心得体会是一个自我反思的过程，能够帮助我们提升自我认知和自我管理的能力。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇一
园林植物学是园林专业中重要的一门学科，它是研究植物的生长、繁殖和利用等方面的知识。作为一名园林专业的学生，在园林植物学的学习中，我收获颇丰，不仅具备了对植物的深入认识，更对未来的园林工作和生活提供了极大的帮助。
第二段：理论学习。
在园林植物学的学习中，我们系统地学习了植物的分类、形态结构、生长繁殖、生态环境及风景园林植物设计的基础知识。通过掌握这些理论知识，我更好地理解了植物的性质、特点和用途。例如，学习植物的生命过程，我懂得了营养的来源和变化，知道了植物的光合作用和呼吸作用对其生长发育的影响。这些知识不仅扩展了我的学科视野，更增强了我对植物的热爱和情感。
第三段：实践探究。
除了理论知识的学习，园林植物学课程还包括实践探究。在实验室和实地实习中，我学会了用显微镜观察植物组织构造，学习了植物组织培养的技术，了解了植物体系的演变过程。同时，在实地实习中，我也学会了植物栽培管理技术和植物形态刻画技巧。这些实践探究的经验迅速提升了我的操作和技能，也让我对园林植物学的认识不断加深。
第四段：成果展示。
园林植物学的学习不仅让我增长了知识，也为我带来了累累硕果。在学习过程中，我完成了多项科研作业并参加了教师组织的科研论文竞赛。其中，我和同伴通过实验研究，探究了生长素对花朵开放的影响机制，最终获得了优秀成果的评价。这次科研经历让我更有信心探索新的学科领域，也将成为我未来继续深耕园林植物学领域的动力。
第五段：总结。
通过园林植物学的学习，我不仅收获了深厚的学术底蕴和实践经验，更掌握了一门强大的工具去探索和改变环境世界，去创造美好和谐的生活。因此，我认为，园林植物学的学习不仅是专业知识学习的一部分，更是日常生活的体验和美好情感的表达。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇二
园林植物是园林设计中不可或缺的重要元素，植物的选择与应用能够为园林增添不同的氛围和色彩。在此，我将分享我对园林植物的一些理解以及在实践中的应用体验。
园林植物的选择需考虑众多因素，如生长环境、气候、景观特色等，只有选择合适的植物，才能达到较好的效果。在应用时，需考虑植物的布局、绿化效果等，因为一个好的景观设计不仅仅是植物的种类，更是在选择合适的植物后，做好的布局与搭配，使整个园林呈现出独特的美感。此外，园林植物的应用还可以起到遮阳、保湿、保护土壤、调节空气温度等重要作用。
第三段：几种常用园林植物的介绍及特点。
首先，常绿乔木是园林中应用率很高的一种植物。其特点是常年不掉叶、枝繁叶茂、形态高大，可以为园林增添翠绿的色彩。其次，观花灌木也是常用的一种植物。其特点是花色艳丽、开花期长，往往可以成为园林中的一道亮丽的风景线。最后，地被植物是一种园林绿化的补充物，它不具备乔木、灌木的高度和形态特点，但其多样的品种、丰富的颜色组合，可以创造出多层次的花卉世界，起到绿化、遮盖、保湿、防止水土流失的作用。
为了使园林植物保持长期的绿化效果，园林养护也是至关重要的环节。首先，要根据植物的需求，合理浇水、施肥、修剪。然后要做好病虫害的防治工作，及时处理受伤、死亡的植物。最后，要及时更新和更换老化的植物，保证植物景观的持续性和美感度。
第五段：结语。
在园林植物的选择和应用中，我们需要兼顾其实际应用效果与生态环境的保护。不同种类的园林植物在各自的生态系统中都具有丰富的生态价值和美学价值。因此，希望我们每一个人都能够认识和尊重自然，保护生态环境，创造美好的园林绿地。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇三
园林植物学是一门讲述植物生长和环境相互作用的学科，是园林专业重要的基础课程。在学习园林植物学的过程中，我收获了不少知识和思考，感受到了生命的力量和自然的美好。此文将围绕学习的体验，对我的心得和体会进行总结。
第一段：初见杜鹃花色彩之美与生态环境之痛。
在我刚刚接触园林植物学的时候，老师带我们去校园内的一片枫树林参观学习，我被这里美丽的各种杜鹃花所吸引。这些杜鹃花不仅颜色鲜艳美丽，而且各种形态造型奇特多样。在翻阅了有关杜鹃花的相关资料之后，我发现，杜鹃花的花色除了给人以美的享受，更重要的是其反映出生态环境的变化和生物多样性的状况。这时我意识到，对于生态环境的保护，我们每个人都应该尽自己微薄之力。
第二段：植物的生命力引发薪火的燃烧。
课堂上，老师讲解了植物生长的各个方面和与环境的相互关系。随着知识的积累，我逐渐明白了植物的生命是多么的不容易，植物在适应光照、温度、湿度以及土壤酸碱度等各种环境因素的同时，仍需要抵御各种害虫和病毒的侵害。但是，正是这种微小的、刻意的、复杂的生命过程，才构成了世界生命的无穷魅力和完美之美。生命的力量引发薪火的燃烧，激发出我追求知识和对自然的热爱。
第三段：把握植物的特色和观察细节。
在园林植物学的实践课上，我们通过实地实验和观察，探讨不同植物对环境的适应性。在实践学习的过程中，我深刻体会到，要真正理解植物学需要把握其特色，并注意观察细节。在观察细节的过程中，我注意到不同环境下植物的表现会略有不同，对此也不能掉以轻心。因此，我们要善于观察，注意取材角度，就会有意想不到的收获。
第四段：尊重自然，关注生态保护。
在园林植物学的学习中，我体会到，自然界的力量是无穷的，我们不应该强行干预自然，而应该从中寻找平衡并与之和谐相处。尊重自然，保护生态环境是我们每个人的责任。我们应该关注天然资源的保护，充分利用这些资源，而不是把自然变成人类滥用的工具。
第五段：探索植物世界，与自然共生共荣。
园林植物学让我重新认识了自然界的无穷魅力，也让我看到了未来职业上的兴趣和发展方向。我们应该在日常生活中观察自然，学习自然，探索自然。这样，我们才能够更好地认识植物世界，探索和利用植物的潜力，同时使人类与自然共生共荣。
总之，园林植物学的学习，不仅仅是单纯的课堂知识，更是一种认识自然、爱护自然、与自然和谐相处的精神。只有通过不懈的努力和对自然的敬畏，才能够更好地探讨和解决自然环境的问题，同时也能够在植物世界中实现自己的人生价值并成为一名优秀的园林设计师。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇四
药妆已经成为现代人生活中必不可少的一部分。然而，在这个物质丰富的社会，消费者对于药妆的功效愈发挑剔，他们渴望找到传统的草药精华，期望寻找天然并有益健康的配方。而对于药妆的开发者来说，掌握植物学知识，则是成功的必然条件。本文将重点讨论药妆应用植物学心得体会。
第二段：植物学基础。
植物学是研究植物的形态、生理、生态和分类等方面的科学。在药妆开发中，需要了解植物的形态、生长习惯和含有的化学成分等特点，从而选择最适合的提取方法和药妆配方。例如，对于不同生长环境的气候、土壤等，同一种植物的化学成分也会发生变化，因此，在开发药妆配方时，植物的采集环境十分重要。
在我的工作经历中，我多次亲身体验了药妆应用植物学知识的经历。一次，我参与了一款以玫瑰花为主要成分的面霜研发。在制作过程中，我们需要对玫瑰提取物进行多次分离、过滤、干燥，以得到最纯正的提取物。在这个过程中，我们就需要对施用的采摘时间、地点等进行仔细挑选，以充分利用玫瑰花的化学成分，保证产品的质量。
只有综合利用植物学的知识和技术，才能制作出优质的药妆。植物中的不同成分有不同的功效，只有了解每种植物的化学成分，才能选择最适合的提取方法和配方，生产出具有高效功效的药妆。
第五段：结论。
植物学是药妆开发的基础，掌握植物学知识不仅可以保证药妆产品的高质量，还可以为消费者的健康提供更理想的选择。药妆应用植物学，开拓思维，利用科技，创新产品，才能在这个竞争激烈的市场中获得成功。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇五
园林植物基础课程是园林专业学生必修的一门重要课程，通过这门课程的学习，我对于园林植物的特点、分类、栽培和维护等方面有了更深入的了解和掌握。通过这门课程的学习，我不仅提高了自己的专业知识水平，也增强了我对大自然的敬畏之心。以下是我在园林植物基础课程中的心得体会。
首先，园林植物基础课程让我认识到了植物是园林设计中不可或缺的要素。在课堂上，我们学习了各种各样的园林植物，包括乔木、灌木、草本等不同类型的植物。通过观察和理解不同植物的特点，我们可以更好地进行植物的选择和布置，在园林设计中创造出丰富多样的景观效果。在实践中，我也有机会参与到一些园林设计项目中，通过运用所学的知识和技能，配合设计师，将美丽的植物融入到整体的设计中，使其成为园林的亮点。
其次，园林植物基础课程教会了我如何合理分类和管理植物。在课程中，我们学习了植物的分类原则和方法，了解了不同植物的生长特点和生态环境需求。这对于我们在园林设计和养护中合理选择和管理植物非常重要。同时，我们还学习了植物病害防治和灌溉养护等相关知识，这些知识可以帮助我们更好地保护和维护园林植物的健康成长。通过掌握这些知识和技能，我不仅可以成为一个优秀的园林设计师，还可以成为一名出色的园林养护人员。
第三，园林植物基础课程开拓了我的视野，提高了对大自然的敬畏之心。在课程中，我们不仅学习了各种各样的植物，还去实地观察了大自然中的生态系统。通过亲身感受和观察，我深深地感受到了植物的美丽和智慧，以及大自然的伟大和神奇。这让我更加珍惜和保护身边的植物资源，更加注重生态环境的建设和保护。通过园林植物基础课程的学习，我从一个狭隘的角度看待植物和自然，变得更加细致和宏大，看到了植物和人类的共生关系，以及人类与自然和谐发展的重要性。
最后，园林植物基础课程培养了我的专业素养，提高了解决问题的能力。在课程中，我们不仅学习了植物的理论知识，还进行了许多实践操作，如植物栽培、病虫害防治和植物馆的设计布置等。这些实践活动锻炼了我们的动手能力和解决问题的能力，增强了我们的专业素养。同时，在课程中要求我们进行小组合作和交流，这培养了我们的合作精神和沟通能力，为我们今后的工作和学习打下了良好的基础。
总结起来，园林植物基础课程是一门非常重要的课程，通过这门课程的学习，我不仅提高了自己的专业知识水平，也增强了我对大自然的敬畏之心。通过园林植物基础课程的学习，我认识到了植物在园林设计中的重要性，掌握了植物分类和管理的方法，开拓了自己的视野，提高了解决问题的能力。我将在今后的园林设计和养护工作中努力将所学知识和技能应用到实践中，为美化环境，创造更美好的城市景观尽自己的一份力量。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇六
在我看来，植物学是一门非常有趣和实用的学科，尤其是在药妆学方面。作为一种传统的治疗手段，药妆在使用任何化学成分之前，我们应该首先去寻找天然可用的解决方案。在我的学习过程中，我发现使用植物学原理来制作药妆是一种非常有效的方法。在这篇文章中，我将分享一下我对药妆应用植物学的一些心得体会。
第一段：了解和掌握植物的特性。
在药妆设计中，了解和掌握植物的特性是一个非常重要的环节。植物的生长方式和地理位置可以决定它的成分含量，并直接影响到药妆的品质和功效。因此，在制作药妆的过程中，我们需要了解植物性碱、酸、醇和酮的特征和作用。只有这样才能真正理解植物中不同成分的作用和相互作用关系，逐步提炼出有效的药妆成分。其次，我们还应该清楚各种植物的使用方法。每种植物都有不同的制备方法，极易影响药妆的成分、浓度和质量。我们需要的是深入研究每种植物和其潜在效能，并应用适当的方法来提取和分离出有效成分，将其安全地用于药妆中。
药妆应用植物学是一种比较自然的选择，因为它通常不会产生不必要的症状或使症状加剧，还具有增强身体健康的作用。根据不同的药妆方案，我们可以挑选适合不同肤质、不同年龄段和不同性别的植物。此外，我们还可以根据不同的症状和药效选择植物。例如，在处理皮肤问题方面，我们可以选用具有抗炎、强化、消毒和滋润功效的植物。在处理减肥或健身问题方面，我们可以考虑使用一些增强体感、促进新陈代谢和纤体的植物。总的来说，在选择药妆方案和植物时，经验和知识是两个重要的因素，需要我们不断学习和积累。
在药妆应用植物学方面，创新思维同样不可缺少。尤其是在现代情况下，新的植物被不断发现，并发现其可以用于药妆中，这就不断给人们带来新的开发思维。此外，我们可以根据用户的需求和生活环境来定制不同的药妆方案，而不是全部依赖于市售的药妆。我们可以选择普通家庭物品、每日蔬菜等自然植物来制作药妆，偏多是安全、可靠和物美价廉的。
在药妆应用植物学的过程中，我们需要注意一些道德律，因为这对我们健康和环境贡献至关重要。首先，我们应该避免过度提取和使用植物成分，这可能会破坏生态系统，对环境产生负面影响。其次，我们应该避免使用有毒的植物，对身体和环境同样有潜在影响。对于没有充分证据支持某种植物用于药妆制品的话，我们应该避免使用，以避免潜在的危害。总之，药妆应用植物学需要我们始终保持一种良好的道德律和自律性格。
第五段：结语。
总的来说，药妆应用植物学是一种非常好的方法。在我的学习和实践中，我发现这种方案实际上从不同方面对人类健康和环境做出了非常积极的贡献，因此我一直在努力推广这种方法。未来，我相信它会变得越来越受欢迎，因为人们越来越重视药物治疗的自然、有效和安全性，植物制品已成为消费者理所当然的选择。希望我的文笔会在某种程度上向更多的人传递药妆应用植物学的优势和魅力，帮助他们建立更加安全和健康的生活。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇七
园林植物基础课程是园艺专业学生的必修课之一，这门课程是我大学期间最喜爱的一门课程之一。通过学习园林植物，我对植物的种类、功能和应用有了更加深入的了解。在这门课程中，我学到了许多有关园林植物的知识，同时也收获了一些宝贵的经验和体会。以下是我对这门课程的心得体会。
首先，园林植物基础课程的内容非常丰富。在课程中，我们学习了各种各样的园林植物，包括树木、灌木、草本植物等。我们了解了它们的特点、生长习性以及在园林中的应用。从一棵树木的选植到整体园林设计中的植物组合，我们都进行了详细的学习和实践。通过课程的学习，我清晰地认识到植物的选择对于园林设计的重要性，不同的植物可以在园林中创造出不同的景观效果。
其次，园林植物基础课程的实践环节很有意义。课程中，我们不仅学习了理论知识，还进行了一些实地考察和实践植物栽培。我们去园林中观察各种各样的植物，了解它们的生态环境和生长条件。同时，我们还学习了一些园林植物的繁殖技术，亲自动手进行植物的繁殖和栽培。通过亲身实践，我更深入地了解了植物的生长过程和特点，同时也培养了一定的园艺技能。
再次，园林植物基础课程的教学方法很灵活。在课堂上，老师注重理论与实践的结合，通过丰富的图片和案例分析，使得枯燥的理论变得生动有趣。同时，老师也鼓励我们积极参与讨论和提问，加深对园林植物知识的理解。除了传统的课堂教学，老师还鼓励我们进行自主学习和独立思考，通过阅读相关的文献和参加植物展览等活动来拓宽知识面和提高专业素养。
最后，园林植物基础课程对我产生了积极的影响。通过这门课程的学习，我对植物有了更深入的了解和热爱，同时也培养了一定的实践能力和团队合作精神。在团队的项目中，我们合作完成了一份完整的园林设计方案，通过对植物的选择和组合，创造出了一个美丽而实用的园林空间。这些经历使我对园林植物专业有了更多的信心和热情，也为我今后的专业发展奠定了坚实的基础。
总之，园林植物基础课程是一门很有意义的课程，通过学习这门课程，我不仅学到了丰富的园林植物知识，还发展了一些重要的能力和素养。这门课程的学习过程不仅让我对园林植物有了更深刻的认识，而且让我体会到植物与人的关系以及植物对人的影响。今后，我将会将所学的园林植物知识运用于实践，并进一步深化对植物的探索和研究，为打造更美丽的园林空间做出自己的贡献。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇八
园林植物户外实习是园林专业学生的一项重要实践活动，旨在让学生通过参与实际工作，了解和掌握园林植物的生长环境、种植技术和养护方法。在实习过程中，我有幸得到了一次宝贵的锻炼机会，积累了宝贵的经验和知识。
第二段：在实习中所参与的工作内容和体会。
在园林植物户外实习中，我参与了多个项目，包括园林绿化、种植技术和养护工作。首先，我们学习了如何根据不同植物的特性，选择合适的生长环境和土壤，从而保证植物的生长健康。其次，我学习了不同植物的种植技术，包括播种、定植和修剪等。通过亲自动手，我深刻体会到了这些过程的细节和技巧。最后，我参与了园林植物的养护工作，包括浇水、施肥和预防病虫害等。通过实际操作，我学到了许多养护植物的技巧和方法。
第三段：在实习中遇到的困难和解决办法。
在实习过程中，我遇到了一些困难，最主要的是园林植物的养护工作。由于不同植物有不同的需求，我在开始阶段很难区分应该如何给每种植物施肥、浇水和防治病虫害。然而，通过和导师以及工作人员的交流和讨论，我逐渐掌握了不同植物的特点和养护方法，从而克服了这个困难。此外，有时候在户外工作会遇到天气的影响，比如恶劣的天气条件。在如此恶劣的天气中工作，需要更坚强和耐心，我通过这样的经历锻炼和提高了自己。
通过园林植物户外实习，我不仅掌握了园林植物的种植和养护技术，更重要的是培养了团队合作精神和解决问题的能力。在实习中，我和同学们共同完成了许多项目，每个人分工协作，共同解决困难和问题。通过这样的实践活动，我深刻体会到了团队合作的重要性，并且学会了如何在团队中扮演不同的角色和发挥自己的特长。
第五段：对未来的展望和感谢。
通过园林植物户外实习，我对未来的职业规划更加明确了。我意识到园林植物是城市绿化的重要组成部分，而我希望能够通过自己的努力和学习，为城市的美化和环境的改善做出一份贡献。在此，我要感谢我的导师和其他工作人员的指导和支持，在他们的帮助下，我能够顺利完成实习并且获得了宝贵的经验和知识。
总结：
通过园林植物户外实习，我不仅学到了很多专业知识和技巧，更重要的是培养了解决问题的能力和团队合作精神。我相信，在今后的学习和工作中，这些经验和收获将成为我不断成长和进步的动力。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇九
数百年来，一直都是内蒙古地区大有名气的佛刹之一，现已成为内蒙古自治区的重点文物保护单位［3］。大召寺的园林植物群落以人工群落配置为主，人为干扰显著。
研究方法。
2012年6～8月采用实地调查的方法，对大召寺庙内及周围区域的植物进行调查、测量和统计。按照植物分布的位置将其划分为寺庙内部植物群落、寺庙门前植物群落、寺庙南侧植物群落、寺庙东侧植物群落、寺庙北侧植物群落五部分（分别编为1、2、3、4、5号），进行植物种类、群落结构和配置模式等方面的调查分析，提出了大召寺园林植物应用现状中存在的问题和解决的对策。
结果与分析。
通过实地调查发现大召寺庙内及周围区域共有园林植物25种，其中裸子植物5种，被子植物20种，隶属于15科，20属。其中乔木类有10科，14属，17种，占乔灌总数的66％；灌木类有4科，5属，7种，占乔灌总数的34％；地被类有1科，1属，1种。植物种类较多的科有松科、柏科、蔷薇科、木犀科，这4科占了极重要的地位，共占植物总数的80％，而其它的大都为单科单种（见表1）。由表1可以看出，大召寺植物种类稀少，植物丰富度整体较低。寺院周围是以常绿松柏为主，其间搭配种植一些落叶乔木以及小灌木，栽植的植物多数是能够烘托寺庙空灵脱俗、高妙莫测的宗教氛围。另外由于受气候条件以及佛教教化的影响，庭院内的植物群落配置都比较简单，主要以乔木类树种为主，像山门、天王殿、菩提过殿和大雄宝殿等各个院落内均以油松、樟子松、国槐、海棠树对植或者列植。
2植物群落结构配比分析。
大召寺园林植物群落主要物种组成。经过调查大召寺植物群落，在每块样地中选择了具有代表性的植物群落，进行了群落的物种组成分析。由表2可以看出，大召园林植物群落结构主要以乔、灌、草3个基本层次为主，乔木层主要以常绿乔木为主，而且乔木种类较灌木层丰富，草本层植物较单一。植物群落的郁闭度整体比较低，其中寺庙周围环境中园林植物群落为中度郁闭，寺庙内植物群落郁闭度最低，由此可见寺庙内部空间大多数为硬化部分，这可能是由于庙内主要是供信徒及游人烧香供佛，参观游览，需要足够的空间来容纳五湖四海的人流，所以栽植的植物比较少。但是古树名木不仅可以美化环境，而且还可以增强寺院佛教艺术的感染力，让人们更容易领略到一种庄严而神秘的佛国境界［4］。因此植物与寺庙之间既有美学关系又有宗教关系，大召寺庭院内应适当增加一些植物种类，以提高植物群落的多样性，使群落结构更加稳定。
乔灌种类及数量比分析。在调查的大召寺庙植物群落样地中，乔木17种，灌木7种，乔灌木树种平均比例约为1∶0．4，数量平均比例约为1∶0．5，均严重低于乔、灌木最佳效果的搭配比例为1∶3～5（种）［5］、1∶4～5（株）［6］。由此可知，大召寺园林植物中乔、灌比例不合理，整个群落中灌木数量远低于乔木，同时灌木层种类不丰富，有待于进一步改善，以提高寺庙内植物群落生态多样性。五处调查样地中乔灌木种类及数量的平均值均未达到乔灌木种类及数量的最佳配比，因此需要增加灌木数量和种类以优化群落结构（见表3）。3．2．3常绿、落叶植物数量比分析经调查统计，大召寺园林植物群落样地中，常绿乔木共5种，落叶乔木共12种；而整个大召寺都无常绿灌木，落叶灌木也仅为7种。对每块样地的乔木层及灌木层常绿与落叶树种、数量进行的具体分析（见表4、表5）。由表4可以看出，五处样地中乔木层常绿落叶树种的平均比例为1∶1．37，数量的平均比例为1∶0．74，与常绿落叶乔木数量适宜比例1∶1．50相差甚远［7］。尽管常绿植物能够烘托佛教气氛，但是也应适当增加一些落叶乔木的数量，合理搭配常绿与落叶植物，才能达到四季有景的效果。大召寺常绿乔木虽然数量较多，但是种类较少，让人感到单调乏味，物种单一性较突出，树种较单调，达不到较高的观赏效果，群落结构有待优化。由表5可以看出，五处样地中灌木层常绿落叶树种的平均比例约为0∶5．6，数量的平均比例约为0∶36，由此可见大召寺没有种植常绿灌木，只有落叶灌木，造成冬季灌木层观赏性极差，季相景观不明显，从而降低其景观功能。
孤植。就是单株或几株同一树种合并栽于同一处，主要是为了表现树种的个体美，一般作为庭院园林中的主景，形成一个景观焦点［8］。寺庙大多采用孤植树的配置方法为寺庙园林构景起到画龙点睛的效果。孤植树种一般要求姿态优美，观赏价值高，寿命长，虫害少等特点。大召寺主院大雄宝殿东侧就栽植了一棵银杏，它不仅树形优美、枝叶奇特，而且寿命极长，寓示着佛法无边。对植。就是将两株或者多株树沿一定的轴线对称种植在轴线的两侧，在园林造景中起到陪衬和烘托主景的作用［8］。对称的种植方式往往可以营造出庄重的气氛。大召寺庙的入口以及大殿前的园林植物配置一般都采用对植的方式，这种规则式的种植方式看上去既整齐又不妨碍交通。列植。就是将乔木、灌木等距离地成行成排的栽植，可以单排或者多排种植。整齐划一，气势庞大［8］。这种种植形式可以起到划分空间，引导游人的作用。一般用于香道、寺前广场道路两侧。大召寺前广场四周植物的种植大都采用列植的方式，对空间流动起到一个控制作用。丛植。就是一株以上到十几株单一树种或是不同树种栽植在一起，它们组合成一个和谐的整体结构，可以营造出壮观的景观效果。在栽植过程中要求遵守外在形式多样、内在和谐统一的美学原则。大召寺周围的园林空间多采用丛植配置方式，乔木与灌木合理搭配，既可以展现出植物的群体美，又可以展现出植物的个体美，形成园林局部小空间内的主景，给人带来赏心悦目的幽雅环境，进一步坚定了信徒们追随佛教的决心。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十
大召寺在藏传佛教中有着至高无上的地位，但大召寺是为什么而建？如何建成？恐怕只有这个传说才能解释。
大召寺建于653年（唐高宗永徽四年），是松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和文成公主之后的建筑，至今已有1300多年的历史。松赞干布建寺目的是为了巩固其统治，并将佛教弘扬到全藏各地。传说建寺前，文成公主运用阴阳五行的方法，试测出西藏的`地形，认为西藏的地形酷似一位仰卧的魔女，而拉萨的'倭塘湖似其心脏，只有填湖建庙。
在填湖的过程中，用白山羊运土，为了使后人记住羊群运土的劳绩，在寺门口的木栅栏内塑有两只白羊，并称为该寺为“惹刹”（意为山羊驮土）。据藏文史料称，寺内原供奉尺尊公主带来吐番的不动金刚佛像（释迦牟尼8岁等身像），唐朝金城公主嫁到吐番后，将这尊佛像搬到小昭寺，而把文成公主带到吐番的卧觉佛像（释迦牟尼12岁等身像）迎来大召寺供奉，遂称该寺为“觉康”。搬进大召寺的铜佛，由后人镏金，故称“镏金铜座佛”。
据史料记载，唐代文成公主修建大召寺时，曾从长安招来许多木工、画匠，如今在该寺的墙壁上还绘有当年各民族工匠在沼泽地上排水填石、架木垒墙的劳动情景。从主殿看，甘梁架斗拱都是汉族古典建筑中老式造型，柱头、檐部的装饰受到印度和尼泊尔文化的影响。因此人们称大召寺的建筑以藏式为主，融合了唐代和尼（泊尔）印（度）的某些建筑风格和特色，是多民族文化艺术的结晶。
大召寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十一
园林植物保护课程是大学园林学专业的重要课程之一，通过学习该课程，我们能够掌握园林植物保护的基本理论和实践技能。我在学习这门课程的过程中，深刻感受到了园林植物的重要性和保护的必要性，同时也加深了我对生态环境的认识和对自然的敬畏。下面是我对园林植物保护课程的心得体会。
首先，园林植物保护课程让我深入了解了园林植物的种类和特点。在课程中，我们学习了大量的园林植物知识，包括常见的乔木、灌木、花卉等。通过研究它们的生态特点、繁殖方式和生物学特性，我们能够更好地了解它们的生长习性和养护需求。这对我们后续的园林规划和植物配置工作非常有帮助。同时，课程中还教授了一些种植技术和病虫害防治方法，使我对园林植物的保护和管理有了更深入的认识。
其次，园林植物保护课程让我深刻认识到园林植物对生态环境的重要性。园林植物不仅可以美化环境，还能够改善空气质量、保护水源和防止土壤侵蚀等。学习课程时，我了解到园林植物在城市生态系统中的重要作用，它们可以吸收废气中的有害物质、净化水源中的污染物，为城市提供清新的空气和美丽的景观。这让我更加珍惜和尊重园林植物，也更加关注城市绿化的建设和管理工作。
然后，园林植物保护课程加强了我对自然的敬畏之心。在学习过程中，我们学习了一些园林植物的保护案例和成功经验，也了解到了一些濒危植物物种。这让我深刻认识到许多植物正在面临灭绝的危险，它们的保护任务任重而道远。我意识到作为园林专业的学生，我们有责任去保护那些濒危植物物种，为它们提供更好的生存环境。同时，这也让我对自然的生命力和多样性有了更深刻的认识，自然界的生物之间都有着密不可分的联系和依存关系，我们应当珍视和保护自然环境。
最后，园林植物保护课程培养了我对团队合作的意识和能力。在课程中，我们经常需要分组进行实验和调研，通过合作完成任务。这不仅锻炼了我们的组织能力和沟通能力，也提高了我们的团队协作能力。大家齐心协力，共同完成了各种植物的调查和疫病防治，从中我们深刻认识到园林植物保护离不开各个环节的配合和协作。这样的学习经历让我更加注重团队协作和合作精神，在园林工作中更加注重与他人的合作和交流。
总之，园林植物保护课程是一门重要的课程，通过学习该课程，我不仅掌握了园林植物的基本知识和保护技术，还深刻认识到园林植物对生态环境的重要性和自然的珍贵。同时，这门课程也培养了我对团队合作的意识和能力。我相信，在今后的工作和生活中，我将把这些知识和经验应用到实际工作中，为保护和美化我们的环境做出自己的贡献。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十二
大召寺种植的植物大多是带有宗教色彩的树种，它们多是常绿和寿命长的植物。宗教活动部分内栽植的植物多以对植和列植手法为主，生活供应部分则以灵活的、自然式的种植为主，多种植落叶小乔木、花灌木，营造清净幽雅的小庭院景观。但是它在植物配置、树种多样性、科学引种及养护管理等方面还存在很多问题，需要园林工作者继续努力完善，打造出一个具有内蒙古特色的藏传佛教寺庙园林。
1植物种类稀少，配置略显杂乱，季相不明显。
调查结果表明大召寺植物种类共25种，植物种类稀少，容易造成生态群落结构脆弱，树木的病虫害概率增加；另外由于现有植物中常绿乔木所占比重过大，造成植物的季相变化不明显。植物配置方面较随意，没有做到科学性与艺术性两方面的和谐统一［9］，给人感觉略显杂乱无章，没有节奏感和层次感。
2寺庙周围缺少景点，显得单调，没有特色。
通过五处样地的调查分析发现，各处样地的植物种类大体相同，没有引进新的品种，缺少垂直绿化和地被植物，而且各处的植物造景也非常相似，缺乏佛教文化主题风格［10］。
3个别绿化树种种植位置不当。
调查过程中发现，个别绿化树种在种植位置上存在问题。在大召寺东侧的广场中，在供游人休息的坐凳旁边对植了一些皂荚，而且对树干上的枝刺也未作适当处理，给游人及儿童的人身安全造成隐患。在大召寺东广场与南广场之间的香道旁丛植了一些金银木，虽然金银木的花果具有很高的'观赏性，但是到了金秋时节，大量红色果实成熟以后落到广场地面，造成地面很不卫生，破坏了寺庙周围环境的干净整洁。
4部分植物生长状况不良。
大召寺一部分植物的生长状况较差，植物长势不良，枝叶稀疏，病虫害严重；由于养护管理不当，常年不修剪，群落较为凌乱，受人为干扰比较严重。
建议及对策。
1调整植物群落结构比例，合理搭配树种。
丰富绿化树种，挖掘当地的树种资源。根据当地土壤及环境条件多选择一些适合宗教场所种植的乡土树种，适当增加乔、灌、藤、草本植物的种类和数量，合理搭配乔、灌、草比例；还可以在寺庙的墙体上增加一些攀缘植物，这样不仅可以通过植物来衬托佛教建筑的庄严肃穆，而且还可以丰富垂直结构上绿化种类，增加绿化覆盖率。
2营造佛教主题专园，做到四季有景可观。
在大召寺庙内及周围营造一些与佛教文化息息相关的各类主题园，掌握不同植物在不同季节的观赏特征，加以搭配组合，能创造出四季有景的效果，打破北方地区千篇一律的植物造景方式，使人们行走在大召寺周围能够感受到不同季节的佛国景象。
3合理使用园林绿化植物，减少不必要的损失。
在选择种植园林绿化植物时，首先得考虑它的安全性，对人体不利的树种，例如有毒的、有刺的树种尽量少种，或者种植在游人及儿童不容易接触到的地方。其次，在栽植树种时要做到小心谨慎，以免造成严重的生物入侵，对乡土树种构成威胁。
制定科学合理的养护管理办法，提高养护管理水平，重视对养护人员的培训指导，加强对植物的修剪整形，使其发挥出最优的景观效果。俗话说的好，“三分种植，七分管理”，好的设计也得后期细致的养护管理配合，这样才能实现植物的园林功能和观赏特性。
总之，大召寺不仅是一座供信徒们烧香拜佛的圣地，它更多的是一个地区丰富的历史和文化信息的承载地，大召寺作为中国藏传佛教文化传播的圣地，它的宗教园林也发展成了旅游文化资源，所以对大召寺的宗教园林植物群落结构及配置方面的研究是至关重要的，具有地域与宗教特色相结合的园林景观才会成为吸引大众参拜、观光的旅游场所，更易引导参观者领略佛教高深的佛理和精妙的佛学魅力。（本文作者：李娜、闫晓云、王赵双单位：内蒙古农业大学林学院）。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十三
园林植物保护是园艺专业中的一门重要课程，通过学习这门课程，我深刻认识到植物对于人类的重要性，并且了解到园林植物保护的重要性和方法。在课程的学习中，我汲取了众多知识和技能，同时也获得了许多有关环保和生态平衡的体会。
第一段：认识植物的重要性和价值。
在园林植物保护课程中，学习到的第一个重要内容就是植物对人类的重要性和价值。植物不仅仅提供了我们的食物，也为我们提供了氧气和净化空气的功能。此外，许多重要的药物都是从植物提取得来的，它们对我们的健康和生活起着至关重要的作用。因此，保护植物就是保护我们自身利益的重要一环。
园林植物保护是园林绿化工作中的一个重要环节。通过保护园林植物，我们能够创造出一个美丽、宜人的环境，增加城市的生态效益。园林植物保护还能够维护生物多样性，保护珍稀植物的生存环境，提高整个生态系统的稳定性。在学习园林植物保护的过程中，不仅仅了解到植物的保护和繁育方法，也学到了如何解决植物疾病和害虫问题的技巧和策略。
在园林植物保护课程中，我们学习到许多园林植物保护的方法和策略。其中，疾病和害虫的防治是重点内容之一。通过学习植物病虫害的种类和特点，我们能够了解到各种病虫害的防治方法。例如，我们可以通过物理方法、生物方法和化学方法来控制或防治病虫害。此外，我们还学习到了园林植物的养护和管理技巧，以保持园林植物的健康生长。
通过学习园林植物保护课程，我深刻认识到植物是我们生活中不可或缺的一部分，也明白了它们对于环境和人类的重要性。在以后的工作中，我将更加重视园林植物的保护和繁育工作，并结合实际工作，运用所学知识和技能来解决实际问题。同时，我也将积极宣传和倡导园林绿化工作，鼓励更多人保护植物，优化城市环境，促进生态平衡的建设。
第五段：总结和展望。
园林植物保护课程的学习让我受益匪浅。通过学习，我了解到植物的重要性，并且掌握了园林植物保护的一些方法和策略。这对于我的专业发展和实践能力提升都具有重要意义。我相信通过不断学习和实践，我将能够更好地投入到园林植物保护工作中，为创造一个美丽、宜人的生态环境贡献自己的力量。同时，我也期待园林植物保护课程能在更多的人中间推广，以促进人们对于环境保护和生态平衡的认识和重视。
通过园林植物保护课程的学习，我不仅仅获取了专业知识和技能，更深入了解到植物的重要性和保护的重要性。我将在自己的专业领域内努力工作，为园林植物保护工作做出自己的贡献，同时也希望能够把园林植物保护的理念传播出去，让更多的人能够意识到保护植物对于我们生活的重要性，共同参与到植物保护中。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十四
园林植物户外实习是一次珍贵的机会，让我亲身感受到了园林生态的奇妙和植物的繁茂。在这段时间里，我不仅学到了许多理论知识，还收获了宝贵的实际经验。以下是我对园林植物户外实习的心得体会。
第二段：认知拓展。
园林植物户外实习是一次深入了解各种植物的机会。在实习期间，我参与了植物馆的展览布置和园林景观的设计，进一步了解了各种植物的特点和应用价值。我观察和学习了各种植物的习性，如栽培方法、生长周期、喜好环境等等。我还学会了如何根据植物的特点合理配置景观，使景色更加优美。通过实际操作，我深刻体会到了植物对于园林的重要性，同时也认识到了植物与人类的密切联系。
第三段：技能提升。
园林植物户外实习让我有机会学习和掌握了园林植物的养护技巧。在实习期间，我负责了一部分植物的日常管理工作，如修剪、肥料施用、除虫等等。通过实践操作，我熟悉了各种工具的使用方法，并掌握了植物养护的基本步骤。在指导老师的帮助下，我还学会了识别植物病虫害，并掌握了相应的防治措施。这些实践经验让我更加了解了植物的生长规律，提升了我的实际工作能力。
第四段：团队合作。
园林植物户外实习让我切身体会到了团队合作的重要性。在实习期间，我与同学们一起参与了植物馆的整体规划和设计工作。我们分工合作，互相协助，共同解决了许多问题。每个人都发挥着自己的专长，共同努力打造了一个美丽的园林景观。通过团队合作，我不仅学会了倾听和沟通，也锻炼了自己的组织和领导能力。团队合作的经验让我更加懂得了凝聚力和团结合作的重要性。
第五段：总结与展望。
通过园林植物户外实习，我不仅获得了专业知识和实践经验，也增长了见识，拓宽了眼界。我深刻体会到了园林植物对于环境美化和人类健康的重要作用。未来，我会继续努力学习园林植物相关的知识，提高自己的实际动手能力，为美化环境和推广植物养护技术作出更大的贡献。通过这次实习，我对园林植物的热爱更加深厚，也为自己的未来规划找到了更明确的方向。
总之，园林植物户外实习是我宝贵的成长经历。通过这段时间的实践，我对园林植物有了更深入的了解，掌握了更多的实际操作技巧，并体会到了团队合作的重要性。这次实习让我更加坚定了在园林植物领域发展的决心，为未来的学习和工作奠定了坚实的基础。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十五
园林植物是城市的绿色宝藏，实地实习让我领略了这一宝藏的价值和美丽。在户外的实习中，我亲身参与了各种植物的养护与管理，体会到了园林植物的艰辛与魅力。通过这次实习，我深刻认识到了园林植物的重要性，并对其保护与运用有了更深入的理解。
首先，园林植物作为城市绿化的主要组成部分，承载着丰富的生态功能。在校园中的实习中，我对各类植物的养护进行了认真研究。通过这段时间的实践，我深刻认识到园林植物在保护生态环境中的作用。比如，大面积种植的绿草能够有效减少热岛效应，并且吸收噪音，提高空气质量，改善城市的生态环境。在实习场地中，我还了解到一些优秀的植物，如紫薇等，在吸收有害物质和净化空气等方面有着独特的作用。这些植物的种植不仅美化了城市环境，还能净化空气，改善人们的居住环境。
其次，园林植物对人们的身心健康有着积极的影响。据研究，园林景观对人们的精神状态和情绪有着明显的改善作用。几乎每个人都会被大自然的美景所感动，而园林植物正是其中的重要组成部分。在实习中，我有幸接触了很多优美的景观设计，例如雕塑与植物的巧妙结合，水波荡漾中的荷花，都让人心旷神怡。园林景观的创建不仅可以提供一个放松的环境，还可以激发人们的创造力和勇气，对人们的身心健康起到积极的促进作用。
此外，园林植物是城市文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和人文内涵。在实习中，我了解到许多常见的园林植物背后都有着悠久的历史和文化传承。比如，国营果园中的柑橘树就是陕西枣园地质园的特色景观，是果木培育和栽种工作的重点。这些植物代表着当地的农业文化和历史传统，成为了一道亮丽的城市名片。通过实习，我不仅了解到了这些园林植物的知识，也更加深刻地感受到了园林植物对于城市文化的重要性。
最后，园林植物的养护与管理需要专业的知识和技巧。通过这次实习，我学到了许多的植物养护与管理的技巧。我了解到园林植物需要合理的修剪和施肥，以确保它们的健康和美丽。另外，我还学到了一些常见病虫害的防治方法，如防治草坪上的蚂蚁，防治苗圃中的病害等。这些实践经验让我更加了解了园林植物的养护与管理的重要性，并让我感受到了这项工作的艰辛与繁重。
总而言之，通过这次园林植物户外实习，我深刻认识到了园林植物的重要性和魅力。园林植物不仅承载着城市的生态环境和人们的身心健康，还蕴含着丰富的历史和文化。在实习中，我学到了很多关于园林植物养护与管理的知识和技巧，真正感受到了这项工作的艰辛和责任。希望未来能更好地保护和运用园林植物，为城市增添更多的绿色和美丽。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十六
大昭寺在藏传佛教中有着至高无上的地位，但大昭寺是为什么而建?如何建成?恐怕只有这个传说才能解释。
大昭寺建于653年(唐高宗永徽四年)，是松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和文成公主之后的建筑，至今已有1300多年的历史。松赞干布建寺目的是为了巩固其统治，并将佛教弘扬到全藏各地。传说建寺前，文成公主运用阴阳五行的方法，试测出西藏的地形，认为西藏的地形酷似一位仰卧的魔女，而拉萨的倭塘湖似其心脏，只有填湖建庙。在填湖的过程中，用白山羊运土，为了使后人记住羊群运土的劳绩，在寺门口的木栅栏内塑有两只白羊，并称为该寺为“惹刹”(意为山羊驮土)。据藏文史料称，寺内原供奉尺尊公主带来吐番的不动金刚佛像(释迦牟尼8岁等身像)，唐朝金城公主嫁到吐番后，将这尊佛像搬到小昭寺，而把文成公主带到吐番的卧觉佛像(释迦牟尼12岁等身像)迎来大昭寺供奉，遂称该寺为“觉康”。搬进大昭寺的铜佛，由后人镏金，故称“镏金铜座佛”。
据史料记载，唐代文成公主修建大昭寺时，曾从长安招来许多木工、画匠，如今在该寺的墙壁上还绘有当年各民族工匠在沼泽地上排水填石、架木垒墙的劳动情景。从主殿看，甘梁架斗拱都是汉族古典建筑中老式造型，柱头、檐部的装饰受到印度和尼泊尔文化的影响。因此人们称大昭寺的建筑以藏式为主，融合了唐代和尼(泊尔)印(度)的某些建筑风格和特色，是多民族文化艺术的结晶。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十七
清康熙年间（1662—1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。召庙内另有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。寺前原有玉泉井一口，泉水清冽，被誉为“九边第一泉”，并将此5字雕成匾额，悬挂在山门上。
园林植物及应用心得体会范文（18篇）篇十八
女士们、先生们，大家好!今天有幸陪同大家一起游览全国重点文物保护单位、国家3a级旅游区——大召，我感到非常高兴。我想几天的草原观光下来，热情好客、能歌善舞的牧民们，一定让诸位体味了无限的激情;原汁原味、润滑爽口的奶制品，也一定令你们饱尝了蒙古族“白食”的绵软;而那闪烁的繁星、皎洁的明月、广袤的草场、成群的牛羊，更是让各位走进了一片“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的绿色世界。现在我们要游览的大召，则会让大家走向另一种深沉、古典、神秘与悠久。
大召，汉名“无量寺”。蒙语称“伊克为”，意为“大庙”。位于呼和浩特市玉泉区大召前街。始建于朝万历七年(1579年)。大召，明代称“弘慈寺”，历史上又有“银佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。清代崇德五年(1640年)重修后，定名为无量寺，沿用至今。大召，是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。是内蒙古旅游必去之地。数百年来，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。
大召，占地面积约3万平方米，寺院坐北向南，主体建筑布局为“伽蓝七堂式”。沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑。附属建筑有乃琼庙、家庙等。寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门。大雄宝殿为寺内的主要建筑，采用了藏汉结合的建筑形式，整个殿堂金碧辉煌，庄严肃穆。
清代时，呼和浩特被誉为“召城”。当里的召庙众多，难以数记。民间有“七大召”、八大召、七十二个绵绵召”之说。大召居于明清著名的“七大召”之首。
大召的珍藏品极为丰富，堪称大召“三绝”的银佛、龙雕、壁画和佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部的甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器，面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。大召，不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地，辉煌的殿宇、传神的雕塑、精美的壁画，浩瀚的经卷，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了独特的“召庙文化”。
大召“三绝”：
大召著名的艺术“三绝”，银佛、龙雕、壁画，是明代的历史遗物，具有极高的工艺水平和欣赏价值。
1银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，距今已有400余年，是中国现存最大的银佛之一。佛像呈坐姿，高达3米，由纯银铸成。据史籍记载当年银佛落成时，西藏的__三世索南嘉措曾亲临大召，为银佛举行了“开光法会”。大召也因此有了“银佛寺”之称。
2龙雕，是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙高约10米，分别雕在两根通天柱上，由下上望，双龙对翔，张牙舞爪，盘旋布上。大召的龙雕形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。
3壁画，是大召的一大特色。题材丰富，画面生动。内容以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象。其中以佛祖与外道六师辨经、斗法图最为精美，引人入胜。画面既整体连贯，又能独立成章。全图绘有神佛、凡俗等各种人物770余人，场面宏大，颇为壮观，反映了我国明代绘画艺术的高超水平。大召壁画用天然石色绘制而成，虽历经数百年之久，至今依然色泽艳丽，大召也是内蒙古旅行社推荐的重点景区。
晾大佛，是大召一年中两次盛大的佛事活动。每年的农历正月十五和六月十五，大召都要将寺内珍藏的一幅长2丈、宽1.5丈的迈达佛(未来佛)像，抬出来挂在佛殿前展晾。晾佛时，要在佛像前举行法会，众僧诵经祈祷，演奏法乐。与会信徒向大佛顶礼膜拜、敬献哈达，布施钱物等。晾佛既能让民间百姓瞻仰佛容，沐浴佛恩，以达到弘扬佛教的目的，又能使佛画受风吹日晒，防止虫蛀，起到保护作用。
跳恰木，简称“跳恰”，即“跳神舞”。是大召的一项佛事活动，有打鬼驱邪、庆贺丰收和预祝来年吉祥好意等多层含意。
好了，女士们、先生们，下边大家可以自由参观，40分钟后我们在山门口集合，希望大家积极配合。谢谢!