人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
活着的摘抄段落篇一
《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。
故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”
人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。
文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。
有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。
活着，就应该勇敢地去面对生活中的.困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。
活着的摘抄段落篇二
2、 成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
3、 大的东西变小，小的东西也会变大。大与斜常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;多与少也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
5、 淡了，散了，不多，一点就够了，睡了，呼呼中，懂了?是的。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
8、 滴水之所以能够穿石，原因起码有二一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。
9、 读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡 。读人，最重要的是读懂怎样为 人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸 福。
10、 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
11、 翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
12、 孤独的双眼沉默着，何时才被明亮发现，躲在黑暗角落的我。
14、 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
15、 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
16、 看惯了城市的喧哗，蓦然回首，才发现原来宁静的村庄更有一种美，那是一种淡雅的美，清新的美，是我心中最美的风景。
18、 满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。
19、 每个人都可以假装欢笑愤怒或悲伤，却无法控制眼神的深度
20、 每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
21、 梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。
22、 迷迷糊糊，懵懵懂懂 。这样就能钓到大帅哥? 开什么玩笑 ，不过这么拽的爱情确实存在。这就是我的人，帅 !~这就是我的爱情，拽!
23、 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
24、 你的寂寞让我留恋，不小心回头看了你一眼，只有孤单的人会寂寞。
26、 青春是被摧毁后才显得无懈可击，成长带给我们冗繁的情绪，这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调亦不可断。累积成各自青春的花色。
27、 让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
28、 爱就爱了，接受拒绝?简单的几个字却变了味，你无言的回应，我逃避的闪躲，为何?正面回答不会比现在更伤害我。不要坚信，他没回应总好过答应了无法承诺，那样心更炙热，他给不起，你还要吗?愁绪吗?有点闷，一点孤独品尝一点寂寞。
29、 奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
30、 不是每个人都有权利悲伤，也不是每个人都愿意动不动就悲伤。悲伤是一种高级情感，也是被滥用的低级词汇。
31、 收藏阳光，其实就是贮存幸福。世间有多少阳光，就有多少幸福。心里充满阳光，就是充满幸福。当我们与阳光合一，其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸，贮存更大的阳光，拥有多少阳光，就能拥有多少幸福。当我们心如虚空，其实幸福就如虚空一样大，大得没有空间的边际，也没有时间的限制。
32、“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
33、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
34、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。
35、这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
活着的摘抄段落篇三
我曾无数次在脑海中想像，若真遇到他，要很庄重地走过去，紧紧握住他的双手，说一声：“福贵，你好！”，然后轻轻摸一摸那头老牛的脊背。我相信，即使这个世界十分阴晦，十分邪恶，即使它让你痛不欲生，生不如死，但你依然要鼓起勇气，勇敢地活下去。因为，希望是不会死的！读完余华的《活着》，我经常恍惚生活中是否真实存在过一个福贵，我与他虽素未谋面，却对他的人生了如指掌。因为他，我更加敬畏生命的伟大、坚韧和乐观。故事就这么开始了。
田里一个老人正在开导一头老牛，因犁田而深感疲惫的老牛。这是一头名叫“福贵”的老牛，老人怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几头牛的名字去骗它，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲了。
作为读者，我们痛心，我们在心中呐喊，我们被福贵的悲惨命运深深刺痛。然而此时，福贵却一个人平静地活着。苦根死后第二年，他攒够了买牛的钱，买了一头正准备被宰割的老牛。因为他看到老牛哭得很伤心，于是决定买下它，挽救一条累死累活替人干了一辈子活，却因为老了力气小了，就要被宰的可敬生命。在福贵眼里，牛是半个人，能干活，闲下来时还能有个伴，心里闷了可以和他说说话，牵着它去水边吃草时，就跟拉个孩子似的。这何尝不是福贵在世上给自己找的另外一个存在呢，就连名字都叫“福贵”。
或许我们觉得福贵失去了所有亲人，生活太苦，所以生命没了意义，死去才是解脱；或许我们觉得瘸子失去了双腿，面对无法奔跑的生命，消极一生才是解脱；或许我们觉得瞎子的世界一片黑暗，生命也将黯淡无光，默默无为才是解脱；或许我们觉得重病之下，生活可以破罐破摔，抑郁难过，放弃才是解脱。然而，福贵在失去所有至亲之后，依旧在田埂上放歌种地，坚定地活着；无腿人约翰·库提斯却拿下残疾网球冠军，并用双臂骄傲地走遍世界；盲聋哑的海伦·凯勒用《假如给我三天光明》，光荣记录下她璀璨的人生；身患绝症的程浩用二十年的精彩燃烧，告诉世人生命的厚度！
生命的韧性各不相同，活着的意义，也各不相同。也许不需要强加太多所谓的意义。福贵没问过自己，什么才是活着的意义，他只是看到了身边的老牛，和脚下的土地，就觉得很踏实。我不愿任何一个人是“福贵”，因为那样的人生太悲惨；但我又希望每个人都是“福贵”，因为他的伟大、坚韧和乐观以及他对生命的态度——勇敢活着就是生命最好的方式。
活着的摘抄段落篇四
1、如果你的世界，没有痛苦的可怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离“真正的活着”越来越近。
2、他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。
3、在现实和虚构之间来来去去，有时候现实会被虚构，有时候虚构突然成为了现实。
4、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
5、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
6、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
7、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。
8、每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。
9、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
10、最初我们来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
11、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
12、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
13、一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。
14、我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。
15、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。
16、老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱到——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
17、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，只是走出了时间。
18、坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。
19、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
20、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叙旧的你们更是我幸福的源泉。
21、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹。
22、生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
23、我边走边想，怎么想都是死路一条了，还是回家去吧。被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。
24、无论你的处境如何，无论你是满意还是失意，世界上没有任何东西能够否认活着真好。
25、人总会有选择自己态度和行为方式的自由，即使被命运残酷对待，依然要选择温柔地对待这个世界。
26、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
27、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
28、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
29、那一年的整个夏天，我就如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
30、那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。
31、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。
32、生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。外人看来是悲剧，可当事人只拿它当一段人生。
33、在文学的叙述里，没有什么比时间更具说服力了，因为时间无需通知什么就可以改变一切。
34、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。
35、我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。那么多年下来，我身上那儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。
36、这两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。
37、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
38、他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。
39、四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际，在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。
40、我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑。看到她笑，我心里就跟针扎一样。
41、到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。
42、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
43、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
44、老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
45、我太想家了，一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚，我又是哭又是笑，疯疯癫癫地往南跑。
活着的摘抄段落篇五
我曾无数次在脑海中想像，若真遇到他，要很庄重地走过去，紧紧握住他的双手，说一声：“福贵，你好!”，然后轻轻摸一摸那头老牛的脊背。我相信，即使这个世界十分阴晦，十分邪恶，即使它让你痛不欲生，生不如死，但你依然要鼓起勇气，勇敢地活下去。因为，希望是不会死的!读完余华的《活着》，我经常恍惚生活中是否真实存在过一个福贵，我与他虽素未谋面，却对他的人生了如指掌。因为他，我更加敬畏生命的伟大、坚韧和乐观。故事就这么开始了。
田里一个老人正在开导一头老牛，因犁田而深感疲惫的老牛。这是一头名叫“福贵”的老牛，老人怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几头牛的名字去骗它，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲了。
作为读者，我们痛心，我们在心中呐喊，我们被福贵的悲惨命运深深刺痛。然而此时，福贵却一个人平静地活着。苦根死后第二年，他攒够了买牛的钱，买了一头正准备被宰割的老牛。因为他看到老牛哭得很伤心，于是决定买下它，挽救一条累死累活替人干了一辈子活，却因为老了力气小了，就要被宰的可敬生命。在福贵眼里，牛是半个人，能干活，闲下来时还能有个伴，心里闷了可以和他说说话，牵着它去水边吃草时，就跟拉个孩子似的。这何尝不是福贵在世上给自己找的另外一个存在呢，就连名字都叫“福贵”。
或许我们觉得福贵失去了所有亲人，生活太苦，所以生命没了意义，死去才是解脱;或许我们觉得瘸子失去了双腿，面对无法奔跑的生命，消极一生才是解脱;或许我们觉得瞎子的世界一片黑暗，生命也将黯淡无光，默默无为才是解脱;或许我们觉得重病之下，生活可以破罐破摔，抑郁难过，放弃才是解脱。然而，福贵在失去所有至亲之后，依旧在田埂上放歌种地，坚定地活着;无腿人约翰·库提斯却拿下残疾网球冠军，并用双臂骄傲地走遍世界;盲聋哑的海伦·凯勒用《假如给我三天光明》，光荣记录下她璀璨的人生;身患绝症的程浩用二十年的精彩燃烧，告诉世人生命的厚度!
生命的韧性各不相同，活着的意义，也各不相同。也许不需要强加太多所谓的意义。福贵没问过自己，什么才是活着的意义，他只是看到了身边的老牛，和脚下的土地，就觉得很踏实。我不愿任何一个人是“福贵”，因为那样的人生太悲惨;但我又希望每个人都是“福贵”，因为他的伟大、坚韧和乐观以及他对生命的态度——勇敢活着就是生命最好的方式。