严以修身严以律己心得体会大全(18篇)

时间:2023-11-16 作者:书香墨严以修身严以律己心得体会大全(18篇)

心得体会是对个人成长和进步的一种自我检验和反思,帮助我们更好地了解自己的优点和不足。以下是小编精心挑选的心得体会范文,欢迎大家一起来分享和交流心得体会的见解。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇一

党的群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承,是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样,直到生命的最后一刻,他始终保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群众的幸福安康,充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生,为我们留下了宝贵的精神财富,我们要以焦裕禄精神为镜,做“三严三实”表率,把强市和富民统一起来,把改革和发展结合起来,把城市和乡村贯通起来,不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。

焦裕禄是为民爱民的榜样,是忠实务实的标杆,是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”的表率,是践行群众路线的根本选择。

学习弘扬焦裕禄精神,做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神,既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识,更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来,毕节市委积极行动,先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动,邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵,并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫,在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫,为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范,确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”,不走过场。最近,全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮,使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进,用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道,强化服务意识,引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来,做到深学、细照、笃行。

学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率。对当代中国而言,发展是硬道理这一战略思想没有过时,实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式,领导干部首先要求实、求真、求效,深入调查研究,实现科学领导,这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法,仍然应该像焦裕禄那样,紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法,要从实践中总结,从调研中发现,从群众中学习。

对我们毕节试验区而言,学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率,关键在于立足岗位,在谋事、创业、做人上实实在在,有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,把群众满意作为工作的出发点和落脚点,努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上,建设高素质的干部队伍,在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇二

东汉杨震“暮夜却金”的故事向被传颂。“天知,地知,我知,你知,怎么能说没有人知道呢?”被后人视为典范,昭示慎独、律己的力量。

作风改进的重点在哪里?道德养成的抓手是什么?事业进步的基础在何处?具体答案可能各不相同,但有一条是共同的,那就是严以律己。正如习近平总书记所说,“心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”

做人的底线,为官的本分,都是值得叩问心灵的大题。脑中想着进退留转,眼里盯着功名利禄,就容易翻船落马。现在,有的人心无敬畏、行无底线,不讲身份、不顾形象,视规矩为“稻草人”,抛开规矩乱来;有的无视党纪国法,存在以权压法,以言代法、违法乱纪、徇私枉法的问题,打法律的“擦边球”、搞“越位”行事。底线失守、人格沦陷,内心的闸门被撞开,就会浊浪斜出、恶水横流。严以律己,要做到“三律”。

要有法律之律。当前,少数党员干部知法犯法、执法犯法,违法行为触目惊心,破坏了党的形象,也给自己和家人带来了灭顶之灾。在一些人看来,法律程序限制太多,许多“急病”等不得慢郎中,不如人治那样灵活应变、及时有效。

殊不知,“善禁者,先禁其身而后人”,领导干部要做尊法学法守法用法的模范。法律面前人人平等,法治之下没有特殊公民。领导干部带头守法,贵在自觉自愿,贵在坚持不懈。每一名党员干部要把法治的第一粒扣子扣好,彻底摒弃人治思想和长官意识,决不搞以言代法、以权压法,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。

要有纪律之律。党规党纪严于国家法律。一个人既然加入党的组织就是以身许党,“许”就是牺牲、奉献之意,务必要接受党组织一切纪律规范的约束。党员和普通公民相比,必定要舍弃部分公民权利,接受更多的党纪党规制约,在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩。

党员违规违纪,就要受到党组织纪律的处罚。近几年,党内出现了一些高级领导干部严重违纪违法事件,他们野心膨胀、践踏法治,破坏党的团结、搞非组织政治活动,党中央坚决依法依纪进行了处理,并着手清除其政治影响,有力地维护了中央权威和党的团结统一。省委为什么在全省开展严明党的政治纪律和政治规矩专题教育?为什么要用“显微镜”查问题,用“放大镜”看危害,用“多棱镜”找根源?就是要强化政治纪律和政治规矩的严肃性和约束力,大力营造风清气正的政治生态。

要有心律之律。心律,就是高度自觉,建立在坚定理想信念基础之上的自我之律。心律,方能心有所畏,行有所止。古人讲,“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎独”等等,都是这个意思。如果说法律之律是解决“不敢”的问题,纪律之律是解决“不能”的问题,那么心律之律就是解决“不想”的问题,是根本之律。党员干部加强心律,要在提高思想境界上下功夫,管好自己的“头、手、足”,不该想的不想,常思贪欲之害;不该拿的不拿,依法用好手中权力;不该去的地方不去,多把时间花在工作上、学习上,慎独慎微、勤于自省,紧把关口、坚守底线,真正做到一尘不染、一身正气。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇三

要真的做到严以律己,能否慎独慎微是个大关口。慎独,指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,在任何情况下都不见异思迁、见利忘义,恪守自己的为人风范和处事品格,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微,即从大处着眼,从小处入手。细节决定成败,祸患积于忽微。许多干部半世勤勉,最终锒铛入狱,令人扼腕,往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”,领导干部在个人思想修养和行为规范方面,也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡,通往的是公款、公权;老婆、孩子,被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑,时时刻刻、事事处处把握好自己,认真做好每件小事、管好每个小节,见微知著、防微杜渐、洁身自好,不以善小而不为,不以恶小而为之,不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办,坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。

“世间事,做于细,成于严。”这是在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话,作为一名社区工作者,“做于细,成于严”更是具有深刻的现实意义。

法律法规是他律,是底线。而自律,则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中,“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”,突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用,把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

中国有一句古话,叫“头上三尺有神明”,共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏,对法纪的敬畏,对组织的敬畏,对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”,日三省之;化为手中戒尺,日恒量之,树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观,以此安身立命,以此取信于民,才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道,“公生明、廉生威”,公与廉,正是严以律己的结果。时时心存敬畏,手握戒尺,才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉,达致两袖清风、一心为民的境界。

打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己,可以是政府公信建立的桥梁,也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道,只有坚定不移地坚持“三严三实”,才能一直得到党和人民群众的支持,才能一直不断拥有更大的舞台为民服务,也才能最终实现自己的理想和抱负。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇四

作文。

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法律法规是他律,是底线。而自律,则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中,“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”,突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用,把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

中国有一句古话,叫“头上三尺有神明”,共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏,对法纪的敬畏,对组织的敬畏,对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”,日三省之;化为手中戒尺,日恒量之,树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观,以此安身立命,以此取信于民,才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道,“公生明、廉生威”,公与廉,正是严以律己的结果。时时心存敬畏,手握戒尺,才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉,达致两袖清风、一心为民的境界。

要真的做到严以律己,能否慎独慎微是个大关口。慎独,指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,在任何情况下都不见异思迁、见利忘义,恪守自己的为人风范和处事品格,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微,即从大处着眼,从小处入手。细节决定成败,祸患积于忽微。许多干部半世勤勉,最终锒铛入狱,令人扼腕,往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”,领导干部在个人思想修养和行为规范方面,也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡,通往的是公款、公权;老婆、孩子,被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑,时时刻刻、事事处处把握好自己,认真做好每件小事、管好每个小节,见微知著、防微杜渐、洁身自好,不以善小而不为,不以恶小而为之,不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办,坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。

打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己,可以是政府公信建立的桥梁,也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道,只有坚定不移地坚持“三严三实”,才能一直得到党和人民群众的支持,才能一直不断拥有更大的舞台为民服务,也才能最终实现自己的理想和抱负。

古时候,有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆,上面吊着煮肉汤的大锅,锅里的汤沸腾着,散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人,他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺,汤勺是铁的,汤勺的柄也是铁的,只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤,可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领,不是汤伤了自己的手和脸,就是伤了身边人的手和脸,他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里,智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅,也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺,但是这里没有叫嚷和吵骂的声音,只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面,他们静静地坐在锅边喝汤,因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝,于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们,生活在集体里,离不开团结协作与互相帮助。

俗话说:远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活,一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活,是难得的缘分,彼此需要好好珍惜。

人是社会中的个体,交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所,也是同学之间接触最紧密,了解最深入,矛盾最集中的重要场所。构建良好的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。良好的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼,保持心情舒畅。正像培根所讲:“把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。当然,如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐。”良好的人际交往有助于我们增长才干,开启心智,获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径,而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”良好的人际关系更有利于事业的成功。

另外,良好的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要途径。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度,用身边的同学作为镜子来折射自己的形象,这也是认识自己、评价自己的重要方法,而这个评价过程需要在交往中完成。

一般来说,大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种:不良的生活习惯,如不洗澡,乱扔东西,干扰他人作息,常借用别人的物品损坏不修或不归还,未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现,生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子,一些同学只能选择独来独往,跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映,他们反感的原因其实根源于一些生活细节,比如:吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等,总的说来,就是不尊重他人,不善于与别人相处。

其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解,彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解,人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解,人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识,人们曾经喊出。

口号。

:理解万岁。确实,人与人之间,因为有了理解,才会有心灵的沟通,才会有深厚的友谊,才会有家庭的温馨,才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期,大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中,以他人为镜,经常“自省”,进行换位思考,设身处地为别人考虑,对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明,那些在人际关系交往中颇受好评,很得“人缘”的人一般具有以下特点:乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等,而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点:自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准,我们就可以对照自己,扬长避短。

学会尊重、团结、包容他人的个性特点,一旦同学受人尊重的需要得到满足,就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中,最主要的是坦诚,每个人都是独立的个体,不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来良好的人际关系。消极的情绪,如不快、痛苦、愤怒、失望等,会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪,这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立,人际关系也日益复杂,如果说在一些场合,或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬,那么,建立和发展深入持久的人际关系,最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼,人至察则无友”,人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然,如果自己身上存在着明显的缺点,理应努力克服并改正。

主动交往,助人为乐,自己也能分享快乐。在平时生活中,主动与同学打招呼,主动与同学交流,主动帮助别人,多做些公共事务。在一个大集体里生活,个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心,互相帮助,就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队,要求每个人都多献出一份爱心,人人为我,我为人人。当然总要有人主动帮助别人,多吃点亏,别人就多得点好处,久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏,把好处让给别人,这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏,都只想得好处,这个集体就变成了利益争斗场。因此,我说“吃亏是福”。在集体中做人,首先就要愿意吃亏,发吃亏为乐。

严以律己,宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系,要做到与人宽、对己严,以礼待人,多干少说,切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾,甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾,要“求同存异”,得理让人。

与同学相处,应坦诚相待,但在给同学提意见时,则需要讲究方法。不能当着众人的面,以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境,也会给自己创造一个良好的心境。当与别人发生矛盾时,一定要冷静处理,如暂时避开对方一段时间,或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧,并不是软弱无能的表现。

另外,农村同学来到城市,除了适应大学生活外,还有一个如何适应城市生活的问题,因此,要正确认识自己的长处和不足,树立信心,努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标,制定计划,慢慢去克服自己的不足之处。同时,也不要过分苛求自己,应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美,不容许自己犯错误,可能越容易出差错。要注意放松心态,避免急于求成。同时,也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友,主动求助,使自己尽快融入新的群体,适应新的生活。

雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”,作为班集体的一员,我们如果在班级中积极参加各种活动,为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代,也需要大学生在校期间培养良好的团队合作精神。对环境适应快的大学新生,借助团队力量,很快就能成为班级中的核心人物,希望你尝试担任一定的班级工作。这样与老师、同学接触越多,掌握的信息越广,锻炼的机会也越多,能力的提高也越快。

与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方式让别人感到他很重要,学会微笑,多提别人的名字,做一个耐心的听众,和别人说话要注意场合和心境,鼓励别人谈他自己,谈符合别人兴趣的话题,学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要,还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件,如果能够敞开心扉,以诚相待,同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学交流方式很多,或采用个别谈心的方式,谈家庭,谈学习,谈见闻;或一起参加集体活动,进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下,例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时,要真诚关心,热情相助。与人为善是人际关系的致胜法宝,“善大莫过于诚”,真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排,当别人有求于己,而自己确实有重要的事情要做,可以诚恳地表示如果对方不着急的话,可以在完成手头的事情以后协助对方,以求得他人的信任和理解。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇五

立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失,丢掉理想,思想就会得“软骨病”,精神就会陷入空虚,行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念,焦裕禄才能站稳群众立场,经受严峻考验,拒绝各种诱惑,始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下,党员干部只有用坚定理想信念武装头脑,才能保持政治上的“定力”,远离信仰上的“危机”,更加坚定道路自信、理论自信、制度自信,在任何时候任何情况下都服务群众,对党保持忠诚。

立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点,做到一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务,把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,作风上深入群众,利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号,想群众之所想,尊重群众意愿,反对脱离实际,不顾群众意愿,拍脑袋决策,搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择,办群众之所需,不与民争利,谋实招、办实事、求实效,把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求,杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题,主动深入基层,多接“地气”,与群众多打交道、多交朋友、多解难题,切实在服务群众实践中取信于民,赢得民心。

立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉,通过学习《党章》,自觉加强党性修养,坚定理想信念不动摇,深入学习党纪法规,强化纪律意识。要多思廉,坚持“吾日三省吾身”,多照镜子,算好政治、经济、家庭等人生几笔账,树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢思想防线。要常行廉,正确对待和使用手中权力,自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀,提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求,自觉设好执政为民的底线,做到任何时候都不越底线,稳得住心神,管得住身手,抵得住诱惑,经得起考验。要深入贯彻中央八项规定,主动查改“四风”问题,不触碰纪律高压线,珍爱声誉,树立人格,端正形象,自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈,保持好清正为民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰,人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品,才能深入基层接地气,联系群众有底气,面对困难树勇气,改进作风扬正气,自然会产生无形的影响力,达到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然会少了人气,难以受到群众拥护,必然在群众面前威信扫地,甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气,脱离群众,沉迷低级趣味,“四风”问题突出,其根源在于其人品失准、失范、失控,思想上主动放弃了积极向上的人品修养,现实中管不住自己的嘴,说了不该说的话;管不住自己的手,拿了不该拿的东西;管不住自己的腿,去了不该去的地方,伤害了群众的感情,损害政府的公信力,败坏了党的形象,在不知不觉中,拒腐防变的能力丧失殆尽。

近日重访兰考,多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,做一个焦裕禄这样的人民公仆,党员干部首先应该时刻严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,补足精神上的“钙”。

加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。

”坚定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能树立好形象、保持好作风。说到底,才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设美好安徽的强大正能量。

严以修身,要坚定理想信念。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终在灯红酒绿中丧失了理想信念,在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求,有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就阔了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。

严以修身,要当好提升道德境界的表率。“正身直行,众邪自息。”做官先做人,做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好,那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反,如果道德水准不高,自然正不压邪、歪风丛生。因此,必须把做人与做事统一起来,堂堂正正做人,扎扎实实做事,做人显人品,做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境,营建风正气顺的内部氛围,凝聚起深化改革的强大正能量。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇六

的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。

《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,即孔子所说的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。

孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。

学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。

在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理。

思考。

和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。

孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。

要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,是孔门“四教”(文、行、忠、信)之一,历来受到儒家太师们的高度重视。《礼记·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇七

“三严三实”专题教育开展以来,按照统一部署,认真进行了自学和“严于律己”专题党课学习,全面学习了习近平总书记系列重要讲话精神,深入学习了《党章》和党的纪律规定。通过这些学习本人感触很深,充分认识到,开展严于律己清正廉洁的专项教育活动对促进领导干部廉洁从政有重要意义,领导干部应该严格贯彻执行总书记“三严三实”的要求,自觉运用严于律己的要求来指导工作实践,做到严格自律,为政清廉。

严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。众多落马官员的蜕变过程,无不是从律己不严开始,从私情私欲蒙蔽心境开始。常怀律己之心,方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱惑。唯有严以律己,才不会陷入享乐和奢靡的泥潭,践行“严于律己”,要从以下几方面下功夫。

一、要加强政治修养,心系百姓,提高道德素质。政治品行是党员干部安身立命之本,作为卫领导干部要以身作则,恪守廉洁自律的政德,模范遵守国家和处内有关廉洁从政的各项规定,一是要始终牢记党的宗旨,不断增强党性意识,始终把党和人民事业放在首位,继续发扬老一辈艰苦奋斗的优良传统,坚决抵制各种腐朽没落思想观念和生活方式,不断提高自己的思想觉悟和警惕性,筑牢思想防腐第一道防线。

二是要有惦念群众之心,要树立群众观点,多换位思考,增进对群众感情,主动把自己臵于组织和群众监督之中,始终坚持群众所想、所盼、所求就是我们工作的出发点和落脚点,在工作上要对得起国家下对得起全处职工,尽心尽力为供应事业干好本职工作。三是要加强道德修养,以律促德、严格自律,端正从政道德思想,自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己,时刻保持道德廉耻观念,严守职业道德底线,始终保持思想道德的纯洁性。

二、心存敬畏,坚守法治,牢记职业责任。一是要有敬畏法纪之心,要经常审视那些因无视党纪国法,甚至将自己凌驾于党纪国法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例,从内心深处敬畏党纪国法,不仅把党纪国法当做高压线,更要作为我们做人做事的底线。二是要有忠于法纪之心,对法纪不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏,还要用实际行动践行,做到不徇私情、不畏权势、不枉不纵。三是要有捍卫法纪之心,要有一种浩然之气、正义之气,在自己模范遵守法纪的同时,还要敢于和善于同一切违法乱纪行为作斗争,用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。四是要有承担责任之心,要在其位谋其事敬其业,该自己干的事,再大压力也要干,不该干的事,再大的诱惑都不能干,在党纪国法面前,犯错误一定是要被追究责任的,要时刻铭记权重责任更重的党训。

三、是加强作风养成,防微杜渐,坚守生活底线。首先要从小事做起,从衣食住行做起,切实防微杜渐。要管住自己的嘴、腿、手,做到不讲排场、不摆阔气、不破标准,事事简朴、处处节约,为全社会清廉节俭风气的培育树立表率,保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑,以清正廉洁、公道正派的良好形象,展示共产党人的政治本色和高尚情操,树立党员干部的良好形象。二是要常思贪欲之害,不断增强抵御各种诱惑的自觉性,思想上始终保持一份清醒,行动上始终恪守一份理智,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正做到以平和之心对名,以淡泊之心对位,以知足之心对利,以敬畏之心对权,以奋进之心对事,绷紧抵御贪欲诱惑这根弦,用道德规范、党纪国法约束自己的言行,要知足常乐,为人不贪一身轻松。三是要慎重交友、择善交友,要着力培养严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣,远离“酒局”、“牌局”,把好“娱乐圈、生活圈、交际圈”三圈,减少不必要的应酬交往。

四、要管住小节,提高警惕,坚守自己的情操和品质。从很多反腐教育反面教育片和教材来看,许多领导人员走上犯罪道路,正是从“小恩小惠”、小节开始,慢慢放松警惕,一步一步走向犯罪道路的。我们要吸取教训,时刻牢记慎独慎微的箴言,自觉自我约束。领导干部的一言一行、一举一动,群众看在眼里,记在心上,领导干部往往因为没守住小节而丢了大节。领导干部千万要谨记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,勤举小善,乐去小恶,保持清醒头脑,守住言行,保住名节,做到“常在河边走,就是不湿鞋”。牢守住小节,时时把好人生。

五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作为领导人员如果自己都不正,如何去讲别人、去管别人、去监督别人?所以要想把反腐倡廉工作抓好,领导要以身作则,严以律己,筑牢廉洁自律“防火墙”,遵守上级关于廉洁从业的各项规定,带头遵守各项规章制度,以自己的言行去带动全体人员共同把单位的防腐倡廉建设好,保证领导干部廉洁从政,促进建立按制度办事、靠制度管人的有效机制。严于律己,洁身自好,自觉做到标准更高一些、要求更严一些,切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。要牢固树立廉政是一道不可触碰的“高压线”的认识,时时提醒自己,处处要求自己,坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生,勇于在廉政方面要求下属向自己看齐,以自身的榜样力量,促进廉洁从政。

作为一名领导干部,只有心存敬畏、慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。常言道,“公生明、廉生威”,公与廉,正是严以律己的结果。时时心存敬畏,手握戒尺,才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉,达致两袖清风、一心为民的境界。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇八

“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事。与传统观念相比,党员干部的“修身”更富有进步意义和时代内涵。以下是有关严以修身、严以律己。

心得体会。

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要真的做到严以律己,能否慎独慎微是个大关口。慎独,指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,在任何情况下都不见异思迁、见利忘义,恪守自己的为人风范和处事品格,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微,即从大处着眼,从小处入手。细节决定成败,祸患积于忽微。许多干部半世勤勉,最终锒铛入狱,令人扼腕,往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”,领导干部在个人思想修养和行为规范方面,也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡,通往的是公款、公权;老婆、孩子,被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑,时时刻刻、事事处处把握好自己,认真做好每件小事、管好每个小节,见微知著、防微杜渐、洁身自好,不以善小而不为,不以恶小而为之,不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办,坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。

“世间事,做于细,成于严。”这是在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话,作为一名社区工作者,“做于细,成于严”更是具有深刻的现实意义。

法律法规是他律,是底线。而自律,则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中,“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”,突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用,把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

中国有一句古话,叫“头上三尺有神明”,共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏,对法纪的敬畏,对组织的敬畏,对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”,日三省之;化为手中戒尺,日恒量之,树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观,以此安身立命,以此取信于民,才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道,“公生明、廉生威”,公与廉,正是严以律己的结果。时时心存敬畏,手握戒尺,才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉,达致两袖清风、一心为民的境界。

打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己,可以是政府公信建立的桥梁,也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道,只有坚定不移地坚持“三严三实”,才能一直得到党和人民群众的支持,才能一直不断拥有更大的舞台为民服务,也才能最终实现自己的理想和抱负。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇九

朝金缨在《格言联壁》中有云:“静坐常思已过,闲谈莫论人非”。上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。如何从传统文化吸取营养,得到教诲,就从这句话做起,一个优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等的人就被自己培养出来了。

做人就要反省自己,“静坐常思已过”就是严于律己,只有静下来,我们才能换位思考,检讨自己做人是否有不足,做事是否有欠妥,有没有不够仗义,或者疏忽大意?只有反省自己,知道做对事情不容易,才能减少对别人的抱怨、嫉妒、恨,才能学习到别人的经验教训。“闲谈莫论人非”是让我们理解人的差异,在找自己不足的同时,要充分理解不同人的不同选择与人生,少与人背后聊人是非。

谨记,世上没有不透风的墙,是是非非总归百川归海,无心传话者按照原话全文意愿直言不讳,自己可能没有什么事情,但传话者总有添油加醋着者,那你就非驴非马了,结果我们就要被冲击了。

沉默是金!沉默就是守规矩,就是政治。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十

关于“三严三实”的重要论述,进一步明确了领导干部的为官之道和行为准则,具有很强的思想性、针对性和指导性。

对于领导干部而言,严以律己是立身之本,更是为政之基。强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。严以律己,是对古今修己正身之道的凝练和提升,具有很强的现实意义。当前,领导干部面临的考验和诱惑十分复杂,能否常怀律己之心,是其永葆政治本色的内在保障。

严以律己,就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏,就是要时刻为群众着想,千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏,就是要“手握戒尺”,维护国家法律和党的纪律的权威,坚守党纪国法防线,抵制腐化堕落;对责任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于担当,努力创造经得起考验的一流业绩。

严以律己,必须强化自律精神,提高自我约束能力。自省才能做到自知,自知才能达到自律。领导干部要善于自省,按照《党章》规范言行,对群众的批评意见“有则改之,无则加勉”。要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,守住理想信念防线和思想道德防线;要切实加强党性修养和党性锻炼,培养健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自觉抵制享乐主义和奢靡之风。

严以律己,必须善谋勤政之策,履职尽责推动事业发展。党员干部要把勤政作为事业追求和实践准则,对人民群众关心的事,扑下身子干;对决策规划的事,雷厉风行地干;对事关发展的事,百折不挠地干。多到基层去,多到一线去,多到矛盾集中、环境复杂的地方去,接地气,促发展。

《官箴》曰:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公则明,廉则威”。只要全市广大党员干部坚持严以律己,讲党性、重品行、作表率,就能以良好的党风促政风带民风,就能团结带领全市人民朝着建设西安国际化大都市的宏伟目标砥砺前行。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十一

“吾日三省吾身”、“见贤思齐,见不贤而省”是党员干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己,就必须培养自省能力,注重自省,善于自省。

首先要严以律己勤自省。从严是我们做好一切工作的保障。认真对照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三严三实”的要求,结合工作实际,洗尘除垢,“严”字当头,“实”处入手,全面落实到做人、做事的每一个环节,落实到日常的言行之中,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

其次要转变观念加强自我约束。严以律己突出了自律,突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用,把作风建设从制度层面升华到了价值层面。党员干部要主动加强自我修为,从“要我做”变成“我要做”,积极主动追求修身的更高境界。党员干部要清醒的认识到什么事可为不可为,不去闯红线,在自律的同时自觉接受各方面的监督,并自觉遵守纪律和各种规定。做到自我约束、自我提高,彻底抛弃“要我做”的心态和状态。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十二

严以律己是一种积极向上的人生态度,是对自己要求严格的信念。虽然在生活中我们常常遇到各种各样的诱惑和困难,但只要始终如一地严格要求自己,我们就能够超越自我、取得更大的成就。经过一段时间的努力与反思,我从“严以律己”中得到了一些心得体会。

首先,严以律己需要从内心产生一种强烈的自我约束力。我们每个人都有一颗善良的心,但是身处于复杂的社会环境中,往往会受到外界因素的影响。只有从内心中培养起强烈的自我约束力,才能在诱惑面前保持冷静、坚贞。我曾经面临着一个选择,要么跟随同学的旅游计划,要么默默地坚守自己的学业。虽然心里十分向往旅游的美好,但我最终选择了坚守,将自己的课业放在首位。这样的决定是因为在我内心深处,我觉得完成学业对我来说更为重要,我不想辜负自己的付出。通过自我约束力的培养,我们可以更好地掌控自己的人生,树立正确的价值观和人生目标。

其次,严以律己需要坚持不懈地奋斗。人生不是一帆风顺的,遇到困难和挫折是难免的。但只要我们心怀坚强的意志,迎难而上,就能够战胜困难,实现自我突破。严以律己是一种积极向上的态度,它不会因为遇到困难而放弃,反而会激发出我们更大的潜力和斗志。在我的学习中,我常常遇到难以解决的问题,有时候甚至感觉到无法继续下去。但正是通过严格要求自己,我坚持不懈地学习,不断克服困难,最终取得了好成绩。只有坚持不懈地奋斗,我们才能够在生活中获得更多的成就和满足。

此外,严以律己需要持续地进行自我反思和修正。严格要求自己并不是一味地苛求自己,而是要根据自己的实际情况进行合理约束。我们应该不断反思自己的言行和行为,寻找自身的不足,并及时修正。在我得到一次严以律己的机会后,我意识到自己在处理人际关系上存在一些问题,表达不清楚和过于冲动。为了改善这一问题,我开始主动参加一些书法、沟通方面的培训,并在日常的交流中多加思考,努力改正这些不足之处。通过不断地自我反思和修正,我们可以不断提高自己的素养和能力,实现更好的自我。

最后,严以律己还需要善于寻求帮助和学习他人的优点。严于律己并不意味着我们是万能的,我们一定会有自己的盲点和不足之处。在这种情况下,我们应该懂得向他人请教并学习他们的优点。我曾经遇到一个难题,绞尽脑汁也无法解决,最后我决定向一位擅长这方面的同学请教。通过与他的交流,我了解到了一些新的解决方法,并借鉴了他的经验,最终成功地解决了难题。善于向他人学习和借鉴,能够更全面地严格要求自己,使自己的能力和思维更加完善。

总之,严以律己是一种积极向上的人生态度,需要我们从内心产生自我约束力,坚持不懈地奋斗,持续地进行自我反思和修正,以及善于寻求帮助和学习他人的优点。在这个过程中,我们将不断提高自己的素养和能力,实现更好地自我。严以律己不仅使我们个人成长,也有助于社会和谐。让我们不忘初心,从自己开始,严格要求自己,成为一个更好的人。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十三

今天我们在这里谈严于律己。在没有他人监督下能严以律己,靠什么?靠自己的意念,靠慎独。刘少奇同志在论《共产党员的修养》一书中曾经说过:“因为他无私心……即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够慎独,不做任何坏事。他的工作经得起检查,绝不害怕别人去检查。”慎独,就是要做到人前人后一个样,有监督和无监督一个样,八小时工作时间内和八小时以外一个样。如何做到严以律己?要注重过好“五关”:

一)过好小节关。三国的刘备告诫他儿子:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。一个人的演变往往是从小事开始的,开始是吃一点、喝一点、拿一点,对贪污腐败从看不惯到见惯不怪,从不敢干到跟着干,从贪小便宜到受贿索贿。“聚沙成塔,聚腋成裘”说的就是积少可以成多,一定量的积累可以产生质的变化的道理。任何事物都有一个从量变到质变的发展过程,平时不拘小节,小错就有可能酿成大错。明朝御史张瀚,上任之初拜见都察院长王延相。王延相对他说:“我昨日乘轿进城遇雨,从灰场到长安街时,一位穿了双新鞋的轿夫,开始很小心地择地而行,生怕弄脏了鞋子。后来,不小心踩在泥潭里,于是,他便不再有什么顾忌,什么地方都敢踩下去了。”不能始终保持一份拒腐防变的警觉,就很有可能像那个轿夫那样既然已弄脏了鞋子,那就破罐子摔破,没有什么好顾忌的了。

二)过好初次关。人生贵善始。加强党性修养,保持自身廉洁,关键在于第一次。把好了第一次,就掌握了主动,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。在财、色、赌等问题上,只要有了“第一次”,冲破了第一道“防线”,就会“兵败如山倒”,欲望的“洪水”就会一泻千里。很多人犯错误都是因为第一次把关不严开始的。

三)过好权力关。腐败说到底是权力的腐败,防治腐败的根本问题就是要解决滥用权力和以权谋私的问题。我们应该如何认识看待和正确行使权力呢?一要明确权力从何而来。毛泽东同志说:“我们的权力是谁给的?是工人阶级给的,是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。”二要要明确权力是一种责任。权力是一种责任。权力有多大,责任就有多大。只有做到权力在手思责任,重任在肩有作为,才能得到人民群众的信任和尊敬。如果该作为时不作为,不该作为时乱作为,必将被人民群众所唾弃。三要明确权力怎么用。要正确对待和行使手中的权力,慎之又慎地为党和人民掌好权、用好权,做到不缺位、不错位、不越位,确保权力在行使过程中不违纪、不违法、不离谱、不出格,确保权力在服务于人民、服务于党和国家的事业中发挥最大的效能和作用。

四)过好金钱关。有的人因控制不住贪欲,落到一败涂地。原河北省对外经贸厅副厅长李友灿受贿,仅一年零九个月受贿4744万元,平均每月220万元,被判死刑;北京中关村某银行副行长霍海音贪婪成癖,收受各种汽车24辆,有产权证房屋15套。这就印证了一句名言:“上帝要使其灭亡,必先使其疯狂。”

五)过好美色关。近些年来,不法分子对掌握实权的领导干部不仅搞金钱攻关,还搞美色攻关。一些意志薄弱的领导经不起诱惑,大搞权色交易,这些人为了满足自己不正当的需要,最后走上灭亡的命运。原全国人大副委员长成克杰、贵州省原省委书记刘方仁、河源市委原副书记卢建中、公安部原副部长李济周等都是因为贪恋美色而出问题的。这些教训,不得不引起广大党员干部的警醒好警觉。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十四

20xx年3月,习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出“三严三实”,之后,习多次在不同场合强调“三严三实”,在全党、全社会引起高度共鸣,形成了广泛共识。

首先,什么叫严以律己?官方的解释,党课上已经讲述过,我再重复一下,就是“就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”严以律己出自于《谢曾察院启》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”

严以律己其实就是要求严格自我要求、自我约束,这就是说有高尚的品德操守的人独自一人,没有人监督时也能够保持高尚的操守。“严以律己”是我们传统文化关于个人修养的一个概念。同时严以律己要求有自己的准绳。对于一个党员来说,这里的准绳就是党章、党的理念。

现在,我们来谈一谈党员为什么要严以律己。在谈严以律己之前,我们先来了解一下我党的重要原则——“从严治党”,从严治党是改革开放和社会主义现代化建设条件下加强党的建设的基本方针和要求。而严以律己就是从严治党的落地,落实到每一个党员身上的从严治党。此外,严以律己更有助于提高党员在党性修养和党的作风方面,起到模范带头作用。其实,这也是党的先进性对党员的要求,是党员标准中最核心也是最具根本意义的内容。

因此,我们党员要把严以律己看成是一种约束,它是一种防腐剂,但它更是一种正能量,一种激励,要求党员自觉主动的严以律己,而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做,而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要,抱着这样的态度,我们可以克服一些消极心理。克服自我感觉良好,忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

最后,党员如何严以律己。作为一名普通党员,在思想上,必须时刻牢记自己的职责,始终坚持要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律,在这三个方面要有高度的自觉性,把诚实务实作为个人立身处世的基本准则,自觉加强党性修养。在工作中,严以律己体现在要爱岗敬业上,要时刻保持乐观向上的进取心,积极履职的责任感。对待工作,不能拈轻怕重,喜欢干轻车熟路的事务性工作,不愿做艰苦细致的攻坚性工作。遇到现实中急难险重的任务、棘手复杂的矛盾,始终坚定意志,不绕着走而往前冲;在稳中求进,不急不躁而稳扎稳打。在同事间,更要经常用人家的优点跟自己的缺点比,着会感到自己还差很远。与同事相处要彼此友善,不讲私利,在融洽的氛围里共同走向进步。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十五

学严以律己是一种追求自律与严谨的学习态度,不仅体现在学习上的积极,更体现在生活中的要求。无论是对自己的学业、行为还是思想,都应该有严格的要求与规范。在这个过程中,我体会到学严以律己的重要性和意义,同时也明白了它所带来的益处。通过不断地规范自己的行为与思维,我懂得了如何提高自己的能力,更意识到了自律对于自身的成长与发展的重要性。

首先,学严以律己能够培养良好的学习习惯。在学习中,养成良好的学习习惯是非常重要的。我曾经是一个有些拖延的人,经常会等到最后才开始做作业或复习。但是随着学习严谨与自律的培养,我慢慢改变了这种习惯。现在,我会提前计划好每天的学习任务,并按时完成。这样做不仅能够提高学习效率,还能够充分利用时间,更好地消化吸收知识。学习习惯的养成在很大程度上决定了一个人的学习成就,而学严以律己是形成良好学习习惯的关键。

其次,学严以律己可以提高自己的学术竞争力。在竞争激烈的社会中,只有在学业上保持严谨的态度和自律的要求,才能更好地与他人竞争。只有深入学习,并时刻追求更高的标准,才能在学业的道路上保持领先。通过自律,我明白了要做到勤奋、坚持和持久,只有这样才能够在各个科目中都有不错的成绩。同时,自律还要求我们自己去主动地学习,自己去寻找答案,提高自己的思考能力和解决问题的能力。这种积极主动的学习态度会让我们在激烈的学术竞争中占据优势。

再次,学严以律己有助于提高自己的人际关系和自身素养。学严以律己要求我们在对待他人和自己时都要具备良好的态度与行为。通过自律,我懂得了如何与他人进行有效的沟通和交流,学会了尊重他人的观点和意见。同时,我也意识到自律是对自己的要求,不仅能够提高自己的素养,还能够树立良好的形象。我知道,只有有素养的人才能与他人保持良好的关系,并在人际交往中获得更多的机会。

最后,学严以律己对于个人成长和发展具有重要影响。通过自律,我意识到要在各个方面都有所要求和进步,只有这样才能够更好地发展自己的潜力。自律要求我们不断地学习和实践,不仅要在学校里学习知识,还要在生活中学习经验和教训。只有通过不断地锻炼与提高,才能够成为一个全面发展的人。学严以律己是培养个人能力和素养的有效途径,也是保持个人成长和进步的必要条件。

综上所述,学严以律己是一种对自己要求的态度,即在学习和生活中要严格要求自己,不断提高自己的能力和素养。通过学严以律己,我不仅养成了良好的学习习惯,提高了自己的学术竞争力,也改善了与他人的关系并提升了个人素养。最重要的是,学严以律己让我明白了自律对于个人发展的重要性,并激励我坚持不懈地追求进步和成长。只有通过学严以律己,我才能够不断提高自己的能力,更好地迎接未来的挑战。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十六

认真学习“严以律己”要求,必须深入了解“严以律己”的宗旨、内涵。严以修身,加强党性修养,坚定理想信念;严以用权,坚持用权为民,不以权谋私;严以律己,心存敬畏、勤于自省,遵守党纪国法;谋事要实,不好高骛远,不脱离实际;创业要实,脚踏实地、真抓实干;做人要实,做老实人、说老实话、干老实事。

“严以律己”要求,为广大党员干部加强自身修养规定了应遵循的基本准则和目标追求。作为审计队伍中的纪检干部应积极按照“严以律己”要求,努力在个人修养和能力素质上达到新的境界。要做到“五有”:

一要有“忠诚之心”。忠诚,是审计干部对审计事业的责任和义务,是审计人员的立身之本。天下至德,莫大于忠。审计署颁布的审计职业道德是“忠诚、团结、廉洁、公正、高效”,忠诚,是摆在第一位的。审计最需要的就是忠诚。审计干部只有忠诚,才能满腔热情,为国为民;只有忠诚,才能爱岗敬业,尽职尽责;只有忠诚,才会无私无畏,公平公正;只有忠诚,才会努力思考,开拓创新。

二要有“刚正之脊”。刚正出于公心,正派源于正气。作为审计干部,要把“刚正”作为修身立命之本,看做是一种人品、一种修养、一种气节。要以心正服人,办事不离“章”、行为不越“轨”。要以言正聚人,言而有度,言而有理,言而有据。要以气正感人,有一种刚正不阿、正气浩然的气概,有一种不计个人得失、无私奉献的品质。在审计过程中,要坚持原则,敢于碰硬,不徇私情,执法公正。在遇到权与法错位、利与法倒置等矛盾和冲突时,必须坚决捍卫和维护法律尊严,不以权枉法;正确处理利与法的关系,不以钱渎法;正确处理情与法的关系,不以情换法。

三要有“抓铁之手”。铁面审计,关键在于锻造履职尽责的过硬本领。审计人员要掌握四种能力。要善“言”,不仅要“能说会道”,还要把握好时机,善于应变,客观、真诚地去发表自己的见解、思想,化被动为主动,能在给人启发、让人心悦诚服的同时,轻松化解矛盾,达到事半功倍的效果;要善“写”,审计成果必先成文,要具备深厚的文字功底。文字表达要准确无误,客观、真实、严密,经得起推敲,经得起反驳;要善“干”,只有懂本行,拥有过硬的业务能力,凭自己的实力、技艺、智慧、毅力去拼搏,才能发现问题,提出建议,督促整改,规范行为;要善“谋”,在审计工作中经常要面对不同的人、处理各种问题,遇事要冷静,要有谋,要能谋,要敢谋。

四要有“踏石之脚”。审计干部要履职尽责,有所作为,就要脚踏实地,扎扎实实做好本职工作。在审计机关作风建设中,审计署领导提出了审计人员应当在“实”字上下功夫,要坚持求真务实,做老实人,办老实事,说老实话。审计干部需要丢掉身上的浮躁之气,在“实”和“细”字上下功夫,脚踏实地,勤干事,干实事,自觉置身于承载审计光荣使命的历史方位中。

五要有“金刚之身”。打铁还需自身硬。“一念之差”往往成为“一生之痛”。审计干部手中或大或小都有些权力。如果经不住各种诱惑,就有可能被拉下水。因此,审计干部要时刻保持清醒头脑,把好三道关口。一是慎用权力。牢记权力人民赋予,监督依靠法律。在审计过程中,必须牢记为人民服务的宗旨,真心诚意地为人民谋利益,切不可将权力视为己有、为己所用。二是看淡名利。古人云:“黄金万两,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺”。物质享受总是暂时的,精神则是永恒的,必要的物质是需要的,但不可追名逐利。三是坚守节操。要坚持生活正派、情趣健康。做到不法之事不干,不义之财不取,不正之风不染,始终守住审计干部纯洁的精神家园。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十七

开展“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措,是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。在“三严三实”专题教育中,要重点抓好严以律己、坚定理想信念的教育,才能为西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定和跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。

一、严以律己是“三严三实”专题教育的重要方面。

在新的形势下,开展“三严三实”专题教育,体现了我们党对严以律己、崇严尚实的继承发扬,开启了作风建设的新征程。严以律己是对领导干部最基本的要求,对提高自身修养,提高拒腐防变免疫力,对加强党的作风建设具有重要意义。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉;对领导干部而言,严以律己是立身之本,更是为政之基。严以律己,是对古今修己正身之道的凝练和提升,具有很强的现实意义。严以律己是对领导干部最基本的要求,律己能赢得尊重,树立威望;律己能凝聚民心,汇聚发展正能量。领导干部要经常审视自己,看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明,廉生威,只有严以律己,以身作则,才能带出好队伍,养成好风气。严以律己,就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏,就是要时刻为群众着想,千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏,就是要手握戒尺,维护国家法律和党的纪律的权威,坚守党纪国法防线,抵制腐化堕落;对责任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于担当,努力创造经得起考验的一流业绩。严以律己,必须强化自律认识,提高自我约束能力。自省才能做到自知,自知才能达到自律。领导干部要善于自省,按照党章规范言行,对群众的批评意见有则改之、无则加勉,要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,守住理想信念防线和思想道德防线,切实加强党性修养和党性锻炼,清白做人,廉洁从政,踏踏实实做人、清正廉洁,说老实话、做老实人、干老实事,正确认识和使用手中的权力,做到权为民所用,实事求是谋发展。

二、坚定理想信念是“三严三实”专题教育的重要内容。

指出:“共产党人必须坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”把理想信念看作支撑我们这个党,支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病,就瘫痪在那儿了,立不起来了;一个党、一个民族没有理想信念,同样是一盘散沙。所以,要从这个高度理解提出“三严三实”背后的深意。开展“三严三实”专题教育,全党同志要继续牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良的作风把人民紧紧地凝聚在一起,为实现党的确立的目标而努力奋斗。

把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。在“三严三实”专题教育中,要把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。这就要求领导干部勤修身常补钙,真正做到信念坚定、对党忠诚。立信念之大德,始终对党忠诚,把严以修身作为自我发展、自我提升的第一需要。严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。领导干部的修身要以“知”为前提,以“行”为关键,以“功”为目的,始终做到深知、笃行、功成,始终把对党忠诚牢记于心,时刻保持清醒头脑,坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律,自觉在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致,坚决维护中央权威。

加强正反两个方面的教育。在“三严三实”专题教育中,要切实加强正反两个方面的教育,让广大党员从思想灵魂深处受到强烈震撼和深刻警醒。认真学习焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美多吉、毕世祥以及“4·25”抗震救灾涌现出来的典范,尤其要加强“老西藏精神”和“两路精神”教育,学习改革发展主战场和维护稳定第一线涌现出的先进人物,坚定共产党人的理想信念不动摇。对近年来全国、全区和本部门本单位出现的腐败案件进行检视反思,剖析根源、吸取教训、正本清源,增强党员的理想信念、规矩认识和进取精神。

党员要带头践行社会主义核心价值观。坚定理想信念,必须坚守共产党人的精神高地,带头践行社会主义核心价值观。领导干部的理想信念必须建立在“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的基本要求上。用权,修身,律己,做人,谋事,创业,核心都是我们的根本宗旨。因此,在“三严三实”专题教育中,要教育引导各级领导干部守品行之道德,提升精神境界,大力弘扬新风正气,坚决抵制歪风邪气,修炼品行操守,守住道德底线,广泛汇聚和传递文明健康、蓬勃向上的社会正能量。要干实事重实绩,真正做到奋发有为、敢于担当,自觉把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则,争做“三严三实”的好干部,推动形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的优良政治生态。通过自己的实际行动感召和带动干部群众扬正气、树新风,形成上级带下级、领导带干部、党员带群众的生动局面,带动形成推动持续稳定、长期稳定、发展繁荣的正能量,为跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。

三、以“三严三实”专题教育为抓手推动发展稳定。

破解西藏稳定发展、和谐发展的难题。在“三严三实”专题教育中,要对照中央提出的“三个着力解决”、自治区党委提出的“五个方面的突出问题”,着重领会“四个全面”战略布局和“三严三实”要求的核心要义和精神实质,强化学习教育,打好思想基础。深入落实提出的“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想和“努力实现西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定”的指示要求,以主动有为的责任担当和克难奋进的坚韧意志,大力破解稳定发展、和谐发展的难题,团结带领全区广大干部群众,主动投身西藏经济发展、长治久安主战场,抓紧抓实各项改革发展工作任务,凝聚形成领导带头、聚力攻坚、共促发展的强大合力。

以工作成效检验“三严三实”专题教育成果。在“三严三实”专题教育中,要认真按照自治区党委“四个坚持”的要求,把开展专题教育与贯彻“四个全面”战略布局和党的精神结合起来,与落实中央和自治区党委各项决策部署结合起来,与贯彻落实系列重要讲话精神结合起来,与党的群众路线教育实践活动的延展深化结合起来,与加强领导班子思想政治建设结合起来,与开展“走基层”活动结合起来,与推动西藏全面发展改革稳定结合起来,以专题教育促进各项工作,以工作成效检验专题教育成果。

严以修身严以律己心得体会大全(18篇)篇十八

习近平总书记提出的“三严三实”,不仅是贯彻党的群众路线教育实践活动的现实需要,也是党员干部立身为官的作风准则。其中,“严以律己”的要求既是党员干部加强党性修养的老话题,更是投身全面深化改革的新课题。

“严以律己”的本质属性实际上是如何看待欲望的根本问题。一是要保持定力。党员干部要树立正确的名利观、地位观和权力观,在职务升迁上要有感恩心,在待遇反差上要有平常心,在名利得失上要有进取心,不盲目攀比,不左顾右盼,坚决抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风,切实稳得住心神、耐得住寂寞、经得起考验、守得住清贫。二是要守住底线。要守住政策的底线,坚持讲原则不讲情面,办事先定规矩,不亮人情关系的绿灯,不开下不为例的口子,不打制度空白的擦边球,严格按政策规定办事;要守住纪律的底线,对重要、敏感的利益事项约法三章,划线定界,并严格执纪执法,不让别有用心的人有机可乘,不让顶风违纪的人心存侥幸;要守住道德的底线,始终怀公心,有正气,讲责任,经常算算经济账、良心账和政治账,不因一时贪念自毁前程,不因亲情故交徇私枉法,不因蝇头小利损公肥私。三是要把好关口。不良欲望诱惑往往会在党员干部工作以外打开缺口,党员干部严以律己必须管住爱好、交往和亲属。在吃喝应酬、个人喜好、人情交往上把关设防立卡,防止酒肉朋友的哥们义气,警惕投己所好的腐蚀拉拢,杜绝刮枕边风的曲线行贿。

严以律己,最现实的要求就是秉公用权、廉洁从政。一是用权重在阳光透明。党员干部不仅要把权力关在制度的笼子里,更要把自己置于组织和群众的监督之下,坚持权利行使全程公开公示,个人重要事项主动报告,重大决策不搞独断专行,选人用人不搞亲疏后薄,敏感事务不搞暗箱操作,真正让权力在阳光下运行。二是用权重在循规蹈矩。常怀律己之心,就是敬畏权利、慎用权利,给权力涂上“防腐剂”、带上“紧箍咒”,错的越轨的事坚决不干、出格的忙坚决不帮、徇私的门坚决不开,不为利益诱惑所动、不为人情关系所缚、不为歪风邪气所扰,当好党纪国法的“守夜人”和“防火墙”。三是用权重在肩扛责任。牢记‘领导就是服务’、“权力就是责任”的箴言,把权力用在造福一方、为民谋利上,而不是把权力玩到极致、用在私处,多想党和人民的嘱托,多想群众有哪些期盼,真正承担起教育人、培养人的责任,承担起服务改革、建设发展的责任,“身正方能聚人,律己方能服人”。党员干部严于律己关键是率先垂范、以身作则,凡事站在排头,走在前列,先干一步,不做台上台下不一致的两面人、不做动口不动手颐指气使的横眉人,切实以模范表率行动带动群众。要学习焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有自己的公仆情怀,艰苦朴素、廉洁为公、任何时候都不搞特殊化的道德情操,一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖,用一心为公、真心为民充盈自己的人格基因,真正让群众真诚认同、自觉追随。

谈如何做到。

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