通过总结，我们可以发现自己的潜能和不足之处，进一步提高自己的能力。以下是小编为大家整理收集的范文范本，供大家参考学习。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇一
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的.桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇二
前几天，我们一家去了台山祭祖。
来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。
逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有？前几次来的时候都没有呢？父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。
台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。
回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午！
文明祭祀汇报范文（19篇）篇三
古代扫墓，最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式，而且不够环保。于是，随着科技发展的日新月异，人们逐渐走向文明，采用了文明的祭奠方式，这样既能表达对亲人的思念，又十分环保、安全的祭祀方式。
近年来，社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行，如果清明节你没空，那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里，同样可以与逝者进行心灵与精神的交流，同样可以表达到祭奠的目的。
除此以外，“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。前国家领导李xx就提倡树祭，他的骨灰就埋在一棵树下，每当后代看到那郁郁葱葱的大树，就会想到自己的先辈。
我国黑龙江有一个地方，每到清明节的时候，人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念，也保护了环境，造福了人类。
但是现在有许多人讲究排场，用迷信的方式祭奠，这种方式有一定的危险性。
据统计：近几年全国因上坟烧纸烧钱，引发的森林火灾就有两千三百多起，占全年火灾的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火灾，三人死亡。
大约十年前，铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓，因烧纸放鞭炮，引起大火。女子想救儿子，可因来不及跑，女子被烧死……看到这些，难道人们还想悲剧重演吗？不！多么惊心动魄的事件，足以让我们警醒并反思了。
这些事例时刻警示人们，要在祭奠亲人的同时，一定要注意安全，还要保护环境！
让我们呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀汇报范文（19篇）篇四
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的咱们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，咱们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，咱们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，咱们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，咱们要做出一个榜样，咱们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
咱们需要全社会的努力！跟咱们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇五
一年一度的清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇六
每当说到大火，我就会想起之前的那场火灾。那是今年清明节发生的。
那天下午，咱们来到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，烟雾弥漫。按照咱们家乡扫墓的习俗，家家户户扫墓都要备有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱们找到墓地，一年没清理了，只见墓地到处杂草丛生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地争抢一席之地。爸爸和几个叔叔挥着锄头，清理杂草，而咱们则拿着一叠叠的纸钱，准备献给祖先。
杂草清理干净了，妈妈和婶婶拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙着拿起一串串大鞭炮，在墓地两米外的地方燃放。当然，最高兴的还是咱们这些小孩子，在墓地里里外外放纸钱，墓地一下子变了，花花绿绿，好不热闹。“噼噼啪啪……”鞭炮声响极了，响得妈妈背向鞭炮，捂着耳朵，闭着眼睛，“啊，啊……”直叫。妈妈最怕鞭炮了。
正当咱们还在忙着献纸钱时，“毕毕剥剥”杂草烧起来了。原来，鞭炮太猛烈了，火力一大，带动着旁边的杂草燃烧起来了。“火！”咱们这些小孩子被正在燃烧的火吓得不知所措，大声尖叫。大人们则连忙采取措施，扛起锄头，铲土灭火。尽管他们拼命用土灭火，但火势却不见减弱，反而越烧越大。眼看火势已不能再控制，妈妈忙拿手机拨打119。
一分钟，两分钟，漫长的十分钟过去了，消防车来了。消防叔叔们风一般的速度冲到山上，扛起一条大水管，接上水，与火展开了一场激烈的搏斗。火，终于在消防叔叔的专业扑救下，熄灭了。
望着那残留的火星，黑黑的'草灰，我猛然想起“文明祭扫”四个字。现在，各级部门都在大力提倡“文化清明”，带上一束鲜花，带把锄头清理墓碑，以表达咱们对亲人的缅怀。可是，在咱们家乡都习惯燃放烟花爆竹，烧香烧纸钱，每到清明这一天，山上人头攒动的同时，更是烟花爆竹响彻云霄的时候。
“明年不能再燃放鞭炮了。”爸爸深深地感叹。是啊，这一场火灾给咱们上了一课，一节富有教育意义的课。
明年的今天，咱们带上的将是一束鲜花，远离烟花爆竹，远离火灾，更还天空一片洁净。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇七
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧的千古名篇——《清明》中的经典名句，写的就是诗人去祭祀时的情景。
清明时节，你看大街小巷、坟前屋后，人山人海。到处火光闪烁，烟雾腾腾，远远望去，让人有恍如隔世之惑。再看祭祀完毕后，嫩绿的草地间，顿时有了一块一块烧焦的痕迹。
清明节，人们习惯了用烧纸钱、放鞭炮这种方式寄托自己的哀思。可是人们何曾想过，由此带来的后果。
害处一：污染空气。
烧纸钱这种燃烧方式，最容易产生致癌物质。加之它属于无组织低空排放，烟雾不易扩散，极易造成局部空气污染物浓度过高。
害处二：酿成火灾。
每年一到清明节，消防队就如临大敌。烧纸钱的残火若没有完全熄灭，随风刮到可燃物上，后果不堪设想，近几年因烧纸毁林、引发火灾的惨剧比比皆是。
害处三：垃圾成堆。
环卫工人对烧纸钱现象更是不满，灰烬和未燃尽的纸片被风刮得到处都是，而且增添了许多黑色垃圾，烧纸后在路面上留下的痕迹也很难消除，大大增加了工作难度。
害处四：交通压力。
清明节这天，全国各地的交通状况不容乐观，由于祭祀都选择在这一天出行，大大增加了交通压力。比如重庆今年清明节就有350万人出门祭扫。
祭祀的方法有很多，清明时节可以提倡“花祭”，在亲人墓前献一束鲜花；提倡“树祭”，在祖宗坟旁栽一棵树；还可以网上祭祀其实，表达我们对亲人的思念之情，无论做什么，只要怀着至真至诚的心去，先人们会感受到我们的真挚的感情就够了，这一点，我深信不已。
“不烧纸钱不放鞭炮，一束鲜花寄哀思。祖宗坟前栽棵树，众人留下一片林。”在清明节时，追忆、感恩和怀念先人，对于其美德的继承才是最温情的祭祀品。以科学、健康、文明的方式来缅怀先人，才能让孝敬亲贤世代传承，让清明节重现“清明”。文明祭祀，从我做起，让我们伸出双手，一起去保护环境，保护地球吧！
文明祭祀汇报范文（19篇）篇八
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。
但是，我们在缅怀的同时，我们也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们更要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！
大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到很多在课堂上学不到的知识，同时，我们去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节，也有一定的'规矩，而我们又该如何过清明节呢？
首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达缅怀；点上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。
同学们，请把对国家的报效之情；对先人的报答之意；对亲人的感激之心；用你们文明的行为表达出来吧！生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧！
文明祭祀汇报范文（19篇）篇九
一年一度的清明佳节到来了。老师告诉咱们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。
清明前一天，吃过午饭，爸爸带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟爸妈去踏青呀！
快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问爸爸是不是在种瓜类和豆类的菜呢？爸爸问我怎么讲?因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比爸爸还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考爸爸。
咱们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。咱们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。(按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。)坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和爸爸先去坟地扫墓。
于是，我和爸爸拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，咱们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着爸爸又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。
于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，爸爸在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。
咱们又开始出发了，到了坟地。咱们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和爸爸跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……爸爸一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。
天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和爸爸回城里了。回家的路上，爸爸给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、爸爸妈妈就没有我。今后，我要和爸妈多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有咱们今天和平美好的环境，咱们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十
今天是清明节，我高兴极了，因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”咱们献花时爸重复了几遍。
我认为，咱们今天的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，咱们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为咱们抛头，洒热血。难道咱们不能表达他们吗？比起烈士们做的，咱们做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。
听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。
下午，咱们到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，咱们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了咱们的生态环境，有了进一步的了解。
到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十一
广大市民朋友：
缅怀英烈、慎终追远、悼念先人是中华民族的传统。为在全社会形成文明祭祀的良好风尚，营造“文明祭祀，绿色清明”的良好氛围，提升城市文明程度和市民文明素质，值清明节来临之际，我们向广大市民朋友发出倡议：
一、倡导低碳祭祀，过“绿色清明”。告别祭祀陋习，倡导文明、低碳祭祀，采取公祭悼念、家庭追思、网上祭故人等方式祭奠，也可采取献一束鲜花、植一颗树、读一篇祭文、清扫墓碑等方式寄托哀思，做到绿色祭扫，不污染环境、不影响他人。
二、倡导安全祭祀，过“平安清明”。合理安排祭祀时间，错峰祭扫，提倡文明行车，文明行走，维护交通秩序;注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在山头、林地、公墓内违规用火。
三、倡导节俭祭祀，过“生态清明”。勤俭是美德，要理性祭祀，做到不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，坚持从俭治丧，自觉抵制不良祭祀方式，讲求生态安葬，节约土地资源，保护生态环境。
四、倡导网络祭祀，过“开明清明”。网络祭祀作为一种新兴祭祀方式，被越来越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事，表达对故人的思念、感恩和敬仰。
广大市民朋友，让我们行动起来，从现在做起、从你我做起，争做传统文化的传承者、中华美德的践行者，争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，过一个文明、绿色、平安、开明的清明节，并使其成为播撒文明、提升素养的窗口，为建设“产业高地、旅游胜地、生态之城”提供强大的精神力量和丰润的道德滋养。
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十二
1.推行殡葬改革，落实科学发展观。
3.禁止骨灰“二重葬”。
4.清明扫墓不小心，烧了林木害六亲。
5.鲜花献故人，植树绿祖玟。
7.禁止在“三沿五区”修建坟墓。
8.清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。
9.文明祭祖，保护环境，自带火盆随手清理。
10.破除千年封建丧葬陋习，树立当代文明丧葬新风。
12.逝人鲜花祭，美好你我他。
13.推行火葬，改革土葬，文明节俭办丧事。
14.倡导绿色殡葬，推行文明祭祀。
15.祭祖毋忘文明，扫墓注意防火。
17.继往开来追壮志;光前裕后慰英灵。
18.提倡安全为首，反对随意燃放;。
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文明祭祀汇报范文（19篇）篇十三
为开展好“我们的节日”清明节主题系列活动，倡导科学文明的祭祀方式，破除祭扫陋习，推动移风易俗、树立文明乡风，营造“文明祭祀、感恩清明”祭奠新风，弘扬社会主义核心价值观，做彬彬有礼xx人，推进xx市全国文明城市创建工作，我们特向广大市民发出倡议：
一、文明祭祀。积极传承清明传统节日中渗透的优秀礼仪文化精髓，大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、清扫墓碑、撰写追忆文章、手机短信、微信微博、网络寄哀思和召开家庭追思会等文明祭祀活动，寄托哀思，礼敬故人，营造引导文明祭祀的社会氛围。
二、科学祭祀。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等陈规陋习。党政机关公务人员以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，做“告别陋习、文明祭祀”的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的城乡居民。
三、环保祭祀。自觉保护环境，提倡不用塑料花祭祀，做到不在市区、城乡大街小巷等公共场所和小区、树林、草坪或建筑物下烧纸钱、撒冥币、泼洒酒水和食品，以免污染环境或影响他人生活，切实维护好优美整洁的城乡环境。
四、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。
五、网上祭祀。广泛动员并组织广大群众和未成年人“做一个有道德的人”，在xx文明网开展网上祭英烈活动，通过编发健康向上的信息，引导人们缅怀先辈，深入进行爱国主义、集体主义、社会主义、革命传统、理想信念教育和国情区情市情教育，引导青年增强爱国之情，树立报国之志，激发广大群众爱国爱家乡的热情。
六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝火灾和各种不安全隐患的发生。
广大市民朋友们，“慎终追远、民德归厚”，在这个春风和煦的清明时节，让我们迅速行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，心怀感恩，珍惜生活，移风易俗，倡导新风，践行社会主义核心价值观，做彬彬有礼xx人，为xx市创建全国文明城市，转型发展走新路、全面振兴创新业，决胜全面小康做出积极贡献。
中共xx市委宣传部
xx市文明办
xx市民政局
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十四
‘风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？’’今天是清明节，我们一家人都回老家，去祭拜先人和死去的亲人。
我坐在回老家的车上，看见小草从地下探出头来，地上好像铺上了一层绿地毯，花儿也争着开放，五彩缤纷，香气袭人。
‘‘我的爸爸，为什么他们拿着鲜花啊？’’我的爸爸回答说‘‘迎迎，他们在祭拜先人啊！因为现在提倡‘‘低碳祭祀’’，文明祭祀，烟花炮竹会污染空气，产生噪音；而焚烧冥币会损坏绿化，严重的会引发火灾。所以人们都用鲜花、种树等来祭拜。’’‘‘哦，这样啊！那我也去买一束花吧！’’我拿着钱向花店跑去。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”正是这样，清明节的时候，人们就像魂飞魄散了一样，都非常伤心。人们也纷纷去为死去的亲人烧纸、祭祀，正是因为这个，各个地方也频频发生火灾。在两千零九年三月四日十一时十二分，晋江消防大队接到报警：罗山社店垃圾焚烧发电厂上附近山上起火，多处建筑受到威胁，更紧迫的是山下一个液化气站也被危及。
第一中队迅速出动三部消防车，十余名战士迅速赶赴火场，由于天气晴朗、干燥，火势迅速蔓延。官兵立即铺设水带、架起水枪，对山火进行分割扑救。当地员工和居民在投入到灭火战斗的`同时，晋江大队其余中队也派出增援加量，并且陆续到达。直至5日上午九时火才被彻底扑灭。之所以在清明节要注意防火是因为火灾会随时可能发生。
相类似这样的案例还有很多、比如：两千零九年三月四日十二时二十七分、罗山罗裳山起火；两千零九年三月四日十六时许，石狮航海学院附近一墓地发生火灾；这都是因为祭祀而发生的。希望大家能记住一句话“清明祭祀做文明人，只送鲜花纸不焚。”要严防火灾发生。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十六
改革传统祭祀的弊端，树立低碳祭祀新风，必将成为今后清明节的主旋律。为更好推行文明低碳祭祀，我们应积极引导广大群众移风易俗，向不文明行为告别。这需要相关部门推行有效措施，在全社会营造文明环境，不断探索文明祭祀形式，还清明节“清明”之风。
每年的清明节，焚烧纸钱等不文明的祭祀行为，很容易引发火灾，造成经济损失和生态损失。因此，大家在焚烧纸钱时要注意防止火灾，应使用焚烧桶或金属容器，且选择坚固地面作为焚烧点，远离其他易燃、可燃物品；在祭祀结束后，我们还应检查四周，将燃灰清理干净，确保冥纸、香烛完全熄灭、没有余火后再离开现场。
我们应摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮等不文明陋俗，选择家庭追思会、踏青遥祭等方式祭祀。比如，用播放音乐代替放鞭炮，既节约开支又减少污染；为逝者献上一束鲜花，表达缅怀之情；为逝者种上一棵绿树，不仅寄托了哀思，还为世界增添了一抹绿色；轻轻点鼠标，也可以为逝者献上蜡烛、香炉、纸钱等虚拟物品。此外，诵篇祭文和放飞祈福气球、白鸽、风筝等，或将思念之情写在小卡片上，都是不错的选择。总之，文明祭祀，方式很多。
此外，骨灰处理方式改革是殡葬改革的重点，也是我们在清明节祭祀时应该思考的问题，积极倡导少占地或不占地的骨灰处理方式，将先人骨灰撒向江河湖海、山川农田，或埋在树下，与大自然融为一体，既节约自然资源，又符合“源于自然，回归自然”的生态理念。有关资料显示，我国目前年死亡率约0。65%，那么每年死亡的人大约在650万人左右，虽然近五成的遗体火化后到公墓实行土葬大大节约了用地，但每年仍有近7000万平方米的土地变为坟地，近些年，“死人和活人争地”导致的“安息危机”正在威胁着很多城市，“无地可葬”的尴尬已经到来。周恩来总理曾说：“火化是第一次革命，不保留骨灰是又一次革命。人死后为什么要保留骨灰？把它撒在地里可以做肥料，撒在江河里可以养鱼。”但是快50年过去了，周总理期望的“殡葬二次革命”——推行以树葬、草坪葬、壁葬、海葬等不保留骨灰式的“绿色殡葬”形式时代还并没有到来，这不仅仅是周总理的遗憾。
在墓前，多一些安安静静的追忆和思念，多一些对孝道的反思，多一些凝重的仪式感，都能给文明祭祀增添文化内涵。笔者在某个城市的殡仪馆看到过这样的规劝语：亲人们，逝者已去，擦干眼泪吧，对于逝者最好的怀念，就是将他（她）生前最优秀的品格发扬光大。让我们时时在“后清明节”时追忆先人们的美德，感恩和怀念何必只在清明节，我们自己对于先祖美德的延承行动才是献给清明节的最温情的祭祀品。
让我们为清明节注入更多的文明内涵，不仅是人们文明祭祀的需要，也是让清明节更具文明进步意义的所在，愿清明节更具“清清明明”的文化意味。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十七
广大市民朋友们：
中华民族传统节日---清明节即将来临，在这寄托哀思、缅怀逝者的时节，为深入推进殡葬改革，树立文明风尚，今年的清明节将以“文明祭扫〃节地生态安葬”为主题,积极开展老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬60周年纪念活动，倡导文明、环保、节俭的祭祀形式，让文明祭祀成为广大居民的自觉行动，确保清明祭扫安全有序，为此向广大市民朋友发出如下倡议：
一、倡导厚养薄葬美德。百善孝为先。我们要弘扬中华民族尊老敬老、勤俭节约的传统美德，老人在世时多理解、多孝顺、多关心;过世时厚养薄葬，倡导参与和支持殡葬改革，选择树葬、花葬、河葬、草坪葬等生态葬法，不留坟、不建墓。理性表达哀思，节俭办丧事，从简祭奠，不相互攀比、大操大办、大宴亲友、铺张浪费。
二、倡导科学文明祭祀。人人争做文明之风的倡导者和传播者，自觉摒弃焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等封建陋习的祭奠方式，大力倡导鲜花祭扫、植树祭扫、踏青遥祭、网络祭扫、家庭追思会等环保、文明的祭祀方式，把注重实地实物祭扫转变为以精神传承为主，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。
三、倡导环保祭祀。树立环保意识，自觉保护生态环境，不在人口密集区域、城镇十字路口、广场、主要公路两侧烧纸，抛撒冥币，告别纸灰飞扬、烟雾缭绕的不文明现象，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。
四、倡导安全祭祀。强化安全意识，严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火，不在山头、林地、公园、小区、公墓林带内烧纸焚香、燃放鞭炮，防止引发火灾。合理安排祭扫日程和路线，错峰祭扫，尽量乘坐公共交通工具，遵守治安、交通管理秩序，以免造成人车拥堵，发生事故，确保祭扫活动安全有序。
广大市民朋友们, 让我们携起手来，在全社会大力提倡移风易俗、文明祭祀新风尚，争做文明之风的倡导者和传播者,用实际行动影响和带动身边的亲友文明祭扫，度过一个健康、文明、平安的清明节，为创建全国文明城市做出应尽的努力。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十八
一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。
到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的`，为何我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”
我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为何要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，因此每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这即使是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了3个躬，然后离开了。
通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。
文明祭祀汇报范文（19篇）篇十九
清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自己的思念之情。但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，又可能引发火灾，隐患颇多。为此，学校倡议，营造以“文明祭祀、平安清明”为主题的文明祭奠新风。
一、采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。同时大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。
二、引导人们进行"鲜花祭祖"、"网络祭祖"、"认养树木"、"家庭追思会",用植一棵树、献一束花、放一曲音乐、点一支蜡烛、清扫墓碑等方式,人,既能寄托哀思,又不奢侈浪费,还有时代特色。
三、自觉保护环境，不在县城街道、公用巷道等场所烧纸，严禁在小区树林、草坪或建筑物下烧纸，以防火灾发生。
四、每个人要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭祀”的先行者，以实际行动影响和带动更多的人文明祭祀。
五、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事，文明祭祀。
老师们同学们，让我们共同携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，爱护环境，倡导祭祀新风，为构建和谐文明的美丽家园做出自己的贡献。
沙湾三小
20xx年4月1日