心得体会是一种对于自己所经历过的事情的再次思考和总结，能够帮助我们更好地成长和进步。以下是小编为大家精心挑选的一些心得体会范文，供大家参考。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇一
弘扬优良传统是中华民族文化的重要内容，这种积淀源远流长，历久弥新，代代相传。我们身处现代化的社会，很容易被科技、消费、流行文化等新事物所吸引，而忽视了中华优秀传统文化的魅力和影响。因此，弘扬优良传统文化，是我们必须要去做的事情。
第二段：传统文化在当代社会中的重要性。
弘扬优良传统文化，可以加强中华民族的凝聚力，增强民族自豪感，这也是树立民族自尊心、自信心的需要。此外，优秀的传统文化可以为当代社会提供宝贵的财富，可以不断激发人们的创新精神和独立思考能力。更重要的是，几千年来形成的中华优秀文化，是中华民族生命力的源泉和精神支柱，对于培养人们的民族情感和民族观念有着至关重要的作用。
弘扬优良传统文化有多种方式，如通过文艺作品、教育教学、图书报刊、文化旅游、节庆活动等多种途径，让更多的人了解、接受和传承中华优秀文化，树立起自身的文化自信。在学校教育中可以加强必修课程的文化含量，设置更多以传统文化为主题的课程；在社会活动中也可以通过组织传统文化活动等形式来推动弘扬优良传统文化。
第四段：传统文化的核心价值观。
我们在弘扬中华优秀文化的时候，也应该重视其中的核心价值观，如仁、义、礼、智、信等，这些道德准则应是每一个有良知的人所应该遵循的。其中，仁爱、礼让的思想是中华文化的灵魂，应该成为我们日常生活中的行为准则，同时也应该教育下一代，让他们更好的了解传统文化的价值，以真实的历史情境感受到其中的内涵。
第五段：结语。
在当代社会中，弘扬优良传统文化需要我们付出更多的努力和关注。中华民族的优秀文化遗产对于我们来说是一笔宝贵的财富，在今天尤其需要我们去挖掘和继承。我们要有自信心，去发扬光大传统文化的精髓，共同推动中华文化的繁荣昌盛，创造出更为美好的未来。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇二
我们的优秀传统是我们整个文化体系的精髓，其精髓は包括形式、内在思想等等。它不仅是我们祖先留下的宝贵财富，而且也是我们今天文化自信的象征。然而，弘扬优良传统也应该成为我们每个人的责任感。我们在日常生活中的传承和弘扬是非常重要的，我们应该从中寻找一些不足之处并意识到这一点。
许多良好的传统已经存在了几百年甚至几千年了。它们是我们文化传统的一部分，如孔子思想、诗经琴棋书画、中医功能等等。这些传统影响了我们的行为和思想模式，并将继续影响我们的后代。除此之外，这些传统也激发了许多文学、艺术、音乐和哲学方面的成就。因此，弘扬这些传统的意义不仅在于继承文化，也在于寻找我们的内心灵感。
然而，我们在弘扬优良传统方面仍有不足之处。他们对我们的社会进步和创意性产生了负面影响。首先，我们缺乏对文化继承的深入思考和认识。对于诗歌、音乐、书法等艺术形式，很少有人能够真正理解其内涵，而更多人注重形式的表现。其次，许多人往往认为优良传统应该被当作过去时段的遗产，不值得再继承、发扬，这是一种非常被动的态度。
在弘扬优良传统之前，我们需要追求个人文化素质的提高。首先，我们需要了解一些基础文化知识。了解文化背景，可以使我们更好的理解传统艺术的本质，也可以让我们去关心文化表现在人们日常生活中的价值。其次，我们需要学会如何从传统文化中获取思考启示，它可以大大拓展我们的思维范围、增加我们的文化魅力。
第五段：结论。
总而言之，弘扬优良传统是我们每一个人都应该去关注的问题。我们需要思考如何让文化再次成为我们的生活、学习和工作的一部分，它应该是我们发展的重要方向。最后，我认为，只有持续努力，充分尊重、继承和弘扬优良传统，才能展现出我们独有的魅力，做出个人文化自信，发扬传统文化的光辉。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇三
随着中国的发展，每个人都应该有责任来了解党史，弘扬民族精神和优良传统。在今天这个时代，我们应该谨记革命先烈的恳切呼吁，弘扬优良传统，发扬光大革命精神，激发起新时代的革命情感。通过对中国党史的研学，可以更深入地了解中国共产党的历史和文化。
第二段：党的历史重要性。
中国共产党的成立是中国近代历史上最重要的事件之一。党的历史证明了中国共产党为了使中华民族的前途命运和人民的福利获得实现而进行的十分成功的斗争和努力。中国共产党在发展的过程中一直坚持始终如一的革命精神，在革命中始终追求真理和正确。这些都是党传统的体现，也是我们弘扬优良传统的重要原因。
第三段：党的优良传统的重要性。
弘扬优良传统是保持党旗一直在前方的肯定保障，也是培养新时代革命志士的必要条件。中国共产党的优良传统是中国共产党取得成功的重要因素，也是中华民族辉煌历史的载体。在2021年的全面建设现代化社会的新征程中，弘扬优良传统必须还应该在每个党员中坚守。中国共产党经历了一百多年的风雨，党的优良传统也是我们延续革命斗争历程最好的见证。
弘扬优良传统是要坚守伟大的革命精神，把党的优良传统与我们日常生活相结合。作为一名年轻人，我们需要加强对革命先烈的了解，并向他们学习。同时，我们也应该尽自己的能力把对党的理解和认识转化为日常行动中的坚决的思想和行为的支持。为此，我们应该在生活中尊重革命的精神，勇敢地做出自己的贡献，积极践行社会主义的核心共同价值观。
第五段：结尾。
在新时代，弘扬优良传统是每个党员的责任。以党史为基础，我们应该更清楚地了解中国共产党和中华民族的历史，强化自身的社会责任感，提高自身素质，坚定地做出自己的贡献。这个过程中，我们可以不断地探索、学习，认真研究党史，增强自己对中国革命历史传统的理解，构建新时代的革命文化，为全面实现中华民族的伟大复兴做出积极努力。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇四
3月6日，习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上发出打赢脱贫攻坚战的最新号令，广大党员、干部必须全面发挥老兵、排头兵、督察兵、特种兵的“兵”精神，坚定信心、顽强奋斗，以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚取得最后胜利。
当好政策解析的“老兵”。脱贫攻坚是一场硬仗。随着脱贫战役的不断深入，党中央的扶贫政策也会下发至基层，为了让这些惠民政策发挥作用，切实助推脱贫攻坚，就需要广大党员、干部认真研读各类政策文件，结合本地区本村的实际，将政策落到实处，将措施精准分析，精准帮扶。同时，扶贫政策大都语言严谨、字句精要，广大党员、干部要做政策红利的明白人，做到了解深、理解准、掌握全，才能将其转化为群众一听就懂的地方语言，确保人民群众享受脱贫攻坚的政策红利。
争做脱贫致富的“排头兵”。脱贫攻坚任务能否高质量完成，关键在人。广大党员、干部是走在脱贫攻坚战一线的排头兵，要充分发挥党员干部的先锋模范作用，始终把带领群众脱贫致富作为第一要务。解放思想，立足实际，积极探索适合当地发展的新路子，主动上门传授科学技术，提供致富方法，激发群众致富动力;积极培育当地脱贫致富的带头人，让先富起来的带动后富起来的，为脱贫攻坚引入源头活水;积极引导优秀企业家到村任职，充分利用企业家的经营理念和致富办法，用企业家之水，浇灌乡村振兴之田。
筑牢作风建设的“督察兵”。加强扶贫领域作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义，减轻基层负担，做好工作、生活、安全等各方面保障，让基层扶贫干部心无旁骛投入到疫情防控和脱贫攻坚工作中去。广大党员、干部必须要用更高的标准来要求自己，时刻心中有民、忠诚于民，时刻心中有戒、忠诚于党，严守思想防线，严守纪律红线，严守道德底线，用风清气朗、清风化人的工作氛围来赢得群众的信任，用坚决查处不正之风、贪赃枉法的决心来赢得群众的拥护，用一心为公、真心为民的时代担当来赢得群众的支持，为打赢脱贫攻坚战提供坚强的纪律保障。
培养多种能力的“特种兵”。加强脱贫攻坚干部培训，确保选派的驻村第一书记和新上任的村“两委”教育培训，增强精准扶贫、精准脱贫能力。积极融合党组织建设，以党建促振兴，以党建带发展，以党建强素质，让基层干部掌握相关的扶贫知识，掌握各贫困救济政策，搭建起党和群众之间的“连心桥”，谱写扶贫先扶志扶智的主旋律。同时，注重干部的专业化培养，通过不断的沟通和交流，了解和掌握干部的工作能力和潜力，并根据他们自己的想法和特长，定制学习方案，不断提高基层干部高素质专业化能力，从根本上打破了贫根的真因，增强治疗贫疾的能力。
脱贫攻坚工作艰苦卓绝，脱贫攻坚工作任道重远。广大党员、干部要不忘初心、牢记使命，坚定信心、顽强奋斗，真正扎根基层，真正服务基层，真正战斗在基层。坚信随着20__年的脚步临近，我们必将夺取脱贫攻坚战全面胜利，实现全面小康社会的伟大梦想!
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇五
弘扬优良传统是部队建设中的重要一环。部队具有悠久的历史和光荣的传统，这种传统不仅代表了军人的使命担当，也是塑造军队精神力量的根本。我在部队服役期间，深刻体会到优良传统对于士兵的影响力和激励力。
第二段：传统的鲜活性和传承的重要性。
优良传统在部队中具有鲜活性，每一位军人都能从这些传统中感受到激荡的力量。这些传统包括对党忠诚、以国家利益为重、舍生忘己等等。传统的鲜活性需要士兵们通过传承来保持，并不断注入新的力量。只有这样，部队的传统才能不断丰富和发展。
弘扬优良传统需要通过多种途径和方法来实现。首先，军事教育应该加强对传统的教育，让每一位士兵都能深刻认识到传统的价值和意义。其次，部队应该营造良好的环境和氛围，让士兵们能够自觉地倡导和践行传统。最后，传统的弘扬需要得到社会的关注和支持，通过举办展览、纪念活动等方式让更多的人了解和参与。
第四段：优良传统对士兵成长的影响。
优良传统对士兵的成长有着积极的影响。首先，传统能够塑造军人的品格，培养他们忠诚、勇敢、坚韧等优秀品质。其次，传统能够激发军人的爱国热情，让他们以国家利益为重，始终把维护国家安全和发展放在首位。最后，传统能够增强士兵的使命担当，让他们始终保持对军队和人民的责任感和使命感。
第五段：主题的重要性和结语。
弘扬优良传统是部队建设中的一项重要任务，也是士兵成长的关键因素。只有通过传承和弘扬传统，才能让新时代的部队更加强大。我相信，在不断发展的新时代中，优良传统会继续激励和引领着我们的部队，为实现中国梦贡献力量。在这个过程中，每一位士兵都应积极参与，以实际行动践行优良传统，做到以身作则，为新时代弘扬优良传统贡献自己的力量。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇六
近年来，中国军队不断弘扬优良传统，始终保持了战斗力和凝聚力的提升。作为全面建设世界一流军队的重要组成部分，每个官兵都应该以身作则，弘扬优良传统，凝聚全军力量，为实现军队现代化建设而努力。在参与部队实践教育活动的过程中，我深受教育和感受良多，下面我将分享一下部队弘扬优良传统的心得体会。
首先，部队弘扬优良传统需要树立正确的价值观。作为军人，我们要牢固树立坚定的理想信念，坚持正确的价值取向，始终把为人民服务、保家卫国的职责放在首位。在军营中，我们要时刻关注军队的发展和建设，自觉严格遵守一切规章制度，努力提升自身的素质和水平。同时，我们还应该传承和发扬我军的优良传统，包括坚决听从党中央和上级命令，坚决执行任务，不怕困难，不怕牺牲。
其次，弘扬优良传统需要注重教育培训的实效性。军队是组织纪律性最强的集体，能够保持战斗力的关键是不断加强官兵的教育培训。在实践教育活动中，我们得到了丰富的知识和实战经验，训练和培养了官兵的技能和能力。军事训练的严格性和科学性，使我们更加清楚地认识到只有通过实战训练，才能真正适应复杂多变的作战环境，提升军队的整体素质和战斗力。
第三，弘扬优良传统需要注重文化传承与创新。军队是一个有着丰富文化内涵的组织，而这种文化是经过长期发展和积淀的。弘扬优良传统不仅包括传承和学习我们的军事传统，还包括传承和发扬军事文化、思想文化。在参与军事训练和学习过程中，我们要注重军事文化的传承，深入研究军兵种的历史、作战经验和典型事例，总结经验教训，明确任务要求，为战斗准备提供智力支持。同时，我们还要注重思想文化的传承与创新，积极推动军队文化建设，不断丰富和完善军营文化，增强官兵的凝聚力和战斗力。
第四，弘扬优良传统需要注重宣传和践行。宣传是部队弘扬优良传统的关键环节，只有通过全方位、多层次的宣传，才能让官兵真正了解并接受这些传统，从而在实际行动中体现出来。同时，部队的领导干部要以身作则，带头践行优良传统，做到言传身教、身体力行，以自己的榜样带动官兵们向前。只有通过宣传和践行，才能真正实现优良传统的弘扬和传承。
最后，弘扬优良传统需要注重制度保障。军队弘扬优良传统不能仅仅停留在口号上，还需要依靠完善的制度保障。只有通过建立和完善相应的规章制度，才能确保优良传统在全军范围内的普遍推行和长久保持。这些制度包括官兵教育培训、任期交接等方面的制度，都需要精心设计和持续完善。只有有了好的制度，才能保障优良传统的延续和弘扬。
总之，弘扬优良传统是每个官兵应尽的责任和义务，也是军队建设的重要内容。我们要树立正确的价值观，注重教育培训实效性，传承和创新文化，宣传和践行传统，同时也需要有良好的制度保障。只有通过这些努力，我们才能凝聚全军力量，为实现军队现代化建设贡献自己的力量。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇七
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”，“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代中国文化发展创新时代。
需要的深入系统的挖掘研究。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱。
活化利用水平有待提高。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”，“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代中国文化发展创新时代。
需要的深入系统的挖掘研究。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱。
活化利用水平有待提高。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
按照区委关于召开民主生活会的有关要求，对照一年来个人的思想、学习、工作、生活等情况，认真开展了自我剖析，查找出存在的问题和不足，分析了产生问题的根源，提出了努力方向和整改措施，现将个人对照检查情况报告如下。
在2015年度民主生活会期间，我个人在践行“三严三实”方面查找出了x方面x条问题，在遵守党的政治纪律和执行中央八项规定方面查找出了x条问题，在落实党风廉政建设主体责任和监督责任方面查找出了x条问题，在纠正四风情况和思想作风、能力素质方面查找出了x条问题。针对查找出来的问题，我提出了x个方面的努力方向和整改措施，目前已全部整改完毕，我并将长期坚持。
同时，根据会议安排，将个人重大事项、配偶子女从业情况作如下说明：
(一)在政治合格方面。坚持强化政治理论学习，认真贯彻党的十八届六中全会和系列重要讲话精神、党中央治国理政新理念新思想新战略，严格执行党的路线、方针、政策和上级指示、决定、部署，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定理想信念，增强政治定力，在政治上思想上行动上与以同志为核心的党中央保持一致，与省委、市委和区委的决策部署保持一致。
(二)在执纪合格方面。始终尊崇党章党规，自觉用党纪党规来规范和约束自己的言行，履行党章赋予的权利和义务，认真落实《中国共产党廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，切实贯彻《中国共产党问责条例》，严格执行中央八项规定和省、市、区相关规定，心存敬畏、心有所戒，自觉接受区委、分管部门的同志及群众的监督，做到认同规矩、遵守规矩、维护规矩。
(三)在品德合格方面。坚持政治品德，自觉传播和弘扬社会主义核心价值观，做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。自觉遵守社会公德和职业道德，在日常生活中注重使用文明语言、规范自己的行为举止，遵守公共秩序，爱护公共财物。自觉树立良好家庭美德和个人品德，管住自己，管好家人和身边工作人员，做到慎独、慎微、慎欲、慎交友。
(四)在发挥作用合格方面。保持干事创业、开拓进取的精神状态，自觉增强工作的积极性、主动性和创造性，切实践行全心全意为民服务的宗旨。去年元月到区里工作后，我立即深入分管部门、社区(镇)和居(村)一线了解区情，明确工作思路和目标。一年来，所分管的群工委、群团组织、精准扶贫等工作圆满完成全年目标任务，区委办公室“三服务”水平进一步提升，辖区社会总体和谐稳定。
通过对照《准则》《条例》、正反典型及“两学一做”学习教育中需要重点解决的突出问题，采取群众提、自己找、上级点、互相帮、集体议等方式，查找出以下主要问题。
(一)理想信念方面。去年从市级机关到区里工作，日常事务繁重了，认为应多干实事，少讲理论，放松了对政治理论的学习，降低了学习的标准，对系列重要讲话精神、党中央治国理政新理念新思想新战略的学习不全面、不系统、不深入。学习方式“快餐化”，用手机看朋友圈、学习时事政治较多，逐字逐篇研读原文少，思考得不深入，日常事务倒是记录了几大本，但对学习的记录却很少，政治理论水平停留在表面、满足于一般水平。
(二)政治纪律和政治规矩方面。一是认识不深。没有充分认识政治纪律的极端重要性，存在纪律意识淡化、放松自我约束的现象。对党性原则和党的政治纪律只停留在表面而对深刻内涵把握不够。二是执纪不严。抓制度落实的自觉性和主动性不够，对违反各类制度的行为处理追究力度软，对一些干部的错误思想、言行没有及时进行纠正。三是执行不力。在结合区情实际贯彻落实中央和省、市精神上，创造性不强，执行力不够;对某些政策和上级重大安排部署，有避重就轻、选择性执行和消极应对的情况。
(三)作风方面。一是深入基层还不够，到区里已有一年多，虽然多次到分管的部门、包保联系的社区、居村和企业走访调研，但是对分管之外的部门、包保联系之外的点深入不够，到目前还有几个社区还未曾去过。二是还存在官本位思想，实事求是的精神有所减弱，在工作安排上往往只重结果，不问过程，不考虑工作的实际困难，不体恤下情，对分管部门干部职工的生活关心不够。三是还存在形式主义，用会议贯彻会议，就文件落实文件，个别工作虽有部署、有安排，往往没有落到实处，浮于表面，没有实效，精简会议、精简文件的力度还不够。比如：我所分管的办公室承办的有些会议时间过长，一定程度上挤占、缩减了部门抓落实的时间。
(四)担当作为方面。一是创新精神不足。在解放思想、更新观念、创新工作方法和手段方面有所欠缺，忙于应付多、主动落实少。比如：在推进xxx工作时，虽然对过去的模式提出一些创新的意见，但就如何将老旧小区改造与社会治理有机相结合，推进社会治理改造思考不够。二是工作方法不多。工作教条、方法简单，应对复杂局面工作能力和心理素质不高，为尽快完成任务、达到效果，往往采取一些治标不治本的措施。如：对于分管xxx工作中涉及到的一些深层次矛盾和问题思考不深、研究不透，办法还不多。三是落实力度不够。习惯于提原则性要求，对工作督察不力。比如：对xxx工作，区委、区政府都有分管领导，自己对这块工作重视不够，口头提得多，亲自过问的少、排查的少。
(五)组织生活方面。一是执行民主集中制基本程序不严格，有时牵头制定的方案、文件没有充分吸纳部门的意见建议，听取干部职工的意见或建议不够，没有充分发扬民主。二是党内政治生活不丰富，认为现在条条框框多了，参加所在党支部活动多了怕出事，一年多来，我只参加过一次党支部的活动。三是沟通交流不充分，认为自己是从市里面下来的干部，与班子成员之间的交流只停留在工作层面，缺乏更深入的思想交流，对干部职工中存在的一些不良风气批评和整治力度不大，碍于情面，手下留情。
(六)落实全面从严治党责任方面。一是管党治党意识有待增强，认为党风廉政建设主体责任主要是区委书记的事，监督责任主要是纪委书记的事，对分管的业务工作思考多、管得多、出场多，对分管部门的党建工作谋划少、抓得少、露面少，“一岗双责”还缺乏具体招数。二是敢管敢严力度有待加大，对从严治党工作存在依赖思想，满足于区委安排什么就完成什么，有时担心执行规定过严、讲究规定过多，会束缚干部的手脚，落下影响干部积极性、阻碍工作正常开展的“罪名”。三是自我约束不够严格，有时觉得是工作需要，会参加一些应酬，虽没有公款吃喝、公车私用的问题，但根本上还是对自己的要求不够严格。
(一)理想信念还不够牢固。对于自身存在的问题，根子在于放松了对世界观、人生观、价值观的主观改造。自认为长期受党的教育培养，理想信念是坚定的、党性修养是牢固的。但随着事务性工作越来越多，静下心来学习的时间相对较少，满足于吃“老本”，有时候的学习流于形式、流于表面，没有真正做到深学、细照、笃行，原有的求真务实、积极向上、锐意进取、敢于担当、艰苦奋斗、勤俭节约的精神有所减弱，致使理想信念还不够牢固。
(二)党性修养还浮于表面。随着年龄的增长，认为自己的思想已经成熟、世界观已经定型，在政治上不会出问题，不由自主放松了党性锻炼和修养，不自觉地降低了标准和境界。这些年来，虽然自己经常口头上讲要增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，但实际上往往以事务工作代替党性锻炼，特别是自己觉得之前长期在政府办公厅工作，认为对大政方针把握得准，滋生了自满情绪。对xxx等正面典型，看到他们扎根基层、勤恳为民，深觉自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，作为党员干部在关键时刻作表率、走前列的要求降低了。
(三)宗旨意识有所弱化。反思自己在区里工作的一年多时间里，发现自己坐办公室的时间长了，下去实地调查研究的少了，与群众促膝谈心、交流思想不够，从而导致对群众诉求和期望了解不清，群众观点理解错位，工作思路定格，总想“一招击中”，思考更多的是上级领导的看法和要求，聚焦更多的是自己分管的工作，关注更多的是考核指标的完成，站在群众的角度、体察群众的感受还不真切，设身处地的解决群众困难还不够自觉，全心全意为人民服务的宗旨意识有所弱化。
(四)自我要求还不够严格。随着职务升迁，生活水平的提高，放松了自我要求，降低了自律标准，淡薄了勤俭节约、艰苦奋斗的意识，认为只要原则上不出事，就没有事，满足于不违规、不触线、不出事，自我要求、自我约束不够严、不够实，没有真正用党员标准、好干部标准要求自己，表率作用还没有充分体现出来。
针对查找出来的问题，我将紧紧围绕“两学一做”学习教育要求，对照《准则》《条例》，以“钉钉子”精神立说立行立改。
(一)坚定理想信念，增强政治定力。我将始终做到在思想认识上、政治方向上、工作目标上与党中央保持高度一致，进一步筑牢“四个意识”，做到在思想上衷心拥护核心、政治上坚决维护核心、组织上自觉服从核心、行动上主动看齐核心。对待党的事业和反对不廉洁工作，时刻保持较高觉悟，服从组织、遵守纪律、强化管理、接受监督，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作。
(三)坚持强化学习，增强自身素质。把加强学习教育、提高思想认识作为一项紧要任务，制定切实可行的学习计划，既保证学习时间，又保证学习质量，不仅学习理论知识，还要学习管理知识、法律知识、社会治理知识，用理论指导业务开展，用业务实践促进理论真知。坚持向区委班子成员学习，向实践学习，向群众学习，在学习中总结，在学习中提高，在学习中运用，不断提升学习的深度、高度和广度。同时，结合分管工作实际，尽快补上大数据、全面深化改革等方面的理论和知识，为xx经济社会发展贡献自己的力量。
(四)坚守民生情怀，增强宗旨意识。我将始终贯彻党的群众路线，牢记群众利益无小事，时刻把群众冷暖挂在心上，保持同人民群众的血肉联系。把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为开展工作的最终落脚点，建立健全联系、关怀、帮扶、调研机制，力争每周到一个社区走访调研一次，与群众、基层党员干部深入交流，掌握第一手的社情民意和工作情况，做到思路上向惠民富民汇集，工作上向为民利民凝聚，作风上向亲民爱民转变，实实在在帮助群众解决生产生活困难。
(四)坚持敢于担当，增强效率意识。注重把上级精神与工作实际有机结合，紧紧围绕省、市、区重大决策部署，以科学的态度和求真务实的精神，创新学习方式、工作理念、工作手段和工作机制，创造性地做好各项工作。牢固树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，增强主观能动性，优质、高效完成省、市、区安排的相关工作。同时，要发扬踏石留印、抓铁留痕的精神，遇到问题不回避、遇到困难不躲避、遇到风险不逃避，盯住不放，强化督促，努力成为崇尚实干、恪尽职守、敢于担当的党员领导干部。
(五)坚持严实标准，增强廉洁意识。树立正确的权力观、地位观、利益观，严格遵守反腐倡廉各项规定，加强对配偶、子女、身边人员的教育管理和监督，坚持自重、自省、自警、自励，坚决不搞特殊化。坚守住金钱的底线，不揩国家的油，不收权利的红包，不占别人的小便宜，挺得起腰，站得住脚，说得起硬话。坚守住人情的底线，不因人情损害云岩利益，不因人情违规违纪，不因人情破坏原则规则。坚守住法律的底线，遵纪守法，自觉依法决策、依法办事，从严要求自己，自觉率先垂范。
以上是我个人的对照检查情况，请各位同志多批评、多提意见，我一定虚心接受、深刻反思、认真整改。
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
通过再学党章，重温入党誓词，对照党章关于党员的八条义务和关于党员的六条基本要求，我感到自己在思想、认识、工作、作风、纪律等方面，还存在着一些问题和不足，与共产党员的先进性标准还有一定差距，主要表现在以下几个方面：
第一，加强党性修养不够.党性是共产党员的立身之本。加强党性修养和锻炼，是每一个共产党员人生的永恒主题。对照党员标准和先进典型人物，我觉得自己党性修养不够，是最大的不足：
1、论修养不够。主要是系统的学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想不够，学习的主动性不强，往往是为了学习而学习，深学弄懂、学以致用不够;学习的自觉性不够，满足于浅尝辄止。尤其是在完整、准确的理解和学习理论原著及精神实质上没有下功夫。
2、作风修养不够。工作中，作风不够踏实，有时有些浮躁;工作的主动性不强;艰苦奋斗的作风做的不够，有时不够节约、待人接物不够谦虚。
第二，全心全意为人民服务的宗旨观念不牢。
工作中，时刻为同事服务的公仆意识比较淡化。没有真正做到想群众之所想，急群众之所急。对“全心全意为人民服务”宗旨的深刻内涵理解不深，谨记不牢。
第三，业务钻研不够。
工作不够细致，满足于完成交办的任务，遇到困难，不善于思考，不善于创新。对业务知识的学习钻研不够，缺乏一种强烈的敬业精神、开拓创新精神。缺乏刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神。学习缺乏计划性，学习比较盲目。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目.
第四，坚持学习不够自觉。
学习抓得不紧，学习的自觉性、主动性不强。尤其是在理论学习上不够深入，与本职工作有关的就学得多一点，与本职工作联系不紧的就学得少一点，甚至很少涉猎，学习上存在实用主义的倾向，不善于带着问题学习，不善于理论联系实际、学以致用。
第五，开展批评与自我批评不够。
在工作中不能经常开展批评与自我批评。
注重党员党性修养，重视作风建设，是我们党的优良传统和政治优势。胡锦涛同志指出，领导干部作风问题，说到底是党性问题。加强领导干部党性修养，树立和弘扬优良作风，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是贯彻落实科学发展观的重要保证。
党政机关担负着领导国家经济社会发展的重要职责，党的路线方针政策和重大战略部署要靠各级党政机关组织贯彻执行，机关党员领导干部既是关系国计民生的许多重大方针政策的制定者，又是党和国家各项政策措施的组织实施者。因此，认真检查机关党员领导干部党性修养和作风建设方面存在的突出问题并深刻分析原因，对于进一步加强机关党员领导干部党性修养，发扬优良作风，保证党的路线方针政策的贯彻执行，对于提高党的建设科学化水平，不断加强和改善党的领导，保持和发展党的先进性，提高党的执政能力，更好地推动科学发展、促进社会和谐，具有重要意义。
增强，党性修养不断提高，以进一步密切党同人民群众血肉联系为核心的优良作风不断发扬光大，先后涌现出大批像孔繁森、郑培民、牛玉孺等这样的优秀领导干部，成为当代机关党员领导干部的楷模。在调研中我们感到，当前机关党员领导干部党性修养和作风建设状况总体是好的，主要表现在共产主义理想和中国特色社会主义信念坚定，贯彻执行党的路线方针政策坚决，思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致;坚持解放思想、实事求是、与时俱进，弘扬改革创新精神，求真务实，自觉践行科学发展观;坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，发扬理论联系实际的优良学风，努力运用科学理论和方法研究新情况、解决新问题;坚持群众路线，树立正确的利益观、权力观、政绩观，自觉做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;坚持民主集中制原则，讲大局、讲民主、讲觉悟，自觉维护和促进领导班子的团结协调;发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想，积极培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，等等。实践充分证明，正是由于机关党员领导干部树立了良好的思想道德修养和作风，才保证了我们党始终保持旺盛的生机与活力，始终保持先进性，不断增强执政能力，推动党的建设和中国特色社会主义事业不断取得新的成就。
1、党性观念和宗旨意识淡薄。一些党员领导干部理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心;有的政治意识、大局意识和责任意识淡漠，缺乏使命感，贯彻执行中央方针政策和上级部门决策打折扣，常常以本地区、本部门、本单位利益甚至个人利益为本位，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”;有的世界观、人生观、价值观、权力观扭曲，把党和人民赋予的权力用来为自己谋私利，搞山头主义，拉票贿选，跑官要官，买官卖官;有的把党为人民服务的根本宗旨和党的群众观点、群众路线抛到九霄云外，不能坚持立党为公、执政为民，不能坚持以人为本，严重脱离群众，对群众疾苦漠不关心，对群众利益麻木不仁，对群众呼声和要求臵若罔闻，有的甚至臵群众生命安全于不顾;有的缺乏服务群众的意识，遇到群众办事和反映问题，门难进，脸难看，事难办，态度“生、冷、硬”，官腔官气，等等。这些都严重影响党和人民群众的关系，严重削弱党的执政基础，损害党的事业。
2、思想因循守旧、不思进取。改革开放以来，党不断强调解放思想、实事求是、与时俱进，但一些领导干部依然观念保守，思想僵化，缺乏开拓创新精神。有的教条主义思想严重，讲话、办事首先找经典依据，没有经典依据，就不敢越雷池半步，缺乏创新意识;有的经验主义思想严重，遇事总按经验办，不敢突破“惯例”，不顾时代、形势和现实情况的变化，怕担风险，怕动脑筋，工作缺乏积极性、主动性和创造性;有的不尊重客观规律，思想脱离实际，不讲实事求是，不认真搞调查研究，主观主义严重，闭门造车，随心所欲，盲目决策，急功近利;有的小农思想意识严重，小富即安、小进则满，固步自封、不思进取，事业心不强，工作缺乏激情，不求有所作为，等等。
3、学习风气不够端正。一些党员领导干部在各种灯红酒绿的诱惑面前，心不沉、气不静，忽视党的理论和科学知识学习，疲于应付文山会海，热衷社会交往，理论素养和知识修养亟待提高。有的对学习采取实用主义态度，根据自己需要任意裁剪，断章取义，为我所用，误导干部群众;有的学习动机不纯，把学历当作晋升的敲门砖，满足于弄一张文凭作为要求组织提拔的资本，或者把学习当作摆设，当作装潢自己形象的工具，附庸风雅，哗众取宠;有的学习理论不扎实、不深入，浅尝辄止，满足于一知半解，没有解决真学真懂真信真用的问题;有的理论与实际相脱离，常常用理论装点门面，讲起来夸夸其谈，而用科学理论指导实践、解决实际问题的能力十分有限，遇事力不从心，无所适从，甚至束手无策，等等。
4、工作作风漂浮，形式主义严重。一些党员领导干部责任心不强，对工作不负责任，作风漂浮，敷衍了事，得过且过。有的政绩观错误，乱铺摊子，习惯于做表面文章，摆花架子，热衷于搞“形象工程”、“面子工程”和“政绩工程”，沽名钓誉，劳民伤财，欺上瞒下，虚报浮夸;有的科学决策的能力不强，在重大问题决策时不征求意见，不做可行性论证，而是靠拍脑袋，决策的民主化、科学化水平亟待提高;有的不认真履行岗位职责，该作为的不作为，不该作为的乱作为;有的陷于文山会海，表面看起来忙忙碌碌，实际是没有效率;有的习惯于整天浮在机关开会、批文件、听汇报等，没有下功夫深入实际调查研究，即使到基层，也是蜻蜓点水、浮光掠影，不是用心和群众交流，没有真正问需于民、问政于民、问计于民，等等。
5、领导作风或独断专行，或软弱涣散。一些党员领导干部无视党的民主集中制原则，忽视党内民主建设，不注意发挥领导集体的作用，常常把个人凌驾于组织之上,作风专断,搞家长制、“一言堂”;一些领导干部则软弱无刚，好人主义严重，在错误面前不敢坚持原则，对错误言论不敢理直气壮批驳，对错误行为不敢大胆抵制，对腐败现象不作坚决反对。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇八
习近平总书记指出，扶贫开发推进到今天这样的程度，贵在精准，重在精准，成败之举在于精准坚持精准扶贫、精准脱贫关键是要找准路子、构建好的体制机制，在精准施策上出实招、在精准推进上下实功、在精准落地上见实效。这为脱贫攻坚明确了方向、提出了要求。
在精准施策上出实招。全面建成小康社会关键在脱贫攻坚，脱贫攻坚的出路在于精准施策。要以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为指导，编制好十三五脱贫攻坚规划，着力完善综合性扶贫政策措施和健全脱贫攻坚保障体系的规划，把《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》落实到规划中，确保精准施策、实招更实。
一是建设国家扶贫开发大数据平台，在精准识别上摸实情，真正解决好扶持谁的问题，为精准扶贫、精准脱贫打好基础。精准识别既要体现静态的精准，把现在的贫困人口找出来;又要体现动态的精准，把脱贫的人口退出去。二是建设省级扶贫开发投融资平台和县级扶贫开发资金项目整合管理平台，拓展扶贫投入渠道，切实增加扶贫投入。在县一级，把专项扶贫资金、相关涉农资金和社会帮扶资金捆绑集中使用，加强资金监管，切实提高资金使用效果。推动扶贫开发项目与行业重大项目、重大工程、重大政策试点安排相衔接，扶贫开发规划与贫困地区基础设施建设、新型城镇化、特色产业发展、新农村建设等规划相融合，把革命老区、民族地区、边疆地区、集中连片贫困地区作为脱贫攻坚重点。三是建设乡村扶贫脱贫落实工作平台。
在贫困乡建立扶贫工作站，在贫困村选派好第一书记、建设好驻村工作队，配合村两委落实帮扶措施和帮扶责任，保证贫困户有人帮、有人扶。进一步完善中央统筹、省(自治区、直辖市)负总责、市(地)县抓落实的工作机制。强化脱贫工作责任考核，对贫困县重点考核脱贫成效。四是建设社会扶贫对接平台，以社会扶贫网为载体，实现贫困村贫困户帮扶需求和社会扶贫资源有效对接。
在精准落地上见实效。脱贫攻坚必须稳扎稳打，一步一个脚印，确保各项扶贫政策措施落到实处，积小胜为大胜，最终取得全面胜利。要层层落实责任。坚持党的领导，五级书记一起抓，发挥政府的主导作用。落实贫困县主体责任，促使其把主要精力用在扶贫开发上。落实相关部门的行业扶贫责任，把扶贫任务优先纳入行业规划并认真实施。
落实驻村工作队和第一书记的帮扶责任，不脱贫不脱钩。夯实精准扶贫基础，建立分类施策政策体系，确保扶贫资金和政策精准落实到村到户到人。加强贫困村基层组织建设，充分调动贫困群众的积极性，提高其参与度、获得感，激励其自力更生，激发其脱贫的内生动力与活力。实施更广泛的社会动员：提高党政机关和企事业单位定点帮扶、东西部扶贫协作的精准性、针对性、有效性;进一步动员民营企业、社会组织和公民个人广泛参与，凝聚扶贫攻坚强大合力。加强扶贫机构队伍能力建设，提高干部攻坚克难能力和水平。大力加强宣传：宣传习近平同志扶贫开发战略思想，凝心聚力;宣传扶贫成就，坚定全国人民走社会主义道路的信心;宣传脱贫致富典型，坚定贫困群众改变命运的决心;宣传社会各界对贫困人口的关心，弘扬中华民族扶危济困优良传统;宣传党的扶贫政策，促进政策落实到村到户到人。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇九
近日，钦州市政协副主席黄力带队到太平镇华楠贫困村和那线贫困村检查指导脱贫攻坚推进工作，并召开座谈会，就基础设施项目推进建设、产业发展、社会保障等脱贫攻坚推进工作进行研究讨论，确保脱贫攻坚工作稳步有序推进。
在华楠村委和那线村委召开的脱贫攻坚推进座谈会上，黄力认真听取了太平镇党委书记、驻村第一书记和村干部的汇报，了解该镇脱贫攻坚推进情况、存在困难和问题以及下一步工作措施。黄力对华楠贫困村、那线贫困村和全镇今年上半年的脱贫攻坚推进工作给予了充分肯定。认为村领导班子精神面貌不错，形成了很好的方法和措施;镇党委政府和各有关部门、驻村第一书记和后盾单位及各“联镇包村”单位密切配合，各项工作都能抓实抓好。
就下一步如何做好华楠贫困村、那线贫困村以及全镇的脱贫攻坚工作，黄力指出，一是行动要快。扶贫时间紧任务重，要结合实际提前规划、申报、抓紧时间并按质落实好扶贫工作目标;二是扶贫措施要实。结合贫困户、贫困村实际，做实脱贫发展思路和措施;三是扶贫成效要好，要使扶贫的成果真正能起到帮助贫困户实现脱贫致富的目标。黄力强调，要加快推进项目建设进度，按时按质完成项目建设，让群众享受到扶贫带来的成果;镇级部门要加强监督指导，协调脱贫推进过程中遇到的困难和问题，共同推进全镇的脱贫攻坚工作;要做好低保、医保、社保等保障工作;要确保扶贫专项资金专款专用，确保扶贫专项资金用到贫困户身上;要一手抓项目建设，一手抓产业的发展和示范带动作用。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十
时间的脚步总是匆匆而过，不知不觉地我们又在忙碌的节奏中走过了一学期。在庆祝建党90周年之际，在感受党90年来取得的巨大成就之时，我作为一名党员教师，更应该及时地对照党员的标准展开批评与自我批评，希望通过民主生活会更深刻的剖析自己、在反思中完善自己。因此，根据党支部的安排，我对照党员的8条义务与《教师职业道德规范》进行了深刻的反思。
1、我能够做到认真贯彻执行党的教育方针、政策，遵守国家宪法与法律，认真学习《教育法》、《教师法》等法规，按照《中小学教师职业道德规范》要求自己。热爱本职工作，对工作认真负责，一丝不苟。时刻以一个优秀教师的标准严格要求自己，对一些社会现象，也能用自己的思考方式去看待去审视，能用一颗平常心去对待自己所从事的职业。在教书的同时，注重对学生进行良好品德的渗透和灌输，达到育人育智育心的目的。
2、在教育教学过程中，我能够爱护全体学生，尊重理解、平等地对待每一个学生，保护学生的合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。对学生们总是努力做到动之以情，晓之以理，和学生心心相连，尊重学生的个体差异，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。新型的师生关系给我们提出了新的要求，我努力做到在关爱与严格要求学生上把握好分寸。同时努力为学生创设和谐的学习生活氛围，积极给学生搭建展示的平台。
3、爱岗敬业，工作认真负责，从不敷衍，也不敢懈怠，虽然所要传授的知识是牢记于心，我还是会认真备课，认真上课。在这一学年里，我认真钻研教材，精心备好每一节课。作为一名老教师，我始终严格要求自己，在备课时始终坚持备详案，目的就是为给年轻人做出榜样。我把每一节课都当成示范课，做好充分准备，不管是体育器材摆放、教学过程都会精心设计，尽量把的方面展示给大家，让徒弟看后一目了然，有感悟、可借鉴。
4、我从不做有损教师形象的事。我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，不讲粗话脏话，处处对学生做出表率。走出学校，遵守社会公德，注意自己的形象，时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。总之无论是在学校还是在社会上，我都是以一个人民教师的标准来规范自己的言行。讲文明懂礼貌，穿着得体大方，作风正派。没有行为不检点等违法违纪和违背社会公德的行为。
5、坚守教师情操，不利用工作之便谋取私利。从不向学生家长索取或变相索取财物，向学生推销资料书籍，学习用具或其他商品获取利益，或巧立名目向学生乱收费，违规补课，有偿家教等，而是严格执行上级教育主管部门的规章制度。
通过自查，我也发限了自身的不足，以及存在的主要问题，明确了今后的努力方向：
对照《党章》的基本要求和争先创优活动的标准，结合自身工作实际，经深入自我剖析，感到存在以下几方面突出问题：
1、学习不够系统深入，思想认识有待提高。在学习内容上，重业务知识，轻政治理论;在学习时间上，突击时候多，持续性学习时间少。没有养成很好的收集资料的习惯，往往凭兴趣翻阅一些书刊，或工作需要使用某方面的知识时，才四处找寻资料，造成对指导实践行动的党的理论体系领会不深、不透，导致处理具体事务时，还有一定的片面性。
2、自我要求标准不够高，争创一流精神有待加强。虽然自己热爱本职工作，也能做到尽职尽责，但是在对工作精益求精方面还有一定差距。如在工作创新上，只是注重完成上级领导交给的各项任务，忽略了本校的实际与特色，德育工作的特色彰显不够。虽然工作得到上级领导的认可，但距实际应取得的成绩还有一定的偏差，自己也存在松懈的心理，没有坚持把每一项工作一抓到底，缺乏争优创先的意识。
3、思想解放程度不够，开拓进取精神有待增强。作为中年人工作中已经形成一定的经验，但由于思想解放不够，创新意识不强，导致工作缺乏创造性，按部就班，墨守成规。在工作中，文稿起草水平还需进一步提高;处理具体事务方面，在思考先半拍，行动快半拍方面做得不够好。工作主动性不强，思路不宽，总是忙于现有工作，对其他方面的工作没有积极主动参与和思考。
二、今后努力的方向。
通过对照检查，分析原因，结合自身存在的突出问题，今后我决心从以下几方面进行改进：
1、刻苦学习，提高综合素质。一方面，加强政治理论学习，牢牢把握正确的政治方向，进一步坚定共产主义理想信念，增强宗旨意识，努力提高政治敏锐性和政治鉴别力，不断增强新时期、新形势下和复杂环境中的政治洞察力。另一方面，加强业务知识的学习，及时了解掌握工作的新方法、新理念，通过学习丰富业务知识，提高自己驾驭工作的能力。
2、增强宗旨意识，强化自身服务意识。要提高自己的思想认识，发扬“认真负责、扎实苦干、干就干好”的优良作风，铺下身子，埋头实干，树好形象。在具体工作中，要牢固树立“工作争先、服务争先、业绩争先”的目标意识。立足自身的实际，真抓实干。危机时刻要挺身而出，坚持立党为公、执政为民的根本要求，一切以国家利益、人民群众的利益为首要。
3、树立大局观念，努力开拓创新。要善于总结工作的得与失，不因循守旧，不安于现状，及时发现存在的问题和不足，不断提出改进工作的新办法、新思路、新举措，努力推进工作再上新水平。在工作中要自觉地服从、服务于学校工作大局，自觉地把自己的工作同学校联系起来，正确对待个人得失，淡泊名利，勤勤恳恳，兢兢业业，认真做好本职工作。
4、转变工作作风，提高工作质量和效率。要树立勤奋进取的事业心，无论在什么情况下，都要爱岗敬业，踏实苦干，兢兢业业做好本职工作;要树立精益求精的责任感，把握工作全局，强化岗位责任，以高标准的工作要求，尽职尽责地完成领导交办的各项任务;要树立埋头苦干的务实精神，不管在什么时候，都要以干好工作为己任，多干实干，多做少说，以实实在在的付出，求得实实在在的实效;要树立谦虚谨慎的服务意识，办事做到脑勤、手勤、腿勤、口勤，善于协调，讲究配合，多动脑筋，多想办法，尽的努力搞好各方面的服务工作，以实际行动体现共产党员的先进性。
总之，要模范履行党章规定的义务，努力做到“五带头”。既带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务群众、带头遵纪守法、带头弘扬正气。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十一
中国共产党是一个具有优良革命传统的党，爱国主义、实事求是、艰苦奋斗、开拓创新等优良革命传统是党始终具有强大凝聚力、战斗力、创造力的重要原因。中国共产党之所以能形成优良革命传统，除了坚持马克思主义世界观和方法论，还在于继承和发展了凝聚着我国先贤圣哲智慧的中华优秀传统文化。新形势下，我们要在汲取中华优秀传统文化营养的基础上进一步弘扬党的优良革命传统。
弘扬爱国主义优良革命传统。爱国主义是中华优秀传统文化的重要精神内涵。从古至今，无数志士仁人为了国家和民族利益奋不顾身、前赴后继，形成了这一伟大传统。中华民族历史上曾遭遇许多侵略却仍能不断发展，根本原因就是有着具有强大凝聚力的爱国主义传统。爱国主义传统体现为“治国平天下”的担当精神，体现为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的献身精神。中国共产党是中华民族伟大爱国主义传统的继承者，从成立之日起就把振兴国家、发展国家作为自己的奋斗目标，形成了爱国主义优良革命传统。新形势下，我们党提出了“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是爱国主义在新时期的生动体现。我们要大力弘扬爱国主义革命传统，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而不懈奋斗。
弘扬实事求是优良革命传统。实事求是是古人“务得事实，每求真是也”的做事方法，是中华优秀传统文化中坚持格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下的必然要求，它要求人们主动把握事物变化的法则，并用以指导自己的行为。中国共产党继承中华优秀传统文化中有关实事求是的思想观念，并结合马克思主义哲学关于实践的观点，形成了实事求是优良革命传统，强调“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。毛泽东同志曾经说过：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”新形势下，我们要大力弘扬实事求是优良革命传统，把实事求是作为认识世界、改造世界的根本要求，作为基本思想方法、工作方法、领导方法。
弘扬艰苦奋斗优良革命传统。艰苦奋斗是中华民族的传统美德。中华民族能够始终屹立于世界民族之林，离不开艰苦奋斗美德的支撑。我国古代贤哲认为君子之行“静以修身，俭以养德”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，强调为了国家和民族的发展应该“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。中国共产党继承和弘扬这一传统美德，形成了艰苦奋斗的优良革命传统。毛泽东同志特别强调“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“两个务必”成为中国共产党人的优良作风。当前，我国已进入改革攻坚期和深水区，处在发展新阶段。我们必须继续弘扬艰苦奋斗优良革命传统，反对享乐主义、奢靡之风，在艰苦奋斗中推进改革发展。
弘扬开拓创新优良革命传统。中华民族之所以能生生不息，一个重要原因就在于中华民族具有开拓创新精神。先贤们始终秉持“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，倡导“终日乾乾，与时偕行”“苟日新，日日新，又日新”，不断顺应社会发展要求。中国共产党继承和发展这些精神，形成了开拓创新优良革命传统。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，就是中国共产党开拓创新的重要体现。在新的历史起点上，我们要实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，就必须大力弘扬开拓创新优良革命传统，不断推进实践创新、理论创新、制度创新。
建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”，“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
作为一名共产党员，肩负着为人民服务的重担，在共产党员的活动，我自愿响应党中央的号召，从自身做起，从小事做起，严整纪律，规范行为，在做好本职工作的同时，以一个共产党员的先进模范作用要求自己，承担自己应该有的责任，因此我在学习、生活工作中都时时记得自己是一名共产党员，时时对自己进行检查。
1.在思想上跟上时代的脚步。每天广泛收集讯息，通过报纸、电视、广播、网络等媒体，与时俱进，增加对科学发展观的认识程度。了解国际国内时事，勤于思考，勤于比较，努力探求深层次的理念，把抽象的理论具体化，把无形的概念有形化。多和老党员沟通交流思想，吸取他们的经验和教训，坚持认真自学，认真做好笔记，每月坚持深度学习一篇政治理论;在学习上要进一步端正学习态度。做为一个党员来说，认真学习科学文化知识是非常必要的，而要在学习过程中态度是非常重要的，正所谓态度决定一切。认清科研工作的性质是不断地学习，在平时要注重积累，要懂得厚积薄发。要努力创造条件，抓紧一切机会不断提高自身素质。要找准自己的薄弱点，攻艰克难，通过学习增强自信心，增加追求事业的责任心。因此要求自己做到：每天关注报纸的头版头条，快讯等进行通读，并记录笔记;在个人要全面提升素质。
2.作为一名共产党员，要时刻提醒自己，共产党员是先进模范的代表，是不同于普通老百姓的，不能把自己等同于一般干部。要从严从难要求自己，无论是思想还是工作，无论是学心态度还是个人修养，都要从内心里提升更高要求，要无时无刻，随时随地想到我是一个共产党员，在危急的时刻才能真正焕发出一个党员应有的党性。在生活工作中，要发挥党员的先锋模范带头作用，要积极进取，努力奋进，要定时的进行社会实践调查。
3.在工作岗位上，履行好自己职责：我在工作上要爱岗敬业，专心致志，开拓进取，勤勤恳恳，兢兢业业。不断提高自己的责任感，增强事业心，做到干一行爱一行，努力适应各种环境，向老同志学经验，向新同志学理念，对自己提出更高要求，养成良好的工作习惯，找准工作中的难点，不断摸索适合自己的方式方法，做到活学活用，一切目的为了提高工作效率。在工作之余，把自己的经验和方式做好笔记，以便将来反复的学习和探索。
4.积极联系和服务学生，我养成了热爱生活的态度，个性开朗，对生活充满信心。爱好结交不同的朋友，待人真诚，注意团结同事，在日常的生活中，我能真诚地与学生，同志们交流，并热心帮助他们，群众基础也比较扎实。“党员从人民中来，应尽力为人民服务”，这是我对党员义务的诠释。所以平时同学们遇上困难时，在力所能及的范围内我总是主动伸出援手帮助他们，让他们在心灵上感到温暖。
与此同时，也存在着一些不足，主要表现在：
1.政治理论学习深度和广度还不够。
2.学习工作的主动性不强。不能积极探索、研究，只是被动地完成工作任务。
3.开拓创新精神不够。
总在今后的工作中，我要以严谨的学习态度，求实的工作作风，积极进取的意识，无私奉献的精神，更加努力，勤奋学习，争先创优。作为一名党员，必须要顺应时代发展的，不断提高自身素质，始终发挥先锋模范作用，永葆共产党员本色，切实为党旗增辉，共产主义理想和中国特色社会主义信念更加坚定。“没有远大理想，不是合格的共产党员”，我是抱着这样的理想和信念投入党的怀抱的，在党的教育下，我进一步确立了马克思主义的世界观、人生观、价值观，奋力为党的事业工作。通过学习，我认识到，作为一名共产党员，为党的事业只有起点，没有终点。只有尽心尽责，不断创新，争创一流，才不辜负党的培养和期望，为党的事业贡献自己全部的力量。
自从xxxx年9月份党组织吸收我为预备党员以来，我一直认真履行工作职责，努力学习，不断进取，积极参加党支部和党小组组织的各项政治学习，学习党的基本理论、基本知识，认真贯彻落实党的十七大精神精神，也认真学习“两会”的重要内容。同时认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，用三个代表”重要思想武装头脑，不断提高政治理论水平和党性修养。充分发挥了作为一名党员模范带头作用，努力完成了各项工作任务。
一、加强学习，不断提高自身综合素质。
这短时间以来，我主动加强对政治理论知识的学习，主要包括学习hjt在中国共产党第十七次全国代表大会上所作的题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》报告和新的《中国共产党章程》，积极配合支部的组织生活计划，切实地提高了自己的思想认识，同时注重加强对外界时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，能够始终保持清醒的头脑。不断改造自己的世界观、人生观和价值观，树立坚定的共产主义信念，使自己在思想上、行动上和党组织保持高度一致。在政治思想上，坚持四项基本原则，与党中央在政治上、思想上、行动上保持高度一致，拥护党的路线、方针、政策，坚定对共产主义的信仰，坚决抵制违背科学发展观的错误行为，认真落实“八个坚持、八个反对”的要求。
二、忠于职守，以党员标准严格要求自己。
工作上，本人时刻牢记自己是一名共产党员，用“一滴水可以折射出太阳的光辉”来警醒自己，踏实进取认真谨慎，忠于职守、尽职尽责，遵纪守法、廉洁自律，努力发挥党员的先锋模范作用，以吃苦在前、享乐在后和对自己负责、对班级负责、对党负责的态度对待每一项工作，树立大局意识、服务意识、使命意识，努力把“全心全意为人民服务”的宗旨体现在每个细节中;以改进工作作风、讲求工作方法、注重工作效率、提高工作质量为目标，积极努力地完成各项工作任务。在做好本职工作的同时，对学院开展的工作，总是想方设法出色完成。前短时间，学院组织各班开展“百日三无”主题活动，为了配合学院工作，我组织班级开展了“迎奥运，争做合格大学生!”的主题班会活动，邀请了04级我们专业的学长来为我们谈谈就业方面的经验，同时让同学们从自我谈起，让大家明白怎么才能让社会更好的接纳我们，怎么才能做一名合格的大学生!在去年的担任班级团支书以来，我班先后在“诚信”教育主题活动中获系“优秀班集体”、院“优秀班级”称号，在“勤奋求学，文明修身”活动中获系“优秀班级”称号，并评为2006～2007学年荣获“优秀班集体”、“五四红旗团支部”称号。
三、勤勤恳恳，努力学好专业文化知识。
作为21世纪的大学生，作为祖国未来的人才，我觉得身上的担子确实不轻。现在我们大三的课程学习任务并不很重，但都学的是自己的专科课程以及如今就业的压力对我们来说就像是无形的压力。所感觉自己好像有好多东西需要学习，我不敢放松学习，希望在有限的学生生涯中更多地学到点东西，为将来能更好地为人民服务作准备。为给将来就业和继续深造打下坚实的基础，我广泛涉猎各类知识，培养自己广泛的学习兴趣。在上一年的学习中，我又有了很大的提高，平均成绩达到85分以上，并获得一等奖学金、单项一等奖学金，并被评为“三好学生”、“优秀学生干部”、“优秀团干”，在暑期“三下乡”社会实践活动中获校级“先进个人”称号，同时我还通过了全过英语四级考试和全国计算机等级考试二级c语言考试。在课余时间，我也不忘加强体育锻炼，积极报名参加了四系共同举办的羽毛球赛，在这次活动中，我不但认识了不少同学，也给了我一个锻炼自己交际能力的场所，增加了自己的群众基础。自己从这次活动中收获不少，就是从这次活动中，我知道了，只要有决心，没有做不到的事。
四、严于律己，争做一名优秀的党员。
进入大学的学习和生活，相对来说环境比较宽松，刚开始也放松了对自己的要求，导致大一上学期高等数学考试不及格，就因为这门考试不及格，所有一切评优评先都和我无关，还导致不能参加校党校培训，后来我对自己狠下决心，一定要好好学习，我想有了自我监督机制，每天都会想想今天还有什么没有干好，或是还有什么原定计划没有完成。我深刻地感到，一个好习惯一生受益。注意将工作、学习、娱乐、休息有机的结合起来，养成良好的生活习惯。做到每天早晨坚持早点到，从来不旷。
五、总结自己，以作为党员而骄傲。
回顾自己一年来学习和工作，对照党员标准和评议标准要求，我感到，尽管自己还有许多的不足之处，有些方面还将有待于进一步提高，但自己的精神状态应该说是良好的，工作作风应该说是务实的，思想观念应该说是能够与时俱进的，在过去的一年我在行动上有改进、工作上有提高。
第一，我觉得我与新时期党员的标准之间还存在有一定的差距。还需要更多的学习理论知识，深入领会，并坚持作到身体力行。以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开展工作学习;还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造，争取成为一名优秀的共产党员。
第二，我觉得我在交际能力还有要更进一步的提高。我知道，一个人有能力确实不错，但是作为新世纪的人才，还必须具备交际能力强的，不然就可能会不被伯乐所看重。
综上所述，一年来，尽管自己还存在不少缺点和不足，但我认为，自己这些缺点和不足通过我的努力一定能够克服和改正。因此党员评议要求，我认为自己基本属于合格党员。
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
注重党员党性修养，重视作风建设，是我们党的优良传统和政治优势。胡锦涛同志指出，领导干部作风问题，说到底是党性问题。加强领导干部党性修养，树立和弘扬优良作风，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是贯彻落实科学发展观的重要保证。
党政机关担负着领导国家经济社会发展的重要职责，党的路线方针政策和重大战略部署要靠各级党政机关组织贯彻执行，机关党员领导干部既是关系国计民生的许多重大方针政策的制定者，又是党和国家各项政策措施的组织实施者。因此，认真检查机关党员领导干部党性修养和作风建设方面存在的突出问题并深刻分析原因，对于进一步加强机关党员领导干部党性修养，发扬优良作风，保证党的路线方针政策的贯彻执行，对于提高党的建设科学化水平，不断加强和改善党的领导，保持和发展党的先进性，提高党的执政能力，更好地推动科学发展、促进社会和谐，具有重要意义。
增强，党性修养不断提高，以进一步密切党同人民群众血肉联系为核心的优良作风不断发扬光大，先后涌现出大批像孔繁森、郑培民、牛玉孺等这样的优秀领导干部，成为当代机关党员领导干部的楷模。在调研中我们感到，当前机关党员领导干部党性修养和作风建设状况总体是好的，主要表现在共产主义理想和中国特色社会主义信念坚定，贯彻执行党的路线方针政策坚决，思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致;坚持解放思想、实事求是、与时俱进，弘扬改革创新精神，求真务实，自觉践行科学发展观;坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，发扬理论联系实际的优良学风，努力运用科学理论和方法研究新情况、解决新问题;坚持群众路线，树立正确的利益观、权力观、政绩观，自觉做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;坚持民主集中制原则，讲大局、讲民主、讲觉悟，自觉维护和促进领导班子的团结协调;发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想，积极培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，等等。实践充分证明，正是由于机关党员领导干部树立了良好的思想道德修养和作风，才保证了我们党始终保持旺盛的生机与活力，始终保持先进性，不断增强执政能力，推动党的建设和中国特色社会主义事业不断取得新的成就。
1、党性观念和宗旨意识淡薄。一些党员领导干部理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心;有的政治意识、大局意识和责任意识淡漠，缺乏使命感，贯彻执行中央方针政策和上级部门决策打折扣，常常以本地区、本部门、本单位利益甚至个人利益为本位，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”;有的世界观、人生观、价值观、权力观扭曲，把党和人民赋予的权力用来为自己谋私利，搞山头主义，拉票贿选，跑官要官，买官卖官;有的把党为人民服务的根本宗旨和党的群众观点、群众路线抛到九霄云外，不能坚持立党为公、执政为民，不能坚持以人为本，严重脱离群众，对群众疾苦漠不关心，对群众利益麻木不仁，对群众呼声和要求臵若罔闻，有的甚至臵群众生命安全于不顾;有的缺乏服务群众的意识，遇到群众办事和反映问题，门难进，脸难看，事难办，态度“生、冷、硬”，官腔官气，等等。这些都严重影响党和人民群众的关系，严重削弱党的执政基础，损害党的事业。
2、思想因循守旧、不思进取。改革开放以来，党不断强调解放思想、实事求是、与时俱进，但一些领导干部依然观念保守，思想僵化，缺乏开拓创新精神。有的教条主义思想严重，讲话、办事首先找经典依据，没有经典依据，就不敢越雷池半步，缺乏创新意识;有的经验主义思想严重，遇事总按经验办，不敢突破“惯例”，不顾时代、形势和现实情况的变化，怕担风险，怕动脑筋，工作缺乏积极性、主动性和创造性;有的不尊重客观规律，思想脱离实际，不讲实事求是，不认真搞调查研究，主观主义严重，闭门造车，随心所欲，盲目决策，急功近利;有的小农思想意识严重，小富即安、小进则满，固步自封、不思进取，事业心不强，工作缺乏激情，不求有所作为，等等。
3、学习风气不够端正。一些党员领导干部在各种灯红酒绿的诱惑面前，心不沉、气不静，忽视党的理论和科学知识学习，疲于应付文山会海，热衷社会交往，理论素养和知识修养亟待提高。有的对学习采取实用主义态度，根据自己需要任意裁剪，断章取义，为我所用，误导干部群众;有的学习动机不纯，把学历当作晋升的敲门砖，满足于弄一张文凭作为要求组织提拔的资本，或者把学习当作摆设，当作装潢自己形象的工具，附庸风雅，哗众取宠;有的学习理论不扎实、不深入，浅尝辄止，满足于一知半解，没有解决真学真懂真信真用的问题;有的理论与实际相脱离，常常用理论装点门面，讲起来夸夸其谈，而用科学理论指导实践、解决实际问题的能力十分有限，遇事力不从心，无所适从，甚至束手无策，等等。
4、工作作风漂浮，形式主义严重。一些党员领导干部责任心不强，对工作不负责任，作风漂浮，敷衍了事，得过且过。有的政绩观错误，乱铺摊子，习惯于做表面文章，摆花架子，热衷于搞“形象工程”、“面子工程”和“政绩工程”，沽名钓誉，劳民伤财，欺上瞒下，虚报浮夸;有的科学决策的能力不强，在重大问题决策时不征求意见，不做可行性论证，而是靠拍脑袋，决策的民主化、科学化水平亟待提高;有的不认真履行岗位职责，该作为的不作为，不该作为的乱作为;有的陷于文山会海，表面看起来忙忙碌碌，实际是没有效率;有的习惯于整天浮在机关开会、批文件、听汇报等，没有下功夫深入实际调查研究，即使到基层，也是蜻蜓点水、浮光掠影，不是用心和群众交流，没有真正问需于民、问政于民、问计于民，等等。
5、领导作风或独断专行，或软弱涣散。一些党员领导干部无视党的民主集中制原则，忽视党内民主建设，不注意发挥领导集体的作用，常常把个人凌驾于组织之上,作风专断,搞家长制、“一言堂”;一些领导干部则软弱无刚，好人主义严重，在错误面前不敢坚持原则，对错误言论不敢理直气壮批驳，对错误行为不敢大胆抵制，对腐败现象不作坚决反对。
一年来，本人忠诚党的教育事业。时刻用党员教师的标准来衡量自己的工作，思想政治素质高。服从领导的工作安排，办事认真负责勇于担当责任。不怕苦，挑重担，发扬党的优良传统，哪里有需要就向哪里去。把全部的精力、能力全部用于学校的教育教学过程中，并能自觉遵守职业道德，在学生中树立了良好的教师形象。能够顾全大局，团结协作，顺利完成了各项任务。遵守社会公德。加强个人品德自我修养，热爱学生，真诚对待学生，用无私的人个魅力感染学生。
因为人无完人，所以我们要通过民主生活会来开展批评与自我批评，通过反思自己的问题，改正不足。
1、理论知识还不够深厚。
首先，理性认识它源于感性认识，又高于感性认识，是对事物规律性的集中反映。在工作中我有时往往只看到表面现象而看不到本质，缺乏入理的分析。如课堂常规不好的现象，感觉孩子越来越难教，家长越来越不好沟通等。其次，社会形势总是再变，而自己的头脑的观念和知识更新还不够及时，在工作中出现了难以创新，难以升位，研究起点不高的现象，在和年轻教师比较中发现自己的差距越来越大。
2、专业知识还比较欠缺，业务水平还需要不断提高。
作为教师要涉猎很多的领域才能满足孩子好奇心和求知欲，我越来越感觉到自己专业知识的欠缺，在教学过程中还有很多的不足之处。
3、仍是不能克服性格上的不足，遇事不冷静，不能及时做好批评与自我批评。与同事们的交流上还存在不足。与领导的沟通上仍要加强。
对存在问题的原因分析及整改措施：
1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定的自学要求外，会比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。
2、在管理事务中，总是严格要求自己并希望年轻教师同样的成长，对于出现的问题总是从原则上去考虑，而忽略了人的感性情感。有时与领导的沟通不能及时到位。
首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强政治思想和教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风，做到政治业务两过硬。
其次，牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出，自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能用个人的人格魅力征服人。
作为一名从教多年的教师，一名年轻的共产党员。通过这次自查活动，我深刻的评析、审视了自己，对于问题的剖析有不到之处也希望得到大家的批评和指导，让我不断的进步、不断的成长，努力成为一名学生喜爱的、家长满意的老师!
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。然而，近百年来，中华优秀传统文化面临着西方文化的全面冲击，尤其是在网络和极个别媒体上诸如全盘西化，东西就是西方的好，西方代表的就是文明等偏激的文化思想大行其道。在日常生活中，崇洋媚外心态也随处可见。随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁。
当前，在弘扬中华优秀传统文化方面，也不同程度地存在一些问题：
一是传统文化的推进没有力度。口号喊得很多，讲话多，实质性推进力度小，导致传统文化的社会影响力比较微弱。
二是传统文化的弘扬不够深入。没有普及传统文化美德教育，没有让人学好优秀传统文化。
三是传统文化弘扬载体不足。传统文化缺乏优秀的载体，也缺乏民众喜闻乐见的形式，满足不了广大基层对优秀传统文化的需求，这才让西方文化层层渗透。
四是管理层对传统文化弘扬的重要性认识继续强化。
目前，我国的gdp已经世界第二，对世界经济增长也起到了重要作用。不过，要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，仅仅靠gdp是不够的。中央出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，从中华民族的文化自信和实现中华民族复兴的高度，深入阐释了为什么我们要大力弘扬优秀传统文化。这说明党中央对于中华传统文化的重视也是前所未有的。
一、进一步强化传统文化“三进”工作。加大文化宣传力度，打响文化品牌，开展创建弘扬中华优秀传统文化先进示范点活动。让优秀传统文化进企业，丰富企业发展内涵。让优秀传统文化进家庭，提升社会文化内涵。让优秀传统文化进校园，提升未成年人文明素养，培育和践行社会主义核心价值观，以孝敬父母、立志勤学、勤劳俭学、爱国爱民为主题开展系列活动，形成热爱优秀传统文化的风气，不断增强国民的自豪感和认同感。
二、营造中国传统文化的社会舆论环境。要努力拓展传统文化的舆论导向，在各种公共场所，设置标语、图片、宣传画等载体，以群众喜闻乐见的艺术形式，展示传统文化的魅力，让广大群众处处生活在传统文化的氛围中，时时接受传统文化的教育，强化对网络舆论的监督和引导，在潜移默化中不断提升国民素质，推动形成注重传统文化的社会风尚，加强对非物质文化遗产的保护和宣传，完善法规、制度措施，强化全民保护意识，培养弘扬传统文化的社会风气和良好习惯。
三、进一步加大对优秀传统文化宣传的扶持力度。在有影响的主流媒体上设立传统文化论坛，研究和梳理优秀传统文化的精髓，大力弘扬传统文化和传统美德，陶冶情操，凝聚人心。利用元宵、清明、中秋、重阳、端午等重要民族传统节日和人文典故进行思想教育；同时注重提升文化内涵，发扬其中蕴含的传统美德。积极扶持民间组织和单位参与传统文化教育的弘扬和宣传，鼓励和支持企业和民间资本投入到传统文化中。
四、政府出资鼓励传统文化建设。建议政府划拨专项经费，支持企业用实际行动弘扬优秀传统文化，对已经实际投资弘扬和推动传统文化发展的企业进行补助，同时鼓励和提倡民营资本参与其中。借此来增强人民群众对传统文化的感性认识和兴趣，引起他们对传统文化的喜爱和热爱，从而潜移默化地影响他们，以达到提高道德水平的目的。
五、各级领导干部做好弘扬传统文化的表率。按照中国传统思想的道德理念，做人的根本是正心、修身、积德、为民。历史的事实证明，清官不是作了官才清廉的，而是在人品上早已具备了清廉的品格。建议选拔领导干部要以道德品质修养为参考，要有大公、孝廉、勤政、诚信、高尚的情操、为民的思想、关注民生的贤德，摒除重经济建设、轻文化建设的思想，打造构建和谐社会，实现民族复兴的坚强的干部队伍。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十二
批评与自我批评是党的三大作风之一，是我们党坚持真理、修正错误、增进团结的有力武器。进行严肃认真的批评与自我批评，是先进性教育活动进入分析评议阶段的重要内容之一。开展好批评与自我批评，有利于党员全面、客观地认识自己的缺点和不足，有利于明确今后的努力方向，也有利于制定务实的整改。
方案。
总之，搞好批评与自我批评是一件很有意义的事，应该成为先进性教育活动的一个“重头戏”我们每一个党员，都应以正确的态度对待批评与自我批评，通过同志间的真诚批评和勇敢的自我批评，达到提高自己、团结同志、共同进步的目的，并使党的这一优良传统得到继承和发扬光大。
早在两千多年前，我国古代思想家曾有“吾日三省吾身”的名言，而我国另一位古代思想家孟子也留下了“闻过则喜”的名言。两句话角度不同，但要阐述的却是同样一个问题，即如何正确对待批评的问题——前者强调的是“君子”要有经常检讨自己、批评自己的风范;而后者强调的则是“君子”应善待来自他人的批评，要有接纳批评的勇气和胸怀。我们中国共产党人是中国优秀民族文化的继承和发扬者，更应该有“吾日三省吾身”和“闻过则喜”的精神。毛泽东曾自豪地说，“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”，“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风”。因为我们共产党是全心全意为人民服务的党，是大公无私、光明磊落的党，因此没有必要也不应该隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误。党清醒地认识到，党领导全国人民进行革命和建设，建立、巩固和发展社会主义制度，是一项长期、艰巨而复杂的过程，在前进的道路上难免会遇到这样或是那样的挫折，也难免犯错误。我们党的“伟大、光荣和正确”，不在于她不犯错误，而在于她能够及时地发现错误，并且自觉地改正错误。在这个过程中，批评与自我批评这个武器是必不可少的。党正是通过批评与自我批评，达到了坚持真理、修正错误、解决党内矛盾、增进党的团结和统一的目的。党的80多年的奋斗历史恰恰证明了这一点。在领导人民奋斗的过程中，虽然党也曾有过挫折、失误甚至是比较严重的失误，但党通过批评与自我批评这个武器，进行认真的反思，从失败中吸取教训，重又回到了正确的轨道上来;虽然在共产党队伍内部也存在着思想不纯、组织不纯、作风不纯的现象，但因为我们有批评与自我批评这个武器，使党永远保持了团结和统一，保持了凝聚力和战斗力，保持了党的先进性，确保了党领导人民取得了革命、建设和改革开放的胜利。
纵观党的历史，我们党曾多次进行过整党、整风等全党性的党内教育活动，特别是在历史的转折时刻，这样的活动显得格外重要。而在这样的教育活动中，开展批评与自我批评，始终都是活动的重要内容之一。积极、健康、有益的批评和自我批评活动，对于纯洁党的队伍，改进思想作风、组织作风和工作作风，实现全党同志的思想统一和行动统一起到了重要作用，为增强党的团结、增强党的战斗力和凝聚力、实现历史性转折奠定了坚实的思想基础。中国革命、建设和改革开放的实践证明，我们党是一个善于自我批评、自我改进、自我提高的党，是一个能够依靠自身力量发现和解决党内矛盾、纠正自身失误和问题的党。批评与自我批评这个武器，无愧为我们加强党的建设、增强党的团结和统一、提高党的战斗力和凝聚力的法宝。
批评与自我批评作为党的优良传统，是我们党的显著标志，同时也是共产党员加强党性修养和党性锻炼的必由之路。俗话说：“金无足赤，人无完人。”我们的党员不是神仙，既然生活于大千世界中，就不可能没有缺点、不犯错误。一个人有了缺点、犯了错误并不可怕，重要的是能够认识和改正。而要认识和改正缺点及错误，批评与自我批评这个武器是不可或缺的。毛泽东曾经把批评与自我批评比作“扫灰尘”、“照镜子”、“洗脸”。他说，房子不打扫就会积满灰尘，人不照镜子不洗脸就会肮脏丑陋。同样的道理，人的头脑也是需要经常“打扫”和“清理”的，否则就会受到灰尘的侵袭;人的行为也是需要经常用镜子来照一照的，这样可以随时地校正自己，假如做错了事、走错了路，就可以及时得到纠正。我国古人很讲究“修身”和“养性”，我们共产党员应该学一学古人的每日“三省”和“闻过则喜”的精神，把加强党性修养和锻炼，作为自己毕生的课题。而要加强党性修养和锻炼，就需要有他律和自律，就需要有监督和自觉。要自觉、主动、及时、经常地向周围群众征求意见，虚心接受批评，这样才有利于自己更快地进步。俗话说：“群众的眼睛是雪亮的。”你身上的毛病，群众并不难发现，难的是我们是否肯于、是否愿意接受群众的批评。我们既然选择了全心全意为人民服务，选择了一切以人民的利益为重，那么，我们就必须要有“闻过则喜”的精神，就必须自觉地拿起批评与自我批评这个武器，经常审视自己，敢于剖析自己，不断修正自己，努力提高自己。只有这样，加强党性修养和锻炼才具有实际的意义。
在我们党内，能否正确地对待批评与自我批评，始终是衡量一个党员是否合格的试金石。从党的历史上看，老一辈无产阶级革命家对待批评总是虚怀若谷，并留下过许多佳话。1962年1月11日至2月7日，党中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有县委以上各级党委主要负责人7000名，因此这次大会又称“七千人大会”。会议的主要内容是总结建国以来特别是“大跃进”以来的工作经验和教训。就是在这样一次规模空前、意义重大的党的工作会议上，毛泽东、周恩来、刘少奇等中央领导同志带头就工作上的失误作自我批评，对党的工作、作风方面存在的缺点、错误主动承担了自己应负的责任。在中央领导同志的带头下，各地区、各部门的负责人也都作了自我批评。正是由于这次大会是在一种民主求实、批评和自我批评的氛围中进行的，因此对纠正“大跃进”等错误做法，产生了积极的影响。
毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家对待批评与自我批评的豁达态度，值得我们深思和学习。但我们也应该看到，在我们党内仍有一些人不能正确地对待批评与自我批评，结果在错误的道路上越行越远，甚至走上了一条不归路。胡长清、李真等腐败分子，在案发后都曾发出过共同的感叹：假如当初有人批评他们，假如他们当初能够批评自己，他们就不会弄到要掉脑袋的地步。虽然这样的“假如”对于他们而言已无意义，但对我们却是一个深刻的警示：党内必要的思想斗争绝不能没有，正常的批评和自我批评绝不能没有，否则，就无法保持共产党员的先进性，就无法抵御各种消极因素的影响。
在新的历史条件下，强调恢复和发扬批评与自我批评的优良传统，对于我们每一个党员来讲都是很有意义的。必须看到，我们的党员现在所面临的考验，从某种意义上讲要比战争年代复杂得多。其中有不少意志薄弱者，经受不住改革开放和市场经济的考验，放弃了共产主义理想和社会主义信念，成为拜金主义、享乐主义和极端个人主义的俘虏，成为人民唾弃的腐败分子。所以，我们现在比任何时候都更加需要重新拿起批评与自我批评这个武器。在这次先进性教育活动中，每一个共产党员特别是党员领导干部，都应该以极大的政治热情，以严肃认真的态度，积极开展批评与自我批评，严格剖析党性党风方面存在的问题，虚心接受群众的监督和批评，并制定切实可行的整改。
方案。
我们要通过这次先进性教育活动，使批评与自我批评这个党的优良传统，切实得到发扬和光大。
尽管开展批评与自我批评有着十分重要的意义，但我们应该看到，近年来在我们党内，在一部分党员中确实潜滋暗长了一种与党的宗旨和形象极不相称的庸俗作风，使批评与自我批评在一些党组织中开展不起来，或者开展得质量不高，甚至被当作摆设束之高阁。这些现象值得警惕，需要我们高度重视并加以解决。目前，在开展批评与自我批评方面存在的突出问题有：
一是批评挂嘴边，实际不着边。应当说，近年来有关开展批评与自我批评的呼声在党内并不少见，文件也下了不少，但不可否认的是，在党内实际生活中，批评与自我批评开展得并不好。一些人谈论开展批评与自我批评的意义时都能唱高调，但一遇具体的人和事时，却是不愿批评、不能批评、不敢批评。即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，“批评与自我批评”变成了“表扬与自我表扬”，致使批评变了味，或是流于形式，丧失了党内批评的应有功能。
二是自我批评浅，互相批评少。有些同志在批评自己时，往往是“犹抱琵琶半遮面”，谈问题避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。在批评别人时，更是顾虑重重，甘当“老好人”，奉行“是非面前不开口，遇到矛盾绕道走”的庸俗人生哲学，或是隔靴搔痒地说几句，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承，总怕“小鞋”穿到自己脚上。如此的“批评”，不仅起不到批评的作用，相反倒是鼓励了相互吹捧的庸俗之风。
三是评功摆好多，真心“挑刺”少。有些同志不管是批评别人，还是批评自己，都以“多栽花，少挑刺”为原则，讲工作成绩津津乐道，而谈问题时，或转弯抹角，或躲躲闪闪，或用成绩来掩盖问题，犹如“猫盖屎”。
那么，是什么原因造成了党内“批评难”呢?原因不外乎主观和客观两个方面。
从主观上讲，主要是在一部分党员头脑中，存在着种种影响开展批评与自我批评的私心杂念。比如有的同志对待批评总是“怕”字当头——批评上级怕“穿鞋子”，批评下级怕“丢票子”，批评同级怕“伤面子”，批评单位怕“砸牌子”，批评自己怕“揪辫子”;还有的同志，很相信所谓“厚黑学”或是“官场学”那套东西，把左右逢源作为为官之道，把“多栽花少挑刺，留下人情好办事”作为处世之策。由于这些私心杂念存在于头脑中，致使这些同志在该进行批评或自我批评的时候，失去了批评或自我批评的勇气，而成了互相吹捧、溜须拍马的庸俗表演者。这些同志之所以不能开展批评，关键是没有摆正个人得失与党和人民整体事业的关系，患得患失，怕这怕那，唯独不怕失去了作为共产党员应该具有的品质。这些同志对待批评的这些错误态度，必须改正过来。
从客观上看，党内批评开展得不好，与缺乏良好的环境和良好的机制有着直接的关联。在一些党组织和一部分党员中间，确实存在着遇事不论是非、上下一团和气的庸俗之风。“上级对下级哄着护着，下级对上级捧着拍着，同级对同级包着让着”，一些勇于坚持真理、坚持原则，敢于拿起批评武器讲真话的同志，却不一定能得到群众的理解和支持。特别是个别领导干部听不得批评意见，给提意见的同志“穿小鞋”，打击报复。原河北省委书记程维高利用职权打击向上级正常反映问题的同志就是一例。领导干部的这些行为，严重妨碍了党内批评活动的正常开展。此外，党内批评开展得不好，与我们党内缺乏良好的机制也有一定的关系。例如在干部选拔和使用上，一些领导提拔、使用干部不是以德才和政绩取人，而是以是否“听话”为取舍标准，把爱提意见、坚持原则的同志看作是难驾驭的“刺儿头”，把给自己提意见看成是“和自己过不去”，对这些干部不仅不加以重用，还进行无理训斥甚至打击。然而目前，我们对这些现象还没有有效的监督制约机制，即使有一些规章制度或是处理规则，但在执行过程中由于人为的原因并得不到很好的贯彻。
那么，怎样才能拿起批评与自我批评的武器呢?我们觉得主要应做到以下几点：
首先，要正确地看待批评，要有开展批评的勇气和决心。每一位党员都应该懂得，在党内开展健康的批评与自我批评，无论对于党的整体还是党员个体，都如同阳光和空气一样，是必不可少的。对于我们党来说，批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器，也是妥善解决党内矛盾、增进党的团结统一的保证;对于我们共产党员来说，则是改造主观世界、增强党性锻炼、不断取得进步的重要手段。特别是在新世纪，我们要经受改革开放和市场经济的考验，我们要永远保持党的先进性和党员的先进性，就必须经常性地开展批评与自我批评，以使我们的思想和行动更符合时代的要求，更符合人民群众的期待。
其次，要坚持党性原则，排除私心杂念。私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，这就要求党组织要教育每一位党员，一切以党的事业和人民的事业为重，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评;在考虑问题时，要从大局出发，从党的利益出发。只有这样，才不失工人阶级先锋战士的本色。只要我们每个党员都能够排除私心杂念，都以坚持党的原则为首要，就一定能够提高开展批评的勇气和质量。
第三，要有“闻过则喜”的胸怀，学会从批评中汲取政治营养。“人无完人，金无足赤。”一个人生活于世，工作中难免出现失误，行为上难保不出现错误。出现失误和错误都不可怕，关键是要有诚恳接受他人批评的态度。自我批评固然重要，但人的自我认识能力总是带有一定的局限性，在很多时候，我们无法完整地看清自己的缺点和不足，古人说“知人易，自知难”就是这样一个道理。因此，来自“旁观者”的批评就显得十分的珍贵。我们共产党员不仅要有接纳批评的勇气，更应学会从批评中获取政治营养。一个党员特别是领导干部，只有诚恳接受他人的批评，主动地从他人的批评中吸取营养，才能不断进步。
第四，要有“自讼”精神，敢于“自己和自己打官司”。“人非圣贤，孰能无过。”其实，即使是圣贤，也难免犯错误。《论语·子张》中说：“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”也就是说，君子也会犯人所共睹的错误，重要的是君子能够改正错误，这是君子能受到尊敬的原因所在。如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话，那么自我批评则是内在推动力，有了这种推动力，我们才能有自我净化和提高的能力，才会不断克服自己的缺点，使自己成为一个道德高尚、品质纯正的人。谢觉哉老人曾经说过，共产党员要学会“自讼”，善于“自己和自己打官司”。这就是我们共产党员对待自我批评的应有态度。
第五，要坚持正确的批评方针，努力增强党内的团结。要确保批评与自我批评的健康开展，特别是要杜绝故意整人现象发生，就需要贯彻正确的批评方针。这既是历史经验的总结，也是开展批评本身的需要。特别是在先进性教育活动中，要注意把握三条原则：一是坚持实事求是原则，客观公正地开展批评与自我批评，使批评者做到不扣帽子、不抓辫子、不打棍子，据理分析，以理服人;使自我批评者做到不夸大其词，不躲躲闪闪，实实在在地进行自我剖析。二是坚持“团结——批评——团结”的原则，从团结的愿望出发，以“惩前毖后，治病救人”为宗旨，通过善意的批评帮助同志改正缺点、纠正错误。坚决不搞“左”的东西整人害人，不允许有挖苦、打击、泄私愤的行为。三是坚持平等的原则，以对党的事业负责、对同志负责的精神，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。切忌居高临下，以势压人。唯其如此，才能及时“打扫”思想上的“灰尘”，纯洁党的肌体，保持党的先进性，增强党的凝聚力和战斗力，使党的事业不断兴旺发达。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十三
甘肃省乃至全国最贫困地区之一——陇南市，把贫困群众作为全面小康的关键人群，把扶贫攻坚作为全面建成小康的关键举措，聚焦特困片区、紧盯特困人群，整合项目资金、放大投入效应，创新扶贫模式、拓展扶贫途径，积累了大量扶贫攻坚的经验，走出了一条精准扶贫的路子。
一、瞄准对象，“精准滴灌”扶真贫。
为防止平均数掩盖大多数，实现精准扶贫，要精准定位扶贫区域。从全市扶贫重点乡镇、重点村中，筛选贫困程度最深、贫困人口最集中、扶贫难度最大、历史欠账最多的乡镇、村等划分为若干个特困片区，作为扶贫攻坚的主战场，在特困片区内根据实际情况确定若干小片区，按照打造一片、完善一片、交账一片、放手一片的要求，将领导力量、帮扶力量、项目资金向特困片区倾斜，突出工作重点，突破工作难点，分步骤、有计划地扎实开展整村整乡整流域推进，真正做到精准聚焦真扶贫、扶真贫。市县乡村四级联动，严把入户调查、申请评议、公示公告、抽检核查、信息录入等关口，精准识别扶贫人群，建档立卡，建立翔实的数据资料库。对贫困人口坚持分类指导，对症施策，每户一本台账、一个脱贫计划、一套帮扶措施，综合开展帮扶，有效解决扶不到点上、扶不到根上、扶不到真贫上的问题。加强贫困人口动态监测管理，建立贫困人口进入退出机制，增强扶贫的针对性和实效性。
二、整合资金，“并拢五指”破难题。
项目资金“撒胡椒面”式的扶贫，难以实现贫困地区和贫困群众质的飞跃，也是造成年年扶贫年年贫的原因之一。为此，注重打好涉农项目资金组合拳，建立“多条渠道进水、一个龙头出水”的项目整合机制和“各炒一盘菜、共办一桌席”的部门协作机制，把扶贫整村推进、以工代赈、财政一事一议奖补、农村危旧房改造、道路建设、安全人饮、文化和教育卫生、双联部门帮扶等项目资金整合起来，按照“集中管理、分类申报、渠道不乱、用途不变、各记其功”的原则统筹使用，有效扩大项目资金使用效益。注重发挥财政扶贫资金“四两拨千斤”的作用，更多地采取财政扶贫资金贴息支持农户贷款、建立产业发展基金、发展互助资金项目、以奖代补扶持群众发展产业等方式发放，为扶贫开发撬动更多资本。注重加快融资机制改革，着力推动农村“三权”抵押贷款，简化程序，积极发放双联惠农贷款、妇女小额贷款，缓解贫困群众资金短缺难题，实现补助资金直接到户，为扶贫攻坚提供强有力的资金支持。
三、盯住短板，“综合造血”强筋骨。
劳动力素质偏低、产业支撑乏力、基础设施滞后、生存空间狭窄，是贫困地区难以脱贫致富奔小康的功能性障碍，不解决造血问题，单纯输血无疑是杯水车薪。提升致富本领“拔穷根”，积极实施劳动力素质提升工程，实现输转劳动力、贫困家庭、新增“两后生”、中青年农业劳动力和自由创业者技能培训全覆盖，促进培训与就业创业无缝对接。培育富民产业“改穷业”，因地制宜，立足比较优势，加大资金投入，着力培育区域特色强、竞争能力强、科技含量高、附加值高、成长空间大、带动作用大的农业产业集群，形成稳定增加群众收入的长效产业。强化基础支撑“换穷貌”，综合配套贫困乡村水、电、路、房、通信等基础设施，有效改善贫困群众生产生活条件，为加快脱贫致富奔小康奠定坚实基础。统筹推进贫困地区科教文卫体等社会事业发展，加快构建社会保障体系建设，打破公共服务水平低下导致脱贫难的链条。开展易地搬迁“挪穷窝”，针对特困片区部分村组自然条件差、资源匮乏、灾害频发的实际，积极实施易地扶贫搬迁工程，统筹推进安置区基础设施、产业开发和公共服务配套设施建设，拓宽群众发展空间。
四、创新举措，“多轮驱动”出实效。
坚持以创新驱动和融合发展理念打好组合拳，促进扶贫模式转变。推进电商扶贫融合发展。把扶持发展以特色农产品为主的电子商务作为扶贫攻坚的重要手段，坚持政府推动、市场运作、企业主体，通过招商引资搭建电商服务平台;把电商培训作为扶贫培训的重要内容，支持引导全民开办网店，形成以大学生村官、农村致富带头人、农产品购销商等为骨干的电商队伍。推进旅游扶贫融合发展。坚持把生态文明建设与扶贫开发有机结合，把美丽乡村建设与扶贫开发有机结合，把发展乡村旅游与扶贫开发有机结合，大力实施生态扶贫项目。推进交通扶贫融合发展。把改善农村交通条件作为扶贫开发和乡村发展的基础性工作，在积极争取铁路、高速公路、机场等重大交通项目立项建设的同时，大力整合交通扶贫资金，发动群众投工投劳，加快推进农村畅通工程建设，打通通户路、产业路。
五、激发潜能，“社会齐唱”聚合力。
坚持把干部力量、社会力量、群众力量统筹起来，奏响扶贫攻坚“大合唱”。注重帮扶力量的合理搭配，尽力做到联村单位职能与贫困村的村情相适配，干部联户能力与特困户扶持难度相匹配，实现贫困村全覆盖联系、特困户全覆盖对接、工作队全覆盖进驻。妥善制定帮扶计划，完善发展规划，逐乡逐村建立帮扶台账，逐户逐人落实帮扶责任。积极开展社会帮扶。注重用好对口帮扶资源，统一确定帮扶重点，积极创造帮扶条件，充分发挥帮扶单位职能优势，帮助群众解决一系列发展难题;注重用好社会资源，制定扶持政策，鼓励引导工业企业和社会知名人士投身扶贫攻坚。充分发挥群众主体作用。引导群众加强监督扶贫项目，积极树立推广先进典型，鼓励支持群众实施自建工程，充分发挥群众的主体作用。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十四
宁陕县强化举措，将“两学一做”与脱贫攻坚有机结合，助推脱贫攻坚工作。
学党章党规，凝聚脱贫攻坚“正能量”。该县要求全体党员把学习党章党规作为基本功，认真研读、学深学透，深入思考、铭记于心，让党章党规“内化于心，外化于行”成为党员干部的最高行为准则。通过学习党章，不断坚定理想信念、提高党性觉悟、强化宗旨意识，牢固树立以民为本的观念，把宗旨意识贯穿脱贫攻坚行动始终，引导党员干部在攻坚一线发挥作用、担当作为;通过学习党规，进一步强化责任意识和规矩意识，明晰履职尽责相关的规定和要求，始终把扶贫攻坚的责任扛在肩上、抓在手上，立下攻坚之志、激发拼搏之力，攻坚克难啃“硬骨”、以一贯之挖“穷根”，不打赢脱贫攻坚战誓不罢休。
学系列讲话，树立脱贫攻坚“目标靶”。该县要求全体党员把系列讲话作为“两学一做”的重要内容，以此来武装头脑、指导实践、推动工作。在脱贫攻坚中，该县把关于脱贫攻坚、精准扶贫的系列理论当做推进工作的“指明灯”，坚持一切从实际出发，把学习领会系列讲话与推进脱贫攻坚、产业转型升级、群众矛盾化解等结合起来，在学习中深刻理解脱贫攻坚的重大意义、掌握脱贫攻坚的具体措施、践行群众路线的方式方法，坚持在学中干、在干中学，做到扶贫科学规划、因地制宜、抓住重点，提高精准性、有效性、持续性，确保“一年见效、两年攻坚，三年脱贫”。
做合格党员，当好脱贫攻坚“突击手”。该县广大党员干部将“做合格党员”作为“两学一做”教育的关键和根本落脚点，把“合格”的标准落实到脱贫攻坚一线，带着感情真扶贫、扶真贫，主动入户排查、有效对接谋划，积极排忧解难、真诚帮扶解困，在脱贫攻坚主战场出真招、出实招、出硬招，瞄准目标干、盯着问题改，在“做”中炼就精准识别的火眼、强化脱贫攻坚的本领，当好地方发展“主心骨”、群众脱贫“领路人”。
精选弘扬优良传统方面心得体会（汇总15篇）篇十五
党性是一个政党的内在属性，是它所代表的阶级属性的集中体现。不同阶级的政党有不同的党性。无产阶级政党的党性是无产阶级阶级性质的最高、最集中的体现，是无产阶级性质的自觉表现。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
批评与自我批评是党的三大作风之一，是我们党坚持真理、修正错误、增进团结的有力武器。进行严肃认真的批评与自我批评，是先进性教育活动进入分析评议阶段的重要内容之一。开展好批评与自我批评，有利于党员全面、客观地认识自己的缺点和不足，有利于明确今后的努力方向，也有利于制定务实的整改方案。总之，搞好批评与自我批评是一件很有意义的事，应该成为先进性教育活动的一个“重头戏”。我们每一个党员，都应以正确的态度对待批评与自我批评，通过同志间的真诚批评和勇敢的自我批评，达到提高自己、团结同志、共同进步的目的，并使党的这一优良传统得到继承和发扬光大。
早在两千多年前，我国古代思想家曾有“吾日三省吾身”的名言，而我国另一位古代思想家孟子也留下了“闻过则喜”的名言。两句话角度不同，但要阐述的却是同样一个问题，即如何正确对待批评的问题——前者强调的是“君子”要有经常检讨自己、批评自己的风范;而后者强调的则是“君子”应善待来自他人的批评，要有接纳批评的勇气和胸怀。我们中国共产党人是中国优秀民族文化的继承和发扬者，更应该有“吾日三省吾身”和“闻过则喜”的精神。毛泽东曾自豪地说，“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”，“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风”。因为我们共产党是全心全意为人民服务的党，是大公无私、光明磊落的党，因此没有必要也不应该隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误。党清醒地认识到，党领导全国人民进行革命和建设，建立、巩固和发展社会主义制度，是一项长期、艰巨而复杂的过程，在前进的道路上难免会遇到这样或是那样的挫折，也难免犯错误。我们党的“伟大、光荣和正确”，不在于她不犯错误，而在于她能够及时地发现错误，并且自觉地改正错误。在这个过程中，批评与自我批评这个武器是必不可少的。党正是通过批评与自我批评，达到了坚持真理、修正错误、解决党内矛盾、增进党的团结和统一的目的。党的80多年的奋斗历史恰恰证明了这一点。在领导人民奋斗的过程中，虽然党也曾有过挫折、失误甚至是比较严重的失误，但党通过批评与自我批评这个武器，进行认真的反思，从失败中吸取教训，重又回到了正确的轨道上来;虽然在共产党队伍内部也存在着思想不纯、组织不纯、作风不纯的现象，但因为我们有批评与自我批评这个武器，使党永远保持了团结和统一，保持了凝聚力和战斗力，保持了党的先进性，确保了党领导人民取得了革命、建设和改革开放的胜利。
纵观党的历史，我们党曾多次进行过整党、整风等全党性的党内教育活动，特别是在历史的转折时刻，这样的活动显得格外重要。而在这样的教育活动中，开展批评与自我批评，始终都是活动的重要内容之一。积极、健康、有益的批评和自我批评活动，对于纯洁党的队伍，改进思想作风、组织作风和工作作风，实现全党同志的思想统一和行动统一起到了重要作用，为增强党的团结、增强党的战斗力和凝聚力、实现历史性转折奠定了坚实的思想基础。中国革命、建设和改革开放的实践证明，我们党是一个善于自我批评、自我改进、自我提高的党，是一个能够依靠自身力量发现和解决党内矛盾、纠正自身失误和问题的党。批评与自我批评这个武器，无愧为我们加强党的建设、增强党的团结和统一、提高党的战斗力和凝聚力的法宝。
批评与自我批评作为党的优良传统，是我们党的显著标志，同时也是共产党员加强党性修养和党性锻炼的必由之路。俗话说：“金无足赤，人无完人。”我们的党员不是神仙，既然生活于大千世界中，就不可能没有缺点、不犯错误。一个人有了缺点、犯了错误并不可怕，重要的是能够认识和改正。而要认识和改正缺点及错误，批评与自我批评这个武器是不可或缺的。毛泽东曾经把批评与自我批评比作“扫灰尘”、“照镜子”、“洗脸”。他说，房子不打扫就会积满灰尘，人不照镜子不洗脸就会肮脏丑陋。同样的道理，人的头脑也是需要经常“打扫”和“清理”的，否则就会受到灰尘的侵袭;人的行为也是需要经常用镜子来照一照的，这样可以随时地校正自己，假如做错了事、走错了路，就可以及时得到纠正。我国古人很讲究“修身”和“养性”，我们共产党员应该学一学古人的每日“三省”和“闻过则喜”的精神，把加强党性修养和锻炼，作为自己毕生的课题。而要加强党性修养和锻炼，就需要有他律和自律，就需要有监督和自觉。要自觉、主动、及时、经常地向周围群众征求意见，虚心接受批评，这样才有利于自己更快地进步。俗话说：“群众的眼睛是雪亮的。”你身上的毛病，群众并不难发现，难的是我们是否肯于、是否愿意接受群众的批评。我们既然选择了全心全意为人民服务，选择了一切以人民的利益为重，那么，我们就必须要有“闻过则喜”的精神，就必须自觉地拿起批评与自我批评这个武器，经常审视自己，敢于剖析自己，不断修正自己，努力提高自己。只有这样，加强党性修养和锻炼才具有实际的意义。
在我们党内，能否正确地对待批评与自我批评，始终是衡量一个党员是否合格的试金石。从党的历史上看，老一辈无产阶级革命家对待批评总是虚怀若谷，并留下过许多佳话。1962年1月11日至2月7日，党中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有县委以上各级党委主要负责人7000名，因此这次大会又称“七千人大会”。会议的主要内容是总结建国以来特别是“大跃进”以来的工作经验和教训。就是在这样一次规模空前、意义重大的党的工作会议上，毛泽东、周恩来、刘少奇等中央领导同志带头就工作上的失误作自我批评，对党的工作、作风方面存在的缺点、错误主动承担了自己应负的责任。在中央领导同志的带头下，各地区、各部门的负责人也都作了自我批评。正是由于这次大会是在一种民主求实、批评和自我批评的氛围中进行的，因此对纠正“大跃进”等错误做法，产生了积极的影响。
毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家对待批评与自我批评的豁达态度，值得我们深思和学习。但我们也应该看到，在我们党内仍有一些人不能正确地对待批评与自我批评，结果在错误的道路上越行越远，甚至走上了一条不归路。胡长清、李真等腐败分子，在案发后都曾发出过共同的感叹：假如当初有人批评他们，假如他们当初能够批评自己，他们就不会弄到要掉脑袋的地步。虽然这样的“假如”对于他们而言已无意义，但对我们却是一个深刻的警示：党内必要的思想斗争绝不能没有，正常的批评和自我批评绝不能没有，否则，就无法保持共产党员的先进性，就无法抵御各种消极因素的影响。
在新的历史条件下，强调恢复和发扬批评与自我批评的优良传统，对于我们每一个党员来讲都是很有意义的。必须看到，我们的党员现在所面临的考验，从某种意义上讲要比战争年代复杂得多。其中有不少意志薄弱者，经受不住改革开放和市场经济的考验，放弃了共产主义理想和社会主义信念，成为拜金主义、享乐主义和极端个人主义的俘虏，成为人民唾弃的腐败分子。所以，我们现在比任何时候都更加需要重新拿起批评与自我批评这个武器。在这次先进性教育活动中，每一个共产党员特别是党员领导干部，都应该以极大的政治热情，以严肃认真的态度，积极开展批评与自我批评，严格剖析党性党风方面存在的问题，虚心接受群众的监督和批评，并制定切实可行的整改方案。我们要通过这次先进性教育活动，使批评与自我批评这个党的优良传统，切实得到发扬和光大。
尽管开展批评与自我批评有着十分重要的意义，但我们应该看到，近年来在我们党内，在一部分党员中确实潜滋暗长了一种与党的宗旨和形象极不相称的庸俗作风，使批评与自我批评在一些党组织中开展不起来，或者开展得质量不高，甚至被当作摆设束之高阁。这些现象值得警惕，需要我们高度重视并加以解决。目前，在开展批评与自我批评方面存在的突出问题有：
一是批评挂嘴边，实际不着边。应当说，近年来有关开展批评与自我批评的呼声在党内并不少见，文件也下了不少，但不可否认的是，在党内实际生活中，批评与自我批评开展得并不好。一些人谈论开展批评与自我批评的意义时都能唱高调，但一遇具体的人和事时，却是不愿批评、不能批评、不敢批评。即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，“批评与自我批评”变成了“表扬与自我表扬”，致使批评变了味，或是流于形式，丧失了党内批评的应有功能。
二是自我批评浅，互相批评少。有些同志在批评自己时，往往是“犹抱琵琶半遮面”，谈问题避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。在批评别人时，更是顾虑重重，甘当“老好人”，奉行“是非面前不开口，遇到矛盾绕道走”的庸俗人生哲学，或是隔靴搔痒地说几句，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承，总怕“小鞋”穿到自己脚上。如此的“批评”，不仅起不到批评的作用，相反倒是鼓励了相互吹捧的庸俗之风。
三是评功摆好多，真心“挑刺”少。有些同志不管是批评别人，还是批评自己，都以“多栽花，少挑刺”为原则，讲工作成绩津津乐道，而谈问题时，或转弯抹角，或躲躲闪闪，或用成绩来掩盖问题，犹如“猫盖屎”。
那么，是什么原因造成了党内“批评难”呢?原因不外乎主观和客观两个方面。
从主观上讲，主要是在一部分党员头脑中，存在着种种影响开展批评与自我批评的私心杂念。比如有的同志对待批评总是“怕”字当头——批评上级怕“穿鞋子”，批评下级怕“丢票子”，批评同级怕“伤面子”，批评单位怕“砸牌子”，批评自己怕“揪辫子”;还有的同志，很相信所谓“厚黑学”或是“官场学”那套东西，把左右逢源作为为官之道，把“多栽花少挑刺，留下人情好办事”作为处世之策。由于这些私心杂念存在于头脑中，致使这些同志在该进行批评或自我批评的时候，失去了批评或自我批评的勇气，而成了互相吹捧、溜须拍马的庸俗表演者。这些同志之所以不能开展批评，关键是没有摆正个人得失与党和人民整体事业的关系，患得患失，怕这怕那，唯独不怕失去了作为共产党员应该具有的品质。这些同志对待批评的这些错误态度，必须改正过来。
从客观上看，党内批评开展得不好，与缺乏良好的环境和良好的机制有着直接的关联。在一些党组织和一部分党员中间，确实存在着遇事不论是非、上下一团和气的庸俗之风。“上级对下级哄着护着，下级对上级捧着拍着，同级对同级包着让着”，一些勇于坚持真理、坚持原则，敢于拿起批评武器讲真话的同志，却不一定能得到群众的理解和支持。特别是个别领导干部听不得批评意见，给提意见的同志“穿小鞋”，打击报复。原河北省委书记程维高利用职权打击向上级正常反映问题的同志就是一例。领导干部的这些行为，严重妨碍了党内批评活动的正常开展。此外，党内批评开展得不好，与我们党内缺乏良好的机制也有一定的关系。例如在干部选拔和使用上，一些领导提拔、使用干部不是以德才和政绩取人，而是以是否“听话”为取舍标准，把爱提意见、坚持原则的同志看作是难驾驭的“刺儿头”，把给自己提意见看成是“和自己过不去”，对这些干部不仅不加以重用，还进行无理训斥甚至打击。然而目前，我们对这些现象还没有有效的监督制约机制，即使有一些规章制度或是处理规则，但在执行过程中由于人为的原因并得不到很好的贯彻。
那么，怎样才能拿起批评与自我批评的武器呢?我们觉得主要应做到以下几点：
首先，要正确地看待批评，要有开展批评的勇气和决心。每一位党员都应该懂得，在党内开展健康的批评与自我批评，无论对于党的整体还是党员个体，都如同阳光和空气一样，是必不可少的。对于我们党来说，批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器，也是妥善解决党内矛盾、增进党的团结统一的保证;对于我们共产党员来说，则是改造主观世界、增强党性锻炼、不断取得进步的重要手段。特别是在新世纪，我们要经受改革开放和市场经济的考验，我们要永远保持党的先进性和党员的先进性，就必须经常性地开展批评与自我批评，以使我们的思想和行动更符合时代的要求，更符合人民群众的期待。
其次，要坚持党性原则，排除私心杂念。私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，这就要求党组织要教育每一位党员，一切以党的事业和人民的事业为重，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评;在考虑问题时，要从大局出发，从党的利益出发。只有这样，才不失工人阶级先锋战士的本色。只要我们每个党员都能够排除私心杂念，都以坚持党的原则为首要，就一定能够提高开展批评的勇气和质量。
第三，要有“闻过则喜”的胸怀，学会从批评中汲取政治营养。“人无完人，金无足赤。”一个人生活于世，工作中难免出现失误，行为上难保不出现错误。出现失误和错误都不可怕，关键是要有诚恳接受他人批评的态度。自我批评固然重要，但人的自我认识能力总是带有一定的局限性，在很多时候，我们无法完整地看清自己的缺点和不足，古人说“知人易，自知难”就是这样一个道理。因此，来自“旁观者”的批评就显得十分的珍贵。我们共产党员不仅要有接纳批评的勇气，更应学会从批评中获取政治营养。一个党员特别是领导干部，只有诚恳接受他人的批评，主动地从他人的批评中吸取营养，才能不断进步。
第四，要有“自讼”精神，敢于“自己和自己打官司”。“人非圣贤，孰能无过。”其实，即使是圣贤，也难免犯错误。《论语·子张》中说：“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”也就是说，君子也会犯人所共睹的错误，重要的是君子能够改正错误，这是君子能受到尊敬的原因所在。如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话，那么自我批评则是内在推动力，有了这种推动力，我们才能有自我净化和提高的能力，才会不断克服自己的缺点，使自己成为一个道德高尚、品质纯正的人。谢觉哉老人曾经说过，共产党员要学会“自讼”，善于“自己和自己打官司”。这就是我们共产党员对待自我批评的应有态度。
第五，要坚持正确的批评方针，努力增强党内的团结。要确保批评与自我批评的健康开展，特别是要杜绝故意整人现象发生，就需要贯彻正确的批评方针。这既是历史经验的总结，也是开展批评本身的需要。特别是在先进性教育活动中，要注意把握三条原则：一是坚持实事求是原则，客观公正地开展批评与自我批评，使批评者做到不扣帽子、不抓辫子、不打棍子，据理分析，以理服人;使自我批评者做到不夸大其词，不躲躲闪闪，实实在在地进行自我剖析。二是坚持“团结——批评——团结”的原则，从团结的愿望出发，以“惩前毖后，治病救人”为宗旨，通过善意的批评帮助同志改正缺点、纠正错误。坚决不搞“左”的东西整人害人，不允许有挖苦、打击、泄私愤的行为。三是坚持平等的原则，以对党的事业负责、对同志负责的精神，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。切忌居高临下，以势压人。唯其如此，才能及时“打扫”思想上的“灰尘”，纯洁党的肌体，保持党的先进性，增强党的凝聚力和战斗力，使党的事业不断兴旺发达。
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
1、不注重细节。
比如：细节决定成败，特别是在教育教学过程中，我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌，让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中，对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法，简单行事，工作不深入，不细致。比如在班主任工作中，学生就餐怎样妥善安排，两个学生闹矛盾，他们的根源是什么，怎样处理无后患，自己的工作还没做细致。
2、政治思想意识不够强。
比如：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如：我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多、稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事，没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。
4、业务知识不够钻研。
比如：对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用：一方面，自认为是专业院校毕业，又念了这么多年的本专业，用起专业知识来会措措有余，一种自傲的情绪，不愿更深入地去钻研;另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过，在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如：工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单，有没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命，按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样："人民，是看实践。"我们一定要看到自己的责任，要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛，严格要求自己，用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想，真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言，的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平，增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。
3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的：“认识自己不是一件容易的事，人们常常是夸大自己好的一面，对于自己的弱点总是原谅的，还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。
根据会议安排，下面我作个剖析对照检查，汇报3个方面内容。
对照区委组织部和区直工委的通知精神，我从以下4个方面作个自我剖析：
(一)认真学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想方面。一是学习用劲不足。存在“说起来重要，忙起来不要”现象，有时以工作时间紧任务重为由疏于学习，有时参加理论授课心不在焉，存在看手机现象，没有做到全神贯注、深学细研。二是学用结合不够。运用近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作不够，把主要精力放在了落实上级任务、完成学习指标上，没有真正将学习成果转化为谋划工作的科学思路和推进工作的有力举措。三是学习理解不深。存在学习不系统、理解不深入、领会不深刻的问题，学习方式方法比较单一呆板，大多只是“泛泛而读”，学习理解停留在一般化层次，从习近平新时代中国特色社会主义思想中找立场、找观点、找方法下在功夫还不足，存在为学而学的现象。
(二)树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”方面。一是大局意识不够高。主要是有时不能完全站在政治和大局上思考问题，看表面多、看根源少，看现象多、看本质少。对一些热点敏感问题，如肃贪反腐、机构改革等，有一些猜测、议论。二是政治意识不够强。对一些政治笑话、牢骚怪话、谣言是非缺乏应有的警惕和制止，甚至偏听了一些网上发布的、屏上刷出的、别人传播的小道消息，虽然有自我判断，但没有自觉隔离，自由主义倾向也一定程度存在。三是政治站位不够高。对新形势下如何做好党务工作思考研究不深，没有站在全面从严治党的高度理解党务干部的职责使命，没有把自己摆进党务干部的身份去理直气壮地抓党务工作。
(三)履职践诺、担当作为、真抓实干方面。一是助手作用发挥不够好。2021年，我大部分时间在机关党委工作，一段时间思想上有临时观念，觉得自己到机关党委是帮助工作，思想上有顾虑，没有放开手脚抓党务，工作中还有矛盾问题向上交的现象，没有很好的发挥助手作用。二是破解难题还不够有效。有时对一些党建工作常见难题，做了一些尝试，但有的还是局限于面上，没有真正触及根源。从内心来讲，怕抓多了，影响精力，怕抓过了，有风险、捅娄子、担责任，个人受影响。三是经验主义思想还存在。有时感到自己党务工作经验丰富，平时走出去不多，看的少，听的少，视野不宽，思维不活，有时以点带面，以偏概全。有时对以往的经验一味地生搬硬套，没有注重改革创新，对党建信息化、标准化等方面推进不够。
(四)遵规守纪方面。一是工作作风不够坚定。有时在任务重、压力大的时候，首先想到的是怎样尽快完成工作任务，存在着“以应付求过关”的想法，不求过得硬,只求过得去，深入调查研究不够，对工作统筹协调不够，工作有时比较散漫、松懈、不够严谨，紧迫感不够强。二是生活纪律养成不够。在日常工作上不够勤俭节约。有时打印材料单面就输出造成了纸张的浪费;有时在电脑上写的文字材料修改起来不方便就打印出来修改，造成了墨粉的浪费;中午下班，人走了电脑不关，造成了电的浪费等等，个人吃穿水平有所提升。随着生活水平的不断提高，个人吃穿水平有所提升，对物欲横流不能坚决反对。三是纪律建设不够经常。对新的《准则》《条例》学习不深入，理解不到位，总认为只要兢兢业业把工作干好，不做违法乱纪的事就行，以致在遵规守纪方面没有对自己提出更高标准和要求。自加压力、负重前行、拼搏奋进的激情有所减弱，忽视了艰苦奋斗、勤俭节约作风对个人素质提升的重要性。四是组织生活落实不好。我能认识到组织生活是党内政治生活的重要载体，但由于组织关系长期在中队，借调在机关工作，打擦边球，玩灯下黑，参加组织生活不够经常一贯。
剖析问题产生的根源，主要还是在理想信念、宗旨意识、党性修养、纪律观念等方面出了问题。
(一)党性修养不够自觉。理论学习不够深、不够透，凭兴趣、凭爱好，学习态度是“要我学”的被动接受，而不是“我要学”的主动汲取，在处理学习与具体工作的关系时，存在轻重不一的问题，有时以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养有所放松，“总开关”把握不牢，没有真正把理想信念、“四个意识”“四个自信”内化为对党忠诚的政治自觉和行动自觉。
(二)自我要求有所降低。自己的思想观念比较保守，进取心不强，目标定位不高，无论是工作还是生活中，一直抱着既不居后，也不争先的心态，无形中降低了工作标准、自我要求标准，懒散拖拉、降格以求。对自己承担的工作实际管理运行情况，掌握不透、情况不明，只是了解表面的、比较肤浅的东西，对一些常规性工作仅限于通知下去就万事大吉，没有通过严格的督促检查去抓任务推进落实，对工作缺乏以一贯之的责任感，只求过得去，不求过得硬，满足于已经取得的成绩，有凭经验、吃老本的现象，缺乏敢闯敢试、敢为人先的勇气和自我革新的冲劲。
(三)组织纪律有所松懈。认为自己是普通干部，党的组织纪律、组织纪律、财经纪律的红线离自己很远，在时时剖析对照检查、处处自我提醒、筑牢思想防线上做得不够，在单位认为做好本职工作就够了，对其他事情不闻不管。通过深刻查摆，深刻感到虽然入党以来，在工作中磨练了党性，锤炼了意志，经受住了各种考验，但随着个人的发展变化，自身逐渐表现出了意志衰退、奋斗精神淡化的倾向，在工作和生活上放松对自己的要求，标准上只求不违规、不求作表率，纪律规矩这根线逐渐松了，自我要求约束不再严了。
针对查摆出来的问题，将结合习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届六中全会精神的学习贯彻，坚持边学边改、边查边改、立行立改、真抓实改，带头不忘初心、牢记使命，努力做新时代的优秀共产党员。
(一)狠抓理论学习，坚定理想信念。坚持把学习作为永恒主题，制定完善个人年度、季度学习计划，深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届六中全会、十九届一中、二中、三中全会精神，全面提升理论和政策的认知水平，进一步补足精神之“钙”，筑牢思想之基。
(二)严守党的纪律，忠诚党的事业。坚持与党同心同德，牢记自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作，遵守党章、践行誓言。坚持与党的政治纪律和政治规矩同向同行，坚决维护党的权威，严格遵守党内政治生活有关制度和组织程序，坚决服从组织决定，始终在思想上、政治上、行动上同中央和省市县委保持高度一致。
(三)坚持严于律己，永葆政治本色。时刻以《党章》《准则》《条例》从严要求自己，进一步规范自身行为。坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统，始终保持昂扬向上、奋发进取的精神状态，自觉接受党组织和群众的监督，管住自己，守住小节，防微杜渐，以实际行动维护党纪政纪的权威性和严肃性，树立勤政廉政的党员形象。
以上是我的个人剖析对照检查，请同志们提出宝贵的批评意见。
习近平总书记系列重要讲话，作为中国特色社会主义理论体系最新成果，是新的历史条件下我们党治国理政的行动纲领，是我们凝聚力量、攻坚克难的强大思想武器，是实现“两个百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦的行动指南。学习习总书记系列重要讲话，就是要把思想和行动统一到讲话精神上来，坚持用讲话精神武装头脑，不断深化对讲话科学和精神实质的理解把握，切实增强“四个意识”，坚定“四个自信”，努力成为一名合格党员。
把“四个意识”落实到岗位上、落实到行动上。增强“四个意识”，切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。要旗帜鲜明讲政治，坚定自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者、有力传播者。增强政治意识要做到从政治上看待、分析和处理问题;增强大局意识要做到自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局;增强核心意识要做到在思想上认同核心、在政治上围绕核心、在组织上服从核心、在行动上维护核心;增强看齐意识要做到向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。
坚定“四个自信”高举中国特色社会主义伟大旗帜。“四个自信”，确立了发展方向的大问题，“四个自信”更加坚定了要举什么旗、走什么路，明确了方向和目标。要更加自觉的增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，坚持实干兴邦，始终坚持和发展中国特色社会主义。
紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，做合格党员。必须始终坚持正确的政治方向，必须更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚决维护党中央权威，坚决服从党中央集中统一领导，始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本指引，以感恩之心更加爱戴核心、忠诚核心、向核心看齐，做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的“四讲四有”合格党员。