读后感不仅仅是对书中的故事情节的回忆，更重要的是对其中的主题和意义的思考。通过阅读这些读后感范文，可以拓宽自己的思路，了解不同读者对同一本书的不同理解和感受。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇一
据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了母亲的情人并软禁了自己的母亲。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由司马迁所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。
受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇二
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇三
说到成语“指鹿为马”，大家都知道主人公是秦朝的赵高。
赵高作为秦朝的丞相，却像太上皇一样威风，事无大小全由他决断，连秦二世胡亥也不放在眼里。一天，赵高趁群臣上朝，命人牵来一头鹿献给胡亥，故意大声说：“臣进献一匹马，供陛下赏玩。”胡亥虽然是出了名的糊涂，但鹿和马总还是分得清的，不禁失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢?”
赵高板起脸，环顾左右，问大臣们：“你们说，这是鹿还是马?”大臣们有的害怕赵高的淫威，低下头一声不吭;有的本来就爱溜须拍马，这种好机会哪里会放过，一连声地说是马是马，还列出了一二三条理由;有的一时没明白状况，实话实说：“这哪里是马?就是鹿。”
糊里糊涂的胡亥见大伙儿意见不一致，竟然认为自己冲撞了神灵，才会把马当成鹿，于是召来太卜算了一卦，太卜糊弄他说：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，所以才会这样啊。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，借口斋戒，其实是躲进上林苑打猎玩儿去了。胡亥前脚刚走，赵高便下令，把那些说是鹿的人抓起来杀了。
赵高在咸阳城里作威作福，却无法制止席卷而来的反秦风暴。陈胜、吴广起义失败后，项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。巨鹿之战中，秦军主力被项羽打败，元气大伤。六国旧贵族见机纷纷自立为王，并力西进。刘邦带着数万兵马迂回进入武关，为了早日攻克咸阳，他派人暗中与赵高联系，希望赵高能作内应。赵高没答应，却从此称病不上朝，与弟弟赵成和女婿阎乐秘密商议趁乱夺位。
一切安排妥当后，赵成便在宫内散布谣言，谎称有盗贼，命令阎乐发兵追击，致使宫内防守空虚。同时，阎乐指使部分亲兵化装成农民军，将自己的母亲劫持起来，暗中送到赵高家中，一边又率千余人以追贼为名冲进望夷宫，逢人便砍，见人放箭。
胡亥吓得目瞪口呆，直到赵成与阎乐走进来，才明白是怎么一回事。胡亥想见赵高为自己求求情，被阎乐一口回绝：“不行!”胡亥仍不死心，哭丧着脸哀求：“那么，可以给我一个郡王当吗?万户侯也行。”阎乐摇摇头。胡亥绝望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”阎乐毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，为天下铲除暴君，你说得再多也没用，快快自我了断吧!”胡亥万般无奈，只好拔出长剑，结束了可怜又可恨的一生。
听说胡亥已死，赵高匆匆赶来，摘下了胡亥身上的玉玺佩上，大步走上殿去，仰仗着自己也有嬴姓赵氏的血统，准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高顿觉天旋地转，只得临时改变主意，将玉玺传给了子婴。
五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅46天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。
赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人，刘向编写《战国策》时直言不讳地说：“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官，才走向衰败的。”
著名历史学家顾颉刚却认为，我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造重写，已经不是原汁原味。必须清理历代的添加，才能还原真相。比如赵高是不是宦官作乱呢?并不能下定论。东汉因为宦官之祸亡了国，刘向给赵高下的定义恰好迎合了当时人们痛恨宦官的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦官的流言。唐代又是宦官专权乱政;明代，宦官之祸愈演愈烈;到了清末，大太监李莲英在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。就这样，曲解的历史一直被作为正史，流传到今天。
赵高到底是个怎样的人?他为什么要指鹿为马?
北魏王情在《古今文字志目》中罗列秦、汉、吴三朝书法家59人，其中就有赵高。赵高不仅擅长书法、精通法律，而且体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非凡。在日本就实大学人文科学部任教的李开元教授称，赵高是不可多得的文武双全的人才。
历史界有这样一种说法，来解释赵高亡秦之举。
赵高是赵国人，兄弟六人原本和父母其乐融融地生活在一起。秦始皇要统一六国，派白起带兵攻打赵国，赵国民众自发保卫国家，赵高的父亲带着赵高的四个哥哥上了战场。长平之战赵国大败，白起把赵国军队40万人全部活埋，这其中就包括赵高的父亲和四个哥哥。
消息传来，赵高的母亲当场晕了过去，赵高发誓要为父亲和哥哥们报仇。不久赵国沦陷，赵高、赵成及母亲都被抓到秦国为奴。赵高母亲因为身体有病干活慢，受到了残酷的刑罚，落下残疾，不久就在病痛中黯然去世。赵高抱着年幼的弟弟赵成，哭都不敢哭出声。
明末清初著名学者、诗人屈大均曾写诗赞叹赵高的忍辱复仇：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。”
这真的是历史真相吗?仍然需要通过发掘确凿的史料加以考证和鉴定，帮助我们一步步向真相靠近。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇四
读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680bc)到希腊人击退波斯人的侵略(479bc)，前后2。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。
另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。
(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)。
这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术语，我也可以叫希罗多德的讲述方式是一种“叙述流”，或者说“logos流”。它想向人们展示的，其实并不是一个有着清晰的原因-结果∕开端-结局的、单线条的、摆在那里的固定的话语客体，而是一个有着众多线索、可以随时把某一段拆开，单独讲述的、可以从不同视角、不同目的去解读的言说主∕客体结合物。不光是读者可以以不同的途径来接近它，如果作者希罗多德不想讲述希波战争的话，他完全可以根据手头的材料，在诸如《希腊及周边地区风土志》或者《希腊及周边地区政治沿革录》的题目下重新开始他的叙述。而如果是这样一本书，而不是《历史》流传到今天的话，人们从中能得到的信息量，我想并不少于今天的《历史》的80%，只怕在有些方面会超过100%。
换句话说，今天的人们读《历史》觉得主线太不清晰、太繁杂，其实是看有脚注的文字太多了的缘故，是被某一种思路带领着看书看惯了的缘故。(而且就算看有脚注的文字，你何曾看到过“三次方脚注”这样奇妙的玩艺?)现代人所习惯的不是“logos流”，而是“思路”。而且这个“思路”一般来说都是力求意义上的单向性、拓扑学上的简单性，也就是说歧义越少越好、歧路越少越好。像海德格尔那样对多重词义、多重理解的沉迷，像《花园小径》那样结构分散、无明确导向、多重线索反复交叉的叙述方式，出现于现代哲学、现代派小说中，似乎很新鲜。其实我要说，你看《历史》就明白那并不是首创。
“流”与“路”的区别，就在于流本身就没有，也不要求有明确的导向性，它往往是“讲到那里算那里”的，人们面对它也只有“随波逐流”的份;而路再怎么复杂，就算成了一片四通八达、无所不至的路网，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要从哪里到哪里去”的心态是避免不了的。这也就是“意识流”不能被称为“意识路”的原因。“路”总是从原始的环境中，被“走得多了”走出来的、和原始环境不一样的东西，而“流”却是包围着你的、迷惑着你的方向感的、浑然一体的原始之物本身。对于《历史》，追求一种clearlycut的结构，既是我们现代人的误区，也是无奈。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇五
今天，我读完了《吴姐姐讲历史故事》第十一册，它是吴碧涵姐姐写得。《吴姐姐讲历史故事》讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。绝不止是将文言文译为白话，更不是传说演义、细说小说。
随后，每天睡觉前，我就拿着《吴姐姐讲历史故事》，于是知道了朱元璋对大臣的凶狠，知道了元妙观那不是素面的素面，知道了朱刘之间的友谊，知道了方孝孺的孝顺，但是我最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事。类似于《鄱阳湖大战》、《南兵撞到冰墙》等等。
而这中间也有一些名言名句：弱者等待机会，强者创造机会；是可忍，孰不可忍也。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇六
秦始皇的人生其实很简单：先是不怕死，后来不想死，最后不敢死。
公元前2以前，秦始皇并没把生死看得多么功利，因为他既然把自己称作“始皇帝”，必是打算给子孙留点生存的空间，不想耍赖不死。可是从公元前2开始，48岁的秦始皇就陷入了纠结，他突然有种奇怪的感觉：他有点不敢死了!
这一年，东郡有一块陨石从天而降，地方政府官员的勘察报告上说，石头上有几个字很诡异，说“始皇帝死而地分”。秦始皇看了报告，觉得头皮有些发麻，立即派御史立案侦查，想知道是不是有人故意刻上的，但没有一个人肯招认。秦始皇只好相信这是附近居民的集体创作，然后把他们杀掉，并将可怜的陨石敲碎烧烂，直至化为齑粉，因为它见证了不该见证的事情。
这年秋天的一个夜里，更诡异的事情发生了。秦始皇派出的一个使者从关东经过华阴平舒道时，有人拿着一块玉璧拦住他，打哑谜似的说：“替我送给滈池君。”他还说：“今年祖龙死。”就在使者恍惚之间，那个神秘人物就像超人一样消失了，只有一块玉璧在地上。
使者的汇报有些夸张，只能说明那人闪得快，且是晚上，夜色是最好的伪装。但那个神秘人物显然认真研究过秦始皇的个人资料：秦始皇自称以水德统一天下，他就搞个水神滈池君出来;秦始皇自称始皇帝，他就弄个祖龙出来。祖者，始也;龙者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。
现在看来，“陨石门”和“玉璧门”都很神秘，但性质和目的一样，都盼着秦始皇早点死，也许就是同一个组织所为。
秦始皇拿着那块不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的说：“山鬼也就知道一年的事吧。”说这话，秦始皇自己都有点心虚。他曾经规定，把每年的十月作为第一个月。如今已是秋天，这一年马上就结束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天说，谁说祖龙就一定是我?拜托，“祖龙”就是“人的祖先”好不好!
秦始皇也有很可爱的时候，明明心里挺害怕、挺在意，还想拼命把自己撇开，一副事不关己的样子。但回头就让专业人员鉴定了这块玉，竟然是八年前出巡渡江时沉入水中的那块。于是他找人算卦，先生说要做两件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇马上下令，迁三万户到北河、榆中地区，每户授给爵位一级。这些人算是“被福利”了，但秦始皇做这事，简直是欲盖弥彰，想让所有人都知道，我好怕怕!
当公元前2终于到来的时候，秦始皇很是松了口气，他安全度过了他的“世界末日”，用实际行动粉碎了“玉璧门”的预言。保险起见，他还是出游了，只有李斯、赵高、胡亥随行。到南方转悠一圈，回来时在黄河渡口平原津病倒了，但“始皇恶言死，群臣莫敢言死事”。
秦始皇真是可怜，连死都不敢了，如果他能坦然面对死亡，就会很从容地安排好后事，不会被赵高、胡亥这样的人有机可乘。因为不敢死，大臣不敢说，消息也封锁，公子扶苏完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其实是亡于秦始皇的不敢死。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇七
公元前2,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。
公元前2,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。
秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前2，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇八
公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇九
据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了母亲的情人并软禁了自己的母亲。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由司马迁所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。
受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇十
葛婴——陈胜义军首席名将。
人物简介。
葛婴（？－前209），符离（今安徽省宿州市埇桥区符离镇）人，秦末农民起义军领袖之一，陈胜义军首席名将，曾在攻取陈、蕲二县中立下汗马功劳。陈胜建张楚国，册封葛婴为征南将军，因葛婴南征九江，不知陈胜称王，私立楚国后裔为楚王，为陈胜设计杀害，英年早逝，以故在楚汉史中没有留下什么可圈可点的事迹。后代是蜀汉丞相诸葛亮。
葛婴与诸葛氏。
传说葛婴有勇有谋、用兵如神，为诸葛亮祖先。
根据史书记载，陈胜未称王时，葛婴率部队前往九江（治今安徽寿县），遇见楚国后裔襄疆，葛婴为求得正统，便拥襄疆为楚王。但随后便传来陈胜称王的消息，葛婴因一臣不能事二主，杀掉襄疆，并随即返回陈县拜见陈胜，并报告这件事情。陈胜却因此怀恨在心，过后找了一个借口将葛婴斩杀。西汉文帝时，文帝为追录葛婴反抗暴秦的功劳，赐封葛婴孙子为诸县（今山东诸城西南）侯，并世居于此。葛氏为感念文帝功德，遂将“葛”姓与地名合并改称“诸葛”。东汉时诸葛氏族由诸县迁至阳都（今山东沂南）居住。
桓楚——一生随楚霸王征战。
简介。
秦二世元年七月，陈涉起义反秦。九月会稽守殷通，想要发兵反秦响应陈涉，使桓楚和项梁为将。不过当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说只有自己的侄子项羽知道桓楚在哪里，请殷通召见项羽。趁机让项羽杀了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之战前夕，项羽杀死宋义，派桓楚报告楚怀王。楚怀王于是命项羽为上将军。
历史事件。
为会稽守，领兵起义。后来桓楚找到项梁后大概做了项梁的部下吧。第二次提到时是在，楚怀王心任命宋义为上将军，项羽为次将，范曾为末将发兵北上击秦救赵，当时桓楚也随这支队伍北上。后来在战术方面宋义和项羽发生了矛盾，详细我就不说了，大约是宋义坚持要等秦国和赵国先争斗，等两虎相争，必有一伤，然后他好乘其弊，坐收渔利。不过项羽认为攻陷弱赵并不会对秦国构成太大损伤，也无弊可乘。另外天寒地冻，粮草也已不多。故反对拖延，后来，项羽杀了宋义，自假上将军，发动了著名的破釜沉舟的那一战，一举成名。在他刚刚杀掉宋义时，就是派桓楚通报给楚怀王心的。怀王无奈。未申桓楚后果如何。
项羽——中华数千年历史上最为勇猛的武将之一。
项羽生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，少年勇武轻狂，心存大志，起兵之后杀伐谋断，征战连连，一生金戈铁马罕遇敌手，灭秦后拥立天子，自封霸王，在那个时代几乎无敌于天下。内心骄傲而敏感，性格刚愎自用，做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，属于那种干了再想的莽夫，甚至说只要不违背自己心中的道义，有些事情即便是干了都不想。这样的人，他是不会承认失败的，也不会甘于失败，更不会反省自己的过失以及可能对他人造成的影响。所以说项羽也只能是个英雄，或者说豪杰，而如果你都不同意的话，至少，这还是个值得让人尊敬的男人。
虽然说大丈夫能屈能伸，但是项羽心中的尊严和理想和骄傲显然不允许他这么做。他心中的正道是宁折不弯，坚毅刚正的，所以他才会和厚黑的范增最后分道扬镳，所以他才会在鸿门宴上放过刘邦，所以他才会相信了刘邦与他平分天下的决定，换句话说，所以他最终才会被张良和刘邦阴了一把，然后，阴沟翻船了。
嬴子婴——秦朝最后一个统治者。
秦王子婴(秦三世)，秦朝最后一个统治者，在位仅46天。初称皇帝，后来改称“秦王”，史称“秦王子婴”。子婴性格仁爱，有节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立子婴，扶苏的儿子(又说子婴是秦始皇的弟弟或侄子，是秦始皇侄子，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的时候才23岁，即皇帝位。其后不久，子婴依赵高建议，废帝号，称秦王。
子婴即位五天后，赵高企图招引起义军到咸阳并承诺杀死全部秦朝宗室，子婴知道后先下手把他杀死，并诛杀赵高三族。四十余日后，刘邦首先进入关中，到达灞上后劝子婴投降，并得到子婴的同意。子婴用绳绑缚自己，并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，亲自到刘邦军投降。秦朝在子婴投降的一刻正式结束。刘邦没有处死子婴，而是把他交给随行的吏员看管。不久，项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后，立即杀死子婴，并进行了大屠杀，秦朝历代之积至此一炬而尽。
徐福——东渡求药的秦朝方士。
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦朝著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来，有徐福在日本的平原、广泽为王之说。
徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。公元前2，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说徐福死于大海中之说。
后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。《三国志》的《吴书?吴主权传》、《后汉书》的《东后汉书夷列传》、《括地志》等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后周时，僧人义楚在《义楚六贴》的“城廓?日本”中，首次明确提到徐福最终到达的是日本，今日的秦氏(日本古代渡来豪族。)为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。
蒙毅——秦始皇宠爱的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦国)名将蒙骜之孙，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，为秦始皇统一六国，立下汗马功劳。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管军事在外统兵，蒙毅掌朝政在内辅佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇亲近，外出陪秦始皇同乘一车，居内则侍从秦始皇左右。蒙毅的祖先是齐国人，他的祖父蒙骜，从齐国西入秦国侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父亲蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)担任秦国的副将，与王翦攻打楚国，大败楚兵，杀死楚将项燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的关系，得以担任秦国将领，率兵攻打齐国，大破齐国，拜为内史。秦国兼并天下后，派遣蒙恬率领三十万大军，向北驱逐匈奴，收取黄河以南的土地，构筑长城，利用地形，设置要塞，西起临洮，东至辽东，绵延一万余里。蒙恬有十余年，驻守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊宠蒙氏，信任夸奖蒙恬的才干，并且亲近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则侍从在秦始皇的跟前。秦二世继位后，蒙毅因遭中车府令赵高的谗言陷害，被秦二世囚禁杀害。项梁——定陶大战轻敌不幸战死项梁世代为楚国贵族，项梁之父项燕是名将，在秦灭楚的战争中被杀，其祖先项氏多人也是楚国将领。早期项梁因杀人，与侄子项羽（西楚霸王）避仇至吴中。项梁在吴中威信颇高，贤士大夫皆出其下，当地的大事全由他出面主办。项梁利用这种条件暗中招兵买马，训练子弟。公元前2九月，项梁东阿击败了章邯的军队，就领兵西进，等到达定陶时，再度打垮秦军。项羽、刘邦又在雍丘与秦军交战，大败秦军，斩杀了三川郡守李由。项梁于是更加轻视秦军，显露出骄傲的神色。宋义劝告项梁不可轻敌，项梁不听宋义劝告，竟又派宋义出使齐国。项梁在刚刚赶走了宋义，正沉浸在胜利的喜悦中。这时秦军调动全部军队增援章邯攻打楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。
司马欣(一个县吏摇身一变成为秦军将领)。
司马欣(?—前2)，秦朝长史，陈胜起兵后辅佐章邯作战，巨鹿之战战败后，章邯、司马欣、董翳和诸侯联军达成协议，章邯、司马欣、董翳三人分别自立为雍王、塞王、翟王。塞王都栎阳，后来在成皋被汉军击败，与曹咎一同自刭于汜水上。
司马欣生于乱世，有奇遇也把握住了机会，只可惜不得善终，用他项贤侄的话说：天之亡我。
蔡赐——是陈胜视为股肱的第一号文臣。
曾荐故楚将周文相楚；陈胜部下武臣据赵称王，陈胜欲杀武臣家属，蔡赐又力劝陈胜善待武臣以共讨暴秦。陈胜纳谏，立武臣为赵王。
后来周文伐秦，被秦将章邯杀败，秦军乘势东征，而陈胜众叛亲离，帐前无将。蔡赐舍身取义，允当大将，独引一军迎战章邯，兵败被杀，张楚随之亡国。
史书记载。
司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇十一
项庄，作为项羽麾下的武将一直追随项羽南征北战，最后在乌江边战死项庄是故楚大将军项燕的第三个孙子，而项羽是项燕的二孙子，项庄跟项羽是兄弟关系，至于是不是同母亲兄弟就历史没有相关记载，也有说法项庄是项羽的堂弟，这兄弟二人都是由叔父项梁带大的。其家喻户晓之典故——项庄舞剑，项庄舞剑发生在鸿门宴上，其目的是刺杀刘邦，顾有项庄舞剑意在沛公之说。
项庄的事件主要是在鸿门宴上，当时范增好几次给项王递眼色要他杀刘邦，又好几次举起身上佩戴的玉块向他示意，项王只是沉默着，没有反应。范增起身出去，叫来项庄，对他说：“君王为人心肠太软，你进去上前献酒祝寿，然后请求舞剑，趁机刺击沛公(即刘邦)，把他杀死在坐席上。不然的话，你们这班人都将成为人家的俘虏啦。”项庄进来，上前献酒祝寿。祝酒完毕，对项王说：“君王和沛公饮酒，军营中没有什么可以娱乐的，就让我来舞剑吧。”项王说：“那好。”项庄就拔剑起舞，叔父项伯也拔剑起舞，常常用身体掩护沛公，项庄没有办法刺击沛公;故有项庄舞剑意在沛公。
传闻项庄是位剑术家，师从项梁，精通多种武艺特别是剑术。
文档为doc格式。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇十二
历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。以下是本站小编精心整理的秦朝经典的历史故事，欢迎阅读与借鉴!
李斯这个大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相，他和秦始皇扫六合、统文字，影响了中国20xx多年来的历史进程。
对于他的一生，古往今来众说不一。有人说他好，在。
司马迁。
的《史记》里，曾写到当时的“俗议”，说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏，同是在《史记》里，司马迁把“老鼠。
哲学。
”这顶帽子往李斯的头上一盖，这一盖就是几千年，从此，李斯成为了一个所谓的“投机分子”。
最近我看到的这本《流血的仕途：李斯与秦帝国》，终于揭开了李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存，也可以说是职场生存，只不过我们干不好是丢工作，李斯干不好，是丢脑袋。所以，这本书其实不仅在说历史，更是在字里行间讲述做人、做事的道理。
在李斯年轻时，不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。二十多岁时，他义无返顾地走出了小城，来到秦国都城咸阳，开始为。
梦想。
而冒险的征程，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相。李斯当初的举动，类似于一个“北漂”的现代年轻人。在这本书里，作者讲的则是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺机成为当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向权力之巅的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于权臣、亲宦之间之时，悄然崛起为大秦的决定性人物。
通观全书，李斯只。
坚持。
做两件事。第一，坚持只为“大老板”秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始，李斯就从长远的角度出发，坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。李斯宁愿等!因为他觉得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了诸多诱惑，宁愿默默无闻地替嬴政做幕后工作，蓄积力量，最终不仅成就大事，更赢得了秦始皇一辈子的信任。第二，对于自己的竞争对手在想什么，李斯永远一清二楚。他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在任何一所大学里开设吕学讲座，就连吕不韦本人也会迫不及待地前来听讲。面对吕不韦这等如此强悍的竞争对手，如果不充分了解对方，想取而代之是连做梦都不敢的事情。但李斯不仅想了，而且还做到了。
除此之外，李斯还有一点更让人万分佩服，那就是决策。李斯的决策有一个特点，那就是他的每一次决策，从来都是“面向未来”的，而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头，后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦，吕不韦最后被秦始皇赐死……总之，在秦始皇死之前，李斯的每条决策，几乎全对。就是这些几乎全对的决策，造就了奇迹：李斯从一介布衣，跃居大秦帝国第一丞相之位。这本书，把一个小人物的崛起历程写得丝丝入扣，入木三分。它是一本历史之书，也是一本人学之书，因为它告诉你的是如何在错综复杂的环境下正确地去做事情、做选择。
公元前220xx年，秦始皇为了庆祝大将蒙恬打败了匈奴，增添了一个朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸阳宫里开了一个庆祝会，大宴群臣。大臣们全给他敬酒，祝他健康。其中有个大臣叫周青臣的首先起身祝贺说：“从前，我们秦国只有一千里的疆界，如今靠着皇帝的英明作为，平定了海内，统一了天下;把列国诸侯都废了，改为郡县;边界上的蛮夷也全轰走了;统一规定了国家的法度;车和轨有了一定的尺寸，文字有了一定的标准。天下老百姓都能安居乐业，再也不用受打仗的苦处。自古以来有哪个君王干过这么伟大的事业?没有!因此，我们的皇上是亘古以来最伟大的帝王!”
秦始皇听了，心中很得意，可那位儒生的头儿，博士淳于越听了却很不是味儿，他站起来反驳说：“周王把土地分封给子弟和功臣，叫他们共同辅助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣们连一块土地也没有。万一有几个郡县出了事情，可怎么办呢?不论干什么，要是不把古人当做老师，是长不了的。刚才周青臣的话全是奉承皇上，想叫皇上离开正道。这种小瞧古人，当面拍马屁的人决不是忠臣!”
秦始皇见两位大臣争吵起来，就问别的大臣有什么意见。这时，丞相李斯站起来说：“五帝的事业各不相同，不是把前一个人的事照样再来一下子;夏、商、周三代的制度也不一样，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。这不是说他们不愿意向古人。
学习。
偏要来一套新奇特别的花样完全是因为时代变了办法当然也就不一样了。现在天下太平法令统一百姓理应好好经商、种田儒生也要好好学习和遵守法令制度。但是就有一些儒生不学今而专学古他们纠集起来向百姓造谣制造混乱借反对朝政以表示高明。这样下去国家还像个样儿吗?一切应当改革的事情还办得下去吗?”
说到这里，李斯停顿了一下，接着他加强了语气，说：“因此，我请皇上下令：除了秦国的历史和那些有用处的书，像医药、占卜、种树等书，其余的诗、书、百家的言论一律烧毁。谁要私藏就治罪，凡是几个人在一起谈论古书的，处以死刑;凡是引用古书来反对时政的，也一律处死!我的话完了，请皇上决定。”
秦始皇非常同意李斯的建议，马上下令，将《诗》、《书》及百家的著作全部烧毁。这就是历史上有名的秦始皇焚书事件。
当时，秦始皇为了自己能长生不老，正由方士卢生和侯生在为他寻找仙药，可卢生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，说：
“我把天下不中用的书都烧掉后，又把许多方术之士召来，让他们寻找和制炼不死之药。其中侯生、卢生是我最信任的两个。可他们却和儒生同流合污，一起说我的坏话，真是可恶极了!”
于是，秦始皇就派御史对所有的儒生进行考察审问，又让儒生们互相检举揭发。哪知道这批人还没受拷打，就直打哆嗦，东拉西扯地供出了一大批来了。审问下来，秦始皇把那些认为犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的发配到边疆去开荒。这就是历史上著名的坑儒事件。
公元前220xx年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前220xx年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20xx年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇十三
秦朝是中国历史上最为重要的朝代之一，它的诸多政治、军事、文化、经济等方面的变革和发展对中国乃至世界历史产生了深远的影响。对于我个人来说，研究秦朝历史是一件十分有趣和有意义的事情。在这篇文章中，我将分享我在学习秦朝历史过程中的体会和思考。
第二段：秦朝政治制度的变革。
在秦朝，嬴政推行的一系列政治制度变革，包括实行郡县制、推广法家思想、设置三公九卿制等，极大地增强了中央集权和国家的统治力度。这些变革让我深刻体会到一个强大的政治机构对一个国家的重要性，以及各个方面相互配合，组成一个完善的政治体系在国家治理中的不可替代性。同时，这些变革也给后人留下了许多宝贵的政治经验和制度建设的思路。
第三段：秦朝的军事发展。
在中国历史上，秦朝的军事发展也是非常出色的。秦始皇的一系列军事改革和造兵制度的推行，让秦朝成为了一个拥有最强大军队的国家之一，并且成功地征服了大量的领土。从中我们可以看出一个国家的强盛不仅仅来源于经济实力，更需要一个出色的军事力量保障国家的安全和繁荣。另外，秦朝的军事发展也给我们展示出一个国家的全民动员和军民融合的重要性。
第四段：秦朝文化的变迁。
在秦朝，政治和军事改革带来的深刻变革也对文化发展产生了重大影响。秦朝时期的文化是从战争和制度改革中崛起的，具有开创性和革命性。尊儒反法的秦始皇统一思想，大力推行由于汉字的改革，以及修建长城、秦陵等治理工程所展现出的文化自信和科技创新精神，都是值得我们学习和继承的。在这里我深刻认识到任何一个时代的文化发展都与社会政治生活密不可分，因此文化需要积极适应时代的变化而不是被时代束缚。
第五段：秦朝的经济发展。
在秦朝时期，由于实行“县制”、“权利平等”以及推行统一度量衡等制度，使得商业贸易迎来了发展的机遇，各地间的经济联系不断加强。同时，秦朝也积极开掘矿藏、开垦土地、修建水利工程等，进一步推动国家的经济发展。这启示我们，一个强大和繁荣的国家需要一个健康的经济发展环境，需要以创新和开放为基础。同时对于经济建设，必须不断地创新思维和完善制度。
第六部分：结论。
总之，学习秦朝历史，我们不只是要了解历史真相，更应该从中汲取思想启示和经验教训，丰富自己的实践常识和理论支撑。从政治制度、军事发展、文化变迁、经济建设等许多方面来看，秦朝对于今天的我们来说仍有着很多值得学习和借鉴的东西，更有价值的是，它告诉我们应该如何做一个具有创新精神的人，并为中国和人类社会的繁荣昌盛贡献出自己的力量。
2023年读秦朝历史读后感（模板14篇）篇十四
陈胜起义称王，魏咎前往追随。陈胜派魏国人周市带兵夺取原魏国土地，魏地被攻占后，大家互相商量，想要拥立周市为魏王，周市说：“天下混乱，忠臣才能显现出来。现在天下都背叛秦国，从道义上讲，一定要拥立魏王的后代才可以。”齐国、赵国各派战车50辆，协助周市做魏王。
周市辞谢不肯接受，却到陈县迎接魏咎。往返五次，陈胜答应把魏咎放回去立为魏王。秦国大将章邯打败陈胜不久，于是进兵临济攻击魏王，魏咎派相国周市到齐国、楚国请求救兵。齐、楚派遣项它、田巴带领着军队跟随周市援救魏国。章邯击败援军，杀死周市，包围临济。魏咎为了他的百姓身家性命的安危，提出降服的条件。谈判成功，魏咎自焚而死。
芈姝——楚威王的嫡公主角色简介。
芈姝是楚威后所生的嫡女，后为秦惠文王后，芈月同父异母的姐姐，也是芈月从小到大的对手和情敌。她曾经是芈月所羡慕的对象，因为她有无忧无虑的生活和宠爱备至的母亲，这些都是芈月所没有的。
芈姝她易为善也易为恶，在秦宫岁月中，她和芈月分分合合，既有相互扶持也曾三番五次要置芈月于死地。她自恃聪明，被赢驷很容易就掌控和利用了她的感情，她与魏琰宫斗中处处失败，芈月处处帮她却让她更加嫉恨。她曾深爱赢驷却因为自己的举止失措而失宠，最后她的爱只能归于对儿子的无尽溺爱，但对母族楚国的偏袒又让她摆不正自己的位置而先后被丈夫和儿子无视。
本来应该相扶相帮的两姐妹，却因为芈月得到赢驷的宠爱，芈姝逐渐视芈月为大敌。这一切让她渐渐变得扭曲，更在玳瑁死后迅速黑化，一次次用尽极狠毒的手段欲致芈月母子于死地。芈姝在秦惠文王死后，当着芈月的面烧毁了对芈月儿子嬴稷的册封遗诏，并发往燕国为质。
芈姝也和她母亲一样，溺爱儿子秦武王嬴荡，令得嬴荡荒.唐到举鼎压死。她又为了保住权力，扶助赢壮登基，与儿媳秦武后魏颐各引母国的兵马，展开长达三年的内战，令得秦国几近毁灭。最终她败给芈月，被软禁清凉殿，孤独终老，结束了长达几十年的姐妹恩怨。
外貌个性。
出场年纪从七岁到四十多岁。“桃之夭夭，灼灼其华”她的外貌美艳，如桃花般灿烂得意。她从小就喜欢打扮，能分辨几十种衣料纹饰，衣服偏桃红、朱红以及大红饰金色。因过于娇惯讲究吃穿，从奢糜的楚国到艰苦的秦国而处处不适应，也招致周围人的反感。她性格骄傲但却没有心计和城府，耳根子软，容易轻信和受挑拨。她心理有优越感的时候，会出示善意，然而当她心情不好，就容易迁怒于人。虽然有着良好的教育却不擅算计人心，容易把自己陷入困境。
历史原型。
芈姝的原型是历史上的惠文后，公元前334年，惠文后来到秦国与秦惠文王联姻，称魏夫人。惠文后与秦惠文王于公元前329年生下秦武王。
公元前3，秦武王因举鼎而死，因秦武王无子，他的弟弟们争夺王位，惠文后支持公子壮，公子壮僭立，号季君。但在掌握朝中实权的魏冉的支持下，秦昭襄王继位，魏冉担任将军，保卫都城咸阳。公元前3，公子壮与惠文后遭诛杀。