最新池子与河流教学设计（优秀17篇）

在编写教学计划时，教师需要考虑学生的实际情况和学习需要，制定合理的教学目标和教学步骤。以下是小编为大家整理的一些教学计划范文，供大家参考和借鉴，希望对大家在制定教学计划时有所帮助。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇一

池子只看到现在，并没有看到以后。他生于忧患，死于安乐。池子觉得河流勤奋刻苦很笨，他觉得没必要那样辛苦。自己躺在泥土里，很好，还说蜿蜒地贯穿全国、诗人的弹琴歌唱，都是空的。

河流和池子的想法恰恰相反。他有看到以后，想到将来，他一直走在勤奋刻苦的路上。

所以，最后河流至今奔流不息，可池子却一年一年的淤塞了。这说明了什么？

才能不利用就要衰退，它会逐渐磨灭；才能一旦让懒惰支配，它就一无所为。

我们要向河流学习，千万不要做懒惰的池子呀。加油！

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最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇二

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇三

“啊，你在推究哲理？”

河流说道。

“水要流动才能保持清洁，

这个自然规律，难道你已经忘掉？

“我是一条伟大的河流，

那是因为我遵循着这条规律，

不顾自身的安逸。

我用源源不断的清洁的水，

年年给人们带来利益。

这就使我受到尊敬，光荣无比。

也许，我将永远奔流不息；

可你早被遗忘，不再有人提起。”

河流的话果然应验。

河流至今长流不断，

而可怜的池子却一年年淤塞，

整个让青苔铺满，

又让芦苇遮掩，

到头来完全枯干。

（4）“河流的话”指哪句话？用波浪线在语段中画出来。

（5）“池子”和“河流”的`结局分别是__________和__________。（用文中的词语填空）。

参考答案：

（1）水要流动才能保持清洁。

（2）河流不顾自身的安逸，用源源不断的清洁的水，年年给人们带来利益。

（3）原来的预言得到证实。

（4）也许，我将永远奔流不息；可你早被遗忘，不再有人提起。

（5）完全枯干长流不断。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇四

今天，我读了《池子与河流》的故事，这是一篇寓言故事。贪图安逸的池子，只想过舒适的生活，河流却认为只有流动才能保持清洁，后来池子果然完全枯干了，河流却一直奔流不息。

像池子这样的人不能跳出舒适圈就会不断退步，而像河流一样挑战自我，不断进取的人可能会遇到许多曲折，但只要能克服困难就一定能成功！

贝多芬在幼年时就被父亲关在房间里练琴，因此他爱上了弹琴。青年时的贝多芬患了耳疾，突然只能听见一些细微的声音，但他从未放弃过作曲、练琴；贝多芬很喜欢与人沟通交往，但在他听不见别人对他所说的话时，他就不能回答。人们便认为他很自私、骄傲，他也没有勇气说出实情。贝多芬经常去大自然中寻找灵感，回到家后不断创作。他不分昼夜地思索着、弹奏着，创作出一首又一首交响曲！他在音乐会上把曲子一一演奏，并获得了人们的赞叹，可惜音乐会不能给他带来幸福的生活。他是一个被命运捉弄的音乐家，但他从来都没有被命运击倒，他从痛苦中获取灵感创作了许多交响曲，成了举世闻名的音乐家。

我想：如果我和河流一样不断挑战自我，定会创造出更有价值的人生吧！

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇五

今天，我读了一篇文章，名叫《池子与河流》，使我感触很深。

文章主要讲了这样一个故事：在池子与河流对话中，池子嫌河流太累，常常背着沉重的轮船，一会儿又要负起长长的木筏，小船、小艇就更不用说了。池子还问河流什么时候才能抛开这样的生活。还夸自己过着安逸、平静的生活。可河流却说，自然法则中，水只有流动才能保持新鲜，但池子不流动就不会保持新鲜，这样迟早会被人遗忘的。最后，河流的说法果然应验了：河流直到现在还在不断地流着，但可怜的池子却一年年地淤塞起来，整个池子积满了青苔，长满了芦苇，最后，完全干涸了。

通过池子与河流的对话，我知道河流代表生活中那些有才能有远见，不怕艰辛，勤加磨砺自己的智者；而池子却代表生活中那些有一定的才能，但因贪图安逸和享受，不勤加磨砺自己，最后导致才能干涸的人。生活中有许多这样的`例子，我们班就有几个特别聪明的同学，但他们的聪明都不用在学习上，而是用在了傻玩上，所以每次考试成绩都很差。因此，我要做一位像河流那样不怕艰辛、勤加磨砺自己的智者。

通过读这篇文章，使我明白了一个道理：天才不利用是要磨灭的，它会一天天地衰萎下去。当它被怠惰所支配的时候，它的事业就无法恢复起来。所以做人应该像河流那样勤快，不怕艰辛；不应像池子那样贪图享受，安逸生活。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇六

《池子与河流》是部编版三年级下册第二单元的一篇略读课文，故事通过池子与河流的对话，表达了他们对生活、对人生的不同态度。经过老师们的评课，我对这节课有了新的`认识。

一、关注目标的扎实度。

本节课我设置了两个目标，第一认识淘、涯等8个生字。第二个是分角色朗读课文。能结合生活实际对池子与河流的观点发表自己的看法。第一个目标，我仅仅让孩子们把这些生词读准、认识，却没有落实在字形、字意上。比如“蜿蜒”有些孩子可能不理解字意。第二个目标，分角色朗读，为了赶时间我仅仅抽查了一组，读得还不太好。为了整节课的设计，我没有把这个目标学扎实。孩子们读不好，怎谈他们对寓意的理解？关注目标的扎实度就是关注差生，关注学生的学习。

二、关注课堂上的生成。

《语文新课标》指出：“教学是预设与生成，封闭与开放的矛盾一体。”

（1）学会倾听，发现生成。教师在课堂上要学会倾听，去获取来自孩子们的一切信息，这样才会发现学生制造出来的一个个“意外”，这些“意外”才会点燃学生思维的火花，让孩子们主动去读、去思，这一个个“意外”会让许多精彩不期而至。

（2）巧妙预设，激发生成。我们在备课时，要悉心地钻研教材，预设教学的每一个环节。比如：这节课寓言，孩子们是很难理解的。课前我先用勤奋和懒惰的名言做了铺垫，然后体会第十小节时，我让孩子们用“不要怎样要怎样”这样就有备而来，那么在课堂上他们就会浮想联翩，让老师“惊喜不断”，这正是身为老师所希望看到的的场景，这才是精彩的课堂。

三、关注语文要素。

简单地说，“语文要素”包含的是语文“学什么”和“怎么学”的内容。语文要素应该是与学段学习内容和目标相对应的，但更加具体，更具有操作性和可检测性。我们也可以将每个单元的语文要素理解为本单元重点学习的目标。重视语文要素才是真正的语文课。

总之，这节课我学到了不少东西，为我的成长之路再一次添瓦。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇七

如果说大地是地球妈妈的身体，花草树木是地球妈妈的头发和装饰品，那么我――河流，就是地球妈妈的血液。现在的我，已经不堪一击：身躯上漂浮着垃圾，变得污浊。我变得这么脏，相信地球妈妈现在一定非常痛苦。但是，人类却不知地球妈妈正遭受着非人的折磨。

以前，我无处不在，小镇上有我高大的身影，城市里有我清脆的脚步声，村庄里也有我悦耳的歌唱声……那时的我，是多么快乐，每天过着无忧无虑的生活。人们都和我亲密无间，都非常喜欢我，从不伤害我。他们从不在我身上洗衣服；也不会往我身上扔垃圾、吐痰；更不会去河里捉小鱼小虾。所以，那时候的日子是我一生当中过得最好最踏实的时光。

不知怎么回事？人类变了，已经变得连我都不认识了。人类已经被金钱蒙蔽了双眼。虽然，现在科技十分发达，可人类只知道经济发展给自己的生活带来好处，只知道有钱就可以买大房子，过上好的生活，一点也不关心我们河流的存亡。一想到这里，我的心里就愤愤不平：“都怪那些可恶的金钱，都是它们害了我，害了我倒问题不大，但害了地球妈妈那就不得了了。”现在，工业发达了，经济利益也提高了，人们的贪婪欲望也增强了。人们虽然在享福，但是我们呢，我们河流正在承受着巨大的打击。现在的我们，早已经今非昔比，垃圾满身，如果不及时处理，恐怕，压在我身上的垃圾就要变成一座小山了。到时候，人类就是后悔也来不及了。

早在春秋时期，晋国的雍季就告诉我们这么一个道理――竭泽而渔。意思是说：“如果把河水吸光去抓鱼，抓一次固然是方便，可是以后呢，鱼不是早死光了吗？”是啊，人类的祖先都懂得这个道理，难道人们还没有自己的前辈聪慧吗？不是，人类现在发明了许多他们祖先没有发明的物品。这一点就说明了他们比祖先还聪明。但人们有一点不及祖先，那就是――环保意识。他们的前辈都有一种环保意识，而他们自己却被金钱所迷惑，多么可悲啊！

看着这样的自己，我渐渐开始绝望，失去了生活下去的勇气。人们啊，请你们保护环境，不要再这么折磨我了。你们只有一个地球，请你们保护环境，保护被病魔折磨得不堪一击的地球妈妈吧！

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇八

我读了《池子与河流》这段文章已经把它铭记在心了。我最喜欢的一句话就是：“才能不利用就要衰退，它会逐渐磨灭；才能一旦让懒惰支配，它就一无所为。”这句话主要告诉我们，如果一个人他很有才能，却不好好利用它，就会逐渐失去天赋和能力，所以不能让懒惰支配我们，妨碍我们，我们要克服懒惰。

我想对池子说：“你不努力不会有好结果。”我还想对河流说：“有时你会觉得很苦，那是上天在给你准备惊喜。”

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇九

语文老师今天教了一篇寓言故事――《池子与河流》。

寓言故事里讲的是池子与河流的对话。池子说自己的生活无忧无虑多好啊，河流那样到处奔波太累了。河流说水流动才能保持清洁，这不但能造福自己也能造福人类。后来可怜的池子渐渐干枯了，而河流永远奔流不息。

这让我知道了一个道理：才能不利用，跟懒惰支配在一起，才能就会被磨灭。我发现世界上有两种人，一种是像河流那样勤奋刻苦的人，一种是像池子那样贪图安乐的人。“生于忧患，死于安乐”所说的就是指池子那样的人。我们要做河流那样勤奋的人，不做池子那样懒惰的人。

你觉得你是河流呢？还是池子呢？

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十

读了池子与河流之后，我发现池子是贪图安逸，而河流却是勤奋刻苦。池子是在睡梦中推究哲理，而河流则是遵循着自然规律，光荣无比。

池子和河流相差很大，一个贪图安逸，死于安乐，一个勤奋刻苦，生于忧患。

我还从中明白了一个道理：

才能不利用，就要衰退，

它会逐渐磨灭；

才能一旦让懒惰支配，

它就一无所为。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十一

【指导思想】贯彻“三主”思想，即以学生为主体，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。

【教学目的】。

1、突出散文“形散而神不散”的特点，培养学生初步的文学鉴赏能力。

2、散文阅读教学过程程序化，教给学生阅读散文的方法。

【教学重点】散文的形和神。

【教学难点】散文的神。

【教学方法】程序化散文化阅读教学法。

【教学设想】。

1、在学生充分预习的基础上，安排一课时。

2、贯彻启发性原则和精讲巧练原则，指导学生阅读。

【教学步骤及内容】。

一、导入新课，板书课题。

内容略。

二、感悟“形散”阶段。

1、理清材料。

提问：文中依次写了哪些风景？请大家参考课本练习一，各用一个四字短语归纳。

教学设想：（1）此步要求学生在认读和感知课文的基础上初步理清散文所选材料，然后编写出材料提纲。（2）用精练的短语概括材料，具有画龙点睛、提纲挈领的作用，能培养学生的语言概括能力和抽象思维能力。

3、分析特点。

提问：六幅风景画各写了哪些具体内容？请把写同一内容的风景归纳到一起，将课文分成四部分。

教学设想：启发学生从各个角度比较材料，发现异同点，从选材上感悟散文的.“形散”。

三、领悟“神不散”阶段。

1、找出联系。

提问：六幅风景画紧密相连，是按什么顺序组织在一起的？（练习二）大家可先找出每幅风景后的简短议论，再来思考这个问题。

教学设想：此步目的在于让学生找出文中诸材料间的相互联系从而找出散文的线索，为领会文章中心思想作准备。

2、明确主旨。

提问：（1）写风景一般是为了写人物，这篇散文中涉及的人物是指哪些人？课文写了这些人哪两方面的内容？（2）这篇课文的主旨是什么？大家可结合课文的预习提示来思考这两个问题。

教学设想：在感悟“形散”的基础上，让学生把握文章的中心思想并领会作者的写作意图，加深对散文“形散而神不散”特点的理解。

四、课堂小结。

教师归纳以上讲到的阅读散文的基本步骤，鼓励学生照此步骤去阅读散文作品。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十二

2、体会故事中所蕴含的道理。

围绕本课教学教学目标，我取得了以下教学效果：

1、首先让学生围绕课题质疑，读了这个题目，你想知道些什么？学生质疑：池子与河流是什么关系？它俩之间发生了什么事？用这一环节培养学生的问题意识和提问题的潜力，教师从中寻找有价值的问题，确定教学活动的`重点。根据学生提出的问题，进行讨论解决，学生的用心性高涨，提高了课堂学习效率。

2、引导学生反复读文，自主探究，学生在寻求答案的过程中难免碰壁或者片面，这时我再让学生小组讨论：

（1）“池子”为什么提议“河流”抛开原有的生活？

（2）“河流”为什么会受人们的尊敬？学生由自主探究转为合作探究。学生通过自主探究、合作探究之后，问题基本明朗化，这时进行全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。

3、演一演、编一编相结合，内化语言。在学生充分朗读后，我设计了演一演的环节，希望在熟悉文本的基础上，学生能内化文本语言，带上自己的理解演绎文本对话。但由于自己的指导和示范不够到位，学生在演绎池子与河流对话内容不明确，有学生直接将旁白都读了出来，也没有很好地表现出各自的特点。有老师建议演一演可以在分角色朗读环节就开始指导，我想也是，这样肯定会比朗读结束后之间就演一演更自然、顺利。

4、延伸文本、体会道理。告诉我们人在一生中不可荒废年华，应当在自己的有生之年为社会多做贡献，为自己的生命增添光彩、同时也告诉我们，只顾享受眼前的舒适，只能换来以后的毁灭。

1、重点词语的理解不够深入。有很多句子、词语应该再深入体会一下，但我没有做到，总是在赶时间。

2、朗读的方式太少，一直在齐读。应该用多种方式（比如开火车读、分小组读、男女生读等）让学生朗读，等等。

如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先运用情境导入的方式，设立谈话情境，带学生由课题入手，引向文章的主题，在这种气氛下学生的情感得到调动，学习兴趣也更浓厚。接着让学生自由地朗读课文，先熟悉文本，以池子与河流的对话为主线，理清文章线索。然后深入研读课文，通过问题的引导、重点词句的分析，让学生对文章有更深入地了解，并体悟作者的手法以及独特的思想感情。最后拓展延伸：以班级以小组为单位，谈一谈学完这篇课文所体会的道理。并说出来互相讨论交流，最后让每个小组派代表发言。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十三

《池子与河流》是一首寓言诗，通过池子与河流之间的对话，表达了他们对生活、对人生不同的态度。池子享受无忧无虑、清闲自在的生活，认为人世间忙忙碌碌太辛苦、不值得；河流则立志做一条“伟大的河流”，认为人生就应该奔流不息，保持清洁，给人们带来利益。他们最终的命运截然不同：河流至今长流不断，而池子却一年年淤塞，最终完全干掉了。这个寓言揭示了“才能不利用就要衰退，它会逐渐磨灭；才能一旦让懒惰支配，它就一无所为”的道理，教育人们不要贪图安逸、虚度年华，应当为社会多作贡献，为自己的生命增添光彩。

整首诗一共10小节，分为两部分：第一部分（1—8小节）是池子与河流的对话，展现了池子与河流不同的人生态度：池子懒惰、贪图安逸、得过且过；河流则志向远大，勤奋努力。这部分有些词语比较难理解，比如“行吟诗人”，指中世纪欧洲封建社会的一种诗人，擅长写抒情诗和叙事诗；“推究”，推求探究（原因、道理等）；“哲理”，关于宇宙和人生的原理；“淤塞”，（水道）被沉积的泥沙堵塞。第二部分（第9、10小节）揭示池子与河流各自最终的命运，河流至今长流不断，而池子却年年淤塞，最终完全干枯了。

这是一篇略读课文，略读课文与精读课文的教学要求有所不同，指向“粗知文章大意”的教学目标。略读课文承担的另一个功能，是迁移运用从精读课文中学到的方法。本单元的语文要素是：读寓言故事，明白其中的道理。所以，本首诗的教学目标是：

1、认识“滔、涯”等8个生字。

2、分角色朗读课文。能结合生活实际对池子与河流的观点发表自己的看法。

本课是诗歌，一般教学时都要抓住诗歌的特点，以读为主线，采用多种方式朗读，让学生在读中了解人物的不同想法。具体该怎么设计本节课呢？匆忙中我参考了网上现成的教学的设计：

一、激趣导入、引入课题。

二、初读课文、学习生字。

三、角色朗读、初识观点。

四、辨析观点、总结寓意。

接着，我又观看了教学用书里配套的光盘，里面正好有一节《池子与河流》的课例和专家点评，我观看光盘后，又借鉴了光盘里的导入和板书设计。大致理清头绪后，我开始做课件。不知不觉间，已经是凌晨一点了。课件制好了，教学设计也整好了，可是，总觉得还缺了点什么。

次日清晨，当我在讲台上站定，开始讲课后，我才发现，自己的课件和教学设计参考了太多别人的东西，缺少自己清晰独特的教学思路，呈现在课件上的好多东西过于追求琐细的内容，轻视了学习方法的点拨。课后，组内教研时，同伴也指出了这一点缺憾——问题过多过碎，不够简约；讲得像精读课，重内容轻方法。

教然后知不足，经过这次课例之后，我发现自己在略读课的教学设计上仍然存在短板。进行略读课文教学的步骤其实无非就有三部曲：自读——交流——积累。即先由学生充分自读课文，了解课文大意；然后在老师的组织引导下，交流自读体会，就课文的内容、写法展开讨论；最后视课文特点安排积累、扩展、延伸方面的练习或实践活动。通过这三个阶段的学习，使略读课文的教学达到以下基本教学要求：第一，概览全文，了解大意；第二，交流重要信息；第三，有针对性地积累语言或向课外延伸。自读阶段是学生独立阅读的实践机会。我们对略读课文理解的要求不宜过高，但对默读速度的培养应予以重视。这样有利于培养学生的略读、浏览能力，培养学生在阅读中迅速捕捉信息的能力。交流阶段是学生在教师指导下的合作学习。这个阶段，重在交流自读的收获，讨论自学中遇到的某些问题，从中既可以展示学生的个性和特长，又可以相互学习、相互促进。积累、扩展阶段既可侧重对课文语言的积累，又可侧重向课外扩展、延伸。侧重什么，应视文章内容和特点而定。由于略读课文的教学时间有限，对积累或扩展延伸的内容应有所选择。

如果让我重新执教本节课，我会围绕“池子与河流的观点、做法、命运各有什么不同？你觉得谁说的话更有道理？“这个主问题来开展教学，一个点，一条线，层层推进。教学过程中一定要敢于删繁就简，把语文教简单。除此之外，我要重视语用教学，再拓展延伸两篇寓言，让学生学会根据寓言故事中主人公的观点、做法、命运来提炼故事所蕴含的道理。

总之，核心素养下的语文教学更关注语用，我们要用课文教，而不是教课文。对于课文，我们要相信学生，学会割舍，删繁就简，抓住一个点层层推进，要教学生关注文本是怎么表达的……每次课例都是一种学习，今后，我要努力更新自己的教育、教学观念，积极投身到下一步的语文教学中去。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十四

听完郭老师的课，感觉自己明白了自读课文的教学思路。我想从以下几点谈谈自己的看法。

第一，郭老师的整个教学设计比较流畅，整个环节比较流畅，从课前积累，导入，初读课文、整体感知，析读课文、朗读指导，再到拓展延伸，环环相扣。

第二，教师在整个教学过程中仪态大方，自然、得体、耐心地引导学生。

第三，在整节课中，教师的引导到位，用不同的问题引导学生学习，而不是灌输知识，真正地体现了学生是学习的.主体。在这节课中，老师也比较注重小组合作，让学生在互相合作中学习知识，更是体现了学生是学习的主体，让学生真正成为课堂的主人。

第四，老师在学习完寓言明白寓意之后进行拓展阅读，让学生用学到的方法去理解相似的文章，学以致用，很好。

提点儿自己的看法，就是老师在学完整个故事之后，让学生直接读了寓意的部分，然后再让学生说说自己的体会，感觉学生总是脱不开最后的课文，如果反过来先让学生说说自己的看法、体会，然后再来读最后的寓意会不会更好一些？在指导朗读的时候，教师对于学生的评价语有点儿单一，仅仅是用了“不错，非常好”，这样的评价感觉是缺乏评价的目的性。再有就是在课堂中，教师提出的问题，要针对学情，在学生已有的基础上提出有价值的问题。

比如在析读课文时，郭老师提的问题是哪些词语能看出池子的观点，用横线画出来，学生就不是太明白这句话的意思，然后就比较懵，如果老师能改变下提问的方式：哪些词句能看出池子的观点，用横线画出来，学生就更容易理解了。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十五

池子与河流这个故事中，池子贪图安逸，而河流勤奋刻苦。

池子只看到现在，并没有看到以后。他生于忧患，死于安乐。池子觉得河流勤奋刻苦很笨，他觉得没必要那样辛苦。自己躺在泥土里，很好，还说蜿蜒地贯穿全国、诗人的弹琴歌唱，都是空的。

河流和池子的想法恰恰相反。他有看到以后，想到将来，他一直走在勤奋刻苦的路上。

所以，最后河流至今奔流不息，可池子却一年一年的淤塞了。这说明了什么？

才能不利用就要衰退，它会逐渐磨灭；才能一旦让懒惰支配，它就一无所为。

我们要向河流学习，千万不要做懒惰的池子呀。加油！

今天读了《池子与河流》。里面的池子贪图安逸，只知道躺在柔软的泥土几，最终干涸了。而河流却勤奋刻苦，天天背这背那，为人们做出了贡献。至今还是长流不息。

这个故事告诉我们不能贪图享乐，要不然不会有好结果，孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”我们要向河流学习，勤奋刻苦地做事才会有收获，不能像池子一样。

人无远虑，必有近忧。这使我想到了昨天的《三字经》大会。有些同学奖品满载而归，不仅是这样，知识也深深地印在了脑海里，而有些同学在家的时候没背，就空手而归了。

我要向河流学习勤奋刻苦的精神。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十六

《池子与河流》是人教版小语教材第六册第二单元的一篇略读课文，故事通过池子与河流的对话讲述了池子嫌河流太累，常常背着沉重的轮船，一会儿又要负起长长的木筏，小船、小艇就更不用说了。池子还问河流什么时候才能抛开这样的生活。还夸自己过着安逸、平静的生活。可河流却说，自然法则中，水只有流动才能保持新鲜，但池子不流动就不会保持新鲜，这样迟早会被人遗忘的。最后，河流的说法果然应验了：河流直到现在还在不断地流着，但可怜的池子却一年年地淤塞起来，整个池子积满了青苔，长满了芦苇，最后，完全干涸了。通过这个故事告诉人们一个道理：天才不利用是要磨灭的，它会一天天地衰萎下去。当它被怠惰所支配的时候，它的`事业就无法恢复起来。所以做人应该像河流那样勤快，不怕艰辛；不应像池子那样贪图享受，安逸生活。

教学这篇课文时，我采取的教学思路是：

一、激趣导入。在这个环节主要让学生收集成语故事，在这个过程中还使学生学会了区分成语故事和神话故事的不同。学生非常乐意去做，收集了很多，在课下也进行了交流。接着揭示课题，池子和河流。

二、初读课文，扫清障碍。先自己读文，再提出重点词语，再由重点词语引出句子，然后再回到文中去读文，了解文章的大意。

三、再读课文，感知大意。让学生默读课文，思考课文主要讲了一个什么故事？

五、联系实际，谈体会。让学生结合实际谈谈感受。

回顾这节课，比较成功的地方主要有一下几点：

1、注重学生自学能力的培养。如让学生联系上下文理解词语，鼓励大胆质疑，在读中解决问题等。

2、注重双基的训练。如对字词的指导，包括字的音准，字的演化，字的书写等。

3、在合作交流中解决疑难。

4、课堂气氛活跃，学生学习的积极很高，学习的兴趣很浓，教学也收到良好的效果。

相比这节课的成功之处，不足之处也很多：

1、教学目标制定得不细致准确，所以教师教学时对课堂的把握就不是很到位。

2、不能很好的把握学生的课堂生成，使课上的更精彩。

3、课堂提问中，集体展示偏多，个人展示偏少，不能体现有些个体的能力。学生的思路不够开阔，有些孩子人云亦云。

4、感情朗读不到位，应进一步加强朗读的指导。

5、联系实际谈体会环节，学生谈得还较肤浅，老师应进一步指导。

最新池子与河流教学设计（优秀17篇）篇十七

寓言故事里讲的是池子与河流的对话。池子说自己的生活无忧无虑多好啊，河流那样到处奔波太累了。河流说水流动才能保持清洁，这不但能造福自己也能造福人类。后来可怜的池子渐渐干枯了，而河流永远奔流不息。

这让我知道了一个道理：才能不利用，跟懒惰支配在一起，才能就会被磨灭。我发现世界上有两种人，一种是像河流那样勤奋刻苦的人，一种是像池子那样贪图安乐的人。“生于忧患，死于安乐”所说的'就是指池子那样的人。我们要做河流那样勤奋的人，不做池子那样懒惰的人。

你觉得你是河流呢？还是池子呢？