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柳宗元说过的话篇一
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。本诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
柳宗元说过的话篇二
渔翁柳宗元是中国唐宋时期一位伟大的文学家、思想家和政治家。他的生平事迹和思想精髓给我们留下了众多的启示和思考。其中，渔翁的一生中的种种遭遇和心路历程，更是让我们从中汲取到了很多的启示和思考。本文将从五个不同角度来探讨渔翁柳宗元的心得体会。
一、坚强的性格和意志品质
渔翁柳宗元一生经历了许多的失败和挫折。但是在每次的失败和挫折之后，他总是能够迅速地恢复自己，并且坚定地走自己的路，这正是他坚强的性格和意志品质所体现的。学习这样的精神，更要在遭遇挫败的时候面对现实，更要坚信自己，永不言败。
二、心有灵犀的交友之道
渔翁柳宗元的交友之道非常值得我们学习。他的朋友圈虽然不算大，但是每个都是情同手足、心有灵犀的知己。他们的相互关照和帮助，让渔翁更加成功和快乐。因此，在我们的日常生活中，我们要善于结交有思想、有才华、有品质的朋友，互相学习、协助，在这种交友的态度下更能找到更好的自己。
三、不屑于世俗的功利和虚荣
渔翁柳宗元对功名利禄并不在意，他看淡了世俗的功利和虚荣，只在意自己内心的波澜和高尚的理念。我们应该有自己的追求，并不断寻求改善和提高自己。我们应该学习摆脱世俗的束缚和压力，坚定自己的人生目标，实现自己的人生价值，不被金钱、名利和权力左右。
四、学会反思内心世界
渔翁柳宗元常常从内心深处反思自己的人生历程，从中得出自己的体会和收获。这种自我反省和觉察，更要让我们认识到自己的不足，并不断的努力改善自己。我们要时常审视自己的过去、现在和未来，从中总结经验和教训，才能更加清醒地认识自己，未雨绸缪，更好地规划和设计自己的人生道路。
五、追求真理的不懈探索
渔翁柳宗元追求真理的不懈探索，让我们认识到了一个人应该怎样走向成功，怎样成为一个真正的英才。我们要不断更新自己的认识，学习和了解周遭的世界，认识到现实的本质，真正地了解社会、认识自己。同时也要不断地提高自己，不断地吸收他人的知识和智慧，追求真理的路上，要保持谦虚和自信，保持积极向上的心态，不断地前进和进步。
综上所述，渔翁柳宗元的一生经历、思想体验和心路历程，为我们提供了一个完整的视角和学习的范本。我们可以借鉴和学习他的思想和行为，更好地学习、工作和生活。失落和失败本来就是人生中必不可少的其中一部分，它让我们成长，成熟，想到更加正面积极地面对生活的挑战。
柳宗元说过的话篇三
《咏荆轲》这首五言古诗，是柳宗元公元809年(元和四年)读书有感而作。
咏荆轲
柳宗元
燕秦不两立，太子已为虞。千金奉短计，匕首荆卿趋。
穷年徇所欲，兵势且见屠。微言激幽愤，怒目辞燕都。
朔风动易水，挥爵前长驱。函首致宿怨，献田开版图。
炯然耀电光，掌握罔正夫。造端何其锐，临事竟趑趄。
长虹吐白日，仓卒反受诛。按剑赫凭怒，风雷助号呼。
慈父断子首，狂走无容躯。夷城芟七族，台观皆焚污。
始期忧患弭，卒动灾祸枢。秦皇本诈力，事与桓公殊。
奈何效曹子，实谓勇且愚。世传故多谬，太史征无且。
译文
燕国秦国势不两立，
燕太子丹为这块心病十分忧虑。
决定用樊於期脑袋作信物，奉行刺秦王的短浅计谋，
让荆轲带上匕首行刺嬴政赶赴秦地。
整年里卑词厚礼，奉养荆轲，
恰逢人们将受屠戮，军事形势十分危急。
微言大义激起樊氏深怨，献出人头，
荆卿圆睁双眼怒气冲冲辞别燕国首都。
北风里一曲悲歌，易水送行场面壮烈，
洒酒祭祀天地登车挥鞭长驱。
把密封樊於期首级的匣子送给宿敌秦王，
当面打开燕国的地图割让土地。
突然间闪闪电光，图穷匕首见，
可惜拿匕首的人不是行家，耳热心悸。
开始行事时锐气何等锋利，
到紧要关头他却犹豫无计。
突然间似长虹横贯太阳，
匆忙中反而自遭诛杀。
秦王拔剑而起，盛怒伐燕，
号呼声似风雷贯耳，秦军向燕地进发。
燕王斩下太子丹头颅讨好秦国，
仍被追伐得到处奔跑，没有容身之舍。
秦兵铲平城邑除掉燕王亲姻家族，
燕国的官署宫观都被烧毁践踏。
开始行事时指望消除灾祸，
最终反而触动了灾祸的机匣。
秦王的兼并靠的是诈力，
与讲信义的齐桓公大相径差。
怎能仿效勇士曹沫劫齐桓公的故事呢，
实在叫做有勇无谋又愚有加。
世间流传的史事本来就多有谬误，
太史公已从秦侍医夏无且那里早有叹嗟。
鉴赏
这首五言古诗，是柳宗元公元809年(元和四年)读书有感而作。“荆轲”，战国时著名侠客，好读书击剑，入燕，燕之处士田光先生亦善待之。后受燕太子丹所遣，入秦刺杀秦王嬴政。历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌咏荆轲以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《咏荆轲》，以诗的'形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的《咏荆轲》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于象荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞;但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势，诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去，行将灭亡的六国。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
柳宗元说过的话篇四
一、顺应自然，返璞归真
渔翁柳宗元生活在江南水乡，每当静夜无人时，他便会一个人坐在岸边，静静地看着渔民们以及一些水生物活动。他在《渔翁夜话》中写到：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”他用庄周梦为胡蝶这个典故，表达了人们应该顺应自然的真实状态，不要为虚妄的所谓美好而失去自己内心的平静与安宁。
二、明辨是非，把握人生
渔翁柳宗元一生关心社会问题，爱忠恕之道，同时也反对追求权力和财富的人。在他的眼中，那些只关心自己利益的人是缺乏生命质量的。他在《渔翁夜话》中写道：“贪夫徒见于富贵，贫士大抵何罪于斯？即如手艺、庶业、识书，不必皆得，通盈大都会上，尚不能顿弃，况非义利之所在乎？以臣论之，富贵如此，乃生民之祸也。”渔翁柳宗元明确了个人追求需要符合公共利益与正义的前提，这是明智与博学者应该具备的道德特质。
三、顺境逆境，随遇而安
渔翁柳宗元经常和一位老渔翁谈天说地，共享自然美景。在《渔翁夜话》中他这样写：“世亦学问无非是求利益，笔墨诚然良莠不齐，情状大小亦不一。人情似诡诈、是非常深，富贵多祸，贫穷亦然。夫得陇望蜀、因小失大，有生之年计其於己，无何可作，为之奈何？”他告诉我们，生活中难免遇到困难和挫折，但只有随遇而安、适应改变，才能以平和的态度应对困难。当然，更重要的是要明确自己的生命价值，做出正确的价值判断，并朝着自己的人生目标努力。
四、知行合一，善待他人
渔翁柳宗元非常关心正义和平等的问题，认为对他人的善待是整个社会最基本的道德价值。在《渔翁夜话》中，他写到：“曾闻海内有义士，名一生，乡者皆曰：穷酸困厄人，何以敢护群凶？一生闻之，笑曰：‘今之义士，皆假名耳。’”渔翁柳宗元通过这个故事，强调了知行合一的重要性和道德观念上必须遵循的根本原则。
五、宽恕包容，充满感恩
渔翁柳宗元认为人生最大的福祉在于帮助他人，并心怀感激。在《渔翁夜话》中，他写道：“人生在世，其乐之深一时无二，其哀之深一境无二，无论乐哀，感恩相报，有事则作，无事则服。”渔翁柳宗元非常谦逊、宽容且感恩，他认为这是人生的最高境界。他的这种人生哲学，为后人所推崇学习。
柳宗元说过的话篇五
宗元兄:在你的《小石潭记》中，描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方啊。那儿有白玉般干净，清澈的小溪水，水中鱼儿自由自在地游来游去，似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，各色各异，这真是每个人心中所梦想的`人间仙境啊!
世事万变，你历经了由兴至衰，回首，读你的一生，字里行间无不流着两个字：坎坷。你出生于官宦，亦逝于官场，少有才名早有报国大志的你，一生波荡，但最后却落得客死他乡，凄凉收场。
幼年的你生长在长安，所见所闻无不向你展示着朝廷的腐败与无能。或许也正是如此，你才会在将来，义无反顾地支持“永贞革新”。冒着丢掉乌纱甚至掉脑袋的危险，毅然决定打击那些专横跋扈的官员，和那些官僚作斗争。虽只有半年的时间便宣告失败，但它却成为震惊全国的一次进步运动。而你，却被贬为永州司马，一贬就是。
《永州八纪》就是你被贬为永州司马的途中有感而创作的。八颗璀璨的宝石让世人看到了你不看屈服的一面，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境并没有磨损你的意志。你挥洒着似剑的笔，在历史巨著的长卷里留下了许多脍炙人口的作品，对美的描绘，对人生的感悟，你的文章风格多样，但不变的是你坚定的意志，奋进的精神。
柳宗元说过的话篇六
柳宗元无疑是一位杰出的文学家，他的作品对于中国古典文学的发展非常重要。他不仅是一位优秀的文学家，也是一位有见解的政治家。在读完他的一些作品后，我深深地被他的思想和写作风格所吸引，以下是我的心得和体会。
一、深入了解历史背景
柳宗元是唐宋八大家之一，他的作品具有非常高的艺术价值，同时也有很高的历史价值。在阅读柳宗元的作品时，我们不能忽略了历史背景对他的影响。中国的历史非常悠久，尽管历史上有很多难忘的记忆，但是这些回忆都是对我们今天的启示。通过柳宗元的作品，我们可以更深刻地了解中国历史的演变和社会文化的变化，从而更好地理解现代中国。
二、有独到的思想观点
柳宗元是一位思想家，他的作品不仅包括了文学领域的成就，还涵盖了他的政治和哲学思想。他充分表达了他自己的观点，同时也对社会进行了深刻的分析。在柳宗元的作品中，我看到了许多令人深思的东西。他的思想和观点是非常独到的，如他的反战思想、亲民思想，尤其是他的用人思想，这些观点对我们今天的工作和生活仍有启示作用。
三、优美的写作风格
柳宗元的作品不仅思想深刻，而且语言鲜明。他的作品优美而生动，表达了他对社会的关注和情感的表达。在他的小说中，他用简洁的语言描绘生动的人物形象，以及细腻的情感，给人留下深刻的印象。他的诗歌也具有独特的韵味，他用婉转的语言表达对人生的思考。这种优美的写作风格使人沉浸其中，深受感动。
四、注重人性的思考
柳宗元的作品不仅关注社会问题，也注重人性的思考。他驳斥了功利主义和铜臭的传统思想，倡导理性、公正和人性。他在作品中深刻地描绘了人性的弱点和欲望，认为这是人的基本本性，但也强调了人类的自我理性，对道德规范的遵守以及对人性的完善是每个人的义务。这些思想让人重新审视了自己的人性，深深波动了我的内心。
五、注重文化的传承和创新
柳宗元的作品不仅注重文化的传承，也在文艺创新方面做出了很大贡献。他对文化的理解和认识很深刻，他提倡重视传统文化，同时也支持创新和更新。他的作品不仅反映了传统文化的特点，也加入了一些新的元素，形式上富有变化和特色，这在当时的文学领域是非常前卫和有创造性的。我们今天应该通过他的作品，重视传统文化，传承优秀的文化遗产，同时也要有创新的思维，不断发掘出新的文化元素，使传统文化发扬光大。
总之，柳宗元的作品对我们今天的思考和生活都有很大的启示作用。他的深刻思想、优美语言、人性的思考、文化的传承和创新，这些元素让他的作品更加丰富和多样化。我们应该从中吸取营养，将其融入到我们的生活和工作中去，这对于我们的成长和发展是非常有益的。
柳宗元说过的话篇七
柳宗元是唐宋八大家之一，他的文学成就让人不禁为之佩服。读完他的作品，我深深地感受到他的思想深邃、情感真挚、文学风格独具特色。下面，我将分享一下我从柳宗元的作品中得到的心得体会。
第一段：思想深邃，深刻揭示人生百态
柳宗元的历史地位和思想深度刻画着那个时代的人们。他在《永州司马集》、《离骚引证》等散文集中，深刻地揭示了人类的生存状态和社会现象，其思想丰富深刻，各种思想理论和对社会现象的分析，在他笔下都变得淋漓尽致，让人感到惊叹。在他的文学作品中，他不仅使用的是悲情叙事，而且揭示了人类的丑恶，打破了传统意义上的道德规则，但他却不失激昂的情感和道德准则。
第二段：情感真挚，传递深刻感受
柳宗元对人民生活的关注、对人民疾苦的关切、对美好事物的痴迷，都通过他的文学作品表达出来。在《小石潭记》中，他对大自然和人性的描绘充满了感情色彩，饱含着爱、怨、悔、哀等情感。他还写下了《江雪》和《庐山谣》等代表性的诗歌，其中《庐山谣》以其特殊的意象和声韵，硕果仅存。
第三段：文学风格独具特色，辛辣尖锐而幽默风趣
柳宗元的文学风格极具独特性，批判精神与幽默风趣交织，深度思考与明朗笔墨并存。他对当时的现实生活做了大量的描写，批判了弊政，使社会和思想理论发生了许多转变。他的作品中充满了辛辣尖锐、肆意的幽默和深刻的思想，多位文学家这种特点让人不能忽视。
第四段：学无止境，不断向前
柳宗元勤奋好学，多才多艺，他的知识大大超出了大多数人的常识范畴。他是一位文学家，他的作品有不少与学问有关，如《晓眠札记》等。他还涉及哲学、历史、政治等方面，并在这些领域中表现出人高人一等的啄力和见地。他‘身体力行’的学习态度以及不断求知的精神，为后来的世界留下了无数的瑰宝。
第五段：良师益友，传承文化
柳宗元既是杰出的文学作家，又是良好的师资和好军事家。他在文学上表现出了个人的风格特点，同时坚定无比的品德，他对学生的教育和引导起到了不小的推动作用。柳宗元还培育了一批文化名人，他的儒家思想和文学风格深深地影响着这些人，他同时也被认为是中国文化的重要代表人物之一，为我们传承了千年文化。
综上所述，柳宗元不仅是一位文学家，更是一位重要的思想家和文化领袖。他的独特风格、深邃思想和丰富情感都是值得我们思考和学习的。我相信，只要我们怀着对文学的热情和对生命的敬畏之心，就一定能够写出美好的文学作品，为中国文化的发展和传承贡献出自己的力量。
柳宗元说过的话篇八
柳宗元是唐代文学家、政治家，以其文学才华和治政手腕著称于世。在学习柳宗元的作品中，我深感其思想精深、文学造诣深远，从中汲取了许多有益的启示和感悟，下面就来谈一下我的心得体会吧。
第一段，从古到今，文人墨客一直扮演着特殊的社会角色，他们不仅具备着高超的文学技巧，更是负责着诠释时代、引领潮流的使命。在柳宗元的作品里，我感受到的是他高度关注社会状况，呼吁解决实际的现实问题。他的书信、杂文、诗歌等不同体裁的作品，各个方面贴近现实，既有对生活的关注，也有对社会的批判。他无愧于历史中留下来的卓越文学家和杰出政治家的称号，他用自己深厚的文学功底，塑造出了那些令人难忘的人物形象和场景描写，不仅传承了唐代文化的瑰宝，也为后人留下了宝贵的精神财富。
第二段，柳宗元的作品中很多内容都与人文关怀有密切的联系。他的作品往往表达着对人性的洞察和热爱。例如《酒泉子》中表现出的对家国、生命的眷念之情，还有《祭妹文》中表现出的对真情、人性的呼唤。他的这种对人文的关怀表露在他的对诗歌、文学的态度之中。他认为作品是反映人类灵魂深处的思想和情感的一种形式。因此，他在作品中通常利用象征、比喻等多种手法，以启迪读者的思索，贴近读者的心灵，表现出深刻的内涵。
第三段，阐发柳宗元思想精髓之一：豁达和淡泊名利。柳宗元的文学路上，并不以名利为目标，而是以追求艺术境界、传承优秀文化为使命。他在文学上采取一种多元化的思路，在豁达之中显得更加深入，在淡泊名利的过程中，柳宗元的人生态度得到了很好的表达，他以自己的文学成就说明了一个文学家应该具备的品质和修养，更深刻的影响了许多历史时期的文学家。
第四段，柳宗元的作品中常有引人深思的警句。柳宗元的文学观和人生态度对于当下的年轻人仍有启示意义，其中最值得我们深思的是他对凡事持一颗虚心、谦卑的态度。或许我们现在正遭遇着聒噪而浮躁的现代社会，而这时候我们更应该更好地去品味古代先贤们的教益，让自己时刻牢记自己的立身之本，在感性的思考中保持理性清醒。
第五段，写柳宗元是怎么影响我的。柳宗元的作品经常都让人产生共鸣和感叹。他平淡中见真诚，火花中露深情，他的作品带给我了无限的思考，也给我提供了一个探索道德的空间。在如今的社会环境中，柳宗元的思想给我们指出了一条正确的道路。在面对现实问题的时候，我们不应被表面的迷惑所迷惑，而应该保持一份理性和乐观的精神，以平和的心态去面对自己的内心，做到与人分享、关注他人，让人生更加丰富，更有价值。
结语，柳宗元的作品具有多重层次的价值，在柳宗元的笔下中，我们寻找人性的根源，追随道德的箴言，从而窥见人类文明的精髓。柳宗元的作品影响了许多人，我相信它也会影响着后代。通过柳宗元的作品，我们不仅体会到了其文学才华的精髓，也深刻认识到其思想的卓越智慧之所在。他的思想和文化也会不断影响和指引着我们的前行道路。
柳宗元说过的话篇九
永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!
翻译：
湖南省永州市有一家的主人，特别畏惧犯忌日。他认为他出生的那一年是子(鼠)年，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人击打老鼠;家里的仓库、厨房，全任凭老鼠放纵灾祸不管，恣意横行。
于是老鼠们就相互转告，(别的地方的老鼠)也都来到他家里，大吃大喝却没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服;凡是吃的喝的'东西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群结队和人在一起活动，到了夜晚，啃东西，咬东西，打打闹闹，发出的声音千奇百怪，闹得人睡不成觉，而他始终不感到讨厌。
过了几年，这个人搬到别的州去了。后来搬进来另外一家人，但老鼠依旧闹得还像过去一样凶猛，认为这家人还跟以前的那家人一样。新搬来的人看见了说："这些应该生活在阴暗地方的坏东西，偷窃打闹得尤其厉害，是怎样到达这样的地步呢?"便借来了五六只猫，关闭上大门，撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕，杀死的老鼠堆得跟山丘一样，老鼠的尸体被扔在偏僻的地方，臭味好几个月后才散去。
哎!你们认为这样吃饱喝足并且没有灾害的日子是可以永恒持久的吗!