读后感可以帮助我们建立起对作品的深入理解和情感共鸣的纽带，从而开启更广阔的思想空间。在这个专题中，小编为大家准备了一些精选的读后感范文，供大家欣赏和学习。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇一
诗词。
博大精深，我们先来读读古诗词读后感400字，开始入门吧。下面是本站小编精心为你整理古诗词读后感，希望你喜欢。
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，描述异常美丽的景色，就是这一首美丽的故事，让我对古诗如痴如醉，每当看到古诗，我都会无法自拔!小时侯，，我和酷爱。
唐诗。
的奶奶整日听她吟诵各种优美的，凄凉的等等古诗。久而久之在奶奶的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，情感丰富了起来。也常常会主动地读起各色古诗。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴，待人友好的品质。后两句写了一个美丽的景色，一重重山，一道道水，本来怀疑没有了路，但忽然眼前一亮，柳树繁茂阴浓，花朵娇艳靓丽，又是一个美丽的村庄，犹如世外桃源，在后两句，还蕴藏着一个深刻的道理就是：在逆境中往往蕴藏着无限希望，只要刻苦努力，勇于开拓，就会出现一个崭新光明的世界!古诗还能启发我们一个个有益的道理。
古诗是画与文字的结合，这样就构成了一幅幅美丽的画面，陶冶我的情操，给我带来了美的享受，更让我沉迷于其中，几乎古诗书不离手，我常常幻想，我如果是诗里面的人，我的看法和情感会是怎样，日子长久了，我变得多愁善感。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱，总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你!在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂!
"慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。"是我感受最深的诗句。
一次，我发高烧，爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院，这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大，我的妈妈在我的床前守了一天一夜，我的烧退了，妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说："妈妈，我爱你。"。
游子吟，感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。
前几天,老师开始教《将进酒》时,曾经问过一个问题:学习古典诗词有甚麼好处呢我回家以后想了想,脑袋裏就蹦出了一个奇怪的念头:我何时第一次接触古典诗词呢中学不是.小学也不是.幼稚园差不多吧!等家人一下班,我就马上询问他们,妈妈告诉我,应该是入读幼稚园不久,外公便教我念唐诗.当天晚上,我细细回想那时的情况,记忆虽然模糊,但仍依稀记得当时我拿着一本外公以及妈妈的唐诗手抄本,他们耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回乡偶书》,《游子吟》全都念得滚瓜烂熟.以后,在一次偶然的机会下,我听到妈妈念《木兰辞》,觉得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是记不牢,当她被我烦得不行的时候,我终於记住了,那时我才九岁,比同龄的学童早了好几个寒暑就学懂了,我很高兴.妈妈常说我背诗记得牢,最不好的是我只记得诗句,对作者,诗意全不理解.即使到了现在,我还是觉得作者的感情与诗词的内容最难理解,果然就是"三岁定八十".
从小就接触诗词,令我更透彻地明白"它们"的好处."它们"就像一枝已经沾上颜色的画笔,只等待着替我们上色,令我们再添上一层中国的浓厚文化气色;"它们"有时又像一件华丽的衣服,当我们把它穿上,犹如披上一件富有中国悠久历史的典雅外衣;"它们"更像一枝充满油墨的钢笔,每当写文章时引用"它们",就使人觉得我们的肚子裏又多了一点墨水.这些所有源远流长的诗,词,曲都有着光辉灿烂的色彩,我们要努力学习,继承这些瑰宝,使"它们"万古长青。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇二
今天的春节期间，央视的一档节目火遍了大江南北，这档节目就是“中国诗词大会”，一时间神州大地似乎都被诗意所沁透，重温最美。是啊，诗意原本就写在中国人的基因中，一切的风花雪月都能够唤醒我们血脉中千年积淀的离骚。而学者于丹在她的《重温最美古诗词》一书中，将这种藏在华夏民族身上深深的诗情叫做“蛰伏着的诗意”。
借着“春城无处不飞花”的丝丝暖风，随着“随风潜入夜”的滴滴雨声，我打开了这本于丹著的《重温最美古诗词》，作者于丹以她的人生感悟和角度，将她认为最美的古诗词按照原诗内容分成了八个部分，每一部分冠以四字题目来对这些古诗词进行分类。“春风飞扬”到“秋思浩荡”、“明月千古”到“斜阳晚钟”、“田园林泉”到“登临况味”、“剑啸长虹”到“诗酒流连”，从四季到日月，从田园到山林，从豪放到婉约，作者以自己的诗意在书卷中刀刻出了所谓的“诗者，天地之心”。
不论你是初学者才刚刚开始窥探诗词海洋的浩瀚，还是学有所成的诗词达人已经满腹经纶，在读这本书的时候，都能让你在不同的切入点感受到那些中国文化历史中的佼佼者们所有的悲天悯人的意识、对大自然无限的深情和他们看待人生的艺术眼光，从而唤醒我们心中的诗意。
作者在旁征博引的基础上更用她优美精炼的语言，串联起了那一首首诗词，将它们近距离地展现在我们面前。更贴近了现代社会的理解，就作者说在这个不用仗剑的时代里，倘若剑气不泯，也许会化成风骨，流露在一个人的眉宇之间，昂扬、潇洒。而当激情被唤起，当我们的心意不吐不快时，便是诗意的苏醒。
“年华有限，但诗意无穷。在有限生命中，享受天地之间回荡着的这些诗意，那么我们也就成全了自己最美的人生。”
文档为doc格式。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇三
（甘肃省平凉市泾川县高平中学）。
摘要：初中语文是我国义务教育基础性学科的其中之一，旨在培养学生的语言表达能力和阅读理解能力，而古诗词犹如一块璀璨的宝石镶嵌其中，使得初中语文在基础性学科中更加熠熠生辉。古诗词语句多短小精悍、言简意赅，是我国古代学者知识的结晶，更是我国宝贵的精神文化遗产，如何继承和发扬好这一宝贵财富，如何有效地提高学习古诗词的效率和质量，将是着重探索的问题。
关键词：古诗词；初中语文；教学。
任何一门学科的`学习无外乎都需要四个步骤：听、说、读、写。笔者认为，要想有效提高初中语文的古诗词教学效果，同样也需要帮助学生做好这四步。
一、“听”与“说”
听则指的是教师在讲授一篇古诗词前，应先给学生讲解作者和作品所处的时代背景，简单介绍一下这一时期的历史情况和这一时期有名的其他诗人，激发学生的学习兴趣，引导学生自行找到并说出这篇古诗词的重点诗句和感情基调，揣摩其中的意境，做到在教师真正讲解之前学生已预习好学习内容，做到心中有数，只有学生真正了解到文章的大概内容时，教师在讲解时学生才会自然而然地理解和接受，否则就会令学生觉得突兀，难以理解。
二、“读”与“写”
在前一环节进行得如火如荼之际，教师应准备好下一环节，重点在于帮助学生提高学习能力。在了解了文章的主要脉络后，教师可以先示范性地朗读一遍，再找学生朗读，再分角色或段落朗读、熟读、精读，直至学生可以理解性地背诵下来。在学生信心满满时，教师要给予学生新的挑战，鼓励学生默写下来，与某句诗句有异曲同工之妙的还有哪些，针对自己如今的现实生活，()能不能试着也写首诗句……在实行这一环节时，教师可以采用比赛的形式展开活动，如，诗词小天才、创作大赛等；也可以召开一个主题班会，比比学生谁背诵的诗句多；还可以展开诗句接龙等。多种多样的教学活动会让平时坐在椅子上死学硬背的学生眼前一亮，体会到学习的乐趣，由“让我学”变成“我要学”.
三、做好课后总结工作。
在学过多首古诗词过后，教师要帮助学生对学过的知识做总结和归纳，有更加清晰透彻的思路，做到把知识点连成线，把线连成面，触类旁通。还要养成课后复习的良好学习习惯，为今后的学习和生活打下坚实的基础。
综上所述，中国语文古诗词博大精深，值得我们耐心探索和寻味，我们只要一步一个脚印地打好基础，相信学生学好语文古诗词也不会再是难题。
参考文献：
田宗华。语文古诗词教学探讨[j].读写算：教研版，（18）。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇四
1、蓬生麻间，不扶自直。
2、东隅已逝，桑隅非晚。
3、己所不欲，勿施于人。
4、顺我者昌，逆我者亡。
5、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
6、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
7、受任于败军之际，奉命于危难之间。
8、知而好问，然后能才。
9、老骥伏枥，志在千里。
10、近朱者赤，近墨者黑。
11、与君离别意，同是宦游人。
12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
13、靡不有初，鲜克有终。
14、会当凌绝顶，一览众山小。
15、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
16、前事不忘，后事之师。
17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
18、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
19、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
20、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇五
z独立、随和、谦让、专业能力强，但她对自己的评价不高。她认为自己敏感、脾气差、不讨人喜欢，很自卑。她常常为得到别人表扬去做自己并不感兴趣的事，但当别人夸奖她时，她又会心虚，怀疑这夸奖是不是真心的？她这些表现跟成长环境有很大关系。
我把赏析古诗词的基本方法归纳总结如下：
（一）“诗眼”型。
【题目形式】。
（1）对诗中某字某句，你认为写得好不好?为什么?
（2）从哪一句中可以找出最能体现诗人感情的一个字？
（3）某字在表情达意上的作用是什么?
解析:古人作诗常常追求一字传神。这种题型要求品味出诗人炼字妙在何处。回答时不能就字论字，应放回句中，结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析。
例:唐朝王湾《次北固山下》的第二联“潮平两岸阔”，有的版本作“潮平两岸失”，你觉得哪个字更好，为什么？(注:通常原诗里面的字会更好)。
答：“阔”字更好。原因：
（1）“阔”是空阔、开阔之意；
（3）“阔”字，直接抒发了诗人视野更加开阔的强烈感受。
（4）“阔”字读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。
（二）名句赏析型。
【题目形式】。
（1）描述名句所展现的画面，并揭示诗句的含义。
（2）解释诗词的意思，说出它们表达了作者怎样的思想感情。
解析:名句是整首诗（词）精华所在。它们往往在景、情、意（理）方面被人们称道。根据具体的句子，可三个方面都说，也可侧重某一个方面。
1.明确诗中具体景物形象；
2.展开想象和联想，用自己的语言再现景物形象。
3.概括诗人描绘景物的特点。
4.表达了诗什么样的思想感情或给人什么样的启示和思考。
例:请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现出的画面，并揭示诗句含义。
答：放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：
三语言特色型。
【题目形式】。
（1）谈谈这首诗的语言特色。
（2）分析这首诗的语言风格。
解析:这类题目不重在个别词的运用巧妙，而重在对整首诗语言风格的品味。诗歌有豪放、婉约、沉郁、恬淡等多种风格。此外还要准确地使用评价诗歌的一些术语。如：“简练传神”、“生动形象”、“一字传神”、“对仗工稳”、“语近情遥”等等。
1.用一两个词语或一两句活，概括语言特色。
2.结合诗中语句，具体分析这种特色。
3.诗中的用语表达了诗人什么样的思想感情。
例:请分析陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这首诗的语言特色。
答：（1）全诗语言平淡朴实，不加雕饰，似无意为诗，而诗情自然流露，让人回味无穷啊!
（2）前四句写自己隐居生活的心境和生活的真谛，“心远地自偏”强调的是诗人内心的宁静。
（3）后四句对这种隐居生活作了具体描绘。情景交融，言有尽而意无穷。
四情感赏析。
【答题要点】。
诗歌情感的赏析，在古诗欣赏题中也常常涉及。从作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫），探求在诗词中所蕴含的作者情感，从而进行归类。
情感大致可以分为：热情奔放、抑郁忧思、昂扬激越、静穆闲适，离别之情、友情、爱情、热爱大自然、爱国、思乡、关心民生等。
例:独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡。
无人舟自横。请阅读以下诗歌，试说说诗人在诗中抒发了什么情感？
解析:1诗中哪两句写出了诗人恬淡的胸襟？
2请说说诗中蕴含了作者什么情感？
答:春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。抒发了诗人静穆闲适的的情感。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇六
诗词，是中华民族精神文化的产物。每一个韵脚，每一句对偶，都是经过五千年历史的洗涤而留芳。小时候，父母经常给我读唐诗，念宋词。即使当时我很懵懂，但那一段段有韵味儿的文字悄然在我的心中落下了种子。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”贤淑温婉的姑娘让多少青年才俊思慕，姑娘白皙而粉红的脸颊，笑靥如桃花。“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”一颦一笑牵动着男儿的心，敲钟击鼓只为博美人一笑。《诗经》的首篇就是《关雎》，古往今来又引得多少文人墨客的关注。清初，皇太极为他一生挚爱——海兰珠，所住的宫殿提字“关雎宫”，又何尝不是表达对海兰珠深深的爱意呢？可惜红颜多薄命，只剩皇太极与宸妃海兰珠这一段千古留名的爱情与“关雎”相伴而流传。自古英雄难过美人关，《关雎》是对求而不得的爱情的倾诉。而在我看来，它就是人们对美好事物向往的事实写照罢了。
“采菊东篱下，悠然见南山”东边的篱笆下俯身采摘着淡雅的菊花，云雾缭绕的庐山景致巧然映入眼帘，好一派田园风光！陶渊明为官最后一任于八十日后便弃职而去归隐山林，又何尝不是尝遍官场炎凉人生百味之后而选择了最好的生活方式呢？在当今社会，利益与权力仍然至上，人心愈加难以捉摸，趋炎附势渐渐成为成功的资本，每一张谄媚笑脸的背后都藏着不为人知的黑暗。“此中有真意，欲辨已忘言”人生真正的意义又是什么呢？陶渊明不喜高官厚禄而是享受生活真正的美好，而我认为，不是带着伪善的面具而是坚持做真我。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山数千年来屹立不倒，青山连绵不断，一望无边。诗圣杜甫登泰山时观此雄伟景观，还没有忧国忧民，才会放下“会当凌绝顶，一览众山小”如此豪言，坚信总有一天会笑看众生，傲视苍穹，可历史偏不让他如愿，杜甫一生流离飘荡，国破家亡，在悲壮下写出“国破山河在，城春草木深”如此悲凉慨词！
诗词，是中华上下五千年的惊鸿一面，是新生代的怀古颂今，是我们不可泯灭忘记的民族文化！
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇七
例句及出处。
1、国破山河在，城春草木深。(《春望》杜甫)。
2、树木丛生，百草丰茂。(《短歌行》曹操)。
(子规)凄凉哀伤的象征。
例句及出处。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)。
多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
例句及出处。
1、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(《无题》李商隐)。
2、乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)。
表达离情别绪、思乡、愁苦之情。
例句及出处。
1、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。(《武陵春》李清照)。
2、仍怜故乡水，万里送行舟。(《渡荆门送别》李白)。
3、客路青山外，行舟绿水前。(《次北固山下》王湾)。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇八
中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄渐渐变大，很多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。
每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊!
现在，大家的生活都富裕了，很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却常常能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道节约、不懂得如何节约。我真想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇九
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性！
译文:。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭受严寒？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
赏析:。
诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。
理解：
赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：风声一何盛，松枝一何劲。
作者勉励从弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求的诗句：岂不罹凝寒，松柏有本性！
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：
这京城长安有三秦护卫，（我们今天在这里分手了，）遥望蜀州，只见风烟迷茫。要说离别的心情，我跟你完全一样，因为我们都是离乡奔走出外做官的人。好在四海之内都有知心朋友，就是远在天边也仍像是近邻。不要在分手的路口，像少男少女那样让泪水沾湿了手巾。
赏析:。
作者送友人去蜀州赴任，虽依依惜别，却不作悲酸伤感之语，而是以宽广豁达的胸襟唱出了“海内存知己，天涯若比邻”这千古名句。此诗高昂豪迈的格调使一般充满离愁别恨的送别诗相形见绌。
理解：
既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：海内存知己，天涯若比邻。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
补充注释:。
幽州台：亦即传说中燕昭王为求贤而筑的黄金台。
古人：指古代的明君贤士，如燕昭王、乐毅等。这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
来者：指后世的明君贤士。这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
译文:。
前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想到时间的久远和空间的广大，一阵悲伤涌上心头，禁不住啊，我独自热泪纵横。
赏析：
作者登上幽州台，感慨万千，感到前看历史，像燕昭王那样礼贤下士的君王已不可见；俯瞰现实，也没有出现燕昭王那样的后继人。天地如此广阔无垠，竟然无人识别诗人，因而怆然泪下。全诗抒发了时空无穷，人生有限，壮志难酬之情。
理解：
写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：
到了中年我偏好佛道，晚年安家在中南山旁。兴致来了独自出游，快意的事只有自己知道。漫步到江水尽头，静坐着观望空中云朵飘飞。偶遇一个林中老翁，尽情谈笑忘了返回的时间。
赏析：
这首诗是作者晚年之作，具体描写了诗人悠闲自得的隐居生活。兴来独往，沿江漫步，走到流水尽头，仰观天上云卷云舒，偶遇山中老翁，尽情谈笑，乐而忘归。全诗活脱地写出了一个悠闲自在，逍遥自得的隐者形象。语言平淡含蓄，形象潇洒飘逸。
理解：
表现诗人悠闲自得的名句是：行到水穷处，坐看云起时。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文:。
弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。
万里长风吹送一群群秋雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
叔父的文章具有东汉建安文学刚健遒劲的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都怀着壮志豪情，简直要飞上青天揽取明月。（然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。）好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，隐居江湖，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
赏析：
作者在宣州谢朓楼上与他的族叔——校书郎李云饯别，借着几分酒意，宣泄心中的抑郁：岁月如流，年华虚度，令他“多烦忧”；虽然具有出众的才华和远大的抱负，但怀才不遇，功业无成，理想不能实现，精神的苦闷难以解脱，于是，他选择了隐居山林、四处漂泊这样一条“出路”。
理解：
表达作者极度忧愁的诗句是：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
译文:。
长安街上细小的春雨润滑如酥，草色近看没有绿意，远看草色青青。
早春正是一年春光的大好时节，大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。
赏析：
本诗写的是早春之景，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣喜之情，以引逗好友走出家门，去感受一下早春的信息。全诗前两句写早春之景，最为精彩的一句是“草色遥看近却无”，刻画了如诗一样的早春，以及心灵的微妙感受，清新秀雅，颇具神韵。后两句议论，突出早春的可爱。此诗语言清新、自然、流畅。
理解：
写春雨春草的“绝妙佳句”是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文:。
相见的时候难,分离的时候一样难舍难离。东风无力吹，百花已凋零。春蚕直到死,吐丝才罢休，蜡烛燃尽，蜡泪才滴干。早起对镜梳妆,只怕如云双鬓改变颜色，夜晚吟诗,也会觉得月光比较寒冷。蓬莱仙境离这里没有多少路程。殷勤的青鸟信使啊,麻烦您为我探看道路。
赏析：
全诗以一“别”字统领，书写了无比深挚的相思别离之情，极写凄怨之深、哀婉之痛，并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱和深切思念。全诗的抒情，回环往复，深沉婉转；双关语及比喻、象征等表现手法的运用，形象贴切，生动深刻。其中“相见时难别亦难”和“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”意蕴丰富，成为千古传诵的名句。
理解：
写恋人离别感伤的语句是：相见时难别亦难,东风无力百花残。
现在常用来比喻至死不渝、无私奉献的语句是：春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，
别是一般滋味在心头。
译文:。
无言地独自一人登上西楼，抬头望天，天上寒月如钩。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
赏析：
这首词是作者自述囚居生活、抒写离愁的词作。身为亡国之君的李煜，像幽闭在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，没有自由，痛苦、悲伤达到极点。全词深刻细腻地刻画词人的矛盾心理和无法排遣的苦衷。上片写深秋月夜词人独处的情景。下片，离愁劈空而来，似波涛汹涌，将全篇推向高潮。作者将看不见、摸不着的离愁形象，贴切、自然地表达出来，欲哭无泪，感人至深。全词自然真率，无一丝雕琢痕迹。艺术造诣极高，感人极深。
理解：
写庭院中的清幽景色的句子：月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
抒发诗人离愁的'句子：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文:。
飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听人说地面晨鸡初鸣时，在塔上便可以看到红日高升。登上去就不用担心浮云遮住远望的视线，那是因为身在凌空的最高层。
赏析：
全诗表现了王安石高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神，其踌躇满志的情怀溢于言表。全诗写景和抒怀紧密结合，从而突出了诗的主题。
理解：
说明只有站得高，才能看得远的道理的句子：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
译文：
碧云漂浮的蓝天，黄叶纷铺的大地，萧瑟的秋景连着江中水波，波上寒烟弥漫，一片苍翠。一抹斜阳映照着群山，远处水天相接，绵密的芳草不解人情，一直铺到斜阳照不到的远山之外。默默思念家乡而黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣。除非是夜夜都做回乡的好梦，才能安然入睡。不要在明月夜独倚高楼（遥望故乡），将苦酒灌入愁肠，一杯一杯都化作了相思的眼泪。
赏析：
这首词以绚丽多彩的笔墨描绘了秋暮江野的辽阔苍茫景色，以碧云、黄叶、翠烟、斜阳等富有季节特征的景物来渲染凄清悲凉的气氛。上片描写词人登高所见的秋景，为下文的思乡之情作铺垫。下片写词人也不能寐，高楼独倚，借酒浇愁的情状，抒发了强烈的思想愁绪。全词意境开阔，气势恢宏，而又柔情似水，缠绵婉曲，细腻隽永。
理解：
写怀乡之情和羁旅之思的句子：黯乡魂，追旅思。
写愁思难遣的苦闷的句子：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
注释：
不久归：将结束。
杨花：指柳絮。
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。
才思：才华和能力。
译文：
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
赏析：
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十一
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
赏析：
这首诗是诗人于元和元年(806)五月在江陵(今属湖北)写给他的好朋友张署的，原诗题为《题张十一旅舍三咏》，此诗为其中之一。诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县，当时张署亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。
这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。
前二句“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。“支离”，指葡萄枝条杂乱的攀络状。
后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”，指在架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。
此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄，实际是表达自己谪后的希冀。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十二
《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的'风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十三
1【次北固山下】(王湾·唐)。
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
2【赤壁】(杜牧·唐)。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3【浣溪沙】(苏轼·北宋)。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
4【十五夜望月】(王建·唐)。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
5【水调歌头】(苏轼)。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
6【对联六副】。
1.湖南岳阳楼对联——四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
2.杭州岳坟对联——青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
3.林则徐书两广总督府对联——海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
4.山海关孟姜女庙联——海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;浮云长，长长长，长长长消。
5.积句联——物华天宝，人杰地灵。
6.方志敏卧室联——心有三爱：奇书、骏马、佳山水;园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。
7【早春呈水部张十八员外】(韩愈·唐)。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
8【西江月/夜行黄沙道中】(辛弃疾·南宋)。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
9【秋词】(刘禹锡·唐)。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
10【论语八则】。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3.子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”
4.子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
5.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
6.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”
7.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
8.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
11【迢迢牵牛星】(《古诗十九首》·汉)。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
12【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白·唐)。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
13【过故人庄】(孟浩然·唐)。
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
七年级下册。
1【题破山寺后禅院】(常建·唐)。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
2【登岳阳楼】(杜甫·唐)。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
3【蝉】(虞世南·唐)。
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
4【孤雁】(杜甫·唐)。
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
5【鹧鸪】(郑谷·唐)。
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
6【采莲曲】(王昌龄·唐)。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
7【莲叶】(郑谷·唐)。
移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。
8【赠荷花】(李商隐·唐)。
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
9【白莲】(陆龟蒙·唐)。
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
10【莲】(苏轼·宋)。
城中担上卖莲房，未抵西湖泛野航。旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十四
引语：古诗词是古诗文教学的重要组成部分，是提高学生语文素养，培养热爱中华民族优秀文化的感情的一个重要方面。本文从走出传统古诗词教学注重对字词句的诠释和翻译的误区出发，就如何在教学中既让学生掌握古诗词篇目，又能在和谐的教学环境中激发联想和想象，品味诗词的丰富内蕴，获得审美体验，以达到陶冶情操的目的提出笔者的一些思考和建议。
正文：
说到中华民族的经典文学，人们往往对唐诗、宋词、元曲倍加赞赏。的确，中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。我们要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，当然不能忽视古诗词的教学。2001年修订的人教版初中语文教材共选了大量脍炙人口的诗词，并基本上要求背诵。但，传统的古诗词教学往往把教学重点放在字词句的诠释和翻译上，致使古诗词的审美意蕴被拆得支离破碎，失去其审美价值和感染力。因此，教师应转变观念，充分利用各种教学手段，创设教学情境，引导学生通过反复诵读，发挥联想和想象力，体会古诗词的内蕴美。
导入 除了对诗人作必要的介绍外，要把重点放在把学生带入对诗词的审美心境上。心境，是一种在较长时间内影响人整个行动比较持久的情绪状态，因而能使一个人的活动和体验染上一种情绪色彩。能培养学生的审美心境的方法很多如：1、导语 设计。精心设计好与诗词的意境相协调的导语 ，可以有效地调动学生的情绪，提起对诗词赏析的兴趣，对进入诗词情境起到事半功倍是效果。2、音乐导入 。音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动，是融合思想与感情的一种艺术境界。古诗词不仅大多可以配乐吟唱，而且由于其独特的韵味，常被改编成广为传唱的歌曲。在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。3、画面导入 。文学艺术作品，尤其是诗词，既有鲜明的形象性，犹如绘画一样，又有深刻的内蕴。让学生在绘画艺术中初步感知诗词中的耐人寻味的艺术境界，有助于学生更好地掌握诗词的韵味。导入 的方法还有许多，目的都是为了引起学生的学习兴趣，进入审美的心境。
欣赏诗词，要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美，并让学生初步感知其创造的情境美。在诵读时，应避免流于形式，为“读”而读，应充分发挥教师的主导作用，作必要的点拔。
朗读时要注意停顿、重读以及语调的处理。古诗词朗读的节奏并不复杂，如：五言诗词一般可分为“二/三”或“二/一/二”形式；七言诗一般可以分为“二/二/三”的形式。重读则体现在诗句的关键词上，尤其是那些能够体现作者内心感情的词语。在语调的处理上，要注意把握音调的高低、节奏的缓急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂扬激越还是凄清悲凉，是深沉悲愤还是恬淡自然等。一般来说，平声流连舒缓，仄声雄健挺拔，平仄的高低错落，自然形成主观情绪的起落和客观物象的张弛。
如，在朗读韩愈的《左迁至南关示侄孙湘》时，可按照“二/二/三”的节奏，“一封/朝奏/九重天，夕贬/潮洲/路八千”。重读的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“马不前”等。尤其在朗读“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”时，要注意“云横”稍微平缓，“秦岭”开始上扬，“家何在”处达到上扬的顶点，以表现心中的惨痛之情。“雪拥”处又是平起，稍微低沉些，在“蓝关”处开始下降，至“马不前”处降到极点，且“马”字稍微拖长，“前”字顿收，以表现前途艰难的英雄末路的悲痛。另外古典诗词都有严格的用韵规律，让学生把感情和气势融入到韵脚中，也能突出诗词的情境。如“相见是难别亦难，东风无力百花残”（李商隐的《无题》），一个“难”，一个“残”，道出沉重的离别之情，叹惋着人生命运的无常。
在理解了诗词的意象，把握了诗词的意境之后，再进行诵读，则可以进一步体会诗词蕴涵的深层情感，再一次获得情感体验，并达到在理解基础上背诵的目的。
我国古典诗词讲究“意在言外”，讲求“不着一字，尽得风流”，讲求自我在与自然深沉契合中激荡而生的某种“情趣”，“神韵”，这就是诗词的意境美。意境是作者的主观生命情调和客观自然景色互相交融而成的艺术境界，是作家的思想感情和生活和谐统一的结果。要让学生跨越时代、民俗、社会和情感的障碍，根据诗词的文字信息，展开联想和想象，与诗人一起进入意境，品味浓郁的诗情，以获得审美体验，达到陶冶情操，净化心灵的效果就要靠教师创设情境了。以下是几种比较有效的方法：
1、意象整合。
意象，就是融合了作家思想感情的客观事物。中国古典诗词中的许多意象经过人们感情的长期积淀，有着独特的情感内涵。如“月”，也许因为其圆且亮的美好，又也许其遥不可及的神秘，往往成为人们盼望亲友团聚，表达美好祝愿，向往美好生活的寄托。李白说“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，“愁心”无处可寄，只好寄予善解人意的“明月”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；子瞻中秋团圆之际，却无以见子由，于是许下“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。鼓励学生找出诗中的意象，并运用已有的对诗词的感知和生活经验等，发挥想象，把个体的意象转化为多姿多彩的立体画面，将有助于理解诗词的意境。如辛弃疾的《西江月》，找出上阙的意象有“明月”、“雀”、“清风”、“蝉”、“稻花香”、“蛙声”，这一系列意象构成了夏夜幽美的景色：皎洁明月，微微清风，幽幽稻香，乌雀飞啼，蝉鸣高挂，蛙声一片，展示了词人对丰收在望的喜悦和与淳朴农民的深厚友谊。
2、散文描述。
3、绘画入情。
人称王维的诗“诗中有画，画中有诗”，其实中国的许多古典诗词，尤其是写景类的，都具有这一特点。所以，针对写景或描绘性强的诗词，可以让学生在绘画中体会作品的意境。教师也可以利用多媒体教学仪器向学生展示意境相同的山水画或自己绘制的图画，这样，图文并茂，更有利于学生揣摩诗中蕴涵的意境美。如《天净沙·秋思》，用“枯藤”、“老树”、“昏鸭”、“古道”、“西风”、“瘦马”的荒凉与“小桥”、“流水”、“人家”的温馨画面形成强烈鲜明的对比，漂泊天涯的游子那种睹物思乡，愁肠欲断的心情就不难理解了。
4、音乐烘托。
音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动，是融合思想与感情的一种艺术境界。在教学中适当运用音乐可以有效地创设情境，让音乐走进作品，用音乐诠释古诗，烘托气氛，也能进入审美境界。如：王震亚把根据王维的《送元二使安西》谱写的古琴曲改编为合唱曲《阳关三叠》，深情吟咏着悠远隽永的送别情；夏一峰和杨荫浏把李白的《关山月》填入渊远流传的古曲《关山月》，在豪放大气中透着深沉的感伤情怀；由苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编的通俗歌曲《但愿人长久》也被邓丽君唱得委婉如诉。《春江花月夜》、《江河水》、《高山流水》等古典名曲与许多古诗词的意境也能达到意外的契合，教师也可从中选择适合的曲子。
带领学生进入具体情境的方法还有很多。比如，让学生扮演诗中角色，设计符合人物性格和具体环境的对话，想象人物的动作神态进行表演；或者进行比较赏析，拿同一诗人不同风格的作品，或同一类风格的作品进行比较等等。总之，教师应根据具体的作品特点运用恰当的方法创设情境，让学生能展开联想和想象的翅膀，去感味诗词的无穷含义，并获得审美体验。
结语：古诗词教学的方法有很多，语文教师可在不断的实验和总结中寻找适当的方法，既要提高学生的审美能力，充分调动自身经验感受，体会古诗词的内蕴美，同时要能体现教师的独特个性，那就一定能开创古诗词教学的新天地。
优秀古诗词读后感初中（汇总15篇）篇十五
“春花秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李后主的一首虞美人，语言明净、凝练、优美、清新。这是我最为喜欢的诗词之一。在古诗文中寻找美，发现美，收获美是一个很享受的过程。古诗文中，往往带着浓厚的历史风格，这恰好是我所欣赏和喜爱的。在诗歌中，我仿佛与作者融入到了一起，领略着我国古代那灿烂而悠久的文化历史。
对一件东西感兴趣，你就会迫不及待的想去了解它，当然，背诵古诗文也是一样的。
我个人认为，兴趣即是最好的老师，因为对古诗文感兴趣，在背的时候，也就特别容易了。
当然，单单靠兴趣可不行，我想推荐一个方法。正所谓眼过千遍不如手过一遍，我们可以采用“写”来加强记忆，每天晚上背诵时多抄写几遍，以便理解古诗文内容并且加以记忆。第二天早晨起床后，我建议利用洗漱时间，在大脑中好好回想一下，了解自己的记忆程度。然后，再将背诵过的内容加以巩固，最好是再默写并批阅一遍，改正错字。这个方法是我一直在使用的，我个人认为效果是不错的，就将它推荐给同学们，希望可以帮助大家对古诗文的背诵。
背诵古诗文，在大多人看来是一件十分枯燥无趣的事情。但是，我希望同学们可以认真的去了解古诗文，感悟古诗文中的美。也许你会发现，这枯燥无味的背后，暗藏的真是那一抹抹灵动芳华。
感受古诗文，欣赏古诗文，去感受古诗文中那独特的美吧!