我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
文化苦旅读书心得体会篇一
细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。作者最后写道:一个古老民族的伤口在滴血。是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的文明历史中,遨游畅想,这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后,获得的最强烈的感受。
因为老一代创造的奇迹,才造就我们这一辈的骄傲,才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。但如今的我们仍以过去的光辉做明天,那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时,我们会不会再次面临屈辱?
这个问题值得我们认真思考,明天的希望就掌握在我们手中,当今的我们更应该努力,为了我们的祖国……
文化苦旅读书心得体会篇二
作为一名山西人,为曾经辉煌的晋商文化而感到自豪,同时也为山西经济的败落感到遗憾,感谢余秋雨的这篇散文,让我对晋商文化有更深的理解与认识。在19世纪乃至以前相当长的时期内,中国最富有的省份不是我们现在可以想象的那些地区,而是山西,直到二十世纪初,山西仍是中国的金融贸易中心。北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构,最高总部在山西平遥县和太谷县,几条寻常的街道间,只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已。
山西商人之富,有许多数字可以引应,在清代全国商业领域,人数最多,资本最厚,散布最广的是山西人,每次全国性募捐,捐出银两最大的是山西人,甚至,在京城宣告歇业回乡的各路商家中,携带钱财最多的又是山西人。
山西最红火的年代,财富的中心并不在省会太原,而在平遥、祁县和太古,其中又已平遥为首,太谷被称为中国的华尔街,为了探寻山西晋商文化的代表“票号”我们走进了“日升昌”,这是今天中国大地上各式银行的“乡下祖父”。位于平遥古城的西大街上,街道并不宽,每个体面门庭的花岗岩门槛上都有两道很深的车辙印痕,可以想象到当年这儿是如何车水马龙,平遥西大街是当年山西商人工作的场所。处处呈现出一代巨商的.人生风采。
山西商人曾经创造过中国最庞大的财富,居然,在中国文人浩如烟海的著作中几乎没有留下什么记述,一种庞大的文化如此轻慢,以及它的庞大的创造群体,实在不可思议,为此就要抱着惭愧的心情,面对已经消逝的晋商的身影沉思。
文化苦旅读书心得体会篇三
随着作者的脚步,我的心灵也进行了一次苦旅,从阳关到江南。初见这本书,我对书名充满疑惑:为何苦旅?既是旅行,为何突出苦字?带着疑问进入书中,又了解作者的平生,我豁然开朗,有情不自禁,感叹起来。这苦字,有多含义。 身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之时最多身体自然劳累。但在作者心中,大概这远行,这劳苦,都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的心情,去朝圣千百年的荒废古址。
眼见古址破败之痛。作者所去的新疆,阳关,敦煌,渤海国,天一阁,所去遗址无不败落,残缺不堪,面对损毁的遗址,作者自然是痛心疾首,苦不堪言,
对谣言攻击的痛苦。作者在苦旅中,苦旅后,受尽了谣言,诽谤,谩骂,及各种形式的人身攻击。然而,在这谩骂声中,并无一家媒体,一家报刊为他说一句公道话,为躲避攻击,作者携妻从上海迁至深圳。然而在这漫骂与孤独之中,作者能继续对此书改版,不断写出新的著作,实为难得可贵。
对文明衰落的凄苦。作者远行出国探访中东,希腊,埃及等世界文明遗址,又到欧洲,与中国进行对比。体现出中国文明的优势与不足,对各地的文明衰落深感悲痛。对当代文明提出紧迫提醒,也是痛定思痛。
理解了这些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的'深沉的笔调,悲痛的风格了。说这是 “沉痛”,这是“流浪”一点也不为过。
从阳关到江南,只有苦,又不只是苦。这个字的内涵实在是太过丰富,让人还甚为不解,就走完了全程。