精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）

读后感是对作品的再创作和再思考，它可以让我们更深刻地了解和感悟作品所传达的意义。9.以下是一些经典的读后感范文，通过阅读这些范文，可以了解到不同人对于同一本书的不同解读和理解。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇一

《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时，所得到的除了更深的虚无和无力感之外，别无所有。家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。”

——族群的亡灭！这就是《百年孤独》的结尾。而这种结局，在书中开头吉卜赛人梅尔基亚德斯100年前为布恩迪亚家族写的羊皮纸里早已预言。

从第一代家族创始者对原先生活的狭隘世界之外的空间的探索与发现，再到与世隔绝的马孔多一点点成为人口聚集地发展现代礼貌，最终整个家族在一阵飓风之后一切归零。就像绕了一个圈，最终还是归到了原点。

看罢令人悲叹，心境像滚烫的池水一样波荡不已，家族七代人一遍遍重复的姓名如同解不开的魔咒萦绕盘旋，给人一种回环往复的沉重感，百年之间，看似人丁兴旺的家族，每个人一出生就被禁锢在时空的铁壳里，每个人都在自我的宿命里挣扎，却逃可是命运与时间的冲击。

没有什么能够永垂不朽，没有一生一世的陪伴。孤独和失落才是人生常态，欢乐是苦中一抹甜，只能用来回味的。你从迷茫中挣扎着走出来，奋斗一生，发现这世上竟然什么都不值得留恋，所有的伟大与渺小，所有的偏激与冷漠，如一个轮回般在无声地反复，最终留下的是抓不着的孤独。

在书中，每个人都在用自我独特的办法抵抗孤独，或是参加革命，或是读书翻译，或是出逃远航，或是暴饮暴食挥霍无度，或是一生沉溺于情欲……这些条列式的方法，虽是布恩蒂亚家族的特性表现，却也是极端真实的人性展现。

有文艺评论说，马尔克斯借助布恩蒂亚家族一百年的家史影射拉丁美洲社会。可是，我感到，马尔克斯影射的还不止生养他的那一片大陆，甚至包括了整个人类。读后感.布恩迪亚家族的每一个人虽然有血缘关系，但在灵魂层面，彼此孤独，他们并非息息相通的一体。这或许暗示人类，如果每一个人都以自我为单位，在灵魂的层面互为沟壑，而非结为一体，相亲相爱，那么，他们的结局是种群的灰飞烟灭。

小说的结尾，马尔克斯似在表达：仅有当一个人行将死亡时，他才会像奥雷连诺·布恩迪亚一样，看清自我的命运与归宿；那么，当整个人类行将灭亡时，人类全体才会像奥雷连诺·布恩蒂亚一样，彻底了然人类的谜底——人类是怎样一个物种它到底从哪里来它走过了怎样的历程……可是，这时，一切都已来不及，毁灭的时刻已到，人人在劫难逃！

《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时，所得到的除了更深的虚无和无力感之外，别无所有。我们在无谓的纠结之中挣扎，却愈加深地堕入了无限的深渊之中，在孤独中挣扎，却终将被孤独吞噬。尼采说“当你在凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”人类一切超越性的尝试与对终极命题的追寻最终却归于空虚。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇二

家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

曾经以为是本哲学之类的书，对读过此书的人会有莫须有的敬佩。从没想到会读这样一本书，而且会一页一页的读完。费了很大力气。有时候不得不赶紧放下书，定神喝茶回到现实中来，有时候会觉得情节真是令人作呕。压抑，震撼，惶恐，叹服、惊诧，不可思议，反胃，总之是没有觉得孤独。读完小说，闭上眼睛，试图去想想总结一下获得了什么，或是像小学时候一样总结个中心思想，最终只是一无所获，或许还存留一点记忆关于梅尔基亚德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被飓风抹去。

很纳闷竟然读完了。

有了这本书垫底，没见过世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

对于此书，奇葩这个词用的非常准确。涵盖了所有的描述包括内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。以及魔幻现实主义。

有时候很多事确实很离奇，比如刚想买这本书，第二天看新闻马尔克斯逝世，果断入手。

选择版本的时候，看过很多评论，后来因为范晔版是唯一获得授权的，也就选择了该书。

读到第二代人，开始试图来画人物关系图，人物名称好几代都要重复祖辈的名字，初看非常混乱，其实只是重复相近，还是没法和红楼梦中的人物比，在此忽然想读红楼了。跳跃的吐槽一下，总是想起南京的地铁站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的数字，搞的什么南延线，什么奥体东站之类的特别混乱，去了好几次还是总坐错方向。

读后去搜哥伦比亚相关资料，饮食习惯：哥伦比亚桑德省会布加拉曼卡市人素有食蚁的特殊习惯。所以家族最后一人会被蚂蚁吃了?哥伦比亚是拉丁美洲人口第三大国，只排在巴西和墨西哥之后。十八世纪末、十九世纪初拉丁美洲爆发了一场反对西方殖民统治、争取民族独立的伟大斗争，史称拉丁美洲独立运动。拉丁美洲长期置于西方殖民主义的统治之下，到十八世纪末，绝大部分地区是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建。

即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。

在马尔克斯创造的这个天地里，可能死神是最重要的幕后导演。但是，这位作家通过作品所流露出的感伤情绪，在令人毛骨悚然并且感到生动与真实的同时，却表现出一种生命力。1982年，加西亚马尔克斯获诺贝尔文学奖，这是瑞典文学院当时的颁奖词。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇三

第一次接触百年孤独的时候还是在高三的暑假，那时候有大把的时间做自己的事，于是我开始看诺贝尔文学奖的获奖名著，我左挑右捡，直到加西亚?马尔克斯的名字映入我的眼帘。因为他典型的拉美姓氏，让喜爱足球运动的我对他多了一份亲切，于是《百年孤独》成为了我接触的第一本拉美文学，也成为我接触魔幻现实主义的纽带。

《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。《百年孤独》是一部很难读的书，是当时的我看不进去的一本书。书本身带有的奇幻色彩在第一次翻开时，让我觉得觉得不明所以，整个暑假，我尝试了一次又一次都是看两页就又放下。

直到今年国庆，我又看到了7年前被我拆开的《百年孤独》，时间已经在它身上留下了霉斑，而我却还没有真正的看完过它。于是，我又拿起了这本书，在这个阴雨的国庆读完了它。读《百年孤独》就像是在尝一道外国菜，你试图去接受它却发现还是不合你的胃口。

与以往容易读书看戏身临其境的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一道透明的墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一道高墙让我无法靠近，也许是因为作者总以戏谑的口吻描述南美神话的场景，也许是因为书中人物自由狂野与自己太过遥远。

把书合上时，我用力把书上的落灰掸下去，不知不觉我的眼角有些酸涩，更多的则是释然。作者在那个时代独创了从未来的角度来回忆过去的倒叙方法，将过去和未来巧妙地结合在一起，为我们描绘了一个错综复杂、时空交错的家族历史。

马尔克斯有条不紊地描绘出了一个魔幻的拉丁美洲，也刻画了许多形形色色的孤独者们，让我渐渐接受了孤独。孤独和喜怒哀乐、酸甜苦辣一样，都是人生的调味剂罢了，孤独不可避免，孤独更像是生活的缓冲区，让你在筋疲力尽之后，仍然有时间来面对生活。

现代人的生活节奏越来越快，每天我们沉浸在色彩斑斓的现代世界。我们其实已经学会了自己独处，抱着手机、戴着耳机、坐着发呆。马尔克斯说：“孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。”

一直到现在我还觉得“魔幻现实主义”这个名字取得真好，几十年过去了依然让人十分玩味。再到后来我非常喜欢唐映枫《记昨日书》里的一句歌词，“你可知这百年爱人只能陪半途，你且信这世上至多好景可虚度。”我才觉得我终于找到了百年孤独的最佳注解。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇四

最近看完了百年孤独，书看得很快，可信息量太大，反而还未消化完毕，停留在对一本好书囫囵吞枣泛读一通的阶段。相信还要反复咀嚼几遍，我才能真切明白作者对人类历史的讽刺有多深。目前我对百年孤独的理解仅是这是一本介绍一个家族在一个世纪中的崛起与衰落的过程，围绕着其中两个兄弟与取了他们相同名字的后代的故事。故事中的每个人都是孤独的，而又活在自己的世界里，拥有自己的信仰，自己的理念、信条与行事的标准、动机与准则。每个人都有光明与阴暗，并以自己的方式为这个家族付出一生。他们在马贡多生活，在这个孤独的小镇与以马贡多小镇为中心形成的一个范围活动着，在这里他们完成了生命的升华，为了他们心中的正义以及执着的信念，履行着他们从生下起就无形中担负着的职责，为一些荒诞可笑的理由，匆匆的完成他们来到这个世界上他们认为必须非做不可的事情。他们每个人是独立的，既有相同点，又有不同之处。他们是家族的一份子，又似乎并不属于这个家族，他们最大的相似点，就是孤独二字。孤独，打自这个家族诞生在这个世界上就与这个家族的命运紧紧的相连在一起，他们生来是孤独的家族，死后也并没有逃脱孤独二字。

我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。

有时候身边的人越多，与外界的沟通越多，得到的信息与反馈越多，就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表接受阳光，内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月，内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙，肉体与表面光滑无损，思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思考疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。

世间本无对错，只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟，界限非常模糊，无所谓何谓正确，不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心;失手、蓄谋，各样情况交错，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的唯一的意义，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学习有各种方法，以为融会贯通最佳，并不需反复询问知识深浅。分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品行、智慧的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为体现分数考试价值之时。知识永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。

对待人生，每个人都有不同的态度、人生观与原则。

自认为，温婉的细涓长流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活，简单而又难得。书本，单人，细笔，空房独处一下午。房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。

我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思考，无论是面对过去，现在，或是未来。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇五

近日我读了一本书，名字叫做《百年孤独》，这本书对我的感触很大。

初读这本书时，我仿佛置身于了一个迷乱的世界，空气中似乎都弥漫着一股腐朽的味道。一座与世隔绝的小镇，一个陷入了怪圈的家族，一场能下整整四年的大雨……当作者将它们将一切都拼凑在一起时，就变成了这么一个光怪陆离的世界。

故事的开始，讲述了多年以后，奥雷连诺上校只要站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。与许多小说不同，它从一开始便将时间立于一个模糊的“多年之后”，无法判断离现在多久，而当我再次翻页时，却回到古老家族尚未迁徙的地方，时光的隧道，连通了过去，指向了未来，却在最后一页，将一切都抹去，原来孕育了马孔多的肥沃黑土，也只剩了那片古老的土地，如同命运跟你开了一个玩笑，走了许久的路连在了一起，是个规矩的圆形。

圆，在许多宗教说法中都有特殊的含义，比较共通的意义是无限的循环，而布恩迪亚家族则是这个说法最真实的写照，从第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔开始，它便是不断被重复的下一代的名字，是无数后人像老一辈一样醉心于性欲和迷茫，是子孙们死亡时面临的种种离奇事件，更是对老一辈的孤独和寂寞的延续。

再次回到故事的开头，又回到上校对冰块的回忆。在全文中，‘冰’这个意像也重复的出现，第一代的何塞曾梦想建造一座冰之城市，而霍赛·阿·布恩迪亚在看到了冰块之后才明白了梦中镜屋的含义。也许，马孔多就如同一块真正的冰，在太阳下折射万千光华投影到地上，就像在放电影一样，然而呈现的却都是虚影，是镜中红花的虚影，是水中明月的虚影。

而冰，其实也只是水而已，仅仅拥有美丽而梦幻的外表，美好而易逝。当冰融化时，就只剩下了水，再也寻不见那座虚妄之城，再也见不到众生悲喜。而当寓指着圣经中摧毁一切的飓风来临时，这座不曾存在过的幻之城市便再也不复存在了。

作者：卢靓玲。

初读《百年孤独》时，我整个脑袋都晕晕沉沉的！全书叙述的是布恩蒂亚家族的百年兴衰史。布恩蒂亚家族一共七代人，并且每一代人都重复使用一个名字，这使我不得不把所有人物都给重新排列一遍（就是使用另一种方式去看人物），这样才不会把人物混淆。

全书人物众多，虽然大多重名，但个个都性格鲜明，因为布恩蒂亚家族的每一代人都在以各自的方式来追求自己想要的生活。霍·阿·布恩蒂亚几近疯狂的热爱科学，奥雷连诺上校则通过战争来达到自己的目的---这是我印象较为深刻的两个人物！

梅尔加德斯在一百年前就对布恩蒂亚家族未来将会发生的事情做出了预言，只是并没有人破译出他手稿中蕴含的秘密。说巧也不巧，恰好在一百年之后，也就是布恩蒂亚家族经历了一百年以后，手稿被人破译，命由天定吧，但这又恰好照应了书名《百年孤独》中的“百年”。

至于“孤独”，我也不知道该如何解释，毕竟这本书我了解的并不是十分透彻，还有很多不理解的地方，比如：作者为什么要把完全破译手稿的时间放在第七代那个长着猪尾巴的婴儿要被蚂蚁啃噬完的时候呢？真的是刚好一百年吗？这本书讲述的内容和我们的生活又有何关联？我是一点都没有理解。也许需要结合作者在写这本书时的时代背景吧！

我个人觉得，布恩蒂亚家族的兴衰和马贡多这个小镇是有关联的。布恩蒂亚家族人丁兴旺，马贡多这个小镇也就热闹非凡；而当布恩蒂亚家族所剩的人没有多少的时候，马贡多这个小镇也失去了往日的勃勃生机。马贡多本就是一座镜子城，也许孤独指的是布恩蒂亚家族的每一代人吧。所有的奥雷连诺都很孤僻，但有敏锐的头脑，所有的阿卡蒂奥都很冲动、有胆量，但都打上了必遭灭亡的烙印。性格完全不同，所以处事方式自然也都不一样，这才是孤独的真正原因吧。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇六

世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。下面小编带来的百年孤独读后感总结大学大全，希望大家喜欢！

最近看完的一本书就是百年孤独，但是现在还没有读完。最先接触到这本书是在一个娱乐节目，那时候仔仔和大s还很甜蜜，所以可以在节目上肆无忌惮的说两人的甜蜜生活，记得仔仔说大s很喜欢看书，而且喜欢把她喜欢的书推荐给别人看，硬性推荐给仔仔看的一本书就是百年孤独。

那个时候，仔仔正在看，不晓得看完了没，最后两人还是分手了，我觉得很遗憾。然后我就突然对那本书特别感兴趣，网上下了电子版的看了几页，眼睛痛，就去书店购买买回家看了几页，实在是因为外国人名字太长，且比较相似比如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，然后他其中一个儿子叫何塞·阿尔卡蒂奥，他的其中一个孙子也叫阿尔卡蒂奥看的我头大了然后就扔在一边，一直没碰过。直到前几个月看到新闻说84岁马尔克斯授权新经典正式出版《百年孤独》于是，我又奔向书店买了这本重新包装的百年孤独。重新翻看这本很厚的书，讲为什么马孔多会消失，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的七代人为什么一个个都在孤独寂寞中死去。

好像孤独是这个家族的遗传，最终在孤独中这少有的百年家族终于合上了自己的页章。

对科学的诚爱，对情人的疯爱，对生活的浊爱，对家族的任爱，几代人，一直努力着，追寻着那个时代的自己，为想要的东西，或生或死，到最后，一切却又回归到原始的起点。

请及时的享受当下生活的点点滴滴，因为生活一直在继续，只是走着走着，有些人回到了原点，有些人走到的峰顶，有些人还继续走在前往或者回去的路，那又怎样，不论发生什么，路还在我们的前方，请继续走下去。

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著"。描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

故事也很简单，但是几代人加起来就不是一个简单的故事。情感很简单，但是几代人加起来就不是简单的情感。

阅读之后，生命到底是什么?信仰又是什么?没有人会告诉我们答案，我也不能给自己一个确切的答案，活着，好好的活着也许就够了!

大家知道吗？拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。

《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅，故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。

马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。

很久以前就听说过百年孤独这部名著，直到最近才把这本书看完。说实话，第一次看的时候我并没有看懂，因为这是一部内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇的巨著，而《百年孤独》的另一大魅力就是书中有大量的神话故事，民间传说，宗教典故，而作者所用的叙述手法更是让人又爱又恨。对于我来说，这种独具特色的写作手法让我一方面既迷恋，但同时给我理解文章带来一定的难度。

在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经历，特别的是，这个家族的每个人的经历都是那样的充满神话色彩，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经历是那样的不可思议，以致于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都是深刻到让你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，乌尔苏拉，她是那样的充满活力与激情，在那样一个不正常的大家庭里，在经历种种不幸与变革下，在她慢慢变老后，她还能把每件事都安排得妥妥当当，她离去后的这个家庭，在我看来已经是个空巢，没有了核心，可惜她离开人世的方式让我的心中始终留下一个结，那种方式远远超出我的想象，或许这又是作者的特色吧。

高中时看《百年孤独》看得我很凌乱，只记得人能诡异地长出猪尾巴来。最近这本书又掀起了一股热潮，看看马尔克斯的传记有助于加深对这部伟大作品的理解。

加西亚马尔克斯总把它和外公外婆以及儿时的记忆联系在一起。

据加西亚马尔克斯回忆，大屋的很多房间是空着的，其所以空着的原因是它们的居住者死了可能是哪个亲戚，比如他的舅老爷拉萨罗科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨妈玛尔加丽塔。为了纪念他们，房间一直空着。后来孩子们长大了，房子不够住了，外婆就请人加建几间。因此，实际上，房子由四部分组成，建成于不同时期。

住在那么一座大屋里，加西亚马尔克斯难免感到既渺小又胆怯，尤其是在黑夜来临的时候，房子变得静悄悄的！

多年以后，当加西亚马尔克斯不得不离开阿拉卡塔卡时，大屋就成了他最大的精神负担，因为他想用文学成就它，一半为了忘却，一半为了纪念。他后来多次提到的那部萌生于青少年时期的长篇小说，指的就是《大屋》《百年孤独》的雏形。

上一篇谈到，《百年孤独》是第二次开始阅读，这次读《百年孤独》首先感觉到它情节的荒诞，但是荒诞之中又格外引人入胜，一下就是几年的大雨，家族中重复的名字，相同名字间相似的性格，还有这个家族中每个人都相似的孤独。

这个故事从一对近亲结婚的夫妇开始，因为害怕“生出长猪尾巴的孩子”，逃离故土，开拓新的家乡，在这个家族的7代人中，每一个成员都有其不能为人所知的“秘密”，他们或守着自己的秘密，或执着于自己的兴趣，总之都深藏着自己，别人同样不能理解他们荒诞的行为。

故事的结束呼应了开头，第6代的外甥与第5代的姨妈结婚了，最后一个长着猪尾巴的孩子出生，这个孩子被蚂蚁吃掉。

感觉这个家族的命运是从第一代的夫妇结婚时就注定的，最终“遭到惩罚”的不是某一对夫妇，而是这个家族。这个家族延续了这个“诅咒”，也延续了百年的孤独。

多年以后，当我读到“马孔多在下雨”这句话时，我回想起了我第一次听说百年孤独的那个遥远的高中午后。

百年？很久。孤独？令人不解。在高中某个时间第一次听到这个书名的时候，我内心强烈的阅读欲望就被唤起了。但是碍于学业紧迫，那时候即便忙中偷闲也是拿一些爽文来读，于是就那么错过了。之后再见到这本书就是在所谓的“死活读不下去了书排行榜”，红楼梦和百年孤独分列状元榜眼。《石头记》的厉害我是知道的，理所当然《百年孤独》也不会好读到哪里去，于是拿起的书就又放下了。一直到我读完《金陵十二钗》才恍然大悟：有多么死活读不下去，就有多么经典多么好看。看完此书后更加确信了这一真理，《百年孤独》，一本好书，一本奇书，一本神书！

提到此书不得不说其描写的硕大的家族以及交杂错综的人物关系，重复七代的人物而且还长的人物名字，确实给阅读带来了很大困难。二十六万字的书，我读了整整七个多小时才读完—而且我看其他人很多十几个小时才读了一半的。但是如果认真阅读，并且把握住书中稍纵即逝的行文脉络的话—我承认这本书乍看上去非常的乱—还是可以很好地理解到作者的深意。

总起来说，范晔译《百年孤独》是一个非常可读的本子，又是作者第一个中文授权本，爱书人不可不收，尽管定价高点，也算是为之前的未授权本买单吧。但感觉也还有需要改善的地方：一方面，于译者来说，译文注释稀少，本可再多些；前言后记俱无，读起来倒也省事，但对初读者来说，缺少了一个了解作者与作品的机会；再者，有一两处译文费解的地方，老张曾百思不得其解，具体内容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面设计本可更精一些，套封有些失望，如果内封换为布面或缎面，那可能就接近完美了。哈哈，得陇望蜀，人之常情也。具体评价为：原文——上上，译文——上，印制——中上。

《百年孤独》是一部不能只读一遍的书，至少读三遍才能理出头绪，前提是需用心读。老张的第二遍预备从上海译文黄锦炎等先生译本开始，时间待定。黄译本当是第一个从原文迻译的中译本，广获赞誉，出版时间当在1991年中国加入出版公约之前，老张收存的精装珍藏本似乎是1993年的数印本，当属于盗版本了，不过孔乙己说过“窃书不算偷”，中国又属于发展中国家，老马先生何必大动肝火呢，还好这次出售了中文版权，尽管索价不菲，哈哈，这是题外之话，扯远了。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇七

最近，音乐库中在单曲循环《百年孤寂》，于是我踏入了《百年孤独》的世界中。它被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”，它是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。读完，书中病态的孤独，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

书中的人物霍·阿·布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创造力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片……他完全发了疯，所以他是个孤独者。

他的妻子乌苏拉是个闪烁着母亲一切美好品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她忙碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。

我想全书最悲哀的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了无数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，顽强地活了下来。但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就如同对于炼金术的痴迷。

书中的人物无不充斥着孤独感。这也许正是作者想要对我们表达的，他们的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的强烈愿望。

我希望我们不要像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一直迷失下去。而是要有发现世界美的眼睛，打开那颗心，拥抱这世间的美好，做个容易满足，幸福的人。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇八

今日特意读一篇外国名著《百年孤独》，我额，觉得里面的人物塑造的很好，然后后作者对战争的理解很独特，百年孤独》的作者是哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯。他在1982年获得诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。

诺贝尔文学奖的颁奖词是这样评价他的“加西亚.马尔克斯以小说作品创立了一个自我的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”

的确，《百年孤独》就是一个很好的体现。全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰。书中人物众多，却又独具特色。有坚毅的奥雷里亚诺上校，性格孤傲的阿玛兰妲，墨守成规的费尔南达以及神秘的梅尔基亚德斯，这一大家子人都有着与祖辈相似的性格、相似的经历和错综复杂的关系。他们用自我的双手在马孔多建了这栋豪宅，可随之而来的战争改变了他们，让他们变得麻木、冰冷、做作。他们只能在孤独、忙碌之中寻找安宁。

战争，战争，战争。战争对这个家庭的破坏是巨大的，使他们变得没有人情味。

同时，随着科技的不断迈进，马孔多也在不断地发展，可是这儿的人却在逐渐失去淳朴的本性。四年的阴雨，十年的干旱在不断考验着这片土地，最终它在风暴中消失得无影无踪。

文中那近亲结婚就会生下长猪尾巴的孩子的古老传说在最末代子孙中应验。

这个神秘的家族中人丁兴旺，甚至让人哭笑不得。因为不明白什么时候就会冒出一个孩子。就像奥雷里亚诺上校的十七个儿子一样他们在同一天不约而同地到来，又在同一天全部被杀。

这一家人奇特的经历让人眼花缭乱，与此同时我们也不得不被加西亚。马尔克斯精湛而细腻的笔触所折服。

我们不得不惊叹他笔下的百年孤独!

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇九

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十

百年孤独是一本不错的书，下面小编整理了百年孤独读后感800字，欢迎阅读!

读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。

对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。

一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

我相信，这本书能给我的，远远不止于此。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十一

小说讲了马孔多的一群居民从游牧的生活逐渐定居下来，从小镇上没有死过人，到经历了战争，殖民者对原始文化的洗涤，专制政府对人民的精神控制，连年的大雨，最后走入衰亡，被狂风带走。故事里人物情节细腻，流露出热带的勃勃生机，肆意的原始的生命力，让我感觉走在热带雨林里，满眼的生命掺杂着衰败萧条，如同奋力生长的植物下也还有衰老死去的昆虫植物。

对于小镇上的居民，他们最初在迁徙中找到一块居住地，到后来被外来文化吞噬，再被外来文化抛弃，最终消逝于尘埃。人们也超越了生死，死人和活人在同一个屋檐下生活，一个个人的执念，秋海棠繁盛又死亡，超过了现实的想象，一家人的命运如宿命般重复。”过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。“当离开马孔多坐上永无终点的火车，窗外的世间万象如碎裂的长诗飞向了遗忘之乡。

其中一些描写实在是新奇与细腻，让人流连。”门板靠成团的蛛网勉强支撑“；”箱中只有一块巨大的透明物体，里面含有无数针芒，薄暮的光线在其间破碎，化作彩色的星辰。“看着里面的文字能感受到那一股潮湿，霉败，肆意的生命，和终成空的命运。

从情节上来看让我想到了最近看的枪炮病菌钢铁和1984，但描写别是一番风味，想象力让整个环境肆意生长。孤独伴随每一个人，又最终都化为尘埃，人死后不过是”迸裂出青紫色的花朵，伴随着轻微的爆响，家里充满恶臭。“死亡与生命，花朵与恶臭，一组组矛盾的词语在小说里混杂在一起，错乱了时空，生死，永恒的是命运，贯穿始末。

多年前看过这本书，记得开头的吉卜赛人，需要两个人挤的湿透的床单，需要倾倒汗水的席子。当时觉得场景复杂人物混乱，没有看下去，现在看来却别有一番风味，让我想到了在热带雨林里的徒步，细腻和想象力的丰富让我看到了超越现实的世界。看书也是一种缘分，只有在合适的时机看到才能有所感触。其中比较喜欢的人物是乌尔苏拉，她凭借着顽强的生命力和积极向上的态度撑起了一家人，伴随了家族兴亡的大半时光，似乎有了她再困难的情况都能过下去，回到欣欣向荣的日子。

整本书就像是在一个必将走向衰亡的背景下，展现了稍纵即逝的人们的孤独、执着、混乱、爱、欲望、生命。最后，这一切都被风卷走了。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十二

一开始读这本书，是被它的名字吸引的，百年的孤独，这到底阐述了一个怎样的故事?又表现了作者怎么样的心情?我翻开书，慢慢阅读后，却发现这是一个曲折离奇，令人眼花缭乱的世界。

书中的故事发生在一个叫马贡多的小镇，围绕着布恩地亚这个家族发生了一系列奇奇怪怪的事情，从第一代布恩迪亚，到刚出生就死掉的第七代布恩迪亚，故事围绕着这七代人慢慢展开。

老实说，刚开始读这本书，我的思路是比较乱的，因为思维和外国人不同，我经常把书中的人物弄乱，因为感觉每个人的名字都差不多。

尽管如此，我还是能兴致勃勃地把书看下去，因为书中有很多神话而荒诞的情节。

书最后的一部分我没看完，而且几年过去了，书中很多内容我都忘了，所以我就围绕着书中的第一个主要人物霍·阿·布恩地亚稍微聊一聊。

布恩地亚从一开始，就是个充满好奇心，敢作敢为的小伙子。

他要与表妹乌苏拉近亲结婚，而乌苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝和他同床。

看到这里，我突然笑了，这什么理由!感觉这本书从头到尾都充斥着一种光怪陆离的气息。

讽刺的是，我参考了一些读后感后发现，最后他们的孩子当然是正常人，可是他们家族第七代的近亲结婚生下的孩子，赫然就是一个长着猪尾巴的婴儿，而他刚出生就死去了，这也代表了他们家族血脉的终结。

结婚后，由于杀了人，他们被迫逃到偏僻的小镇马贡多。

而令我印象很深的是，小镇经常有一些吉普赛人途径，而布恩地亚彻底迷上了吉普赛人带来的各种小玩意，经常花了很多钱去买一些稀奇古怪的东西，例如磁铁什么的，为此他经常被老婆责骂，可他依然乐此不疲地去搞一些小发明，虽然总是失败收场。

从这里，可以看出他是一个充满了好奇心和钻研心的人，但总是因为一些原因而不被人理解。

后来，他又异想天开，想打通外界与小镇的联系，修建一条铁路，使外界的各种新奇事物和文明能够进入到这个偏僻的地方。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十三

我想当家族里的其他人看着何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚孤独的站在那颗栗树之下，不由得悲从中来之时，他们也会这样安慰自己。只是他们没有想到身陷悲剧的不仅仅是他们的祖先，更是他们，以及他们的后代。

我试图去看透那个似乎与这个世界重叠的结界，和那群似乎与世人重叠的孤独患者。女人们大多无法敌过自己的感情而沦陷于无尽的孤独漩涡，男人们为女人和事业角逐终身，最终沉寂于落寞。百年的人与故事都似轮回 般重复，却又个个精彩，篇篇动心。在那里：

吉普赛人带着飞毯和水晶球给马孔多带来混乱与惊喜。

梅尔基亚德斯如幽灵一般捣鼓着他的炼金术，脸上闪着向往的光芒。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚站在那颗栗树下，仰望天空，喃喃着无人能懂的语言。

乌尔苏拉以她那比男人更宽阔的臂膀为子孙们提供庇护，终了此生。

庇拉尔·特尔内拉坐在那张吊床上，双眼无神，感知着扑克牌带给她先知的预言。

……

在那个故事里，世界紧簇在马孔多周围，而马孔多因这个家族而诞生而辉煌而没落而消亡。

看书时，我就像一个纵眼旁观一切的老妇人，穿梭在马孔多的大街小巷，打探着有关这个家族的传说，每晚在心细数一遍这些年来我所见所闻的故事。我见证了这个家族的崛起，也看清了它结实的身躯内部那颗支离破碎 的心；我看着那些孩子们长大，也看清了他们在沉重希冀下的不愿再向外窥探的心灵；我了然牛皮纸上记载的家族史，也看清了纸上不能言说的满是荒唐的眼泪。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十四

“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的`准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引；俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去；雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头；布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》；而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十五

读完了《百年孤独》，给我感觉就像是“熬完”了一场肥皂剧一样，过程平淡、乏味，并没有让自己感到“惊讶”的三观刷新。

就像一出肥皂剧，读的过程中不知道它会以什么样的方式结束，就算不看开头，从中间看起的话，似乎也不影响对结局的发展，读着读着，是的，它就这么戛然而止地结束了，原来这就是结尾，这就是这个家族的“秘密”。

他是一本好看的书吗?我说，不是，但我补充说，它是一本我会读第二次的书。

简单地论述一下，就是讲述了一个家族的兴衰的日常记事，经历了6代人(大概是6代人吧，这不重要)，而书中人物，即他们后代的名字，都是以老一辈的名字来命名，所以书中多次重复出现相同名字但是又不是同一个人的情况，你知道的，外国人的名字又是那么的长，什么奥雷里亚诺.布恩迪亚，什么阿尔卡蒂奥的…导致阅读容易混乱，但是，我还是觉得相同名字比较好，毕竟来来去去就这几个名我能够记得住咯!根本不需要梳理家族图谱，了解里面的关系，个人是觉得没有必要，毕竟肥皂剧，了解他的剧情就够了。

只是当我回过头来，突然自己发觉有些“身同感受”里面的角色们，产生了一点共鸣。

为什么“感同身受”呢?因为，他们都是技术宅啊!奥雷里亚诺.布恩迪亚上校把小金鱼融掉再做这样徒劳的事，也只不过是循环中的一个循环而已，生活本来就是循环和重复。

“我觉得我开始有点懂了。”

角色们从小到大的成长记录，虽然形式不同，但是从本质上看，他们始终殊途同归，甚至是下一代也难免于同样的命运，即面对“孤独”。

因为书中的角色们，在都是到达了年老的时候，才开始“变宅”，把自己关在屋内，开始一种类似“修心养性”般的年老生活，当然，说他们看破红尘也不为过。

难道是“人之将死其言也善”、“回光返照”?在活了大半辈子，总会“觉悟”一些什么道理，于是到了晚年就沉浸于自己的世界里面了，文中没有明确地说，但是，我都可以归结为学会与“孤独”相处。

而这种“孤独”似乎是无法避免的，就像人始终会变老一样，自然而必定发生。

当然，文章只是在晚年才指出这样的“宅”生活，大部分的边幅，都是很日常的生活的。

这里有作为男性自由的向往和任性。

在书中，女性的角色大部分是在持家的，她们是坚韧的，她们为家人着想，她们有能力又顾全大局;而男性的角色似乎就一个长不大的小孩，是在向外跑的，他们有精力，那么就去创造、去创新、去做一些荒唐的事、去参加革命、去发动战争、去好吃懒做、去大摆宴席、去啪啪啪，似乎都是在“享乐”和“耍赖”，这就是家族里的男性，但是同时他们也充满了“野性”。

在行文结构上来说，没有特别的修辞，可能是翻译版本，能够读懂故事情节并记得就已经不错，而故事也几乎是“流水账”般的记录，偶尔也会出现“时空错乱”，这样的“后置手法”，就是把后面发生的事情提前来说，或者几个角色的相同时间线下出现穿插的顺序。

不过幸好，这样的情况不多，我还是能够抓住时间线知道当下谁是谁，在干什么。

重申一次，真的没必要为弄懂这些剧情，这只是很平淡的日常记录，就算是看不懂也无所谓，真的不影响后面情节，所以我带着这样的心境，一路读下来，可谓平平淡淡才是真。

在故事线偶尔穿插、肥皂剧般故事以及重复的人名的冲击下，读完之后我感觉依然清晰!完全没有产生“意识模糊”。

当我整体地明白了各个剧情的内容，仿佛从茫茫的大海里找到了大陆后，上岸后回头一看才发现原来也就这么点的路程，待重走一轮就轻车熟路了。

但能够肯定的是，第二次阅读才会体会到这种“后置式”的叙事方式的精彩呢，我觉得“后置”和“穿插时间线”的写法，都是给第二轮的阅读来服务的，因为我就是在“回忆”过去已知的事，现在我已经读过一轮，我已经有了“过去”了，那么我就更加体会到这种后置的精彩。

我喜欢故弄玄虚地阐述回忆，尽管这样做会让第一次看的人看不懂啊混蛋!

最后关于书名字，百年孤独，也是我当初为什么会读它的原因了。

那为什么叫这么霸气的名字?其实很简单，因为故事持续了一个家族6代人，所以“百年”，因为人人都是孤独的，所以就孤独，就这么简单粗暴。

以上，就是我的《百年孤独》读后，好像忘记我前面说过什么?没关系，那就记住这句吧：

“孤独是常态、是最终的归属，谁也逃避不了。”

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十六

《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美着作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺`巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺·布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

精选大学百年孤独读后感（汇总17篇）篇十七