与鲁迅对话(优秀16篇)

时间:2023-12-21 作者:飞雪

优秀作文在语法和拼写上没有明显错误,字里行间洋溢着作者的品格和情感。欣赏这些优秀作文的同时,我们也要勇于挑战自我,不断超越自己,在写作方面追求更高的境界。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇一

郁达夫曾经说过:“一个没有伟大的人的出现的民族是可怜的生物群,有了伟大人物而不去珍惜、爱戴的民族是没有希望的奴隶之邦。”而鲁迅是我们这个民族的伟人,面对鲁迅,我们不能不肃然起敬。

鲁迅,我们这个民族的脊梁,在那个年代,他支撑起了无数人心中的天空。他彷徨,他呐喊。他是夏天里的清凉油,帮助人们时时刻刻保持一颗清醒的头脑;他是一场及时雨,用自己的血液来荡涤着社会的污浊;他是一支*,***中敌人的心脏。

暗暗七尺斗室,点点荧光闪闪。在这里,在这里面对鲁迅,我心潮澎湃,心灵得到彻底净化,面对鲁迅,我看到了自己的渺小和无知。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇二

当代作家大比拼郭敬明比鲁迅受欢迎(教师中心稿)。

金庸、郭敬明比鲁迅受欢迎,茅盾、孙犁、艾青、王蒙等人的作品竟然未进入当代大中学生的阅读视野;初中生和高中生的最爱是动漫和科幻,大学生最爱的是历史题材和网络文学;同学和朋友的推荐是学生们阅读的主要途径。这是日前一份中国现当代文学的问卷调查得出的结论。

这次调查是首都师范大学文学院现当代文学教研室于10月组织实施的。调查由张志忠教授策划主持,针对大中学生、中小学教师与高校教师的不同情况,共设计了互有区别的三种问卷。其中,收回学生问卷550份,中小学教师问卷62份,高校教师问卷35份。从调查结果中,有些现象值得我们关注:

中国现当代文学作品还有吸引力。

将近四分之三的大学生(71.9%)与超过半数的中小学教师(56.4%)都表示,中国现当代文学作品对自己是有阅读吸引力的。

金庸、郭敬明比鲁迅受欢迎。

那些在中国现当代文学史上赫赫有名的大作家及其作品,有相当一部分并未进入大中学生的阅读视野。在回答“你喜欢的作家”时,进入初中生组前十名的是:金庸、郭敬明、鲁迅、冰心、张爱玲、巴金、琼瑶、古龙、徐志摩、海岩;进入高中生组前十名的是:金庸、郭敬明、韩寒、刘墉、鲁迅、古龙、痞子蔡、安妮宝贝、琼瑶、徐志摩;进入大学生组前十名的是:鲁迅、张爱玲、金庸、郭敬明、余秋雨、刘墉、安妮宝贝、痞子蔡、巴金、余华。

其中,除了鲁迅在两个组中进入前三名外,巴金、徐志摩等人都排名靠后。而茅盾、孙犁、艾青、王蒙等人更是名落孙山。

但其中也有值得注意的变化:随着年龄、学历的增长,学生阅读取向的变化还是给人以希望的。比如大学生组的前十名中,鲁迅取代初高中组的'金庸,排名第一;此外还有巴金、余秋雨、余华列名其间。这表明,走向成熟的大学生们开始看重作品的思想性、艺术性与文学性了。

大学生喜欢经典高中生喜欢武侠。

从问卷的回答看,受高中学生喜欢的是武侠类作品,如金庸的《天龙八部》、《鹿鼎记》等,他们认为这些作品想象大胆新奇,故事性强,人物塑造成功,与现实生活有一定距离但引人入胜。史铁生、王小波、刘墉等作家较具思想性的作品和一些经典著作以其丰厚的人文内涵和突出的文学特质也较受学生欢迎。而高中生反感的是下半身写作及颓废的作品。认为这些作品显现了作者不健康的创作心态,毫无思想意义。对言情作品,学生们认为枯燥、无聊,辞藻华丽却尽显俗气。除此之外,对鲁迅、徐志摩的一些作品,学生们认为看不懂或是旧时代色彩过浓,从而也将其归入反感的作品之列。

有意思的是,对于郭敬明的《幻城》、《梦里花落知多少》等作品,喜欢与反感的人都不少。喜欢者认为:“情节曲折”、“描写细致”、“语言新鲜”、“很感人并且揭露了世界上一些无可奈何、无能为力的事”。反感者则认为:没思想,欠深度。

受调查的大学生表示,他们喜欢的作品一般应具有丰富的思想内涵,具有哲理的启示,如《我的精神家园》、《我与地坛》、《文化苦旅》、《一地鸡毛》等。还有一些作品以其跌宕起伏的感情和情节而吸引了大学生们的注意,如《呼兰河传》、《雷雨》等。对时下热销的影视文学作品大学生们也非常关注,如《半生缘》、《啼笑因缘》、《结婚十年》、《幻城》等。总的来看,受大学生喜爱的作品多数是一些受到公认的经典名作,认为这些作品具有较强的文学色彩、生活质感,能够与读者的阅读产生一定的精神共鸣,并且有所收获。总体看来,大学生的阅读要求相对较高,比较注重作品的思想性、艺术性和时代感。

脱离生活、缺少创新是当下文学作品的主要缺点。

受调查的初中生认为,当今文学作品缺点是在教育和政治方面的功利色彩过于直白,没有感情。一些言情作品空洞乏味,相互之间没有创新,千篇一律。高中生则认为缺点在于一些作品脱离实际生活,漫无边际,思想阴暗,格调低下,情色泛滥。大学生眼中的当下文学缺点是,商业气息浓重,造成作品相互模仿,虚构离奇,脱离生活。一些作品无病呻吟,没有深度,已成俗套。个别同学提出传统内蕴不足,认为对古典的东西应当有所继承。

教师对纯文学作品缺乏阅读的兴趣。

从问卷调查看,中小学教师最喜欢的阅读类型也是“生活类散文随笔”,占64.5%;最喜欢的作家中,琼瑶、金庸位居第三、第四。试想,如果教师自身对纯文学作品缺乏阅读的兴趣(即使阅读,多是因“教学需要”),怎么可能引导学生去阅读呢?何况,有43.5%的中小学教师承认,在指导学生的学习和阅读中,中国现当代文学所占的比重是“少”的。(张戈)。

(四川省金堂中学童华池转)。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇三

最近作文连连失利,便想约中国文学大师鲁迅先生讨教几招。

我们相约百草园。我原本想我比鲁迅先生早到,可我到时,鲁迅先生早已等候多时了。他正在泥墙根一带找油蛉、捉蟋蟀,时而翻开断砖来看有没有蜈蚣或者斑蝥,时而拔起何首乌根,每当他摘到覆盆子时,总是笑得跟个孩子一样。想不到鲁迅人到中年,居然还这么调皮!

我紧走两步,上前打个招呼:“先生早上好!”鲁迅回过头来,微笑着说:“很好很好,小朋友早。”我十分歉意地说:“本来晚辈请先生指点迷津,却让先生早到,真是失敬失敬!”鲁迅仍旧微笑着说:“我也是刚到,天气有些寒冷,进屋喝杯热茶吧!”

几口热茶下肚,一股暖流涌上心头。我开门见山,说起正题:“晚生不才,作文老写不好,深闻先生大名,恳请前辈赐教几招。”鲁迅先生说:“依照我的经验,写人要抓住特征,写事要写好细节,写景宜多用比喻、排比、拟人的手法。要观察生活,生活是创作的源泉。写作还要有丰富的想像力,要以所写对象为圆心,引发许多‘辐条’一样的材料,组成一篇完整的文章。文章讲究凤头、猪肚、豹尾,略加金爪、翎毛以创新,如此就是一篇极好的文章了。作为中学生嘛,把字写好也是非常重要的。”咦,这些话,好像语文老师也讲过的呀!

正在回味之余,鲁迅先生已不知去向。我心里暗暗发誓:我一定勤奋努力,将来成为像鲁迅先生那样的文学大师。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇四

鲁迅,一个熟悉又陌生的名字,我只能从散发着油墨清香的书籍中去追寻你的足迹。我知道那看似平常的文字当中饱含了你的血泪,当神州大地支离破碎时,当华夏儿女彷徨无助时,唯有你孤独的站在肃杀的冬日中,挺直了背脊,高举拳头发出了第一声呐喊,你是不屈的战士,是鼓舞人心的火焰。

鲁迅,仿佛就在眼前,我看见了你在黑暗中处处碰壁,我情不自禁的问道:"先生,值得吗?"你说:"不这样,无法唤醒他们。"于是,你不顾"碰壁"的疼痛,用你的笔,你的武器,战斗在第一线上。看见你为逃避军阀,碾转于各个城市之间,终日奔波,我问:"先生,累吗?"你答:"不累,不累,这是常有的事。"。

可是,先生,你如此辛劳,究竟是为了什么呢?那天,我看见你在训斥一个痞子,激动不已,那痞子却说:"我阿q从来天下第一,只有傻子才管我!"就在那一刻,我恍然大悟:原来你甘心做一个"傻子"就是为了要拯救当时人们那颗愚味的心灵啊!

鲁迅,你为那个黑暗的社会呕心沥血,你燃烧生命,只为换来人们的一丝觉悟。然而世人却不理解你,骂你狂。我满腔悲愤,可你却对此不以为意,你用你提笔的双手写下了《狂人日记》,为在当时社会下被压迫的孩子们振臂高呼:"救救孩子!"此情此景,令我泣不成声。

窗外一道闪电划过,顿时风停雨止。我仿佛看见你那高贵的灵魂化做一道闪电划过天际,劈散当时笼罩着社会的乌云,撒下一片光明。自此,世人只能从书页中追寻你的身影。

鲁迅,要何日才能再见到你?当你看到今天的中国时,你冷峻的脸庞一定会散发出舒心的微笑。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇五

荏苒的岁月在您的脸上镌刻出道道印记,那饱经沧桑的脸庞上还流露着您真切的微笑。当时,整个社会还被湮没在无边无际的阴霾之中,可您的出现却犹如一盏明灯,照亮了所有人孤独而迷惘的心灵。

亲爱的鲁迅先生,您知道吗,当您永远地沉睡在殡仪馆的那一刻,悲痛的情绪紧紧笼罩着我们的心!正如您的侄女周晔写的那样,许多人都来追悼您,向您致敬,有的甚至失声痛哭……您舍己为人,无私奉献,您的一生都受人尊敬,受人爱戴。

不,你始终坚信未来的光明与美好,人性的善良与纯净;只不过是因为生活的艰辛与压抑,才掩蔽了人性的环佩妙音,朦胧了心灵的清碧透明……可不管怎样,您都用一颗火热的心灵,拆去了人们心愿的栅栏,温暖了人们冻结的心灵,让人们能面对自己的灵魂,正视自己裸露的良知……是的,历史也许就在那一刻因为您而翻开崭新的一面。

夜阑人静,月隐星现。在灯光下捧读一本《呐喊》的我,像经历了一次精神的旅途,完成了一次心灵的对话。关上书本,幽幽的墨香沁入我的心田,让我的心也随之轻轻飘浮。慢慢的,我不禁陷入了沉思:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,我想,这也许就是您一生的写照;您拨开人们心头寂寥的乌云,把不屈的精神化为道道金光,犹如风雨后高高在上的艳阳,普照大地,滋润心灵!

没错,亲爱的鲁迅先生,您无愧于文学,无愧于天地,无愧于自己;你——是真正的文学巨匠,您——才能用生命抒写如此宏伟的历史篇章!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇六

一个一个星期天中午,妈妈在炒菜的时候发现家里的盐用完了。只听见妈妈在厨房里自言自语地说:怎么盐又用完了,做饭要来不及了,怎么办一个星期天中午,妈妈在炒菜的时候发现家里的盐用完了。只听见妈妈在厨房里自言自语地说:怎么盐又用完了,做饭要来不及了,怎么办呢?妈妈想起在玩电脑的我,于是轻轻地推开房间的门,温柔地对我说:宝贝儿子,家里的盐用完了,快去帮妈妈买一袋盐来,等下回来奖励你!我好奇地问:奖励什么东西?等你买回来的时候你就知道了!妈妈神秘地说道。没问题,我一边拿过妈妈给我的`两元钱,一边对妈妈说,说话要算数哦!

我到楼下小买部买了一袋盐,拿了找的钱急忙跑到家里。一进门,我就把盐递给妈妈。妈妈高兴极了,开心地说:儿子真乖,会帮妈妈做事了!我边忙问:你说的奖励呢?妈妈满脸笑容地说:等下给你煮你最爱吃的红烧鱼。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇七

朦胧中看到你高举的矛戈,听到你急切地为四万万同胞“呐喊”,唤醒“彷徨”的中国愚民,你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。起来了,在你的感召之下,一批批中国青年起来了,你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代,是我的遗憾,然而我又是幸运的,因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生,您为何要弃医从文,医生的职业不是很好吗?我以后就要做一名医生,救人于水深火热之中。”这是我初读鲁迅问他的第一个问题。

先生坐在微弱的灯光下,手中握着笔。听到我的疑问他点上烟和蔼地说:“每一个人总会问我相同的问题。那时的国民,他们是健康的,却又病入膏荒。医生倒是有很多,但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻。我必须点化他们愚钝的心,挽救衰亡的民族。”是的,是神圣的责任,是强烈的国心让他选择了战斗。我不禁想到闻一多的一声断喝:“这不是我的中华,不是!”他们心中的矛盾应该是相同的吧。

看着先生微弱单薄的身影,我不由得问到:“先生,您不怕吗?”

先生放下手中的烟嘴,转过身坚定地说:“怕,我怕这个民族因沉默而衰亡,怕阿q式的英雄充斥大街小巷,怕祥林嫂哀怨无助的眼神,怕刘和珍们白白地牺牲,怕世间黑白巅倒,怕恶人淆乱乾坤,我怕刀剑不够锋利,无法刺破敌人的喉咙………..”先生的眼中充满怒火,字字铿锵,句句肺腑,渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。中国的脊梁就是这样铮铮如铁。

先生走到我的身边,严肃而不失温和地说:“中国的光明到了,我们的灵魂会随你们与时俱进,俯首甘为孺子牛,为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神,未来的祖国需要你们的付出。”

先生的身影渐渐淡去,而他的谆谆教诲却融入我的心中,我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉。

老编交代我一样任务,要求我采访鲁迅先生,可愁坏我这个“见习记者”,没办法,只好硬着头皮出发了。

一转眼的工夫,这鲁镇可大变样了,楼房座座,歌乐声声,好一派歌舞生平的景象。我找到了先生的住处,开门的正是先生,模样没有大的变化,只不过脸色是好多了,微黄中显出红润,竟显得有些富态了。我说明来意,先生豪爽的把我让进了屋里。

屋里的布置很简单,朴素中传来扑鼻的书墨香气。引人注目的是房间内竟有空调等家用电器。一阵寒暄,我开始了我的采访。

“先生,外界评价您为文坛的圣人,大多是针对您的杂文于世有补,您是怎样来定位自己的呢?”我觉得我的问题很尖锐。鲁迅先生笑笑说:“圣人谈不上,但我却是愿做一只在夜里鸣叫的.猫头鹰,我在行使我的职责,利用的是手中的笔。别人说我是把文章当作投枪,我还是一个运动员了,人民的运动员。”说着,先生笑了。“那么,你最看重的作品是什么,是《阿q正传》么?”我又问。“作品是有一些,但也是珠沙混杂,哪得什么满意之作?不过,我倒是很喜欢那部诗集《野草》,总觉着自己像些。”先生点燃了一只香烟,夹在手中,郑重地说。

采访结束了,先生又把我送出门来,并送我一本书,那名字是那样的熟悉——《激流》。先生用专注的目光看着我,轻轻的说:“看看吧,它是永远向前的!”

对啊,它是永远向前的!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇八

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人;字豫山,后改豫才,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。以下是与鲁迅对话的。

作文。

欢迎大家阅读!

最近作文连连失利,便想约中国文学大师鲁迅先生讨教几招。

我们相约百草园。我原本想我比鲁迅先生早到,可我到时,鲁迅先生早已等候多时了。他正在泥墙根一带找油蛉、捉蟋蟀,时而翻开断砖来看有没有蜈蚣或者斑蝥,时而拔起何首乌根,每当他摘到覆盆子时,总是笑得跟个孩子一样。想不到鲁迅人到中年,居然还这么调皮!

我紧走两步,上前打个招呼:“先生早上好!”鲁迅回过头来,微笑着说:“很好很好,小朋友早。”我十分歉意地说:“本来晚辈请先生指点迷津,却让先生早到,真是失敬失敬!”鲁迅仍旧微笑着说:“我也是刚到,天气有些寒冷,进屋喝杯热茶吧!”

几口热茶下肚,一股暖流涌上心头。我开门见山,说起正题:“晚生不才,作文老写不好,深闻先生大名,恳请前辈赐教几招。”鲁迅先生说:“依照我的经验,写人要抓住特征,写事要写好细节,写景宜多用比喻、排比、拟人的手法。要观察生活,生活是创作的源泉。写作还要有丰富的想像力,要以所写对象为圆心,引发许多‘辐条’一样的材料,组成一篇完整的文章。文章讲究凤头、猪肚、豹尾,略加金爪、翎毛以创新,如此就是一篇极好的文章了。作为中学生嘛,把字写好也是非常重要的。”咦,这些话,好像语文老师也讲过的呀!

正在回味之余,鲁迅先生已不知去向。我心里暗暗发誓:我一定勤奋努力,将来成为像鲁迅先生那样的文学大师。

在历史的银河中,闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星,就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道,在历史的太空,去寻找那一颗星。

我四处寻找着,忽然,我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去,他似乎也被我惊觉了,慢慢地抬起头来。他的脸好瘦,黄里带白,头发一根一根地直竖着,那胡须十分引人注目,像隶体“一”字,竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢,没错,就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我,微笑着招我走近他,我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。

我们在烛光依稀的房间对起话来:

“鲁迅先生,我是21世纪的,虽然我与您相隔近百年了,但是我非常关注您,这次非常荣幸能与您交谈,希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

鲁迅和蔼可亲地对我说:“嗯,孩子,新一代是祖国的命运,是祖国的灵魂,能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀,这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

“我的成功在于。

珍惜时间。

因为我相信时间就像海绵里的水只要你挤总是有的。如果你松松散散地过日子当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉没有前进的目标更不用说有前进的动力。我在我的一生中时时刻刻我都在和时间赛跑我不容因自己的松散而在这场比赛中落后我坚信只有自己做好了才是胜利的唯一途径所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶我就独自一人坐在角落看书又如当别人找我聊天或闲扯时即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说:“唉你又来了就没有别的事好做吗?”……在这些生活的点点滴滴里我可以说我是问心无愧了。”

鲁迅先生似乎看出了我的心思,便语重心长地说:“孩子,你可能是珍惜过时间,但你坚持的时间又是多久呢?成功不是一朝一日的事,是要经过岁月的见证,永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果,我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中,我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子,我想你会知道,在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言,这你应该领悟到了成功的要诀了吧!”

“鲁迅先生,请问……”当我再想问鲁迅先生时,他突然消失了。

在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中,我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”,它使我终于明白成功是靠我们去争取,靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间,是要我们珍惜的,也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

在一个夜深人静的夜晚,我似乎穿越了时空,来到1920xx年,我跨进一座高墙大院,我看见一间房间漏出点微光,我走进房间,看到穿着一件朴素的中式长衫,长着浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字的鲁迅先生正在认真地写作。顿时,我很高兴,心想:人生难得有一次见到鲁迅先生,我一定要和他聊聊。鲁迅先生好像发现了我,亲切地说:“坐吧。”我轻轻地坐了下去,便和鲁迅先生交谈起来。

鲁迅先生,你是个大文豪,我一直很敬佩你,我很喜欢看你的。

散文。

例如《朝花夕拾》、《呐喊》等。《朝花夕拾》这篇散文我感触很深您用平实的语言鲜活的人物形象丰富而有内涵的童年故事反映了当时社会的黑暗大多数儿童想读书但没书读。我们这些21世纪儿童有书读却不想读。是多么令人悲哀啊所以我要好好读书。

鲁迅(摸着胡子,深情地注视着我):这两种书籍,看了容易让人走火入魔,我建议不要去看。因为对于文学,我是主张一些好的思想。那些武侠小说,恐怖小说,就是向青少年宣传暴力和恐怖,当然不行,这是使人上瘾的鸦片,你千万别去看。

以前,还没看这本讲论儿童之前(他把这本残旧的讲论儿童的书给了我看),我认为玩具其实就是一种可鄙的东西,我不想让我弟弟成为没出息的人,所以不许他玩,没想到给他造成了精神虐杀。当我看了这本书,才知道我错了,想向他讨宽恕时,他全然忘却,令我的心更痛,觉得对他的伤害己经不能挽回了。这十几年来,我的心依然不好过,虽然他已经忘却,但我的心依然有东西在堕着堕着。

鲁迅:嗯,谢谢,你的安慰。

我(笑咪咪):没什么,噢,时候不早了,我该跟你道别了。

鲁迅:好吧,最后送你一句话:‘伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来’。

我:谢谢,今天跟你交谈,令我受益匪浅。再见!

突然,鲁迅先生的背影消失了,我回到了20xx。噢,原来是一场梦。虽然是一场梦,但在这场梦中,我梦见鲁迅先生,在和他的交流中,我获得了关于书籍的一些知识。我很开心,这是我第一次与鲁迅先生的交谈,第一次向他学习,我会永远铭记在心。他的那句话也会使我终身难忘。

鲁迅,你是荒原上卓尔不群的苍狼;你,以反叛黑夜的萧瑟、拨开禁锢着光明的乌云为宗旨,为寒夜开拓了一条释放希望的通道;你,以笔做刀枪,用那声声荡存至今的长啸,永恒地封存了一位斗士的英魂:虽然彷徨茫然,却依然展现出激昂呐喊的巨匠本色。鲁迅,我——敬佩你!

正如你说的,你“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。你不屈地与反动封建势力抗争,揭穿那依附于反动统治的走狗文人及幕后黑手,你用“怒向刀丛觅小诗”的大无畏精神来追随革命的风起云涌,以独臂扛鼎的英勇来维护正义的呼声;而你对广大劳苦人民寄予的却是深切的同情,但又不得不激愤于他们麻木不仁的精神状态,“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅,我——理解你。

你也曾有过迷惘,你曾说:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”其实我知道,你这是告诉人们:要满怀希望地奋斗,便会迎来新的生活,才不会有愚昧落后贫困的轮回。你也曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅,你就是那为民请命的人。你为了迎来中国的新生活,坚强地奋斗着,矢志不渝地探索着,追求那无边黑暗里的点点星火,但“星星之火,可以燎原”,你沉重打击了封建势力、唤醒了麻木的中国人民,你,是中国的脊梁!鲁迅,我——支持你!

“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

这,也许才是你。你,长啸斗争,一生如此。你,彷徨暗夜,呐喊如灯。你,竭尽心血铸精魂,在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬!

鲁迅,我——感谢你!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇九

朦胧中看到你高举的矛戈,听到你急切地为四万万同胞“呐喊”,唤醒“彷徨”的中国愚民,你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。起来了,在你的感召之下,一批批中国青年起来了,你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代,是我的遗憾,然而我又是幸运的,因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生,您为何要弃医从文,医生的职业不是很好吗?我以后就要做一名医生,救人于水深火热之中。”这是我初读鲁迅问他的第一个问题。

先生坐在微弱的灯光下,手中握着笔。听到我的疑问他点上烟和蔼地说:“每一个人总会问我相同的问题。那时的国民,他们是健康的,却又病入膏荒。医生倒是有很多,但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻。我必须点化他们愚钝的心,挽救衰亡的民族。”是的,是神圣的责任,是强烈的爱国心让他选择了战斗。我不禁想到闻一多的一声断喝:“这不是我的中华,不是!”他们心中的矛盾应该是相同的吧。

看着先生微弱单薄的身影,我不由得问到:“先生,您不怕吗?”

先生放下手中的烟嘴,转过身坚定地说:“怕,我怕这个民族因沉默而衰亡,怕阿q式的英雄充斥大街小巷,怕祥林嫂哀怨无助的眼神,怕刘和珍们白白地牺牲,怕世间黑白巅倒,怕恶人淆乱乾坤,我怕刀剑不够锋利,无法刺破敌人的喉咙………..”先生的眼中充满怒火,字字铿锵,句句肺腑,渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。中国的脊梁就是这样铮铮如铁。

先生走到我的身边,严肃而不失温和地说:“中国的光明到了,我们的灵魂会随你们与时俱进,俯首甘为孺子牛,为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神,未来的祖国需要你们的付出。”

先生的身影渐渐淡去,而他的谆谆教诲却融入我的心中,我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉。

2. 和鲁迅对话

老编交代我一样任务,要求我采访鲁迅先生,可愁坏我这个“见习记者”,没办法,只好硬着头皮出发了。

一转眼的工夫,这鲁镇可大变样了,楼房座座,歌乐声声,好一派歌舞生平的景象。我找到了先生的住处,开门的正是先生,模样没有大的变化,只不过脸色是好多了,微黄中显出红润,竟显得有些富态了。我说明来意,先生豪爽的把我让进了屋里。

屋里的布置很简单,朴素中传来扑鼻的书墨香气。引人注目的.是房间内竟有空调等家用电器。一阵寒暄,我开始了我的采访。

“先生,外界评价您为文坛的圣人,大多是针对您的杂文于世有补,您是怎样来定位自己的呢?”我觉得我的问题很尖锐。鲁迅先生笑笑说:“圣人谈不上,但我却是愿做一只在夜里鸣叫的猫头鹰,我在行使我的职责,利用的是手中的笔。别人说我是把文章当作投枪,我还是一个运动员了,人民的运动员。”说着,先生笑了。“那么,你最看重的作品是什么,是《阿q正传》么?”我又问。“作品是有一些,但也是珠沙混杂,哪得什么满意之作?不过,我倒是很喜欢那部诗集《野草》,总觉着自己像些。”先生点燃了一只香烟,夹在手中,郑重地说。

采访结束了,先生又把我送出门来,并送我一本书,那名字是那样的熟悉——《激流》。先生用专注的目光看着我,轻轻的说:“看看吧,它是永远向前的!”

对啊,它是永远向前的!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十

这一时期,对于鲁迅前期作品的评价大大提升,认为以《呐喊》和《彷惶》为代表的前期小说成功塑造了两大系列形象,一个是农民形象,一个是知识分子的形象。对于农民,鲁迅采取了和高尔基类似的既关心又批判的态度,对于知识分子则更为复杂,肯定其中的.勇士,同情其中的可怜人,批判其中的蜕化变质分子。另外,这一时期特别突出《野草》在鲁迅创作当中的地位,认为其充分表达出了鲁迅这一时期悲观与信心交织的复杂感情。其中最有代表性是《死火》,题目就暗示了革命之火仅仅在表面上被扑灭,最终还会冲出冰谷,这个形象很明显的模仿了高尔基笔下丹柯燃烧的心,尽管两者的基调很不相同。《聪明人和傻子和奴才》为代表的篇目中讽刺艺术也达到了极高的水平。

相反,这一时期对鲁迅后期作品的评价则每况愈下,特别是对于鲁迅后期的杂文评价有了根本性的转变,几乎与西方世界接轨。这些专家认为鲁迅的政论文要比文学作品多得多,后期鲁迅把政论文也看成是文艺作品,但是其中的大多数很难说有什么艺术价值可言。不过,这一时期对于《故事新编》的评价和前期比较近似,认为其开创出了一种全新的艺术风格,特别是《非攻》和《理水》在塑造正面人物形象上有了很大的成功。这说明了鲁迅的创作在思想性和艺术性上有了进一步的提升。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十一

先生的文字,向来是犀利的。“现在的光天化日,熙来攘往,这就是黑暗的装饰,是人肉酱缸上的金盖,是鬼脸上的雪花膏……”许是因为先生看透了国人的劣根性吧?所以,一字一匕首,将黑暗的真实,一丝丝剥给世人观看。在那个时代,先生被讽作是“疯狗”四处乱咬,并用先生和二弟周作人闹僵加以佐证。想不出先生的心该做何感想。突然就为先生不平,本来立志学医救人,后来发现最大的伤痛不在民身在民心,继而弃医从文。新文化运动却又遭阻扰。列强割据,山河破碎;军阀混战,民不聊生。而那披着好外套,拥有“好名声”的“正人君子”却还在叫嚣着“太平”!此情此景,先生哪还有心去做一个慈眉善目的老好人呢?唯有文字,利刃般的文字,才适合先生那颗悲愤的心。

啊,黑夜,我不信先生是真的喜欢黑夜。先生只说自己爱夜,也不过是因为那“白天比夜里更黑暗”罢了!

因为那比夜里更黑暗的白天,先生,对准那“无物之物”,你举起了投枪,做了一辈子的戎马书生!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十二

谈起鲁迅,就让人感到:他既没有冰心的含蓄委婉,徐志摩的浪漫,也没有老舍似凄厉的诙谐,给人的尽是尖锐与冷峻之感,他有自己独一无二的风格,正因为如此,我欣赏他。

初识鲁迅是在六年级五单元的'一课文《少年闰土》,一开始,我并不怎么欣赏他。当时,我将其内容视为平淡至及,为此我感到反感。

后来,我读了《朝花夕拾》,我的态度来了个180度大转弯。读了《拿来主义》,我感到它的犀利之风,鲁迅直把他的投枪匕首指向敌人。鲁迅对敌人的辱骂可谓义愤填膺,犀利尖锐,入木三分。让我深深地感到“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜媚骨”。读《药》,《阿q正传》,《一件小事》等,激扬的文字间,有他的情绪,平凡中有他的追求。那种感觉,并非一个“佩服”所能言的,“五体投地”或许不太实际,但“顶礼膜拜”倒是真正发自内心深处的。

当旧中国,全中国人民仍处在朦胧黑暗之中时,鲁迅却振臂高呼,以他“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的伟大人格,用不懈的努力,以求拯救中国人民。他经受磨难,却给后人留下了不朽的真理。

在鲁迅身上,我感到满腔悲枪,千古兴衰,皆益于其中。早已远逝的流水,一去不返,但先生又告诉我这些后来人,只有经历推倒的痛苦,阻隔的墙才能成为沟通的桥。

这正是我所欣赏的鲁迅。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十三

鲁迅,原名周树人,又名周章寿,浙江绍兴人,是中国现代无产阶级文学史上伟大的文学家、思想家、革命家和中国现代文学的奠基人。看完他的自传,我心中这个陌生伟人的形象逐渐清晰起来。

鲁迅在我心中是谦虚的。鲁迅从来不在别人面前吹嘘自己,但你在他的.自传里找不到任何炫耀自己的文字。相反,作为知名作家,他只触及他的创作成果,比如“我留学的时候,只在杂志上发表过几篇烂文章。”这个“坏”,真的体现了一代伟人鲁迅的谦虚。正如他所说,不满是向上的车轮。由于谦虚,他在生命的最后几年里从未停止写作,取得了更大的成就。但是我,当我有一点成绩的时候,大喊大叫,炫耀我芝麻大小的成绩!怪不得总是进步不大!

在我心里,鲁迅珍惜时间。他抓住一切可能的时间,紧张地工作着。他珍惜自己的时间,总是想用更少的时间为革命做更多的事情。他曾经说过:“节约时间就是延长一个人的寿命。”他不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间:他从不迟到,也从不要求别人等他,即使下大雨,他也总是在雨中准时到达。

看了鲁迅的自传,觉得他不愧是被毛主席称为“中国民族革命的主人”,被人民称为“民族的灵魂”。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十四

如果真有“时空遂道”,我渴望回到历史某个时刻;如果真有“时空遂道”,我希望与一名人促膝长谈;如果真有“时空遂道”,我要与鲁迅进行一次关于人生态度问题的对话。

穿越“时空遂道”,我来到了那触目惊心的年代,拜访鲁讯先生秉烛夜谈。

我问先生:我们应该具备什么样的人生态度?

鲁迅说:“横眉冷对千夫指,俯道干为儒子牛”。

鲁迅一生用如椽之笔,深刻揭露了现实的黑暗,用匕首之利,指向封建社会的黑暗。蔑视一切反动派,直刺敌人之心脏。

然而,在他刚强灵魂的背后,有一颗胸怀百性的心,他甘心为人民做牛做马,毫无怨言。

例如许多优秀历史人物如鲍子曰:“女忘君之为孺子牛而折其先?而背之也!”鲁迅一句话,让我明白了今后的人生之路是什么。

我又问:“您说得太对了,我们要对敌人蔑视,要甘愿为人民做任何事。那什么样的人生态度才是积极的呢?”

鲁迅笑了笑:“真正的猛士,敢于自面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。

鲁迅就是一位真正的勇士,他用笔锋唤起人们的英勇斗争。无数有理想,有抱负的仁人志,为了谋人民幸福的一片天地而舍生取义而感到幸福,因为他们看到了自己的人生价值。

鲁迅一句话,让我拥有了无穷的力量,努力建设国家,为正义而战的勇气与决心。

我激动地大声说:“此乃大丈夫慷慨激扬之人生态度也。那我们现在应该做什么呢?”

鲁迅沉默一下,道:“我要呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞中奔弛的猛士,便他不惮压于前驱。”

我情不自禁地应和:“民众醒来!猛士奔弛。”

是啊,鲁迅用他响彻云霄的话语唤醒了麻木的民众,用呐喊慰藉了奔弛的猛士。民众的觉醒,猛士的奔弛,人民团结,猛烈冲击着列强的欺凌,打击军阀割据势力。他坚信,民主与科学的思想必将响彻华夏大地。

鲁迅的呐喊,让我精神为之一振,让我自觉赋予“天下兴亡,匹夫有责”的历史重担与人生态度,我要随猛士一道奔弛。

与鲁迅先生一席对话,使我深刻的感到:与名人的对话,如饮清泉;与名人对话,如品香茶;与名人对话,如饮淳酒。甘甜、纯香、激昂,空谷回响,响彻云霄。

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十五

鲁迅,你是荒原上卓尔不群的苍狼;你,以反叛黑夜的萧瑟、拨开禁锢着光明的乌云为宗旨,为寒夜开拓了一条释放希望的通道;你,以笔做刀枪,用那声声荡存至今的长啸,永恒地封存了一位斗士的英魂:虽然彷徨茫然,却依然展现出激昂呐喊的巨匠本色。鲁迅,我——敬佩你!

正如你说的,你“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。你不屈地与反动封建势力抗争,揭穿那依附于反动统治的走狗文人及幕后黑手,你用“怒向刀丛觅小诗”的大无畏精神来追随革命的风起云涌,以独臂扛鼎的英勇来维护正义的呼声;而你对广大劳苦人民寄予的却是深切的同情,但又不得不激愤于他们麻木不仁的精神状态,“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅,我——理解你。

你也曾有过迷惘,你曾说:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”其实我知道,你这是告诉人们:要满怀希望地奋斗,便会迎来新的生活,才不会有愚昧落后贫困的轮回。你也曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅,你就是那为民请命的人。你为了迎来中国的新生活,坚强地奋斗着,矢志不渝地探索着,追求那无边黑暗里的点点星火,但“星星之火,可以燎原”,你沉重打击了封建势力、唤醒了麻木的中国人民,你,是中国的脊梁!鲁迅,我——支持你!

“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

这,也许才是你。

你,长啸斗争,一生如此。

你,彷徨暗夜,呐喊如灯。

你,竭尽心血铸精魂,在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬!

鲁迅,我——感谢你!

与鲁迅对话(优秀16篇)篇十六

来到熙熙攘攘得售书中心,鲁迅先生还没到。今天下午得签名售书活动看来时在这里举行了,还有一个小时才开始售书活动。慕名而来得学生和学者已经站满了整个大厅,每个人逗拿着一本《阿q正传》,表情逗有些着急。有的两三个人聚在一起激动的讨论着,有的在一边默默的看书,还有的一边啃着馒头一边翻着书,看来是刚下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿过大厅来到鲁迅先生的书房,鲁迅先生也是刚用过午餐,开门进屋,鲁迅先生笑着让座,一阵问候后,我们进入了主题。

“鲁迅先生,《阿q》自问世以来一直很畅销,您开这次售书活动是为了单纯提高它的知名度,还是另有用心呢?”

“其实主要还是另有原因。”他叹了口气接着说,“读《阿q》的人的确很多,但有多少了解书中所包含的悲愤与无奈呢?我曾在《呐喊》自序中说过我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑;那倒是不暇顾及的。”

“您在写《呐喊》、《狂人日记》、《彷徨》以及现在的《阿q》过程中,您是怎样取材的呢?”

“我的取材,多采自病态社会的不辛的人们中。”

“目的呢?有很多人也层分析过,只是想听听您的说法。”

“目的也很明确是在揭出病苦,引起疗效的注意,所以我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,救宁可什么陪衬拖带也没有。”

“您在《阿q》中塑造人物阿q时,是指一个特定的人物,还是是一个大众化的吧!但不是说在我身边没有“阿q”的存在。”

“在您以前的作品和现在这个《阿q》中,你曾经多次提到看客,我想知道您对‘看客’是怎么理解的。”

“那是在日本留学期间,看过那次杀中国人的电影后,当时感触特别深,就弃医从文了,认为即使体格如何健全,如何茁壮的国民,不改变他们的精神,只能做毫无意义的示众的材料和看客。”看客也不过是麻木国民的一个代名词而已”。

一个小时很快过去了,这次对话我感悟很深,是啊,不改变人们的精神,只能做毫无意义示众的材料和看客。

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