总结心得体会是我们提高自我认识和自我发展的重要方法之一，通过它我们能够更好地规划自己的未来。这些心得体会的范文具有一定的参考价值，可以给我们带来启发和思考。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇一
古建筑是中华优秀传统文化的瑰宝，具有深厚的历史、文化和艺术价值。在我过去的学习和旅行中，我有幸参观了一些古建筑，从中收获了许多感悟和体会。本文将从古建筑的历史意义、建筑结构、装饰艺术、环境与氛围以及文化传承五个方面阐述我的心得体会。
首先，古建筑具有重要的历史意义。作为历史的见证，古建筑承载着丰富的历史信息和人文精神。例如，参观了北京的故宫后，我深切感受到了清代的威严和庄重。故宫建筑布局严谨，宫殿建筑壮丽，展示了封建帝王的统治力量。古建筑不仅是当地城市的名片，更是整个国家文明的象征，它们的存在和保存对于了解历史、弘扬文化具有不可替代的重要意义。
其次，古建筑的建筑结构充满智慧和匠心。无论是魏晋南北朝时期的佛教寺庙，还是明清时代的皇家园林，古建筑都体现了古代建筑师们的智慧和审美观。例如，福州的“三坊七巷”保存了大量明清时期的古建筑，其中最有代表性的是官邸和民居。这些建筑根据地形特点设计，以低矮的宅院为主，采用坡屋顶和漏窗等特殊结构，不但能保持通风和遮阴，还能抵御自然灾害。这些精巧的建筑结构不仅展现了古代建筑师的聪明才智，也赋予了古建筑以魅力和特色。
古建筑的装饰艺术是中国传统文化的瑰宝。无论是雕刻、绘画、彩绘或者陶瓷，古建筑的装饰都融入了独特的艺术风格和人文意蕴。例如，苏州的拙政园是中国古代私家园林艺术的杰出代表。园中的建筑多采用了亭廊、石桥和假山等构筑物，各种精致的木雕、石雕和壁画装饰，将景观与建筑完美地结合在一起。这种审美追求和装饰艺术的融合，使得古建筑成为了精美绝伦的艺术品，也是珍贵的文化遗产。
古建筑的环境与氛围对于游客来说也十分重要。与现代建筑相比，古建筑通常都建于自然环境具有良好景观的地方，如山水之间、庭院之中。无论是黄山的古建筑群落，还是周庄的水乡古镇，它们都承载着浓厚的历史文化氛围，给人们带来了一种独特的愉悦与享受。在拜访了象征中国古代园林艺术高峰的苏州留园后，我被园林中各种奇特的景观所吸引。遍布园中的小桥流水，首尾相连的亭台楼阁，每一处都展现着古建筑环境与自然景观的和谐相融。这种和谐使游客在欣赏美景的同时，也感受到了古人追求自然与人文和谐的理念。
最后，古建筑的保存与传承是我们应该重视的问题。面临着自然环境和人为因素的破坏，许多珍贵的古建筑正面临着被摧毁的危险。我们需要采取积极的措施来保护和传承这些宝贵的文化遗产。例如，各级政府应该加大对古建筑的保护力度，并通过限制建设活动和开展维修工作来确保其安全与完整。同时，我们也需要加强对古建筑的研究与宣传，让更多的人了解古建筑的价值与意义，从而形成一个全社会共同参与古建筑保护与传承的良好氛围。
综上所述，古建筑是中华民族的一部分，它们承载着丰富的历史故事和人文精神，具有重要的历史、文化和艺术价值。通过对古建筑的参观和学习，我深刻地感受到了古建筑的独特魅力和无穷智慧。古建筑的历史意义、建筑结构、装饰艺术、环境与氛围以及文化传承等方面的体会，使我更加热爱和珍视中国传统文化中这一珍贵的宝藏。同时，我也希望未来能够为古建筑的保护与传承贡献自己的一份力量。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇二
武当山是中国古代道教文化的圣地，也是中国古建筑的重要遗存之一。作为中国古文化的瑰宝，武当古建筑以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了无数人的目光。在我最近一次的登山旅行中，我深入了解了这些古建筑，并从中获得了一些心得体会。下面我将从建筑风格、文化内涵、历史价值、修身养性和人文景观五个方面来介绍我对武当古建筑的心得体会。
首先，武当古建筑的建筑风格令人叹为观止。武当古建筑采用了中国传统的“寺庙式”建筑风格，注重建筑与自然环境的融合。无论是山门、殿堂还是亭台楼阁，都具有独特的曲线形状和精美的装饰。同时，武当古建筑注重对称和平衡，给人一种庄严肃穆的感觉。站在武当山上眺望古建筑，感受到的不仅是美的享受，更是一种与自然和谐共生的美感。
其次，武当古建筑蕴含丰富的文化内涵。武当山是中国道教的发源地，古建筑中融入了大量道教的宗教信仰和文化意象。例如，武当山的主要建筑群就是按照“太极”图的布局进行建设的，象征着宇宙的阴阳平衡。在建筑装饰中，常可见到龙、凤、麒麟等传统神兽的形象，寓意着吉祥和神圣的力量。这些文化符号给人以深深的思考，让人对中国传统文化有了更加深入的了解。
第三，武当古建筑有着重要的历史价值。武当山是中国古代道教文化的起源地，也是中国武术的发源地之一。武当古建筑的建设经历了数百年的兴衰，见证了中国古代历史的变迁。这些古建筑是中国古代建筑技艺的瑰宝，对后世的建筑发展有着重要的借鉴意义。同时，武当古建筑也是中国古代文化遗产保护的重要组成部分，它们的存在和保存，对于传承和弘扬中国传统文化具有重要的意义。
第四，武当古建筑有助于修身养性。武当山一直以来都是修身养性的圣地，而古建筑作为其重要组成部分，更是可以给人们提供一个安静的修行环境。在古建筑中，人们不仅可以欣赏到美丽的景色，还可以体验到宁静、祥和的氛围。这种修身养性的环境对人们的身心健康有着积极的影响，帮助人们释放压力、平静心灵。
最后，武当古建筑还展现了中国传统人文景观的独特魅力。在武当山的古建筑中，人们可以感受到中国传统文化的深厚底蕴和优雅风采。古建筑的多样性与自然风景的完美结合，使得整个武当山区域呈现出一幅恢宏壮丽的画卷。这些景观不仅吸引了国内外的游客，也成为了摄影爱好者的天堂，为人们提供了拍摄美丽照片的绝佳机会。
总体来说，武当古建筑给我留下了深刻的印象。它们的建筑风格和文化内涵都让人赞叹不已，同时也展现了中国传统文化的独特魅力。这些古建筑的历史价值和修身养性的作用更是不可忽视，使得人们在欣赏之余也能受益匪浅。武当古建筑的存在和依然的保存对于保护和传承中国传统文化具有重要的意义，希望未来能有更多人关注和重视这些宝贵的文化遗产。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇三
古建是我国传统建筑的瑰宝，其造型优美、结构巧妙，蕴含着深厚的历史文化底蕴。为了更好地传承和发扬古建艺术，我参加了一次古建培训，从中收获良多，下面我将就此主题分为五个部分进行阐述。
古建培训的初衷在于传承和发扬我国的传统建筑文化。当代社会，随着城市化进程的加快以及新型建筑材料的大规模应用，越来越多的传统建筑被淘汰和遗忘。我们参加古建培训，就是希望通过学习和实践，将古建的技艺传承下去，不断丰富和拓展古建文化的内涵。
第二段：古建培训的内容和形式。
古建培训的内容非常丰富多样，包括基础知识讲解、实践操作、实地考察等。在基础知识讲解环节，我们学习了古建的历史发展、建筑特点、构造原理等方面的知识，了解了古建艺术的重要性。在实践操作环节，我们亲自动手参与到古建的制作过程中，学习了古建的技巧和工艺。实地考察部分则带领我们深入古建群，亲自观摩和研究古建的实际应用效果。
通过古建培训，我不仅学到了很多古建的专业知识和技巧，也深刻体会到了古建文化的博大精深。古建的制作过程需要讲究匠心，每一个细节都需要精雕细琢。同时，古建也是一门跨学科的学问，需要融会贯通建筑、传统文化等多个领域的知识。参与古建培训让我开阔了眼界，深入体会到了古建艺术的独特魅力。
第四段：古建培训的意义和价值。
古建培训不仅仅是一次学习经历，更是一种文化自觉和社会责任的体现。传统建筑是我国文化的重要组成部分，也是世界建筑文化的瑰宝之一。因此，保护和传承古建文化应当成为每一个爱国者和文化爱好者的责任和使命。古建培训正是为了弘扬古建文化，让更多的人了解和喜爱古建，从而推动传统文化的传承与发展。
第五段：未来的发展和展望。
古建培训只是起点，未来的发展才是重要的。在古建培训的基础上，我们可以进一步深化学习，提高专业技能。同时，我们还可以通过传统文化的推广活动，让更多的人了解和参与到古建文化的传承中来。古建文化是一个宝贵的资源，我们要珍视和保护它，让古建继续在现代社会中发扬光大。
总结：参加古建培训是一次难得的机会，通过这次培训，我不仅学到了专业知识和技能，也加深了对古建文化的热爱和认同。未来，我将继续努力，为传承和弘扬古建文化做出自己的贡献。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇四
武当山位于中国湖北省十字路街，是中国四大名山之一，被誉为“天下第一山”。武当山素有“中岳”之称，以山势雄峻，风景秀丽，历史悠久而闻名于世。作为世界文化遗产的一部分，武当古建筑在其千年之旅中留下了许多令人惊叹的建筑奇迹。本文将从川字形布局、坡台式建筑、雕梁画栋、传承古法以及演化发展等几个方面，介绍武当古建筑的心得体会。
从空中鸟瞰武当山，可见武当古建筑的布局呈现出川字形，这种布局被称为“天人合一”的理念。据说，古代道士们认为天地与人类是相辅相成的关系，因此山脉与山巅之间的建筑布局秉承这一原则。当顺着山势攀爬而上时，人们会逐渐感受到一种身心合一的境界。这种独特的布局使武当山成为了一个道教修行的理想之地。
武当古建筑中尤为瞩目的是其坡台式建筑。坡台式建筑是中国传统建筑的一种特色，其特点是建筑物的基座宛如楼台一般，呈三层或更多的坡台形状。这样的设计不仅可以提升建筑物的层次感，还起到增强建筑稳固性的作用。在武当山的古建筑中，如紫霄宫、金顶、东岳宫等都采用了坡台式建筑设计，使这些建筑更加美观独特。
武当山的古建筑还以其精美的雕梁画栋而闻名。雕梁画栋是中国古代建筑的一种装饰艺术，运用雕刻和绘画技法，在建筑内外装饰上进行艺术创作。武当山的古建筑中，雕梁更多运用了道教的神话传说和大自然的图案，形成了独特的艺术风格。其中，紫霄宫的飞檐翘角、长伞盖等栩栩如生的雕刻，以及东岳宫的壁画和彩绘，都堪称艺术的瑰宝。
武当山的古建筑还以其传承古法而引人注目。在建筑材料的选用中，武当山的古建筑仍坚持使用传统的木材和瓦片，并采用古代的木工技艺和瓦工技艺进行建造。这种传统的建造方式不仅保留了古建筑的韵味，还保证了建筑的安全和耐久性。同时，这也是对传统文化的一种重要传承和保护。
武当山的古建筑在千年之间经历了演化与发展。随着时间的推移，武当山的古建筑不断进行修缮和更新，以迎合现代人们的需求。但与此同时，武当山的古建筑仍保持了其独特的历史风貌和文化内涵。这种演化与发展使武当山成为了一个集传统文化、历史遗迹和现代建筑于一体的独特景点。
总之，武当古建筑以其川字形布局、坡台式建筑、雕梁画栋、传承古法以及演化发展等方面的特点，吸引了无数游客的目光。武当山的古建筑不仅是中国传统建筑的瑰宝，也是中华文化的重要体现。登临其高耸的山巅，细观其千年古建筑，让人为之倾倒，体味到了中国古建筑的博大精深。这些古建筑不仅具有极高的建筑设计和艺术价值，同时也充满了对历史的敬意和对传统文化的传承。无论是从建筑的结构还是艺术的表现形式，武当古建筑无疑是中华文化的珍贵瑰宝。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇五
武当山，位于中国湖北省丹江口市黄帝故里武当山风景名胜区，被誉为“天下第一山”。作为道教的发源地之一，武当山拥有众多的古建筑，流传着悠久的历史和深厚的文化。我有幸在最近的一次旅行中，亲身感受到了武当古建筑的独特魅力，下面就请跟随我的脚步，一同探索这座古老山脉中的奇迹。
第一段：古建筑的独特魅力。
武当古建筑是中国古代建筑艺术的瑰宝，其建筑风格兼容并蓄，各具特色。在武当山，最具代表性的古建筑是神秘而庄严的武当宫。在我走进宫内的那一刻，我仿佛穿越到了古代的仙境。整个建筑的设计精巧而巧妙，大门上方雕刻着栩栩如生的神龛和吉祥图案，散发着神秘而庄严的气息。宫内的殿堂和庭院布局精巧，层层叠叠，展示出传统中国建筑的独特之处。每一个殿堂都有着丰富的装饰，雕梁画栋，瑰丽而华美，令人叹为观止。
第二段：古建筑与道教文化的融合。
武当山是中国道教的发源地之一，道教与古建筑在这里融合得天衣无缝。在武当宫的每一个角落，都可以感受到浓厚的道教氛围。殿堂内供奉着众多的仙佛神像，象征着人们对神灵的崇拜和敬畏之情。墙壁上的壁画描绘了神仙飞升的场景，充满了神秘和神奇的色彩。在武当山，每一个古建筑都有着一段动人的故事和深厚的道教文化内涵，给人以启示和思考。
第三段：古建筑的装饰精美多样。
武当古建筑的装饰精美多样，充分展示了中国传统建筑的博大精深。例如，屋檐的翘角、斗拱的纹饰和门窗的雕刻，无不展示了中国传统文化的独特魅力。每一个细节都经过精心雕琢，突显了中国建筑师的智慧和审美。与此同时，建筑材料的选择也是精益求精，如红砖、青瓦等传统材料，使整个古建筑更加具有历史文化的底蕴和独特韵味。
第四段：古建筑背后的历史文化。
每一座古建筑都有着浓厚的历史文化底蕴。当漫步在武当古建筑群中时，仿佛能够感受到曾经的辉煌和荣耀。这些古建筑见证了历史的沧桑和文化的传承，记录着一段段的故事，寄托着人们对过去的回忆和热爱。通过古建筑，我们可以更加了解和感受到中国传统文化的博大精深，思考人们与建筑之间的关系，以及建筑对社会的影响。
第五段：保护与传承的重要性。
面对新的时代和发展，古建筑的保护与传承显得尤为重要。作为一座历史文化名山，武当山肩负着保护和传承古建筑的重任。在保护方面，相关的措施和政策需要进一步完善，加强古建筑的维修和保养工作。同时，必须注重传承工作，通过教育与社会的力量，让更多的人了解、认识和尊重古建筑，将其历史文化价值传递给后代。
通过这次武当古建筑之旅，我深切感受到了古建筑的独特魅力和深厚的历史文化底蕴。古建筑是一座城市或一个地区的瑰宝，是人们思考过去和未来的桥梁，是文化传承的重要载体。我们应该珍惜和保护古建筑，让它们永远屹立在历史的舞台上，为我们传递着无尽的智慧和美丽。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇六
古建筑是我国优秀的文化遗产，是我们民族文化的重要组成部分，也是一座座具有历史价值和文化遗产价值的文明丰碑。然而，随着城市化和现代化的发展，许多古建筑被毁坏或者改造，正因如此，对古建测绘具有至关重要的意义。在此背景之下，本文将分享我的古建测绘心得体会。
第二段：准备工作。
首先，要对古建筑有充分的了解，包括其历史、建筑风格、构造和布局等方面。同时，需要做好测绘仪器的准备，如三脚架、测距仪、激光测距仪等。此外，在测绘之前，还需要对测绘目标进行清理，去除遮挡物，保证数据的准确性。
第三段：实际操作。
在实际操作中，需要注意以下几点。首先，要选择合适的观测站位，避免遮挡物对测量的影响，保证测绘数据的准确性。其次，要根据古建筑的特点和地形地貌的变化，选择合适的测绘方式，如平面测绘、立面测绘和综合测绘等。最后，要注意数据的收集和整理，确保数据的可靠性和可读性。
第四段：数据处理。
数据处理是古建测绘中重要的一步，要根据测绘数据进行数字化处理和图形处理，生成合适的图纸和各类数据表格，方便后续分析和研究。同时，要根据测绘数据和图纸，对古建筑进行分类、鉴定和评估，以便更好地保护和管理。
第五段：总结。
古建测绘是对我国优秀文化遗产的一次保护和传承，具有重要的意义。在测绘的过程中，需要充分准备，注意实际操作和数据处理。同时，我们也需要认识到古建筑的重要性，并加大对其保护力度，保护好每一座古建筑，以便给后人留下更好的文化遗产。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇七
古建营造是我国传统建筑的重要组成部分，也是我国文化传承与发展的重要体现。在古建营造的过程中，我有幸参与了许多项目，积累了一些心得体会。下面，我将在文章中分享我的心得与感悟。
第一段：尊重历史，传承文化。
古建营造是根植于历史文化的建筑体现。在进行古建营造的过程中，我们必须要充分尊重历史，传承文化。在营造过程中，我们要尊重原址、原貌，尽可能保留和修复原有建筑的历史痕迹和特色。同时，我们也要认真研究历史文化背景，了解古建的文化内涵和历史价值，注重传承。只有这样，我们才能真正让古建发挥其文化价值，让人们在古建中感受到历史的沧桑与美好。
第二段：合理运用材料，保护环境。
在古建营造中，我们需要合理运用材料，达到保护环境的目的。由于古建多是利用天然材料，如木材、石材等，因此我们要充分利用这些材料的优势，并做好保护工作，避免过度开采和浪费。同时，我们也要运用现代科技手段，研发出可以替代传统材料的环保材料，以提高古建的耐久性和环保性。通过合理运用材料，我们可以在古建营造中实现可持续发展，为后代留下一份美好的遗产。
第三段：注重细节，追求工艺。
古建营造是一门精细艺术，注重细节是营造成功的关键。在古建营造中，我们要对每一个细节进行精确的计划和设计，保证每一个构件的精准度和协调性。同时，我们也要注重工艺的传承与提高。古建工艺独特，需要一定的技术和经验，我们要通过学习和实践，不断提高自己的工艺水平，使古建营造达到更高的艺术境界。只有对细节和工艺的不懈追求，我们才能打造出精美绝伦的古建作品。
第四段：合理规划，保证品质。
古建营造需要合理规划，保证品质。在古建营造中，我们要根据项目的实际情况，进行合理的规划和设计。规划要从整体考虑，不仅要注重建筑本身的美观，还要考虑建筑与周围环境的协调性。同时，在营造过程中，我们要注重品质把关，确保每一道工序的质量达到标准。只有合理规划和保证品质，我们才能达到古建营造的最佳效果。
第五段：借鉴创新，传承发展。
古建营造是一个具有传统和创新的过程。在古建营造中，我们不仅要借鉴古代的建筑经验和技术，还要积极引入现代科技和理念，不断创新。我们要在传承中发展，在保留传统的同时，赋予古建新的文化内涵和现代功能。只有通过借鉴创新，我们才能让古建在现代社会中保持活力，并为后代传承。
总结：通过参与古建营造的过程，我深刻体会到古建是一门博大精深的艺术，需要我们不断学习和提高。只有铭记历史、保护环境、注重细节、合理规划和借鉴创新，我们才能实现古建艺术的价值和功能，让古建营造继续为人们所喜爱和传承。我将不懈努力，为古建事业的发展贡献自己的力量。
（注：以上为模型作文，供参考使用）。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇八
第一段：引言古建培训的重要性（200字）。
古建是中国传统文化的重要体现，承载着历史的记忆和价值的观念。然而，由于现代社会的高速发展和城市化的冲击，许多古建筑面临着严重的破坏和失修。为了保护和传承优秀的古建筑技艺，许多培训机构和专家开始提供古建培训课程，以培养更多的古建筑师和传统建筑保护者。近期，我有幸参加了一次古建培训课程，让我受益匪浅，深刻认识到了古建培训的重要性。
在古建培训课程中，我学习了许多理论知识，包括古建筑的历史背景、建筑材料的特点和传统工艺等。重要的是，我们还有机会亲自动手制作古建筑模型，学习传统的建筑技术和工艺。这种实践经验使我更好地理解了古建筑的内涵和美学价值。此外，我们还参观了许多古建筑遗址和名胜，通过观察和分析这些古建筑，我对其设计和施工原理有了更深入的了解。
第三段：古建培训的意义和价值（300字）。
古建培训不仅仅是为了保护和传承古建筑文化，更是为了推动现代建筑行业的发展。古建筑以其深厚的历史积淀和独特的建筑风格，为现代建筑师提供了宝贵的学习资源。通过学习古建筑的设计理念和施工技术，现代建筑师可以更好地培养出对建筑艺术和文化传承的尊重，创造出更具丰富内涵和历史感的现代建筑作品。古建培训还能够促进文化与旅游产业的发展，吸引更多的参观者和游客。
第四段：古建培训中遇到的困难和挑战（200字）。
在古建培训过程中，我也遇到了许多困难和挑战。古建筑的技艺需要时间和耐心来磨练。一些复杂的工艺和雕刻技术需要多年的实践才能掌握。此外，古建筑保护的任务也很重，需要专业的知识和技能，以及强烈的责任感和使命感。然而，通过努力学习和实践，我相信每个人都能够克服这些困难和挑战，成为优秀的古建筑师和传统建筑保护者。
第五段：对古建培训的未来展望（200字）。
古建培训在当前社会背景下具有重要的现实意义和发展潜力。希望未来能有更多的培训机构和专家加入，提供更全面和深入的古建培训课程。同时，也希望政府能够加大对古建培训的支持力度，通过政策和经费的扶持，促进古建培训的普及和推广。只有通过共同的努力，我们才能够保护和传承古建筑文化，为建筑行业的可持续发展做出更大的贡献。
总结（正文100字，总1200字）。
通过古建培训，我深刻认识到了古建筑的重要性和价值，了解了古建筑的设计理念和施工技术。古建筑保护是每个人的责任和使命，只有通过共同的努力，我们才能够保护和传承古建筑文化，为建筑行业的可持续发展做出更大的贡献。希望未来能有更多的培训机构和专家加入，提供更全面和深入的古建培训课程，政府也能够加大对古建培训的支持力度，共同推动古建筑文化的传承和发展。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇九
第一段：引入古建测绘的背景和意义（约200字）。
在古建筑文化的保护工作中，古建测绘是一个非常重要的环节。古建测绘不仅能够记录下古建筑的基本信息，包括结构、风格、布局等等，还能够帮助保护和修复古建筑。古建测绘需要专业技能和经验，但体会到测绘过程中的困难，也能带来一些收获和体会。
第二段：详述古建测绘的技术和难点（约300字）。
古建测绘需要用到一些专业的测量工具，比如全站仪、激光测距仪等等。在实际操作中，我们也需要了解一些基础知识，比如三视图、比例尺等等。而真正让古建测绘变得困难的，是古建筑的特殊性质。古建筑普遍历经风雨，且历经多个朝代的修葺，可能已经失去了原本的结构和尺寸；很多古建筑还拥有复杂的构造和雕刻，需要仔细测量并记录下来。
第三段：介绍古建测绘的流程和注意事项（约300字）。
古建测绘的流程分为前期准备、测量、数据处理和报告编写几个阶段。在前期准备中，我们需要了解古建筑的历史和文化背景，准确理解要测绘的部位和细节。在测量过程中，我们需要仔细测量古建筑的各个部分和细节，保证数据的准确性。在数据处理中，我们需要对测量数据进行整理和处理，包括图纸制作、数值计算等等。最后，我们需要根据测绘结果编写报告，进行修缮或保存。在整个测绘过程中，我们还需要注意保护古建筑，防止对其造成损害和影响。
在进行古建测绘的过程中，因为工作的繁琐和复杂，加上在古建筑环境下操作，让人很容易产生疲惫感和挫败感。但是我也从中体会到了测绘工作的乐趣，更深刻地理解到了古建筑的历史价值和文化底蕴。同时，我也意识到了古建测绘的重要性，只有准确地记录下古建筑的信息，才能更好地保护和修缮古建筑。
第五段：总结古建测绘的价值和作用（约200字）。
古建测绘是一项重要的文化遗产保护工作，可以记录下古建筑的一切信息，帮助保护和修缮古建筑。古建测绘需要在专业知识和实践操作上都有高水平的要求，需要融入团队，充分发挥个人能力，才能有效地完成任务。古建测绘的工作也需要不断创新，借助新技术和新方法，更好地完成保护工作，传承“万物有灵，脉络相承”的中华文化。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十
随着社会进步和人们生活水平提高，越来越多的人开始关注古建筑的保护与传承。为了提高自己在古建领域的专业知识和技能，我参加了一期为期一个月的古建培训班，通过这段时间的学习和实践，我获得了很多宝贵的经验和体会。
首先，我学到了古建筑的基本知识和原理。在课堂上，我们学习了古建筑的起源、发展历程以及各时期的代表性建筑，如中国的古代宫殿、庙宇和园林，还有世界上一些历史悠久的古建筑，比如埃及的金字塔和希腊的帕台农神庙。通过学习这些内容，我更加深入地了解了古建筑的文化内涵和价值，以及其在城市规划和建筑设计中的重要作用。
其次，我通过实践学习了古建筑的施工技巧和工艺。在培训期间，我们不仅有机会参观了一些著名的古建筑，还亲自动手进行了一些古建筑的修缮和复原工作。通过实际操作，我了解了古建筑的材料选择、结构设计和施工方法等方面的知识。我还学会了一些古建筑的传统工艺，如木结构的拼接技术、砖瓦的切割和砌筑技巧等。这些实践经验让我在古建筑领域的学习更加深入和全面。
另外，我还学到了古建筑的保护与修缮的理念和方法。古建筑的修缮是一项复杂而精细的工作，需要考虑文物保护、历史传承和现代需求等多个方面因素。在培训中，我们学习了古建筑修缮的原则和技术，如整体保护、局部修复和仿古建筑。我们还参观了一些古建筑修缮现场，与专业修缮人员交流和讨论。通过这些实践和研讨，我逐渐掌握了古建筑保护与修缮的思路和方法。
最后，我深刻体会到了古建筑的独特魅力和价值。古建筑作为文化遗产的代表，不仅是历史和艺术的见证，更是民族和国家的象征。在培训中，我们不仅学习了古建筑的技术和理论，更了解了古建筑的精神内涵和审美价值。每次站在古建筑前，细细品味其建筑形式和装饰艺术，我都能感受到它所传递的力量和魅力。这种感受让我更加坚定了保护和传承古建筑文化的决心。
通过这次古建培训，我不仅获得了专业知识和技能，更形成了一种对古建筑的热爱和敬畏之情。我将把所学所得应用到实际工作中，积极参与古建筑的保护与修缮工作。同时，我还将继续深入研究古建筑领域的前沿技术和理论，为古建筑的保护和传承做出更大的贡献。只有将古建筑文化发扬光大，我们才能更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十一
古建测绘是一项非常重要的工作，它不仅能够对古建筑的保护和修缮提供帮助，更可以为后来者提供历史遗产的知识和建筑学习的范本。在我参与古建测绘工作的过程中，我深刻地体会到了古建筑文化的深刻内涵和它对于后代的传承意义，更重要的是，我意识到了自己在技术上不足的地方，需要不断地学习和提高。
二、工作中的成就。
在测绘古建筑的过程中，我发现这项工作需要非常专业的技术，如立体造型、模拟度量等。尤其是在我和我的同事们一起合作完成古建测绘任务的时候，我慢慢地发现自己的技术和思维是被借鉴和使用的，这种感觉让我非常满足和自豪。还有就是在测绘中的“发现”和解决问题，比如梁上龙头的雕花、柱体上的细节等等，这些都是我们测绘过程中的成就。
三、挑战和困难。
虽然我在古建测绘中获得了相当的成就，但是我也遇到了很多挑战和困难。首先是古建筑的特殊性质，要求我们在测绘的时候不能改变原有结构，不能直接对其造成伤害。其次，我们在测绘的时候，需要克服人为因素造成的影响如噪声、风、光线等。此外，仪器的维护、操作的标准等等也是需要我们技术和经验的考验。
四、体会和收获。
通过古建测绘，我懂得了古建筑在文化传承中的意义，以及古建筑文化的不断传递和发扬。我在实践中不断学习，加强了与同事和团队的沟通和协作，提高了自己的工作技能和应急能力。这份工作也让我更深地认识到了自己的短板，更勇敢地面对需要改进的方面，更加努力地去学习和挑战自己。
五、未来发展。
在古建测绘工作的实践中，我所掌握的技能和思维方式还很有限，需要进一步提高。比如，在使用新技术新工具的时候，我需要不断地跟进学习和实践，保持更新换代。在与客户的沟通中，我需要更好地理解他们的需求和想法，并提供技术的解决方案。所有这些都需要在实践中不断学习、提高和完善，使自己更能适应一线工作中的需要。
总结。
在古建测绘工作中，我得到了很多的成长和收获。这份工作既为文化保护和传承做出了实际的贡献，又让我更好地理解了自己、认识了团队和同事，更重要的是，通过这个工作，我更深入地体会到了技术进步与文化建设的密不可分，也更加坚定了自己在职业发展方面的目标和信念。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十二
古建筑作为中华民族独特的文化遗产之一，承载着丰厚的历史内涵和人文价值。无论是宏伟的宫殿、庙宇，还是风雅的园林、民居，都展示了古代建筑师的智慧和审美追求。在观古建筑的过程中，我不仅感受到了古代建筑的壮美和精妙，更深刻地体会到了古建筑背后的文化精神和民族特质。
首先，观古建筑让我感受到了中华民族的博大精深。在我所游览过的古建筑中，有着广袤的宫殿群，比如北京的故宫和洛阳的龙门石窟；有精致的园林景观，比如苏州的拙政园和扬州的个园；还有具有地方特色的民居，如四川的宽窄巷子和江南的白塔寺。这些古建筑既展示了中华民族的独特建筑风格，又体现了不同地区的地方特色。从北方的宫殿到南方的园林，从大都市的寺庙到乡村的民居，这些古建筑展示了中国人民的创造力和智慧，凝聚着中华民族的丰富多样性。
其次，观古建筑令我叹为观止的是古代建筑师的巧思与技艺。古建筑如故宫、长城等在形式、结构和细节处展现出建筑师的智慧。在故宫的宏伟建筑群中，我目睹了层层叠砌的琉璃瓦和雕刻精美的石雕，感叹古代工匠不畏艰辛，精雕细琢的精神。而在长城的蜿蜒壮观中，我感受到了古代建筑师对地形的巧妙利用和对建筑材料的合理运用。从古建筑的梁柱之间描绘的雕花纹饰，到园林中错落有致的布局设计，每一处细节都体现了古代建筑师对美的追求和精湛的技艺。
而在古建筑中，我还更深刻地认识到了古人的审美追求和文化精神。古建筑不仅注重外部形式的富丽堂皇，更重视内部空间的合理布局和氛围的营造。比如在故宫的每一座房间中，极致的对称感和谐的色彩搭配给人一种庄重、严谨的感受。在园林中，每一座假山、亭台、花架都经过精心设计，追求自然和人工的完美结合。这种注重内在美的追求更加彰显了古建筑的价值和意义，让人对古代文化有了更为深刻的了解。
通过观古建筑，我还体会到了古建筑背后的历史故事和文化传承。古建筑作为历史文化的见证，记录了悠久的历史和人民的智慧。在领略古建筑的壮丽之余，我发现其中蕴含了城市发展的变迁、风俗习惯的演变、宗教信仰的传承等多个方面的信息。比如福建土楼是土家族的民居建筑，体现了他们对家族和乡土的执着；而九寨沟的藏族建筑则展现了他们与自然的和谐共生。通过了解古建筑的历史背景和文化内涵，我对中国的历史和文化有了更为深入的认识和了解。
综上所述，观古建筑让我深刻体会到了中华民族的博大精深、古代建筑师的巧思与技艺、古人的审美追求和文化精神以及古建筑背后的历史故事和文化传承。这些心得体会让我对古建筑充满敬畏和理解，在我心中古建筑已经不仅仅是一座建筑，更是中华民族智慧和文明的象征。我相信，只有更好地保护和传承古建筑，我们才能更好地传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十三
前言：
学习了计算机辅助设计后，我们对cad有一定的了解，然而要达到熟练运用计算机，必须进行一定量的训练和使用。因此，我们有了古建筑测绘这门课程。我们周围有大量古建筑，它为我们提供了宝贵的实习基地，也借此机会可以让我们加深对古建筑的了解。
实习目的：
通过对太原市纯阳宫的测绘，进一步了解中国古建筑，尤其是明清道教建筑的群体布置。对纯阳宫的测绘可以为以后研究和修复纯阳宫提供一些资料，并且在实习绘图过程中掌握cad软件的使用。
实习时间：
__年4月27日——__。
实习地点：
太原市纯阳宫。
测绘内容：
因为纯阳宫规模比较大，而且人员比较多，我们被分成五个组分别测量纯阳宫的五进院，我们测量的是第四进院。
1.第四进院包括院门虚无洞，灵宝洞，东西厢房永沃洞，长春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要测绘的内容看似比较多，但把它们分成这几个部分就简单明了，测绘的进程也加快了好多。总平面应准确标出各个建筑之间的相对位置，相互之间的距离，使总平面图能准确反映建筑的实际情况。
2.各单体建筑的平面。这一项内容的测绘相对容易。对于大部分的建筑一般只需皮卷尺、钢卷尺、细线就可以测出所有单体建筑的平面图。测绘平面时最重要的是先确定总尺寸即建筑外墙之间的尺寸，之后单体建筑的一切控制尺寸都应以此为根据，利用一点为基点确定其他尺寸。确定外墙尺寸后，再依次确定柱子、门窗、台阶、室内外地面铺装等的位置，平面图就确定了。
3.单体建筑的正立面、侧立面。对于一层测绘，可以站在二层利用下垂的线来确定各个部件的高度。二层的测绘因为没有梯子，无法上到建筑屋面上用皮卷尺测量高度，所以这一类立面图都必须借助辅助工具进行测量。粗略测量时，我们可以仅借助竹竿和皮卷尺、铅垂球测出高度。但是要用做档案记录时，二层的建筑，可以通过全站仪测出两点之间的高差就是建筑的高度。
4.单体建筑的纵剖面、横剖面。测量方法与测绘立面图的原理一样。不同的是剖面图要更清晰地表达出各层之间的构造关系。但因为纯阳宫管理比较严格，很多东西都无法去测量。
5.大样图。包括了各种砖雕、脊饰、梁架的斗拱、雕像、彩绘等部分的大样。因为这类装饰构件的线条、图案都非常复杂，甚至是一些人物、花鸟、虫鱼图案，而按照测绘的要求是要一一表现在大样图中的，这往往是古建筑测绘中比较浪费时间的。在测绘中，最好的方法是借助相机拍下各个大样的正、侧、底面的照片，然后测出各个大样中重要的控制点的距离，通过照片在cad中利用样条曲线绘出大样图。虽然有些误差，但是相对纯手工绘制已经精确和快捷。
首先：实习前老师大致讲了一些测绘方法和注意事项，以前也有过简单的测绘经历，但是古建筑测绘还是有很大的难度。因为古建筑的结构，构件，装饰等都比较精致，线条非常复杂，还有古建筑第五立面高高在上，无法近距离测量，给测绘增加了不少麻烦。但是我们每个人都积极参与，每个人都提出自己独特地想法，每个人都发挥自己的长处，最终，我们找到简单易行的方法，困难被一一克服。测绘培养了我们独立思考和团队合作的能力，同时让我们认识到分工明确才能事半功倍。
其次：测绘绘图让我们对cad的应用更加熟练。测绘过程中我们对古建筑有了一个新的认识，特别是明清道教建筑，比如屋顶的各种形式，建筑的组成，结构类型，斗拱的组成以及结构特点，彩画的分类及特点等。中国古代建筑的历史内涵是博大精深的，然而，我们平日里对古建筑的关注太少了，经过这次测绘，我们又对古建筑的知识进行了更多的了解以及巩固。另外由于这次对古建筑深入的测量也激发了我们对古建的兴趣，在以后的学习中会更多的关注中国传统的建筑，中国传统的文化。
这次实习是我们人生的一次非常宝贵经历，它将一直影响我们前进。
凌晨四点，到了我们的目的地——宏村。
死寂的村子，让人感到恐惧------。
当然还是这一天，接近中午醒来时，真的象所说的那样太阳已经照到我们很多人的头顶了。一个阳光明媚的日子，有机会去拜访一下老朋友了!
现在想来，真的庆幸当初得到了测量“承志堂”这样一个极为艰巨的任务。这座被誉为“民间故宫”的清代徽州民居给我们带来了很多的麻烦，是的!不过它带给我们更多的是欢乐，是经验，是生活!我已经把它当成是我的一个老朋友，就是这个朋友陪伴了我们整整十天，给了我们一个可以证明自己的地方，让我了解了它，同时它也了解了我。我不会忘了它，希望以后我去探望它时，它也会记得我!
有必要介绍一下我的这个朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年(公元18__年)，是清末大盐商汪定贵的住宅。
整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，正厅有两进、三开间，左右有小厅堂，还有书房厅、鱼塘厅，以及娱乐场所排山阁、吞云轩等。全宅有9个天井，大小房间60间，庭院内有花木果树、水井、池塘，总占地面积约20__。
平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、砖结构，饰以砖、木、石，“三雕”。(单木雕即花了二十个工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。两层楼房有七处。大小门口有六十个。当时造价花去白银六十万两(其中木雕上所镀黄金有一百两)。
全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“排山阁”，烟的“吞云轩”。还有保镖房、男、女佣住房。屋内有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照过去宗族规定，只是迎接贵宾或婚娶寿诞喜庆日子，才大开中门的。额坊上的木雕图案是“唐肃宗宴官图”，长约六尺，高一尺余，图上雕有四张八仙桌，众官员坐、站、行、立姿态各异。图东西两头有服务人员，东边烧开水的手拿蒲扇扇风炉和西头理发的坐在高凳上给官员挖耳朵。每个图案线条清晰，构图饱满，行止逼真。在五、六分厚图案中，雕出六、七个层次。据北京故宫博物馆来人讲。故宫大梁上不能雕人物画像，否则把皇帝踩在脚下，有犯上之嫌。只能雕龙、凤、狮子、麒麟等吉祥物。所以这种图案只有民间住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有渔、樵、耕、读图案。叫门之上，即渔樵耕读之下，有一长幅图案，“百子闹元宵图”，全图一百个小孩，全是男孩，过去重男轻女，避免女孩站在男儿头上，不吉利。再详细看，有舞龙灯的、凤灯的、还有狮子灯及其它各式各样的花灯的。图中有旱船，船上有小孩，船下有四个轮子，还有敲锣的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高跷的，两手捂耳的，千姿百态，惟妙惟肖。
东西两边门上呈古钱币形，也像古元宝倒挂，财到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中门进出之外，其他吏是小官，都要从“商”字下边进出，意思是商人高高在上。四周木雕图案有“董卓进京”，“三英战吕布”，“战长沙”，“战宛城”，“定军山”，“甘露寺”，“长板坡”，等徽剧节目。拱栅里雕的是倒挂双狮滚绣球。东西厢房门上是“吉祥如意”，图中雕的行双鱼的意思是年年有余。厢房联花门上有八个方格，系“明八仙图”，图中雕有铁拐李，吕洞宾，张果老，汉钟离，曹国舅，蓝采和，韩湘子和何仙姑等。每个仙家还带一个道童，共计十六人。太师椅靠背上雕的是暗八仙图，看雕的道具来定仙人。腰板上雕的也是渔樵耕读四大弟子，还有南帝段王爷人物像。腰板之下雕的是福、禄、寿、禧四星高照。
前厅楼上是闺房，房顶有天窗，采光性能好，便于闺女绣花描红。阳台花栏轩设有燎望窗，小姐从这里可以窥望楼下大厅上，特别是相亲时，小姐可以把来提亲的才子看个仔细。如合心称意，就会共结连理。瓦面上雨水流到天井四周锡制的水槽里，叫做“四水归堂”，而水沿着锡管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚财之意。
后堂和前堂结构基本相同，但所有木雕图案就不同了。后堂主要是长辈住的地方，柱石上有寿字，称作“高党”。额枋上雕的是“郭子仪上寿图”图中间雕的是郭子仪老夫妇，两边是贺寿的文武百官，跪着拜寿的是儿孙晚辈。下枋雕的是“九世同堂图”，描写的是山东郓城张继昌(又名“公艺”)家九代相见的故事。力这些困难被我们一一地克服了。体会最深的是在整个过程中对建筑测绘的认识;无论是从建筑大轮廓的把握上，局部细节的处理，还是其中相互的连接，等等，我们都走了不少弯路。最后通过分析和反复的论证我们还是的出了最为精确的数据尺寸。这些在实地的工作中所得到的经验是我们在课堂中永远无法得到的，因为有些结构很难通过想象去完成;更甚至于有时你看着实物也会有这样那样的误差和错觉的产生。这样反复的验证和观察对我们对于建筑结构的理解和体量的把握上有很大的帮助，这样的锻炼对于我们将来在自己的专业领域的学习和研究的帮助是不可估量的，所有的同学都受益非浅。
应该说虽然我们没有很先进的测量设备，但是我们还是很好的完成了测量的任务。一些自创测量方法更是我们智慧的体现，也许这正是此次测绘考察的真正目的。
又是一个很早很早的清晨，我们踏上了回故乡的路。
虽然天色还是很暗，但是大山的悲伤我们都可以感觉到，也许它也舍不得我们了------一路上我们都没有说话。我一直在想着来时出现在我脑子里的那些问号，他们真的解决了吗?是的，我想是的!
一、实习目的。
1.巩固《中国建筑史》课程中所学的知识，通过实地实物测绘，深入观察中国古代建筑的形态、古建筑的结构与形式等建筑特征。
2.掌握建筑测绘的技术和方法，培养大家调研、收集资料的独立工作能力和实践能力。
3.针对中国传统民居的构造、材料以及艺术空间手法的处理加强深入了解，以深化大三上学期对中国古建筑史的理论学习，以及加强同学们对国内建筑的热爱。
4.通过实地调研，使大家正确掌握传统建筑文化特色的地域性、时代性、民族性，从建筑理论上树立正确的建筑观。
二、实习时间与地点。
三、实习参与人员。
四、实习内容。
当人们还在去周庄、乌镇、同里，去寻找江南水乡的风貌时，我们不能忘记，无锡——至今也保留了许多令人向往的江南古建筑。
所以，我们这次研究的课题，选择了无锡古建筑。
自泰伯东迁，来到无锡，无锡的历史进程就登上一层台阶;京杭大运河的修建，又让无锡成为繁荣的焦点。
当人们开始忘记，忘记这些曾经的辉煌。我们开始寻找，寻找这流淌在记忆中的美。希望通过这次的调查，能了解水乡古宅的特点，倾听它们背后的故事。
江南水乡的古宅、古桥，因风雨侵蚀而斑驳的青砖老墙，疏密有致的木制窗格，似乎还闻得到棠桂飘香，听得见潇潇暮雨。
第一天我们参观了东林书院。东林书院，位于江苏省__市解放东路867号，亦名龟山书院，是我国古代著名书院之一。19__年10月由江苏省人民委员会公布为省级文物保护单位，20__。
年6月入选第六批全国重点文物保护单位。东林书院创建于北宋政和元年即公元11__年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元16__年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导"读书、讲学、爱国"的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"更是家喻户晓，曾激励过多少知识分子，对我国传统文化思想发展促进极大。这副心怀远大抱负之名联，后被广为传诵，成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。此联现悬于依庸堂内。有"天下言书院者，首东林"之赞誉。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。20__。
年全面修复，有石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、道南祠等建筑。东林书院的石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、寻乐处、心鉴斋、小辨斋、再得草庐、时雨斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑，均显现明清时期布局形制与鼎盛时期风貌。如今，这里不仅已成为历史的见证，而且还是当地文史馆成员的学术交流之地。
第二天参观了锡惠公园。它是集清幽的山林秀色，众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合性大型园林。锡惠公园地处无锡城郊、南临古运河，背倚惠山，古地687亩。园内峰叠峦秀，翠拔蓝天。锡山、惠山隔映山湖相望。作为无锡城市标志的龙光宝塔巍然耸立在锡山之巅，湖光塔影，相映生辉。园因山得名，山为园增色。园内亭台倚山，楼阁临水，泉水淙淙，古木参天。峰回路转，游人如置身画中，移步换景，山水间变化无穷。全园环境清幽，景色秀丽，林泉之胜，莫过于此，且遍布历代文化遗存纪念性建筑。其中有开凿于唐大历年间的“天下第二泉”、有建于明代的江南名园――寄畅园，有春秋战国时春申君黄歇饮马处――春申涧等国家、省、市级文物单位18处。名胜古迹，集江南地区数千年灿烂文化之精华，悠久历史可上溯到新石器时代。二泉映月，春申飞瀑、山色溪光、胜地名泉――锡惠公园一直被誉为无锡的“天然博物馆”。
的影响，其宅第也呈现出明显的西风东渐的特点，表现在建筑风格上的中西合璧。主体建筑基本上沿用清代中晚期的规制，细微处的雕刻装饰巧夺天工，体现了中式建筑工艺的最高水准。转盘楼檐、弹子房等建筑则显示出以中式为主，伴有西式做法的时代特征，至于薛汇东住宅，则更是基本欧化的巴洛克式洋楼。薛福成故居是一处庭院式开放格局的官僚宅第，近代民居建筑与江南造园艺术和谐结合，中轴线上每进厅堂之间，庭院点缀，景色各异。宅内独立的后花园、西花园廊桥、楼阁、乔柯、山石和谐搭配，环境典雅灵秀;东花园的花厅、戏台更是自成院落，为一处难得的看戏观鱼、品茗娱乐之处，其水榭式戏台最具特色，国内罕见。薛福成故居钦使第规模宏大，内涵深厚，呈现出在传统基础上吸收西方文化的建筑风格和适合社会交往的园林式开放格局，是中国近代社会转型期江南大型官僚宅第，有重要的历史价值、研究价值和旅游价值。
一、实习目的。
本次测绘实习主要是针对中国传统民居的构造、材料以及艺术空间手法的处理加强深入了解，以深化大三上学期对中国古建筑史的理论学习，以及加强同学们对国内建筑的热爱，古建筑测绘实习报告。
二、实习时间与地点。
__年7月1号根据学校授课安排，我们将在湘潭平政路进行维持二周的古建筑测绘实习。
三、实习参与人员。
06建筑学本部1、2班跟潇建1、2班。
四、实习内容。
7月1号上午九点钟，我们班的同学全体在文庙集合，然后按分组的情况分头行事。最终我们选定的是距离关圣殿东100米处的三户民宅。这天的天气相当诡异，雨下的很大，好多人鞋子跟裤子都湿了，同时也给测绘工作的进展带来了一定的不便。雨渐渐小了些，我们便开工了。我们组共有七个人，湘潭本地的有两个，鉴于语言沟通的问题，这问卷调查当然非他们莫属啦，实习报告《古建筑测绘实习报告》。大队人马首先杀进一个老爷爷的家里，小刘首身示范。之后小赵、亚信还有还有海剑就都跑去弄调查问卷啦。剩下的四人就锁定一家据传有70_年历史(貌似这一条老街房子的平均年龄达到了一百多)的民居着手测绘事宜。我们从大门而入，房子很简单的一面宽三进深，门洞都是开在同一边上，除去大门是正(典型的立面)中心的。进入第三间房子的时候，一架旧式木质楼梯呈现面前，没有扶手，楼梯的踢面也是镂空的，踏面也很不平整貌似还能转动，大概首层的层高是4.1米，看到这样的楼梯，女生貌似有点惧怕，不知道当初在造它之时，主人是否有想过?上了二楼，哇塞，满目灰尘，估计主人是不怎么上来吧，除了去临街面出的挑台晾晒衣服，平时是很少活动的!让我有意外之喜的不是中国传统的木屋架结构，也不是挑台出为支撑挑檐而撑起的木结构(屋架木结构)上的倒莲座，而是中间二进厅(不知道可否这么叫)中一个被两排南北方向的木栏杆围护起来的空间，甚是好奇，小刘爆冷说，大概是放置过世的老人的，但细想一般不都是置于堂屋的嘛?无奈寻问主人，自也是说不上个一二。有个值得一提的是“一线天”，(一线天)首层片面是三进深，而到了二层就变成了二进深外加前面所提的挑台，屋顶是传统的坡屋顶，脊檩线正对与二进房的中点，在三进房与二进房屋顶交接的地方很特意的预留了15mm宽的一条窄缝，让光线从此处泄露下来，我猜测大概是房间不开窗的缘故，为了解决光线的问题，故采用了此法。
还有一大发现是其墙壁的做法，编好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黄土为粘结剂，这做法到有点仿似现代的钢筋混凝土，不过相比之下，它比钢筋混凝土保温隔热性能更好，(墙壁材料)只是从理论上来说使用年限有所逊色，且承载力、抵挡风与暴雨的能力也不及后者，但能纯于世达一百多年，也算是古人智慧的一种表现吧!这是在第一家民居的发现。我们上午的工作差不过就做到着，总结一下，完成了问卷调查以及第一家的测绘。
中午，大队人马饿漉肠肠的跑到一间蒸菜馆，无奈其厨艺有限，我们就夹杂着窗外的淅沥小雨，捡以两三点菜色，撮以些许大白米，瞌睡连连。下午强打精神，继续上阵。归去途中历经关圣殿，带着久远的好奇心，推开了红漆的大门，貌似今日对外不开放，殿内人烟稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!闲逛了一遍，跟传说中的汉白玉龙柱雕还有阶前的蟠龙雕合了影。不辜负此次之行。后来，我们又瞄准了离第一家不远的民居，历尽一百年有余，建筑形制类似于第一家，很典型的住户类型，热心的民居主人甚至给我们拿来了房契，哇塞，我想我们是没必要测啦，上面是绝对原版的平面图。有一发现是，室内墙面上的开窗，一般多见于古典园林，通过借景的构图手法来美化景色，在这里也被应用到了室内。再接着我们拐了个弯，寻找到了第三家民居。典型的两层，唯一不同的是二楼的护栏不见了，可能是被主人拆了，首层也是一面宽三进深，门洞方向均开在墙面的北边，几乎也不怎么开窗，但室内采光尚好，大概是门洞做的比较高，且在第三进房南边墙有开一窗一门。有意思的是这民居旁边的古建筑，据外貌看来估计是商铺，对面的天工楼据老人说有两百年的历史，门口还有一对石狮，甚是庄严啊!至此我们本次的古建筑测绘之行已圆满结束。
宏村，古取宏广发达之意,称为弘村。她始建于宋朝绍熙年间，距今已有8__多年的历史，原为汪姓聚居之地。宏村背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
村中古民居鳞次栉比，由于宏村地势偏远，据说只在太平天国时曾遭战劫，一把火烧掉了不少老宅。后来大多按照原样重建，保存至今。“一生痴绝处无梦到徽州”，汤显祖的这两句诗是徽州最为著名的广告词，而宏村又是徽派建筑绝好的注脚。似乎学校就是冲着徽派建筑而去，我们接着上届的足迹踏上去宏村的实习历程。
20__.7.4第一次去会这么远的地方，汽车、火车、汽车、火车、汽车，真的是看够了、玩够了、烦够了。五点起来，匆匆忙忙整理前晚整理好的东西，生怕自己丢东西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早饭的地方就不多，更何况是早晨五点多，凑合一下吃了点，没吃饭就急急匆匆往人文馆跑。还算自己腿长得结实，没拉最后，谢天谢地。
至此开始了梦中追捧的宏村实习，汽车上发了一本测绘实例表，无所事事的看了会，不知不觉就到了火车站。挤火车是我一生中最烦的事，中国人多暂且不说，我们这些男青年的优势全被大妈大婶的胡冲乱撞挤没了。废了好大的劲才上的车，多亏我们41个人座位联在一起，所以座位顶上的空地没被莫名其妙的占去。
刚上车就开始独自不舒服，估计是早晨鸡蛋的问题，都是饥不择食惹得祸!也许长途跋涉都有一个美好的开始、无聊的结局，我们也不例外，北京的转站总算给了我们一点缓冲的机会。
一上车汽车就有了感觉，后来吃了点冯柯老师给的药，可能是坐车太累了竟不知不觉睡着了，结果安全挨到了宏村，当然以路途的风景做代价。
下午几个人一起在际村吃了点当地小吃，吃完才发现，旅游业真是能带动消费，竟然这么贵。大家再三考虑后，就又回到住宿的地方会餐。
20__.7.6今天是实习第二天，早晨五点半还在睡梦中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一个姓汪的人家测绘，老先生以前是做过老师的，对古建和风水很是研究，刚到他家就给我们详细介绍了一下他家，感觉老先生很不简单。
最郁闷的是重新分组，理由是女生单独一组不安全，要男女搭配。我们那组划拳淘汰，结果身为组长的我被淘汰出组。第一天测量我们选择大门和楼梯，我们首先测门，数据的一步步测，进程慢慢的来。
下午，导游带我们去宏村转了转。
晚上，邀请汪瑞华给我们讲解宏村，老爷子对古建筑和风水学确实有研究，也很有主见。首先给我们讲解宏村的来历，徽州匠人的博学、宏村的桃源容纳、8__年的融合形成现在的宏村。又否定了人们常说的“牛”的说法，老先生从三点说起，河道的改造，是为了环绕村庄，处于安全和实用的考虑;八百间的时间一代代的匠人不可能按一个无形的思维准确延续;牛肠、牛胃、牛角都有，偏没牛心、牛肺，没心没肺何为牛。后来又讲了徽州建筑的民居特点，高墙森林小窗户，飞檐翘角楼、华楼，接天连地大天井。开天井接无根之水，设天井纳不捷之财。徽州建筑有很多我们不可理解的地方，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多当地人朴实忠厚的建筑映射。
20__。
77早起6：00，出发去汪家老宅。
村里道路曲折妖娆，似水环绕，昨天的路程早就忘光，花了好长时间才找到老宅。本来冯老师说为了安全起见不让我们自己单独测绘年久失修的楼梯，好奇的我们待着看不到冯老师就开始自己测。
偏厅楼梯，两折都是奇数，古代都以奇数为阳，偶数为阴，才有九月九重阳节的来由。可能限于当时工匠的工程细度，楼梯各部件尺寸都不相同，我们就得一一测量。楼梯踏步有几块是后加的，外有楼梯间环绕，中有扶手平斜。平台宽阔厚重，确实承载了平台应有的停息等待的作用。
中庭后方楼梯测量，大体弧形单跑，23阶。
楼梯测量感觉踏步窄小，宽200mm，高120mm，下楼相当不方便，可能基于当地女子裹脚的风俗设计的。
测量中发现旁边有一掉色的棺材，大家研究以后推断为当地风俗，没人提出异议，要不谁敢冒着风险揭开看看。
下午在村里花了一幅钢笔速写，挺撮。晚上讨论测绘数据，整理。
20__。
79早晨6：15醒，急忙洗漱、吃饭。
测量本来是测好的，冯科老师说看看知道一下，我们就有去了。
正门发现顶部又有一层，基本上是画上去的，外加小小雕刻。老师有带我们测了测楼梯，基于楼梯年久失修的问题我们只好就此罢手。
下午和周杨、小刚一起画速写，画到一半突下阵雨。雨后一起溜达，碰到向南，邀请我们一起去南湖书院玩。宏村的雨挺大的，雷也特别响，雨中宏村又是一番风景。
晚上，收到通知实习解散，至此我们就开始收尾。
后记：宏村徽州女诗人程凤娥在《鹧鸪天?有怀》中写道：“一点愁心指上弹，梅花羞带病中看，相怜早被湖山隔，空对孤灯带影残。情没绪，思无端，更深犹自倚朱栏，长空独有天边月，为我勾留伴晓寒。”
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十四
古建筑作为一种宝贵的文化遗产，承载着丰富而深厚的历史文化底蕴，是中国传统文化的重要组成部分。近日，我有幸参观了一座具有代表性的古建筑，并在此过程中得到了一些深刻的体会和感悟。
首先，观古建筑让我感受到了中华传统文化的独特魅力。在这座古建筑中，我不仅欣赏到了其精湛的建筑技艺，还感到了其中蕴藏的深厚文化底蕴。古建筑不仅仅是一个建筑物，更是一种历史的见证和文化的传承。例如，建筑的布局、结构和装饰都蕴含着丰富的意义和象征，反映了中国人的审美观、价值观和人文情怀。观古建筑时，我仿佛看到了古代智慧的千年积淀，感受到了华夏文明的博大精深。
其次，观古建筑唤起了我对历史的敬畏之情。这座古建筑的历史可以追溯到数百年前，见证了无数历史事件的发生和演变。在其历经沧桑的墙壁上，横竖交错的裂痕似乎诉说着岁月的沉淀和岁月的洗礼。在这个快节奏的现代社会中，人们常常疏忽了历史的存在，对于过去的了解也越来越匮乏。然而，通过观古建筑，我不仅对历史充满了兴趣，更加珍惜了自己所处的时代和所享有的一切。
再者，观古建筑让我领略到了传统与现代的和谐共融。许多人以为古建筑已经和现代社会格格不入，然而事实却并非如此。通过对古建筑的观察，我发现它们与周围的现代建筑和谐相融，形成了一幅美丽的画卷。古建筑的曲线与直线、阴影与光影、虚与实等都在这里呈现出一种巧妙的平衡，既凸显了古建筑的特色，也与现代社会的风格和谐统一。这种和谐共融给我留下了深刻的印象，使我明白了传统与现代并不是对立的两个概念，而是可以相互融合、相互促进的存在。
最后，观古建筑使我深深感受到了自然与人文的奇妙结合。在这座古建筑中，我身临其境地感受到了大自然的力量和韵律。建筑的布局、空间的利用以及材料的选取都充分考虑了自然环境和人的需求，使建筑融入了自然，与周围的山水相得益彰。同时，古建筑也体现了人文的内涵和理念，如关于生活、道德和伦理等方面的主张。观古建筑让我明白了人与自然的紧密联系，以及和谐相处的重要性。
通过这次观古建筑的体验，我对中国传统文化有了更深入的理解和认识。古建筑不仅仅是一种建筑形态，更是一种思想和智慧的展示，是中华民族优秀文化的载体。同时，观古建筑也启发了我对历史、传统与现代、自然与人文等方面的思考，使我对社会的发展和自身的发展有了更全面的认识。通过对古建筑的欣赏和研究，我深刻认识到自己是一种传承者和继承者，应该珍视并传承好这份宝贵的文化遗产。我将以此为动力，积极参与到中华文化的传播和弘扬中去，为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十五
自古以来，建筑都是人类文明的重要组成部分，而古建筑无疑是我们文化的瑰宝。了解古建筑，不仅能够让我们感受到古人创造的巨大智慧和艺术魅力，更重要的是我们能够从中受益，增长知识，提高审美水平，将这些珍贵的文化遗产传承下去。因此，我深入阅读了一些有关古建筑的书籍，从中受益匪浅，获得了很多心得。
第二段：了解古建筑的途径。
想要了解古建筑，最直接的方法当然是实地参观，但是由于文化遗产的保护，有些古建筑不对外开放，而且即使开放，大型团队参观时也可能会因为场地狭小等原因不能够全方位地欣赏。因此，在深入了解古建筑之前，我们可以阅读各种古建筑书籍。书籍具有丰富的内容、详尽的文字、清晰的图片和图表，能够让我们更深入地了解古建筑的历史、文化背景、设计构思、建筑技术等方面的内容。借助书籍，我们可以在自己的时间和空间里自由学习，拓展视野，增强了解能力。
在阅读诸多古建筑书籍时，我发现其中有些内容是特别引人入胜的：
首先是古建筑的历史，这其中既有国内的历史，也有国外的历史。古建筑通过镜子映照出的历史，能够为我们带来许多启示，让我们认识到历史上人类的发展趋势和文化特征。
其次是古建筑的设计创意，通过对于古建筑的设计深入解读，我们不仅可以了解到建筑师针对不同需求和环境产生的策略思考，更能引发我们对于建筑设计的反思和未来建筑的探索。
此外，建筑技术也是古建筑书籍中的重要内容。古代的建筑技术在当时有着世界领先的水平，在今天也有很高的参考意义。当我看到古代建筑巨型石柱是怎样从山上运到城市建筑的场景时，不禁感叹古代人的智慧和创造力。
最后一个有趣的地方是对建筑文化的解读，在一些有意思的构造和细节中还隐藏着许多的文化信息，不同场景下的装饰与象征，人们的行为与信仰等等都离不开建筑的存在和纳入，这部分内容是让我最感兴趣的。
古建筑书籍对于我的启示与帮助极大。首先，让我知道这样一个纷繁复杂的世界上还存在这样远古而美好的事物，让我重新审视和思考文化的传承问题，并从中发现很多有关文化的宝藏；其次，通过书籍的深入学习，实际上也让我当代建筑的审美意识得到提升，获得更多的参照和启示；最后，阅读古建筑书籍也同时增加了我的背景知识，在生活和职业岗位上都让我更加自信。
第五段：总结。
读书不仅可以让我们认识到人类丰富的文化遗产，还可以让我们了解历史的脉络和文化的来龙去脉。古建筑书籍中的文字、图片、图表等资源是我们了解古建筑的重要途径，同时借助书籍也可以学到更多的知识和技能，让我们更好地欣赏和传承古建筑，并将这份文化遗产传承下去。在这个全球化的时代，传承和弘扬自己的文化特色是我们每个人的责任，而阅读古建筑书籍，也是我们履行这份责任的一种方法。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十六
古建筑是中国文化的瑰宝，凝聚了中华民族的智慧和创造力。近日，我去参观了一处古建筑，通过这次参观，我深深地感受到了古建筑的魅力，并从中得到了许多启示和体会。
第一段：古建筑的壮丽与智慧。
古建筑是我国的传统文化瑰宝，它不仅展示了中华民族博大精深的建筑艺术，更凝聚了古人智慧的结晶。参观古建筑让我感受到了古人运用木石等基本材料所创造出的壮丽气势和巧妙构造。尤其是古建筑的屋顶，都采用特殊的斗拱结构，以及精心雕琢的彩画，给人一种庄重而又美丽的感觉。同时，古建筑还结合了地理、气候等因素，充分发挥了自然资源的作用，使建筑与环境相得益彰，这种智慧令人叹为观止。
第二段：古建筑的历史价值。
古建筑除了具有独特的艺术价值外，更重要的是它们所代表的历史价值。在古建筑中，我们可以感受到历史的长河和民族的传承。参观古建筑，我被建筑上所镌刻着的历史人物、文字、图案所吸引。这些雕刻和装饰物不仅是建筑的点缀，更是历史的见证。通过这些古建筑，我了解到古人对于美的追求，以及他们对于文化的重视。而这些古建筑所承载的历史价值，也使我更加对于文化的传承和保护有了更深刻的认识。
第三段：古建筑的建筑学意义。
作为建筑学的源头，古建筑具有很高的研究和学习价值。参观古建筑，我不仅领略到了古人的智慧和创造力，更深刻地感受到了古建筑所蕴含的建筑学意义。古建筑通过巧妙的结构和独特的建筑风格，展示出古代建筑师的设计才华和构造技巧。比如古建筑采用的悬山头、揽胜式布局等都具有一定的科学性和实用性。这些独特的设计和构造为现代建筑师提供了丰富而宝贵的经验和启示，使他们能够不断推陈出新，创造出更加美丽和实用的建筑。
第四段：古建筑的文化传承。
中国古建筑凝聚了中华民族的文化传统，通过参观古建筑，我更加意识到其对于文化传承的重要性。古建筑不仅是我们祖先留给我们的宝贵财富，更是我们应该传承和保护的重要文化符号。在古建筑中，我看到了艺术家的创造力和劳动者的辛勤付出，同时也看到了历史的延续和人类文明的传承。因此，我们应该通过参观古建筑，深入了解其中蕴含的文化和智慧，将这些传统与现代相结合，为后世留下更加宝贵的财富。
第五段：个人心得与启示。
参观古建筑给我留下了深刻的印象，并给我带来了许多启示和思考。我认识到古建筑是一种宝贵的资源和遗产，我们应该更加重视和保护它们，传承和弘扬中华民族的文化。同时，参观古建筑也让我意识到美是相对而言的，美不仅体现在建筑本身，更体现在与环境的和谐统一。我鼓励更多的人前往参观古建筑，欣赏其壮丽和智慧，同时也能从中得到更多的体验和思考。
总之，通过这次古建筑参观，我对于古建筑的壮丽、历史价值、建筑学意义，以及对于文化传承的重要性有了更加深刻的认识。古建筑不仅是中国传统文化的精髓，更是展示我们民族智慧和创造力的重要标志。我希望在未来的日子里，能有更多的机会去参观古建筑，深入了解其中的文化和智慧，将这份宝贵的财富传承下去。
古建筑心得体会报告（热门17篇）篇十七
古建是一门古老而神奇的艺术，它是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族智慧的结晶。从古至今，无数古建营造者在这一领域中探索着，总结着心得体会。在我多年的从业经验中，我深深地感受到了古建营造的独特魅力，下面我将就古建营造的心得体会进行阐述。
首先，在古建营造过程中，首要的是要保持敬畏之心。古建中蕴含着丰富的文化和历史，通过对它们的营造，我们可以更好地了解和传承中国传统文化。因此，我们在面对古建的时候，要时刻保持敬畏之心，不仅要对其宏伟壮丽的外观心生敬畏，更要对其中蕴含的文化内涵心存敬畏。只有通过对古建的深入研究和认真学习，我们才能更好地理解、传承和发扬中国传统文化。
其次，在古建营造中，注重原材料的选择和利用是至关重要的。古建所使用的原材料通常是天然的石材、木材等，它们不仅具有自然的美感，还能更好地与自然环境相融合。因此，在选择原材料时，我们要注重其质地、色泽和纹理，尽量选择符合古建特点和风格的材料。在利用原材料时，我们要尽可能减少浪费，将原材料的每一寸都充分利用起来，做到资源的合理利用和节约利用。
而后，古建营造过程中，注重细节的处理和精益求精是非常重要的。古建所呈现出的美感往往是由无数个小细节组成的，因此，我们在进行古建营造时，要注重细节的处理，从每一个小地方着手，力求做到精雕细琢，力求完美。在营造细节的过程中，我们要不断追求技术的突破和创新，勇于尝试新的工艺和手法，以实现古建的独特美感和艺术价值。只有精益求精，才能打造出更加完美的古建作品。
最后，古建营造需要凝聚团队之力。古建营造是一个复杂的系统工程，需要由专业的团队协同配合来完成。在古建营造过程中，每一个职能部门都要发挥自己的专业优势，相互协作，共同完成任务。同时，团队成员之间要保持良好的沟通和合作，以确保工作的顺利进行。只有团队紧密合作，才能保证古建作品的质量，达到客户和设计方的满意。
综上所述，古建营造是一门独特而神奇的艺术，在这个过程中，我们要保持敬畏之心，注重原材料的选择和利用，注重细节的处理和精益求精，凝聚团队之力。只有通过这些方面的努力，我们才能更好地传承和发扬中国传统文化，打造出更加完美的古建作品。