝黑，主干不是很粗，向不同的天空伸去不同的枝干；枝干中又分出几条较细的枝干来，缠缠绕绕，居然又是合为一体，只有那深深的缝隙证明它曾经的分离；须子从树上条条垂下，根部深黑，底端淡黄，万万千千，活像老山羊的胡须。
其中有一株榕树主干是有很大分叉的，我们便都尝试着爬上爬下，有的上去寻找有无鸟筑巢的痕迹，有的上去将自己的“宝贝”像宝藏一样藏在树干的缝隙间，有的甚至在上边刻上字，丝毫不担心榕树的生长会将它们与树皮上的裂缝扯到一块。我同样上去过，将我手心焐热的一个钱币藏在一个凹坑中，小心地拉上来些须子覆盖好——后来也在没有上去找过，也不知道是否让淘气的孩子找到拿走。我们还在大榕树底下玩过纸飞机，打过羽毛球，它们都是容易卡在枝枝桠桠之间的。每当卡住，我们便去使劲摇动那粗壮的枝干，于是大榕树便摇摇晃晃地将纸飞机与许许多多的碎叶、尘土还给我们——还记得我们那时抬头摇晃枝干时都会紧紧地闭上嘴巴，死死地瞪着那遮蔽了天空的绿中一点小小的白，惶恐有什么落进嘴巴。个个都紧张得很，但却都挺享受那抖落时的欣喜。
直到现在，我仍相信所有榕树都是相通的，每棵榕树都知道彼此的故事。它们记得我们。它们懂得倾听，它们懂得我们童年时的点点滴滴，它们像仁慈的长者，静静地记着我们的离开，以及融入社会。