书戴嵩画牛教案(优质12篇)

时间:2023-12-10 作者:灵魂曲

制定教学工作计划可以协调教学团队的合作,提高教师之间的教学协作能力。接下来,我们一起来看看这些教学工作计划范文,了解一下其他教师的教学思路和教学策略。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇一

在这富饶的锦官城,有位姓杜的先生文采好,画也画得不错,据说堪比当年曹子建七步成诗;颜真卿书法气势遒劲;就连画的帝王相都说有阎立本之风……自己写得好,画得巧不说,还特爱收藏天下书画,名家真迹。传说有百余真迹专门放在一个书画轩中,但最爱的是唐代著名画家戴嵩的《牛》,他常常把牛装进蜀锦中,用美玉做轴带在身上。

一个阳光明媚的下午,杜处士又拿出他百年难见的名家字画来晒太阳,这哪是晒书画,分明是名家书画博物馆展览会。

晒过三旬,放牛娃甩着它的牛鞭,哼着小曲,溜溜哒哒的,从杜处士的展览会会场前走过。一眼看到那字画。咦?是什么?哦!杜先生晒画了!看看!一进院子,就如同进了中国地图一样,每个图都是一幅山水,一幅山水一幅诗,最中间有两头牛,正是那《牛》。

牧童走到《牛》跟前,处士正在欣赏……。

“啊哈哈哈哈!”牧童一边拍着手,一边仰天大笑说,“这幅画画的分明是二牛相斗啊,两牛打架力气全在角上,牛尾巴应夹在牛后腿间的,如今画的牛尾飞扬,错了错了!”

处士听后,微笑着点头认同牧童的话。

古话说得好:耕种应该问农民,织布应当问织布的婢女,这是不可否认的真理啊!

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇二

此典出自《画论类编》。

戴嵩,唐代画家。擅画田家、川原之景,写水牛尤为著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。传世作品有《斗牛图》。戴嵩的《斗牛图》(戴嵩册页绢本水墨纵44厘米横40.8厘米中国台北故宫博物院藏)此图绘两牛相斗的场面,风趣新颖。

戴嵩有一幅“斗牛图”被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。有一天,天气晴朗干燥,马知节把这幅“斗牛图”从箱底拿出来,放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税,看见这幅图。他看著看著,不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪,便问农夫:“你懂得画吗?这张图有什么可笑啊?”农夫回答说:“我只是个种田人,并不懂得画,但是却很了解活生生的.牛。牛打架的时候,一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间,力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张‘斗牛图’,两只牛气冲冲地在打斗,而它们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不一样嘛!”马知节听了,对这农夫的见识非常佩服。

古人有句话说:“耕田的事应当去问农民,织布的事应当去问婢女。”这个道理千古不变。“戴嵩画牛”这则寓言说明实践出真知。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇三

1.借助课前自学单,正确地读通课文。

2.组内自由读文,检测朗读情况。

3.请生读。

4.师范读。

5.齐读全文。

1.板书:戴嵩苏轼杜处士牧童。

(1)戴嵩何许人也?

(2)画了一幅《斗牛图》,补充板书:画牛。

(3)补充板书:书。书戴嵩画牛是什么意思?

2.这幅《斗牛图》藏在台北故宫博物馆。我们都没有见过。读了课文,你觉得这幅画可能画了什么?理解并读好句子:“此画斗牛也。”“今乃掉尾而斗。”

3.面对同一幅《斗牛图》,杜处士和牧童分别有何表现?

(1)相机板书:尤所爱拊掌笑。

(2)理解并读好“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。”“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:‘此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。’”

4.假如,你是杜处士,面对着牧童拊掌笑,你会怎么样?训练说话:“处士而之。”

5.故事到这里就讲完了,不过一般来说一个故事都会告诉我们一个道理。

理解并读好“古语有云:‘耕当问奴,织当问婢。’不可改也。”

1.尽信书不如无书,真的谬矣吗?出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和图片,谈谈自己的看法。

2.完成课中共学单:杜处士、牧童分别是什么样的'人?生交流分享,师伺机板书。

3.小结。

4.以苏轼、陆处士、牧童的口吻讲这个故事。选择其中一个角色,练习讲讲这个故事。(合理想象、形象表达)。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇四

很久以前,在四川有一个人,他很有才华,但是他却不愿意去做官,所以他被称为杜处士。有一天,他闲来无事干,就整理他珍藏的宝贝和书画。翻着翻着,突然找到了唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,他心想:这不是著名的唐代画家戴嵩画的《斗牛图》吗?我可要好好保护这幅画,不让这幅画受到严重的破损。于是,这幅画比其他的那些宝贝和书画都特别受到杜处士的喜爱。而杜处士呢,天天捧着这幅画,就好像他和这幅《斗牛图》是知音,他们两个无论什么时候也不能分开。

有一天,他在大街上悠闲地走着。突然,他立刻心想:这幅画很珍贵的,我应该好好的对待他的。于是,他请人用十分漂亮的玉做成了画轴,用锦缎做成了画囊。有了新的画囊和新的画轴,杜处士他更加喜爱这幅画了,更是爱不释手。所以,他每天都随身带着,不管杜处士身在何处,只要有了这幅画,他就心满意足了。而且,他还常常抚摸或者看着这幅画,就像面对着自己的孩子一样,还经常看着看着愣了神,仿佛自己也进入了这情景。

这天,杜处士闲来无事,便让人搬来一张桌子,把《斗牛图》放在了桌子的上面,想利用太阳的阳光,使这幅画变得更饱满一些。许多村民百姓围观而来,欣赏一番,都拍手叫好,说这世界上没有比这幅画更好看、画面更饱满的了。忽然,只看见站在桌旁的一个牧童拍手大笑,村民们想把他赶走,但杜处士说:“大家不要生气,他这样子一定是有原因的,我们不如听听他是怎么说的.。”牧童就说:“这画上的是斗牛。牛在斗的时候,力量全部都在角上,尾巴夹在大腿之间,现在却变成了摆着尾巴在斗,是错误的。”杜处士听完以后,笑着点了点头,认为他说的非常有道理。

古人有句话说:“耕种的事应该去问男仆,织布的事应该去问女婢。”这个道理是不可改变的。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇五

蜀国有一位士人,姓杜,很喜爱书画,家里有许多贵重的名画。其中,戴嵩《牛》一卷,是杜士人最喜欢的一幅,装画的袋子是锦丝所制,卷轴为玉所雕,上雕五彩祥云,百花万鸟,下雕小桥流水,百兽千虫,这画他随时带在身上。

有一日,晒书画,杜处士便将其挂了出去,心中暗暗自豪:可以在邻居面前炫耀,这画可画得真好啊!结果,有一个牧童从一旁走过,看见了这画。

只见:一头牛身强力壮,个头高大,肌肉紧绷,两角散发着阵阵寒光,仿佛坚不可摧,两眼瞪得又圆又大,仿佛是红色的了,怒目圆睁,盯着对方。另一头也不甘示弱,用如尖刀一般的角,向对方刺去,两牛的角相刺,发出“吱嘎吱嘎”的声音,好像能将天劈开一道似的,两牛的尾巴使劲摇着,似月牙一般。

牧童看到此处,先是拍手大笑,引来杜处士,之后,前仰后合,甚至在地上打起了滚,等杜处士问起,才止住笑,叉着腰,一副人生导师的样子,先清了清嗓子,然后一本正经地说道:“这画的是斗牛吧,斗牛,力全在于角,尾巴应该抽缩在大腿之间,可是现在竟然摇着尾巴斗,太可笑了!”

杜处士一听,觉得牧童所说句句在理,可转念一想,在二牛打斗之中,轻摇尾巴也是正常的吧,或许戴先生所见与牧童所见不相同呢!不过不惧权威,为别人指出错误也是好事,就不必太较真了。于是,轻拍牧童,一笑而过。

不过,不管牧童所说是对是错。“耕当问奴,织当问婢”依然是很有道理的,“实践出真知”嘛!

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇六

在四川有一个杜处士,他非常喜爱收藏一些价值连城的名书名画,他并不是为了拿出去炫耀的,他是每天都会欣赏这些书画。他所珍藏的画卷书籍有上百多种之多。其中有一幅对杜处是很重要的画,是唐代画家戴嵩画的'《斗牛图》,处世尤其珍爱这幅画,这幅画的画轴是用碧绿的玉做成的,他竟然还用锦缎做化囊收藏这幅画,对于当时那个朝代来说,只有富人用它来做衣服,没想到杜处士,用这么昂贵的布料来给他这幅最珍爱的画作画囊,看来这幅画的地位对他来说不一般,他怕有人打这幅画主意,还经常把它随身带着,以防万一弄丢。

在阳光明媚的一天,他把书画拿到太阳底下晒,让书画里一些不干净的灰尘清理掉。过了一会儿,有一个刚从河边钓完鱼的牧童,慢慢悠悠地走过来,顺便撇了杜处士的画,一眼便拍着手仰天大笑的说:“这幅画画的是斗牛图吧!”处事笑了士“正是。”牧童理直气壮地说:“斗牛的时候,牛的力气都用在了角上,尾巴应该是紧紧的驾在两个腿中间,为什么这幅画画的牛的尾巴却在摆动呢?是不是画错了呀?”处士又笑了笑说:“说的好像有道理,但是唐代作者戴嵩这样话肯定他有他的道理,不能给别人随便乱改。”“那他就是画错了,你也不能让这个错误让更多人知道,忽略了正确答案”牧童不服地说,“那这么画肯定是有他的特点,有可能他这幅画出名,正是因为它斗牛时牛的尾巴是摆动的。”牧童慢慢的被处士说服,度处是认真地对他说:“你得懂得一个明白,耕种的事情应该去问男仆支部的事情应该去问女仆这个道理是不可以改变的呀!所以这幅画的道理跟这个一样,作者肯定有当时有自己的想法,你肯定也不明白他为什么要这样做。所以每个人做一件事都是有目的性的。”牧童听后非常高兴,因为她用自己的错误换来一个道理,因为这个道理让牧童知道了很多,所以牧童长大后当上了大官,他心里一直记得杜处士告诉她的那句话,永远不会忘记。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇七

许多文人都很喜欢收藏名家书画,甚至还有珍藏上百件的,他们愿意用高价去买梦寐以求的名人作品。宋朝年间,在四川,有一个杜处士,他就非常喜欢珍藏书画,而且,他所珍藏的“宝贝”有上百件,根本数不过来。但其中有一幅是他最喜欢的,也可以说是他的“心头肉”,那就是唐代有名的画家戴嵩画的《斗牛图》,他经常带在身上,而且是用上好的玉来做画轴,用上等的锦缎来做画囊。

有点晶亮的玉被太阳照的隐约的`泛着亮光。正在大家讨论的热闹的时候,有一个牧童放牧回来,路过这里,看见有很多人围成了一圈,牧童出于好奇,挤了进去,他一看这幅画,便拍手大笑,大家的目光这一瞬间都投向了这个牧童,这时,杜处士见了也感到很奇怪,便大步走向了牧童,问道:“你为何在这里发笑?”牧童停止了笑声,解释道“这张画画的是斗牛,斗牛时,牛的力量都在牛角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛是摆动着尾巴在斗,是不对的。”杜处士笑了笑,认为牧童说得很有道理。围观的群众又开始议论起来了:“这个牧童说得对,戴嵩虽然是很有名的画家,但他也没有亲眼见过斗牛啊!”,“原来画家也有画错的时候啊!”

古人有句话是这样说的:“耕种的事情应该去问男仆,织布的事情应该去问女仆。”这个道理是不可以乱改的。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇八

话说,四川有一名姓杜的处士,他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅,且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊,用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上,寸不离手随陶义厄带。

有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上,给父老乡亲们看,满村的人儿都跑过来围观。

大家一看,唷!这幅画画得好啊,两头牛正在打斗,一头牛失了气力,向前跑啊逃啊,另一头在后边儿紧追不舍。那神态,那动作,栩栩如生,画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩,把画给画活了!周围旁观的人都都连连称赞画得好啊,妙啊,太绝了!

一位村里的书生说:“这中幅作品实在是太好了!轮廊清晰,色彩分明,神态生动,如此栩栩如生的作品,简直可以以假乱真!”一位老农柏手叫绝:“画得可太棒了!与我在地里看到的简直一模一样!”……这时,人群中有一位小牧童挤到了前排,大喊道:“这幅画它画错了!”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑:“这画的不就是斗牛吗?两牛相斗时,气力集中在角上,这时尾巴应该插入大腿之间,这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗,错了呀!”杜处士笑了笑:“你说得没有道理,确实有误。”

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书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇九

蜀中有杜处士,特别喜欢收藏书画,喜爱到什么程度呢?他所收藏的名书名画成百上千。

这不,他拿着的这幅戴嵩画的《斗牛图》,噗噗,锦囊玉轴,随身携带,爱不释手。有一天,他把这家伙拿出来晾晒,你真的信他只是来晒画的?怎么可能,他分明只是来炫耀的,你看他那高高扬起的眉毛,微微提起的嘴角,两手往后一背,仿佛得到了这画,他就成为了世界之王的模样,当然,架子越高,越会有人来推,台子越大,越会有人来拆,耳光越响,越会有人来打。

这放牛的牧童一见这画,抚掌大笑,看,那手拍得多狠啊!看,那嘴咧得多开啊!看,他眼睛眯得像条缝一般,这眼泪水都被强行挤了出来。牧童越笑越大声,越笑越兴奋,越笑越猖狂,手都拍红了,也停不下来。

牧童越是这样笑,杜处士心里就越慌,我衣服没穿好?我脸上沾东西了?我拿错画了?画上粘东西了?……显然,这些都没有,牧童终于笑够了,停下声来为杜处士讲解:

“这画是斗牛吧,(怎么样,我说得准不准?)斗牛的时候力气主要是集中于牛角的,那尾巴自然是不能搭力的,牛尾没力气了,肯定是垂入大腿间夹着啊!我们家牛都这么斗的。可你这画上,牛尾巴是飞起的,这不就错了吗?可惜呀可惜!

杜处士听完一惊,这小牧童哪家哪户的不清楚啊?随便对着大师之画指指点点,好意思吗你?这是我喜欢的画,用得着你来说?我肯拿出来给你看,你是个牧童,不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗?真是……杜处士脑中突然想到了什么,内心也随之平和起来。

古语有云:“耕当问牧,织当问婢,。”是啊,对于这个牧童而言,那就是他现在所有的生活经验吧,既然如此,我完全可以尊重一下他呀!便笑着认同了牧童的想法。

可爱的牛作文400字集合八篇。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇十

在四川,有一位姓杜的读书人,他非常有才能,但却不喜欢去做官,所以他被称之为杜处士。他喜爱书画,所收藏的书画有上百种之多,其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画,尤其珍爱,他用珍贵的玉做了画轴,用锦缎缝制了画套,经常随身带着。

在一个阳光明媚,艳阳高照的上午,杜处士在家闲来无事可做,就想到了他的书画,于是,他就把那副《斗牛图》拿出来了,摊开来放到太阳底下去晒太阳,正当悠然自得的时候,有一个牧童过来了,看见了戴嵩画的'《斗牛图》,拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈,这张画画的是斗牛啊,看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候,牛的所有力气都会用在角上,而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间,你看现在眼前这幅画上的牛,只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了,哪有争斗的架势,所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答,感觉这个小牧童说的对,也很有道理,这时杜处士突然想起古人说过的话:耕种的事我们应该去问男仆人,织布的事应该去问女仆人,这个道理是不可能改变的,意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人,懂行的人。

戴嵩是会画牛,但他不知道斗牛时牛是什么样子的,只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们:要认真、仔细的观察事物,不能凭空想象,不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们:做人做事要谦虚,乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们:做什么事都应该从事实出发,不能凭空想象,不能想当然。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇十一

四川有一个名叫杜处士的人,特别喜爱书画。他所收藏的书画,数不胜数,种类繁多。至少也得有几百种,其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,就从他用玉石做画轴,用锦缎作画囊来收藏这幅画,经常将它随身携带,爱不释手,便可以看出他是多么喜欢这幅画了。

这天一大早杜处士便开始整理他的书画,整理到一半,抬头看见阳光明媚,心想;“这大好天气,可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门,小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上,让他的画也尽情地享受一下阳光,正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时,突然被小孩咯咯的笑声打破,杜处士抬头看了小孩一眼,问“你为什么笑啊?”小孩说:“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩:“你觉得哪里好笑?说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问:“哈哈哈哈,这张画画的是斗牛吗?我所知道的,斗牛的时候,牛的力气不是应该在角上的吗?并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀?可是,这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀?太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的.眼神看着杜处士,并且用非常肯定的语气和杜处士说:“我觉得画这幅画的人肯定是画错了,这是不对的。”杜处士听完小孩的话,便朝着小孩点点头,微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。

小孩说完便跟杜处士道了别,蹦蹦跳跳,高高兴兴回家了,杜处士看着小孩远去的背影的同时,也让他陷入了沉思,让他想起了古人说的一些话:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理,这个道理是不会改变的。

书戴嵩画牛教案(优质12篇)篇十二

刚读完书,戴嵩画牛的文章,就感觉困意袭来,于是我便捧着书昏沉的睡觉了。

忽然一阵强光袭来,我朦胧地睁开了眼睛,发现周围正是古代中国风的造型,到处都是,龙凤花纹,中国的韵味扑面而来,再看看自己,哇塞,周围都是各式各样的汉服,要放到现在,可谓时奇装异服啊,连家人都不让穿,这次可以个够了,我做一件事又一件事突然发现,所有人都朝着一个方向奔去,这么爱凑热闹的,我肯定也不会落下,挑了一件最喜欢的犒赏就往外跑,哎呀,对了,还有各种簪子和鞋呢,既然来了,就要好好享受嘛,算了,先不去看了没想到这汉服的工序十分复杂,一件套上还有一件,这里系上那里又松凯穿了好久,我才能将勉强穿上来到镜子面前一怎么是黄色的哦?以前的镜子都是这种黄色的啊,我挑选簪子和鞋,高高兴兴的出门了,哇塞,四处的食物看起来比现在的更要美味,我左手一只手一只糖葫芦还夹着一个梅菜烧饼,太好吃了,没想到人群还未散去,我赶紧凑进去看了一看,没想到挤进去还挺难的,不是被捣一拳就是被踩一脚,我这一身好好的衣服都要被糟蹋了,对了,我将一只鞋脱下,丢入人群,最中间我边嚷嚷边喊,哎呀,我鞋掉进去了,让一让,我要进去拿鞋呀,好不容易挤到最中间,拿上鞋穿上,发现他们围观的是一幅画,一画有什么可以围观的?一看原来是一幅斗牛图一,这场景好像见过哎,这晒画的人居然和我背的书上的一模一样,那应该就是杜处士了,我在旁边,找人问了一下,果然是哎!呀,谁在打我?我回头一看,原来也是一个和我一样凑热闹的。

等等,他该不会就是书上的牧童吧?只见他拿着放牛鞭。你看!果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾,直接指这大笑。“哈哈,这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光,他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛,你看。这幅画画的不是斗牛吗?牛在牛斗时,地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢?这也太荒谬了吧,哈哈。”人们一看的确是这样,便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的对呀,古话说耕当问奴之当问婢,这是不能改的。”

我还在围观,谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦,起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉,真是怀念烧鸡的味道啊,不对,真是怀念那精彩绝伦的故事啊!诶,忽然发现这篇古文也不是那么难背了。

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