亲爱的刘姥姥(模板18篇)

时间:2023-12-21 作者:雁落霞

优秀的作文能够引发读者的共鸣,传递作者独特的观点和情感。下面是一些获得过高分的优秀作文,大家一起来欣赏一下。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇一

刘姥姥进大观园——看得出神了。

刘姥姥进大观园——眼花缭乱。

刘姥姥进大观园——长长见识。

刘姥姥进大观园——少见多怪。

刘姥姥进大观园——看花了眼。

刘姥姥进大观园——大开眼界。

刘姥姥进大观园——洋相百出。

刘姥姥进大观园——走马观花。

刘姥姥出大观园——满载而归。

刘姥姥一进大观园——攀关系,要钱。

刘姥姥二进大观园——回礼,逗笑。

刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物,王板儿的姥姥。她曾三进荣国府,给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功,她善良正直,聪明能干,明事理,重情义,有着坚韧不拔的'毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德,深受广大读者的喜爱。

比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人,也可用作自谦或者自嘲。

我走进苏州工业园区,就像刘姥姥进大观园。

奶奶用手机,真像刘姥姥进大观园-----洋相百出。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇二

刘姥姥是元代文学家冯梦龙所作《喻世明言》中的一位老妇人,其故事被誉为“愚公移山”、“白蛇传”、“牛郎织女”之后的经典名篇。刘姥姥的故事给我们带来了许多启示和思考,也让我们从中领悟到了许多人生哲理和人间真情。在这篇文章中,笔者将从五个方面来谈谈自己关于“刘姥姥心得体会”的看法和体悟。

第一,静心饮水。刘姥姥是一个非常聪明的老妇人,她在路上遇到一位好心的行人,不还乡的她向他询问洛阳位置,并跟着这位行人走了很远的路程。在沿途的旅途中,行人向她讲解了一些道理,尤其是静心饮水的道理,这深深地感染了刘姥姥。后来,当她到达洛阳的时候,第一个不是去问情况,而是去找水,为自己取得清泉,并在清泉畔思考人生,这说明了一个深刻的道理,即生命对于我们最重要的是自律,静心思考。

第二,看透人性。在城中刘姥姥遇到了几个有心人,他们都在骗她,耍她,这不仅让刘姥姥非常委屈,还让她觉得自己已经被这个世界遗弃了。但她依然没有放弃,她始终看透了这些人的性格,正确维护了自己的尊严和人格,独力挣扎,表现出了“困而不绝,险而不避”的精神。

第三,珍爱家乡。尽管刘姥姥已经离开乡村多年,但她一直真心地想念着家乡的人和事。当她听到武将李敌将要来攻打丁家庄时,她不顾已经行程艰难的身体,急忙赶回家乡报信,为家乡人民的幸福负责,为家乡的安宁奋斗到底,这种珍爱家乡,舍己为人的爱国情怀令人感动。

第四,正视现实。刘姥姥在逆境中多次面对来自现实的压力,但她始终敢于面对现实,勇敢地承认并纠正自己在现实中所犯的错误。她用自己的实际行动证明了,不管现实怎样变幻,我们都必须勇于迎接挑战,正视现实,用自己的智慧和勇气活出自己的精彩。

第五,宽容待人。在刘姥姥的故事中,她也是一个充满慈悲与宽容的人。尽管某些人对她不厚道,但她仍然以宽容的态度面对他们。她总是愿意接纳和包容别人,而不是蓄怒和报复。她的包容和宽容,让我们领悟到了做人的真谛——善待他人,善待这个世界。

总之,刘姥姥的故事讲述了一个普通人的传奇经历,她的坚韧和无畏、善良和宽容让我们深刻地领悟到了关于人生的许多道理。我们也应该像刘姥姥一样面对生活,珍爱家乡,用心品味人生。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇三

住在我家附近的刘姥姥,虽然已经年过花甲,但身体还很硬朗。她最大的特点就是有趣。

“哎呦,妈,你还想去哪呀?这灶上还炖着排骨呢!”

“可是我出门前还特地留了字条,让先回家的人把火关掉的呀!后来不是帅帅先回家的吗!”刘姥姥说完后,帅帅很惊奇,他没看见字条啊!帅帅没有看见字条,使刘姥姥萌发出一个想法——老是用字条,太麻烦了,得买一块小黑板。

第二天早上,刘姥姥抱会来一块大黑板,帅帅爸爸见了,说:“妈,您买块小黑板不就得了吗?干嘛买这么大的?”

“大的小的价钱都一样,怎么不买大的?还可以写黑板报呢!”叔叔无话可说了。刘姥姥是个党员,她在家办黑板报谁会反对。可是刘姥姥办的黑板报“水分”太多,写的都是些众所皆知的事,比如今天星期几,哪月哪日,天气怎样。还有些是大家不关心的事,比如,她今天跟谁下了棋,谁输谁赢等等。有一天,刘姥姥实在想不出什么事,就在黑板上写了几个大字:今天报版无内容。弄的大家哈哈大笑。

怎么样,刘姥姥也算是个奇人了吧!

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇四

刘姥姥是元代名家曹雪芹小说《红楼梦》中的一个人物,她到贾府拜访贾母,见识了大户人家的风俗习惯和虚伪面孔。刘姥姥的心得体会展现了她的聪明才智和独立思考能力。在这篇文章中,我们将探讨刘姥姥的心得体会,以及她对社会的深刻认识。

第一段:贾府的客套。

刘姥姥第一次去贾府拜访贾母,遇到了众多礼仪规矩。她意识到,这些礼节只是形式,并没有真正的内涵。她明白了大户人家常常以虚伪的面具示人,把客套当做一种必需品,为了矫饰自己的感情而不自然地表达。在她看来,这种虚伪的礼仪只是社会上一种流行的习俗。她不以为意,反而进一步突出了她独特的人格魅力。

第二段:社会风气的变化。

刘姥姥出生于民间,过着朴素的生活。她可以看出,社会风气的变化对人们的思考方式产生了重要影响。她意识到,大户人家在虚拟的礼仪规范下,失去了对现实的敏锐感知。相比之下,她作为一个空降兵,对热点问题和真正的利益问题有一种清醒、直观的认知。她并不拘泥于虚伪的面具,而是敢于发表自己的真实想法,展现了她独立思考的精神。

第三段:自然与文化的冲突。

刘姥姥经历了文化与自然之间冲突的过程。她来到贾府,走进华丽的宅第,眼前的景象让她大吃一惊。她看到了人工美化的花园和堆砌得高大的石头。她发现自然之美被文化包装得非常华丽,与岁月之痕迹和自然之美形成了明显的反差。在她看来,美学是人类自然状态的扭曲姿态,但是她也意识到,文化是构成人类世界的重要因素,而对文化的追求,也是人类自身发展的必然过程。

第四段:贵族生活、自然生活和庶民生活的区别。

刘姥姥突破了阶级的局限,展现出对贵族、自然和庶民生活的丰富认识和深刻反思。她见到了贾府内部,包括家具、食物、饮料、服装和饰品等等,都需要人工美化,而这些装饰只是图像上的,没有真正的实质。相比之下,自然生活是简单的、朴素的、实践性的。庶民生活则是不受限制的、自由的,和文化、贵族的生活相比,更注重本质和情感。

第五段:刘姥姥的真实感受。

刘姥姥对人生的认知和看法,是她人格中最珍贵和独特的东西。她不是一个顺从、听从、满足常规的人,而是一个独立自主、勇敢、坚定的人。她深知社会的虚伪和人情世故,她让自己保持真实、自信和自持的精神。在她看来,自然是人类生活中最重要的组成部分,而把重点放在文化和工具上,只会导致文化和自然的削弱。她的观点很深刻,启示我们去提高自己的独立思考能力,并努力追求自己想要的生活,而不是被社会推卸责任。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇五

在《红楼梦》中,刘姥姥是一个值得我们深思的人物。她虽然只是一个村姥姥,但她的恒心、努力和不屈不挠的精神给我们带来了深刻的启示。在这篇文章中,我们将会深入探讨刘姥姥的人生经历,探寻其中的价值观和思想。

第二段:刘姥姥的故事。

刘姥姥是一个耄耋之年的乡村妇女,性格开朗、直率,有着一双坚韧的眼睛和劳累的手。当她得知自己的侄女要成亲,便决定前往京城为侄女求情,前往京城的旅途中遇到了种种困难。但刘姥姥并没有因此放弃,她一路跋涉,克服每一个困难,终于来到了京城。她耐心地等待着侄女,直到夜深人静,才见到了侄女,从而达成了自己的愿望。这个故事不仅鼓励了人们要坚持不懈追求自己的事业,也告诉了我们要保持乐观向上的态度面对生活中的挫折和困难。

第三段:刘姥姥的人性价值。

刘姥姥是一个朴实的乡村老妇人,但她展现的却是一种感性的人性价值。刘姥姥的直爽、诚实、勤劳是我们亟需学习的品质。同时,她的劳动精神和孝顺之心也是值得我们学习仿效的。在刘姥姥的身上,我们看到的不仅是一个村妇的形象,更是一种深层次的人性价值。

第四段:刘姥姥的价值观。

刘姥姥的存在体现了中国传统文化的精髓。她的劳动自然、质朴,生活态度平和、安卓的展示了中华民族对于“和平、安定、勤劳、节俭”等传统美德的深厚感悟。她的问世也表达了人们“家国天下”的重要观念,珍视家庭的温馨和人性的温暖。

第五段:结论。

刘姥姥的故事,让我们看到了一个充满了希望和勇气的灵魂。在追求自己的目标时,我们应该学习刘姥姥的奋斗精神和乐观向上的态度。同时,我们也应该珍惜良好的价值观念,重视家庭和社会的和谐发展。刘姥姥作为一个角色的成功催人深思,我们应该学习她,创造自己的好人生。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇六

在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的刘姥姥这个小人物作文,欢迎阅读与收藏。

——题记。

在应试教育的考题中,以前不曾懂为什么在《红楼梦》里,刘姥姥进大观园这么个不足为奇的事情居然也算是个知识点,约摸后来仔细品味了,才懂刘姥姥这个人物,原来是代表了千千万万的社会低级玩家。

给刘姥姥的第一个出场戏是在一个简陋的农家小屋里,一个年过半旬的老人,一个不足九岁的小孩,还有一个无所事事的中年男人。这家子已经一贫如洗了,都没有钱吃饭,这时候刘姥姥就出场了,商量着去找七拐八拐的亲戚贾家讨饭吃。

刘姥姥就这一次的出场,我们就可以一窥到古时候的阶级生活。

她第一次进贾府借东西时说的一句话很耐人寻味,“你们贾府拔一根汗毛都比我们这些人的腰粗”,用白话理解过来就是贾府随随便便打赏的一点钱,都够庄家人生活一个月了。

记得有一宝友发过这么一个令人深思的话题,叫“你在以后的历史上会是什么样的角色。”原话我大概忘了,只晓得理解过来就是,“你只是世界上一个留不下半点痕迹的人,几十年后世上可能都不会有人知晓你的名字。”你们这些平民玩家左右活着如同蝼蚁一般,毫无影响,毫无存在感。

曹雪芹写《红楼梦》时处于清朝,里边所写的大部分贾府场景还有很多故事素材都来源于现实,所以,红楼梦中的贾家,就类似我们现在的马云爸爸家,有钱的狠,家里的设施以及吃穿用住,可能比我们超前十几年的豪华或者高科技。

而我们,则是这戏中的刘姥姥。所以,我才说这整个《红楼梦》写的都是豪门里边的狗血江湖,跟平民有啥关系。

再说说刘姥姥的第二场戏,就是考点“进大观园”。

与其说是村里人去城里看世面,倒不如说是贫富差距导致的一些问题,比如文化涵养,比如吃穿用住方面的差异等等。

刘姥姥带着孙子板儿刚进大观园时,板儿好奇的东瞧西瞧,看啥都稀奇,看啥都稀罕,仅仅是贾府平日里不屑的糕点,也被板儿当做稀罕物狼吞虎咽,连揣带拿的吃着。

接着能体现出贾家富有的地方就是大观园的面积了。粗略的估计是类似现代的公园,因为不仅仅是贾宝玉独一套房住,还有林黛玉,薛宝钗,二姑娘三姑娘四姑娘等等,都各有一间。单论一个姑娘几个丫头的使,连带着书房花园池塘等等,这小小的一处“大观园”可见有多大了,此外就是贾老太太带一众人游览时还划了船,中间还去了妙玉的庵。

最后再讲讲文化素养的差别体现在哪,书中林黛玉的调侃最为贴近。她讲刘姥姥进大观园好似“携蝗大嚼图”,把刘姥姥比喻母蝗虫。从最开始吃酒席时说的家话“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”令一众人等捧腹大笑,接着是对诗时候讲的'“大火烧了毛毛虫”,还有喝酒吃饭的笨拙,内急便想随地解决的模样等不雅的形象。

虽说是朴实憨厚,但是在贾府一干人等知书达理“衬托”下,实在粗俗低级。

另外值得注意的剧情是,王熙凤一干人都把刘姥姥当做玩笑的工具,有好几次都故意让她闹笑话。但是王熙凤最后也用了刘姥姥给自己女儿取得名字“巧姐”。

刘姥姥的最后一场戏是个令人感动的哭戏,也是一个极其富有讽刺意味的戏。

是在贾府被抄家,王熙凤一干人等被送进监狱,且王熙凤的女儿巧姐被拐卖了的情况下,往日来贾府的贵客都避之不及,都不来探望,只有刘姥姥念及贾府给的恩惠,去监狱里探望了一众人等,最后还卖了全部身家赎出了巧姐。

刘姥姥是见证了贾府的繁华,也见证了贾府最后的凄惨。刘姥姥这个小人物最后得以善终且做了一件大好事的剧情真心耐人寻味。暂时不做解读。

总之,最后刘姥姥赎巧姐那段看的泪目了。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇七

《红楼梦》是我国四大名著之一,也是文学史上的一部巨作。《红楼梦》原名《石头记》,主要描写了贾宝玉,林黛玉等人在大观园里的生活。其中,我对刘姥姥进大观园的那一段内容印象比较为深刻。

刘姥姥家里非常穷,穷到没有饭吃。于是,只能来贾府寻求帮助。当她第二次来到贾府时,贾母心情很好,亲自接待了刘姥姥,还带她参观了大观园。在这期间,刘姥姥闹出不少笑话。后来,就有了句话,叫做“刘姥姥逛大观园”,意思就是从来没有见过大场面的人闹了笑话。

其实,刘姥姥闹的笑话中,有一部分是她故意逗大家开心的,比如有一次,当一个丫头递给她一碗鸽子蛋吃,刘姥姥却郑重其事的说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃一个老母猪不抬头”。说着,两眼直视。众人都大笑起来。

还有一次,她与贾母等人游园时,有一个丫头端上来一盆菊花。贾母捡了一个大红色的戴在头上,一抬头看见了刘姥姥。于是,也招呼她来带。王熙凤哪肯放过这种机会。她立刻冲上来,抓了一些花,横三竖四的插了刘姥姥满满一头,众人都笑起来。可姥姥却说:“我这个头也不知修了什么福,今儿这样体面起来。”刘姥姥不仅没有生王熙凤的气,还说自己的头有福气。刘姥姥真是一个多么风趣幽默,和蔼可亲的老太太。

后来贾府败落了,王熙凤的女儿巧姐有了危险。姥姥知道后,又去把巧姐找回来。可见,刘姥姥又是一个多么知恩图报的人。

刘姥姥进大观园是整本《红楼梦》里比较欢乐的情节。从太太,小姐到丫鬟,仆人,没有一个人不被她逗得哈哈大笑,就连一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起开心的笑着。我在读这一段的时候常常忍不住哈哈大笑,曹雪芹能把一个农村老太太写的这么的生动,确实让我很佩服。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇八

刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了,她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方,她和板儿走在回家的路上,提着一大袋银子,板儿说:“我们家富了,不如打个马车如何?”刘姥姥说:“不好不好!如果被马车夫知道我们发了横财,把我们打劫了就得不偿失了。”就这样,他们走到了天黑才回到家。

一回到家他们就把门关好,像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志,第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷,过着皇子般的生活,每天都会有一个大厨为他们做饭,每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶,夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤,滋润的日子就这样一天一天的过去了,他们忘记了劳动,几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少,眼瞅着已经不到四分之一了,然而他并没有节制,反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了,他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业,先解决温饱问题,但是家里的地早已经被另一个富商买走了,刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活,经不起风雨的折磨,自尽了,板儿也流落街头,无依无靠。

唉,都是横财惹得祸!

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇九

曹雪芹所著的《红楼梦》,在文学史上拥有极高的成就。《红楼梦》与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》共称为中国古代四大名著,《红楼梦》更是位列四大名著之首。此书以其磅礴的故事架构,复杂的人物关系,以及迂回曲折的故事情节,而历来被众学者称道。在这部小说中,大大小小的人物不计其数,而且人物关系极为复杂,要想让每个人物都不至于同质化,极为考验作者的人物塑造能力。

实际上展现在我们面前的《红楼梦》,很好的表现了曹雪芹在人物塑造方面的成功性。诸如多情又专情的贾宝玉,清纯脱俗而多愁善感的林黛玉,爽利泼辣的凤姐以及佛心不净的妙玉等。而本文要讲的这位人物,实际上也是作者在人物塑造方面的一大成就。

刘姥姥虽然出生贫苦,但其真诚实在,大智若愚等的表现,在出场不久后就受到众多读者的喜爱,给人们留下了极为深刻的印象。甚至刘姥姥进大观园的情景,被人们总结出许多歇后语,从而在民间广为流传。想来就是并没有看过《红楼梦》这本书的人,对刘姥姥都应该是有些印象的。

刘姥姥是一位普普通通的农村妇女,进入贾府之后处处体现了底层人民的生活技巧。这位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆,让我们见识到了中华民族传统美德。刘姥姥祖上曾与四大家族之王家同姓连宗,现今日子难过,便带着孙儿前来贾家求助。想要依着与王夫人的那么一点微薄的亲缘关系,打打秋风,从而度过难关。也不知是刘姥姥运气好还是如何,不想入了贾府老祖宗贾母的眼缘,从此便与贾家扯上了更深的关系。府里的姑娘小姐,媳妇丫鬟,为了讨好老祖宗竞相对刘姥姥热情款待,让刘姥姥见识了与自己截然不同的另一种生活。在这么一个过程中,刘姥姥并没有流露出自卑的情绪,而是一直以平常心看待自己与贾母的差别,在见到众多奢侈排场时,只朴实的表现出自己的直观感受。刘姥姥几次进大观园,实际上是贾府衰落的一个重要线索。同时也有人说,作者塑造刘姥姥这么一个角色,另一方面也是为了与贾母作对比。总之无论什么原因,刘姥姥在《红楼梦》中,地位都极其重要。

刘姥姥是个知恩图报之人。刘姥姥最开始与贾府扯上联系,正是因为家中日子难过,没有银钱买粮米,因此想要靠着和王夫人的关系打秋风。而在得到贾家帮助,度过了难关之后,便立马给予自己能力所在的回报。书中写到,第二年粮食收成好了后,刘姥姥便带着自家产的果蔬孝敬。《红楼梦》第三十九回“刘姥姥因上次来过,知道平儿的身分,忙跳下地来问”姑娘好“,又说:”家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的,因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的,并没敢卖呢,留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了,这个吃个野意儿,也算是我们的`穷心。“”

在得到贾府的关照后,也并没有在外大肆宣传自己与贾府的关联,而是仍旧过着自己的日子。这其实是很难得的,毕竟拉上贾府的旗号,绝对会给自己的生活增添许多便利。别的不说,就说打着贾府的旗号,在外招摇撞骗也是能得到好处的。

刘姥姥有着底层人民特有的淳朴善良,重情重义,彰显着中华民族的传统美德。在刘姥姥第三次进入贾府的时候,那个时候贾母已经去世,贾府的衰败已经不可逆转。凤姐权柄不在,又感念自己命不久矣,想到自己苦命的女儿,便拉着刘姥姥的手,含泪托孤。精明的凤姐深知,贾府财狼虎豹众多,值得托付之人并不多。而刘姥姥是个重情重义的人,将巧姐托付给她,让凤姐更为放心。刘姥姥一口答应了此事,并在凤姐以镯子相谢的时候,推辞不受。而后来巧姐被“狠舅奸兄”卖了的时候,刘姥姥也做到了自己的承诺,拼力将巧姐救了出来。

除了以上几点,刘姥姥还是个聪明能干,坚韧不拔的人,她智慧、幽默,侠肝义胆,是《红楼梦》里重要的收场人物。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十

刘姥姥悖论(解读红楼梦)。

夜风。

在进入正文之前,让我们先从书中找出有关刘姥姥与王夫人家的渊源关系:

狗儿之祖当年曾与王夫人之父“连了宗,认做侄儿”(参见第六回),也即是说狗儿之祖与王夫人属平辈论交;狗儿之祖生子王成(即狗儿之父,板儿之祖),那么这王成就与凤姐是同辈;王成生狗儿,那么狗儿就是凤姐的侄子辈;狗儿之子板儿往下顺推,就是凤姐的侄孙辈。

在第六回中刘姥姥与狗儿曾有一段对话,说到王府(即王夫人娘家)时,刘姥姥道:“想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快,倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。”这就是说刘姥姥当年曾在王府见到了王夫人,那时王夫人还没出阁,做姑娘呢。这王夫人现已四十上下年纪,其孙贾兰“今方五岁”。就算贾珠结婚生子较早吧,十四五岁生孩子,那么王夫人至迟也要在二十年前出阁才养得出五岁的孙子来。且再不能往前推了,不然就见不着刘姥姥了(两王连宗在二十年前)。我们再来算算板儿之妻、刘姥姥之女刘氏的年纪。刘氏的大儿子板儿这年“五六岁”,刘姥姥在同回又说年轻媳妇子不好卖头卖脸这样的话,可知刘氏年纪必是轻的。年轻是个泛词,到底有多大呢?张恨水曾在《金粉世家》中形容在街头卖字的冷清秋是“约二十八九岁的中年妇人”,可见从前对年轻这个词的`理解远不如现在这样宽泛。这不是孤证,王夫人与薛姨妈相见时书中曾说“姊妹们暮年相会”,她们二人都不过“四十上下年纪”,却已成了暮年,真不好理解。然而与“约二十八九岁的中年妇人”对看,可知不谬矣。既然二十八九就算是中年,四十来岁当然是暮年。古人盛行早婚,女孩子十八岁嫁人已算是晚的了,二十八九时往往孩子都十几岁了,怪不得是中年。再说回刘氏。既是年轻媳妇子,必定年纪是极轻的,我们就算她在二十五岁以下吧,大不过二十三四左右。不然就不好称年轻了。

请记住上面这些辈份,年纪与时间关系,咱们再往下说。

刘姥姥见了周瑞家的,听说现在是凤姐管家,便道:“原来是他!怪道呢,我当日就说她不错呢。”乖乖,连凤姐都见过,还知道她不错,看来果真“当日太太是常会的”(周瑞家的语)。

另外,顺便值得一提的是,在第三十九回中,刘姥姥对贾母说“我今年七十五了”。咦,女儿才二十多岁,当娘的却已七十有五,敢情这刘姥姥是在五十上下生的刘氏,乖乖隆地咚!

综上所述,刘姥姥这一段的叙述上处处透着不近情理。刘姥姥在五十左右生女暂且不论。我们就算她是绝经期稍迟吧,五旬生女毕竟不是全无可能。可怪的是刘姥姥早在王夫人未嫁时就已进出王府,还见过年幼时的凤姐,不能说是毫无见识吧,却在进入贾府后一副藏头缩脑、咂嘴伸舌的蠢相,分明就是头回领略富贵气象嘛。此一怪。

按说王府既不是菜园子,刘姥姥又是个没钱没势的穷苦村妇,两下里八竿子打不到一块,那么刘姥姥二十年前是以何身份堂而皇之地出入王府内宅?想来想去,只有是狗儿与刘氏订下娃娃亲,才能让刘姥姥以王府挂名侄儿之准亲家的身份与王府来往,这也才勉强说得过去。我们再往下深究。古人谈婚论嫁最讲究一个门当户对,二十年前的狗儿之祖正做着京官,又刚与王夫人之父连了宗,正是风光鼎盛之时。当年的刘姥姥家是何情形,书中并未提及,但从其言谈话语中隐约可知应该是一生不曾发达过,--世代的庄户人家而已。这两家人当年之地位相差何等悬殊,--相当于现在北京的高干子弟找一个乡下户口的穷打工妹。这门亲事即以今人的眼光来看也未免不象。何况狗儿之祖又是个势利小人(参看“因贪王家的势利”等语),就更无可能了。所以这狗儿一定是在家道中落后才与刘氏作的亲。但二十年前刘姥姥就已在王府走动了。--看来王府还真是菜园子。

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亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十一

比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人,也可用作自谦或者自嘲。

刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物,王板儿的姥姥。她曾三进荣国府,给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功,她善良正直,聪明能干,明事理,重情义,有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德,深受广大读者的`喜爱。

林黛玉葬花——自叹命薄。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹——真个别。

贾宝玉的丫环——喜(袭)人。

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒。

金簪子掉在井里头——有你的只是有你的。

仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有。

锯了嘴子的葫芦——没口齿。

可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。

含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)。

焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)。

见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。

耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)。

顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)。

锯了嘴子的葫芦——没口齿搜索(第68回王熙凤)。

小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)。

坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)。

膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)。

狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十二

红楼梦是中国古典四大名著之一,在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究,可以想像它在中国的文学地位是多么高,提到红楼梦又让人不得不提到大观园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。

大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归,可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起,刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,大家知道她曾先后三次进出荣国府,第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难,而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。

当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴,试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景。然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意,作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界。于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃,所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止,所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受。

当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑,吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运,刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十三

《红楼梦》中刘姥姥的出场就给人们留下很深刻的印象,曹雪芹在《红楼梦》里面是十分注意重要人物的出场的,我们能够注意一下,那些人物都是怎样出场。刘姥姥出场就表现出她见识不凡,你看她一个农村老太太,她就比她的女婿狗儿强得多。这狗儿是务农为业,只会唉声叹气,刘姥姥比他强多了。你看刘姥姥就说谋事在人,成事在天,这是务虚。底下还务实,供给了一条重要线索。你们王家二十年前,从前跟贾府有什么瓜葛,王家的二小姐此刻就是王夫人了,当时我还见过,二十年前我还见过,那么能够从这个地方打开缺口,去争取点赞助。她是又务虚又务实,这比狗儿明显强多了。

刘姥姥一进荣国府,她有两个作用,第一个作用是突出了贾府之大、之显赫、之奢华。贾府有多大?在前面贾雨村跟冷子兴说的那段谈话,冷子兴演说荣国府,已经做了一个大致的介绍,他就说宁荣二府东西占了大半条街,这是东西,南北有多大呢?我们来看看,南北有多大,就是经过刘姥姥的活动给反映出来的,刘姥姥先是到了荣府大门口,大门口是怎样个架势,好家伙,轿马簇簇,所谓簇簇就是轿马是一堆一堆的,它不是一顶轿子一两匹马。那个马是好多匹,轿子是好几台。我们明白官轿最起码是四个轿夫,到荣府来拜访的这些达官贵人,凡是从大门进的,那都不会是一个人自我骑马来,都得有马夫有跟班。所以门口的仆人有多少,轿夫有多少,那就由读者自我去想像,所以刘姥姥她根本就不敢打听从这儿进,她不敢。刘姥姥怎样呢?她是掸了掸衣服,又教了板儿几句话,然后蹭到角门前,到了角门前,只见什么呢?只见那儿坐了好几个仆人。这些仆人个个挺胸叠肚,指手划脚坐在大板凳上说东道西。这个角门都是自我家里人进出的,做官的来拜访的都走大门,当然了,这个大门咱们看见过,北京这种王府恭府大门,它中间那个门,一般是不常开的,除非是很高地位的官员来。那么角门呢,这几个仆人,这几个仆人你看看那气势,角门门口就好几个,那大门有多少仆人,光是荣府自我的仆人就不得了。

刘姥姥是怎样称呼这些仆人呢?她不是叫大爷,也不是叫老爷,而是称他们为太爷。我们明白在封建社会要称县官县令才是县太爷,所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊,那种自卑心理,细心谨慎,她要找周瑞家的说,烦哪位太爷替我请他老出来,这种谦卑的语气都反映出什么呢?就是封建社会那种严格的等级观念,深深地渗透到每个人的心里。像刘姥姥这样一个普通的农村老太太,在荣府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要尽细心。那些仆人当然都不把她放在眼里了,幸亏有一个忠厚老仆,就对她说,说你呀,到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢,就绕到后门上,这个“绕”字用得也十分好,那么到后街后门上,那么我们就明白了。宁府荣府占了宁荣街的大半条街,从前门到后门,它还没进院子呢,还没见到一个主子,甚至没见到一个仆人,我们已经能够看出,荣府之大,宾客之贵,仆人之多,真能够说是谈笑皆好仆,往来尽显贵。

她的一进荣国府,她第二个作用,就是经过她的活动来介绍王熙凤,我们能够注意到这么一个现象,就是刘姥姥进荣国府,她见的第一个人是周瑞家的,第二个人是平儿,王熙凤且不出场呢。可是读者会感到处处有王熙凤的影子,刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的,曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法,他是经过周瑞家的来陪衬王熙凤,经过周瑞家的那些言谈,显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。周瑞家的怎样肯帮忙呢,因为当年周瑞买地的时候,以往请狗儿帮过忙,从年龄来讲应当是狗儿他爹在的时候,我们要注意一下,这可不是贾府买地,这是贾府的仆人买地,要是贾府买地,那肯定不会让狗儿帮忙,它有官府帮忙,都察院就帮忙了。并且还有一条,周瑞家的有自我的丫头,你想连仆人都有丫头,你就可想而知,这荣国府是多么奢华,仆人家都买地,贾府有多少地,咱就可想而知了。第二个就是经过平儿来陪衬王熙凤,因为平儿长得又漂亮,穿得又十分阔气,刘姥姥一开始以为她是王熙凤,之后才明白她可是是个有身份的丫头。

那么到这儿为止呢,刘姥姥见到了平儿跟周瑞家的,还没见到王熙凤,王熙凤最终出场了,王熙凤出场还不是直截了当地立刻就露面,这个地方写得实在是太高明了,是经过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟,这个自鸣钟就是挂钟,这个甭说在乾隆中期,就是在解放前,谁家里面有一个自鸣钟,那也是一个相当重要的财产,听了自鸣钟响了几下以后,只见小丫头们齐乱跑,说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身,急忙走了,一个“乱”,两个“忙”,就写出王熙凤的权势和威风,谁都不敢有一点差错。所以这时候王熙凤还没有露面,她手下人马之多,权力之大,威严之重已经充分显示出来了。然后,总算引见了刘姥姥,王熙凤吃完饭了,王熙凤问她有没有吃饭,然后下令传饭,最终又给她二十两银子。你看二十两银子王熙凤找了个什么说法,多高明,你看看这个地方二十两零一吊,这一吊是我给的,那二十两银子是太太给丫头们做衣服的,我还没来得及给她们做衣服呢!你先拿去吧,你看她多会做人,多会说话。所以前面冷子兴说万个男人也不及的,周瑞家的说她少说有一万个心眼子,都具体化、形象化、艺术化了,这王熙凤实在太会说话。

到这儿为止,我们能够总结出一个带有规律性的现象来,构成了一个十分有意思的比较,就是刘姥姥进荣国府,她不是从前门进去的。她从前门到角门到后门,从后门进去以后先到周瑞家的。然后在那儿说了会儿话,周瑞家的让她在道厅等着,这时候开始接近了,最终从道厅进入了贾琏的那个院子,大院子里面有好几个小院子,进了贾琏的院子,她是从前门到后门,经过仆人家的这么进去的。她见到的人物,首先见到的是各种各样的仆人,然后是见到的周瑞家的,再见到王熙凤的贴身丫头平儿,最终见到了王熙凤。也就是说,她越来越接近贾府的荣国府的权力中心,实际掌权者,可是她一进荣国府,最重要的见到的人物还是就是到王熙凤为止了。

那么二进荣国府写得就完全不一样了,因为有了一进这个经验以后,有了这一层关系以后,二进荣国府曹雪芹就直接写刘姥姥见到了王熙凤,并且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话,这样的话整个前面已经写过的就不写了,不重复了,这很高明。并且还有一点一进荣国府只写了一回,只占了一回的篇幅,二进荣国府,占了三回半,所以二进荣国府是刘姥姥跟贾府关系的最重要的部分,那么我们这个题目叫《穿针引线刘姥姥》,这个穿针引线的基本任务,在刘姥姥二进荣国府里面,表现得就更加充分了。二进荣国府,有四个作用:第一个作用是经过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那么这个大观园的规模这么大,你怎样才能把它的各个景点它的美丽豪华介绍出来,主要是经过两个活动,一个就是17、18回贾政带着贾宝玉和一帮卿客去验收。验收的时候呢,到了好几个景点,那么十七十八回一方面是介绍大观园;另一方面,为了表现贾宝玉的才华。可是如果十七、十八回,把大观园都介绍了,大家就会觉得比较单调,并且那时候大观园没有住人,所以刘姥姥二进大观园它和贾政验收的时候,参观大观园有几个很大的不一样。

青苔,琥珀异常提醒刘姥姥,地滑,您老人家走的时候细心别摔着,结果刘姥姥还是摔着了,摔一跤,刘姥姥可75岁了,比贾母还大5岁呢。结果别人要去扶她,刘姥姥自个就爬起来了,当然刘姥姥这么一摔觉得挺可笑的,读者有时候看到这儿也会乐,看起来好像是个闲笔,其实不是。曹雪芹为什么要写刘姥姥摔跤?你想刘姥姥这会儿已经75岁了,若干年后贾府败落巧姐被卖,刘姥姥已经八十多了,她如果身子骨不硬朗,她能吃尽千辛万苦,千方百计把巧姐找回来吗?甭说三百年前的刘姥姥,二百五十年最少,是不是,搁到此刻八十多岁老太太,身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹笔下写刘姥姥摔跤,摔得有道理,摔得有伏笔,后头有作用,这是第一个作用。

第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉,我们明白妙玉在金陵十二钗正册里头,她的身份比较特殊。并且,这个栊翠庵,它虽然属于贾府的家庙性质,所以一般的人他平常不大有机会,也不大愿意进这个栊翠庵,因为妙玉这人比较怪,所以讨红梅的时候不是派宝玉去吗。连李纨她们都厌恶妙玉有点怪僻嘛,而这回怎样写到妙玉呢?十分自然,因为是贾母要进院子看看带刘姥姥玩,贾母还亲自当导游解说,走得累了,想喝茶,这样很自然地大队人马进了栊翠庵,那么妙玉就成了这一场戏当中的中心人物了。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性,一个,不一样的人用不一样的杯子,给贾母我们看看用的是什么杯子,给其他人用的什么杯子,当然都是珍品,搁到此刻拍卖,甭说贾母那个了,贾母那个我估计得几千万。你再看给黛玉和宝钗的,上边还有晋朝人的题字,还有苏东坡用过的笔迹,都是稀世珍宝。可是从这个杯子上能够显示出妙玉喜欢谁不喜欢谁,还显示出等级,在贾母她们很多人在场的情景下,贾母用的这个杯子是最高级的,其他人的是官窑脱胎填白盖碗,那也是珍品,可是跟贾母比要差得多。

第二点,经过贾母喝过的那一杯茶,她喝了一口,然后就给刘姥姥喝,完了你看这么贵重的杯子还有托盘和盖,小盖盅,妙玉就不要了,让道婆放到外头了,准备将来扔掉了。宝玉就让她,说将来赏给刘姥姥吧,能够卖个钱,过日子,妙玉说如果我自我用过的,幸亏我自我没用过这杯子,如果我自我用过,我就是砸碎了也不给她,这个地方就写出妙玉这个洁癖,这种毛病,并且势利,因为妙玉也是出身官宦人家,她看不起刘姥姥这样的一个农村老太太。

第三点经过妙玉献茶反映出妙玉十分微妙的这种潜意识,就是宝玉后进来,妙玉呢把她平常自我喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了,给他用了。妙玉当时十八九岁,她进园子的时候十八岁,一个年轻姑娘,她是被迫出家,带发修行的,在当时严酷的封建礼教和严格的佛门戒律双重束缚下,妙玉渴望感情,对一个完美的男性的那种爱慕之情,在她的内心深处依然存在,尽管经过这么些年修行,她表面上已经完全能够控制住自我了,可是在不经意间依然能够流露出来。这些地方反映了曹雪芹对于所谓纯天理灭人欲的那种宋明理教、封建礼教的批判。写人物,自然也写出了刘姥姥自我,这位老太太的形象,在二进荣国府当中,能够说是更加发展,更加丰满,大放异彩,我们看刘姥姥讲故事,当时不是说贾母想找个老太太说说话,说你们那有什么新鲜的事都说说,我们看刘姥姥怎样讲。刘姥姥能够说是个编故事的天才,张嘴就来,并且异常适合听众的需要,用时髦的话说,她就是能够适应听众的审美需求,她编的第一个故事,她说下雪天,听见外边柴火响。一看是个漂亮的十七八岁小姑娘,她为什么说是个十七八岁的漂亮小姑娘,当时贾母让她讲有什么新鲜事的时候,刘姥姥一看贾母身边,金陵十二钗都在,除了妙玉巧姐还小听不懂,好多人,可卿死了,好些个小姐少奶奶还有那些漂亮的丫头,不都是十七八岁上下吗!有的二十岁左右,像王熙凤,有的十三四岁,十二三岁,说个十七八岁正好,肯定是讨人喜欢,值得注意的是什么呢?刘姥姥只讲了外边听见那个柴火响,有人好像抽柴火,所以贾母就说是不是因为天冷了,下雪天,外边有人走过,怕冷,那么抽柴火呢,生个火,取暖,正好这时候外边着火了,说走水了着火了,刘姥姥可没说个“火”字,刘姥姥要说柴火,完了,生火,沾了火字,那底下就没她的活了。就不会讲第二个了,说生火用那个火字是贾母说的,所以等火救灭了以后,贾母让她之后讲,刘姥姥理解教训了,明白了,不能沾这个火字要异常细心。这回她编了一个万无一失的故事,说有个九十多岁老太太,本来要绝后了。观音菩萨念她心诚,赐给她一孙子,那孙子此刻十三四岁。你说她编得多好,你想90多岁老太太减掉十三四岁是多少?七十多八十,对不对,贾母不是七十吗。贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的,九十多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢,老人都愿意听长寿的故事,并且肯定讨人喜欢。所以咱们用此刻的话来说,民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要,进行即兴创作。

那么今日两孩子偶然碰上了,一个正好玩佛手,一个正好玩柚子,又香又圆,这不巧吗,巧合了嘛,巧了就有缘了。之后贾府破败后,巧姐做了刘姥姥的童养媳。所以《红楼梦》真是值得琢磨,有很多细节十分有味道,这是其他优秀小说所远远赶不上的一个十分重要的原因。当然刘姥姥三进就不是荣国府了,那个时候荣宁二府已经被抄了,她第三次跟贾府打交道呢,是她得到信息以后,贾府被抄了,她去狱神庙探望凤姐,凤姐就拜托她必须要把巧姐找回来,那么当时去狱神庙探访凤姐的`还有茜雪、小红、贾芸等人。所以刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功,她善良正直聪明能干,很重情义,并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德,许多十分值得珍惜的那些东西,所以我相信刘姥姥这个出色的艺术形象,必须会和《红楼梦》一齐万寿无疆。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十四

刘姥姥在回目上出现了四次:第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看,第6回、40回、41回三大整回,以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回,都是浓墨重彩的刘姥姥正传。

刘姥姥是个积年的老寡妇,只靠两亩薄田度日,她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙,叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日,女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看,便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活,便一心一意为女婿一家生计操劳着,这一年年关将近,家中贫寒,连过冬的一应吃穿都没钱置办。

王狗儿在家闲寻气恼,刘氏也不敢顶撞,刘姥姥看不过,便提出叫王狗儿寻王家救济,王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来:“谋事在人,成事在天.咱们谋到了,看菩萨的保佑,有些机会,也未可知”,刘姥姥便带着孙儿板儿,去了荣国府,寻找曾经的王家二小姐,如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人,寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府,还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十五

(1)阅读小说,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力。

(2)阅读经典文学作品,探索作品中蕴含的民族心理和时代精神,了解人类丰富的社会生活和情感世界。

2.学情分析。

九年级学生通过两年的语文学习与名著阅读体验,大部分同学已经积累了相当的词汇,能够独立完成大部头名著的阅读,同时,对欣赏文学名著的思想内容、人物形象、故事情节等等,已经具备了一定的经验与能力,能够结合工具书扫清基础知识障碍。学生通过观看影视剧,对故事情节大多有所了解。但是不可否认的是,这种了解处于较为浅层的阶段,对《红楼梦》中复杂的人物关系,深刻的思想内涵了解不够深入。

3.教材分析。

九年级上册教材第六单元,所选教材均为明清小说,是我国古代白话小说的最高峰,而《红楼梦》则是其中最为璀璨的一颗明珠。《刘姥姥进大观园》这一回主要写凤姐和鸳鸯为了取悦贾母,合谋让刘姥姥在吃饭时出洋相,导演了一场独具情态的“笑剧”。虽是节选,但故事情节相对完整,众人的笑也是各具情态,充分体现了各自的性格特点,读来栩栩如生。

【教学目标】。

1.阅读课文,抓住细节描写,概括刘姥姥的形象特点。

2.品读重点语句,体会“笑剧”的用意,感悟作者人物塑造的技巧并学以致用。

【教学重难点】。

重点:阅读课文,抓住细节描写,概括刘姥姥的形象特点。

难点:品读重点语句,体会“笑剧”的用意,感悟作者人物塑造的技巧。

【课时安排】。

1课时。

【评价任务】。

1.针对目标一。

(1)阅读课文,用简洁的语言概括事件内容,以填空的形式明确片段中的角色分工。

(2)默读课文,小组内复述“笑剧”表演过程。

(3)小组讨论,比较分析刘姥姥的形象特点。

2.针对目标二。

(1)找出课文中对“舞台”对描写,了解第一处侧面烘托的作用。

(2)品读课文相关语句,在分析刘姥姥形象特点的过程中了解语言动作描写对表现刘姥姥性格特点的重要作用。

(3)重点研读第四自然段,领会烘托手法在塑造人物,展现故事发展方面的重要作用。

(4)借鉴本文所学的语言动作描写和烘托手法尝试写一个片段。

【教学活动设计】。

一、导入。

(一)导入新课,板书课题。

播放视频87版《红楼梦》第三集,刘姥姥一进荣国府。

导入语:

刚才为大家播放的是87版《红楼梦》第三集“刘姥姥一进荣国府”的片段。刘姥姥,本来是和贾府的关系并不密切,但是作者偏偏设计了这样一个小人物,让她三次走进贾府,发生了或多或少的关系。这节课我们就还原到《红楼梦》的文字里,看一下刘姥姥第二次走进贾府发生的有趣故事。

(二)介绍作者作品。

1.《红楼梦》《红楼梦》是中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

2.曹雪芹曹雪芹(约17—-约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

二、初读课文,整体感知。

你能用一句话概括本文所写内容吗?

(明确:凤姐、鸳鸯设局取笑刘姥姥,刘姥姥表演“笑剧”。)。

三、深入文本,详解课文。

(一)了解舞台搭建(环境描写)。

(明确:是课文的第一段。“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房,配上大箱大柜大桌子大床,果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西,预备了梯子作什么?后来我想起来,定是为开顶柜收放东西,非离了那梯子,怎么得上去呢?如今又见了这小屋子,更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看,都不知叫什么,我越看越舍不得离了这里。”这一段几乎是刘姥姥的独白,以刘姥姥乡野村妇的视角,来巧妙衬托和表现大观园的宏大奢华。)。

(二)明确角色分工。

请同学完成填空:

这是一场笑剧,这场笑剧的主角是_____,导演是________________,配角是___________________。

(明确:刘姥姥,凤姐和鸳鸯,贾母、史湘云、林黛玉、贾宝玉、王夫人、薛姨妈、探春、惜春……)。

(三)复述笑剧过程。

请同学们默读课文,准备小组内复述笑剧表演的过程。

复述时,要注意以下几个层次:

1.凤姐、鸳鸯密谋。

3.“筷子不伏手”。

4.“吃一个老母猪不抬头”

5.夹鸽子蛋。

6.细说根由。

(四)分析人物性格。

小说人物,都是带着作者的情感倾向而存在于作品中。

先小组内讨论,看主要人物身上体现着哪些性格特征或情感倾向,并说明理由。

1.先听其言。

请同学们看老师找到的三句话,准备畅所欲言:

刘姥姥:

(1)“姑娘说哪里话,咱们哄着老太太开个心儿,可有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿……”(大智若愚。对于凤姐和鸳鸯的安排,她其实是心知肚明的。)。

(2)“一两银子,也没听见响声儿就没了。”(淳朴节俭)。

(3)“这个菜里若有毒,俺们那菜里都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃尽了。”(率真自然)。

(教师出示三句话,学生交流,教师引导,明确。)。

2.再观其行。

(1)刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。(淳朴风趣,憨态可亲。)。

(2)刘姥姥便伸箸子要夹,哪里夹得起来?满碗里闹了一阵,好容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下,忙放下箸子要亲自去捡……(窘态十足,滑稽可笑。)。

(教师明确:

刘姥姥:大智若愚,淳朴节俭,率真自然,风趣滑稽……。

凤姐:聪敏,爱捉弄人……。

贾母:仁慈……。

第二处既是动作描写,又是细节描写,动词使用很有独创。可谓经典。)。

3.作者寄托:

学生交流讨论。

(明确:以悲悯尊敬的眼光来描写这位老人。)。

过渡:他只是在刻画刘姥姥的形象吗?

学生交流讨论。

(明确:不,他还在通过刘姥姥的眼睛映射贾府如今的景象。)。

这场“笑剧”的背后究竟包含了作者什么样的思想感情呢?

学生交流讨论。

(明确:刘姥姥是《红楼梦》里出现的一个小人物。作者对她却情有独钟般地加以塑造。作者首先是同情她,让她有充分施展自己的舞台,到她解救巧姐,那就不仅仅是同情而是崇敬了;然后是启发我们思考,作者很显然是借着这样一个人物的塑造,对贾府的命运,从穷奢极欲到逐渐衰败,是寄予了深深的鞭挞和批评的。)。

(五)剖析作品手法。

人们都说,《红楼梦》是一部“百科全书”,“胸有丘壑,立意高远,层峦叠嶂,妙隐成文”。单单从节选的课文,我们能够窥见整部作品人物塑造之全豹。

刚才我们对刘姥姥性格形象分析的时候,已经列举不少人物塑造的技巧,下面请同学归纳。

学生交流讨论。(明确:1.动作描写2.语言描写3.烘托手法)。

表演精彩不精彩,要看观众的反应如何。请同学们找出文中“观众”的反应。

投影展示——。

(教师明确:为了表现刘姥姥表演的精彩,作者主要采用了用配角人物加以衬托的写法。)。

教师归结:从整篇课文来说,本文的手法还有正面描写与侧面描写相结合,同时还有渲染与烘托的结合。

(六)学以致用。

1.场面描写、人物描写,是作文技巧中较高级的技术手段。下面请同学学习和借鉴本文所学,完成一个由几个人物参与活动的场面描写,运用好动作描写、语言描写,更为关键的是要用好烘托手法。

2.安排学生作品展示。

附:板书设计。

曹雪芹。

语言刘姥姥:大智若愚,淳朴节俭,率真自然,风趣滑稽。

动作凤姐:聪敏,爱捉弄人。

烘托贾母:仁慈。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十六

刘姥姥:《红楼梦》中的人物,农村老太太,女婿是贾府的远亲,家境贫寒。她替女婿去贾府乞求资助,进了贾府的花园大观园后,目不暇接,处处感到新鲜。眼花缭乱:看到纷繁复杂或色彩耀眼的事物而感到迷乱。

[例]说着,她在前面引路,进了那洋楼下,就引到一个客厅去。这里陈设得极华丽,两个相连的客厅,一边是紫檀雕花的家具,配着古董;一边却是西洋陈设,和绒面沙发。简直是刘姥姥进大观园--眼花缭乱。

[例]憨老汉下了火车,已是晚上八点多钟了,看着天津卫劝业场马路两边红红绿绿的霓虹灯,刘姥姥进大观园--看得出神了。

刘姥姥坐席——出洋相。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十七

下面我讲从说教材说学情等几个方面开始我的说课。

一、说教材。

刘姥姥进大观园是统编版语文九年级上册第六单元第四篇白话小说,选自曹雪芹的《红楼梦》,本文讲述了农家老妇刘姥姥进大观园,发生的一系列事情,小说从不同人物的情态表现了各个人物鲜明的性格特征。学生通过刘姥姥的眼,了解到贾府的富贵奢华,暗含了作者对封建统治阶级的腐败豪奢的行为的不满。

二、说学情。

学生是学习的主体,九年级上学期的学生已经学习过传统白话小说,能够把握人物的形象特点,但由于年代久远,对人物性格命运形成的原因还不能深刻理解,通过本课的学习,提高对古典文学的鉴赏能力。

三、说教学目标。

基于以上对教材和学情的分析,我在研读新课标对第四学段学生阅读文学作品的要求,“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品内涵,从中获得对人生的有益启示。”从三维目标三方面制定了如下教学目标:

1。积累文中生字词,了解作者及与《红楼梦》的`相关文学常识。

2。通过诵读法,品味语言,把握本文主要人物的性格特点,这同时也是本节课的重点。

3。结合时代背景,体会作者对封建贵族奢靡之风的不满,这也是本节课的难点。

四、说教法学法。

教学的目的所在,教是为了不教,学是为了会学,教学中理应灵活处理多种教学方法,因此,我将多媒体辅助教学法、提问法,点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来,以求达到事半功倍的效果。

五、说教学过程。

为了突出教学重难点,最大限度调动学生参与积极性,我紧扣课标,设置以下教学。

环节。

(一)导入新课。

在上课伊始,我将先播放一段刘姥姥二进荣国府大家一起进餐的短视频,通过视频对本文内容和主人公们性格有一个初步认识,也能吸引学生学习兴趣。

(二)初读课文。

进入文本之前,我会用多媒体展示作者曹雪芹生平与《红楼梦》的基本常识,帮助学生拓宽课外阅读视野。

先要求学生在预习的基础上,速读课文,自主解决生字词。然后用一句话概括本文内容,学生很快便能根据标题进行补充。最后进一步指导学生理清本文层次,学生经过讨论便能明白本文先写凤姐等人设局取笑刘姥姥,再写刘姥姥上演笑剧的过程,最后写刘姥姥的感受以及凤姐等人道出实情。此举能够帮助学生在循序渐进的过程中清楚掌握本文内容的脉络。

(四)研读分析。

首先,我讲让学生欣赏笑剧,请同学们思考这笑剧是谁导演?刘姥姥又是怎样配合?

学生很快便能圈画出凤姐说“咱们今个就拿他取个笑”以及刘姥姥的许多语言动作和神态描写,引导学生对它们进行品味。可用“我从这句话,看出刘姥姥是一个怎样的人”句式回答,如“刘姥姥便伸著子要夹,哪里夹的起来?满碗里闹了一阵,好容易撮起来一个,才伸着脖子要吃,偏又滑下来,滚在地下。”通过一系列的动词,“闹”“撮”写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子,一只鸽子蛋满碗乱跑的情形,生动传神写出其夹鸽子蛋的窘态,“伸”写出刘姥姥吃时的小心翼翼而又憨态可掬,可以看出她是一个怯懦朴素的人。学生也可通过其他句子概括出刘姥姥是一个淳朴实在,虽贫穷却又不羡慕富贵荣华的人。

学生通过圈画,如湘云薛姨妈“掌不住喷了茶”经过我的点拨,能说出反映出她们率真爽朗的性格,之后继续让学生寻找句子并分析性格特点,如黛玉笑岔气却只叫“哎呦”,突出她含蓄谨慎的性格等。最后由我总结,各具情态的笑,侧面写出刘姥姥做出笑剧的演技高超,也反映出她们各自的性格特点,更暗含了她们各自的身份地位,描绘了一幅封建规范森严,长幼尊卑有序的封建社会透视图。

学生可能会回答为了生计或者她性格善良等原因,因此我将引导学生进一步发掘本质原因,补充时代背景,点名刘姥姥并不傻,只是大环境的需要,这场笑剧的背后包含着作者悲悯与尊敬的态度,表达了对贾府奢靡腐败之风的不满。

作业布置。

为巩固所学,并拓宽学生的课外知识我将让学生课文查阅资料,了解刘姥姥三进大观园的起因经过结果,更能准确的把握刘姥姥的性格特征,感兴趣的同学可以读一读红楼梦,领悟这文学瑰宝的魅力。

亲爱的刘姥姥(模板18篇)篇十八

刘姥姥是《红楼梦》里的人物,王板儿之姥姥。她曾三进荣国府,带来欢声笑语无限。刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功,她善良正直,聪明能干,很重情义,并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德,深受广大读者喜爱。今日人们也常把没有见过世面的人叫做刘姥姥。

一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。

在《红楼梦》里,刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起,王狗儿的祖上以往是一个小小的京官,与贾府王夫人的父亲认识,又因同是姓王,借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。之后偏偏这王狗儿家不争气,弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲,寻求救济,于是就有了刘姥姥一进荣国府。

刘姥姥一进荣国府的旗开得胜,使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。她不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助,使这个庄户人家度过了难关。此刻刘姥姥在《红楼梦》里的使命仅仅完成了三分之一,更重要的戏份还在后头,这一回,刘姥姥可是大展身手,穿红戴绿,备受瞩目,让读者永远记住了这个老太太。

刘姥姥二进大观园,她第四个作用,就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。那里边就写到当时王熙凤的女儿,大姐抱着一个大釉子玩,那时候还没取名叫巧姐呢,抱着一个柚子玩,见板儿手里拿着一个佛手,然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子,板儿呢已经对佛手玩腻了,玩很久了,他看见那个柚子又圆又香,就换了,好,那里头什么讲究呢?这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果,曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。

所以,让刘姥姥起名,刘姥姥不就说了嘛,取个“巧”字,将来必定是遇难成祥,逢凶化吉,全从这“巧”字上来。

《红楼梦》里面有两条主线,就是宝黛钗感情线,和以贾府为代表的四大家族和整个社会的没落线,除了这两条主线以外,还有好几条副线,其中有一条副线的主要人物就是刘姥姥的活动。

《红楼梦》结构宏大,人物众多,情节复杂,寓意深远,所以在开头,曹雪芹用了整整五回来做铺垫,就像我们此刻要进行一个巨大的工程,首先要做到几通一平。把上水、下水、电缆、煤气等等,那些管道全都安装好,那么安装好了以后,第六回开始情节就正式铺开了。所以第六回一开头,曹雪芹就讲,这荣国府上下三四百口人,每一天发生的事情就好几十件,那么怎样来开头呢?怎样引出来呢?他就找了一个小人物。他说千里之远,芥豆之微,说是千里之远,这是虚说的,就表示关系很远,它不是空间的距离,实际上刘姥姥住在什么地方呢?按照咱们此刻的说法,顶多住在西直门外,那时候都是荒郊野地。那么进城来,她就算是比较远的了,这个人物很小,小到像芥豆,芥菜籽,一个豆那么小,地位很低微。

由她的活动来引出贾府的一系列事件,异常是要引出王熙凤。那么为什么他选择刘姥姥呢?他有三个原因,第一,刘姥姥家跟贾府的王夫人这边有点瓜葛,因为有瓜葛,所以刘姥姥才进得府去,说得上话,才能把那些事给引出来。第二,刘姥姥是个局外人,你想如果是局内人,那荣府谁跟谁是什么关系,谁什么脾气等等,她不都什么明白了,那就没有什么可介绍的。因为她是局外人,所以她看什么都很新奇,那么经过刘姥姥的眼光就把荣国府的情景很自然地介绍出来了。第三,刘姥姥是个芥豆之微的小人物,正因为她小,小到芥豆那么小,所以她就能够起到一个十分重要的陪衬作用,她不仅仅能够陪衬王熙凤,并且她能够陪衬贾府最起码的仆人,因为她的地位比仆人还低。

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