心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
矛盾论心得体会朗诵篇一
最近拜读了毛泽东的《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。
《矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。
矛盾的普遍性和特殊性，绝对性和相对性是矛盾问题的精髓，表现在：首先，任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次，把握共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关键。再次，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部内容之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义：第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面，不是孤立地存在的，而是在一定的条件下双方共处在一个统一体中，一方的存在是以另一方的存在为条件，失去一方，他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念，都是因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。矛盾的斗争性，是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的，暂时的，相对的。相对排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。矛盾双方互相排斥，对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物发展的一切阶段，贯穿于整个过程的始终。而矛盾的同一性则必定要以一定的条件为前提，条件的改变则促成矛盾的转化，没有一定的条件则矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾发展到终点，必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾则主要经过调整内部关系，建立和谐与统一，使矛盾得到解决。正确分析和判断矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅是客观世界的规律，而且也是认识的规律。
如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观，价值观。特别是在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力!
矛盾论心得体会朗诵篇二
在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式（例如机械性的运动）的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。
在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是
主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾；其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖（或依存）、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。
对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。
事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别；当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别；否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作，对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国，面临着诸多矛盾，主要有几个方面：一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾；二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾；三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾：财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
矛盾论心得体会朗诵篇三
本次活动经过了进一周的准备工作，于_月15日晚圆满的落下帷幕。_级学生作为本次活动的直接参与者，我们看到了他们积极的热情，也看到了他们用努力换来的成绩。为汲取经验，现将本次活动情况总结如下：
一、活动筹备阶段
本次活动在赛前做了充分的准备，吸收从前活动准备不足的经验教训。在选手投稿期间，团委宣传部对选手的稿件进行认真的审改，并在比赛前一天经行活动彩排，对选手进行诗朗诵培训，确保了选手在比赛中能以精彩的`文章、深挚的感情赢得评委和观众的好评。也使参赛者增进了对诗歌的认识和理解，得到了锻炼和提高。
二、活动实施阶段
经过了活动的彩排，选手们在比赛场上没有出现紧张的局面，以激烈而精彩的角逐，和他们满腔的热忱给台下观众带来一次又一次精神上的洗礼，赢得了全场观众一次次共鸣的掌声。另外所有工作人员的认真工作、评委的如约而来和认真公正的态度、选手的按时到来和充分准备也是本次比赛的成功之处。
三、成果经验与不足
此次诗歌朗诵大赛大大地丰富了广大学生的课余文化生活，达到了增强爱国意识和激发广大学子树立高尚学风目的!在本筹划准备和实施的过程中，院分团委学生会互相配合互相支持，充分体现了我院学生团体同心同德的团队精神!
活动中亦出现了因主办者经验缺乏等原因造成的一定失误和不足。例如在比赛进行中才决定在比赛结束即进行成绩公布及颁奖等问题。这些都需在以后的工作和活动中不断改进与完善。将具体的工作落实到个人，照章办事，中妥善安排各项工作，创造更好的活动效果。
活动成功顺利的落下了帷幕，带给我们丰硕成果的同时，也真切的达到了“12·9爱国运动”宣传目的。大力弘扬爱国主义精神，进一步激发青年学生投身社会、报效祖国的爱国主义热情!希望以后有机会能多搞些这样的活动，相信我们的活动会一次比一次精彩，我们一定会全力以赴!
矛盾论心得体会朗诵篇四
非常感谢学校能提供这样一个平台，让我有幸参加本次“交流展望分享————委托管理工作培训”。一天半的学习使我对教育教学有了新的认识，其中钱桥学校副校长曹益君的《倡导教师有效教，引导学生主动学》的演讲中提到了微练习设计让我颇有感触。
一些甚至与教材不匹配，过去我们让学生练习的习题通常是拿来主义，习题的质量良莠不齐，有，过易、过难都会影响学生做题的积极性，导致他们做题消极怠慢，老师们也疲与应对这些练习。面对如此窘境，静安托管团队的导师们给了我们指了一条明路。李老师和许老师不仅悉心指导我们如何解读文本，把握课文的重点，突破难点。对于作业的设计更是提供了很大的帮助，教会我们老师根据本课教材的知识点，根据学生的学习情况，有针对性的设计相关的一课一练来巩固教学内容。在静安两位导师的手把手地帮助下，大多数老师摒弃了拿来主义，开始有针对的练习设计，比如五年级的读写集合，就是针对学生在写作的时候无话可说这个症结。老师根据课文，把课文中描写出彩的部分不仅详细解读，之后更是让学生模仿着写一写，如《图书馆里的小镜头》一文中把人们在图书馆里如何看书的神态，动作描写的淋漓精致，课堂上老师通过各种形式让学生理解文本后，挑选了一个学生日常生活中常见的场景让学生模仿着写一写，通过仿写这样的片段不仅能巩固该文的学习更能锻炼学生写作的能力。这就是微练习带给我们的有效教学。
在今后的教育教学中，我将一如既往地运用新学到的理念来完善教育教学工作。
矛盾论心得体会朗诵篇五
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，忌带主观性、片面性和表面性，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾并且矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
矛盾论心得体会朗诵篇六
记得上小学的时候，老师经常让我们在课堂上进行分角色朗读课文，于是我们就七嘴八舌的扯开嗓子对这课本嚷嚷起来。有时学校还时不时的'进行诗歌或课文朗诵比赛。
现在学习了朗诵与演讲这门课，才开始注意到他们之间的区别。朗读时用清晰响亮的声音把文章读出来，以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰响亮的声音把文章背出来，以传达文章的思想内容。可见，朗诵的要求比朗读高，它要求不看作品，面对观众，除运用声音外还要借助眼神手势等体态语帮助表达作品感情，引起听众共鸣。
其实，说到朗诵与演讲这门课，是我同寝室的一位同学在大一的时候选修了，她感觉效果很好。恰巧她又知道我的普通话不好，说选修这门课高老师会教你发音方法，可以练习普通话，于是就强烈建议我选修这门课。
回顾这一学期，时间过的真的很快。高老师说：“我们第一次上课的时候大家穿的都是棉袄，等到学期结束的时候，电扇都摇起来了。”在这短短的一学期里我实在还没学尽兴，感觉还有许多朗诵与演讲方面的东西向老师学习。
在第一节课的时候，老师首先吸引我的不是您这个人，而是您的声音。感觉您的声音圆润，吐字是那样的清晰标准，字正腔圆。我心里就在好奇，这可能就是正确使用语言的艺术，不知道他会带给我们什麽妙招？让我有朝一日有他那样的说话水平。
果不其然，第一节课里，您就教授了我们呼吸的方法。我当时还想呼吸方法和朗诵与演讲这门课有什么关系？您解释道：“只有运用正确的呼吸方法才能储存足够多的气，让你说话时不至间断。我第一次了解到原来说话也有这麽深的学问。接着，您又让我们练习了绕口令，还让同学当场表演，课堂气氛也很活跃。
其间又教我们怎样区分舌前音与舌后音。说到这个事我最头疼的地方。都说信阳世普通话的重灾区，而我恰恰是信阳人。从小学到高中无论是老师还是我身边的同学亲人，都用方言打交道，不知道真正的普通话到底为何物。刚来学校时，同学们大部分都是操着一口标准的普通话，又会一口地道的河南话。而我是普通话说的不标准，河南话又不会说，经常是普通话之中夹杂着信阳话，让同寝室的人哭笑不得。常常是我一开口，其余几个人就挑出一大堆的毛病。还经常带着怀疑的口吻说：“你是河南人吗？”弄的我挺尴尬的！慢慢地我就说话越来越少了。最后她们只有投降了，得了，你还是开口讲话吧！不然，人家还以为我们寝室有个哑巴呢！不过现在大家都已经度我免疫了。说的话大家基本上都能听懂了。
我总结了自己普通话方面的几点毛病：
一、舌前音和舌后音不分;
二、n和l不分；
三、前鼻音和后鼻音不分。
其实，我也很清楚自己的毛病出在哪儿，但一到说话的时候就顾不上了。
我们还进行了诗歌的朗诵练习。朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者，通过原作的字句，同有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上收到感染。
比如，我们在高中的时候就学过徐志摩的《再别康桥》，而且也背诵过，但那个时候的朗诵是不带感情的。现在在高老师的指导下，我们在朗诵这首诗的时候，眼前情景再现，仿佛出现了诗人在康河里，摇曳着一条小船，在星辉斑斓下荡漾。也能体会作者那依依不舍之情与淡淡的哀愁。这样朗诵出来的效果就是与以前不同，更引人入胜。
矛盾论心得体会朗诵篇七
周六晚八点，我准时打开电视，观看《朗读者》，这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次"遇见"。
就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有时候，就算遇见也没有什么印象，有的"遇见"却会从此改变我们的生命。这改变生命的"遇见"，濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾孩子，被同学们嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号——"濮瘸子"。我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了!可以跑、可以跳了!这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多手术中的一个，也许他对此毫无印象。但对濮存昕来说，这是他生活中最美的"遇见"。他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。
遇见，是多么美好，愿我们一生中，都拥有无数次美好的"遇见"。
矛盾论心得体会朗诵篇八
20xx年11―13日，全国小学名师于永正老师再次来到济北小学参加我校的教研活动，对我们进行了为期三天的寒假培训。能够与于永正老师一起研讨教学，是一个难得的机遇。于老师与会场的老师们进行交流互动，共同探讨教学，研讨气氛浓厚。通过面对面的交流，手把手的指导，让我切身感受到于老师在语文教学上的深厚功底和对语言文字的独特理解，特别是他严谨的治学态度非常值得我们学习。
于老师特别注意教师的教学态度，表现在对教材的挖掘和朗读指导上。他说一个人还要有高度的责任心，家长对孩子负责，老师对学生负责。走进文本，走进学生是语文老师的责任。他说练朗读就是老师走进文本，与文本对话的过程。于老师一句一句地教我们朗读，指出了很多不足。他说老师要上好课，首先自己要明白，做个明白人，否则怎么教学生。敏锐的语感，加上高度的责任心，就一定会成为一个好的语言医生。他特别指出了一些浮躁不实的现象，强调了严谨的治学态度。
于老师在教学上非常扎实细致，从他对待板书上可见一斑。他一笔一画、不厌其烦地指导我们写字，指导到位，非常细，细到每一笔画的高低、长短、宽窄。于老师说，老师就是学生的榜样，所以老师的字一定写好。字是人的第二张脸。第二张脸是练出来的，今后要加大练字力度。于老师的教学功底是他对语文教学不懈追求、勤于积累的结果。他告诉我们要勤奋善思，要有思想，会思考。思考出主意，思考出华章，思考出好课。老师要多写教学随笔，不写不成才。他随身携带笔记本，每次参加我校的教研活动都认真听取老师们的发言，随时记录下来。于老师以亲身实践告诉我们，大师是靠积累提高练出来的，要想在教学上有所作为，就必须付出辛苦和努力。
于老师对作文教学很有心得。他认为作文教学要做到关注细节，关注小事，把细节写细，把小事写大。选材要广，善于观察。可以由仿到创，通过范文引入、模仿起步。老师的指导很重要，要教给学生写作方法：对话要分段，层次要清晰，字迹要工整，标点要过关。老师要写下水文，教师练笔就是最好的备课。
关于如何教语文，如何让学生学好语文，于老师提出了“三个积累”：
一、积累语言
1、教师要有远大的目光，有远见。学语文就是学语言，一定要让孩子好好读书，背下来。学会积累。积累语言要有课内到课外。扩大阅读面，增大阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书。整本的书是牛奶、牛肉，能健身；报纸、杂志是清茶，清新、鲜活。所以让孩子都读读。阅读时要指导孩子关注作者的感受，比喻就是作者的感受。
2、要激发孩子的读书兴趣，养成习惯。坏习惯不学自会，好习惯的养成却并不容易，开始可能要带有强制性。老师要给学生量化，比如每天读书不少于20页，做好摘抄，老师要检查，或者让小组长配合老师检查等等。
二、积累生活
生活就在我们周围。老师要有一颗热爱生活的心和一双善于发现生活的眼睛，才能引导孩子去发现，珍惜生活，慢慢地形成观察的习惯。比如适当开展活动，和孩子一起爬山、钓鱼、观察山羊等，写成作文，让活动增值。每次活动就好比一粒珍珠，时间的长河就是丝线，时间长了串起来就是一串闪闪发光的项链。
三、积累感受
书读得多了，热爱生活了，感受也自然而然地就多了。语文老师要有远见，放长线，多读书，会读书，善于积累，在读中学会表达，学会感受，丰富学生生活，会引领，善于发现、热爱生活。与于老师一起研讨，每次都有新的收获。于老师的教学态度、教学理念、教学功底和教学艺术，值得我们不断学习，并对照自己的不足进行反思和提高。