在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
天龙八部读书心得篇一
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨;
那些人物本身个性鲜明的棱角，那些人物之间微妙复杂的关系;
那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女;
……
那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人陶醉。
在金庸的众多小说中，《天龙八部》算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼腕喟叹，其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依然是一声叹息。
这或许就是人的天性吧，当美好的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩;而当这美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的悲伤，幻想能够改变一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。
是啊，正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。
这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物，他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。他既不甘心，又不愿意做“乌龟儿子王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后，为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，暴躁也罢，南海鄂神却认定段誉是货真价实的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬间高大，我想在腥风血雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟，岳老三真可谓高大和令人敬佩!
天龙八部读书心得篇二
今天是8月20日的傍晚，我终于把天龙八部看完了，断断续续地，我竟耗费了足足两个月。
心里面有太多的感受，太多的变幻，如同海浪般起起伏伏，时而笑出声来，时而泪溢眼角。
在读的过程中，曾暗暗想过列一张恶人表，排一下我认为的那些恶人究竟谁更坏些，可是当今天全部读完之时，才发觉当真没有那个必要了。心口一酸，便想起原来下手残忍的南海鳄神却为了保护师父段誉而死；对婴儿毫不留情的叶二娘年轻时却经历了那么心酸的一段情史；表面正人君子实则欲吞并天下武功秘籍的鸠摩智最终武功尽废，一心向善，倒也不失为一件好事；至于天山童姥的生死符虽凶狠毒辣，但从他对虚竹真诚相待的情分来看，本就不是恶人，再看他一生的情感都为无崖子而存，到头来却无丝毫回报，不免心生悲悯之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容复这等我曾恨之入骨之人，最终也得到了应有的报应，便也释然不究了。一切既因欲望和误会而起，也就没那么多过错与不过之分了。
当真如那句“无人不冤，有情皆孽”啊。人生百态，又怎说不是如此呢！
天龙八部读书心得篇三
高晓松说：“如果没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇！”的确，金庸先生是我们几代人的共同回忆，即使没有看过他的小说，但也应该看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的逻辑思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。他既忠实于史实，又能通过恰如其分艺术的加工，使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完美地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品格，被严家炎誉之为“一场静悄悄的文学革命”。
作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》，被许多人誉为金庸小说的绝顶。《天龙八部》也中出现了许多典型人物，如痴情而善良的大理王子段誉，质朴简单的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”……其中，最著名最讨读者喜欢的就是这部书的主角——侠肝义胆、顶天立地的乔峰，而乔峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜欢最佩服的一个人物。
说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民，侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机智与灵变；他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑，多了几分感情专一与自信可为。
乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下。结果一夜之间都变了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗。
乔峰是一个豪迈洒脱而又命运多舛的英雄，从小在少林寺学艺，以致后来成了丐帮帮主，可谓众望所归，为中国传统的侠之大者；中期则遭人陷害，与中原群雄反目为仇，加上阿朱之死，心灰意冷，远走塞外；到了后期，真相大白，乔峰为了两国和平牺牲，成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。
愿先生一路走好，希望先生能在另一个世界，任能用笔，再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。
天龙八部读书心得篇四
这一次，想多跨越几回，从《天龙》第二本后半部分写到第三本前半部分，包括第十八回到第二十四回：胡汉恩仇、须倾英雄泪、虽万千人吾往矣、悄立雁门、绝壁无余字、千里茫茫若梦、双眸粲粲如星、塞上牛羊空许约、烛畔鬓云有旧盟。
因为重读时偶然发现，这段书中嵌着两个人物自己讲述的童年旧事，先是乔峰，后是康敏。
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先说乔峰。
引几段他自己讲述的故事：
“从前，山里有一家穷人家，爹爹和妈妈只有一个孩子。那孩子长到七岁时，身子已很高大，能帮着爹爹上山砍柴了，有一天，爹爹生了病，他们家里很穷，请不起大夫，买不起药。可是爹爹的病一天天重起来，不吃药可不行，于是妈妈将家中仅有的六只母鸡、一篓鸡蛋，拿到镇上去卖。“母鸡和鸡蛋卖得了四钱银子，妈妈便去请大夫。可是那大夫说，山里路太远，不愿去看病，妈妈苦苦哀求他，那大夫总是摇头不允。妈妈跪下来求恳。那大夫说：‘到你山里穷人家去看病，没的惹了一身瘴气穷气。你四钱银子，又治得了什么病?’妈妈拉着他袍子的衣角，那大夫用力挣脱，不料妈妈拉得很紧，嗤的一声，袍子便撕破了一条长缝。那大夫大怒，将妈妈推倒在地下，又用力踢了她一脚，还拉住她要赔袍子，说这袍子是新缝的，值得二两银子。
“那孩子陪在妈妈身边，见妈妈给人欺侮，便冲上前去，向那大夫又打又咬。但他只是个孩子，有什么力气，给那大夫抓了起来，掼到了大门外。妈妈忙奔到门外去看那孩子。那大夫怕那女人再来纠缠，便将大门关上了。孩子额头撞在石块上，流了很多血。妈妈怕事，不敢再在大夫门前逗留，便一路哭泣，拉着孩子的手，回家去了。“那孩子经过一家铁店门前，见摊子上放着几把杀猪杀牛的尖刀。打铁师傅正在招呼客人买犁、锄头，忙得不可开交，那孩子便偷了一把尖刀，藏在身边，连妈妈也没瞧见。
“他在床上翻来覆去，说什么也睡不着，又听得妈妈轻轻哭泣，想是既忧心爹爹病重，又气恼日间受了那大夫的辱打。
孩子悄悄起身，从窗子里爬了出去，连夜赶到镇上，到了那大夫门外。那屋子前门后门都关得紧紧地，没法进去。孩子身子小，便从狗洞里钻进屋去，见一间房的窗纸上透出灯光，大夫还没睡，正在煎药。孩子推开了房门……”
……
“……那大夫听得开门的声音，头也没抬，问道：‘谁?’孩子一声不出，走近身去，拔出尖刀，一刀便戳了过去。他身子矮，这一刀戳在大夫的肚子上。那大夫只哼了几声，便倒下了。”
——引自第十八回 胡汉恩仇 须倾英雄泪
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再看康敏。
引几段她给段正淳讲述的故事：
“我七岁那一年上，我爹爹说，到腊月里，把我家养的三头羊、十四只鸡拿到市集上去卖了过年，再剪块花布，回家来给我缝套新衣。我打从八月里爹爹说了这句话那时候起，就开始盼望了，我好好的喂鸡、放羊……”
“好容易盼到了腊月，我天天催爹爹去卖羊、卖鸡。爹爹总说：‘别这么心急，到年近岁晚，鸡羊卖得起价钱。’ 过得几天，下起大雪来，接连下了几日几晚。那一天傍晚，突然垮喇喇几声响，羊栏屋给大雪压垮啦。幸好羊儿没压死。爹将羊儿牵在一旁，说道这可得早些去将羊儿卖了。不料就是这天半夜里，忽然羊叫狼嗥，吵了起来。爹爹说：‘不好，有狼!’提了标枪出去赶狼。可是三头羊都给饿狼拖去啦，十几只鸡也给狼吃了大半。爹爹大叫大嚷，出去赶狼，想把羊儿夺回来。眼见他追入了山里，我着急得很，不知道爹爹能不能夺回羊儿。等了好久好久，才见爹爹一跛一拐的回来。他说在山崖上雪里滑了一交，摔伤了腿，标枪也摔到了崖底下，羊儿自然夺不回了。我好生失望，坐在雪地里放声大哭。我天天好好放羊，就是想穿花衣衫，到头来却是一场空。我又哭又叫，只嚷;‘爹，你去把羊儿夺回来，我要穿新衣，我要穿新衣!’”
“我爹爹说道：‘小妹，咱们赶明儿再养几头羊，到明年卖了，一定给你买花衣服。’ 我只是大哭不依。可是不依又有什么法子呢?不到半个月便过年了，隔壁江家姊姊穿了一件黄底红花的新棉袄，一条葱绿色黄花的裤子。我瞧得真是发了痴啦，气得不肯吃饭。爹爹不断哄我，我只不睬他。”
“……那天是年三十，到了晚上，我在床上翻来覆去的睡不着，就悄悄起来，摸到隔壁江伯伯家里。大人在守岁，还没睡，蜡烛点得明晃晃地，我见江家姊姊在炕上睡着了，她的新衣裤盖在身上，红艳艳的烛火照着，更加显得好看。我呆呆的瞧着，瞧了很久很久，我悄悄走进房去。将那套新衣新裤拿了起来。”
“我才不是偷新衣新裤呢!我拿起桌上针线篮里的剪刀，将那件新衣裳剪得粉碎，又把那条裤子剪成了一条条的，永远缝补不起来。我剪烂了这套新衣新裤之后，心中说不出的欢喜，比我自己有新衣服穿还要痛快。”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
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两人讲的都是自己七岁时的故事，而且都记得清清楚楚，讲得明明白白，说明这两件事在他二人的心里的确是难以忘怀。老话说，三岁看大，七岁看老。故事中的主人公都是七岁，从中我们也可以看出些他们从小的性格，再结合后来他们三十多岁时候的人生经历，又仿佛真的印证了这种从小时候就延续下来的性格特点。
出身贫困农家，父母没有武功也没有权势，七岁，虽已渐渐懂事，怎奈人小力弱，对人对事都缺少手段，能够想到的对待命运不公的办法，很单一。乔峰是偷刀杀人，康敏是剪人衣衫。乔峰杀人的缘由作者交代了，一方面是气愤母亲被大夫殴打，另一方面是父母误解他偷拿了看病钱去买刀做玩具，他受了冤枉。他说“他生平最受不得人冤枉”。我觉得这固然是一个重要原因，当然，还有就是对大夫对他父亲的病不闻不问，还嫌弃、欺负他们母子产生了仇恨。乔峰年幼，不知道还有什么办法可以抱负，只知道去直接行动——杀人。康敏是个穷家女孩，她更加缺少手段，她自己也说“小时候使的是笨法子”，看到邻家姐姐有新衣，自己家里却因羊圈遭狼袭击、没钱给她换新衣，除了大哭和叫嚷，她还有什么办法?原来，自己获得不了好物事，把别人的破坏掉也可以得到满足，甚至是更大的满足。
乍一对比，两人还真是有不少相似之处，家境贫穷，又突然遭逢困境，父母的困苦波及到自己，一个受人冤枉，一个美梦破碎。两人采取的也都是极端的破坏手段，直接针对的是“敌人”，就是要破坏“敌人”，而没有想到要利益自己，乔峰没有在杀人之后拿钱拿药，康敏没有去邻居家把新衣服偷回来自己穿。最后一条，两人在二十多年后回忆旧事，仍然没有觉得有做得不对的地方，可见二人对于自己小时候的处事方式，是认同的，甚且是一以贯之的。
不过，不同之处也很明显，那就是，乔峰杀人，针对的是确实恶意伤他的人，康敏剪人衣衫，针对的却并非与她有仇之人。论产生的破坏性，自然是人命关天，而且大夫之死还连累一大家子人的官司并最终家门败落，乔峰这仇报的真是牵扯甚大，“防卫过当”，连阿朱都不禁说出“这样凶狠的孩子，倒像是契丹的恶人”;康敏呢，剪坏邻居的新衣服，虽然可恶可憎，却也难把这罪过牵扯到多么大奸大恶。
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那么，再把时间拉远点，看十年、二十年之后呢?
乔峰得玄苦大师亲授武功，又得丐帮汪帮主提携锻炼，一路披荆斩棘，却又大致风平浪静地走了过来，学成一身绝世武艺、继任帮主之后，行走江湖惩恶扬善，又能立身持正，直到契丹人身份被揭出之前，可能都没有再遭遇太多小时候那样的屈辱不甘。但随后的疾风骤雨，痛失父母和恩师，遭遇千古奇冤，追寻不到真相，更在这过程中，连刚刚得到的爱人阿朱也被他一掌击毙——这一连串的生死重击，让乔峰一下又回到了七岁那个孤立无援、咬牙切齿的暗夜。他最受不得冤枉，但偏偏要被人冤枉，先是被人冤枉为契丹人，冤枉他为掩盖真相杀害副帮主马大元，然后被冤枉弑父弑母弑师，再被冤枉杀害其余的雁门关事件知情人灭口，最后，阿朱也是乔峰自己失手打死的，这笔账又成了他头上挥之不去的冤案。乔峰是个粗豪汉子，流血出力不怕，脑筋也不傻，甚至还很机智，三槐公夫妇对他慈爱有加，少林寺高僧对他谆谆教诲，丐帮上下也都和他相亲相敬，可以说，他从小到大并不缺少爱，所以随着年龄增长，他小时候的那种戾气逐渐消减了，他学会了以德服人，发自内心地匡扶正义，严以律己，做群豪的表率。受到天大的冤屈后，他没有去乱杀一人，而是要求得真相，只是在聚贤庄“英雄大会”，众人不义在先、群殴在后，他被逼无奈，终于才开杀戒，而到后来，他甚至为救阿朱，甘愿舍命同死。读到此处，确实感受到乔峰偶尔闪现的佛性。我想这与他多年领受的教育是有关系的，玄苦大师是真正的得道高僧，整部《天龙》应该鲜有人能超越。乔峰从小不会转弯抹角，不会动那些歪邪心思，加上后来接触的人与事，使他长到三十一岁，本质也没有什么改变。对于不明白的事情，他力求直接地去查明真相，可世易时移，当得知他是千夫所指的契丹杂血之后，这个社会却变了，所有人都不容许他去直接追问，这个社会在掩盖真相，也同时向他揭露出他这么多年来没有看明白的世道和人心。直接的回击，直接的追索，得到的，不是死亡，就是骗局，最终，全都是一幕又一幕的悲剧。
再看康敏。七岁时的花衣衫没穿成，十七岁时认识了段正淳，这真是“一见段郎误终身”，她意图和段正淳做长久夫妻，原本没错，可偏生碰上的这人是大理段二，此人年轻时到处留情、与谁都情真意切，但终究没能把任何一位情人明媒正娶回家，可恨耽误了不少女子的婚姻乃至一生。康敏无奈，嫁给了丐帮副帮主马大元，心心念念想当个正帮主夫人，可马大元并非雄心勃勃之人，只踏踏实实一心辅助乔峰、处理帮中事务，康敏对他很不满，后来她设计害死马大元、阴谋揭露之后还大骂“我就是看不惯你这副脓包样子!半点大事也担当不起的胆小鬼!”康敏心气甚高，对自己的相貌自负，对地位也看得重，认为自己的价值应该得到所有人认可甚至膜拜。与段正淳的一段失败的感情，或许更多地激起了她的一种恨意，求而不得的痛苦，伴随了她短暂的一生，尤其是在结识乔峰却勾引不得之后，更加体现出这种不甘。小时候那种毁人好物的心性，或许大部分是物质匮乏导致，但随着年岁增长，经历渐多，反反复复因求不得而着恼，更使她逐渐认可、并放大了她这种脾性，甚至早已总结出了这个性格特点，她对段正淳说，“段郎，你可知道我为什么要跟你说这故事?我要叫你明白我的脾气，从小就是这样，要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人运气好得到了，那么我说什么也得毁了这件物事。”可见，这是她从小到大、经历如此多的世事之后，逐渐确立起来的性格。直到死，都没有改变。
马夫人恶狠狠的道：“你难道没生眼珠子么?恁他是多出名的英雄好汉，都要从头至脚的向我细细打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正视，乘旁人不觉，总还是向我偷偷的瞧上几眼。只有你，只有你……哼，百花会中一千多个男人，就只你自始至终没瞧我。你是丐帮的大头脑，天下闻名的英雄好汉。洛阳百花会中，男子汉以你居首，女子自然以我为第一。你竟不向我好好的瞧上几眼，我再自负美貌，又有什么用?那一千多人便再为我神魂颠倒，我心里又怎能舒服?”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
年少时无论看电视剧还是读书，都那么地讨厌康敏。她私通、拉拢多名丐帮长老，谋杀自己的丈夫，陷害乔峰，到最后死在手段更毒辣的阿紫手上，看到这里的时候竟然很是快意。现在再看，却也觉得康敏的一生也是一场悲剧，她家境贫寒，女孩儿没能富养，本就先天不足。青春年少时遇人不淑，难托终身。后来好不容易嫁入叫花子堆里，有了副帮主夫人的身份，也衣食无忧了，但无论是家庭生活，还是精神世界，这个圈子都满足不了她的高要求。按照她的做法，得不到的，就去毁灭，所以，悲剧就此发生了。但，终究，还是不能容忍她对乔峰的恶毒，不能原谅她看似精明实则鱼死网破的报复手段。
康敏是个悲剧，但我也无法同情她。没办法，这是真心话。
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到这回书结束，康敏在吐露了构陷乔峰的前因后果之后死去，唯一没有说的，是带头大哥到底是谁;而乔峰苦苦寻找带头大哥和大恶人是谁的答案，最后的希望则在康敏这里破灭。故事进入了一个死局，之后，该当进入某个新局面了。
天龙八部读书心得篇五
最近不知怎么，对金庸小说有了兴趣。老夫聊发少年狂?最先看完的是《天龙八部》。《天龙八部》电视剧从小看过来的，现在而言，看了三个版本的。一直没看过原著。电视剧和原著总是有出入的吧。还是觉得看书比看电视过瘾。
《天龙八部》写的是北宋时的事，说的是武侠，武功什么的倒在其次，情感占了大头。本书的故事，是由老中青三代各自的爱恨情仇串起来的。线索么，因果往复，总逃不出一个情字。故事由人而起，那么，也就先从人物入手来瞧一瞧。
先看年轻一代。
书中第一个出场的重要人物是段誉。作者在他身上采用了“扮猪吃老虎”的手法。一开始，段誉除了大理国镇南王世子的高帅富身份差强人意外，其它属性是很弱的，可是作者通过给其安排一系列的奇遇，终于使之自学成材，成了一个高防毒高敏捷高远攻的超极小强。段誉这家伙，聪明俊秀，艳遇不错，不能说人见人爱吧，起码迷倒了木婉清和钟灵这俩小丫头。从书中看，段誉出场时才十八九岁，正是多情慕少艾的年纪。他对木钟二人是很有感情的，虽然有点模棱两可(介于情人和兄妹之间的那种)，必竟都谈婚论嫁过。可惜上一代纠缠不清的孽情使他们在一段时间里无所适从，以为自己跟木钟二女是有血缘关系的兄妹，不了了之。直到王语嫣的出现，改变了一切。段誉终于找到了自己的真正所爱，并为之数度犯险。虽然王语嫣开始因为钟情于慕容复对段誉不感兴趣，段誉却总是痴心不改，犯贱无怨，发挥精神爱恋的伟大光芒，在“你若安好，我便晴天”理想主义指导下一条道走到黑，终于守得云开见月明，在王语嫣被慕容复无情抛弃后，以迅雷不及掩耳之势顺利搏得美人心。当然了，波折还是有的，差点王语嫣又成了自己的妹子(段二爷真有本事)。好在金老最后大笔一挥，道出段誉是镇南王妃为了报复镇南王段正淳段二爷的外遇不断而跟别人非法结合的产物，这才有了个比较圆满的结局，又当皇帝又娶亲，高帅富，气煞人啊。总之是一个先有点苦后甜死人的典型吧。段誉的故事正因为大团圆的有点过分，所以并不能真正打动人。
虚竹小和尚是极力描写的另一个庸福之人。一开始出场时，跟高帅富的段誉比起来要寒碜多了――长相差，不，简直是丑;身份是个不知父母是谁的穷和尚，惟一比段兄弟好点的是一开始会点可怜的小功夫(毕竟少林出身么)，一碰到高手，也是一盘小菜啊。不过，金老更是给他安排了一系列的宛如井喷般的奇遇，将其打造成《天龙八部》中排名一、二位的超一流高手，过程迭荡起伏，令人瞠目结舌，又当上西夏国的驸马兼某神秘社团的头子，来了个华丽丽的转身――这整个一个穷屌丝咸鱼大翻身的蜕变史!勾起多少三无人士的锵锵白日梦啊!事近奇幻，也不怎么感人。
再说萧(乔)峰，这是书中的一位大英雄，一出场时就已经名满天下。由于金先生严重的胡虏情节，被安排成了汉化的辽国人。萧大侠身世可怜，从小父离母亡，被汉人收养，兼胡之豪放与汉之明理于一身，可以说是智勇双全，加上勤恳干练，武艺绝伦，年纪轻轻就当上了宋朝最大帮会丐帮的帮主，可以说是事业有成了。可惜啊，身份被马夫人揭穿，丐帮帮主当不成了，一时成为了丧家之犬，又蒙上许多不白之冤，跌进人生的低谷，仅仅是因为盛会之时没有看马夫人一眼，因此身遭怨毒，厄运接踵而至――过分自恋的女人，可怕啊!萧大侠的性格，一开始看来有些像《水浒》中人，笑傲江湖对男女情事不怎么放在心上。倒是事业挫败，兄弟离叛，也使萧大侠开始感情丰富起来，跟一个叫阿朱的女子几经生死相知相恋，本来这样也好，可惜啊，金先生偏偏不放过他，硬是编排萧大侠错杀了阿朱姑娘，从此一生负疚，再也不涉足爱河一步。饶是阿紫对其一片深情，总是不接受，对阿朱用情之深可见一斑――不是我好的那口菜，不爱吃就是不吃。总之萧大侠是个偏执狂，易于从一个极端走向另一个极端。
中年这辈么，段正淳的风流情史到是不足一提，最后段二爷殉情那一节却是很意外，有点让人捉摸不透。虚竹他爹妈的死也很突兀。情节需要，一笔带过吧。
《天龙八部》这小说本人看得很仓促，认识很肤浅，无心看过，无心想想，无聊而己，“成人童话”，也就是个逍遣。
天龙八部读书心得篇六
这次写写第十八回，胡汉恩仇 须倾英雄泪。
这一回，写尽英雄气，流尽英雄泪。这一回的字里行间，又透出无尽的温暖和悲凉。
对比第一位主人公段誉的家庭结构、遭遇的种种磨难，乔峰的身世给我带来的温暖和感动更多。这从两人的出身来分析，可能缘于段誉本身是个王子、是个书生(有英雄气的书生)，但当时的他还不算是英雄，是在后来才慢慢成长起来的，他的家庭也没有那么和睦，父母的关系中有很多其他人的纠缠，再加上皇室为家、礼数侵蚀了日常生活，父母虽然都疼爱儿子，却又都不那么纯粹，可能只有保定帝对他，才更多的是纯粹的疼爱。乔峰的家庭则不同，父母只是少室山下的普通农民，父亲曾因看不起病差点儿丧命，家里一个断柄的茶壶使上几十年都不换，父母对他一直都甚是爱护，从不打他骂他。儿时记忆里的甜枣、小鸡、犁耙、锄头，样样都还在那里。这些景和物自然地把读者也带回了乔峰的童年。再加上乔峰在书中甫一出场，便已是英雄豪杰、一帮之主，此处再翻回头来看到他儿时的家，自是另一番感触。
对比段誉在前书中遭遇的回回困境、一次比一次遭逢更强大的对手，又一次次以非同寻常的手法化解了危局，乔峰之困境则又有不同，后者是刚刚出场就马上遭遇了一个致命困局，而且这个困局，是无论如何不可能很快解开的，那就是他的身世之谜，他到底真的是“契丹野种”，还是正经汉人遭人构陷?此局未解，因之而起的连环困境又紧随而至，乔峰的父母和他的授业恩师玄苦大师接连被杀害，这三人之死给乔峰造成天大的痛苦，也让乔峰背上了天大的黑锅，弑父母、弑恩师，罄竹难书!对比起来，段誉的困厄是一次次经历与成长，而乔峰的困厄则是命运一次次的颠覆与毁灭。
乔峰满脸都是眼泪，越想越悲，忍不住放声大哭。
……
他此时心中悲苦，虽见来了外人，一时也难以收泪。
想起此次归家，便只迟得一步，不能再见爹娘一面，否则爹娘见到自己已长得如此雄健魁梧，一定好生欢喜。倘若三人能聚会一天半日，那也得有片刻的快活。想到此处，忍不住泣不成声。他自幼便硬气，极少哭泣，今日实是伤心到了极处，悲愤到了极处，泪如泉涌，难以抑止。
——发现父母死后，乔峰放生大哭。
他定了定神，心意已决：“我若此刻悄然避去，岂是乔峰铁铮铮好汉子的行径?今日之事，纵有万般凶险，也当查问个水落石出。”他走到屋外，朗声叫道：“方丈大师，玄苦师父圆寂了，玄苦师父圆寂了。”这两句呼声远远传送出去，山谷鸣响，阖寺俱闻。呼声虽然雄浑，却是极其悲苦。
……
乔峰恍然而悟：“原来适才众僧已知师父身受重伤，念经诵佛，乃是送他西归。”他含泪说道：“众位高僧慈悲为念，不记仇冤。弟子是俗家人，务须捉到这下手的凶手，千刀万剐，替师父报仇。贵寺门禁森严，不知那凶人如何能闯得进来?”
……
……乔峰心中悲苦，哽咽道：“师父他……”
——刚经父母之死的悲痛，又亲眼目睹师父之死，再加上寺内情势危急，谜团纠绕不清，乔峰虽悲苦哽咽，却已无力痛哭。
英雄之泪，充满咸涩凄苦，最亲最近的三个人在同一天离开了他，带走了他心中自小种下的温情暖意，又给他留下了巨大的疑团，这世间的孤独凄凉，自此方才图穷匕见。
好在后面，阿朱出现了，乔峰进入了又一个大困境，几重困境交织，故事更加复杂。下次再说。
天龙八部读书心得篇七
《天龙》第二本，这次说说第十一至十六回：向来痴/从此醉/水榭听香指点群豪戏/剧饮千杯男儿事/杏子林中商略平生义/昔时因。
段誉被鸠摩智一掳到江南，时空场景转换，人物也来了个大换血。除了从南边来找姑苏慕容报仇的崔百泉和过彦之，以及鸠摩智之外，再没有人认识段誉了。段誉在第二本书中，又重新开启了神奇的旅程，只不过这一次，不仅仅是他的旅程，更多的，是一种过渡和转移，主人公的第二位，也是最重要的一位——乔峰，就在此后登场了。这是一种交接棒式的叙述转换，就像《水浒传》一样，从王进到史进，从史进到鲁智深，再从鲁智深到林冲。说书人需要花开两朵各表一枝，再逐步推进、演绎，组合起来整个故事和人物关系。《天龙》中，几位主人公、诸多重要配角也是这样徐徐登场的，前面一本书已经交代了南边大理国的方方面面，最后引出中原地区的少林寺，跟着段誉到了江南，阿碧、阿朱、王夫人、包不同依次亮相，秦家寨、青城派两路人马狭路相逢，不同的江湖人物、武林的管窥一豹，都是作者在借段誉之眼揭开整个江湖的半张帷幕。松鹤楼上，段誉与乔峰相识，比拼酒力，互相赞叹，从心中敌对转而结为异姓兄弟，这是人中豪杰的惺惺相惜，更出乎二人率直畅达的性格。叙述的视角从此处开始双管齐下，到了杏子林中一回，则基本转向完全的乔峰视角，交棒换人了。
这样纷繁庞杂的场面，像非常不和谐的交响乐，乱象突起，难理头绪。但在此之中，主人公的身世之谜被提出，且公布于世，虽然尚有很多谜团待解，但这是最重要的、书中前半部分出现的最大的主题，跟着，读者和作者都要集中注意力在乔峰身世之谜上，把小说引向纵深，涉及更广的地域和人物，还有过去的历史。小说从一两个人物的现状，变成了寻找一个人的身世的纵切面，揭露两个国家的交兵史。
段誉前本书的江湖游历，和这本书开头向来痴、从此醉中的江南之行，虽然渡尽劫波，却常伴风花雪月。而叙述焦点转向乔峰之后，地域从南到北，开始叙述中原武林故事，洛阳、开封、雁门关，成了常用地点。犹如评弹昆曲，转向胡琴羌笛。有几段描写，特别有音乐美、镜头感。
天龙八部读书心得篇八
逍遥子只有三徒，可见李妹妹并非逍遥派门人。
没有传承，尤其是在这种武侠世界里，近乎仙侠的传承。那么即使根骨悟性相若，这种差距最终将会近乎于仙凡的分野。
陌路殊途。
至于画中人那一点红痣……究竟是误墨成蝇，还是保管不当的巧合。
毕竟，这一画卷是取信于李秋水的信物啊。无崖子再怎么样马虎大意，也不可能在这里出错 。
想想看啊。这卷画卷交付到了虚竹手中，究竟经历过了什么。
被追杀，上蹿下跳，
和段誉喝酒，酩酊大醉。金书中的豪情喝酒，你懂的。喂了多少到衣襟。
在冰窑。
多次的急剧温度湿度变化。
一路上多次pk，而且并非毫发无伤。不说有没有汗水的濡湿。李秋水曾用一把晶莹的匕首斩断了童姥一条腿。可以想见当时的血泉喷涌。
同样在战场之内的虚竹身上有可能彻底干干净净么？
还是说那个所谓的红痣，其实是童姥的鲜血凑巧浸染。
当时李秋水，已经是弥留之际。自然不会有多余的心力来仔细鉴别。
其实觉得，与其说神话中皮默利安爱上雕像，毋宁说是他在雕塑的过程中，将心目中的.一切美好品质赋予了这个无生命之物。
唯其无生命，因此不会令人失望。
与其说无崖子爱上的是，和李秋水相差很多年的幼妹，不如说是，他爱着的，一直都是他想象中的李秋水。
（毕竟天山童姥和李秋水争夺得你死我活的时候，李秋水的妹妹仅有11岁。无崖子又不是恋童癖。何况李秋水和妹妹长得一模一样，仅出自于她自己口中。毕竟又不是双胞胎，这种几率其实并不大。很多时候在明确知道亲近血缘关系的时候，会不由自主的先入为主。比如说父子母女，在外人清楚的知道他们关系的时候，很容易就会看出容貌的相似之处，但若是事先不知，就不会对这一点很敏感。甚至于没有反应过来他们的相似。
无崖子和他们是同门，朝夕相处。真的有机会见到她的妹妹吗？一个并未拜入逍遥派门下的外人？尤其是还知道，她的妹妹长大后的样子？）
只是毕竟时日即久，难免故态复萌。一个人不可能在套子里生活一辈子。完全不崩她给自己定的人设。
于是就有了惊诧，有了争吵。
无崖子对玉像的珍爱和真诚刺痛了李秋水，因为她自认没有那么纯粹。她自认这种虔敬的，近乎于信仰的爱意，不是给她的。
如果这个世界上没有另外一个和这个承载了所有美好品质的玉像容貌一致的人，她还不会多想。
可是，有的。
造化之奇，莫过于此。
造化之莫测，也莫过于此。
李秋水就好像向风车开战的堂吉诃德，向着自己心目中的情敌发动进攻，向着自认为背叛了感情的丈夫发泄愤怒。