优秀高三语文知识点课件范文（19篇）

作为优秀范文的写作者，需要有扎实的写作功底和广博的知识储备。以下是小编为大家精心收集的优秀范文，希望能够给大家提供一些写作的灵感和参考。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇一

赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法。如《豳风·七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现的。《卫风·氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感。比就是比喻，也是《诗经》常用的表现手法。如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》是以整体形象作比，但多数篇章是具体的比喻。《卫风·硕人》以一系列比喻描写形容庄姜的美貌。《诗经》的比喻运用得相当广泛，而且形式多种多样。兴就是托物起兴，是诗歌开头而引起下文的一种手法。有的只起开头的作用，但多数都有某种意义的关联，起到象征、烘托、联想、比喻等作用。如《周南·关雎》以鸟的和鸣比喻衬托男女好合。《秦风·蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境。赋、比、兴的手法常表现为综合的运用。

二、句式和章法。

《诗经》的形式在句式上以四言二节拍为主，间有杂言;在章法上以重章迭唱居多。

三、雅、颂与国风不同的语言风格。

雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章迭句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇二

1.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

2.策扶老以流憩，时矫首而遐观。

3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

4.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

5.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!

《滕王阁序》。

1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。

3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

4、层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。

5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

6、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

8、时运不齐，命途多舛!冯唐易老，李广难封。

9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

《逍遥游》。

1.南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。

2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

3.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

4.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。

5.风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。

6.适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。

7.小知不及大知，小年不及大年。

8.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣。

9.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇三

一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运，。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇四

朱光潜先生是学贯中西的著名美学家和著作家。早在三十年代，他就写了大量关于写作的文章，深受青年学生的喜爱，他的许多著述内容丰厚，语言精当、风趣，读来兴味盎然，这与他的严谨治学态度和坚实的功底是分不开的。

《咬文嚼字》一文，乍看起来仿佛是一篇研究推敲文句，遣词造句的文章，实际上并不完全如此。我们阅读《咬》文时首先要明白什么叫“咬文嚼字”，它是个老词儿，元代乔吉有一篇叫《越调·小桃红·赠刘牙儿》的散曲中说：“试寻思，风流漫惹闲唇齿。含宫泛徵，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”明代冯惟敏一首《满庭芳·书虫》一词也有这样的句子：“蠹鱼虽小，咬文嚼字，有甚才学。”“咬文嚼字”通常用作贬义，一指，过分地斟酌或强调字句;一是讽刺死抠字眼儿。《咬》文中的用法则不同，它指的是写作时要字斟句酌，讲究语言运用的准确、传神，力求精确地表达自己的思想感情，另外，“嚼”有玩赏的意思，平常说的有“咬嚼”也指的是有耐人品味的地方，所以，又涉及对作品语句的玩赏、品鉴，这些，无论在写作或阅读时都要注意，提高到审美、鉴赏的境界。

其次，学习《咬》一文要注意精读，抓住主线，扼要归纳段意。

第三，要注意把握《咬》文以“理”驭“事”，理充词沛的特点，文章达到了理至事随，说理充分的水平。

最后，要注意积累词汇，结合语感，体会文章行文的妙处。

1.理清脉络，掌握重点句。

第一段，写郭沫若为了准确表达作品人物情感，修改台词，以便“够味”。

第二段，指出郭沫若修改婵娟台词“是炼字的好例”。同时分析了修改的原因及作用，强调了文字修改和表达情感的密切关系。

第三段，突出对文学作品语言的特殊要求，强调“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。”

第四段，通过李广射虎一段原文或改文的对比，强调“从来没有一句话换个说法而意味仍完全不变。”原文看似繁冗，但“有发出错误而惊讶的意味”“有失望而放弃得很斩截的`意味”，“意味”一词十分重要。

第五段，强调“更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些”，但最根本的目的是为表达思想情感的内容服务的，因为“内容和形式是相随而变的”。作者对“推敲”这个典故，进行了细密准确的分析，最后，作者极有分寸地说：“所以问题不在‘推’字和‘敲’字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和。”道理很简单，“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”

第六段，强调阅读和写作，“字的难处在意义的确定与控制”。字的意义包括“直指的”和“联想的”，前者“明显而确实”，后者因“历史过程上所积累的种种关系，……其浓淡大小随人随时随地而不同，变化莫测”。“文学的文字有时却必须顾到联想的意义”这是因为“联想的意义却难用”难用在它的“游离”、“偏于个性”，“不易控制”，如果控制好了，就可以“点铁成金。”

第七段，上一段说的是“善用”联想意义的例子，本段是对“误用”而生流弊的条分缕析：先说联想起于习惯，一些“做诗文的人”也未能免俗，他安于套语滥调，深陷陈腐的“套板反应”，而这恰恰与文艺的创造使命大相径庭，“习惯力量”无孔不入，形成文学创作的桎梏。因此“惟陈言之务去”成了当务之急，也是“最紧要的教训”。作者大声疾呼，文学工作者要用富有创造力的语言，去表达思想情感，挖掘事物的深层内涵，“作”出个性来，创作出上乘的作品。

第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意义：文学是艰苦的事，作者必须具有“谨严精神”，要想达到“艺术的完美”，必须“时时求思想情感和语言的精炼与吻合”。

2.运用典型事例，说理透辟。(从略)

3.语言运用准确，得当，富有辩证性。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇五

译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用。

2、苟得闻子大夫之言，何后之有?

译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢?

3、去民之所恶，补民之不足：

译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。

4、当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。

译：嫡子死了的，免除他三年的赋税;庶子死了的，免除他三个月的赋税。

5、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

译：那些明智达理的'士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃饱饭，和他们研究事物的义理。(在道义上和他切磋。)。

6、昔者夫差耻吾君于诸侯之国：

译：以前夫差让我们国君在诸侯面前出丑。

7、孰是君也，而可无死乎?

译：有哪个君主像这样恩惠，可以不为他效劳吗?

8、臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?

译：做臣子的想着要报国君的仇，难道有敢不尽力的吗?

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇六

1.青，取之于蓝，而青于蓝;.，水为之，而寒于水。(《荀子"劝学》)。

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子"劝学》)。

3.故不登高山，不知天之高也;不临深?，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。(《荀子"劝学》)。

4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)。

5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)。

6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)。

7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记"屈原列传》)。

8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记"屈原列传》)。

9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记"屈原列传》)。

10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《史记"屈原列传》)。

11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)。

12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)。

13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)。

14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王.序》)。

15.层峦耸翠，上出重霄;飞.流丹，下临无地。(王勃《滕王.序》)。

16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王.序》)。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇七

(1)通假字：

匪来贸丝，来即我谋。(通“非”)。

于嗟鸠兮，无食桑葚!(通“吁”)。

士之耽兮，犹可说也。(通“脱”)。

淇则有岸，隰则有泮。(通“畔”)。

岂不日戒?玁狁孔棘!(通“急”)。

曰归曰归，岁亦莫止。(通“暮”)。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。(通“彰”)。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。(通“措”)。

忳郁邑余垞傺兮，吾独穷困乎此时也(通“郁悒”)。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。(通“圆”)。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。(通“罹”，遭受)。

终老不复取(通“娶”)。

槌床便大怒(通“捶”，敲打)。

箱帘六七十(“帘”通“奁”，盛物之器)。

蒲苇纫如丝(通“韧”，柔软而结实)。

府吏见丁宁(“叮咛”，嘱咐)。

虽与府吏要(通“邀”)。

摧藏马悲哀(同“脏”，脏腑)。

(2)古今异义。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(修长的样子/形容色彩繁杂)。

便可白公姥(告诉/常指一种颜色)。

共事二三年(一起生活/一起工作)。

可怜体无比(可爱/值得怜悯)。

汝岂得自由(自作主张/不受拘束)。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇八

古代诗歌的形象主要指诗歌的意象和意境。意象是带有作者强烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是诗人的思想感情和生动的客观事物相结合而产生的情景交融、形神兼备的艺术境界。

(1)豪放洒脱型：如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。(2)忧国忧民型：如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。

(3)归隐田园型：如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。

(4)寄情山水型：如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面，俨然是一幅山水画。

(5)儿女情长型：如李商隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。

(6)保家卫国型：如岳飞的《满江红·怒发冲冠》塑造了一个精益报国的英雄形象。

(7)边塞风光和戍边生活型：如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。

(1)细节描写：通过人物的语言、动作、神态来刻画人物形象。

(2)烘托：通过感觉、视觉、听觉以及其他事物对诗歌中所描绘的人物进行烘托。

(3)对比衬托：运用对比、类比来刻人物形象。

(5)抒情方式：运用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式

抒发自己的思想感情。

(1)借助诗歌的形象，深入领会诗人的思想感情。

(2)借助诗歌的形象，分析诗歌意境。

(3)借助诗歌的形象，分析诗歌中的哲理。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇九

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十

高考语文第一轮复习分为两个阶段：第一阶段是教材复习阶段，包括教材中的基础知识部分(字词、文学常识、默写)和文言文复习;第二阶段是专项复习阶段，复习的知识点包括字音、字形、近义词辨析、成语辨析、病句、标点、修辞、选用仿用变换句式、压缩语段和扩展语句、语言简明连贯得体、现代文阅读(实用类文本和文学类文本)、作文训练(审题、立意、选材、构思、文体)。

2、重点难点：

基础知识部分——成语辨析、病句。

现代文阅读。

3、易错点、易混点：

(1)字音字形部分采用每天课前小卷小考的形式督促学生识记;。

(3)在明确概念隶属的基础上，规范答题的要点层次和术语的使用，如句义理解题的答题三个思考角度等。

4、收效：

(1)小卷测试既起到督促学生识记的作用，又能够化整为零，提高零散掌握知识点的`长效性，部分学生还通过主动申请批改小卷的方式强化记忆。

(2)学生答题的规范意识有所提高，相当一部分学生培养起答题模式化的意识。

(3)对各考点的考查方向有了更为清醒的认识，并且建立起一定的知识结构框架。

(4)写作过程中学生有意识地尝试着从立意、文体、选材的角度提高自己的水平。

5、存在问题：

(1)自觉滚动式巩固复习的意识仍然薄弱，除了客观时间有限的因素外，计划性、持续性的自主复习做到不到位，导致一段时间后复习过内容的淡忘。

(2)虽然对规范答题作了系统的知识梳理和强调，但是讲过知识学以致用的能力不强，或自觉意识不强，导致仅仅是“笔记”而非“脑记”，还有相当一部分学生并未挣脱原有解题恶习的束缚，未能将科学的解题步骤落到实处，所以查漏补缺的实效并不乐观。

(3)理科生对语文投入从认识上到行动上都很不够。

(4)新课改条件下对开放题的考查设置较多，而且对学生灵活作答，高度提炼概括能力提出更高的要求，而学生往往在这部分既存在畏难情绪严重的问题，同时存在较大的惰性。

6、解决办法：

(1)师生加强对语文学科的重视，拓宽语文的夹缝空间。

(2)平时训练高标准、严要求，“唯规范是从”，不规范不给分，不按步骤进行返工。

(3)在现有条件下，结合班级实际，为学生有步骤地滚动复习复习过的知识点提出计划建议。

(4)在习题训练过程中，尤其是讲评过程中，强调对照答案找差距，透视答案析要点。

7、打算和建议：

(1)针对一轮复习中学生仍然薄弱的知识点再次精选习题进行强化巩固;。

(4)针对个别学生出现的个性化知识掌握上的问题，尽量做到面批面改式的跟踪指导;。

(5)及时针对习题训练过程中反映出来的学生知识漏洞，提醒并指导学生进行相关知识点的查漏补缺。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十一

3、文末：点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说)

(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象;

答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式：强调了+对象+特性

3;设问：引起读者注意和思考;

答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等;

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十二

1.小说三要素：人物、情节、环境。

2.议论文三要素：论点、论据、论证。

3.比喻三要素：本体、喻体、喻词。

4.记叙文六要素(五w+h)：何时、何地、何人、何因、何过、何果。

5.律诗四条件：八句四联、偶尾同韵、中联对偶、平声合调。

6.五种表达方式：叙述、议论、抒情、说明、描写。

7.六种说明文说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义。

8.三种说明文说明结构：总分总结构、总分结构、分总结构。

9.三大说明文说明顺序：按时间顺序、按空间顺序、按逻辑顺序。

11.六种议论文论证方法：举例法、对比法、喻证法、归谬法。

12.八种主要修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、反复、对偶。

13.四种人物描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。

15.六种句子成分：主语、谓语、宾语、补语、定语、状语。

16.十二词类：名动形、数量代、副介连、助叹拟。

17.三种记叙方法：顺叙、倒叙、插叙。

18.三种省略号作用：表引文内容省略、表列举事项省略、表说话中断延长。

20.四种引号作用：表引用实际内容、表讽刺反语、表特定谓语。

1.青，取之于蓝，而青于蓝;，水为之，而寒于水。(《荀子“劝学》)。

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》)。

3.故不登高山，不知天之高也;不临深?，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。(《荀子“劝学》)。

4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。

5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》)。

6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。

7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记“屈原列传》)。

8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记”屈原列传》)。

9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记“屈原列传》)。

10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《史记”屈原列传》)。

11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)。

12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)。

13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)。

14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王序》)。

15.层峦耸翠，上出重霄;飞流丹，下临无地。(王勃《滕王序》)。

16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王序》)。

17.云销雨霁，彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一。(王勃《滕王序》)。

18.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王序》)。

19.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)。

20.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)。

21.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)。

22.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。((韩愈《师说》)。

我们知道学习是一个循序渐进的过程，但是在学习方法上，如果能够使用逆向学习方法也能够取得不错的效果，所谓逆向学习法并不像常规一章一节的进行，而是有意识的打乱书中的顺序，让我们从本质上去理解和记忆学习的知识点和内容。

运用这种学习方法，如果去读一本《现代汉语知识》，拿起书来先不从头读，可以从半中间插杠子，从“语法”一章读起。读“语法”也不一定从第一节读，从中间任意找一节，或者读“短语”，或者读“单句”，并有意识给自己出难题，在读的过程中将会遇到些难点和疑点，自己开动脑筋去思考。比如“单句”中说“句子是语言的基本运用单位”，就可以想到，那么词和短语是什么样的单位呢?在分析单句成分时，又会涉及到词类的问题，可先根据自己的理解去认识什么是名词，什么是动词，什么是形容词等等。这样读完这部分之后，已经思考了许多问题，脑子里也装满了大大小小的问号。这便是第一步的收获。对于这些问号，不要急于到书中去寻求答案，而是先自己开动脑筋，寻找解决这些问题的途径。这是培养独立思考能力的好机会。等到对所有的问题都有了自己的看法后，再翻开书看书中的论述，并与自己的看法相对照，找出自己认识上的漏洞和谬误之处，而有时也可以找出书中的不足。这样的学习，要比常舰的学习理解得更为深刻，记得更为牢固，收获也会更大。

在语文教学中，有的老师曾运用逆向法进行教学。上课后，不是按般常规让学生先读课文，而是开始就告诉大家这篇课文的土题思想是什么，然后要求大家考虑，这样的主题，如果让你写，应该怎样去表现，用什么内容，按什么顺序，怎么去写，等等。待大家想好之后，找一些学生介绍自己的想法，让大家相互比较，之后再让学生去读课文，看课文是怎么写的，是从哪些方而怎样来表现土题的，与自己的想法有什么差别。这样，虽然老师并没有领着大家进行更多的分析，但大家对课文的理解却很深刻，留下的印象也就更为强烈了。

逆向学习法所遵循的顺序是：结论问题思考求证对照彻底理解。这种学习方法的核心是独立思考，只有善于独立思考，充分调动思维的积檄性，才能收到好的效果。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十三

通假字：

乃瞻衡宇(衡，通“横”)。

景翳翳以将入(景，通“影”，日光)。

词类活用：

瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持;后“生”，动词用作名词，生活)。

眄庭柯以怡颜(怡：愉快，使愉快)。

倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)。

审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)。

园日涉以成趣(日：名词作状语，每日)。

乐琴书以消忧(琴，书：名词用作动词，弹琴，读书)。

或棹孤舟(棹：桨，这里用作动词，用桨划)。

一词多义：

心--因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)。

夫--问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)。

故--故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交，朋友)。

之--胡为乎遑遑欲何之(到，动词)。

求之靡途(代“为长吏”，代词)。

四方之事(助词“的”)。

奚--奚惆怅而独悲(为什么)。

乐夫天命复奚疑(什么)。

而--门虽设而常关(表转折)。

觉今是而昨非(表并列)。

时矫首而遐观(表修饰)。

鸟倦飞而知还(边承接)。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十四

1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。

2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；

舍，停止。

二、通假字。

1、輮以为轮/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

2、虽有槁暴：“有”同“又”。

3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。

4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。

5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。

三、

古今异义。

1、輮以为轮。

古义：介词“以”+动词“为”，使……成为。

今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己。

古义：广泛地学习。

今义：学问广博精深。

3、用心一也/用心躁也。

古义：两个词。用，介词，因为；

心，心思。

今义：集中注意力；

多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者。

古义：藏身。

今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

四、词类活用。

1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快。

3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

五、特殊句式。

（一）介词结构后置句：

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。

（二）定语后置句：

1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；

“强”是“筋骨”的＇定语。“之”，定语后置的标志。

六、固定格式。

无以至千里/无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。

七、文言翻译。

1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。

2、假舆马者，非利足也，而致千里；

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外；

借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

3、君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。

4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。

5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十五

3、正确使用词语（包括熟语）。

论述类文本阅读。

重点考查重要概念、重要句子、文章内容的筛选和整合三个小考点。具体命题时紧扣文本，不引申、不拓展。

了解高考命题设置的干扰类型和设置干扰项的方法做到耐心、细心。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十六

在一个复句之中，第一个分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一个分句相同，那么后几个分句的主语可以省略，这种情况在古代汉语中称为承前省。如“见渔人，乃大惊，问所从来。”（《桃花源记》）第一个分句的主语是"桃源人”后三个分句的主语同第一个分句，所以省略了。这种现象在现代汉语中也常见。

但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼！”在“无信”前省略了“你”，在“无礼”前省略了“你”。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。

由于在语言中，前后分句的主语常不一致，主语又因省略经常不出现，所以古代汉语中多有暗换主语的现象，这种现象在现代汉语中多称成为病句，可是在古代汉语中却是允许的，正常的，如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”其中“见渔人，乃大惊，问所从来”之前的主语是“桃源人”，可是后一句的“具答之”的主语是“渔人”。（《桃花源记》）主语在前后句发生了变化，但都省略了。

古代汉语省略宾语的现象，在数量上远远超过了现代汉语。古代汉语的及物动词虽然也要求一个宾语与之搭配，但这个宾语完全可以不出现而隐含起来，只要宾语所表达的'事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人正确体会出动作的接受者，宾语则可以省略。

“尉剑挺，广起，夺而杀尉”意思是将尉拔出剑站了起来，吴广也站了起来，夺下将尉的剑并且把他杀了。

谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十七

曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。

不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。

不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。

不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。

守株待兔：贬义词，指“不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获”，常误来形容公安干警的机智。

耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。

不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。

鼎力相助;敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。

蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。

始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。

不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。

脑无城府：指为人坦率，褒义词。常误用来形容“贬义词”，贬义词。

身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。

目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。

鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。

充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。

瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。

出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。

登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。

如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。

对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。

相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。

走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。

师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。

安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处。易理解相反。

罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。

屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。

无所不至：指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。

安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。

侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。

期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。

首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。

处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑”(用心精力，费尽心力)。

侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。

望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十八

成语积累：

1、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。

2、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

3、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。

4、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

5、别无长物：没有多余的东西，形容穷困或简朴。

6、不孚众望：不能使群众信服。

7、不为已甚：指对别人的责备或处罚适可而止。

8、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

9、不容置喙：不容别人插嘴。

10、不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

11、不以为然：不认为是对的，含有轻视之意。

12、不以为意：不放在心上，不加注意。

13、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。

14、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。

15、分庭抗礼：现在用来比喻平起平坐，互相对立。

16、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

17、管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭隘、很片面。

18、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

19、怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

20、讳莫如深：隐瞒的再没有比它更深的了。

21、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

优秀高三语文知识点课件范文（19篇）篇十九

1、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。

2、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

3、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。

4、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

5、别无长物：没有多余的东西，形容穷困或简朴。

6、不孚众望：不能使群众信服。

7、不为已甚：指对别人的责备或处罚适可而止。

8、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

9、不容置喙：不容别人插嘴。

10、不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

11、不以为然：不认为是对的，含有轻视之意。

12、不以为意：不放在心上，不加注意。

13、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。

14、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。

15、分庭抗礼：现在用来比喻平起平坐，互相对立。

16、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

17、管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭隘、很片面。

18、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

19、怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

20、讳莫如深：隐瞒的再没有比它更深的了。

21、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘：积少可以成多。

1.青，取之于蓝，而青于蓝;_，水为之，而寒于水。(《荀子“劝学》)。

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》)。

3.故不登高山，不知天之高也;不临深?，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。(《荀子“劝学》)。

4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。

5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》)。

6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)。

7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记“屈原列传》)。

8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记”屈原列传》)。

9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记“屈原列传》)。

10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《史记”屈原列传》)。

11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)。

12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)。

13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)。

14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王_序》)。

15.层峦耸翠，上出重霄;飞_流丹，下临无地。(王勃《滕王_序》)。

16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王_序》)。

17.云销雨霁，_彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一_。(王勃《滕王_序》)。