专业电话的诞生读后感范文（16篇）

每当我读完一本书，我都会写一份读后感，它可以帮助我更深入地思考书中的观点和意义。以下是小编为大家整理的一些经典读后感范文，希望能够帮助大家更好地写出自己的读后感。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇一

今天，我和爸爸打电话时，弟弟也来凑热闹，没想到，竟然让弟弟受了委屈。

近些天弟弟越来越喜欢说话，下午爸爸打电话给我的时候，才（打）一会儿，就被他发现了，（我）只见他一骨碌从床上走下来，双眼露出兴奋的神情，马上穿好鞋边叫着：“姐姐，打电话！”边向我跑过来。我看不好了，赶紧躲到另一个房间，正当我要关门，他又马上追了过来，他把手伸向手机，我马上拿着手机开溜了，转身上床去，我想：弟弟还要脱鞋呢！得好一会才能到床上呢！正想着，弟弟一下子跳到我身边，不会吧，那么快？我看看他，哇！鞋子怎么没脱？那么脏！我加快速度下床下跑去，弟弟又赶紧来抢我的`手机，我忍无可忍，双眼一瞪，肚子里的怒火又上来了，我用力向弟弟吼了一声：“不给，你真是的，气人！”弟弟显得很难过的样子，嘴巴嘟着，一双大眼睛小心地望着我，好像在说：“姐姐打人……”妈妈看了，连忙逗弟弟说：“弟弟不哭啊，她打完了再给你，啊！”弟弟一下子不难过了，又眉开眼笑起来。妈妈顿时又对我说：“你打完电话给弟弟打，别逗他哭啊！”我小声“嗯”了声。又和爸爸说了起来。不一会儿，爸爸要挂了，我说：“知道了，要挂了！”爸爸又叮嘱我：“千万别玩什么游戏呀！”“哦！”我说。爸爸刚挂电话，我才想到要给弟弟呢！我一看弟弟，他正抱着我的大腿转来转去，还不时向我说：“姐姐，电话。”他看我的电话挂了，弟弟嘴巴一嘟，眯着眼大哭起来……妈妈显得很生气，我也有点不好意思了。

今天的事，我真不应该，不应该这样待弟弟，不是个好姐姐。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇二

大家好，我是你们的好朋友_x，好久不见了，你们还记得我吗?今天我读了《电话里的童话》中的《一个没有头脑的人去散步》这个故事的主人公是乔万尼，他的每一个举动都非常好笑，所以大家总是想起这个故事就想笑，下面我就给大家介绍一下这里的人物形象吧。

首先说说乔万尼吧!他在路上的时候接二连三的出了问题，他弄丢了一只手和一只胳膊，一条腿，一个鼻子……所以我就称它为糊涂大王，因为它太糊涂了，丢了身上的某一个器官都没有半点察觉，在寻找自己的丢的一只手的时候看见了一条瘸腿狗，所以就不顾自己的手去追瘸腿狗，所以我又称他为错误大王，所以小朋友们不要向乔万尼一样，不顾重要的去追求不重要的，这样会给自己带来很多麻烦。

在这个故事里的其他人物，一位叔叔和一位阿姨，一位刚退休的老教师，一位电车司机，她们都是热心人，因为她们把乔万尼身上丢的某一部分交给了他的妈妈，一般的人几乎都不管，所以我们要向这里的叔叔阿姨学习，学习他们爱帮助别人的好品质。

我对这个故事的感受是：我在乔万尼身上学习的优点是，他过马路的时候非常小心，我要向他学习做一个遵守交通规则的孩子，他的缺点是，他总是不顾重要的去追求不重要的，所以这个缺点我不能学习，还有在那几位叔叔阿姨身上我学到了，做人就应该帮助别人，不管别人是丢东西了还是遇到困难了都应该去帮助他。以后，我一定要向这个目标前进。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇三

我读了一本书叫《打往天堂的电话》的故事，里面讲了一个小女孩因为非常羡慕别人往家里打电话，她也想给自己的妈妈打电话。但是，当电话打完时，老板文叔发现这个电话号码根本就没有打通，小女孩哭着给文叔说她的妈妈四年前就去世了，文叔知道了事情的真相后，对小女孩说：“你以后每星期都可以来给你妈妈打电话，叔叔不收你钱。”

从此以后，这位小女孩就每个星期六都来打这个电话。

读完后，我感觉这个小女孩是多么地想她妈妈还活着，是多么想和妈妈真的通电话呀！所以我们要珍惜自己的妈妈，不要惹妈妈生气，她为我们付出的太多了，我在妈妈的呵护下健康成长，我爱我的妈妈。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇四

在这个现实的生活当中，居然有着这样的例子，这样的女人之事。有一天他老公突然间问他老婆借用一下电话去打一个免费的电话，他老婆居然说没有话费了，明明讲明是一个免费的电话何来要话费呢。她居然不敢把电话交给他老公，(可能是怕他老公看到不应该看到的东西吧)最后他老公还是抢去她的'手机查看她的通讯录和信息。查询出一个打过的电话明明是一个男性她居然说出是一个女人的名字，分明是在说谎，这样的女人身上一定有着一个不可告人的秘密，这样的女人今后还值不值得她老公去爱她，最后请大家出来发表一下对这个女人的评价。(发表自广州日报爱是有缘)

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇五

今天有戏好看，我知道了就高兴得不得了。我去不是为看戏，而是戏台边的小摊吸引了我。去看戏不仅可以看到台上那精彩的节目，更可以购买物品。

吃完饭后，我和弟弟迫不及待的向妈妈拿钱，然后就直奔戏场。这里早就人山人海了，在这附近的村人都来看戏。而我是“醉翁之意不在戏”嘛。我和弟弟最喜欢的就是那“对号得奖”了。那是一个转盘旁边有一些数字，你转动转盘，然后转盘的箭头指哪个数字，那数字对应的奖品就归你的了。那里的有的礼物很吸引人，一张20元钱，手枪、红外线……我和弟弟当然希望得到20元钱了。弟弟抢先转，他一直按着按键，转盘的箭头就不停的转。弟弟忽然停了下来，箭头指向的是4号。我和弟弟都急忙找物品，但结果却令我们失望――奖品是一个气球。弟弟又转了第2次，可那是一个贴纸。接下来我来转了，我心想：我一定要得到好的奖品。我闭着眼睛转，结果也和弟弟一样，得到一个帖纸。我想让这个摊的叔叔让我先试几下，但却遭到了他一口否决。我第2次，我马上转完，却又是一个不理想的礼物。这是我有一个不好的想法，就是趁叔叔不注意，偷偷把箭头移向钱的数字。就是这样，让我发现了一个秘密。我转了很多下，都转不到那。可是我每转一下，不是差一个，就是过几个。我想这是他们早就设计好的.，知道我们转不到，才把20元放出来的。玩了没多久，我向戏台上一看，台上正烟雾弥漫，像神仙下凡似的。不一会儿，一片烟花被人们搬了出来，我兴奋的想：哈哈，又有烟花好看了。紧接着那一片烟花都响起来了，那烟花都一拥而上，爆炸时的亮笼罩了我们，天一下都亮了起来。

好戏我就抢后看。先玩再看，这是我的习惯。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇六

前天我读了一篇文章，题目是《两个电话》读完之后我深受感触。这篇短文主要讲了在寒流即将到达武汉的时候，家在上海的老王给武汉的儿子打了一个电话，但在儿子毫不领情的挂了电话的时候，处在大雪纷飞中的乡下老家里的老母亲给儿子老王打来了电话，提醒老王的注意保重身体。在读了这篇短文我深深的被感动了。这二种爱都是父母亲对自己子女的爱。而这种爱是多么无私啊！它常常是因为关心别人而忽略了自己。同时我又为儿子没有体谅和回报父母的爱而感到遗憾与沉重。

我读完这篇短文后联想到了我自己妈妈。她常常为了工作早出晚归。记得有一次，妈妈感冒了躺在床，我在看电视。妈妈叫我拿一下药，我却说没有空只顾自己看喜欢的电视。还有一次妈妈腰扭了叫我擦一下地板，平时懒的做家务的我却没有理会妈妈的要求。现在想起来我多不应该呀！长这么多了，妈妈起早贪黑常常连饭也来不及吃上一口，我却从来没有为她端过一次茶。我心里真是惭愧！想到这些，我不禁流下了后悔的泪水。我在心里暗暗下了决心，一定要用好的成绩来报答妈妈。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我们这些做子女的应该多学学如何感恩父母对我们的关爱与呵护呀！这篇普通的文章，不仅让我深深的感动，还触及到我的内心，让我懂得了做人的道理，一下子长大了许多。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇七

"爸爸，你快回来吧，我好想你啊!”凭直觉，那个男人知道又是个打错的电话，因为他女儿的声音他太熟悉了。他终于耐住性子开始接听，还是那个女孩有气无力的声音：“爸爸，你快回来吧，我好想你啊!妈妈说这个电话没打错，是你的手机号码，爸爸我好疼啊!妈妈说你工作忙，天天都是她一个人在照顾我，都累坏了，爸爸我知道你很辛苦，如果来不了，你就在电话里再亲妞妞一次好吗?”孩子天真的要求不容他拒绝，他对着话筒响响地吻了几下，就听到孩子那边断断续续的声音：“谢谢……爸爸，我好……高兴，好……幸福……",一个多么可爱的小女孩呀!就这样走了,她在走之前多么想她的爸爸,而我......虽然爸爸不在身边,我也想他,但为了工作,他不得不外出,爸爸，你就快回来吧，别再外出工作了，天天在家想您的日子真是不好过.

“对不起，先生，这段日子一定给您添了不少麻烦，实在对不起!我本想处理完事情就给您打电话道歉的。这孩子的命很苦，生下来就得了骨癌，她爸爸不久又……被一场车祸夺去了生命，我实在不敢把这个消息告诉她，每天的化疗，时时的疼痛，已经把孩子折磨得够可怜的'了。当疼痛最让她难以忍受的时候，她嘴里总是呼喊着以前经常鼓励她要坚强的爸爸，我实在不忍心看孩子这样，那天就随便编了个手机号码……”妞妞妈妈哭着说到.

不知道爸爸已经在天国了,但她对生命的渴望是多么感人,她希望在临死前爸爸在她的身边,她不奢望任何东西,只求爸爸在身边......

不同的人献出不同的爱心,几个响亮的吻,能让一个生命垂危的小女孩得到安慰,这是多么高尚啊!就像歌里所说的:"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间",虽然小女孩已经不在了,但那几个吻仍留在她的记忆里......

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇八

1899年6月11日，晚上九点，在大阪市的天满比花町，川端康成出生了。他出生第二年，父亲荣吉患肺结核去世，出生第四年，母亲也因服侍丈夫时染上肺病，丢下了川端撒手西去。

川端只好跟着姐姐芳子、祖父、祖母生活，由祖父母带着回到了祖籍--丰川村宿久庄车村。

川端的祖父年轻时也曾风云一时，他是贵族子弟，种植茶叶，制造涂粉，精通汉医，占卦看风水，著有《构宅安危论》和随想录《要话杂论集》，绘画亦有名作流传后世。

但是，他身上的贵族血统和知识的因素，没有使他发迹，相反，却促使他一事无成，倒卖掉家产后，从一地迁徒到另一地，一生不得志，经手做的事全部都失败了……几个子女都先他而去，没有人说话，又聋又瞎，彻底的孤独--这便是祖父。“哭着过日子”成了祖父嘴边的话。

从小失去了父母，在祖父母的膝下长大，想念父母时，只能从照片上去寻找了。

两个老人失去了儿子和儿媳，生怕作为荣吉家唯一男丁的孙子再有什么闪失，他们把川端康成的姐姐芳子寄养在她姨母家，带了川端康成回了故乡，三个人住在低矮潮湿的农舍里，在凄凉悲苦中打发着日子。他们严密地看管着小川端，饭是祖母哄着一口口喂到嘴里，行动也限制在自家阴暗潮湿的房子中，小川端在这种环境中，不仅极为任性，而且有些神经质。衣服沾上了一滴油，他便不穿，任祖父母百般哄劝，直到把那一块沾了油的衣料挖剪下来，再补上，他才穿。

弱小的川端，终于在祖父母提心吊胆的看守下，长到了上小学的年龄。然而，终日只和爷爷奶奶两张脸对望的小川端，一看到大群的人，便感到恐怖，在入学仪式上，川端康成泪流满面。另外，也由于祖父在学龄前已教会小川端读一些简易读物，学校读和教的东西，对他便显得无聊，他早已知道了。学校对一般小孩子所具有的吸引力，对川端已消失，他讨厌学校，不愿到闹哄哄的小学生中间去。

然而，日本的学校规章制度十分严格，不准无故旷课不说，各个村的小学生之间还开展出席率比赛，每天全村的学生聚齐了一块去上学。

每当川端不想去学校时，便借口有病不去，一听他说哪儿不舒服，祖父母便吓得张惶失措，急忙让他躺下，给他吃药。

祖父的眼睛几乎什么都看不见了。就在此后不久，老伴却又突然痉挛不止，老人摸索着出了门，到一棵大柚树下去喊保姆，悲切地又尖又细的呼喊声，在幼年川端的心中，划下了永久的伤痕，使他终生难忘。

祖母去世后，川端和姐姐芳子由保姆的丈夫和儿子分别背着，为祖母送葬。

从八岁到十六岁，这一段本该生龙活虎的岁月。川端康成是在每天看父亲的相片，或是像看相片一样盯住爷爷的脸度过的。

对着祖父的脸长久注视的日子，寂寞的童年、悲凉的童心，那时，他常常赤着脚，踩着满地露珠，去看大阪原野上的日出。

天还没亮，他已经等不及了，他爬上了山顶，独自一人蹲在空寂的山顶上一棵小松树下，那松树的叶子和树干，随着太阳升起由暗转亮时的情景，太阳从雾海中跃出天际的一刹那，多少年后，川端康成仍觉得历历在目。

实在无法抵御和爷爷独坐的孤寂了，川端康成便对爷爷说：

“我可以去玩吗？”“呵，去吧。”祖父心情很大轻松地微笑着，这样反而显出那苍老尖细的声音中的悲哀。川端康成一溜烟地跑出去了。

川端常去的人家，就在他的隔壁。主妇温和慈祥，川端总是和这个家庭的父母兄弟围坐在火炉旁，谈天说地。这个温暖的家庭，就好比天堂，使一尺之远的川端家更显示出阴冷空寂。川端康成到这里来寻到的一点温暖和欢乐，一走到他自己家门边，不觉就消失殆尽，而且更显示出他自己的悲凉。

这大大的落差，鲜明的比较，岂是一颗童心所能忍受的？

寂寥之外，孤独之外，还总有失去至亲的哀伤打击着这个孤苦的孩子。

父母去世，他尚在婴儿时，不知悲哀，而八岁时祖母去世，十一岁姐姐夭折，他已经从祖父的哀伤中感知了悲切。

接到姐姐的死讯时，川端康成不忍心告诉祖父，拖延了好几个小时之后，才不得不把这信读给盲了的爷爷听。由于写信人字迹潦草，十一岁的孩子认不全，只好在祖父的手掌心上描画出来，那一幕甚是凄惨。

“每每一想到当时读信时，握住祖父手的感触，直到今天，还觉得我的手掌直发凉。”

最凄惨的是命运连这个又聋又瞎的老祖父，也不给川端留下。那是1914年5月20日夜里十二点，祖父咽了气，丢下了十六岁的川端康成。

川端康成的少儿时期，一岁丧父，二岁失母，七岁祖母身亡，十一岁姐姐离世，十六岁祖父逝世，他不仅接二连三地为亲人披孝送葬，而且辗转寄食在亲戚家中，也不断地碰上亲戚的丧葬。有一年暑假，川端康成一次参加丧礼，再加上为中学英文教师和一位好友送殡，他的表兄送他一个“参加葬礼的名人”之绰号，表嫂表妹甚至说川端的“衣服全是坟墓的味儿”，送他一个“殡仪馆先生”的雅号。

“在给祖父送殡时，夸张点儿说，全村五十家都因可怜我而掉泪。送葬的队列从村中通过，我走在祖父棺木的正前方，每当我走过一个十字路口时，站在十字路口的那些妇女便哭出声来，总听见她们说：真可怜哪，可怜呵！”

但是，意料之外的是，人们的怜悯，竟然也给少年川端造成了一种伤害。

“幼年的我，一被人说成可怜，一般是很扫兴的，同时便有某种不理解，某种羞耻，某种恼怒。但因为既不能辩解又不能抗议，所以，被看作可怜的我，便暂时留在了别人那怜悯的眼睛里，而真正的我却悄悄躲在一边，等待这种什么也说不出口的短暂时间过去。大人们怜悯之心的温情，小孩子自然是明白的，但在心中却反而留下了冷冷的.阴影。”

当他晚年时，这些阴影一定又像童年时一样强烈地主宰了他。因为据说人到了晚年，就活在了童年的回忆中，却把离自己最近的事都忘了，偏偏想到离自己最远的事，所以，川端无视一生创作的巨大成就，无视获诺贝尔文学奖后铺天盖地的荣誉、思想和行为，一下子就回到了童年，开始厌恶人群，想躲起来。

伊豆之旅改变了人生。

十几岁时，他一个人躲到山上和河边去。观日出流水。爬到家中院里那棵厚皮橡树上去，在那树枝上读书，思索。

一次伊豆温泉之行，改变了他的人生，一个美妙少女的一声赞美，解开了他冰封的心，因为少年心中的女性是花朵，代表了美。

伊豆之旅，始于川端康成二十岁。

他头戴高等学校的学生帽，身穿藏青色碎白花纹的上衣，围着裙子，肩上挂着书包，独自去伊豆旅行。在前往汤岛的途中，汤川桥附近，他遇见了一位歌女。那歌女看上去大约十七岁，头上盘着大得出奇的旧式发髻，使她的鹅蛋脸显得非常小，显得又美又调和。她就像历史小说上头发画得特别丰盛的姑娘的画像一样美丽生动。川端康成被这个美妙的少女迷住了。

他一路追踪着这个美的偶像，却又掩饰着心迹，生怕给人窥破。当他在大雨中追上她们的队伍时，心怦怦直跳。为了接近那个美丽的身影，川端开始讨好她的哥哥，讨好那个歌女叫妈妈的艺妓太婆，他那颗从幼年就紧闭的心，透进了美的阳光，小歌女才只有十四岁，代表了女孩子人生那段最美的时光。

川端听着她在遥远处敲响的咚咚的鼓声，也会心满意足，那由少女纤指击出的声音，使他心里亮堂了。

完美之花，照亮了川端康成二十岁的心灵，也照亮了他一生的路。

回到学校，川端康成像换了个人儿似的，一改过去郁郁寡欢的模样，向同学们滔滔不绝地讲他的伊豆见闻，兴奋得不能自抑。

因为考入了文科，学校里的同学中有一个叫大宅壮的神童，是投稿明星，又加上自己的同学也都发表作品，这鼓励了川端康成，他便穿着“十四五钱的木屐”亲自去报社投稿。而且，不久之后，他投去的《h中尉》和四五首短诗歌发表了，这是他上中学四年级的事。

从此，他的文章开始在报刊上出现，而且这一年，他被《文章世界》选为十二秀才中的第十一位。1920年，他的小说《招魂节一景》在《新思潮》上发表，获得了文坛的好评，那时，他已是东京帝国大学国文系的学生了。

被伊豆歌女激发出的生命活力，洋溢在他的作品里和行动中。

《伊豆舞女》深入人心，先后五次被改编成电影，人们在广播剧里听到了“好人哪”的清纯的女声，还在银幕上一睹舞女的芳容。文部省的国文教科书选了《伊豆舞女》，在日本的许多地方，都能看到伊豆舞女纪念碑。这些纪念碑，雕刻着舞女的独自像，也有她与“我”在一起的双人像。

川端康成为日本民族和世界文坛留下了一个永恒的美的形象。

到天国散步。

川端一生中，有两个绰号：参加丧礼的名人和搬家的名人。意谓他从小到大，参加丧礼最多，搬家最多。

从伊豆到麻布，又从高圆到热海、浅草、大森力，战后的世态人情，风俗和现实，离美越来越远了。

川端康成为此大感失望。他无法再带着美走进千千万万读者的心中，他开始逃离日本，到西欧到国外。

但是，第二次世界大战后，整个世界都改变了，人们精神空虚、思想沉沦、道德水准下降，物欲代表了追求和理想，川端康成走遍了世界，却发现自己更孤独了，他发现了美，但是，已经没有人愿意和分享了。他自嘲地说自己成了一个“无赖闲人”。

1968年10月17日，川端在家中刚吃完早餐，外国通讯社的记者打电话告诉他，斯德哥尔摩决定授予他1968年度诺贝尔文学奖。

川端康成在得到这一消息后，第一个反应竟是对妻子说：“不得了，到什么地方藏起来吧！”他惊慌失措，因为害怕受到喧嚣和干扰。

妻子说：“有了正式的通知，今天无论怎样都必须和新闻记者见面，这是人世间一般的礼貌。”

为了世间的礼貌，川端康成只好承受一切了。

于是，络绎不绝的祝贺电话，蜂拥而至的新闻读者，将镰仓的川端住宅挤得水泄不通。在通往川端住宅的狭小道路上，被拜访者、祝贺者、采访记者的车塞得针插不进。直到深夜，客厅里灯火通明，报纸、电台、电视台记者的采访灯，耀眼地闪动，庭院里也不得不临时安置了照明灯，彻底打破了平时庭院的幽暗安静。

这天晚上超过百人的新闻大军，和前来祝贺的政府官员，亲朋至友，造成了川端家空前绝后的喧闹声浪。川端身穿藏青色和服，不时露出无可奈何的苦笑，时不时生气似地缄默不语，强迫自己抑制住想抽身离去的冲动，不得不在二十个麦克风前，嘟嘟囔囔地回答着记者的提问。

他只是淡淡地说：“是运气好，是我的动气好。我的文学，只是所谓感觉的东西。”

10月19日，瑞典驻日本大使拜访川端，亲手送来了正式的获奖电讯和出席授奖仪式的请柬。这一天川端家大门外数十米的狭窄道路上，全是新闻记者和车辆，宽宽的大路上停着蜿蜒的车队，几名交通警察前来维持秩序。

这一世界级的显赫荣誉，没给川端带来快乐，只使他感到厌烦和倦意。

疲倦和不快在他脸上显现，一双锐利的大眼闪出不快的神色。

他对记者说：“获奖的原因，第一托日本的传统的福，因为我的作品表现了日本传统。第二托各国翻译者出色翻译的福，但用日语审查会更好。第三托三岛由纪夫君的福，他前年便进入候选人，因为太年轻不行，所以才让我碰上了。”他强调说：“我本是愉懒无用之人。”而到了11月29日，日本国会又为川端举行获奖纪念祝贺会，日本首相夫妇也前往会场。站在金碧辉煌的讲台上，川端竟十分随便地说：“我妻子在场，我可讲不出话哟。”他略说了几句，便走下讲坛，混入祝贺的人群之中了。而当12月3日，川端要从羽田机场去斯德哥尔摩参加授奖仪式，他突然生气地说：“大家请便吧，我可是不去了！”

好不容易参加完了一整套仪式，川端说了一声：“累了”。到旅馆倒头便睡，如释重负。

1972年4月16日深夜，一个不仅令日本列岛，也让世界文坛哗然震惊的消息传扬开来：川端康成自杀身亡。

4月16日下午二点四十五分，川端对家人说：“我散步去。”这是他留在人间的最后一句话。这年1月中旬，川端康成在玛丽娜公寓的四楼购置了一套房间，做工作室，每周三次带助手去写作。

下午他一个人离家，直到晚上未归，家人吩咐川端的助手岛守敏惠去公寓寻找，岛守在九点四十五分到达工作室时，发现川端已身亡。

他死亡时间是下午六点，公寓管理人员说，川端下午三点到了公寓。助手去公寓时，只见他躺在guan洗室的棉被上，口含煤气管，已没了气息。枕边，放着打开瓶盖的威士忌酒和酒杯。没有留下遗书。

我们找到了川端康成自杀之谜：他是个没有牵挂的人了，为了美的事业，他穷尽了一生的心血，直到七十三岁高龄，还每周三次伏案写作。但他身体不好，创作与《雪国》齐名的《古都》后，住进了医院内科，多年持续不断用安眠药，从写作《古都》之前，就到了滥用的地步。老早就想摆脱安眠药的川端，乘《古都》写完之机，在某一天，突然停止了服药，却发生了戒药症状及不良反应，被送进东大医院，入院十天左右神志昏迷不醒，他写到了身体的极限。作为普通人，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老。

而作为艺术家，他觉得“死是最高的艺术，死就是生”。那么，他是殉职而死，尤其是离开家，走到工作室去结束生命，更说明了他的用意之深。

周淑兰林玉和。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇九

“人生如戏，全靠演技！”这是一句幽默的俗语。然而，春秋时期有一位君王用演技保住了性命，并重用凶手成就霸业，他就是著名的春秋五霸之一的齐桓公小白。

春秋初期，齐国无主，大臣们一致要迎回先主爷的后人公子小白和公子纠二人。公子纠在鲁国，公子小白在莒国，都离齐国很近。

于是，大臣们同时向两位公子派出使者，并且约定谁先回到齐都临淄就立谁为国王。

由于一些原因，公子小白比公子纠先出发很久，使者报给纠之后，纠很是着急。这时，他的'老师管仲说：“公子不必着急，我去办了小白。”

说着准备好车架，马上出发，追上了小白的'车队，张弓搭箭，朝小白的车架射去。小白惨叫一声，口吐鲜血，倒在车中。

管仲扭头就跑，回到鲁国向公子纠报喜。而小白却坐了起来，把部下吓了一跳，以为诈尸了呢。小白说：“刚才管仲射中了我的腰带扣，我急中生智，咬破舌头，吐出鲜血。”

小白快马加鞭赶回临淄如约当上了君王之后，心胸广阔，重用仇人管仲，成为春秋五霸之首。

读完这个故事后，我不由得佩服小白的演技和心胸。更让我觉得要学会急中生智，越是危险紧急的情况下，越要冷静，开动脑筋；同时，只有像齐桓公小白这样心胸开阔，不记前仇的人才能成就大业！

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十

我曾读过一篇叫做《打电话》的文章，令我感慨万分。

这篇文章讲的是一个小女孩来到一个报亭，给远在家乡的母亲拨了一个电话。在电话中，小女孩告诉妈妈许多关于她在这里的新情况，到最后不禁泪如雨下。

女孩放下电话筒，老板习惯性地把头转向电话机。天哪！他突然发现话机的电子显示屏上没有显示计费，电话根本没有通！老板疑惑地看着小姑娘，小姑娘告诉他，她妈妈已经去世四年多了，每次看见别人往家里打电话时，她也想给妈妈打个电话。老板感动了，答应小姑娘，可以每个星期都到这里来，给妈妈打电话。

这是一篇不错的文章，令我既感动又深思。感动的是，小女孩多纯朴啊，老板多善良啊，一根电话线和一个并不存在的电话号码，把人间和天堂、心灵和心灵连接了起来。

文中的小姑娘也蛮可怜的，小小年纪就失去了妈妈，10多岁就跟着舅舅去外地打工，她是多么想给家里打个电话呀！今天，我看了看我家的电话单，125.60元，这么贵的话费，其中至少有一半都是我打的，可打给我那在上海工作的妈妈又有几个呢？只有当妈妈打电话来问候我时，我才感受到妈妈的怀抱象天堂一样。

所以，这篇好文章让我明白，要珍惜眼前你所拥有的，不要等失去了才去后悔；如果已经不幸地失去了，也要勇敢的面对现实。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十一

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十二

这几天，我读了一个短篇小说，名字叫《自杀电话》。

小说的主人公是一名名叫欣兰的.小女生，上个月，她和三个同跳芭蕾舞的三个姐妹一起走在回家的路上。一辆醉酒的“的士”猛地撞来。欣兰被的士撞得飞了出去，卧在血泊中。她大难不死，但是双腿粉碎性骨折，她被注定要在轮椅上度过一生。读到这儿，我不禁可怜起小说主人公来，唉！竟然会遭受到这样的不幸，真是悲剧呀！欣兰知道自己最值得炫耀的一部分被那场车祸夺去了，伤心欲绝。决定用安眠药结束她自己的一生，但是，因为一个小男孩的自杀求救电话，燃起了她生命的火苗，让她又恢复了往日的信心，她重拾了自我，重新开始了自己的生命。他把以前的安眠药放在了一个灰色的小盒子里，时时刻刻去看一下，想一想。而且，她把这个男孩的自杀求救电话定为――欣兰热线。让所有受到挫折的中学生重拾自我，重拾信心。

《自杀电话》告诉我了遇到挫折不能低头。要奋勇前行。不能中途低头，得坚持到最后！！！

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十三

我第一次接触尼采是从这本书开始的，从此便一发不可收拾。周国平不是翻译家，他是哲学家。这本书的前面，他写的那部分易懂，后面他翻译尼采的那部分原着更是通俗易懂，所谓译者与原作者的思想有差别是众所周知之的，所有的哲学家和翻译家都必须承认，这是没有办法的事情。周国平在译完本书后不忍心结束，为了凑页数，掺杂了很多尼采着作的节选，而且那些节选没有丝毫的章法，甚至有的完全是断章取义。周国平是高产作家，写的.书实在是太多了，难免有偶尔不尽人意的作品，况且他毕竟本行不是翻译，这种质量已经十分难得，不可再奢求。对比翻译风格：

1、周国平译本的句式较短；杨恒达的译文是长句，大定语大状语，大排比句和从句，不太符合国人的阅读习惯和审美习惯。

2、二位译者背景差异导致，对其中的一些句子的理解略有不同，但还能够理解。

3、翻译的核心意思有重大差异，举个例子，周国平译本“在书名页上见到那被囚禁的普罗米修斯”，杨恒达译本则是“如何注视着扉页上被解放了的普罗米修斯”。小小一句话的翻译如此大相径庭，两位译者对尼采思想理解竟然差别这样悬殊。

译者的思想居然能够影响一部作品的风格和正的语言风格就是如此，狂妄不羁，才高八斗。他这个人的书面语言风格本来就十分晦涩，甚至经常使用诗一般的语言，这是尼采的个人语言风格，不是译者的风格。尼采喜欢使用大定语，大状语的长句和排比句，让很多国人都对译者非常不满意。但是我认为这种排比句更能显示尼采早期的汹涌澎湃的浪漫主义风格和非凡的力量。杨恒达的直译更能体现尼采的精神世界和思想转折，如果放到大背景反观尼采的话，杨恒达的这个译本还是不错的选择。周国平把尼采的大长句的语言切碎了，得到了绝大部分国人的称赞和认可。

的确能够协助绝大部分人突破语言壁垒，更容易理解尼采，走近尼采。第二点，日耳曼民族的整体思维就是这样，他们的语言习惯和语法规则就是这样的。杨恒达追求直译，对于无法打破语言壁垒和习惯壁垒的读者来说，欣赏杨恒达直译的作品会很痛苦，如果能突破这些，感受尼采语言的气势和力量的话，杨恒达的直译无疑比周国平的意译更加吸引人，更加充满了力量。但是如果选择看尼采的书仅仅想了解他的观点，还是选择周国平这种顺口，清晰一些的版本吧。译者是直译，意译，各显其能。读者就各取所需吧，没有好坏之分，仅仅看自己个人的口味。

值得赞美的不但仅是周国平的语言比较中式化，很容易读懂。更重要的是，他是哲学大家，思想，论调，口气和哲学风格，大家都已经很熟知了。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十四

尼采的《悲剧的诞生》发表时，古典语文学界对之十分失望，而瓦格纳则称赞不已，自此他们开始了亲密的交往。但是随着尼采的思想越发具有批判性，瓦格纳却最终信奉了基督教之后，他们的友谊终于终结了。

在尼采看来，基督教是一种伪道德，是一种坏良心的体现，同情弱者、抑制生命力的张扬，是一种奴隶道德，这是尼采所无法容忍的。1897年尼采离开了巴塞尔，辞去了大学教授的职务，漫游生活由之开始。也许德国人在骨子里就是漫游者，就像德国伟大诗人歌德在诗中对漫游者的歌咏一样，他们如何才能找到安息之所？在长达十年的漫游中，尼采完成了他一生中多部重要著作。

尼采对于那“理性主义者”苏格拉底的'看法本身就是充满矛盾的，这是由于艺术（它总是幻觉的艺术）面对自己的“视角性的”特性、而认识则想要作为普遍的并且把那些个人的视角作为幻觉而拒绝，艺术的现实解读和理性的现实解读间的冲突因而就变得公开化。尼采把那敌视艺术的辩证家苏格拉底有时是看成一个消灭那人生活所需并且使人有生命力的基本价值――幻觉的人，有时又看作是一个批判地有足够的理智和勇气去看穿那陈旧的价值并且因此而对那些阻碍人的人格展开的习俗进行清算。

看来尼采是在这之后才对认识中的这种双义性有一个明确的概观；而那在艺术的幻觉世界中的双义的东西则更早就被尼采感觉到了，部分地无疑受了叔本华和瓦格纳的影响，部分地也许是通过他自己对于艺术的经验和作为艺术家的经验。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十五

有一天，我读了一本书，书名是《匹诺曹》，里面的故事给我留下了深刻印象。这本书是意大利作家科洛迪的代表作。

一个叫泽皮德的老人用一块能哭能笑的木头雕刻了一个木偶，并把这个获得了生命的木偶作为他的儿子。这位老人为了儿子上学卖掉了他的外套。然而，木偶是如此喜欢玩，以至于他们会毫不犹豫地卖掉他们的课本去观看这出戏。我从酒店好心的老板那里得到了五枚金币。我在回家的路上被狐狸和猫骗了，差点被它们吊死。幸运的是，我遇到了一个仙女，被救了。在被狐狸和猫骗走金币后，他被一个愚蠢的乡村法官扔进了监狱。出狱后，他被一头野兽抓住，被迫成为看门狗。他非常后悔，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书和工作，现在我会和我的父亲在一起，过着幸福的生活，我不会在这里当看门狗。”

晚上，他通过帮助主人抓黄鼠狼而获得自由。他想成为一个努力学习的好男孩，但是他受不了诱惑。在坏同学的鼓励下，他逃学去海边看鲨鱼，然后被引诱去乡下玩。经过几天的疯狂玩耍，他变成了一个混蛋。后来，仙女救了他。最后，他们的父亲和儿子意外地在鲨鱼的肚子里相遇，并设法逃到海边生活。从那以后，木偶每天都在工作，得分为0，并且编织篮子。他们晚上读书写字。最后，他们成了诚实、听话、爱学习、能帮助父母的好孩子。

这个童话告诉孩子们，如果他们学到了一些知识，他们将如何被欺骗。如果他们有做好工作的信念，他们怎么会有危险？所以我们应该努力学习。

专业电话的诞生读后感范文（16篇）篇十六

在尼采的世界观里，世界的真理是无常和残酷的，任谁见了都了无生趣。但是，不同于叔本华停留于悲观主义，尼采以满腔的勇气要超越悲观主义，寻找生的意义。他把眼光放在了所有民族的典范——古希腊文化，攫取了日神与酒神两种艺术形态，并把酒神奉为最高的神祗。在他看来日神和酒神两种冲动都源于世界的真理，但是日神是希腊人用来掩盖残忍现实的美好形象，因为靠着日神的幻影保护，才免于直视血琳琳的真相，才能引诱人有活着的强烈欲望。但酒神却直接映出赤裸裸的事实。在酒神精神里的人，个体化原理崩溃，无生存意志，处于无意识的极大痛苦及无比快乐中。

而悲剧的诞生就在日神与酒神的碰撞中，日神的月桂碰了醉酒者，让他的无意识感受得于形象化、概念化，而他才得于看见。所以，希腊悲剧开始只是歌队，酒神的信徒们沉溺在酒神精神里，主角酒神只是被假设在场。后来酒神才被具体化为形象出现在舞台，而歌队则改为用于隔绝外部世界的屏障，但仍保留酒神信徒的性质。只是后来，酒神精神被驱逐后，歌队就退化为无关紧要的陪衬。

尼采惊世骇俗的言论在于悲剧的破灭解释，日神与酒神的观点只能算是独特视角。本来日神与酒神精神都直接来源于大自然的感受，无关个人知识和经验，是大自然的回响。但是当科学观历史观追究因果关系和证据的时候，神话就破灭了。酒神赖以生存的乐土也就被毁了。

酒神精神被苏格拉底的“理解然后美”，被世人无穷的求知欲和贪念逼到了黑暗的深渊。反抗酒神的结果也断送了日神艺术，之后所追求的艺术都是无生命的仿造品。这完全是反理性，反科学，反学术的极端态度。此话一讲，思想界学术界的极端愤怒使它对尼采这部得意之作保持沉默3个月之久，才爆发了浩荡的声讨。

尼采看到悲剧文化的毁灭留下了巨大的空白，但他当时有完全的信心预告此精神将在德国高贵性格中再生。而被寄予希望者是当时与他有热烈友情的音乐家瓦格纳，他的音乐体现了世界的声音，召唤神话，唤醒沉睡的悲剧文化，到达歌德、席勒等都未达到的地方，接过古希腊人的文化旗帜。

他认为从日神、酒神、苏格拉底延伸出三种人：一种人被苏格拉底式的求知欲束缚住，妄想知识可以治愈生存的永恒创伤；另一种人被眼前飘展的诱人艺术美之幻幕包围住；第三种人求助于形而上的慰藉，相信永恒生命在现象的漩涡下川流不息，他们借此对意志随时准备好更普遍甚至更有力的幻影保持沉默。当然他说这三个等级属于天赋较高的人，他们怀着深深的厌恶感觉到生存的重负，于是挑选一种兴奋ji来使自己忘掉这厌恶。

尼采说《悲剧的诞生》是“一部年青人勇气和年青人的忧伤的青年之作，即使似乎折服于一个权威并表现出真诚敬意的地方，也仍然毫不盲从，傲然独立。”他是一个可爱的叛逆者，这权威可以说是瓦格纳，也适合叔本华。崇拜偶像却个性倔强地保持自己的独特性，真心崇拜，真心迷恋，可也是真心叛逆。后来尼采与瓦格纳友情破裂，与写《悲剧的诞生》迷恋心境不同的是，后来他频频抨击瓦格纳，不但不把最高艺术形态悲剧文化的希望寄托在他身上，还称他为浪漫主义的虚弱者，而且认为错识瓦格纳是本书最大的错误。当然他与叔本华也决裂了，还有他大学时代不惜转学追随的导师李契尔因为对此书与社会一同沉默，让他难于接受，反应亦异常激烈，发出了一封语气傲慢的信。

如果说，古希腊人永远是孩子，尼采也是个孩子！