最新认定基督根扎磐石凭 圣经箴言心得体会(大全7篇)

时间:2023-10-07 作者:梦幻泡最新认定基督根扎磐石凭 圣经箴言心得体会(大全7篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

认定基督根扎磐石凭篇一

圣经是世界上最古老、最广泛阅读、最有影响力的书籍之一。其中的箴言是一种富有智慧和道德教诲的文学形式,经过千百年来的推崇,成为了人们生活中的智慧指南。通过读圣经的箴言,我们可以获得关于道德、诚实、勤奋和智慧等方面的重要教诲。本文将介绍我在阅读圣经箴言时所获得的心得体会。

第二段:关于道德

在圣经箴言中,道德是一个重要的主题。我发现,箴言教导我们要以正直和真诚的态度对待他人。例如,“恶人的唇是裹在暴乱之心”,这句箴言教导我们要远离恶人的欺骗和诡计。同时,箴言还教导我们要珍惜自己的名誉和诚信,因为“善名胜过大财”。通过阅读这些箴言,我更加明白了道德在我们生活中的重要性,以及保持诚信和善良的行为对待他人的价值。

第三段:关于勤奋和努力

另一个我从圣经箴言中学到的重要教诲是勤奋和努力。在我的生活中,我经常读到箴言中关于努力工作和勤勉的教导。例如,“懒惰人的愿望将杀死他,因为他的手拒绝劳动”。我明白了,只有通过努力和勤奋,我们才能取得成功和成就。除此之外,我还从箴言中学到了坚持不懈和毅力的重要性。它教导我,成功不是一蹴而就的,需要我们不断努力和坚持。

第四段:关于智慧

圣经箴言以其智慧和明确的教导而闻名。通过阅读这些箴言,我学到了很多关于智慧和明智行事的重要教诲。例如,“智慧人的言语满有知识,愚昧人的心并非如此”。这句箴言教导我们要努力追求智慧和知识,善用我们所学到的,以做出明智的决策。另一个我从箴言中学到的重要教诲是要谨慎地选择朋友和交往对象。“与智慧人来往,自己就必有智慧”。这个箴言教导我们要与智慧和正直的人为友,以提高自己的思考能力和道德标准。

第五段:结束语

通过阅读圣经箴言,我对道德、勤奋和智慧有了更深入的理解。这些箴言不仅仅是古代智者的智慧总结,更是指导我们在现代社会中如何生活的宝贵教导。它们教导我们要遵循道德准则来处理人际关系,通过努力和勤奋来取得成功,以及要通过追求智慧和明智行事来提高自己。我相信,只要我们能够牢记这些箴言,将其应用到我们的日常生活中,我们就能够获得更加有意义和成功的生活。

认定基督根扎磐石凭篇二

圣经是基督教的重要经典,它是人们获取属灵启示的重要途径。随着时间的推移,我逐渐通过阅读圣经并参与解说交流活动,从中获得了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享五个方面的体会:圣经的智慧教诲、启示的力量、原则与价值观、挑战与鼓舞以及通过解说活动培养的技能和情感。

首先,圣经教导了许多智慧的教诲,为我们提供了生活的指南。圣经中有关爱、宽恕和勉励的教诲是我们在日常生活中应该遵循的准则。例如,在马太福音中,耶稣教导人们要“爱你的邻居如同爱自己”。这个教导引导人们以慈悲和同情心对待他人,从而促进人际关系的和谐发展。圣经中的这些智慧教诲常常使我在面对困难和挑战时保持平静和坚定。

其次,圣经的解释赋予人们深刻的启示力量。圣经中充满了寓言和故事,它们深刻地揭示了生命的真谛。在阅读和解释这些故事时,我发现它们中的许多道理同样适用于现实生活。例如,讲述大卫与歌利亚战斗的故事中,大卫用其独特的勇气战胜了强大的敌人。这个故事教导我们相信自己的能力,勇往直前地面对生活中的困难。通过深入研究圣经,我在自己的生活中找到了许多答案和指导。

第三,圣经的解说帮助我明确了自己的价值观和原则。圣经中的教导对于塑造人们的品格和道德观念至关重要。例如,耶稣教导人们要心怀谦卑,追求公义和正直。通过参与解说活动时,精心讲解这些教导,使我逐渐形成自己的价值观和信念。这让我能够在生活中始终坚持正义和公平,与人为善。

第四,圣经解说活动也带来了许多挑战和鼓舞。参与解说活动需要对圣经的理解有深入的研究和掌握。在解读神圣的经文时,我常常面临解释的困难和深度理解的挑战。然而,当我克服这些困难并成功传达圣经的信息时,我感到无比欣慰。这种鼓舞和挑战的经历使我变得更加自信和善于表达。

最后,通过参与圣经解说活动,我培养了许多技能和情感。解说活动需要我深入研究并理解圣经的内容,然后将其表达出来。这锻炼了我的团队合作、研究和表达能力。与团队成员合作进行解说活动也让我感受到了互助和合作的力量,增强了我的信心和社交技能。

总而言之,通过阅读和参与圣经解说交流活动,我获得了许多宝贵的心得体会。圣经的智慧教诲、启示的力量、原则与价值观、挑战与鼓舞以及通过解说活动培养的技能和情感,都让我在属灵生活和个人发展中受益良多。我将继续坚持阅读圣经并积极参与解说活动,以获得更多的启示与指引。

认定基督根扎磐石凭篇三

《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止,《圣经》已被译成种语言,每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要高得多。我读完《圣经故事》的第一感受就是,这是一本历史书,里面的时间,地点,人物,事件纷繁复杂,只通读一遍是很难完全理清头绪的。但是它所分的《旧约》和《新约》这两个部分是非常清晰的:繁杂的《旧约》就是一部犹太家族史,讲述的是犹太人和“他们自己的”严厉的上帝耶和华;而《新约》则是几个犹太人把“他们自己的”上帝变为全人类的上帝,把一个严厉的上帝变为一个博爱的上帝耶稣的过程。死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类,那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下,善和恶都在进行着,并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制,所以我想我永远也不会相信上帝。读完《圣经故事》我看到教师和同学都缺少的东西—--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育,在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下,有的同学更自私和没有同情心了。他们不爱父母,老师,更爱变形金刚和明星偶像。

认定基督根扎磐石凭篇四

近期,我有幸参加了一场关于圣经的讲座。在这次讲座中,主讲人详细讲解了圣经的内容、背景和重要的道理。通过这次讲座,我对于圣经有了更深刻的理解和体会。以下是我对这次讲座的心得体会。

首先,圣经作为西方文化的重要组成部分,具有广泛的影响力。在讲座中,我了解到圣经不仅仅是基督教的经典,更是影响了欧洲文艺复兴、宗教改革以及现代民主、法治等社会制度的重要源泉之一。通过学习圣经,我们可以更加深入地了解西方文化的精髓和基石,从而更好地理解西方社会、人类历史以及人类文明的发展进程。

其次,圣经中蕴含着丰富的道德和伦理价值观。在讲座中,主讲人强调了圣经中关于爱、仁慈、公正、宽容和友善等价值观的重要性。通过学习圣经,我们可以获得一种正向的教育,培养我们的善良和正直的品格,使我们成为有担当、有责任感、尊重他人的人。

第三,圣经对个人的成长和心灵修养有着深远的影响。在讲座中,我们不仅了解到圣经中所陈述的道理和智慧,还探讨了如何把这些道理运用到我们的日常生活中。通过学习圣经,我们可以获得人生的指导和支持,从而更好地面对生活中的各种挑战和困难,以及更好地经营人际关系和家庭关系。

第四,圣经中的一些故事和寓言能够给我们带来深刻的思考。在讲座中,我们通过分析圣经中的一些故事,了解到其中蕴含着丰富的哲学和道德思考。例如,亚当和夏娃的故事让我思考人类的起源和自由意志的重要性;以弗所书中的爱的讲述让我思考人与人之间的情感联系以及如何建立健康的人际关系。通过对这些故事的深入思考,我逐渐认识到生活中的许多重大问题都可以在圣经中找到答案。

最后,通过这次讲座,我对于圣经有了更深刻的理解和体会,也增强了我对于学习圣经的兴趣。圣经作为一本具有世界性影响力的经典,对于每一个人来说都具有重要的意义。通过学习圣经,我们可以感受到人类智慧和信仰的力量,也能够找到答案和指导,使我们成为更好的人。

在今后的学习中,我将继续学习圣经的内容,并且努力将其中的道理应用到实际生活中。同时,我也希望更多的人能够加入到学习圣经的行列中来,从中获得心灵的满足和智慧的指引。通过共同的学习和交流,我们可以共同成长,共同进步。圣经讲座给我提供了一个学习的平台,让我更加深入地了解和认识圣经,也帮助我在人生的道路上更加明晰方向。我相信,只要我们持续努力,学习圣经将成为我们人生中最珍贵的财富之一。

认定基督根扎磐石凭篇五

礼仪是人们在社会交往中约定俗成,律已敬人的行为规范,是人类不断走向文明,走向进步的结果。一个国家,民族,地区,礼仪水平的高低,是这个国家政治,经济,文化是否发达的重要标志:一个团体,一个人,礼仪修养都是其道德水平,综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中,礼仪始终是人类不可或缺的要素。

中国是礼仪大国,素有“礼仪之邦”的美誉,讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者,人道之极也《礼仪圣经》是一本伴随几代美国人成长的礼仪经典,帮助解决了众多我们关注的问题,也提出了大量的历经时间检验的礼仪忠告,如娱乐,社会谈判,餐桌礼仪,宗教礼仪,招待礼仪,书信往来礼仪,婚姻筹办,祝贺运动会等。这些都是我们应该有所了解的礼仪问题。同时本书还向我们传递了一种信心:相信自己所做的一切都是正确的,因此我们应该放松自己,分享生活的每一刻,更加游刃有余的生活于这一美好的世界。

人无礼则不立,事无礼则不成。人无礼则不立,并不是说人只要讲礼了,就一定可以立足了,而是说,人只有遵礼了,才有可能立足于这个社会。

由此可见,在我们的生活中,讲礼的重要性是不可而喻的,大到国家之礼、社会之礼,小至家庭之礼、学校之礼,总而言之,一个人要立足于这个群体生活的社会之中,讲礼是最基本的道德,有了它,才有可能融洽于社会。我们生活在重形象、讲礼仪的商业时代,形象专业,是外秀;礼节得体,是内慧。职场礼仪,与身材和美貌无关,简单的修饰+得体的着装+优雅的仪态=专业的形象。对于现代职场人士而言,了解、掌握并恰当地应用职场礼仪有助于完善和维护职场人的职业形象,会使我们在工作中左右逢源、游刃有余。

礼仪看似呈现的是表面的东西,但正是这些表面的东西才真正体现了我们的素质与教养。心理学家指出,我们在别人心目中的印象,一般在15秒内形成,在这短短的15秒内,呈现在对方眼中的便是你的职场礼仪素养。学习职场礼仪让我们从中得到了待人接物、与人交往的艺术,使我们在以后的工作中能够更好地与人沟通。

职场礼仪是企业文化、企业精神的重要内容,是企业形象的主要体现。万家客有着优秀的传承基因,令人叹服的商业模式,万家客人也需掌握最专业的职场礼仪,规范我们的行为,以得体的着装与优雅的仪态为公司增强满意度与美誉度,为实现万家客的宏伟目标尽上一份力。的一言一行、一举一动都应该得体大方,在注重外在的衣着打扮之外,更要注重内在美德的培养,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一至。

在平时工作中,我们有很多地方都做得不是很好,从文明用语,似乎我们都有太多的忽略,比如在平时工作中我们是否做到了语调热情,大方自然,声量适中表达清楚,简明扼要,文明礼貌。文明用语声音大小是否适中、面部是否有表情等常见问题,我们好像都没有多加注意。所以,我们应该加强礼仪方面的学习,还要做到学以致用。优良的服务与人的举止行为有关,与人的技能技巧有关,更与我们的礼仪修养有关。员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低,而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。每个人都能够做到接人待物知书达礼,着装得体,举止文明,彬彬有礼,谈吐高雅,公司就会赢得社会的信赖,理解,支持。反之,如果大家言语粗鲁,衣冠不整,举止失度,接人待物冷若冰霜或傲慢无礼,就会有损企业形象,就会失去顾客,失去市场,在竞争中处于不利的地位。人们往往从某一个职工,某一个小事情上,衡量一个企业的可信度,服务质量和管理水平。

总而言之,我要严格要求自己,改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子,在我们的心里生根发芽,结出丰硕的果实。我们的生活会变得焕然一新,我们的城市会变得美丽多姿,我们的祖国会更加骄傲的屹立于世界礼仪之邦。

《礼仪圣经》这本书它使我清楚地懂得了:服务礼仪是社会和谐的金钥匙,是中华民族的优良传统。做为一个刚刚踏入社会事业的后辈,对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识,我深刻地体会到,做为一个社会新人,仅仅自尊自信是远远不够的,对此,我也做了许多深入的思考。

中国乃礼仪之邦,衣食足而知礼仪。那么,什么是礼仪呢,金正昆教授认为,“礼仪者,履也”,照《说文解字》的说法,礼就是车轮压的印,即前人定的规矩、家法和行规,做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗,会场、影院不宜接听手机。通过读了《礼仪圣经》后,让我感受颇深,我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性,理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范,是服务人员在工作岗位上,通过言谈、举止、行为等,对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说,就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段,使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。知道了礼仪后,其实是会让人受益终身的一件事情。(邹淋淋)

认定基督根扎磐石凭篇六

本书主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。人类真正的光荣是科学。

科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。

科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。

因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。),整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。

《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善,所以高级生物只教给了方法,没有讲原理,这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球,“天”与地发生分离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来,而是发展起我们今天的物质文明。在《圣经》当中,当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后,十分震怒,他说:“那人已经与我们相似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永远活着。”于是,上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远,大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式,否则,人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来,人们以为上帝自私,不让人类发展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒原被耕种了,时间被计算出来了,空间被测量出来了,天体运行被识破了,海洋被横渡了,高山被跨越了,世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来,环境保护的广泛开展,掀起了对于发展物质文明的反思。

自然界原是弱肉强食,人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广,难道教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观点看,消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。尽管如此,我们仍然有必要知道,如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望,那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中,而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑,源于环境的压力,改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了当初的起点。

认定基督根扎磐石凭篇七

《圣经故事》。这本书分新约和旧约两个部分。新约讲的是上帝创世,挑选子民,子民一次次的堕落以及上帝对他们一次次的拯救;旧约讲的是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒,同时也写了一些背叛者。以下是小编整理的圣经故事读后感范文,欢迎阅读。【第1篇】圣经故事读后感范文

一个偶然的机会,我接触到了《圣经故事》这本书,立刻就被它迷住了,这本书通过一个一个小故事主要讲述了上帝是如何创造人类,是如何帮助人类,又是如何惩罚背叛了他的人。读了《圣经故事》这本书,我学会了许多做人的道理。

《圣经故事》里讲到了几个小故事给我印象特别深。

故事一:亚当和夏娃因为受了魔鬼的骗,背叛了上帝,而他们用心悔改,最终取得了上帝的原谅。这个小故事告诉我:无论你做了多大的错事,只要你怀着一颗真诚的心去悔改,一切都还来得及的。

故事二:以色列国王扫罗因为背叛了上帝,上帝决定立大卫做王,扫罗的心中充满了妒火,他对大卫很不友好,很想杀死大卫,而大卫却对他却象对待朋友一样,结果大卫的坦诚和友好感动了扫罗,扫罗主动把王位让给了大卫。这个故事教会了我无论别人怎么对我,我都要象朋友一样对待他。

故事三:犹大国国王亚哈斯不信奉上帝背叛了上帝,而他的儿子希西加继承王位做国王时,却不象他父亲,他信奉上帝,摧毁了偶像庙(假神庙),上帝让他的国家变得非常富有和强大。从这个故事我理解到:无论别人怎么做,你都要坚持按正确的想法去做,不要受别人的影响,哪怕这个人是你的父母。

小朋友们,你们如果读了《圣经故事》也会和我一样喜欢这本书的。

【第2篇】圣经故事读后感范文

我拿到《圣经故事》这本书以后,以为这本书是讲一些经文,让我们信宗教。原来是讲神和他的子民发生的故事。

在这本书中,我最喜欢《年轻的大卫》这个故事了。这个故事讲了一个少年,名叫大卫。他很勇敢,他曾经把巨人歌利亚都打死了。而且他只用了五颗石子。扫罗很妒忌他,因为他没有大卫厉害,他便想把大卫杀死。幸亏扫罗的儿子——约拿单保护了大卫,大卫才没有被杀死。还有一个原因,神永远与大卫同在。

我读了这个故事,感想很深刻。我知道了,一个人必须遵守应该遵守的规矩,否则将会受到应有的惩罚。谁从困难中解救了我们,我们就应该相信他的实力,赞美他。不能忘恩负义,应该知恩图报。世界没有神,却全都是神。因为人人都是神,人人都有权力来主管自己。

这位神以仁慈、耐心、宽容、博大、善良的精神来对待每一个人。不管那个人是善良,还是邪恶,神都会宽容他。这使我想起一句话:“宰相肚里能撑船。”

神非常信守诺言。一旦神说的话,神都会信守。一诺千金。扫罗的嫉妒心会使他输给大卫,所以嫉妒心很可怕,我们应该没有嫉妒心。神是由光明和爱组成的。神仁爱慈善,心里不急躁,不厌烦,宽大有气量,不计较或追究,宽广,丰富,心地纯洁,没有恶意。

我们也要做像神这样的人。

【第3篇】圣经故事读后感范文

圣经中很多次序是不能更改或者颠倒的。文章排列从《创世纪》到末尾的《启示录》,讲的就是人类自我的觉醒,从自我到自我解放到超越自我的过程;讲的就是一个老亚当蜕变成一个有耶稣基督生命的新人的过程;是一个自我自私的灵魂蜕变成一个有爱有社会责任感乃至于有历史责任感的过程;它是一个人生的历程,也是一个信仰的历程。

在创世纪中上帝第六天造人同样是不可改变的。上帝先造天地万物,再造人。为什么不改过来,先造人先呢?那是因为上帝启示告诫我们:人类的生存活动离不开大自然,是阳光雨露,是大自然哺育着我们,大自然在前,我们在后,我们要遵循大自然的规律,不可以破坏大自然。

人类有了智慧和聪明,就会自以为是,取得一点成就就会忘乎所以。当人类在造巴别塔试图与上帝一争高低争夺荣耀的时候,上帝击打了人类的狂妄与骄傲。

“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”离开,是一种情感和心灵的断奶,离开父母,表示我们已经独立,包括了思想和人格的独立。与妻子的连合不单只是肉体的,还包括了灵魂的结合,所以才有可能成为一体。这是一种优于动物的人伦的美。

【第4篇】圣经故事读后感范文

前几天,我读了一本书,叫做圣经的故事,的确不错。

圣经的故事,它讲述了从起初,世界被水覆盖,沉寂在一片黑暗混沌之中,然后耶和华六日创世,又创造了人类,诺亚方舟,和犹太人从古到今的“旅程”。

但也有很多我觉得无法理解的东西,亚当夏娃偷食禁果犯下的原罪,原罪是什么?知羞耻有欲望吗?如果没有撒旦的诱惑,他们是会继续在伊甸园快乐生活吗?除了无忧无虑还有什么在他们的生活中?饿了要吃东西这不也是人最原始的欲望吗?欲望和欲望之间还有区别吗?为什么它就是罪?!

上帝不忍看见人们互相残杀的罪,于是决定重建人界,只有诺亚一家获救,人类互相残杀最差的结局也无非是全部的毁灭,上帝只是一句不忍就把几乎所有人置于洪水暴雨之中,这是何种的不忍?!人们造通天巴比伦塔,想去看看上帝耶和华的家园,上帝担心人们再犯罪,遂让人们语言不通因此不再团结不能再继续造塔,人想参观上帝的家就是罪,上帝偷窥人的隐私就是照顾?!

圣经,几乎把犹太人从古到今的故事都描绘出来了,当热,我从不相信有耶和华,也不相信六日创世。我从不迷信,但是,我觉得,我们也能从一些迷信的事物中找出一些真理。

【第5篇】圣经故事读后感范文

《圣经的故事》这本书和中国、希腊神话一样,都是神话故事,而四大古国的神话我们已经了解了两本。其中,我们还有古埃及和古罗马还未了解,《圣经的故事》是古罗马的神话。

这本书分为两个大故事:旧约故事和新约故事,这两个故事中旧约故事就占了整本书的四分之三,在古罗马,人们把上帝认为是古罗马的神。在没有人的时候,上帝花费了六天的时间创造了日月、植物、动物(不包括人)。

第七天,上帝休息了,他说:“要把这一天定为圣日。”后来他们把星期定为七天,并将一周的最后一天定为星期天。这天人们放下工作,用这一天来休息。

后来上帝发现大地上还缺少一样东西,就是人,于是上帝找了一块泥土捏成了一个人,取名为亚当,又建了一个果园,名叫伊甸园。园内有好吃的果实和一些动物。亚当生活在这里,生活很优闲。几天后上帝发现亚当缺少了一个同伴,上帝麻醉了亚当,从他身上取出一根骨头,造了一个女孩,取名为夏娃。

在伊甸园中的一棵树上,种满了禁果,上帝嘱咐亚当,让他不要吃禁果。后来夏娃听了蛇的话后,他们吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀,将亚当与夏娃赶出了这里。

听了这个故事,大家要守好纪律,违反了将会没有好的下场。

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