张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)

时间:2023-12-11 作者:书香墨

写读后感是一种艺术,它不仅需要对书籍内容的深度理解,还需要将个人的思考和情感融入其中。接下来是一些读后感的排比句式和修辞手法,希望可以为大家的写作增添一些色彩。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇一

暑假中,我带着沉重的心情看了《南京大屠杀》这本书,看完这本书后,我深深地震惊了,日本士兵的种种暴行使我不能容忍。更让我愤怒不已的是,在这场大浩劫过去之后,日本却极力想掩盖历史的真相。

在南京大屠杀中,有无数平民,战士被残忍杀害。日本士兵、军官完全脱离了人类基本行为规范,开始了灭绝人性的大屠杀行动。在大屠杀行动中,日本竟用飞机在安全区上空洒下无数海报,海报上写着:快回家里,给饭吃。信赖日本军人,可得救助。还画着一幅画:一个满脸堆笑的年轻日本士兵,一手抱着一个中国小女孩,一手把一桶米给她的母亲,边上父亲的手里还捧着糖。于是,无数中国平民回到自己家中,可迎接他们的不是粮食和什么笑容可掬的日本士兵,而是一挺挺机关枪,我不禁为那些听信谣言的平民叹息,也对日本士兵的奸诈手段感到厌恶。

日本不仅在中国屠杀,在他们自己国内的学校里,老师也在给学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视,有一位老师让一个日本小男孩解剖一直青蛙,男孩被吓哭了,老师却说:“一只烂青蛙有什么好哭的,再说了,你以后还要杀中国佬呢!”

更有很多日本人对中国南京历史的无知,其中有一人回答:“南京是什么?一个朝代吗?”

我们应该牢记历史,不忘祖先经历过的一切,不忘南京的血战……珍爱和平,开创祖国的未来。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇二

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证,这是三十万中国人民生命的终点。在七十年前的南京,短短六个星期之内,它经历了一场惨无人道的大屠杀,这便是震惊中外的南京大屠杀。

那是一九三七年十二月十三日,一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京城的'每个角落。一只日军军队,一只毫无人性的日军军队,他们如镰刀般收割了一条又一条鲜活的人命。这然惨绝人寰的行为竟长达六个星期之久!曾经繁荣的南京城,如今血流成河,尸横遍野,大街小巷、防空洞里都躺着中国人民早已消逝的生命,他们无法闭上的眼睛似乎诉说着日军种种惨无人道的猎杀,他们想要抬起来的手却似乎欲言又止,无力地垂了下来。

当初的中国为何脆弱的像初生的婴儿?为何在日军区区十几万人的攻击下中国军队溃不成军?!整整三十万中国同胞们在我们眼前消失!当初懦弱无能的我们只能眼睁睁的看着自己的家人们、亲朋好友们一个个的被日军残忍凌虐致死。更可恨的是,日本竟然将当时残害我国人民的事美化了,“美名其曰”为日本增光,光宗耀祖!

曾经落魄的中国已不复存在,迎来的是欣欣向荣、昌盛繁华的中国!过往那段血淋淋的事实,告诉我们一个铁的事实:落后就要挨打!

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇三

今天下午,我正尽兴地看着日本动漫。在一旁看报纸的老爸突然说了一句:“日本人真令人憎恨。”我疑惑地问老爸:“为什么啊?”“如果你看到了当时南京大屠杀的场景,你就明白了。”老爸说。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠杀》的介绍的。

我翻开《上下五千年》,半个小时终于了解了老爸的心情。

1937年12月5日,南京陷于日军三面包围之中。13日,一场人类历史上空前的血腥大屠杀开始了。

谷寿夫所部日军进入南京城后,逢人便杀。日军用机枪、步枪疯狂扫射,成群的老人、妇女和孩子纷纷倒下。日本人做出了对中国人及其残暴的事。他们连一个孕妇都不放过,剖出腹中胎儿,挑在戏刀上玩耍;还把中国工人的心脏挖出来煮。更令人气愤的是:日军少尉向井和野田竟约定进行砍杀100名中国人的比赛。因无法确定谁先杀满100人,二人还要重新杀满150人。

日军像一副正在开动的野兽机器,毫无顾忌地干尽了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠杀在人类文明史上留下了最可耻最野蛮的一页。日本帝国主义赤裸裸地野蛮侵略残杀我们同胞,这种兽行令全世界人震撼、发指。杀害了无辜的中国人民。日本帝国主义简直连禽兽都不如。现在,我恨透了日本人。那一次的南京大屠杀让一个又一个生命走向死亡。仅仅六周,日本就杀死了中国战俘、平民三十多万人。不过,如今的中国已经强大,一步一步的迈向世界强国。

岁月的蹉跎,洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝,抹不去中国人心中的仇恨。中国人,请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱,因为只有铭记历史,我们才能拥有更美好的未来!

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇四

对于南京大屠杀,我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述,到中学历史课本中学习,再到现在的看电影,每一次我的感受都很深,心中的愤恨是油然而生。

而事实大致是这样的:1937年12月13日,日本侵略军侵占南京后,在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下,在全城进行了40多天的血腥屠杀,使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法,杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡,恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子,我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误,日本首相小泉仍在参拜“神社”,这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。

同学们,中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱,发愤图强,为祖国的日益强大做出自己的贡献!

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇五

惨绝人寰的南京大屠杀已过去84年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少,知道多少呢?今天我看到了,看到了过去被欺凌的中国,看到了日本的残酷!我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒,为血染南京的场面而感到沉痛,让我永远记住了这件历史惨案——南京大屠杀。

夜深了,可我的心却久久不能平静,望着夜色中的天花板,我的耳畔似乎回荡着30多万冤魂的声声怨怒,这本书给予我的感触实在是数不清......

“今日中国的悲催,是大多数年轻人选择性的忘却了那段坎坷岁月,遗忘了曾经所遭受的苦难,盲目而又自私的心系自己!”——这段义愤填膺的文字,便是我对张纯如认知的开始。

黑白照片中的女孩朴素至极,正值花儿一般的风华正茂,脸上却有着与同龄人格格不入的敬畏严肃之意,乌丝似远山般泻下,却又似丁香般的惆怅忧郁。一个成长于美国的华裔女作家,竟然以如此贴切而又负责任的立场,以如此公正而又清晰的逻辑,向世界真实而又裸露的揭示19世纪中华民族所遭受到的种种不公!以自己宝贵而又短暂的36年光阴作基垫,书撰出这一部以森森白骨为路,以殷红血水承注,痛不欲生的屈辱岁月 ——《南京大屠杀》。这本书揭露了南京大屠杀的真相,全面严谨地论述并分析,是一本极有史料价值的著作,对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧,起到了“前事不忘,后事之师”的警世作用。

“中国人民永远不会忘记南京大屠杀!”是啊,作为一个文明古国,我们不仅要铭记前人创造的骄傲文化,更应铭记南京曾经的屈辱与不幸。“少年强则国强”,我希望中国千千万万的青少年能铭记过往的峥嵘岁月,品尝其中的血泪相融,将和平的橄榄枝头撒向世界,时怀报国之志,胸装发展蓝图。此之谓“以史为鉴,不忘初心!”

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇六

同学们,相信你们读过〈南京大屠杀〉把?这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景。

南京大屠杀的'这一天,是一个刀光血影,血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死,并在中国的土地上烧,杀,抢掠。实行了杀光,烧光,枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人,痛失了美好的家园呀!这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧!

在日军攻打南京城时,人们惊慌失措的向火车站走去,企图坐上火车走。人们正在登车上时,突然,前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后,眼前出现的情景让人掺不赌,房屋都倒塌了,有的人被炸得满天飞,街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命。在血泊中有一个幸存的三岁小孩,刚学会说话,就失去了亲人,他坐在有血泊中,声音嘶哑的喊“妈妈,爸爸”。

在这样的一天里,有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。

少年朋友们,让我永远记住12月13日这一天,让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧!我们新一代要热爱和平,让世界和谐美好。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇七

张纯如(irischang,1968年3月28日-11月9日),美国华裔女作家、历史学家,祖籍江苏淮安。

张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔。张纯如的引人注目之处在于,她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活,揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料,其《钱学森传》、《南京大屠杀》、《华人在美国》等作品。特别是出版的《南京大屠杀》描写了日军在南京强奸、虐待、杀害大批中国平民的详情,被纽约时报列为推荐读物,被书评称为年度最佳书籍之一。

以出版英文历史著作《南京大屠杀》(therapeofnanking)而闻名。[2]《南京大屠杀》在一个月内就打入美国《纽约时报》畅销书排行榜,并被评为年度最受读者喜爱的书籍。

人物资料。

她是一位优秀的华裔女作家,因一本《南京大屠杀》著作而被称为改变世界二战史撰述格局的伟大书写者,因为对南京大屠杀历史真相的无畏追寻而蜚声海内外,但却英年早逝,她就是淮阴籍、美国华裔女作家张纯如,7日,坐落在淮安市淮阴区古淮河北岸,占地面积3.6万平方米,布展面积约1000平方米的张纯如纪念馆正式对外开放。

如回淮安纯为纪念。

张纯如纪念馆上的“如”字的'“女”偏旁,书法家写得格外用心,犹如一个女子,南京大屠杀纪念馆张建军馆长说,张纯如一生最大的贡献在于她通过英文方式让世界了解南京大屠杀的真相。随着张纯如纪念馆昨天在淮阴区正式开馆、对外开放,一直以来,对于张纯如的籍贯之争也尘埃落定。

淮阴区、涟水县、南京、甚至有人说是宿迁,参与张纯如纪念馆建设、淮安市淮阴区文化局原局长朱爱民说,在此之前,对于张纯如的籍贯之争从没有断过,说是涟水,因为她的曾祖父曾在涟水生活过,说在南京,是源于张纯如在写《南京大屠杀》一书时,曾在南京的姑奶奶家短住而引起误会,说是在宿迁,那是因她祖父曾任民国时宿迁县长,但有据可考的还是淮阴区,她的曾祖父在淮阴区境内兴建渡口,创集开市,至今,张氏族人有的还定居在淮阴区新渡乡。

坐落在淮安市淮阴区的张纯如纪念馆。

“如回淮安纯为纪念”,开馆仪式后,一淮安市民在微信朋友圈发出如此感慨,也许道出现在地方对名人之争的心声。张纯如母亲张盈盈说,张纯如虽然出生在美国,但她关心祖国的历史文化,常常以自已是中国人而感到骄傲,淮安是张纯如祖父,曾祖父的生长地,张纯如纪念馆建立在淮安有如落叶归根。在纪念馆开馆前夕,张纯如的父母还特意赠送给淮阴区委、区政府一块“弘扬正义传美德情系侨胞爱无疆”的匾额,以感谢淮阴区委、区政府为建设张纯如纪念馆过程中所付出的努力与艰辛表示感谢。

张纯如母亲张盈盈女士与父亲张绍进先生在讲述女儿写《南京大屠杀》一书经过。

故乡赤子魂归桑梓。

张纯如虽然出生在美国,但是在她短暂的一生写的三本书都和中国有关,《蚕丝:钱学森传》、《美国华人》、《南京大屠杀》,朱爱民说,张纯如不仅是一个作家,还是个历史学家,是一个有正义感的人权斗士。

从底开始准备筹建张纯如纪念馆到现进开馆,朱爱民说,所有的参与人员都完成了当初的心愿:“故乡迎赤子芳魂归桑梓”,为了做张纯如蜡像,先后四易其稿,最后一次将蜡像照片像发给张盈盈女士时,回了三句话:“很像、非常向、简直太像了”,为了做展板上的文字,他看了张盈盈写女儿的一本书《一个不能忘记历史的女子》,从中摘抄了4万多字,再从中挑选,因为张纯如的许多东西都被美国胡佛研究所收藏,为了能让纪念馆内实物更多,他托美国朋友在旧货市场淘了一台张纯如生前用过的同型号的钢琴。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇八

今天下午,我正尽兴地看着日本动漫。在一旁看报纸的老爸突然说了一句:“日本人真令人憎恨。”我疑惑地问老爸:“为什么啊?”“如果你看到了当时南京大屠杀的场景,你就明白了。”老爸说。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠杀》的介绍的。

我翻开《上下五千年》,半个小时终于了解了老爸的心情。

1937年12月5日,南京陷于日军三面包围之中。13日,一场人类历史上空前的血腥大屠杀开始了。

谷寿夫所部日军进入南京城后,逢人便杀。日军用机枪、步枪疯狂扫射,成群的老人、妇女和孩子纷纷倒下。日本人做出了对中国人及其残暴的事。他们连一个孕妇都不放过,剖出腹中胎儿,挑在戏刀上玩耍;还把中国工人的心脏挖出来煮。更令人气愤的是:日军少尉向井和野田竟约定进行砍杀100名中国人的比赛。因无法确定谁先杀满100人,二人还要重新杀满150人。

日军像一副正在开动的野兽机器,毫无顾忌地干尽了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠杀在人类文明史上留下了最可耻最野蛮的一页。日本帝国主义赤裸裸地野蛮侵略残杀我们同胞,这种兽行令全世界人震撼、发指。日本帝国主义用惨不忍睹的手段杀害了无辜的中国人民。日本帝国主义简直连禽兽都不如。现在,我恨透了日本人。那一次的南京大屠杀让一个又一个生命走向死亡。仅仅六周,日本就杀死了中国战俘、平民三十多万人。不过,如今的中国已经强大,一步一步的迈向世界强国。

岁月的蹉跎,洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝,抹不去中国人心中的仇恨。中国人,

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇九

本书详细记述了南京大屠杀是如何发生的、在南京发生了哪些暴行、拉贝等人对难民的救援、对历史的反思及检讨。作为一个沉重的故事,这本书一出版就引起了巨大的反响,并被翻译成15种文字,让许多普通人知道了这件事。

一个非科班出身的人想要把南京大屠杀这样一个沉重的历史事件写出来而没有错误,是很难的。一位老师曾经说,源流辨析就是要说清楚盐是怎么咸的。这话乍一听很矛盾,细想之下又确实是这样。许多学者在说清楚上,搞了大量备注和前言后绪,写了许多普通人读起来很吃力的书,这些书不存在事实错误,可是读到的人很少,影响力也就小。所以,私以为本书最大的价值就在于让普通读者了解这一事件,尤其作者用英语写作,让许多以英语为母语的普通人了解该事件,这也是许多学术论文达不到的。在阅读的时候保持思考,获得知识的同时也辩证的看问题,培养独立思考能力。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十

前几天,我们全班同学一起在教室里看了一部电影,片名叫《南京大屠杀》。故事发生在1937年12月31日,日军占领南京后,大肆抢掠平民财物,进行了长达数月的惨无人道的屠杀,大量平民及战俘被无辜枪杀,死亡人数达30多万人。

看着电影,我义愤填膺,很残忍的画面不断出现:穷凶极恶的日军将手无寸铁的平民押上汽车,运到河岸,将平民一一推下车。日本鬼子早已架起的机枪枪口对准着从车上摔下来的平民,当平民从地上爬起,往前跑时,日本鬼子的枪声响了,他们把平民当作射击的靶子,一个一个平民被他们射杀了。河岸边尸横遍野,血流成河的情景让人惨不忍睹。

看完这部电影,我十分愤怒,我要强烈谴责日本侵略者:你们真是一些灭绝人性的野兽,在我们中国横行霸道,残忍地杀害了那么多无辜的生命,你们的良心到哪里去了!你们的人性难道被狗吃了吗?去死吧!刽子手!我要对死难的同胞说:你们被日本鬼子杀害,是因为我们国家贫穷落后。现在我们中国强大了,人民生活富裕了,没有谁再敢欺负我们了。我们要更加努力建设好我们的祖国,让祖国更加强盛,傲立在世界的东方。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十一

70多年过去了,南京城以和平繁荣发展的面貌,向世界展示了中华民族的复兴,中国的和平崛起,让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

70多年过去了,今天,我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文,当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料,今天,我面对昔日的令人发指的南京大屠杀,面对日军,不,不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀,说实话,给了我对日本,日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文,面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子,面对那一长串令人发指的数字说明,被人兽不如的践踏过的幸存者,特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记,有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片,险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些,我的心情久久不能平静,下课铃响了,老师去了,教室又开始热闹了,而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史,那种愤怒,那种感受,那种心情,不是文字所能形容的,更非别人所能感觉的,正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课,我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初,据说,秦朝时期,秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到,唐朝时期,唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国,帮忙他们学习世界先进文化,帮忙他们改善国内生活水平。回想到,南京大屠杀,历史性转折,日本人既恩将仇报,养狗咬主人,看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在,日本依旧不正确面对历史,企图歪曲历史否定历史,更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天,我们重温历史,学习历史,学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴,永远不让历史悲剧重演。同时,中国人反对战争暴力,反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争,更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平,世界需要和平!

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十二

“你应该学着了解某些历史不为人知的一面。”

我从书序看起,逐字逐句,不漏毫末。结束了最后一句的阅读,是在一个失眠的雨夜。我没有落泪,只久久地垂着头。窗外,雷声混杂雨声从遥远的地方传来,恍惚间竟觉得像极了阵阵怒吼,尖叫,哭诉,呻吟,继而一片徒留冷风的沉默。

我自然而然地想到每年都在观看的国家公祭仪式——落针可闻的广场,升旗台上巨大的花圈,场外重现历史的雕塑,刻满三十余万无辜遇难者名字的石碑,众人阴郁的脸,含泪的眼,缄默的口和摇摇欲坠的心。

当主持仪式的领导宣布默哀时,凄厉的防空警报响起,哀婉,绵长,如泣如诉,伴随着止不住的泪水与叹息,久久地响着。幸存者席位上,那耄耋老人浑浊的双眼中平添了丝缕惊恐,悲切,亦或震怒。这警报声,也许他们似曾相识,也许,他们再熟悉不过。人们或许从未想过,当他们庆幸于抢救了这批可贵的资料与记忆的同时,也揭开了在幸存者那心底血淋淋的疤。他们中的某一个,或许几十年前的某一天,躲在床底下,亲眼看见了母亲带血的脸,瞪圆了的双眸,和日军堪比魔鬼的行径;或许躲在草垛里,听到了弟弟撕心裂肺的哭喊,和那之后漫长的寂静;或许躲在粮堆里,感受到了敌人的军刀凶狠地刺到身旁的寒意与恐惧;或许躲在万人堆成的尸体中,嗅到了同胞与亲人浓郁的血腥,抚摸着一张张血肉模糊的脸,却再也哭不出声。

回忆着书中的字字句句,望向那些坐在公祭现场年迈的幸存者们无神的双眼,我竟一时心疼得说不出任何话语。不知他们是否又想起那炼狱般的六周,想起那些失眠夜晚的痛哭,想起堆砌着层层白骨的万人冢——提起它,我也总无法抑制泪水。那些含冤的孤魂,都是我亲如一家的同胞啊!

我总也忘不了,幸存的老妇人向记者讲述自己被迫做慰安妇的噩梦,总是话音未落,就颤栗得再也说不下去;我总也忘不了,《金陵十三钗》里那一群浓妆艳抹的女人,她们在南京城沦陷后,再也无缘怀抱琵琶,舞那首最拿手的《秦淮景》,她们被剪了长发,洗去胭脂,扔弃了自己心爱的旗袍和首饰;我总也忘不了,一位抗战老兵去世前紧紧握着记者的手,细若游丝的力气支撑他说完了最后一句话:“对不起,当年我们没能守住南京。”我总也忘不了,电视机里遇难者们的子孙在他们的墓前庄严宣誓——“一定不忘国耻,一定努力学习,让长辈们得以安息。”话里带着乡音,那催人泪下的南京乡音。

如今我一次又一次捧起这部历史回忆录,总不由得感慨万千。南京原是历史悠久、安宁和谐的古城,在经历了血洗与枪声的浩劫后,它变得不再完整。那段耻辱的历史已远去了,那些流离无依的冤魂被忘却了,温暖的阳光年复一年静静地落在南京城的旧砖墙上。整整七十九年的光阴,让那墙上的灰尘与血迹都已不复存在。而一张张怒目圆睁的面孔,一声声尖锐可怖的惨叫,一道道敌人的刀枪反射的白光,却总在我无数个颤抖的梦境里,愈来愈清晰。

我知道我忘不了张纯如——这位曾为了南京30万冤魂奔走申诉的女子,更不会忘了这部警钟一般日夜敲响在我心里的书,让我永远清醒地意识到,有些历史不容忘记,有些罪恶不容消洗。

愿南京,四十九日祭后不再有阴天。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十三

提到南京,我不知为何,脑袋里只有色彩绚丽的琉璃顶,好像是很久很久以前看的电影里面的情景。关于《南京大屠杀》,我第一次真正想要去阅读这本书,是在2019年的一个下午,我独自一人参观华侨博物院,看到在海外的侨胞的专题,张纯如女士的照片美得让人动容。

那时候的我站在展馆里,思考着这样貌美的女子,是如何看待那场八十年前的浩劫,又是经历了怎样的心理创伤后选择结束自己的生命。

从华侨博物院回来,我去图书馆借了书,这一读,就过去了一年。拖拖拉拉阅读这么久,从来不是因为书里的文字不够吸引人,而是太久不读书,已经丧失了良好的阅读习惯。可终究还是把这本书看完了。

读书的时候一边愤慨日军恶行之暴,一遍怒国人之不争。渐渐地,我好像有一点点明白了,为什么日军会做出如此泯灭人性的暴行,为什么国人人数众多却没有丝毫反抗而沦为刀俎下的鱼肉。这些长久以来都被我视为不解的问题,张纯如女士慢慢帮我解开了困惑。

为什么日军会做出如此泯灭人性的暴行?上世纪三十年代的低级日军的训练模式,是来自上级军官的辱骂、暴打,是所谓的“爱的行动”。这些低级的士兵在受到残酷的虐待和无尽的折磨之后,一旦拥有了一定的权利,便会进行“压迫转移”,把曾经受到的这些痛苦和不堪,转移到手无寸铁的中国人面前。在那个信仰天皇至上的军队里,他们被灌输着中国人的人命毫不值钱的观念,他们接受了洗脑,习惯于草菅人命,然后用暴虐的手段将过往训练中受到的屈辱以更残暴的方式发泄到中国人的身上。

陈述着几十年前乃至几千年前的事实。他们说,历史应当被铭记;忘记过去的人,注定要重蹈覆辙。我不懂。

张纯如女士是为帮助我这样的后人了解、记忆南京大屠杀而生的。她的清澈纯粹的眼睛里,装尽了世间最丑陋的恶,再用最客观有力的语言,席卷每个读者的内心,发人深省。她柔弱却从来不是不堪一击。归于天国是因完成了使命。纪念张纯如女士。纪念南京大屠杀。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十四

南京大屠杀1937至1945年。中国抗日战争期间期间,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战浮进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字,但一般认为死亡人数超过30万。

南京大屠杀,早已成为历史,但它在中国的历史上留下了深深地印迹,在每一个中国人的心中落下了深深地烙印。可以非常严肃的说,这对中国来说是永远都洗刷不了的耻辱。

作为一名初中生,从历史的角度来说,在隋唐时期,中日两国交往密切。至今已有数千年的友谊。但是,不可否认,我们是永远都不可能忘掉这段灾难的历史。俗话说得好“前事不忘后事之师”,自南京大屠杀发生以来,作为杀害了中国超过30万人的日本,从来没有对中国表示歉意,甚至还一次又一次的祭拜靖国神社,更让中国人民气愤的是,日本还试图想要篡改历史,掩盖事实的真相。这不仅伤害了中日几千年来的友谊,还伤害了每一个中国人民的心。所以,我们要牢牢记住历史的教训,吸取教训,使警钟长鸣。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十五

看了关于南京大屠杀的历史资料,我的内心说不出的伤痛。

那是血的事实,那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻——南京大屠杀!

1937年12月,日本侵略军侵占南京。进城后,华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日,日军将中国-军警人员2019余名,压赴汉中门外,用机枪扫射,焚尸灭迹。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日军押往海军鱼雷营,除9人逃出外,其余全部被杀害。

16日傍晚,中国士兵和难民5000余人,被日军押往中山码头江边,先用机枪射死,抛尸江中,只有数人幸免。

17日,日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人,在煤岸港至上元门江边用机枪射毙,一部分用木柴烧死。

18日,日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人,以铅丝捆-绑,驱至下关草鞋峡,先用机枪扫射,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残余骸骨投入长江。令人发指者,是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后,“比赛又在进行”。

《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。

数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂,两万妇女惨遭强暴凌辱。他们还说他们在南京太无聊,就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请,简直就是抢他们抓来下至12岁,上至60岁的妇女,让她们受净百般凌辱,如果他们反抗的话,就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服,有的甚至把头发剔光了。

日军到了街上后,就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死,结果被日本军发现,于是日军往尸体上洒满汽油,一把火,把那些尸体烧成了灰烬。

他们还把进南京的人留在城里,要不然就杀掉,为的是不让外面的人知道南京的现状。

他们还录下了他们给小孩糖吃,给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命,却在街头肆意杀人。

我记得,有一个老奶奶说,她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起,可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后,就昏死过去。等她醒来后,发现爸爸妈妈倒在血泊之中,她跑出去一看,妹妹被丢在外面,死了。

有句话说的好:仇恨可以忘记,但是悲伤却不能忘记。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十六

机缘巧合之下读了这本书,也是我读的第一本历史纪实类书籍。我想没有一个中国人不知道这段历史,但真正去了解这段历史时又无不痛心疾首。愤怒于日军的残忍,愤恨于x军队的“撤离”,又因群众的不反抗而不解,看到百姓被骗出安全区的情节又不禁难过——站在上帝视角已经知道了他们的命运。

我敬佩为保护南京同胞做出努力的外国友人,但不知道的却是他们回国后的经历,他们是伟大的人。回到标题——我该怎么走出南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

第一到南京是在雨中渡过的。雨很大,从台阶上流下去,从下水道里涌出来,司机师傅说南京很多遍没下过这种雨了,所以在出行困难的苦恼中生出了一点喜悦,我以为去纪念馆就要配这种天气。因为大雨,进入纪念馆的一切流程都快速而匆忙,排队的人群进入场地内部马上消散了,好像有什么把我推到这里,转身望去又什么都没有。让我意外的是它并不是一个很大的展览馆,从广场,雕塑,纪念碑到室内,路边,那时候还没读建筑的我,第一次感受到了空间氛围的营造。

到纪念馆后雨已经很小了,我没打伞,一个一个一个展馆走下来,心情不断沉重,后来我在雨里站在路边,看着路边一个个小小的墓碑,它们每一个都代表几百上千条生命。

……。

这次旅程是我的爱国情怀最被激发的一次,萌生了入党参军的念头,但是当我打算离开的时候,雨又下大了,我又开始忙着打车、买伞、订外卖,离开的时候又是十分匆忙,好像有什么急匆匆的把我拽回正常生活。

所以我离开纪念馆的姿态是狼狈的,匆忙的,先前的豪言壮志、同仇敌忾都比不上我要快点跑上出租车。纪念馆也好,这本书也好,对我而言都意味着一种仪式感,因为有他们我不会忘记家国仇恨,但又不脱离正常生活,就像防空警报之于生活,这种仪式感是我们身体上不会愈合的小伤疤,碰到会很疼,但不会疼的活不下去。我希望它永远不会愈合。

张纯如南京大屠杀读后感(汇总17篇)篇十七

忘记过去的人注定要重蹈覆辙。20世纪20年代,第一次世界大战的结束终止了先前强大的军事用品需求,日本的军工厂纷纷倒闭,成千上万的工人失业。1929年,美国股市崩溃,“大萧条”随之而来,美国奢侈品消费锐减,日本的出口贸易陷入瘫痪。企业纷纷倒闭,失业人数剧增,贫困的农民和渔民被迫卖女为妓。

通货膨胀、关东大地震使日本凄惨的社会形势进一步恶化。一部分人主张运用日本学习到的最新技术建立一个更美好的社会,另一部分人则期冀利用本国军事优势对外扩张和征服邻邦,右翼极端民族主义分子狂热支持扩张主义的意识形态,他们要求建立军事独裁政府,限制个人财产,将产权收归国有,并控制亚洲。

这些主张激发了下层军官的野心,他们出身农村,年轻气盛,自然不信任东京的政客,并迫不及待地渴望飞黄腾达,现代日本军队自诞生之日起就潜藏着极大的施暴隐患,原因有二:一是日本军队对其官兵施加的独断专行和残酷虐待;二是日本社会的等级特性,这种等级制度中的社会地位是由与天皇的亲疏远近决定的。在侵占南京之前,日本军队就已令自己的士兵蒙受了无尽的羞辱。

日本士兵被迫给军官洗内裤,或是顺从地站着任由上级打自己耳光,直到被打得鲜血直流。在等级制度中,那些权力最小的人一旦掌握了更低阶层的生杀大权,往往极具虐待狂倾向,而日本士兵到达海外后,他们在严酷的等级制度中积聚的愤怒突然找到了发泄口。在国外或殖民地,日军作为天皇的代表,对该地民众享有极大的权力。

在中国,即使地位最低的日本士兵也比当地最有权势和名望的中国人地位高,由此不难看出,多年来一直压抑的对权威的愤怒、仇恨和恐惧终于在南京爆发为无法控制的暴虐行为。

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