优秀作文揭示了作者的独特观点和深入思考，让人深感作者的才情和能力。通过阅读以下范文，大家可以感受作者深刻的思想和对生活的独特感悟。
高考自由与约束（通用15篇）篇一
我笑，不语。
古梦的触及，苏格拉底对“人是万物的尺度”的否定，字斟句酌下写下了一行“有道德的人是万物的尺度。”也许你会问，这两句话没多大的区别吧？确实，仅仅增添一个“有道德”是没大区别，但放在当时雅典那个世风日下，人们目无章法，社会法律对人们毫无制约作用的情况下，作用就大得去了。一个“有道德”，要求的人们严于律己，以道德为支撑沐浴在和煦的阳光下。试想如果每个人都以心灵的需求为尺度，那么，社会会变得怎么样呢？不言而喻-不堪入目。
是一个野蛮的民族像疯狗一样四处烧杀抢掠，戕害同胞的罪行，最后还洋洋得意于自己的“杰作”。嗯，扪心自问-值得吗？这些人的心灵因为没有加上责任的枷锁，四处飘扬，最后肆无忌惮起来。赢得的是唏嘘，丢失的是人品！
也许，此时的你已垂下头颅，浅叹自己起先问题的多余。
是啊！让我们给自由心灵套上项圈，约束那缕飘摇。就像一句话说的，只有脚踏实地，方能收获星辉。
高考自由与约束（通用15篇）篇二
不管大人，还是小孩儿，都被一些奇怪的“东西”约束了手脚，成了生活的鬼偶、思想的傀儡。每天约束自己内心的那个“狂妄”、天真、可爱的小孩，重复着单一无聊的生活，真的人生就因此与我们擦肩而过。
“不要‘吧唧’嘴巴”、“不要只吃肉”、“不要挑菜”、“不要……”每次在用餐时，总会有个“女巫”在我旁边叨叨些令人厌倦的语言。约束自己已成了用餐礼仪的基础，太不“美”了！我希望，吃饭时，不要有太多讲究，吃就是吃，吃也应该尽请大胆地吃。让自己心中那个“放纵野心”的小孩回来吧！走出用餐礼仪的约束。
“我不行！”“我不敢！”“我怕出笑话！”你是否编过这样的话来挽回自己薄薄的面子，没有这样的必要。天真、无知是人生来就有的。每个第一次都一定与这两个词有关。做错了？出丑了？闹笑话了？没关系，放下面子的约束，放心大胆地去做吧！让自己心中那个天真无邪的小孩走出心房吧！走出“面子”的约束。
“重男轻女”“男尊女卑”，别人是什么样子，我也是什么样子。“我和他一样”，每个人的思想是不一样的，可不少人总强制自己与别人的思想一样。相同的思想使我们失去了一些宝贵的精神财富；一瞬间的新想法可能会被可怕的统一思想消灭；在你想做出一番大事时，别人的思想会束缚你的手脚；你想试图改变自己及他人时，别人的思想会阻碍你的路。做人嘛！一定要有自己的思维方式，让内心那个有自主思想的小孩重新拥有自由吧！走出“统一思想”的约束。
这三个巨大的锁链，困住真正的你，让这个虚假的自己行走于世间，难道不可怕吗？
让我们走出约束，找回自己，拥抱全新的生活，回归天真、“狂妄”、自由的自己。走出约束，走出用餐礼仪的约束，想吃就吃；走出约束，走出“面子”的约束，想做就做；走出约束，走出统一思想的约束，找回自己。
走出约束，可怕又现实的约束……。
高考自由与约束（通用15篇）篇三
在我刚刚踏入小学校门时，依然还像刚踏入幼儿园一样，不能控制住自己，依然把在幼儿园的坏毛病带入这个美好的校园，有时候，就连最基本的《小学生守则》也不能遵守。
当我们小学生排着整齐的队伍，踏着规律的步伐，安静而有序地靠着楼梯右边下楼准备做操时。你可能会看见，在队伍的中间，有一个小朋友十分出众”，可不是他相貌出众，而是他的动作太出众了。他既不安静，也不有序，而是在说说笑笑，打打闹闹。一会儿和前面的同学推推挤挤，一会儿和后面的同学开开玩笑。一路上不得安宁。没错，他就是我。做操时，我也好不到哪儿去，依然与前面的同学讲刚才的笑话。站的不是脱离队伍，就是歪歪斜斜。动作也十分不规范。有的时候动作太大，会失去重心，狠狠摔在地上。而且还会误伤人。就算做完了，我也还意犹未尽”，打算继续做下去，如果不是在老师的呵斥之下，我可能还站在那儿呢。
当然，这一切已经是过去了，现在，我已经算一个遵纪守法的好学生了，你问我你是怎么将自己变成这样的呢？”别急，往下看！
当我做了一件坏事时，我也会反思，自己为什么会这么做？自己哪里出了问题呢？就算这样，我还是我行我素。我终于醒悟过来，因为我不能控制，约束住自己，不能管住自己的手，不能管住自己的脚，也不能管住自己的嘴，更不能管住自己的脑瓜子。明白了自己的缺陷后，我痛下决心，一定要约束自己！
当我用小碎步走路时，就会对自己说：你要自我约束啊！”并用手捏大腿来提示自己；当我想和同桌讲话时，也会对自己说：你要自我约束啊！”并会用手掩住自己的嘴巴来提醒自己；当我又有一些稀奇古怪的想法从而想做一些稀奇古怪的动作的话，就会对自己说：你要自我约束啊！”从而用指甲掐住手指来警告自己；当我在做作业时双脚又不自主的抖起来时，又会对自己说：你要自我约束啊！”从而用绳子把脚捆起来来强迫自己我在心中无时无刻对自己说：要学会自我约束啊！”
终于有一天，我可以不用这些行为来控制不良习惯了，终于可以脱离行动上的控制了。能够真正的，自觉地从精神上控制自己了。虽然我现在基本上可以控制自己了，但是我还是经常对自己说：魏子彧，你一定要努力的自我约束啊！”
高考自由与约束（通用15篇）篇四
没有绝对自由的人，没有绝对受约束的人。太自由的话，你会或许会感到寂寞，被绝对约束的人必定会被逼疯!
虽然约束是好的，但不能过多的去约束，否则就像我说的肯定会被逼疯!
约束在帮助你的时候，同时也制约着你!
比如说现在的世界状况吧，向着现代化、多极化发展，但同时也在破坏着自然，所以自然约束着发展;人们想探索外太空，无奈科技还没有达到那种水平;小时候个头比较小想要高处的东西却不能如愿等等。但是这种约束只是暂时的，人与自然可以和平相处，保护自然与发展经济可以同时进行，科技发达是人们便可以继续探索外太空，等长大了个头高了就可以拿到高处的东西了。
约束，一种动力;一种制约力;一种爆发力。认清约束的度，会使你受益匪浅!
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高考自由与约束（通用15篇）篇五
自由与约束：唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。
追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。
人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。---泰戈尔。
《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的。
名言。
：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”
一天,车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答：“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰）,到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样?自由是需要约束。
如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。
约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。
自由：自由一词就其本意，是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。
有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说自由的大地是广裦的，有猎豹可以驰骋。
任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。
在古拉丁语中，“自由”(liberta)一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期，“自由”与“解放”同义。英语中的liberty即源自拉丁文，出现于14世纪。
而freedom则在12世纪之前就已形成，同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思。在西方，最初意义上的自由，主要是指自主、自立、摆脱强制，意味着人身依附关系的解除和人格上的独立。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。
绝对的自由，是指：个体能够完全按照本身所具有的意识和能力去做任何事情（不被其他个体或外在事物所强行改变，受到个体内在的约束条件限制）。
相对的自由，是指：人类或其他具有高等行为的个体在外在的约束条件下（法律，道德，生态平衡等）能够去做任何事情（受到外在约束条件限制）。
约束：将丝缠绕成一束的动作称为“约”，缠绕好的丝即为“束”；引申为制约、控制等意孙悟空头上有紧箍约束他。
约束不等于束缚，约束对自己有好处，而束缚对自己没有好处。
高考自由与约束（通用15篇）篇六
小草想着大地，云儿想着蓝天；花儿想着培蕾绽放，小溪想着奔赴大海；而我，却好想得到自由。
从小到大，父母，老师……总是束缚着我们，不许我们做什么，不许我们吃什么，不可以去哪儿……如果不照做的话，可有得受了，所以只能乖乖就范。妈妈总说我还不懂事，维护我就像一张白纸，在她心中，我永远是长不大的孩子。虽然我有好多心事，却不能说与你知。
爸爸，自从我升入初中以来，你对我管束的太严，整天只知道让我学习，就是周末也不让我玩一会，甚至把我的'毽子，跳皮筋，羽毛球都藏起来了，说是怕影响我学习，爸爸，你还记得吗？上次我和同学约好一起去钓鱼，到了下午，同学们来喊我时，你却对他们说我不在家，让我在家里做奥数题，准备考初中。你知道我当时有多难过吗？我多么希望能出去玩一玩呀！有时我都想，学习还有什么用？古时候，书上有一句话：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我看这纯属虚构，我都要成一个书呆子了。
对于我这种想法，别人认为是不对的。因为毕竟是父母把我们养大的，没有父母，哪来的我们？父母的约束是对我们的关心，这是父母对我们表达爱的一种方式……这些我都知道，可是也应该站在我们的立场想一想，留一点小小的空间给我们吧？如果每天都是这样被父母“爱”着，那么迟早有一天我会受不了，会窒息的，所以有时难免我会排斥他们爱的方式。
那么，到底谁才能给我最想要的自由呢？是父母？是老师？……不，都不能，他们能给的只有约束，只有命令……我渴望自由，也一直努力寻找自由，可谁又能给我自由，我却永远找不到自由。我虽然是从小被娇惯惯了的，但在学习这件事上，他们却从来不给予我任何权利。
我真的真的好想得到自由！
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高考自由与约束（通用15篇）篇七
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。““””之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
高考自由与约束（通用15篇）篇八
自由，相信每一个人都渴望拥有，约束，我想很多青少年多会很恶他吧。可是你想过吗，当自由来时你是否能抓得住?既是你抓住了你会懂得珍惜它吗?我想没几个少年能做到吧。
其实约束并不是我们想得那么不好，要是没有约束我们可能不会那么用心学习了，本来我们每一个人都是自由的，只不过是听从了老师、家长和条约的话，从而令自由消失了。对于自由，我个人认为最具代表性的动物是鹰，因为它不用遵守任何的条约，甚至可以说它就是条约，它虽然自由想飞就飞。但是在它们自由的背后是孤独的。约束，相信没什么会比羊更受约束，它们不能走自己想走的路，因为只要它距离羊群稍微远那么一点点，就会遭到牧羊人的鞭打，只有在吃草的时候才可以拥有一点点的自由，却一样是不能走远的，回到羊圈它们还是没自由的，因为有个圈在圈着它们。
其实我们人类才是最自由也是最受约束的，最自由是因为在上帝创造我们的时候，祂赐给我们的不仅仅是肉体和灵魂，更重要的是祂赐给了我们自由的思想、选择的自由……可是很多时候我们都不懂得使用这些自由，甚至还抱怨自己没有了自由。最受约束，是因为我们不仅没有好好殴打使用我们本该有的自由，反而抛弃啦自由听从了条约、家长、老师们的安排，还要抱怨自己没有了自由。
实际上，约束必须要有而自由也不能少，就想鹰和羊一样，既然你选择了“羊”，那就必须像“羊”一样生活。你不能后悔因为这是你自己选择的道路，自己选择的路你能怪谁，一定要怪的话就只能怪自己当时选择的路了。
高考自由与约束（通用15篇）篇九
古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。
自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。
曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。
约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望，用锥子刺自己的大腿使自己清醒；东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束，从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家，后者成为了名气享誉古今的大学者，这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。
学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。名著《西游记》中，唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。
高考自由与约束（通用15篇）篇十
春华秋实，夏荣冬枯是植物适应自然规律的方式，追求真善美，拒绝假恶丑是人适应社会法则的方式。草木接受自然的限制，才能茁壮成长，人只有遵守社会法则，才能实现个人价值，宇宙飞船如果脱离它的运行轨道，将在茫茫宇宙中毁灭。一切自由，都是有条件的，只能在某种约束限制的范围内才能实现，没有约束的自由是不存在的。人类一切科学探索的活动，都是为揭示自然规律，然后运用自然规律许可的方式，让自然之力为人类服务。无论是生物工程还是材料科学，都是揭示自然规律并利用自然规律的成就。
还记得去年反网络谣言的事吗?薛蛮子、秦火火等网络谣言的制造者受到了国家法律的惩罚。这事把自律的问题又给我们重申了一次。古人说：“君子慎独。”意思是君子在独处，缺乏监督的情况下也能谨言慎行。网络是虚拟世界，我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪，在这样一种双重保护下，有些人的言行就肆无忌惮了，把社会对我们的基本约束置之脑后，无中生有，捏造事实，侵害别人的正当权益，然而放弃自律，不是害人，就是害己，因为我们不能指望一辆冲出马路的汽车能干什么好事，一旦造成后果，还得自己来负责。可见古人的'训诫是有先见之明的。
高考自由与约束（通用15篇）篇十一
：唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。
追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。
人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。---泰戈尔。
《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”
一天,车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答：“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰）,到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样?自由是需要约束。
如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。
约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。
自由：自由一词就其本意，是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。
有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说自由的大地是广裦的，有猎豹可以驰骋。
任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。
在古拉丁语中，“自由”(liberta)一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期，“自由”与“解放”同义。英语中的liberty即源自拉丁文，出现于14世纪。
而freedom则在12世纪之前就已形成，同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思。在西方，最初意义上的自由，主要是指自主、自立、摆脱强制，意味着人身依附关系的解除和人格上的独立。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。
绝对的自由，是指：个体能够完全按照本身所具有的意识和能力去做任何事情（不被其他个体或外在事物所强行改变，受到个体内在的约束条件限制）。
相对的自由，是指：人类或其他具有高等行为的个体在外在的约束条件下（法律，道德，生态平衡等）能够去做任何事情（受到外在约束条件限制）。
约束：将丝缠绕成一束的动作称为“约”，缠绕好的丝即为“束”；引申为制约、控制等意孙悟空头上有紧箍约束他。
约束不等于束缚，约束对自己有好处，而束缚对自己没有好处。
高考自由与约束（通用15篇）篇十二
古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价;而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。
自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐;雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的'惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。
曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由?”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢?由此可见，约束很重要，自由需克制。
约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望，用锥子刺自己的大腿使自己清醒;东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束，从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家，后者成为了名气享誉古今的大学者，这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。
学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管?为什么学校给我们这么多束缚?殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。名著《西游记》中，唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。
溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。
高考自由与约束（通用15篇）篇十三
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧!”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的`地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
高考自由与约束（通用15篇）篇十四
爷爷看到我们不高兴的样子，对我们说:“让奶奶过来带你们逛街吧！奶奶在外面打针！”几分钟后，奶奶到了。于是，我们手拉手走进了小商品批发区。“哇！这么多人！”我不禁感叹。难怪放假后大家都想出去玩。我们看了看，不知道就买东西了。妹妹看到什么都要:娃娃、小笔筒、头饰、贴纸——不体面，但我们只能告诉她，她钱不多或者你什么都有，这些东西没必要买。过了一会儿，我和姐姐逛累了。奶奶帮不了我们，只能这样:“我们去商店吧(姐姐家开的店)！过一会儿再来。”然后我们来到酒店。
一进去就只是闲着。表哥撒娇道:“妈妈！我要去公园玩沙画！”阿姨说:“那你去看看吧！”我们兴高采烈。后来我来看，四周都是空的。我们迷失了，就像三只鸡突然掉进水里。我们必须继续前进...
啊！人太多了。这说明平时大家是多么的辛苦和忙碌啊！在这个假期里，我们像被关在笼子里很久的鸟儿一样自由快乐。
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高考自由与约束（通用15篇）篇十五
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧!”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。
自由：由自己作主;不受限制和拘束。
在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。
是的，有时过分的`约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。