最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）

教案模板可以帮助教师清晰地了解课程目标、教学过程和评价标准。以下是小编为大家整理的教案模板范例，供大家参考和借鉴。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇一

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇二

新课标中对学生学习文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”

《游褒禅山记》选自高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。

《游褒禅山记》就是在写景记游的同时表达了自己因此游不畅而产生的感慨。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。

它提出要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须有“深思慎取”的态度。这来自生活的体悟至今仍能引发我们的再思考。

本文是一篇游记散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累通过课内合作探究、师生共同解决的方式完成。文中的重点细节品读也采用合作探究的方式。我计划用一课时完成我的教学目标。

鉴于以上分析，我制定了如下三维教学目标：

知识与能力

1.读准字音，读准文言句读。

2.掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。

3.理清文章的思路，领会文章的思想内容。

过程与方法

1.掌握整体感知古文主要内容的能力。

2.通过朗读理解古文思想内涵的能力。

情感态度、价值观

1.体味作者从游山这样的小事中悟出的人生哲理，表现的积极人生态度。

2.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。

古人云，“不愤不启，不悱不发”。教学过程实际上就是教师引导、学生感悟的过程。良好的引导，就不能简单地把需要学生掌握的知识以结论的形式直接告诉学生，而应当启发铺垫，让学生通过积极的思维活动，在讨论中逐渐明了，并且最终由学生之口讲出来。露滋苗始发，渠成水自流。所以，教学从本质上说就是一种铺垫。做教师的最高境界就是凭借到位的铺垫，把要传达给学生的知识，让学生自己体悟出来，自己总结出来。

所以本节课以诵读法和引导法为主，合作讨论法、点拨法、串讲法相结合。

我的教学过程分为以下几个环节：

一、形象导入，激发热情

二、反复诵读，全面把握

（一）一读正字音

（二）二读通文意

（三）三读抓关键

（四）四读探（叹）中心

三、知人论世，主旨探究

四、课堂延伸，升华主旨

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇三

今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：

（一）关于大纲

能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。

（二）关于考纲

据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。

（三）关于教材

（四）关于学情

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。

1、知识目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

2、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。

2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系

难点：理解《游褒禅山记》所阐述的道理

（一）学法

高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、比较法

本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。

2、讨论法

作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。

3、练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。

（二）教法

1、点拨法

2、迁移法、归纳法

鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

3、提问法

课堂上需要师生互动

以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

1节：山名考证

记叙山—院—碑

2节：游华山洞

前洞：平旷、游者众

后洞：幽深、罕至

3节：游洞心得

议论

4节：观碑心得

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇四

《游褒禅山记》是人教版高中语文第二册第三单元的自读课文。好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品，立意不同凡响，写法别具一格。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

二、学情分析：

高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会会有一定的困难。

三、教学目标：

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

四、说教法。

我主要采用了“反复诵读法”和“问题探究法”

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的人生哲理。明白在人生路途上我们应该怎么正确归因。

五、教学设想。

在这里我要强调指出，文本解读的本质不仅仅是认识文本讲了什么。更重要的是读者要从文本中汲取什么，认识什么。具体到《游褒禅山记》，读者应从积极方面看王安石要人们坚持“尽志无悔”的哲学。淡化“志、力、物”三者辩证关系的传统解读。

王安石把游山（准确说是游洞）的成功归为四个条件，一是有志；二是有力；三是有物；四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。

王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义？一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的`能力，可以是努力的情况（四归因）。

但归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里“国军”打了败仗，将领对蒋总司令说，“不是我们无能，是共军太狡猾！”他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生“等靠要”的心理。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。

我认为我教这节课要做的就是，引导学生从文本出发，解读王安石的成功归因方式，来引导学生在生活中做正确的归因。

六、说教学过程。

（一）、导入：

（二）思考、交流。

研读第三段。

1、王安石认为，真正的奇伟瑰丽的景在哪里？明明奇伟瑰丽的美景在险远之地，可为什么是“人之所罕至”？试在文段中找出提到“不能至”的句子。

明确：常在于险远。（板书：难度）“故非有志者不能至也。”“然力不足者亦不能至也。”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”

明确：志、力、物。（板书）。

力尚足以入、火尚足以明——力与物的条件具备了；未至乃是因为志不坚。

明确：后悔。“然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

4、试以四字概括作者游洞后的心得体会。

明确：尽志无悔。（板书）。

研读第四段。

明确：因仆碑而考证华山当为花山，但大家都弄错读音了，却是以讹传讹。感叹古书不存、讹误必多，而众人不得而知。做学问要深思而慎取。（板书）。

（三）、感悟表达。

（四）、小结。

《游褒禅山记》是王安石的一篇别具一格的散文。我们不难看出，作者写作目的并不在于表现山川之、美景物之胜，而是在借景生论、即事明理。作者通过游洞不得穷尽和华花读音缪传两事，得出“尽志无悔”和“深思慎取”的道理。这也给我们以启示：无论是治学还是修身立业，都得有坚强不屈的意志、百折不挠的精神、深思慎取的态度。愿我们共勉。

（五）、板书设计：

游——即事明理——叹。

洞志、力、物———尽志无悔。

难度。

碑深思慎取。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇五

今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：

一、说大纲、考纲、教材和学情。

（一）关于大纲。

能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。

（二）关于考纲。

据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。

（三）关于教材。

（四）关于学情。

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。

二、说教学目标。

1、知识目标――学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

2、能力目标――熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标――领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。

2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系。

三、说学法、教法。

（一）学法。

高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、比较法。

本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。

2、讨论法。

作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。

3、练习法。

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。

（二）教法。

1、点拨法。

2、迁移法、归纳法。

鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

3、提问法。

课堂上需要师生互动。

四、说教学程序。

以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

五、布置作业。

六、板书。

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

1节：山名考证。

记叙山―院―碑。

2节：游华山洞。

前洞：平旷、游者众。

后洞：幽深、罕至。

3节：游洞心得。

议论。

4节：观碑心得。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇六

(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。

《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。

(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。

(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

1、认知目标——学习文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。

2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。

二、说教法。

《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。

问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。

三、说学法。

我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。

四、说教学过程。

(一)导入。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇七

1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。

目的2、3

目的1、4。

1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。

3课时

作者及课文简介，疏通文意。

《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)

正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父

1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2.熟读课文，体会叙议结合手法。

体会叙议结合手法。

指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。

由学生讨论，明确文章结构。

第三部分(1、2)：记游山所见及经过。

第二部分(3、4)：写游山的心得。

第三部分(5)：游山的时间及同行者。

1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?

由学生讨论后明确：

(1)两部分间衔接过渡自然。

(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。

(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。

2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?

作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。

3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)

熟读课文，写一篇读书笔记。

指导背诵。

1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。

2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。

第三段紧承上文，抒发自己的感想。

(1)用“叹”领起下文。

(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”

(4)阐述志、力、物三者的内在联系。

(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。

3、结合提示，争取当堂背诵。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇八

今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：

一、说大纲、考纲、教材和学情。

（一）关于大纲。

能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。

（二）关于考纲。

据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。

（三）关于教材。

（四）关于学情。

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。

二、说教学目标。

1、知识目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

2、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。

2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系。

三、说学法、教法。

（一）学法。

高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、比较法。

本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。

2、讨论法。

作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。

3、练习法。

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。

（二）教法。

1、点拨法。

2、迁移法、归纳法。

鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

3、提问法。

课堂上需要师生互动。

四、说教学程序。

以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

五、布置作业。

六、板书。

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

1节：山名考证。

记叙山—院—碑。

2节：游华山洞。

前洞：平旷、游者众。

后洞：幽深、罕至。

3节：游洞心得。

议论。

4节：观碑心得。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇九

目的：1、翻译课文，理解课文。

2、通过质疑的方式，培养学生的翻译能力。

3、通过对课文内容的理解，培养学生的分析能力。

4、通过对课文内容的理解，进行培养学生顽强的意志力的思想教育。

重点：翻译课文，理解内容。

难点：培养学生的分析理解能力。

教法：质疑提问法    学法：翻译文言文的能力。

课型：新授          教具：课件。

游洞经过：前洞——后洞——悔随之。

游洞心得：志——力——物——尽吾志。

后记：

教学过程 。

一、组织教学。

二、复习旧课。

检查重点句子的翻译。

三、讲解新课。

（一）导入  新课。

引列宁的话导入  新课。

（二）朗读课文。

指名读，齐读交互进行。

（三）翻译课文。

采用质疑的方法进行译文，

学生可能出现的问题有：

1、盖其有深，则其至有加少也。

2、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

3、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

在学生充分质疑的基础上，找一名学生总体进行翻译，之后，教师将重点的词语圈点出来，作为重点复习的内容。

（四）理解课文。

1、按顺序简述第二段的写作内容。

2、概括第二段的内容要点。

用一个字来概述作者游洞。

3、后的心情，原因是什么？

4、看课后练习一，找出第三段与第二段相互呼应的地方。

5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。

6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系。

如有时间，指导背诵。

四、小结。

五、作业 。

作者邮箱： 。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十

《游褒禅山记》是人教版高中语文第二册第三单元的自读课文。好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品，立意不同凡响，写法别具一格。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会会有一定的困难。

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

我主要采用了“反复诵读法”和“问题探究法”

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的`对话，从而理解作者所阐发的人生哲理。明白在人生路途上我们应该怎么正确归因。

在这里我要强调指出，文本解读的本质不仅仅是认识文本讲了什么。更重要的是读者要从文本中汲取什么，认识什么。具体到《游褒禅山记》，读者应从积极方面看王安石要人们坚持“尽志无悔”的哲学。淡化“志、力、物”三者辩证关系的传统解读。

王安石把游山（准确说是游洞）的成功归为四个条件，一是有志；二是有力；三是有物；四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。

王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义？一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的能力，可以是努力的情况（四归因）。

但归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里“国军”打了败仗，将领对蒋介石说，“不是我们无能，是共军太狡猾！”他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生“等靠要”的心理。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。

我认为我教这节课要做的就是，引导学生从文本出发，解读王安石的成功归因方式，来引导学生在生活中做正确的归因。

（一）、导入：

（二）思考、交流。

研读第三段。

1、王安石认为，真正的奇伟瑰丽的景在哪里？明明奇伟瑰丽的美景在险远之地，可为什么是“人之所罕至”？试在文段中找出提到“不能至”的句子。

明确：常在于险远。（板书：难度）“故非有志者不能至也。”“然力不足者亦不能至也。”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”

明确：志、力、物。（板书）。

力尚足以入、火尚足以明——力与物的条件具备了；未至乃是因为志不坚。

明确：后悔。“然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

4、试以四字概括作者游洞后的心得体会。

明确：尽志无悔。（板书）。

研读第四段。

明确：因仆碑而考证华山当为花山，但大家都弄错读音了，却是以讹传讹。感叹古书不存、讹误必多，而众人不得而知。做学问要深思而慎取。（板书）。

（三）、感悟表达。

（四）、小结。

《游褒禅山记》是王安石的一篇别具一格的散文。我们不难看出，作者写作目的并不在于表现山川之、美景物之胜，而是在借景生论、即事明理。作者通过游洞不得穷尽和华花读音缪传两事，得出“尽志无悔”和“深思慎取”的道理。这也给我们以启示：无论是治学还是修身立业，都得有坚强不屈的意志、百折不挠的精神、深思慎取的态度。愿我们共勉。

（五）、板书设计：

游——即事明理——叹。

洞志、力、物———尽志无悔。

难度。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十一

目的：

1、翻译课文，理解课文。

2、通过质疑的方式，培养学生的翻译能力。

3、通过对课文内容的理解，培养学生的分析能力。

4、通过对课文内容的理解，进行培养学生顽强的意志力的思想教育。

重点：翻译课文，理解内容。

难点：培养学生的分析理解能力。

教法：质疑提问法学法：翻译文言文的能力。

课型：新授教具：课件。

游洞经过：前洞――后洞――悔随之。

游洞心得：志――力――物――尽吾志。

后记：

教学过程。

一、组织教学。

二、复习旧课。

检查重点句子的'翻译。

三、讲解新课。

（一）导入新课。

引列宁的话导入新课。

（二）朗读课文。

指名读，齐读交互进行。

（三）翻译课文。

采用质疑的方法进行译文，

学生可能出现的问题有：

1、盖其有深，则其至有加少也。

2、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

3、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

在学生充分质疑的基础上，找一名学生总体进行翻译，之后，教师将重点的词语圈点出来，作为重点复习的内容。

（四）理解课文。

1、按顺序简述第二段的写作内容。

2、概括第二段的内容要点。

用一个字来概述作者游洞。

3、后的心情，原因是什么？

4、看课后练习一，找出第三段与第二段相互呼应的地方。

5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。

6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系。

如有时间，指导背诵。

四、小结。

五、作业。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十二

广西来宾市一中韦茂亮。

教材简析：

《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。

本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的'名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。

教学目标：

一、认知目标――学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

二、能力目标――熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标――领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点。

一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教法运用：

指导思想：

坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育（－上网第一站35d1教育网）的方向，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。

教学设想：

[1][2][3][4][5][6]。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十三

最近刚学习了王安石的《游褒禅山记》，读后第一感想是哪个怠而欲出者很冤枉。首先想为大家解释一下：怠，懈怠之意也。这懈怠在现代汉语词典中的解释为松懈懒惰。

非也，非也。这位先辈只是一句意见性、提示性的话，又没让其他人非得跟着出来不可。其他三位完全可以不跟着出来嘛。是担心他一人出来有危险吗？那可以由一人陪同，其余二人继续自己的游玩嘛。是因为给怠而欲出者面子，所以不好意思回绝而跟着出来嘛？本人估计其他三位也有些担心也有些怠，只是因为面子不好意思说罢了。有敢说的了，也就有了个台阶下了。但最后敢说出心里想法的人却因为火未灭未发生危险而成了被责备的对象了，成了背黑锅的人了。

我们假设一下，如果那四位先辈们听了怠而欲出者的话后，都没有采纳而没出来继续往前探索，而火把真的灭了。他们很难出来，他们就又会说还不如听某某某的意见早出来呢！()然后再责备第一个提议继续往前走的人。如果由于前面氧气含量低，或遇到一只生活在洞里的.猛兽而生命遇到威胁的话，那么他们可能会非常之痛恨那提议继续往前走的人。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十四

齐背课文。

1、因事说理，叙议结合。

本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2、重点突出，详略得当。

本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。

3、文笔简洁，语言凝练。

本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。

选一篇在记游的基础上说理的游记（文言文、现代文都行），进一步领会、学习叙议结合的手法。

自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十五

王安石于褒禅山一游，一代文豪就在此山抒发了志、力、物这三者之间的关系。人生就是一个立志和尽志的`过程。

人生就像是一座山峰，有些人从出生就直达云霄，而有些人也许奋斗了一辈子都无法到达山腰。但是千万不要因为外物的原因便开始懈怠，开始叹息命运的不公。即使这外物不同，使你和他人千差万别，这也绝不是你责怪他人而放弃自己的理由。因为能做决定的，永远都只有你一个人！

就像在本文中，有这样一个人的存在，他被作为“怠而欲出者”。他一个人说，火把将要灭了，快些出去。于是其他人便尾随而出，等到真的出来了，却有人开始责怪他，就连王安石也开始后悔了。

也许那人是松懈了一些，懒惰了一些，胆小了一些，但错却不全在他。那些真正想进去，继续游玩的人，大可将火把接过，极尽游乐！而如果本身便已有了懈怠之心，再由他人指出这一点，于是便欣然接受，放弃前行。这是受到周围人的影响，甚至能说是外物的影响，但更多的却是本身之错！

社会是一个大染缸，有些人能够出淤泥而不染，而有些人却随波逐流。这其中的缘由，我想不说大家也都应该清楚吧！

生命不息，那么奋斗也将不止！在我们前进的道路上，志与力都是来自于本身，都还好受控制。但物却难以管理，变幻莫测。也许所处的环境不同，所接触的事物不同，连最初想要的，努力想去实现的东西都会改变。

所以，要坚定自己的目标！在内心开辟出一片净地，只留给志与力，让它们好好安顿生长，不要颠沛流离。对于外物的帮助，得之我幸、失之我命。

相信自己，练好自己的能力，向着人生的高峰冲吧！

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十六

《游褒禅山记》是人教版高中语文必修二第三单元的第三篇课文。这个单元学习的是古代游记散文，属于文言文教学单元。

我一直认为文言文教学离不开文言知识传授，但不能仅局限于文言知识的学习。古文言文中蕴藏着深厚的传统文化的精华，是古人深邃思想的体现，高尚人格的展现，超人智慧的表现。文中所蕴含的人文精神以及其精巧的结构布局都是非常值得我们学习的。倘若教师只局限于文言知识的教授，真的有些舍本逐末了，况且大部分课文下面的注释比较详细，学生参照课文下边的注释基本上就可以疏通大部分的文句了，而且大部分文言知识也是要靠上下文的文意来理解的。

所以在教授文言文单元时，我的教学过程基本上是按照以下四个环节安排的：

第一个环节，学生参照注释自主翻译本节课规定的学习内容。(要求学生根据注释解释文中重点字词)。

第二个环节，小组合作根据语境推断个别难懂的字词和句子的用法和句式特点。

第三个环节，学生质疑，师生共同解决疑难问题。

第四个环节，以一个问题出现，激发学生对本节课学习内容的深入思考，理解吸收课文的思想精华。

我自认为这样就可以把我从一字一句的讲解的文言教学困境中解脱出来，有了更多的时间去观察学生的学习状态，学习情况，也可以给予学生及时的指导和点拨，从而使每节课都落到实处，让每位学生都能或多或少的学到知识。

但在《游褒禅山记》第二课时的教学过程中，我发现有几位学生的书是空白的，问他们个别字词的含义也答不上来。我心里一下恐慌了。我一直认为学生上课不认真听讲或者做其他事情不是学生的错，是我自己的教学环节出了问题了。所以我轻易不批评学生。下课后，我把书上空白的几个学生叫到办公室询问他们原因。原来是他们在自学时怕出错不敢写，教师讲解时速度有些快跟不上。我仔细想想也的确是这样的情况。我让学生自主学习时，字词任务没有明确，没有把学生的求知欲激发起来，怪不得学生。

学海无涯，教海也无涯。每天忙碌且充实的生活着，不求有多大成就，但求每天都有个不一样的自己。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十七

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

以上是小编整理的有关游褒禅山记朗读相关内容，希望大家喜欢!

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十八

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇十九

1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。

目的2、3

目的1、4。

1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。

作者及课文简介，疏通文意。

一、导入

《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)

二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、由学生朗读课文。

正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父

五、默读课文，根据注释疏通文意。

六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。

七、由学生质疑，提出存在的其他问题。

八、齐读课文，巩固词义。

九、作业

1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2.熟读课文，体会叙议结合手法。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇二十

1、理解常见文言实词在文中的含义。

2、理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

3、理解与现代汉语不同的句式和用法。

4、理解并翻译文中的句子。

1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、辨析词类活用现象，准确翻译全文。

学情分析（建立在统计的基础上）。

1．查字典，解决生、难字的读音，能顺利诵读；

2．查注释，疏通文意，掌握课文中的一些常用文言词语；

3．了解与课文相关的背景资料。

1、作者及背景介绍（结合新学案相关内容）：

王安石字___________，_________时____________人，著名的__________家和______________家，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋____________”（他们分别为：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿）之一，他的著作收在《_____________》，他的作品中有《王临川集》，集子的命名是因为，人称他王荆公，是因，称他王文公，是因，列宁称他是。《游褒禅山记》是他的传世名作之一。

2．背景资料。

褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的'大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。

大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。

《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。

一、给加点的字注音并解释。

1、庐冢2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

3、有洞窈然4、则其好游者不能穷也。

5、火且尽6、比好游者尚不能十一。

7、则或咎其欲出者8、以其求思之深9、无物以相之。

10、瑰怪11、后世之谬其传而莫能名者。

12、何可胜道也哉13、长乐王回深父。

二、词类活用：

始舍于其址舍：名之曰褒禅名：

而莫能名者名：火尚足以明也明：

其下平旷，有泉侧出侧：至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑：

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也极：盖其又深，则其至又加少矣至：

三、“其”在文中有二十多处，请指出它的意义。

1、唐浮图慧褒始舍于其址其：2、以故其后名之曰“褒禅”其：

3、距其源东五里其：4、以其乃华山之阳名之也其：

5、其文漫灭其：6、独其为文犹可识，曰“花山”其：

7、其下平旷其：8、问其深其：

9、则其好游者不能穷也其：10、入之愈深，其进愈难其：

11、而其见愈奇其：12、然视其左右其：

13、盖其又深其：14、则其至又加少矣其：

15、既其出其：16、则或咎其欲出者其：

17、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也其：18、以其求思之深而无不在也其：

19、其孰能讥之乎其：20、后世之谬其传而莫能名者其：

四、一词多义：

师者，所以传道受业解惑也()《师说》。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首()《过秦论》。

道策之不以其道()《马说》。

道芷阳间行()《鸿门宴》。

凡治乱之情，皆道上始()《管子禁藏》。

唯王使人道送我()《汉书张骞传》。

而中道崩殂()《出师表》。

至于颠覆，理固宜然()《六国论》。

吴广以为然()《陈涉世家》。

后人为人君者不然()《原君》。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及()《师说》。

乃良乃入，具告沛公()《鸿门宴》。

于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出()《触龙说赵太后》。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁()《示儿》。

属予作文以记之()《岳阳楼记》。

文文过饰非()《史通惑经》。

越人断发文身()《庄子逍遥游》。

盖失强援，不能独完()《六国论》。

况刘豫州王室之胄，英才盖世()《赤壁之战》。

善始者实繁，克终者盖寡()《谏太宗十思疏》。

屈平之作《离骚》，盖自怨生也()《屈原列传》。

五、翻译下列句子，补上必须补出的内容（用括号括起来），并说明补上的是什么成分。

1、于是余有叹焉。

2、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

3、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

4、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

5、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

6、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1、典型题目：

2、错题整理：

学（教）后记（反思）：

课前：

课中：

课后：

※情景导思：（创设有趣、合理的教学情景，引导学生进入自主预习思考下一节课的内容）。

※预习提示（即课前预习导学，指导学习如何通过复习哪些知识，完成哪些题目，达到什么效果，提出子自己的疑问）。

※疑惑不懂记录处。

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇二十一

教材地位：

本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。可以分别作比较阅读。

宋代散文继唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，长于议论，体现宋代以理入文的一代文风，对后世散文产生深远影响。

欧陽修的《秋声赋》，苏轼的《喜雨亭记》，苏辙的《黄州快哉亭记》，司马光的《赤壁之战》，苏轼的《赤壁赋》，比较各种游记散文与史论文风格的多彩多姿。

1、学习借鉴文章借古讽今针对现实有感而发的说理方式。

2、理解重点词句在文中的特殊含义与用法

3、掌握几个文言句式并能读懂文中语句

1、迅速把握文章整体内容与思想情感。

2、能结合写作背景赏析作者表达情感的方法。

通过反复诵读体会作者深入思考，注重实践探索的求知精神。

1、重点：诵读背诵，把握作者的思想感情，体会重点词句在文中的含义。

2、难点：领会作者表达情感的方式，熟练掌握文言词类用法与句式是难点。

1、了解作家作品及游记散文的基本写法

2、借助工具书初步读懂全文内容

3、体会作者是怎样把记游写景与感悟说理结合起来的。

王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，好半山。世称王荆公，王文公，王临川。21岁中进士，40岁进万言书，提变法，抑特权，力图改变北宋积弱积 贫的局面，推行富国强兵之策。49岁任参知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司马光为首的守旧派攻击，54岁罢相，次年为相。56岁再次辞去 相位，隐居江苏南京，从事创作。封荆国公，谥号文公。《临川先生文集》。

三、朗读文本，整体把握内容

四、探究思考，理解中心思想与作者感情

1、王安石具体描写游褒禅山几个地方，哪个地方写得最详细？

4、作者通过游华山洞的经历悟出了什么样的人生道理？

5、作者认为要完成自己的事业理想必须有哪些条件，哪一个条件是最重要的？

五、老师范读全文，学生理解词句

六、作业

1、借助工具书读懂全文语句，准备复述。

2、完成《导学》练习，巩固文言词语与句式的理解。

3、朗读全文，准备背诵。

一、重点语词与句式理解检测

二、重点语段口头翻译检测

三、学生诵读全文

1、个别诵读能力一抽一查

2、集体诵读训练】

四、教师示范朗读与诵读指导

五、学生划分重点语段层次，把握背诵的文脉与记忆的衔接特征语词

六、学生分层诵读，以文意串连衔接回忆线索

七、迁移运用

把“游华山洞”的两段描述改写成为现代散文。

要求：1、能用一定的修辞手法描写景物；2、运用心里细节描写表现游览者的见闻与感受

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇二十二

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

常见文言词语的用法；作者的观点。

记游写感的写作方法。

2课时

文言教学三读法（自读—译读—导读）

整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

1、自学

2、勾画《高考神梯》

3、自制多媒体课件

1、简介作家作品时代背景

2、听录音，正音、明读

3、诵读第一二自然段。

教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）

王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

1、听录音，正音：庐冢 谬其传 无物以相 深父

瑰丽 窈然 今言“华”如“华实”之“华”者

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：

（1 ）本名与别名的由来

（2 ） 记游洞经过

（3 ） 抒发游洞的感慨（全文重点）

（4 ） 简写由仆碑而产生的感想

（5 ） 补记同游之人、记游时间

（一）补充注释

1.唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初；舍：建房

2.而卒葬之 卒：最后

3.以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名

4.以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳）

5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能

6.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头

7.不出，火且尽 且：将要

8.盖其又深，则其至又加少矣 加：更加

9.火尚足以明也 明：照明

10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己；极：尽

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法

1.舍

a 唐浮图慧褒始舍于其址

b 锲而舍之，朽木不折

c 便舍船，从口入

d 土地平旷，屋舍俨然

e 退避三舍

2.余

a 距洞百余步，有碑仆道

b 余与四人拥火以入

c 游刃有余

d 其余，则熙熙而乐

3.穷

a 则其好游者不能穷也

b 穷发之北，有冥海者，天池也

c 以游无穷者，彼且恶乎待哉

d 复前行，欲穷其林

4.然

a 由山以上五六里，有穴窈然

b 然视其左右，来而记之者已少

c 奚以知其然也

d 吴广以为然

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1.唐浮图慧褒始舍于此

2.以故其后名之曰“褒禅”

3.以其乃华山之阳名之也

4.其下平旷，有泉侧出

5.则其好游直不能穷也

6.其进愈难，而其见愈奇

7.盖其又深，则其至又加少矣

8.余之力尚足以入，火尚足以明也

9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解

1.褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）

1、研读三四五段 2、 小结本文 3、练习

1.于是余有叹焉 焉：语气词，不译。

2.以其求思之深而无不在也 以：因为，由于

3.夫夷以近，则游者众 夫：那；以：而，并且

4.其熟能讥之乎 其：岂，难道

5.何可胜道也哉 胜：完全

1.焉

a 于是余有叹焉

b 而人之所罕至焉

c 危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

d 积土成山，风雨兴焉

2.其

a 以其求思之深而无不在也

b 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

c 其熟能讥只乎

d 其真不知马也

e 汝其勿悲

3.观

a.古之人观于天地、山川、草木……

b 世之奇伟、瑰怪、非常之观

c 此则岳阳楼之大观也

d 今臣至，大王见臣列观

4.名

a 后世之谬其传而莫能名者

b 北冥有鱼，其名为鲲

c 神人无功，圣人无名

d 莫名其妙

e 不名一文

f 以奇乃华山之阳而名之也

1.往往有得

2.夫夷以近，则游者众

3.险以远，则至者少

4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

5.至于幽暗昏惑而无物以相之

6.后世之谬其传而莫能名者

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

2.由山以上五六里，有穴窈然

3.盖余所至，比好游者尚不能十一

4.然视其左右，来而记之者已少

5.方是时，余之力尚足以入

6.于是余有叹焉

7.往往有得

8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

9.至于幽暗昏惑而无物以相之

1.以其乃华山之阳名之也

2.四人者：庐陵箫君圭君玉……

3.至和元年七月某日，临川王某记

4.《临川先生文集》

5.今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？（讨论）

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。 作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

课后练习

1、背诵全文

2、 完成《高考神梯》

最热游褒禅山记说课稿（通用23篇）篇二十三

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

常见文言词语的用法；作者的观点。

记游写感的写作方法。

2课时。

文言教学三读法（自读—译读—导读）。

学法点拨整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

1、自学。

2、勾画《高考神梯》。

3、自制多媒体课件。

第一课时。

教学要点。

1、简介作家作品时代背景。

2、听录音，正音、明读。

3、诵读第一二自然段。

教学步骤。

一、导入新课。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）。

二.作者及背景介绍：

王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

三、点拨本文学习步骤。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

四、整体感知。

1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父。

瑰丽窈然今言“华”如“华实”之“华”者。

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：（1）本名与别名的由来。

（2）记游洞经过。

（3）抒发游洞的感慨（全文重点）。

（4）简写由仆碑而产生的感想。

（5）补记同游之人、记游时间。

五、分析解读一二段。

（一）补充注释。

1.唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房。

2.而卒葬之卒：最后。

3.以故其后名之曰“褒禅”名：给……命名。

4.以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。

5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能。

6.则其好游者不能穷也穷：走到尽头。

7.不出，火且尽且：将要。

8.盖其又深，则其至又加少矣加：更加。

9.火尚足以明也明：照明。

10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽。

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法。

1.舍。

a唐浮图慧褒始舍于其址。

b锲而舍之，朽木不折。

c便舍船，从口入。

d土地平旷，屋舍俨然。

e退避三舍。

2.余。

a距洞百余步，有碑仆道。

b余与四人拥火以入。

c游刃有余。

d其余，则熙熙而乐。

3.穷。

a则其好游者不能穷也。

b穷发之北，有冥海者，天池也。

c以游无穷者，彼且恶乎待哉。

d复前行，欲穷其林。

4.然。

a由山以上五六里，有穴窈然。

b然视其左右，来而记之者已少。

c奚以知其然也。

d吴广以为然。

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1.唐浮图慧褒始舍于此。

2.以故其后名之曰“褒禅”

3.以其乃华山之阳名之也。

4.其下平旷，有泉侧出。

5.则其好游直不能穷也。

6.其进愈难，而其见愈奇。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

8.余之力尚足以入，火尚足以明也。

9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也。

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解。

1.褒禅山因何而得名？它到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）。

3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）。

六.熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍。

第二课时。

教学要点。

1、研读三四五段。

2、小结本文。

3、练习。

教学步骤。

一.复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）。

二.分析解读三四五段。

（一）补充注释。

1.于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2.以其求思之深而无不在也以：因为，由于。

3.夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且。

4.其熟能讥之乎其：岂，难道。

5.何可胜道也哉胜：完全。

（二）下列词语在句中应怎样解释？

1.焉。

a于是余有叹焉。

b而人之所罕至焉。

c危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣。

d积土成山，风雨兴焉。

2.其。

a以其求思之深而无不在也。

b而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

c其熟能讥只乎。

d其真不知马也。

e汝其勿悲。

3.观。

a.古之人观于天地、山川、草木……。

b世之奇伟、瑰怪、非常之观。

c此则岳阳楼之大观也。

d今臣至，大王见臣列观。

4.名。

a后世之谬其传而莫能名者。

b北冥有鱼，其名为鲲。

c神人无功，圣人无名。

d莫名其妙。

e不名一文。

f以奇乃华山之阳而名之也。

（三）指出下列句中词类活用现象。

1.往往有得。

2.夫夷以近，则游者众。

3.险以远，则至者少。

4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

5.至于幽暗昏惑而无物以相之。

6.后世之谬其传而莫能名者。

（四）比较下列划线词语的古今意义和用法。

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

2.由山以上五六里，有穴窈然。

3.盖余所至，比好游者尚不能十一。

4.然视其左右，来而记之者已少。

5.方是时，余之力尚足以入。

6.于是余有叹焉。

7.往往有得。

8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观。

9.至于幽暗昏惑而无物以相之。

（五）分析后三段。

1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？

三.朗读后三段，边读边翻译。

四.小结本文：

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

五.课堂作业：

课后练习。

六.课后作业：

1、背诵全文。