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书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇一
大约在20xx多年前的四川，有一位姓杜的才子，他不愿去做官，而且很喜欢书画。家里的书画堆得满满当当，有时，那些画歪七扭八的躺在地下，连走路的地方都没有，杜才子也只是默默的弯下腰，把它们放到各自该有的位置上。在这些书画当中，就有着画家戴嵩画的《斗牛图》一轴。这幅画，杜才子尤为喜爱，用无数的金银财宝和大量的锦棉，特地让裁缝给做了一个专门的囊包，将其装在里面；又花了时间和精力特地买来了玉石，让装裱的师傅用这些玉石给这幅画专门裱了一个玉轴，还随时随地的将其带在身上，怕它丢了。有人甚至因此而耻笑他：“你真是对其痴迷到一种不可自拔的地步了！”对于这些话杜才子甚至连理都不理，只是一味的顾及他的书画。
杜才子回到自己家，将自己珍藏多年的画全部都拿了出来，将它们全部都放在桌子上，晒在了太阳底下。杜才子拿了一个板凳，在旁边坐了下来，一边摇扇子，一边看着自己珍藏多年的画。
正当杜才子看着自己的画发呆时，有个牧童走了过来。牧童看了戴嵩画的《斗牛图》以后，拍手大笑，说道：这画画的一定是斗牛啦！斗牛的时候，牛一定要将自己全身的力气用到角上，把尾巴夹如两只腿之间才是，这里却将尾巴到处甩动，这里是错误的呢！杜才子笑笑，点了点头，相信了他的话。
古人曾经说过：耕地的事情一定要问男仆，织布的事情一定要找女仆。这是不可更改的！
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇二
四川有一个很有才华而不愿意做官的人，他姓杜，十分喜爱书画，他珍藏了数百件书画。杜处士有一轴戴嵩画的《牛》，他十分喜爱，于是用上好的锦缎做画囊，用珍贵的翡翠做画轴，时常带在身上给别人看。
一个阳光明媚的清晨，他看天气不错，就带上几个仆人，搬出一张桌子，在门口晒画，好让他们变得更美观。不一会儿，这里就来了许多人，看的人最多的是这轴《牛》，大家都在赞美它。其中一个人说：“画的真好啊！这牛栩栩如生活灵活现。”另一个人说：“画的太好了！牛肌肉的运动都画了出来，看那肌肉一张一缩的。”还有一个人说：“妙啊！妙啊！牛的气势都画了出来，逃跑的那只牛显然吓破了胆，看那脸上惊慌的神情，太真实了！再看看追击的那只牛，一脸自信的样子，享受着胜利的喜悦，这离真正的斗牛就只差一张纸了！”
这时，一个十一二岁的牧童走了过来，他一看到这轴画，就拍手大笑。别人问他：“你为什么要笑呢？”他回答道：“两只牛打架，力用在角上，尾巴夹在两腿间，现在摇着尾巴打架，错了！”杜处士笑着接受了牧童指出的错误。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇三
传说，在四川有一位有才能却不想当官的杜处士，这人非常喜爱画书画和收集书画。不管是从哪里的，只要是上好的书画，他都会收藏起来。所以，他的书画收集了上百幅。
这位杜处士有一幅画非常珍爱，那幅画便是唐代著名大画家，戴嵩，画的两只牛相斗的场面，名叫《斗牛图》。杜处士用上好的锦锻和金条，用十分珍贵的玉把它珍藏在里面。十分珍惜，一般都装进画囊，背在自己身上，基本不离身。
有一天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。杜处士的心情也跟着这大好的天气变好，于是就想着：“今天的阳光不错，正好借此机会晒晒我的书画，好几天没有把它们拿出来了。”杜处士刚好想到了非常珍爱那幅斗牛的画，便拿出来晒上。谁知，刚刚晒上，一个放牛回来碰巧路过的小牧童看见了这幅《斗牛图》，不禁拍手哈哈大笑起来，杜处士心中疑问起来，眉头一皱，问：“这位小少年可是发现了什么？”牧童笑着回答说：“这幅画是画的可是斗牛。牛相斗的时候，力气全都用在牛角上，尾巴则是必然紧紧夹在大腿中间的。可是您看，这两头牛的尾巴却悠闲的摇来摇去。这未免也太荒唐了吧！”杜处士想了想觉得他说的有道理，便笑了笑。
在古代的时候，有一句话叫“耕当问奴，织当问婢。”意思就是耕种的事情应该去请教耕种的人，纺织的事情应该问纺织的婢女。这句话的道理自然是不可改变的。
从此之后，杜处士都会细心观察，认真。对待事情都是从实际方面去考虑。不在迷信大作家的都是优秀的。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇四
在这富饶的锦官城，有位姓杜的先生文采好，画也画得不错，据说堪比当年曹子建七步成诗；颜真卿书法气势遒劲；就连画的帝王相都说有阎立本之风……自己写得好，画得巧不说，还特爱收藏天下书画，名家真迹。传说有百余真迹专门放在一个书画轩中，但最爱的是唐代著名画家戴嵩的《牛》，他常常把牛装进蜀锦中，用美玉做轴带在身上。
一个阳光明媚的下午，杜处士又拿出他百年难见的名家字画来晒太阳，这哪是晒书画，分明是名家书画博物馆展览会。
晒过三旬，放牛娃甩着它的牛鞭，哼着小曲，溜溜哒哒的，从杜处士的展览会会场前走过。一眼看到那字画。咦？是什么？哦！杜先生晒画了！看看！一进院子，就如同进了中国地图一样，每个图都是一幅山水，一幅山水一幅诗，最中间有两头牛，正是那《牛》。
牧童走到《牛》跟前，处士正在欣赏……。
“啊哈哈哈哈！”牧童一边拍着手，一边仰天大笑说，“这幅画画的分明是二牛相斗啊，两牛打架力气全在角上，牛尾巴应夹在牛后腿间的，如今画的牛尾飞扬，错了错了！”
处士听后，微笑着点头认同牧童的话。
古话说得好：耕种应该问农民，织布应当问织布的婢女，这是不可否认的真理啊！
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇五
1．借助课前自学单，正确地读通课文。
2．组内自由读文，检测朗读情况。
3．请生读。
4．师范读。
5．齐读全文。
1．板书：戴嵩苏轼杜处士牧童。
（1）戴嵩何许人也？
（2）画了一幅《斗牛图》，补充板书：画牛。
（3）补充板书：书。书戴嵩画牛是什么意思？
2．这幅《斗牛图》藏在台北故宫博物馆。我们都没有见过。读了课文，你觉得这幅画可能画了什么？理解并读好句子：“此画斗牛也。”“今乃掉尾而斗。”
3．面对同一幅《斗牛图》，杜处士和牧童分别有何表现？
（1）相机板书：尤所爱拊掌笑。
（2）理解并读好“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。”“一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”
4．假如，你是杜处士，面对着牧童拊掌笑，你会怎么样？训练说话：“处士而之。”
5．故事到这里就讲完了，不过一般来说一个故事都会告诉我们一个道理。
理解并读好“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”
1．尽信书不如无书，真的谬矣吗？出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和图片，谈谈自己的看法。
2．完成课中共学单：杜处士、牧童分别是什么样的'人？生交流分享，师伺机板书。
3．小结。
4．以苏轼、陆处士、牧童的口吻讲这个故事。选择其中一个角色，练习讲讲这个故事。（合理想象、形象表达）。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇六
蜀国有一位士人，姓杜，很喜爱书画，家里有许多贵重的名画。其中，戴嵩《牛》一卷，是杜士人最喜欢的一幅，装画的袋子是锦丝所制，卷轴为玉所雕，上雕五彩祥云，百花万鸟，下雕小桥流水，百兽千虫，这画他随时带在身上。
有一日，晒书画，杜处士便将其挂了出去，心中暗暗自豪：可以在邻居面前炫耀，这画可画得真好啊！结果，有一个牧童从一旁走过，看见了这画。
只见：一头牛身强力壮，个头高大，肌肉紧绷，两角散发着阵阵寒光，仿佛坚不可摧，两眼瞪得又圆又大，仿佛是红色的了，怒目圆睁，盯着对方。另一头也不甘示弱，用如尖刀一般的角，向对方刺去，两牛的角相刺，发出“吱嘎吱嘎”的声音，好像能将天劈开一道似的，两牛的尾巴使劲摇着，似月牙一般。
牧童看到此处，先是拍手大笑，引来杜处士，之后，前仰后合，甚至在地上打起了滚，等杜处士问起，才止住笑，叉着腰，一副人生导师的样子，先清了清嗓子，然后一本正经地说道：“这画的是斗牛吧，斗牛，力全在于角，尾巴应该抽缩在大腿之间，可是现在竟然摇着尾巴斗，太可笑了！”
杜处士一听，觉得牧童所说句句在理，可转念一想，在二牛打斗之中，轻摇尾巴也是正常的吧，或许戴先生所见与牧童所见不相同呢！不过不惧权威，为别人指出错误也是好事，就不必太较真了。于是，轻拍牧童，一笑而过。
不过，不管牧童所说是对是错。“耕当问奴，织当问婢”依然是很有道理的，“实践出真知”嘛！
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇七
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候，牛的所有力气都会用在角上，而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间，你看现在眼前这幅画上的牛，只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了，哪有争斗的架势，所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答，感觉这个小牧童说的对，也很有道理，这时杜处士突然想起古人说过的话：耕种的事我们应该去问男仆人，织布的事应该去问女仆人，这个道理是不可能改变的，意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人，懂行的人。
戴嵩是会画牛，但他不知道斗牛时牛是什么样子的，只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细的观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们：做人做事要谦虚，乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们：做什么事都应该从事实出发，不能凭空想象，不能想当然。
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书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇八
蜀中有杜处士，特别喜欢收藏书画，喜爱到什么程度呢？他所收藏的名书名画成百上千。
这不，他拿着的这幅戴嵩画的《斗牛图》，噗噗，锦囊玉轴，随身携带，爱不释手。有一天，他把这家伙拿出来晾晒，你真的信他只是来晒画的？怎么可能，他分明只是来炫耀的，你看他那高高扬起的眉毛，微微提起的嘴角，两手往后一背，仿佛得到了这画，他就成为了世界之王的模样，当然，架子越高，越会有人来推，台子越大，越会有人来拆，耳光越响，越会有人来打。
这放牛的牧童一见这画，抚掌大笑，看，那手拍得多狠啊！看，那嘴咧得多开啊！看，他眼睛眯得像条缝一般，这眼泪水都被强行挤了出来。牧童越笑越大声，越笑越兴奋，越笑越猖狂，手都拍红了，也停不下来。
牧童越是这样笑，杜处士心里就越慌，我衣服没穿好？我脸上沾东西了？我拿错画了？画上粘东西了？……显然，这些都没有，牧童终于笑够了，停下声来为杜处士讲解：
“这画是斗牛吧，（怎么样，我说得准不准？）斗牛的时候力气主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾没力气了，肯定是垂入大腿间夹着啊！我们家牛都这么斗的。可你这画上，牛尾巴是飞起的，这不就错了吗？可惜呀可惜！
杜处士听完一惊，这小牧童哪家哪户的不清楚啊？随便对着大师之画指指点点，好意思吗你？这是我喜欢的画，用得着你来说？我肯拿出来给你看，你是个牧童，不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗？真是……杜处士脑中突然想到了什么，内心也随之平和起来。
古语有云：“耕当问牧，织当问婢，。”是啊，对于这个牧童而言，那就是他现在所有的生活经验吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑着认同了牧童的想法。
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书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇九
“这画是斗牛吧，（怎么样，我说得准不准？）斗牛的时候力气主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾没力气了，肯定是垂入大腿间夹着啊！我们家牛都这么斗的。可你这画上，牛尾巴是飞起的，这不就错了吗？可惜呀可惜！
杜处士听完一惊，这小牧童哪家哪户的`不清楚啊？随便对着大师之画指指点点，好意思吗你？这是我喜欢的画，用得着你来说？我肯拿出来给你看，你是个牧童，不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗？真是……杜处士脑中突然想到了什么，内心也随之平和起来。
古语有云：“耕当问牧，织当问婢，。”是啊，对于这个牧童而言，那就是他现在所有的生活经验吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑着认同了牧童的想法。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十
四川有一个名叫杜处士的人，特别喜爱书画。他所收藏的书画，数不胜数，种类繁多。至少也得有几百种，其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，就从他用玉石做画轴，用锦缎作画囊来收藏这幅画，经常将它随身携带，爱不释手，便可以看出他是多么喜欢这幅画了。
这天一大早杜处士便开始整理他的书画，整理到一半，抬头看见阳光明媚，心想；“这大好天气，可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门，小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上，让他的画也尽情地享受一下阳光，正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时，突然被小孩咯咯的笑声打破，杜处士抬头看了小孩一眼，问“你为什么笑啊？”小孩说：“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩：“你觉得哪里好笑？说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问：“哈哈哈哈，这张画画的是斗牛吗？我所知道的，斗牛的时候，牛的力气不是应该在角上的吗？并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀？可是，这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的.眼神看着杜处士，并且用非常肯定的语气和杜处士说：“我觉得画这幅画的人肯定是画错了，这是不对的。”杜处士听完小孩的话，便朝着小孩点点头，微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。
小孩说完便跟杜处士道了别，蹦蹦跳跳，高高兴兴回家了，杜处士看着小孩远去的背影的同时，也让他陷入了沉思，让他想起了古人说的一些话：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理，这个道理是不会改变的。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十一
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的'《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十二
等等，他该不会就是书上的牧童吧？只见他拿着放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾，直接指这大笑。“哈哈，这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光，他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛，你看。这幅画画的不是斗牛吗？牛在牛斗时，地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢？这也太荒谬了吧，哈哈。”人们一看的确是这样，便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的'对呀，古话说耕当问奴之当问婢，这是不能改的。”
我还在围观，谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦，起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉，真是怀念烧鸡的味道啊，不对，真是怀念那精彩绝伦的故事啊！诶，忽然发现这篇古文也不是那么难背了。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十三
话说，四川有一名姓杜的处士，他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅，且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊，用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上，寸不离手随陶义厄带。
有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上，给父老乡亲们看，满村的人儿都跑过来围观。
大家一看，唷！这幅画画得好啊，两头牛正在打斗，一头牛失了气力，向前跑啊逃啊，另一头在后边儿紧追不舍。那神态，那动作，栩栩如生，画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩，把画给画活了！周围旁观的人都都连连称赞画得好啊，妙啊，太绝了！
一位村里的书生说：“这中幅作品实在是太好了！轮廊清晰，色彩分明，神态生动，如此栩栩如生的作品，简直可以以假乱真！”一位老农柏手叫绝：“画得可太棒了！与我在地里看到的简直一模一样！”……这时，人群中有一位小牧童挤到了前排，大喊道：“这幅画它画错了！”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑：“这画的不就是斗牛吗？两牛相斗时，气力集中在角上，这时尾巴应该插入大腿之间，这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗，错了呀！”杜处士笑了笑：“你说得没有道理，确实有误。”
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画老虎又画兔的绕口令。
儿童绕口令数牛。
【精华】可爱的牛作文合集八篇。
比较当代山水画与传统山水画。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十四
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的'《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候，牛的所有力气都会用在角上，而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间，你看现在眼前这幅画上的牛，只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了，哪有争斗的架势，所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答，感觉这个小牧童说的对，也很有道理，这时杜处士突然想起古人说过的话：耕种的事我们应该去问男仆人，织布的事应该去问女仆人，这个道理是不可能改变的，意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人，懂行的人。
戴嵩是会画牛，但他不知道斗牛时牛是什么样子的，只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细的观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们：做人做事要谦虚，乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们：做什么事都应该从事实出发，不能凭空想象，不能想当然。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十五
《书戴嵩画牛》是一篇文言文，是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
本课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.课前准备充分,图片资料丰富。教学中,为了让学生更好地了解文言文的写作背景。我首先介绍有关《书戴嵩画牛》的资料,使学生对文章有一定的了解。
2.以学生为主，自读课文。我引导学生通过小组合作的方式，借助注释翻译课文，了解文言文的大概意思。
3.朗读课文，熟读课文。在学生了解课文基础上，我引导学生通过各种形式朗读课文，个人读、齐读、分角色朗读等多种形式，充分地调动了学生们学习的积极性。
4.复述故事，悟出文章所给我们的启示。在充分地朗读课文、熟读课文的基础上，我设计了这个环节——让学生们复述文中的两个故事，然后问他们：故事给了你们什么启示？进一步启发引导得出：《书戴嵩画牛》启示我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
在教学这一课的时候，首先我很好地调动了学生们学习的积极性。语文教学的特殊性和知识体系的不确定性，使得我们在教学过程中要注意以学生为主体。我在教学中，严格遵守这一点，以学生为主，通过小组讨论、合作的方式让学生们充分地自学课文，翻译文章的内容，弄懂文中每句话的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基础上我注重学生的朗读，通过各种形式的读，个人读、小组读、默读、集体读等朗读形式，感悟文言文中语言的精炼和文中所给我们的启示。
虽然在这一课的学习中，有成功的地方，但教学永远都是有缺憾的。在本课中，板书还是粗糙，不能完美地展示文中的细节部分。对于一些重点易考的字词没有通过板书体现出来，不能使学生一目了然。
今后在教学中，我将更加注重板书的设计。一节课下来，要让学生通过板书既能了解课文的大概内容，又能掌握文中重点的字词，使板书成为课堂一个精彩的部分。
书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十六
一天正午，因正值夏季，熊熊燃烧的太阳挂在空中，我被晒得汗流浃背，但这天气正适合暴晒一下我那潮湿的，珍藏的书画作品。我拿起书画，又拿一桌，将众书画平铺在桌上，凡是过路之人，无不停下脚步，细细品味一番后，便脱口而出：“佳作啊！”“必将流传千古！”“收藏此画人必有极大品味！”……赞美的话一字不落地钻入我的耳中，我十分得意再次品味这些佳话，佳字。
正陶醉在这些藏品之间时，一位小牧童走了过来，身着短袖短裤，手捏一根赶牛鞭，他正在看着我最欣赏的《牛》，我颇为高兴，想不到牧童也有眼光，能看上我的真爱之作。牧童看过一会儿，突然仰天长笑，双手拍打着肚子，眼睛眯成一条缝，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑声高耸入云。我十分不解，细问其故。“此画错了。”他一边说，一边趴在地上摸着肚子，右手攥成拳打击着地面。“你个小屁孩儿，懂个啥？”我顿时怒火中烧。“谁说我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股脑从地上爬起。“此画是斗牛图，斗牛时力在角，尾巴应夹在双腿之间，而此画却自然落下，肯定是画错了。”
我刚想反驳，但转念一想，古人说“耕当问奴，织当问婢”，他天天在田间生活，或许真如他所说的吧，我便笑了笑。
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书戴嵩画牛教案（汇总17篇）篇十七
《书戴嵩画牛》是部编版小学语文六年级上册第七单元的一篇文言短文，是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的`一篇题跋，讲述了一个牧童指出著名画家戴嵩画中错误的故事，赞扬了牧童率直不盲从，实事求是，敢于挑战权威的品质以及杜处士敢于面对错误，虚心谨慎，勇于接受批评的优秀品质。课文有两个自然段，刻画人物神态的语言准确生动。课文配有两幅精美的插图，体现了故事中人物的神情状态，有助于烘托学习氛围，便于学生展开想象，理解课文。
六年级学生第一次接触文言文，为了使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。在读的过程中让学生注意不会的生字和停顿，范读后出示划分好的节奏让同桌互读，接着出示生字，同桌互相学习生字。在学习生字环节我把课堂教给学生，让学生做学习的主人说说怎样记住这个字的。学习“锦”这个字时，我让班上名字含着这个字的学生站起来说，顺势告诉孩子们学习字的方法。在翻译课文时，学生们小组合作翻译，然后个人展示。充分理解文章内容后，让生画出杜处士得到画后的反应，牧童看到画后的反应。最后明白苏轼的观点，并引导生活中。发散学生思维，课堂效果较好。
以苏轼写的两首提拔，图文并茂的方式导入课文，将乾隆为《斗牛图》写的两首题跋作为结尾，再用《斗牛图》贯穿于全文，将同一内容的三种不同体裁文章，集中整合教学，同时，这也是以一篇文章为切入点，对课内、课外知识进行整合的教学，特别是将中国“题跋”、书画文化不断进入学生课堂，起到艺术的熏陶。
在课堂学习中，我试图通过“一篇”来教“一类”，让学生自己去发现理解古文字词的方法、正确断句的方法，自己去通过比较发现古文的韵味。更重要的是学会表达，所以课中设计了多处语言表达的训练，如结合课文阅读为学生精心设计了“耕当问奴，织当问婢，今人有云：放牛当问（），画画当问（），题跋当问（），（）当问（）。”的语言运用，将“会表达”进一步落实。
《语文课程标准》倡导学生“自主、合作、探究”的学习方式，让我们看到了教师的主导作用，“导而不牵”，为学生的学习导向、导学、导法、导练。希望每一堂课都能让学生学有所得。