通过读书心得的写作，我们可以体会到读书的乐趣，尽情享受与作者交流思想的过程。以下是小编为大家收集的读书心得范文，希望能给大家提供一些写作思路和参考。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇一
《中国历史的教训》，是一本以人物故事为主线、以廉政思想为内核的中国历史随笔，也是以来第一本由纪检监察干部联系反腐败斗争实际写就的读史感悟。全书是由作者习骅的24篇“说古道今”的文章组成，以轻松的笔调通过众多令人嗟叹与沉思的人物故事，来讲述历史风云变幻中的不变正道。
最近我在工作之余，细细品读了该书，感触颇深。书中讲述的24个古今里的人和事，有的伟岸得让人拍案叫绝，有的卑劣得让人不可思议，有的愚蠢得让人顿足捶胸，个个似曾相识，如在左右，不是成功的经验就是“历史的教训”。
书中所传递出的廉政新思维、社会正能量和历史的智慧深深打动着我，让我在轻松读史的同时，能够体验廉政文化的熏陶、吸取历史人物的教训、接受廉政理念的淬炼。
该书给我们传递了廉政新思维。清廉是官员的起码标准，但无所作为的“清官”就是庸官，跟利欲熏心的贪官一样，都不是好官。作风上正派廉洁，工作上敢于担当，两者缺一不可。近期，各级纪委加大了对“为官不为”的专项整治力度，对奋发有为、敢于担当的干部给予褒扬，对懒政庸政怠政的进行严肃问责，让那些不敢抓、不敢管、尸位素餐、碌碌无为的干部没有市场、没有奔头。
该书给我们传递了社会正能量。书中道：因为舍弃，得到的是内心的安宁，因为奉献，受到的是人们的尊敬。周恩来的侄女周秉德受到周家风的影响，收获了真正的快乐。是啊，一个人在社会上立足，不能光想着自己得到了什么，关键要看自己给这个社会做了什么。殊不知无私的人最快乐，施予的人最幸福。习在20__年春节团拜会上深刻指出，要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。清正廉洁，是对家人的最好馈赠;家风纯正，也是对领导干部的最好保护。良好家风一脉相承，薪火相传，烛照着我们每个人的心灵世界。
该书给我们传递了历史的智慧。优良作风是事业成功的保证，这是我们党的一条基本经验，最终决定我们能够走出历史周期律的怪圈。这是何等宝贵的政治经验和精神财富。而作风是一个变量，作风建设作为党的建设的永恒主题，不但要始终不渝地坚持，必要时还须下猛药。党的以来，党中央以壮士断腕的气概，秋风扫落叶的力度，狠抓干部作风建设，全面围剿“四风”现象，一个节点一个节点缩小越轨空间，对违纪违法行为零容忍、严惩处、快了结。只有彻底扫除作风上的污垢，才能精神饱满、意气风发，延续昨日的荣光，续写新的辉煌!
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇二
我读了爱的教育这本书，印象最深的一篇文章是爱国，讲了一个小乞丐在一艘船上那些人们给给这个小乞丐钱，他们不知道小乞丐是意大利人他们讨论的意大利人十分龌龊.
小乞丐听后十分愤怒，把他们是说给他的钱甩到他们脸上，并且大吼一声，我不收侮辱我祖国人的钱我十分感动，因为这个小乞丐，并没有因为收了他们的钱而不管自己的国家就像我是中国人不会允许别人说我的国家一样，我很佩服他那样爱国的精神。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇三
初拿南怀瑾先生《历史的经验》这本书，以为只是历史故事的经验的简单介绍，并没有觉得内容之深刻。后来看了才知道，这里面撷取了赵蕤的《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道，并对黄石公《素书》、《太公兵法》、《阴符经》进行了逐句串讲。
关于谋略。
上次听过北京文明文化传播公司的刘文明老师的一节课，对销售做了一个很恰当的比喻：销售是一把刀，刀可以用来切菜，可以是医生手中的手术刀，可以救人，但也可以被坏人用来杀人。我们无法对一件东西做一个准确的定性，正如销售，你做的恰当，那就是直销;做的不对，可能就成为我们所理解的传销了。同样的，谋略，往往让我们想起厚黑学之类的权术之作，单纯的说谋略，有错吗?没有，仅仅是手段而已，手段不存在对错之分，其他类似的事物也是一样，本身没有所谓的好与不好、对与错之分，圣贤讲道德，道德也只不过是一个手段，仁义也是一个手段，这并不是坏的。就是我们所说的专制制度、民主制度，也只是一种手段，没有好坏之分。问题在哪?在使用者本人。正人用手段、谋略，手段就正、谋略就正，在乎动机，存心正手段就正，存心邪门的人，即使用仁义道德的手段也是邪。
《长短经》还是说了一个我们都熟知的道理：任何事物都有正反两面，并用历史的事实来验证。仁、义、礼、乐、名、刑、赏、罚等等，实际上就包含了不仁不义等等。而且，凡事都有一个度，到不了这个度就达不到我们所说的真正的仁义等，同时，过了这一点，可能就不是真正的仁义了。
这个道理我也是最近在明白，以前老觉得，我要做一个问心无愧的人，凡事我都要把握最基本的原则去做，尤其是在自己不知所措的时候，更要坚持原则，坚持最基本的做人的原则。其实呢，这已经走上了本本主义的路子，不知变通，因为真正的把握原则，不是愣头青似的死搬教条，而是因时因地不断适应具体的情况，顾全大局的基础上，同时又不违反基本的原则。因为有时候，很多事情，在自己看来是做到了所谓的仁义道德，但是从整体来看，却违反了大义。
下面简单介绍一下《长短经》中的一些观点：
1、仁爱“仁者，所以博施于物，亦所以生偏私---反仁也”
仁就是爱，可是爱的反面是私心，有爱就有偏私。“天子爱天下，诸侯爱境内，不得过所爱者，恶私惠也。”仁爱有一定的范围，超过了这个范围，只要偏重仁爱，偏私就会来。宋史上有名的宰相王旦，他提拔了很多人，可是当面总是教训人，等他死了以后，大家才知道自己曾经被他提拔过，但是范仲淹曾问他，为什么提拔了而不让人知道?王旦说，他提拔人只是为国家遴选人才，何必让被提拔的人来感谢他私人，所谓“授爵公朝，感恩私室”的事情不干，这是大夫不收公利的例子。
这一点的把握，非常困难，但最基本的，应该是先去爱人，没有爱人的心恐怕也就没有这些仁爱的流弊。
2、仗义“义者，所以立节行，亦所以成华伪---反义也”
义可以分两种：一种是真正的大义，顾大局舍小利;一种是所谓的江湖义气，就是小义。战国宰相虞卿“弃相捐君”，魏国信陵君“窃符矫命”，都是后者，小义。
想到一个朋友的例子。朋友的父亲是某县教育局副局，年轻有为、能力强，因其兄长住院需花费大量医药费，他父亲就以公事名义予以报销，后来局长等领导对其不满，仕途便从此不顺，最后离开。这里就牵扯到大义与小义的矛盾。今天的大义，当然早已不存在，我们可以把大义局限于大局意识。应该是不破坏大局的情况下，尽量付出，尽量帮助。儿女情长、兄弟情义，量力而行。对我而言，做不了大义，但也不会盲目小义。
3、礼“礼者，所以行谨敬，亦所以生惰慢---反礼也”
礼包括了一切制度，有礼、有规矩，在公家或私人的行为上，是比较好，但是相反地，制度、规矩，行久了，太多了，会出大毛病，会使人偷懒、逃避。严格照礼的规矩，我们这样站，这样做都不对的，讲话、走路、站、坐、穿衣，生活上一点一滴，都要小心谨慎，着实麻烦。因为处处要人守礼，要人讲节义，这是令人痛苦的事情。
因此，礼要讲，但不必苛刻做作的讲礼，也不要过分的讲礼。讲礼要分场合、时段。
4、乐“乐者，所以和情志，亦所以生淫放---反乐也”
乐包括文化艺术，乃至歌舞音乐等。我们看历史，一个国家富强了，文化鼎盛，艺术发达到最高的时候，也就是这个国家、民族、社会最堕落的时候，乐也有反的一面。“养失而泰，乐失而淫，礼失而彩”。民生太舒泰了，社会就堕落了，文化精神丧失了，表面好听好看的东西却特别多。
人也一样，正如很多人功成名就之后，一时忘乎所以，生于忧患，却死于安乐。
5、名“名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡---反名也”
名是很好的，给人以名誉，是好事，如现在的表扬好人好事，公司里表扬员工的突出表现，绝对没有错，但是也会使人生矜篡的念头。当看到秦始皇气派威风的车服时，汉高祖心里面就起了“大丈夫当如是乎”的念头，项羽更直截了当起了“取而代之”的念头。
我们在看到他人有所成就，或比自己先成功时，或暂时过的比我们好的时候，如果自己心急败坏，那就肯定不会赶上他们，相反，沉下心来，学人之长，补己之短，方能追赶上。
6、法“法者，所以齐众异，亦所以乖名分”
法令滋彰，盗贼多有。法律越严密，犯法的人越多，有的人要做坏事之前，先去找法令的漏洞做根据，做出来的坏事就会变成合法的。
7、刑赏“刑者，所以威不服，亦所以生凌暴---反刑也;赏者，所以劝忠能，亦所以生鄙争---反赏也”
刑是杀人或拘留人，但是执行的人，会滥用刑法来欺负别人，有时好人也会受到刑法惩罚的痛苦;奖励，得奖的人欲没得奖的人，常常会争功、争赏，而争得很鄙俗。
8、学识“圣人其作书也，以领理百事，愚者以不忘，智者以记事，及其衰也，为奸伪，以解有罪而杀不辜---反书也”
文字教育的目的是使人有知识，使笨的人思想能够开发，不要忘记过去的错误，聪明的人知识学问高了以后，能够懂事。可是相反的，等到知识越广博，作奸犯科，作假的本事也越来越大，懂了文字，有了知识之后，犯法的也许就是这些人，而且有理论，讲得出道理，有罪的人他可以说成无罪。这还是说明的道德教育的重要性。
9、尚贤“其上贤也，以平教化，正狱讼，贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。至于衰也，朋党比周，各推其与，废公趋私，外内相举，奸人在位，贤者隐处---反贤也”
贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。但若朋党比周，各推其与，只以小圈子利益为主，则就蒙蔽了领导人。同一政见的人会互相包庇，每人都推荐自己信任的朋友，拉自己关系，结果就废公趋私，变成了一个大私的集团。
10、夫士有五反，有势奠贵不以爱人行义理，而反以暴傲。---反贵也。
家富厚，不以振穷救不足，而反以侈靡无度，---反富也。
资勇悍，不以卫上攻城，而反以侵凌私斗。---反勇也。
心智慧，不以端计数，而反以事奸饰非。---反智慧也。
貌美好，不以统朝莅人，而反以蛊女从欲。---反貌也。
贵、富、勇、智、貌，如果自己具备了这些中的一个，没有做到行义理、振穷、卫上攻城、端计数、统朝莅人，相反的，暴傲、侈靡、侵凌私斗、事奸饰非、蛊女从欲，就会走向另一个方向，违背了贵、富、勇、智、貌本该有的形象。
但是，每个人真要处在这样的一个位置，恐怕很多事情也是自己无法控制的了，比如自己心态的变化，自己已经变了，却还不知道。这是很正常的情况，所以，随时保持自我检讨的心事很重要的。而且，要深信，真正做到了贵、富、勇、智、貌，那就会到达一个新的层次。
11、太公曰：明罚则人畏惧，人畏惧则变故出---反明罚也;明察则人扰，人扰则人徙，人徙则不安其处，易以成变---反明察也。
明罚，管理的太严，动不动就罚，大家就都怕了，但不要以为怕就能吓住人，“民不畏死，奈何以死惧之”，所以说，过分的罚，就会乱;明察，凡事都对人看的很清楚，调查的很清楚，这就使人感到被扰乱、受干涉，为了避免干涉，就逃避迁走了，不安其处，也容易形成社会变乱。
罚和察本来都是好事，只是做过头了，就物极必反。其实生活中，比如对于朋友、亲人的一些过失，或是性格上的缺陷，大可不必去计较，因为每个人要去细细的观察，都会有问题的，这也就是不要过分的察，不要过分的罚。
12、晏子曰：臣专其君，谓之不忠;子专其父，谓之不孝;妻专其父，谓嫉妒---反忠孝也。
臣子忠于其君，子孝于其父，本无可厚非，但是，忠孝不是简单的你要忠孝于君、父。真正的忠孝，是要顾忌大局的忠孝。如果家长有两个孩子，其中一个特别的孝，其他的人就会被比下去了，这样可能就会造成他人的误解，孝心也就不是真正的孝心了。
13、韩子曰：儒者也文乱法，侠者以武犯禁---反文武也。
知识分子，读书人学问又好，又会写文章，文章写多了，思想也多了，能言善道，很会辩论，于是以文学知识扰乱了法令，讲侠义的人，动辄老子拳头最大，用武勇把事情摆平了，所以重武侠的人，专门破坏了法令。儒者以文乱法，究其原因，是修养不够，就是做人的道理没有把握好，以至于昏了头脑。侠者，武功本来是自保和强身健体的，但有武之后却要去挑战法令，就违反了武的本意，也是修养不够所致。
14、子路拯溺而受牛谢，孔子曰：鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。由此观之，廉有所在而不可公行。---反廉也。
人应该廉洁，不苟取，一点都不要，这是对的，当然，不可以提倡贪污，但有时候，像子贡的不受金于府，也不可以公然做出来，不然就会收到廉而过洁的反效果。
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最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇四
人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。所以，今天的我尽管有些内容我无法完全理解，但仍带着谦逊来谈一谈美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作《历史的教训》。
种族的问题是历史一切战争的源头，而到今天，种族的问题还是没有得到解决。
犹太人为什么会有歧视人类的优越感,歧视造就的希特勒,只是错在大量的屠杀和毁坏。种族的问题是历史所遗留给我们的还没解决的问题。
“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”
战争或冲突是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和平只是一种不稳定的平衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。战争有好有坏如何判定，就在于你如何定义。世界无法缺少战争，但是可以减少战争。提到战争会想到什么?是不是无尽的杀寥，是不是战火的肆意焚烧，还是妇女的尖叫和孩子们的哭喊声，反正我脑子里想到的是这些，不得不说，战争是残酷的，他真的会毁掉一切，包括我前面谈到的主题，历史，战争会毁掉历史，从古至今一向如此，比如说，千古一帝秦始皇就做过糊涂事，一个焚书坑儒就毁坏了不知道多少对我们来说很珍贵的史前资料，再比如文革时期的红卫兵，打砸抢烧，像一群流氓一样硬是眼睁睁的毁了许多文字资料，还有，八国联军侵华的时候火烧圆明园，那些珍贵文物，没的没，残的残，现在看来那叫一个心疼啊，所以，这样看来，有太多的历史片段就这样不见了，但是，有时候好好想想，我们也许是被这种惯性思维束缚了，换一种思路想想，其实战争是一把双刃剑。
在我看来，在这个弱肉强食的世界中，战争是时代的必需品，而所谓的和平，自由也只不过是那些弱者和手无实权的领导人们的天真想象,战争是人类智慧的最高较量，换句话说就是两种不同文明的碰撞产生了新的历史，好比美国独立战争，不同民族人民的联合独立造就了今天地球上最强大的国家，美国，再比如说，朝鲜分裂的战争造就了今天不同的两个国家，一个是拥有先进科技的韩国，一个是保留古老传统的朝鲜，这样看来，战争还会是一无是处的么?所以总而观之，战争和历史之间就像是总会平衡的天平一样，这边多一点，那边就会马上持平，周而复始，反反复复，这样就构成了一种结构，从毁坏到修复，从修复到毁坏的过程。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇五
3.洋务派办的企业,管理方式落后,导致成本高、亏损大、产量低、质量劣,形成营私舞弊,贪污中饱,用人惟亲,冗工滥食的局面.这是用封建制度经营新式企业的必然后果.实践证明,不改变落后的封建制度,就完全办不好近代新式企业.
[洋务运动失败的原因和历史教训是什么]。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇六
16、司马迁《史记·平准书》记桑弘羊提出的建议：“置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰平准。”
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇七
近来，一口气读完了《中国历史的教训》这本书，那感觉怎是一个爽字了得!细细想来，很久没有读到这么好的书，这么精彩的文章，这么有趣的故事了。真的是写人写事不拘一格，说古道今入木三分!让我不禁感叹，历史原来这么近，就像刚刚发生过一样!
的，为了大明的江山，老朱也是蛮拼的，如果谁有他那样的敬业精神，至少也要被评个劳模!如果公务员、机关人员都学他那样，想干事、能干事、干成事，伟大复兴的中国梦就会越来越近!
倒霉的崇祯皇帝，做事不果断，开会议而不决、决而不行，自己给自己挖了个坟墓，最终上吊自尽。本来他有活命的机会，可他没有抓住，历史机遇总是稍纵即逝，一步得生，一步得死。历史不能更改，但我们后人可以试着改变。正所谓空谈误国、实干兴邦，机不可失、时不再来，对于想好了的，决定了的事情就要扎扎实实去干、去落实，不待扬鞭自奋蹄，这样才会不留遗憾。
读到晚清的两个奇官，我的感情掀起了波澜。读到成琦的时候，我是咬牙切齿;读到吴大澂的时候，我是由衷点赞。我相信，成琦这样的官是民族的败类，一定会遗臭万年;吴大澂这样的官才是民族的脊梁，一定会流芳百世。这也告诉我们有什么样的选择，就会有什么样的人生;有什么样的信仰，就会实现什么样的价值。
历史的经验需要总结，历史的教训更值得吸取，不然真的会陷进杜牧所说的秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人的历史的怪圈里!
如果你对历史感兴趣，如果你喜欢看《明朝那些事儿》，如果你希望从历史中获得一些启发，那请你看看这本书。你会发现，历史原来并不远，就在你我身边。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇八
人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。
该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特(1885―1981年)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育，后进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍，成果惊人，作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》，以及规模宏大的11卷《世界文明史》，是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。
在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968年的“普利策奖”和1977年的“自由勋章奖”。因为卷帙浩繁，为方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968年写作出版《历史的教训》一书。
《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗?”，全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。
在分析种族与历史的关系时，该书强调：“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”(第41-42页)明确表现了反对种族主义的态度，这在20世纪60年代的美国，有振聋发聩的作用。
该书在分析罗马衰落原因的时候，认为：“入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了，是因为以前为罗马军团提供兵员的，是既能吃苦又爱国的农业人口，他们是为祖国而战的勇士，如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶，这些农场由个别人或者少数几个人据有。”(第88页)这种分析，绕过罗马衰落的表面原因，直指根源奴隶制，充分体现了这位历史学家的远见卓识。
在分析暴力革命的时候，该书认为：“暴力革命对财富所做的再分配，并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配，但是人们之间天然的不平等，很快就会产生新的占有和特权的不平等，形成新的少数人权力，他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升;唯一真正的解放，是个人的解放;唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。”(第122页)明确指出了革命的局限性，即革命并不必然会带来真正的进步和解放，唯一真正的解放，是个人的解放，是思想的解放，只有作为个人的独立精神得到了解放，才意味着革命的成功。
作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系，他真正的目的是，通过前面十二章的内容，思考一个更为宏大的主题——“真有进步吗?”尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为：“进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”(第182页)也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。
在书的最后，作者强调：“历史首先是这一遗产的创造和记录;进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。”(第182页)这就在不经意间，回答了第一章“犹豫”的第一句话：“在历史学家的研究接近尾声之时，他将会面临这样一个挑战：你研究的东西究竟有什么用处?”(第1页)也就是说，作者追求的，是历史对文明的保存、记忆和薪火相传，这样的气度和境界，值得我们所有人尊重。
当然，无可讳言，因为作者生活时代和环境的原因，书中也存在着对社会主义制度的误解，以及对美国式民主的崇拜;作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解，也不一定正确，相信读者自会加以鉴别。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇九
平时做完作业后我就会读课外书，今天，我读的是《狮子的座位》。
文章说的是一只狮子脾气很大，所以没有什么朋友，很孤单。他很想改掉坏脾气，就买来了一张音乐会的门票。因为找不到座位和大象及其他听音乐会的动物发起了脾气。大象却没有生气，还帮助狮子找到了座位。后来狮子意识到自己做错了，很惭愧，给大家道歉。
从这篇文章我知道了做人不可以动不动就发脾气，做错事要主动承认错误，这样才能交到朋友。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十
韩驹――唯书有真乐。
韩驹，宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断，但作者对读书的乐趣溢于言表，鲜明的对比，说明真乐唯有读书。多读书、多思考，慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。
宋濂――借阅抄书。
宋濂，明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书，酷爱读书的他就到处向别人借书，回来后自己常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的水已结成冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执着的精神是值得我们学习的。
鲁迅――读书排遣。
鲁迅自日本留学归国后，曾长久陷入精神的苦闷之中，于是用读书来排遣：回到古代去，抄古碑，校古书，读佛经，慢慢地，使自己学识逐渐丰厚起来，成为了“新文化运动的主将”。
华罗庚――读书就猜。
华罗庚，我国著名的数学家。他读书有一个习惯：当他拿到一本书时，并不马上从头到尾地读，而是对着书思考一会儿，然后闭目静思，当书中的'意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间，又培养了独立思考和想象的能力。
列宁――批注读书。
列宁，无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书，在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会；有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。
恩格斯――重视原着。
恩格斯认为读书应该读原着，这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，可以全面系统地掌握其基本原理，进而了解这一理论的全貌。读原着的方法是探究理论的最基本的途径之一。
名人与读书，读书与名人，这似乎有一种天然的联系，名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样，多读书，多体味名人的读书经历或睿语，自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史，穿越用书构筑的名人文化吧，它是我们汲取养料的不竭之源！
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十一
我有一套书《中国历史》，是妈妈送给我的暑假精神食粮。满满当当的14本书，让我好有压力，可是当我打开它时，马上被里面精美的图案、丰富的故事所吸引。
它以图片和文字的形式介绍了远古时期到清朝末年的中国历史变迁，内容博大精深。这套书里有许多历史故事，而且都是发生在中国的故事。为什么要读这套书呢?妈妈告诉我，因为这些生动美丽、惊天动地的故事，时间久了难免会显得陌生遥远，让人觉得“不干我的事”，所以作为黑头发、黄皮肤的中国人，作为炎黄子孙，我们有责任、有义务去了解认识祖国的历史。
这套书不仅将中国历史像一幅幅精美的画一样展现在我面前，更让我走进历史中的名人，感受他们的人格魅力、人文精神!
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十二
随着基础教育课程改革的不断深入，教学的有效性问题被教育界渐渐提上日程。我们地区现在正在实行高中新课改，所以平时的时候自己会比较特别关注这方面的信息，最重要的由于自己教学经验尚浅。前一段时间，看了赵亚夫教授主编的《历史课堂的有效教学》。全书56个教学案例涉及31位教师和学生作者，呈现出一幅视野广阔且色彩斑斓的历史教学新图景，没有晦涩难懂的道理却无形中形象生动给我上了一堂有效的课。仔细阅读后令我受益颇多，现将些许感触诉诸笔端。
记得伊索寓言中有一则关于鹅生金蛋的故事。大意是说，一个农夫无意间发现一只会生金蛋的鹅，不久便成了富翁。可是财富却使他变得更贪婪更急躁，每天一个金蛋已无法满足他，于是农夫异想天开冲动的把鹅宰杀，企图将鹅肚子里的金蛋全部取出来。结果不难想象，鹅死了再也生不出金蛋了，农夫什么也得不到了。这则故事，从不同的角度我们可以理解到不同的寓意。它不仅仅是告诉我们人不能贪婪，是否大家也发现，农夫那么想得到一个好的结果，可是方法不正确，忽略了有效产蛋的规律，最终他所做的一切都是无效的，真的是鹅死蛋没，吃力不讨好。做事情我们都希望得到一个好的结果，就如同我们去上每一节课一样都希望是有效果的有效率的，那究竟怎样的课才是有效的?什么是有效的课堂呢?也许，我们无法给它最确切的答案，因为它也是随着课改的深入而不断的变化着。这本书呈现给我们别样的风景，同时也在这些问题上给了我一些体会。
有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，是“教学是艺术还是科学”之争的产物。赵亚夫教授在《历史课程的有效教学》中指出，有效教学应该是学生在学习的过程中用自己的头脑亲自对信息进行加工。通过积极的探索获得新知识的一切形式。学生应该是主动、积极的信息加工者和探索者。苏霍姆林斯基曾说过“如果学生在掌握知识的道路上，没有迈出哪怕是小小的一步，那对他来说，这是一堂无益的课。无效的劳动是每个教师和学生都面临的最大的潜在危险”。从这里我们不难看出，课堂有效无效不是老师个人感觉良好，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得很辛苦也是无效教学。同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。
由此不难看出，要想达到课堂有效性，必须树立一个最核心的理念就是“以学生为本”，关注学生的发展。教学不是唱独脚戏，离开“学”，就无所谓“教”，也就是说，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师要有“全人”的概念。学生的发展是全人的发展，而不是某一方面(如智育)或某一学科(如英语、数学等)的发展。教师千万不能过高地估计自己学科的价值，而且也不能仅把学科价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。在具体的课堂教学中，以学论教，应该成为新课程背景下的课堂评价标准。而我们课堂教学的时间是固定的，要想提高课堂教学的有效性，教师必须做足工作。
首先，要明确目标，落实三维目标。教学目标是教师教学活动的方向和核心，是判断历史课堂是否有效的直接依据。新课改提出了“知识与能力”，“过程与方法”，“情感，态度与价值观”三维目标。新课程的“三维目标”指向学生全面发展，注重学生在品德、才智、审美等方面的成长。俗话说“教书容易育人难”。事实上，面对新课改，教师在具体教学实践中存在各种各样的问题。有人认为高考的大纲和新课改的目标不能很好的协调，过程与方法、情感态度与价值观都是无法量化的目标，玄之又玄，要做到三者合一谈何容易。而高考成绩是目前对学校教学质量终结性评价的最重要指标，谁也不能也不敢掉以轻心，作为学校管理者和学科执教者更是如此。
教育部基础教育课程教材发展中心主任助理刘兼教授曾举了一个例子：内地一位校长对香港中文大学一位教授说：“中考、高考不改革，课程改革寸步难行!”这位香港教授反诘道：“难道因为情感、态度、价值观不可测量，我们就可以不给予关注吗?”历史教育就其学科特色来说，本身包含一种情感态度价值观的培养过程。所以，如何在现实课堂中真正的把握好三维目标，落实好三维目标的实践这条慢慢长路上，我们还需要上下不断求索。用基本的知识技能作基础，使学生在学习过程中锻炼自己各方面的能力，并通过过程与方法的体会中形成正确价值观，个人情感得到提升。准确全面地理解教学目标的真正含义，是提高课堂教学有效性的根本保证。
其次，让课堂教学活起来，赋予新生命。会有学生说，喜欢历史但是不喜欢历史课，为什么?对于他们来说，书本的一些知识，传统课堂的讲学方式，历史学科的教学特点已经无法满足他们的求知欲和兴奋点。如果把学生认为如古董般尘封的历史变活，这就需要教师在课堂上“八仙过海，各显神通”。霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需求，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者，而在儿童的精神世界中，不仅指要求特别强烈。”所以，尊重学生，把他们作为课堂的主力不仅仅是一句口号，而是我们在课堂中要遵循的基本原则。这就要求我们教师在备课过程中做到换位思考，多从他们角度考虑，解放思想创新设计，运用多种的教学手段辅助课堂教学，想方设法的调动学生的学习主动性。
在教学中也可以通过学生活动、体验、表现来使课堂活跃，让学生在过程中掌握理解知识，自主完成一堂课。陶行知先生说：“教师教的法子是基于学生学的法子”。选择恰当的教学方法，使我们的课堂教学始终处于内容鲜活化、过程活动化、问题探究化、交流互动化、思维多样化、体验有效化的良好状态，激发学生从多个层面主动参与学习全过程，这样的课堂教学才是有效的教学。但是这里，我们要注意一点问题，有些老师一提到课改就谈讲色变，以为讲授就是传统，花过多精力在教学过程方法花样化上，这样只能是丢掉了课堂教学的精髓原则，一堂课下来剩下只是空虚的框框，有生命的课堂教学不排斥三维目标中的任何一个。这本书中的一些案例就在这里给我们提供很好的借鉴，形成自己有特色的鲜活的课堂教学也是至关重要的。
最后，对于课堂教学要给予正确的评价，并在不断的反思中提升个人魅力，增进与学生的情感交流。我们常说眼睛是心灵的窗口，所以我们讲课有一个基本就要有学生的眼神交流，这其实就是一种情感交流和表达的方式。有效的课堂教学强调学生与教师之间，学生与学生之间相互鼓励、相互沟通、彼此启发，共同分享与协作。
主编赵亚夫曾提出：“有效的历史课堂教学必须符合历史学科的特点。决定学科教学有效性的因素是多方面的，现在比较多的是关注激发学生主动学习的积极性和注意力、加强师生间交流、组织教学、完成学习目标与培养学生历史学科素养等方面。但是，如果不区分不同学科的特点和不同学科教学所要达到的教学目的，关于学科教学有效性的探讨，就值得商榷了。”所以，教师必须清晰了解自己的学科特点，我们课堂教学追求什么，才能真正的做到课堂的有效性吧。怎样让自己不会变成那个“农夫”，怎样让那个我们的课堂变成能产“金蛋”的鹅需要我们随着新课改的不断深入努力用心的去探索，有效的课堂学生和教师共同创造。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十三
闲余时在家中大翻特翻，在一个装了不少杂物的柜子里找到了一摞书：四本初中的《中国历史》和两本高中的《世界历史》。今天我看的是《世界历史(上)》。世界上，最先出现的制度是，本等制度，每个人拥有样的人格、人权。后来由于人们的私心，又先后出现了母系社会和父系社会，人和人不再拥有同样的人权。再后来人们的私心日益膨胀，在一起耕种，收获却不同了，这时，出现了农奴制度，直接促成私有制的产生和和奴隶制国家的产生。
一直以来，人们呼吁和平，但是，我觉得，和平是不可能的。因为，是人，都有私心，都想统一全世界，但是由于地区、地貌的不同，陆地只能作为一个个国家来分开管理，不可能存在绝对的统一，仅仅我国960万疆域就被分成好几大块来独立控制，比如，西藏，它作为一个独立的自治区独立自治，新疆，它是新疆维吾尔自治区。所以，世界上，不可能绝对的和平，我们也不可能改变世界，虽然，我不赞同保守，但是在目前的情况看来，我们还没有正真可以让我们达到空前团结的政策或是党派，我们只能努力去适应这个世界。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十四
今天我阅读了《中国历史》中的六册，其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位，因国家大乱汉献帝无能治理不了国家，自己都没吃没喝的，跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝，让他安稳的住在自己的国家里，住在宫殿楼宇里，让他吃好的东西。可曹操却带领兵队去征战四方，占领了大西北，他心怀远大的梦想想要统一国家，不受打仗的战乱影响，让人们都过上安稳的日子。
我觉得曹操是一个勇敢、有追求，能用智慧解决问题的人，他以前也是一个读书人，凭自己的'本事从一名读书人变成一名战士，从战士变成将军，我非常佩服他。他说过别人要对的起他，他可以对不起别人。从这句话中似乎觉得他是个坏人，但实际上在乱世中，这是一种生存方式，实际他是个保家卫国的将军，是一个希望和平，希望没有战争的人。
让我懂得做人要善良，要心胸宽广，不能做坏事，保护好自己的同时也要保护好自己的同胞!
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十五
当高考结束的钟声敲响，备战了一年的__年高三历史教学也宣告结束。随着高考的渐行渐远，高三这一年的紧张与快乐、疲惫与幸福，成功与失败一直相伴而行却一直充满希望的生活让我们至今回味;这一年历史教学的得与失，成与败也时常让我深思。现我将我的做法、得失拿出来哂哂。
一、眼中有高考。
高考是学生考，但离不了老师的引导、指导，所以要让学生考得好，首先老师引得好，“引”的关键是老师时时眼中有高考，事事围绕高考转。我们的做法是：
1、合理安排高考复习时间。为了保证高三有充足的复习时间，在高二下期的后半期(大致五一节后)开始上《中国古代史》，这样可以在国庆节前完成新课教学。接下来是按惯例进行的三轮复习，这一定要与市三次诊断考试时间相吻合。三轮复习做到一轮夯实基础，二轮狠抓提高，对于第三轮复习，“调整(心态)、巩固(基础)、充实(补漏)、提高(能力)”的八字方针，对学生心态与成绩提高效果不错。最后的十天尤其不能放松，学生须“回归基础，回归教材”。
2、整理研究高考试题。高考结束后，我们注意收集各地高考试题，并把它们与前两年的高考试题进行分类分章整理，仔细研究试题特点，做到心中有高考、心中有试题。在教学过程中，随进度和教学内容适时调出使用，这样学生既熟悉了近年的高考难易程度新颖程度，对高考不再那么恐惧;同时还可排出一些刚考过的考点，减轻复习的负担。我觉得我们更应该关注上海、广东高考历史卷，因为这两地的历史试题具有兼顾基础、能力性强，着眼课改、导向性强，贴近现实、人文特点等，应当是我们文科综合命题的方向。
3、比对分析高考考纲。高考考纲出来之前，要全面复习遍地开花。09年初高考考纲出来之后，仔细分析并与前两年的考纲、题型示例认真比对，找到其中的变与不变的地方，通过研读大纲明确今年历史科体现的高考考题思想。这样在平时的学习、训练中就可以帮助学生全面理解和把握考点，了解高考试卷的分布，做到有的放矢。
4、关注社会热点。以现实的热点带动历史知识，以历史知识去解读热点，编制热点小专题。不过，一些特别热的点往往命题时表现并不明显。因此，复习中也不要太强调，以免淡化对其它基础的掌握。
5、团队协作备战高考。这里的团队包括教师团队，更包括教师与学生的班级团队。与备课组的教师共同研究、分工协作备战高考;与学生多沟通，对学生多帮助，多留时间给学生，大家齐心协力奔高考。
二、学、练为高考。
为了让学生考好，就要让学生把知识烂熟于心，还要让学生把知识用得得心应手。
1、夯实历史基础知识。
对于近几年的高考，高考对于课本基础知识考察的广度和力度都有所加强。那么，如何吃透课本呢?我觉得，一是要将课本读“薄”，在认真钻研教学大纲、考试说明和近年的高考试题的前提下，有选择、有针对地将课本里大量的阅读文字(楷体字)和不少孤立、静态的陈述性语句，以及夹杂在字里行间的相当部分的修饰性词句果断删减，减轻学生的负担，提高备考的效度。二是将课本读通，充分利用课本的目录，探求章目、子目录之间的内在联系，做到融会贯通，深化理解;同时又能系统化课本知识，形成知识网络。同时，我们也编制了按章节排列的知识体系图表，按专题排列的知识体系图表，不过这些都是填空型的，在一章复习前或后，一个专题的复习前或后，让学生填写，有利于梳理开始遗忘的知识体系和对帮助学生将散乱的知识整理归类。
2、编制考前检测题单元检测题到处都可以买到或找到。而针对自己的教学进度或市区考试内容要求以及自己学生情况的的试题就不多，所以，有针对性地自编试题就非常重要和有用。这类考题考查内容主要是与市诊断考试以及高考同步，试题形式与高考题相同，检测时间控制在40分钟左右。在每一次诊断考试前准备多套，集中训练，效果很好。
3、考前强化训练高三的考试有点多，综合的月考、学科的单元考、专题考，似乎一个都不能少。但我认为学科检测在日常应减少一些，以增加学生阅读教材、领悟知识的时间。这一届高三我把练习主要放在每一次大考之前集中训练，一般有3——5套题。这样可以进行强度训练、一个阶段知识的综合训练、时间分配训练等。
三、心中有学生。
1、赏识、尊重学生与直属校比较，我们算是二流的学校;与理科生比较起来，我们的学生绝大多数是三流学生。整理知识体系、记住该记的知识点、有不错思维能力和解题能力对他们来说都不是一件容易的事。所以赏识学生的微小进步，理解学生的一次次的失败，会让学生心理上更能感受学习的快乐与兴趣，所以他们会虽馁战馁败，但馁败馁战，直到最后胜利。
2、关心、帮助学生学生是学习的主体，成绩好的学生需要在难度、能力上有更高的跨越;成绩中等的学生则需要系统知识，化解遗留的难点和盲点;差一点的学生则需要督促他们一遍又一遍地记忆并掌握基础的知识点。所以，老师要多呆在办公室，多转转教室，多陪陪学生，不仅仅是解答学习疑难，也可以与学生聊聊天。
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最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十六
作为一名高一历史教师，在我半年的历史教学过程中，通过不断的学习和钻研教育方法，以及与同学生的亲密接触中，逐渐的了解到许多学生及教师在高一历史教学中存在不少误区。今天就同各位同仁做一点探讨。
我个人的答案是否定的，而且，已经读过高中二年级的学生的答案也是否定的。根据我们现在所采用的由中国人民教育出版社主编的《中国近现代史》课本内容来说，我们应当说学生的看法是有一定的依据的，的确，很多内容已经在初中的历史学习中接触过了，喜新厌旧是高一这个年龄段的学生非常正常的心态，我们应当加以理解；但是，学生的看法是非常简单、片面和偏激的，他们只是依据自己个人的好恶来判断高中的历史学习。真实的情况是，高中的历史学习不仅仅是把初中残留的“冷饭”，而是从一个更新的角度的学习，把仅仅停留在背诵阶段的学生的知识，从理解联系的角度重新诠释，进而训练学生的逻辑思维，使学生脱离机械记忆的层面，开始学会在逻辑思考的前提下用联系的观点来看问题。
第二，高中历史学习的特点，实现学生学习“由机械记忆历史内容，到用逻辑思维能力探讨历史问题的转变”。高中的历史学习，是为培养学生用逻辑思维，联系的观点看待各种社会问题的能力。对学生来讲，初中的历史学习的机械记忆方法，存在着学习的惯性，依然影响了学生的学习方法；除了极个别的学生能够很快适应学习方法的改变外，大部分学生的学习习惯，仍然存在于单纯的机械记忆的层次上，由此造成了班内学习成绩的高低差异。
在这个层面上，高中教师除了把知识传授给学生以外，更加重要的任务，就是通过组织教学以及其他的教学方法，譬如考试，在高一历史学习的过程中，逐渐诱导并最终改变学生的学习习惯，使其自觉或不自觉的走到高中历史教学所要求的轨道中来。因此，高一历史教学重中之重的任务，就是在强化学生对基础知识理解记忆的基础上，培养学生良好的学习习惯。
第三，历史作为一门社会学科的地位在过去的考试中没有获得其相应的尊重，高中历史课向来被认为是一门辅助课程。。无论是高考“3+2”的考试，还是“3+x”的考试，历史这门悠久的传统学科始终被人们冠以“水泊梁山军师—无用”的称号。直到现在，在区分文理科的基础上进行的“3+小综合”的模式下，历史同其他学科相比终于有了出头的一天。但是，我们也仅仅把历史这门学科当作小综合学科的一角，而没有意识到历史已经逐渐走出阴影，慢慢的主导了综合考试。
从高考中的“根据你所掌握的历史地理知识来评价，古代‘丝绸之路’‘同今天的西部大开发计划’的历史联系？”，我们已经可以觉察到一种苗头：历史，在未来高考文科考试中，必将占据更加重要的份额，最终影响整个高考的文科考试。就如同我们当年的科举考试一样。
但是，从现实的情况来看，无论是学生家长，还是部分教师都没有意识到这种根本性质的变化，还是用老的眼光来看待现在的高中历史学习，进而影响了我们高一历史教学工作的改革；而且这种观念，还将继续制约我们高中历史教研工作的不断改进，限制着学生学习习惯的进一步改善。
最热历史的教训读书心得（汇总17篇）篇十七
20xx年年的这一学期以来，我积极响应学校学习杜郎口改革，勤勤恳恳，扎扎实实，脚踏实地地做好一个教师的本职工作，认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，并注重博采众长，广泛涉猎知识，严格要求自己，尊重学生，使自己教有所思，学生学有所得，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。下面一一说明：
1、备课。
上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗.为此我积极响应学校提前一周备课的要求，认真备课钻研教材，教参和教学大纲。虚心向前辈老师学习、请教，力求吃透教材，找准重点、难点，并利用网络查阅资料，集中别人的优点确定自己的教学思路，以此确定预习和展示的问题，就能够契合学生的心理和性格实际，并对即将上的课作出预想，以作到有备无患。有时为了能够让学生更好的把握知识。还“违规”预想把手机带进课堂。如在准备《改革开放》这节课时就在手机上下载了《春天的故事》这首歌。
2、上课。
上课时认真讲课，精讲精练，语言简洁不罗嗦，力求抓住重点，突破难点，把时间控制在15分钟以内。，从学生的实际出发，注重调动学生学习的积极性和创造性思维，注重问题的梯度性和学生的主体性，并着力培养学生的合作交流、自主探究、勇于创新等能力，运用多种教学手段，调动学生的兴趣和思维，变“要我学”为“我要学”，注意观察学生的反映，做到及时的反馈。注意自己的角色转换，当学生进行预习时，自己应是引导者;当学生进行小组间的讨论时，应该是参与者;当学生讨论或展示完毕时，自己应该作出小结，是归纳者。
3、辅导和作业。
学校改革尝试阶段，所以一旦课堂因为种种异常原因就会影响课程的进度，加上本学期的时间比较短，所以课程安排很紧。我作为一名历史教师，本来是没有晚自习的，为了能顺利完成教学任务结束进度，向学校每班要了一节晚自习，这样一来，我就可以及时的在自习上完成巩固提高的环节，累是累点，但是很值得。总的来说，我这学期忙碌并快乐着，因为忙碌所以充实，因为充实，我感受着自己的不断成长。作业方面根据学校精讲精练的要求，精心地挑选，适当地留一些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的作业。决不布置重复的、无意义的机械作业并做到及时批改、认真纠错，发挥查漏补缺巩固知识的作用。
4、课外。
除了正常的教学上的备课、上课和辅导改作业外，我积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，来提高自己的教学水平。另外我还注重多方面培养自己的个人素养，每天坚持练字半小时以上。找时间到图书馆借书看书，扩宽知识视野，学习教育理论，不断为教学内容注入新鲜血液，厚实自己的知识体系和理论底蕴。回家后还会打开电脑，进入《教育在线》，学习前辈们的精髓，再打开自己的个人博客，涂鸦自己的教学所思，感受着成长的无限快乐和美好!
5、考勤方面。
6、努力方向。
新的世纪，社会的要求，家长的期盼，学生的崇仰，予我们，那都是厚重的沉甸甸的责任。作为一名普普通通的历史教师，我是光荣的，但也是愧疚的，因为我不是做的最好的。当然，没有最好只有更好，我们每个人都不可能作到尽善尽美，虽不能作到最好，却要有做到最好的追求，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，用心教导学生，用笑温暖学生，用爱滋润学生，要对得起自己心中那份神圣的事业!爱我所爱，一如继往!