最新中秋节感想初中(通用19篇)

中秋节快到了，我们全家又要坐在一齐观赏月亮，这让我心中有许多感概。自古以来，中秋都是人们思念亲人的时候。不论是苏东坡的《水调歌头》的：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。还是《念奴娇》的桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。都是人们在自我一人独自在中秋之时坐在窗前，对着那雪白的皎月时发出的对远在千里之外的家人或是对自我一生不得志的感叹。5。12大地震以来，无数的人们失去了家人。在今年中秋来临之际，我想到灾区的人们或与我们一样12、13岁的同学们，他们在中秋节必须是痛苦的，失去了亲人与伙伴，中秋节时也必须会想起他们，以往与自我生活，有时还吵架，嫌他烦，可是失去了才懂得珍惜，心里都是他们的好;另一边是与自我一齐上学的同学，以往一齐玩耍，此刻已物是人非，人已不在。

尽管失去亲人和伙伴是痛苦的，可是我们都牵挂着他们呀，在灾区有千千万万的人民与他们共度中秋，他们也必须是满怀期望地迎接新的一天!我想我们的中秋不只是一种形式，他应当是一种象征，时时提醒我们不忘自我的国家，亲人和同学;时时提醒我们要珍惜我们今日的相聚，让我们度过一个欢乐而有意义的中秋吧!

今年的九月十四日——农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，所以，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。小时候在农村，每逢中秋节，母亲会在院子中间设一圆桌，上摆月饼、苹果、核桃、大枣等“献月亮”，给屋中诸神焚香膜拜完毕，然后才准许我们姊妹三人吃月饼。那时我的爷爷还在世，母亲会挑选掉渣少、最圆的月饼（水晶饼）、最大的苹果交给爷爷吃，我们三个“馋猫”会将剩下的吃货一抢而空，各自带着“战利品”找一有利地形狼吞虎咽起来，母亲默默的将圆桌收回归位，站在一边乐滋滋的看着我们三个“消灭”吃货。那时家里比较穷，中秋节的物品就这几样已经算很丰盛了，月饼就是水晶饼，虽然简单的不能再简单，可是我回想起来还是会流口水。

又是一年中秋节，我和媳妇、儿子一块在城里过中秋节，父母在家里肯定想起了儿女，而我们做儿女的是否会想起父母呢？想起来又让人心酸。父母操劳一生养育我们成人、成家，我又为父母做了多少呢？作为家里的老大，我会作出榜样，让父母下半辈子过得开心、幸福！

八月十五是中秋节。晚上，大家都在开心地玩乐，我却早早地就去睡觉了。

那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节，真的就只剩下吃月饼了吗》，读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际，铺天盖地的就是满街的月饼广告了，报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了，难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了，除了吃似乎就没有什么好玩意了么。

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，所以，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了之后赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了简便的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

另外，在各地还有许多不一样的中秋习俗，异常趣味好玩的哦，可惜此刻我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈明白。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。在今日，钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。

“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，证明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均能够就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到完美的感情。

在北京，中秋民间常常有“拜兔儿爷”的习俗。月亮里不是有那么个玉兔吗所以啊，拜兔儿爷也就等于拜月了。以前，北京中秋还有兔爷卖。此刻很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。

在四川省，过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候，过中秋的时候就必须要有葡萄、柚子和梨这些水果，还有吃鸭子的习俗呢。

看看，一个中秋节，各地竟有那么多好玩的风俗哦，也许在我们今日忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了，那么，有可能的话，在家里阳台上放一个小茶几吧，摆上香梨、葡萄，切两块月饼，给家人和自我斟上浅浅的一杯红酒，最好再挂上一盏兔子灯，呵呵，还满象那么回事了。就过一一个没有电脑电视的安静欢乐的中秋节吧。

今日是农历八月十五中秋节，月亮比较圆！象征着团圆！所以，又叫团圆节！

由于爷爷奶奶家在山东，路途遥远，我们没法回去一齐过节。所以，一大早我和爸爸妈妈一齐去香炉峰，给爷奶奶祈福！

吃过晚饭后，我们一家去百花苑散步赏月。公园里微风徐徐，桂花飘香，月亮把半边天照亮了，圆圆的亮晶晶的，就像一个大圆盘。一轮明月，倒映在水面上，波光粼粼。

在中秋节，我们一家人过的很开心！

在这星期天，我最喜欢的中秋节到了，中秋节，是我国最重要的传统节日之一，为每年的农历八月十五日，所以人们称之为“中秋节”，中秋节一般有吃月饼，以及赏月的习俗。

中秋节又称团圆节，因为是星期日，所以小舅舅请我们一家去吃团圆饭，饭后，我们一齐看电视，晚会开始了，五大洲的朋友们表演的杂技看得我热血沸腾。

期望在远方的家人身体健康！

今日是中秋节。中秋是中国人的传统节日，中秋有一个神话故事，“嫦娥奔月”。中秋也有他自我的过法，如：吃月饼、南瓜，赏月，等等。

今日，妈妈一下班就去了蛋糕店买了6个月饼，赶忙回了家，把桌子清理好，放上吃的和蜡烛，用来请“月亮婆婆”。

所有东西都准备好了，就只差“东风”了。妈妈把灯给关了，把蜡烛点上，就开始请月亮。

月亮请完，我便大口大口的吃起来，连渣都不剩，我在一旁开心地吃着，爸爸、妈妈还有爷爷则在一旁看着月亮。

今日是中秋节，也是我的生日，所以今日我异常兴奋，异常开心。刚上晚自修就收到一份礼物，心中的兴奋都不知如何用文字来表达，连日记都不知该写什么资料。

虽然今日是我的生日，我应当开心。但我想我不能只顾自我，俗话说：儿生日，母难日。意思就是儿女生日的那天，也是母亲辛苦的那天。16年前的今日我呱呱落地，同时也是母亲最辛苦的那天。记得有一回，电视说：儿女的生日不该太铺张地庆祝，而应当在那天更加尊敬母亲，为母亲分担家务，这句话我同意后半部分，也尽量会做到。回想起一前，每当我生日，总是向母亲要求这要求那，而母亲对我却无所要求。我想我应当好好地想想，我要告诉自我：我已长大，已16岁了，我应当学会尊重母亲，孝顺母亲。

写到这，我停下了笔。仰望天空中的圆月，俗话说：中秋佳节人月两团圆。今晚明月是圆了，可人却没有团圆，为什么你看，我们班内宿的同学都不能够回家和家人团聚。他们为了学业离开了家，连中秋节都不能见家人一面。期望明月把他们对家人的思念带回家中，让他们的家人明白他们的儿女在思念他们。期望明月也把我的思念带给我的叔叔和姑姑，让他们明白我在想念着他们。期望他们能和我一齐过生日，期望有一天我的一家能完完整整的坐在一齐过中秋，一齐庆祝我的生日。

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境十分的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又所以夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”那里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一向有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一齐，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。此刻不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有必须意义的"饼"和"月"了.中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们此刻吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是欢乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

年年中秋，岁岁中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。

“月是故乡明，人是故乡亲。”

年年中秋，岁岁中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。

“月是故乡明，人是故乡亲。”

今夜，我很孤独，这美丽的中秋月色，触动了我思乡、思亲、思情、思友……

思思思思……

“云遮中秋月，雨答上元灯。”

这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节俭145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，所以，人人都盼望着中秋圆月。

“古人不见今时月，今月以往照古人。”

中秋节到了，月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境十分的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境!

从古至今，在中秋节人们都会思念故乡和亲人。不管是《月下独酌》里的：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

还是《静夜思》的：床前明月光，疑是地上霜。举杯望明月，低头思故乡。都是人们在饮酒或在窗前望着皎洁的月亮时，发出的思念远在千里之外的亲人的感叹啊!

想一想台湾同胞，他们在中秋节前因为台风而失去了自我的亲人，有的是我们的同龄人，他们在中秋节肯定是很痛苦的，人就是这样，亲人在的时候一点都不珍惜，有时还会和他们拌嘴，还会嫌他们烦，仅有失去了他们才懂得珍惜，才会觉得他们都是为自我好，所以我们要珍惜我们此刻所有的亲人，不要等失去了他们才后悔。月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”我想中秋节不仅仅是一种形式，它更是一种象征，时刻提醒着我不要忘记自我的祖国和亲人中秋节是欢乐的，是团圆的象征，是布满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有意义的中秋节吧!

我喜欢看远处的烟花和月亮，又瘦又弯的月亮妹妹吃得胖乎乎地来过中秋节，只见星星在哈哈大笑说：“大家快来看，月亮妹妹多胖啊！我多好看。”月亮看看自我看看星星脸都红了，心想中秋节一过我就减肥。

果然中秋过了，又看见又瘦又弯的月亮在天空中闪亮。

日子真是让人一天天在长大，在工作中，每一天都不知不觉，或许过得充实、忙碌，或许过得无聊空闲，每次的节日的到来，便是告诉我们，前面的时间已经过去了，又来了一次，我们甚至在重复着同样的节日，只是在同样的日子当中，今时已不一样往日了。

突然觉得自我长大了很多，今日又是一年的中秋节了，在长沙这块地方过了太多的“中秋节”，却没有记忆犹新的，也没有难忘的，或许此刻的节日已经在生活中如同平常的日子的一样平凡得不能再平凡了吧！

中秋节也是团圆节，今日和妹在街上走的时候，还看到很多的长辈们，老夫妻们大包小包的提着菜，各式各样丰富的菜篮中都装满了，其中有位奶奶在接电话：你们到了哪里啦？对方说：火车站。哦，火车站，好的。两夫妻兴高采烈的笑着放快了脚步，走向了家的方向。让旁人看了好生羡慕呀！或许这就是团圆吧。突然想想，爸爸妈妈是不是也在期待着我们回家了，即使觉得难得回去一次，但他们的心灵永远是充满期望的，或许今年不能回，明年就能回了，再或许以后，会回来的。每位爸爸妈妈都在等待着这天的到来，可是时间的不留神，就过去了，我们都在长大变成熟，或许日子就好过了，可是另一方面，爸爸妈妈都老了，不像以前那样。辛苦了一辈子的父母，却只能在年迈的时候，才能感受那么一点点欣慰，因为我们会回来陪他们，让他们过好日子的。

其实也蛮想爸爸妈妈的，若是没有那么多的想法，说不定，我就回去了，或许爸妈不会准备什么，但只要能紧紧陪陪他们，看看他们，比什么都值得的。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”想起这句千古佳句，也不禁地想到中秋节快到了，外地的人们必须很想念家乡。

小时候，常常望着月亮发呆，幻想着童话故事，不久便发现月亮上会出现一棵树和一只可爱无比的小玉兔。中秋节可趣味了，能吃好多好多口味月饼，果肉陷、蛋黄陷……数都数不清，吃着香甜的月饼，有种前所未有的乐趣，月饼圆圆的，表示着团团圆圆。

赏月也是一种享受，因为农历八月十五的月亮又大又圆，是一年中最圆的一次。

中秋节，一个传统节日，也是一个家喻户晓的名字。

第一次三天的中秋法定假日在晕晕的精神中已经过去了，回想起这三天的日子，不免有些惆怅，能够说是浪费了三天的时间，也能够说是充分利用了三天好好的睡了一觉，不免感到有些可笑。他也是在屋子里呆了三天，任凭我怎样的好言都把他拉不出来，我心疼他，心疼他一个人身在异乡孤独的过节，这以注定了我的节日也是不欢乐的。可我还是用我自我的方式去关注他，中秋节的那个午时，我去给他送了两块月饼，一些水果，本来没有想去的意思，可当我打电话他说还在屋子里没有吃饭时我的心又沉了下来，我不忍心看着他折磨自我，虽然我是力不从心，可还是尽力了。

期望忙碌的工作能叫我忘去所有的痛，中秋的明月没有给我带来好运，反倒一半都是黑暗。这也许是老天对我惩罚，惩罚我的太专一，惩罚我的太固执。如果惩罚过后能叫我有新的好转，我愿意理解一切。

古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢？我去年过中秋节的时候，因为外婆就要回老家了，所以那天我们全家都很悲痛，连说谎笑的都没有。

今年过节，外婆留在那里，还为我们准备了不少美味佳肴：有红宝石似的石榴；有紫得发黑的大葡萄；有红中带黄的水晶苹果；有让人垂涎欲滴的又蛋黄莲蓉月饼；还有鸡、鸭和汽水，真是吃喝玩乐全都有，我们兴奋得几乎无法用语言来形容。

天涯游子，独在异乡，每逢佳节倍思亲。中秋的夜晚，走在市民广场，看着洁白的月亮，思绪如潮，铭记心境。

月是故乡明。城里的月光，把梦照亮。可是，此刻望着月亮，我迷惑，我的梦是什么，人们苦苦追求的又是什么城里的月光高悬在城市的上空，倒影大湖，但由于路灯和建筑物上灯光照射出的强光，相反到把月光那种如水的温柔和静谧削弱，广场上人们轻歌曼舞，一帮年轻人，放起一个个孔明祈祷星星点灯，将城市的夜空点缀的更加明亮。此时的夜晚，不禁会想起家乡的月亮，我的家在大别山区的一个小山村里，哪里群山环绕，一条美丽的小河蜿蜒前行，终极巢湖，中秋的夜晚，家乡的月色十分的明亮，勤劳善良的父老乡亲，此刻也必须和我一样，欣赏着如梦的月色。我时常想，一样的月光，却照着世间万物，众生百态，而每个人对此夜的月色感触也必须各有思绪，但如果单纯从欣赏的角度看，乡下的月色更加妩媚，更加恬静。因为，乡下的夜空底色单纯，在乡下过春节的人们都明白，夜晚乡下放的烟花会更加烂漫，一旦你看过这烂漫的烟花，在城市无论烟花如何的绽放，都抹不去你记忆中乡下烟花的绚丽。

佳节倍思亲。而立之年，社会给予我们的压力太大，人人也许都想过上一种逍遥的生活，但谁又能如愿总有或多或少的牵绊，年逾古稀的父母需要我们去尽孝道，天真烂漫的子女需要我们去用爱呵护，相濡以沫的配偶需要我们执子之手与子偕老，一齐长大的兄弟姐妹需要我们用心牵挂，同学、朋友、伙伴以及同事需要我们用情去联系，人的社会性，注定人需要负职责，以往的仗剑天涯，笑傲江湖，在岁月翻过痕迹的时候，留下的只是梦想，而这种梦想在心底一向不曾挥去。

纸包的月饼。小时候，生活清苦，中秋夜晚，家中兄弟姐妹围绕一块用油纸包的大约有中秋之夜的月亮一样大小的月饼，等待父母用刀切开，姐姐是老大，那个时候，她总说，我喜欢吃月饼的壳(面粉做的)，把剩下的月饼瓤子留给我们，那时的月饼中间有冰糖，每当有人吃到冰糖，微笑发自内心。此刻想一想，姐姐喜欢吃月饼壳，和妈妈喜欢吃鱼头有着一样的意境。姐姐初中没上完，就和家乡的人们一道出去打工，为人善良又聪明好学的她在温州一家工厂从事质检工作，我和哥哥的学费大部分都出自她那双勤劳的双手。记忆中，出生在70年代的农村人们，那时候的生活艰辛和清苦仅有我们自我一路走过来，才会有深深的感触，我以往将姐姐吃月饼的故事讲给我的朋友听，我的朋友深表同感，因为这个故事让朋友想起了自我的父母，想起了过去的痛苦和欢乐。

幸福在哪里人们追寻很久什么是幸福，但一向没有精确的答案，是物质生活的富裕、同堂几世的天伦还是心灵深处的满足呢人们都无法准确描绘。我以往问过我的长辈，他给我举过一个例子，炎炎夏日，正是农村“双抢”(抢收抢种)的关键期，那个时候，人们要顶着烈日，佝偻着腰身，双手不断的将一棵棵秧苗赶在立秋到来之前移栽完毕，他说，大家都一齐插秧，你能够第一个将这一垄秧苗插完，你就能第一个上岸，坐在田埂上，喝上一口大碗茶，看看你刚插的秧苗，你就会感到满足，感到幸福。我觉得长辈的话很有道理，但这种道理仅有我们这代人经历过才能懂得，幸福应当是一种内心深处对生活的满足。如今，社会愈发提高，楼高了，路宽了，人胖了，但人与人之间的距离却远了，很难感觉到那种发自内心的幸福，这是为什么一首《春天里》风靡大江南北，源于此。

中秋节是一家人大团圆的日子。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”这是多么完美的图景。

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的完美愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。之后，朱元璋最终把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，可是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

记得小时候，每到中秋都要赶上收玉米，全家人一边赏月，一边包玉米皮，然后听着爸爸妈妈讲他们没吃没喝的年代，是怎样熬过来的。让我们体会到了爸爸妈妈他们那个年代多么的不容易，然后下定决心，好好学习，争取考出去，拿到铁饭碗。随着时间的流逝，自我也为人母了，但我还是怀念小时候的中秋节，所以每年的中秋节，我都要在阳台上放一小桌子，摆上月饼，几样水果，一家三口围坐桌旁，边赏月，边对孩子讲一些他能听懂的事。我家孩子小的时候我会给她讲嫦娥奔月的故事，大一些了，我就开始让他把一个月，月亮变化的样貌画下来，再大了一些，我就让他讲讲关于月亮的事，再大一些了，话题就多了起来……我明白用不了多少年，孩子也要飞出去了，到时候一家人在一齐过中秋的日子，就越来越少了。所以抓住此刻每一年的中秋，一家人要以最高兴的方式度过。祝大家中秋节欢乐！

年年中秋，岁岁中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。

“月是故乡明，人是故乡亲。”

今夜，我很孤独，这美丽的中秋月色，触动了我思乡、思亲、思情、思友……

思思思思……

“云遮中秋月，雨答上元灯。”

这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节俭145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，所以，人人都盼望着中秋圆月。

“古人不见今时月，今月以往照古人。”

月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐，皓月当空、或对月饮酒，以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是教师你吃月饼了吗我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节为什么吃月饼孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不明白了。那此刻由我来告诉你。

所谓传统的中秋节又叫做团圆节，古诗中有“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节，大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点，而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节，所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头，这两种根块作物，其形硕大而圆，象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼，同样也是象征完满、团圆之意。

至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境.李靖帅师出征，大获全胜，于中秋节凯旋，长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖，于是遂构成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式，供品有圆饼，据《燕京岁时记·月饼》云:“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾蜍之形，有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。

“但愿人长久，千里共婵娟。”自古以来，天空中那轮皎洁的明月，披着一层神秘的面纱被诗人咏吟，被人们拜舞，人们一向对月亮充满敬畏与幻想。

又是一年月圆夜，诗情画意的中秋。在中国各个节日里，中秋节是最具诗意的。皓月当空，桂花飘香的日子里，中秋的诗意便更美。自古文人骚客为中秋的明月吟唱了无数的千绝诗句，淡淡的惆怅像思念辗转千处，都期望有这么个日子：放慢脚步，歇一歇，享受时尚生活，感受久违的温情。

中秋节是我国最有诗情画意的一个节日，是仅次于春节的一个传统节日。他寄托了人们对完美生活的向往。

中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展构成的，古代帝王有春天几日，秋天祭日的礼制。之后，贵族和文人学士也效仿起来。在中秋时节，对这天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种月俗就是这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这种祭日的风俗更为人们重视中秋节才成为固定的节日，中秋节的传说是十分丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

随着社会的不断发展，古人赋予了月亮许多传说。从月中蟾蜍到玉兔捣药，都描绘了一幅福斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟诵月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的时刻。

中秋是欢乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同度过这个有意义的中秋节！

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