优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇一
文杨美秀。
每个星期天，我静下心来认认真真地读了《窦桂梅与主题教学》这本书，还没有读完就让我感慨颇深，让我学的东西很多很多。
窦老师当初的追求，"一个朴素的愿望"就是站在普通的讲台上，做一名真正的教师。我被窦老师的追求久久的感动着，而我已经拥有这一份令当时的窦老师羡慕不已的人生坐标。却没有感到这份荣耀，没有感到如此的神圣。有时更多的则是累，更多的是为单调枯燥的循环往复而牢骚满腹，窦老师的对教育事业的挚诚，对学生的真心的爱让我感动。从这本书里，从窦老师的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年级，经过半年的时间和孩子们接触，我明显地感觉到心有余而力不足。孩子们上课毫无精神，无精打采，好像还累得要命，课堂上只有几个孩子在发言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是没有学习的，趴着的，拐着的，迟到的……语文课上进行起来很困难，孩子们不愿意读书，读起书来声音也特别地小。每节课我都用心准备，课堂上我大讲特讲，自己总觉得自己很有激情，可是孩子们为什么会有这么大的反差呢？我百思不得其解。看了窦老师的书后，我才彻底地明白了什么才是真正的激情：那就是对语文教学的热爱，对孩子的爱。
超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的理念。看了窦老师的课堂教学实录以及教学理念，原来窦老师特别注重孩子的阅读量，六年的时间窦老师带领学生积累了300多首古今诗词，精选了180篇文章，泛读了84篇文章，精讲了72篇文章，略读了24篇等等。可见超越教材，就是让我们带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识。让我们引领学生走进阅读的空天阔海。再来审视我的语文教学，我只顾着让孩子透过一本教材教学生阅读、学习，从而让孩子明白其中的道理。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读生，才是为学生的终身学习奠定坚实的基础。
窦老师的成长经历告诉我，只要我们拥有追求，拥有信念，像她一样通过不断地读，去思考，实践，努力寻找新的进展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我们都能够成为孩子生命中的贵人。
邬素娟。
初见窦老师就被她深深地感染了，得了《窦桂梅与主题教学》这本书，满怀虔诚地拜读起来。透过这本书，我感受到了窦老师的敏锐，执著和勇气。引发了一些思考：
一、对于阅读教学的独特构建。
从最初的直觉型的课程构建开始，窦老师对于阅读教学的探寻走过了10多年的路程。一开始，在教好原有教材的基础上，由一篇带多篇，带着孩子们读美文，读名著，诵古诗文，开展丰富多彩的语文实践活动。
主题教学的构建则是一次自觉的追求，她在"三个超越"的基础上把"主题"看做是组合教材的一种方式，认真领会教材编排的意图，并且围绕连接着学生精神世界的"触发点"、"共振点"等多维主题重新编排选编内容，用这些"主题"作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。
在窦老师的主题教学单元里，我们看到的是打破了两节语文课折腾一篇小课文的定势——"听说读写"如何训练，"人文性与工具性"如何统一等"技术性"操作都用主题这条线把散落的"珍珠"串络起来。因此我发现她的课堂有很多新颖的开拓：
1、容量大，密度高、综合强。建设了大信息容量的语文课堂。窦老师充分利用主题教学的整合功能，自然高效地让学生接触了更多的文本，在关注学生阅读质量的同时，努力扩大学生的阅读量。
2、既当"设计师",又当"建筑师".有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。无论是《朋友》中的"实话实说"、现场采访，还是在《亲人》中精彩地收进"感动中国的年度人物"的"颁奖词",还是在《圆明园》中巧妙地引导讨论"该不该重建圆明园",都反映了她对于生活、文化课程资源开发和利用。
3、既建构课堂，也解构课堂。她的主题教学不仅着力提高学生的语文素养，本文来自于互联网，仅供参考和阅读而且积极地引导学生关注生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。
在窦老师的教学追求中，因为各方面的因素，有偏重对语言文化层面的探索，不断走向深沉，而忽视儿童文学和儿童心理的研究倾向，这也应引起我们的反思。
窦桂梅，一个令我可望可敬的老师。听过、看过窦老师的课和课例，拜读过她的《听窦桂梅老师评课》，对"主题教学"总有点雾里看花的感觉。这个暑假，当我读着她的另一本书——《窦桂梅与主题教学》，它们之间莫名就融合成了一体，清楚地让我感受到：这就是主题教学！眼前顿时豁然开朗。
所谓"主题语文",就是从精神和生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识并整体构建语文课堂教学。也就是打破以往孤立割裂的教学模式，让语文教学紧紧地统一在"主题"创设的情境之中，以整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐互动的联系，培育对生命的尊重、对审美的追求。在主题语文里可以说每一个"主题"就是孩子精神成长的脚印，并构成学生的成长道路成为其人生轨迹，因为主题语文是通过确立"主题",将"听说读写"训练，"人文性与工具性的统一"等都统整了起来，能够发挥语文教育功能的最大化、多元化。所以，主题语文既可以说是一种先进的语文教育理念，也可以说是一种高效的语文教学模式；"主题语文"不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把"钥匙".在窦老师文章的启发下，我也对主题教学作了一些思考。我认为，实践主题教学应抓住三个层面，即整合（整合丰富内容，提高效率）、积累（夯实基础，增强素养）和提升（着眼发展，共同成长）。
第一，关于主题教学中的整合问题，即丰富内容，提高效率。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读语文的整体效果。由于教师要以课本内容为基点进行延伸、修改、重组、再创造，把原本破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个"集成块",组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的空间中，多角度地获取信息，并在同一主题的语境中，得到审美教育和情感升华语文课堂教学不能拘泥于文本，教材只是个例子，要用教材教，而不是去教教材。所以，实施主题语文不仅内容丰富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：从"主题"的来源来说，窦桂梅提炼出了"主题开发"的"三维度结构",即从人与自然、人与社会、人与自我三个维度开发"主题",而且这些"主题"不是单纯的思想、知识主题，而是带有综合性、渗透性的文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的"触发点"、"共振点"、"兴奋点",如诚信、家乡、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀等等，所以显得丰富多彩、生动活泼，学生学习起来自然会津津有味、收益多多。从"主题"的挖掘来说，教师可以借助"主题"给学生指出一条条路径，实现精神活动的明显递升。如在《朋友》系列文章的学习中，以"朋友"为主题探讨"真正的友情";由《秋天的怀念》思考"好好儿活",由《晏子使楚》认识"尊重与自尊",由《游园不值》引发对"遇与不遇"的思辨……这一系列的课例，由一篇主打诗文带几篇诗文，或拓展印证，或比较参照，或引申点化，互相参释，学生在情感的升华、理性思考的拓展深化交互活动中，产生一次次思想灵魂的激荡，使得课堂里传出学生的精神拔节的清脆声响。这样的课堂教学既有广度又有深度，其效率之高是不言而喻的。
在读了窦老师的主题教学之后，我对此有了更深的感受：利用主题建构语文教学，对教材增、删、取、舍，整合之后为我所用，能够做到用好教材，还能超越教材。
第二，关于主题教学中的积累问题，即夯实基础，增强素养。
我们的语文教学，目的是使学生得到发展，学会学习，并建立终生学习的愿望。让学生建立积累意识、学习积累方法并进行知识、能力、兴趣等的有效积累，对于学生语文素质的发展是很重要的。"主题语文"是利用"主题"的形式来更好地实现超越，也就是充分利用教材的"主题"来组构、建构、整构教材，在务实学生母语基础、尽量扩大学生阅读量的同时，特别关注学生的阅读质量，整体提升学生的母语素养。窦桂梅老师认为：从文化或哲学的层次整合语文的"工具性"与"。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读人文性".语言不只是学生交流情感和思想的工具，更是学生存在的精神家园。所以，窦桂梅老师的"主题语文",是立足于"语文立人"教育价值的高度，着眼于构建语文课程的开阔视角，致力于量与质、文与人、语言与精神的同构共生。具体地说，就是以"立人"为核心或出发点，以促进学生语言和精神共同成长为目标，从现有教材自身出发，整合各种阅读资源、生活资源和文化资源，进行一种开放而活泼的母语学习；从"主题语文"的视野来看，语文学习既要着眼于民族的未来，又要着眼于学生个体的发展，引领学生关注文化、亲近母语，通过体验与熏陶、理解与扬弃、鉴赏与反思，务实学生语言文化的根基，提升学生语文素养。同时还应看到，"主题语文"是用"主题单元"取代原来的"知识体系单元",让"知识系统"退隐幕后，通过统整的"主题"中大量的听说读实践，去带动吸收知识、能力培养和素质提升，这种"吸收"、"培养"和"提升"不是单独进行的，相反是在情境性强烈、思想感情负载充实的活动中进行，隐去了功利意识，避免了机械枯燥，实现了"工具与人文双向互动，人文关照工具，工具负载人文"的功能，达到了"人文性多么强烈，工具性多么深入"的高效益。凡听过窦桂梅讲课或阅读过她的课堂实录的老师，都会有这样的感受：窦桂梅的主题语文，与一般语文课最明显的不同之处是，既遵循咬文嚼字（抠词抠句）的传统语文经验，又结合运用现代文本解读方法，以及人文情感熏陶，以系统论的结构框架多线并行，但融合贯通、水到渠成，县有突出的立体感，学生的收获是全方位的。
读完了这本书，我也深刻地意识到：主题教学要求在小学阶段，我们教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位地从书本中积累文化知识，夯实基础，间接获得情感体验、生活经验，丰富人生的内涵，增强素养。
第三，关于主题教学中的提升问题，即着眼发展，共同成长。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读神成长的跑道，并最终建立起属于自己的丰满而充满活力的生命世界。
"主题语文"的性质和特点，决定了它的实施能够带来双重效应—实现真正的教学相长、师生共同发展。从"主题语文"对学生发展的巨大促进作用来看，是因为"主题语文"的实施，充分重视个体经验，注重根据不同主题的特点，尽可能挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生"入境",即所谓"入境始与亲";再通过对重点（最好是经典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力，即所谓"典范方为范"在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，即所谓"拓展求发展".从"主题语文"对教师自身发展的巨大促进作用来看，是因为"主题语文"的具体实施，教师既要当"设计师"又要当"建筑师",充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。所以，"主题语文"的创立和实施，实际上是对"超越教师"的理念提出了更高的专业要求：一是教师要有更高的境界，不可把自己看作知识的权威，而应该看作是和学生具有平等地位的对话者，最多是"平等中的首席";教师的心灵应该开放，随时保持倾听的姿态，随时准备做学生的学生。二是教师要有更高的专业素质，语文教师不能把自己仅仅看作是语文老师，不能把自己的知识视野局限在咬文嚼字和诗歌赏析等"语文知识"方面，还应该涉及历史、哲学、美学等方面的知识；要在课堂教学中体现大语文的特点，教师在课外的阅读就必须打破学科的界限。总之，我们教师要捕捉主题、提炼主题的涓涓溪流，要以自身的较高境界、综合素养与文化背景作为源头活水。
窦桂梅老师的"主题教学"的"整合、积累和提升"体现着"内容丰富，效率很高；务实基础，增强素养；着眼发展，共同成长"等基本特点。她的课堂从理性的文字中读出人物情感，把文字转化为个人体验，和文中人物同悲喜共命运，并把这种体验表达出来。这是我们每一位教学语文的人和学习语文的人所要追求的境界。在今后的教学生涯中，我想，主题教学将是我努力的彼岸，我会义无返顾地去接近它。
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优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇二
一、自立。
（一）一个朴素的愿望。
（二）一封勇敢的“书信”
（三）一次特别的公开课。
（四）一种幸福的积淀。
二、自觉。
（一）实现课堂教学的“三情共振”
（二）追求教学艺术的“三种审美”
（三）尝试语文教学的“三个超越”
（四）探索主题教学的“三个维度”
三、
自省。
我的教育主题——为生命奠基。
一、“二个超越”的实践经验。
（一）学好教材超越教材。
（二）立足课堂超越课堂。
（三）尊重教师超越教师。
二、“三个超越”到“主题教学”
（二）如何确立主题。
（四）主题教学的操作。
三、主题教学的分项实践及推展。
（一）主题教学质量目标的确定。
（二）主题教学探索的三条路径。
（三）主题教学行动研究的策略。
（四）主题教学的未来展望。
（一）做一名有专业尊严的语文教师。
（二）关于人文性与工具性之议。
（三）试问内容与形式间的行走。
（四）且看学生的生动与心动。
（五）教学的觉醒：拥有面对文本的力量。
（六）返璞归真、返本开新、反躬自省。
五、读书，点亮人生的主题。
（一）教师不应是“贩卖人”
（二）读书，我心灵的呼吸。
（三）乘着诗文的翅膀飞翔。
（四）且从这样的港口出发。
（五）光合作用与化学反应。
六、通信，倾听“对话”的主题。
（一）期待着你跨入中学的那一天。
（二）永远喜欢你的微笑。
（三）你将飞得更高更远。
（四）语文教学的弹性。
（五）关于汉字教学。
我的课堂主题——温度·广度·深度。
点评——由《再见了，亲人》一课感受窦桂梅教学追求。
二、突破、突破、再突破课文——《圆明园的毁灭》实录——《圆明园的毁灭》。
我的社会反响——激励与鞭策后记。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇三
近年来，我逐渐养成了读书的习惯，不断地阅读各类书籍。读书让我看到了世界的多彩，感受到了智慧的光芒。在读书的过程中，我逐渐汲取到了知识，丰富了自己的内涵，同时也有了更深层次的思考。在这片知识的海洋里，我读到了许多经典与感悟，并从中得到了许多心得体会。
首先，读书带给我了温暖与快乐。每当我累了、疲惫时，打开一本书，仿佛进入了一个全新的世界。那里有无尽的风景和故事，有知识的甘泉和人而生活的智慧。每一次的阅读，都会给我带来心灵的满足与愉悦。有时，我会沉浸在小说的情节中，和主人公一同体验他们的喜怒哀乐；有时，我会聆听大师的教诲，与思想家一起思考人生的意义。如同与朋友的交谈，读书让我感到仿佛置身于一片友谊和关爱之中。
其次，读书为我打开了新的视野和思维。通过阅读，我了解到了世界的广阔和知识的无涯。每一本书都是一扇窗户，透过它，我能看到前人的经验和智慧，感受到他们的心灵与思想。我读过古人的著作，了解到他们的人生体会和教诲；我阅读过近代的名著，思索着他们的意义和价值。这些书籍开阔了我的视野，拓宽了我的思维空间。我开始明白，只有用心去阅读，才能为我带来更多的思想火花和智慧的启迪。
再次，读书让我变得更加坚定和自信。在阅读的过程中，我渐渐明白了知识的重要性，并从中感受到了自我提升的力量。看到别人的智慧和成就，我不再嫉妒或沮丧，而是学着去欣赏和赞美。我逐渐明白，每一个人都有自己独特的闪光点，只要我用心去发掘，也能够找到属于自己的闪耀光芒。这样的自信让我面对挫折时更加勇敢，追求梦想时更加坚定。因为我相信，只要我用心读书，不断追求进步，就一定能够在人生的道路上找到属于自己的成功和幸福。
最后，读书让我明白了人生的真谛。在书籍中，我看到了人性的善良和丑恶，理解了人生的价值和意义。我读过许多揭示人性的作品，感受到了人性的复杂性和矛盾性。而正是这些作品教会了我如何与他人相处，如何面对自己的内心。我明白了，人生不是一场竞争，而是一次修行。只有用爱心对待他人，用善良面对自己，我们才能够在人生的路途中找到幸福和满足。
在我追求知识的道路上，读书是我最忠实的伴侣。它刺激着我的大脑，拓展着我的视野，让我变得更加自信和坚韧。通过阅读，我了解到了世界的多变和人生的无常，学会了用深沉和宽容的心态去面对一切。我相信，只要我坚持不懈地读书，就一定能够在知识的海洋里遨游，感受到智慧的馈赠和人生的真谛。
读书的过程中，我收获的不仅是知识，更是自我成长的机会。读书让我看到了不同的世界，理解了人生的意义，也塑造了我的思想和性格。我将继续保持阅读的习惯，用心去阅读每一本书，不断追求进步。我相信，通过读书，我能够获得更多的智慧和快乐，成为一个更加有力量的人。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇四
摘要。
主题教学是目前信息技术教学中非常流行的一个趋势。当然除此之外还有一些其他教学形式。也许，相比任务驱动，主题教学显得更生动，活泼，也更能体现出教师对课程认识的深度，知识的广度。其次主题教学，与流行的文化风紧密合拍。大家跟风的同时，一个显要的弊端出来了。好的主题应当是和课程知识点紧密耦合的，主题完成同时也完成了知识点的教学，同时也推动了主题的深入。有些主题教学采用的主题在考虑其中的紧密耦合上缺乏熟虑，比如主题和知识联系的恰当性，主题推动环节如何设置，主题在推动技能需求上是否合理，环节间连贯性如何，是否是自然的必须的连贯，通过获得技能支撑后，是否体现了对主题的认识或者思考的提升。不然，主题只能漂浮在课堂上，文化成为了装饰品。主题式教学是既符合新课改精神的教学模式之一，又符合探究性课程的设计要求，对主题教学模式的探索和设计是十分必要的。因为一是目前探究性课程没有统一的主题课程教材，要求教师根据新课程改革的大纲灵活设计，设计各类主题式教学活动;二是主题学习既适应跨学科教学，也可渗入到学科教学中。无论用于哪类教学形式，都需要来自广泛知识领域的教学资源作为支持资源是主题学习一个要素之一。
2主题教学是窦桂梅在提出“三个超越”的基础上提出来的，主题教学是是三个超越的超越。窦桂梅谈她当时主要是由于联想到了比较文学中的母题研究，因而结合儿童自身特点和学习现状，、从教材自身建构，提出了“主题教学”思想。从而进一步从生命的层次，在语文课程概念下，重新全面认识课堂教学，这是一种着力于文与人、语言与精神的同构，整体构建课堂教学的一种思想。
主题教学重在坚持以儿童的生命价值为取向，指向人内在的精神生命的成长。它的具体含义是：围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过与多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。
4语”已经不仅仅是积累或理解了一个词语，而是引发我们的思考，在学生未来的精神成长中起到启发、引领的作用，这些“词语”就成了人生成长的必要“因子”，成为未来精神发展的一个个精神的“脚印”，是一颗颗精神成长的种子。原则上来说，无主题不成课堂。不过窦桂梅老师强调，用什么样的主题进行教学，要根据学生的年龄特点来定。但前提是，确立主题时，要以教材为依据，要以孩子的自身特点为根本，还要教师恰到好处地从不同角度、不同层次选择补充辅助材料，帮助学生理解，深化既定主题，以求教学的高效。根据不同的年龄，低年级的教学确立主题时应相对感性、浅显些，而高年级的教学确立主题时应相对理性、深刻些。
主题教学是诞生于传统教学，但又发展了传统语文教育。主题教学通过确立主题，将“听说读写”训练、“人文性与工具性的统一”等都统整起来。所以它有三个特征：一是丰富性：容量大、密度高、效果强；二是基础性：充分利用教材的“课眼”组构、建构、整构教材，在扩大学生的阅读量时，关注学生阅读质量；三是发展性：教师既当“设计师”，又当“建筑师”，充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。
主题教学可从三个层面提炼、挖掘：一是文本负载的语言方式、知识信息以及能力附加等；二是母语文化系统包含的民族精神、风骨情操等人文底蕴；三是个体的精神、理想、人格的生长与形成。确立主题有三条路径：人与自然的主题确定、人与社会的主题确定、人与自我的主题确定。
5教学时，首先要抓住以上三个层面的“共振点”，也就是那些连接学生的精神世界和现实生活的“触发点”，即主题。也许你有这样的感受，学习一篇文章或一部作品时，首先感受到的是人世间的爱恨与冷暖，领悟到的是大自然万物的生命短暂和崇高。感慨高科技带来的神奇和悲欢……也就是说，首先吸引你的是无形的精神滋养而不是那些语言表达形式。这一个个情感激荡起伏的“兴奋点”，如“诚信”“亲情”，以及对自然的关爱，对弱小的同情，对未来的希冀，对黑暗的恐惧等等，就是主题。当然，主题教学内容要根据学生的年龄特点确定。
主题教学把原来破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的空间中，多角度地获取信息，在同一主题的语境中，得到审美教育和情感熏陶的升华。
2．积累——建立第二对关系：人和母语文化。
主题教学好比一个背景。这个背景既包括母语文化和世界文化这个巨大的“场”，也包括母语文化的承继、世界文化的吸纳，还包括每个学生成长的精神环境，这些都是语文教学要考虑的必要因素。让所有孩子拥有基本相似的母语文化背景是我们应尽的职责。
因此，在小学阶段，教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位从书本中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等，丰富人生的涵养。
比如，对于我国古代诗词的积累。以前我只注重量的积累，并没。
6有过多考虑如何积累更有效。如果利用“主题”来建构，比如按照四季、地域、风俗等分别组合成“山水”“离别”“节日”等，学生学习起来就会轻松许多，从而学会对比与区分。那些经过一代又一代生命参与和历史证明了的诗词精品，被“统整”之后，就如同空气一样从学生的口中进入大脑，流人血液，渗透到生命深处，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游，实现学习的快慰、成长的欢欣和人生的积极。
譬如对蕴含在童话、寓言、对联等中外文化〃精神的传承，采用主题教学的形式所体现出来的内涵，既有精神成长、社会生活以及世界万象的内容，更包括学生在社会化过程中对母语文化的深刻认同。
3．自省——建立第三对关系：自我的确立。
如果说强调积累是强调对于文化的认同和传承，那么主题教学中的另一个层面，反省——自我的确立，就是，强调对于个体人格或个性的塑造。努力让所有孩子拥有个性化的精神世界是语文教学追求的重要目标。
7播出的“感动中国的年度人物”中体会同一个祖先同一个中华的亲人之爱。
接着重点引导学生跨越国界，放眼世界，体会中朝友谊《再见了，亲人》中爱的奔流与燃烧，人间至贵的爱的轰轰烈烈。最后回到《我的老师》中不是血缘关系，不同于轰轰烈烈的平平淡淡的爱。另外，结尾推荐几本书给学生，如描写人间亲情的《爱的教育》《马燕日记》《我们仨》等。另外，索性引发开去，推荐沈石溪的《鸟奴》《红奶羊》《一只猎雕的遭遇扎〃椋鸠十的《独耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等动物亲情故事。我想，这小小的课堂是不能把“亲人”的主题讨论全面的。重要的是让学生引发开去，我相信，学生作为父母的亲人，老师的亲人，在这堂课中不仅仅是学、会感动，他们将各自带着对“亲人”的体悟，把这堂课获得的感受内化为自己的力量，学会去爱。那么，无论是轰轰烈烈，还是平平凡凡，随着生命的成长和生命的感悟，会带着各自的领悟和体验体现这份爱的实实在在，并伴他们走好生命的每一天。这样，主题教学就在个体人格建构过程中起到应有的作用。
8单元，也可以依据自己建构的主题单元，挖掘教材自身的主题内涵，结合相关的语文知识灵活地规划、实施教学。主题教学强调人文性，注重学生精神成长、灵魂升华，但是主题教学从不缺乏对语言文字的品味与涵咏，而且不仅是掌握一种交际工具，更是成了人的生命活动，情感活动和心灵活动。我们学校现在使用的北师大语文教材，就是以“主题单元”取代“知识体系单元”来构建的。作为实践主题单元教材的教师，就不用花大气力对教材进行统整，而应该领悟教材以主题单元编写的意图，很好的使用教材进行主题教学。
不过，需要强调的是，任何研究都不是包治百病的灵药，不可把主题教学作为解决所有语文教学的全部，我们根据所学内容确定一个“抓手”作为提高课堂教学效率的“牛鼻子”，牵一发动全身。每一节课，都能打造成儿童精神主题的乐园。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇五
整本书给我的感觉是实用，温和，真诚。虽然是育儿书但对于我们在教学中常遇到的困难也有很大的帮助。
首先说实用。虽然这本书是按照孩子六年成长的顺序来记述，但内容又可以相对独立的按照生活篇阅读篇等来组织。如阅读篇，要使孩子爱上读书，家长是有很多工作要做的，如自己爱读书，书要出现在孩子容易拿到的地方等。这些理念我觉得很实用也会很有效，所以我读起来倍感亲切。同时，刘老师通过详细的分析和介绍还有自己孩子的真实案例，让人心悦诚服。
其次说温和。书中说道，刘老师很喜欢带孩子爬山。爬山的过程中对孩子讲：爬到山顶能看到不一样的风光。其实教育就是这样，你得一点一滴把这样的想法和观念不断地教给孩子，不断的提醒孩子，孩子在爬升的过程中自然会看到常人看不到的风景。而且学会了胸有成竹对前景有所期待。这就不是漫无目的的爬山了，而是有动力有心劲有享受的爬山了。这样的爬山必然不会觉得累。我相信这样一句话绝对比“你快点爬啊你快点爬啊!”这样的话有用多了。这样善于激发孩子的积极性，在我们的教育教学上也尤为突出。
最后真诚。书中记录的很多经历非常艰苦，令人落泪。孩子的成长过程并非一帆风顺，刘老师像一个长者诉说她的苦恼和无奈，让我们感同身受，也让我们为动容，更让我们精神振奋的是他那毫不气馁决不放弃的大无畏精神。正是因为这种精神我们才能成长，我们的孩子才能成长。
这本书作者把育儿的方方面面都说到了，都做了详细的分析。我觉得读这本书不仅让我们拥有教育培养孩子的诀窍，也对我们的教育工作有很大的启发。
以上就是我的读书心得体会。谢谢大家的倾听。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇六
在新教育教师专业成长的旗帜下，学校购买了一批各学科特级教师名著。一直没能静下心来好好读。一方面被大部头的书吓倒，这么厚，怎样才能读完。一直沉浸在单篇文章的阅读中，现在越来越觉得应去阅读整本书。
前几天看白老师文章，说他一天能读一本书，我觉得这不可能实现，那么厚，怎么读。上网看看，有许多阅读达人的快速阅读经验。
细想想，确实是应该有这样的能力，如果没有大量的阅读，就不会有专业的成长。
以前做过一段时间的高效阅读教学研究，其中许多方法确实是可借鉴的。一本书不一定像读一篇文章一样要精读细读，可以先浏览，然后抓住重要的精彩部分，有价值的部分，进行精读细读，我想这样，速度就会加快。读书的主要目的，不是为了完整系统的了解作者写了什么。而是看作者的哪些经验能够为我所有，改变自己的工作。所以那种认为读整本书就是把这本书的所有内容都吸收掉消化掉的想法，是不必要的，实质上，无论读得再细，归根结底还是自己的认识，永远无法达到作者认识的深度。老是抱着把一本书彻底读懂读细的想法去读书，那样是无论如何也无法博览群书的，实质上这样去做也没有必要。读书的目的就是为了为我所用，应该抱着得意而忘书的目的去读，有选择的读，这样去读，一天读一本书，是能够实现的。读完以后也有实实在在的收获。
有这样的知识，我想阅读整本书可以实现的。前两天对某个问题有兴趣，从网上买了一本书，300多页，拿到书后用了三个小时，就读完了。而且画出了关键的词语，对其意思理解比较好。读书的关键是有兴趣，有知识背景，精力集中。
于是开始做，读整本书的尝试。先读第一本书《窦桂梅与主题教学》。午休起来3点开始，读到6点，完成了对这本书阅读的一大半，先浏览了一遍，掌握了大概内容，找到有价值的部分，然后有选择的精读。如果再有一天时间应该能够读得差不多了。可见，快速读整本书也是可以实现的，只要注意方法。
对窦桂梅的大名，很早以前就知道了，也简单的看过几篇文章，今天在读完他的这本书以后，有了更深刻的认识，这是一位学者型的教师，被誉为中国基础教育的最强音。
首先他是一名教师，他立足于日常繁忙的教学。虽然后来做了教学管理，但是依然深入课堂。从这里可以看出一个人的理想和对人生的定位。
但他对自己的定位不是一个平凡的角色。在不同的人生阶段，他对自己的定位可能有不同，但都是卓越的，优秀的。在不同的人生阶段，不断的超越自己，达到高峰。在上学时很优秀，被留校，然后去追求做一名教师打造优质课堂，后来有了自己的教学主张。再后来参与学校教学管理，教学主张达到高层次。现在虽然成为中国基础教育最强音，但是依然走在不断探索的道路上。
他是一名学者。在大学里，著作等身，广泛阅读，知识渊博，是学者。他虽然是一名教师，工作在基础教育的小学里，但是她的阅读量，思考的问题，她的著作，丝毫不逊于学者。
从他对主题教学的思考可以看出博览群书，有自己的思考。他提出的几个观点，都是那么深刻。他提出的一些问题，大多数我也思考过，但是他往往能一语中的，得出正确的结论。这种见识，一源于他的博览群书，视野的广阔，更源于他深入的实践，对事业的追求。
看他的一些对语文教学的论述，自己的心仿佛也亮堂起来了。
他提出的主题教学与新教育提倡的儿童课程，十分接近。他提倡课堂要关注学生的生命体验，大阅读量和语文的实践活动，与新教育中的理想课堂和晨诵、午读、暮省和各种各样的行动高度相似。可见很多事情，重要的不是形式，而是内容，一个相同的认识和思想，因为人们的角度不同，表述的方法不同，但是它的内容可能完全是相同的。对阅读诵读和反省的认识，新教育用了那样一套表达系统，他用主题教学这一种语言表达出来。读完以后，马上发现他们两个讲的是一回事。
第2个观点，是人文性和工具性的认识。这个是语文教学的老话题。他敢于坚持自己的观点，有些想法以前我也有认识，但不敢坚持，不能深入。他的主题教学主张中，这个认识是根源之一。
第3个观点，他提到了专业自尊和专业自我，一个教师不能人云亦云，必须有自己的思考，有自己的主张，才能创造最佳的业绩。
第4点，他对于语文备课过程的认识，有些确实是非常有深度，有个性，有自己的独特主张。
这相当于新教育研发卓越课程中讲的，对国家课程的二次研发。窦桂梅，他站得更高更远，从更本质的角度进行二次研发，他的主题教学无疑就是一次很有深度的二次研发，甚至可以说，他的研发，远远超过了教材和课程标准本身的深度。这可能又是他所提的三个超越的一个含义，要超越教材超越课堂超越教师。在小学和初中要全面铺开使用的部颁语文教材，全国几千万语文老师，他们拿的是同一本教材，但是每个老师在教学的时候，采用的方法肯定是不一样的。每一个老师都有自己二次研发的独特方式。按照不同的分类标准，可以分成很多的层次。比如说，有工具训练派，还有人文为主派，有二者融合派，还有核心素养派，还有应试派，有情智派，诗意派，城市派，农村派，朗读派，海量读写派，题海战术派，导读派等等，没有哪一种派别是绝对优秀的，因为语文教学的极端复杂性，都要根据自己对人生和职业的定位，根据现实的条件，只要扎扎实实的去做，做出成效，对于自己来说都是好的。但一定要有一个明确的教学主张，并且能够深入开拓坚持下去，效率最低的肯定是没有派别和主张，人云亦云随风倒的教学。
新教育有一套他的'语言和表达系统和工作形式，比如说理想课堂这一块，有六度和三重境界，当然他的观点应该学习，但这仅仅是一个提纲，是一个大概的主张，是一个导向。新教育更加提倡教师的专业学习，他希望站在专家的肩膀上走得更远，他提的专家范围，绝不仅仅限于新教育的专家。对于学科教学来说，只抓住理想课堂的几条是不够的，必须广泛的涉猎有关教育名家的著作，所以学校购买各科特级教师专著是恰当和正确。专业的领域，需要有更加专业和具体的知识，才能达到一定的高度。比如窦桂梅，他的专业定位很明确，就是小学语文教学，更重要的是，他的教学主张更加明确，他在学校教学管理中主管的也是语文教学，对其他学科涉及很少。
在新教育实验中，要把新教育的工作形式，工作内容，与日常工作融合起来，要把新教育做为一个主导思想，与其他学派其他教学思想融合在一起，这样才能使新教育落地生根，源远流长，兼收并蓄，发扬光大。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇七
有人说，窦桂梅老师就像一本书，一本充满激情、讲究细节、具有深刻文化底蕴的书籍，读她千遍也不厌倦。窦桂梅老师也是一位充满激情勇于超越勇于探索的思想者。细细品味窦桂梅老师，她的身上值得我们学习的地方太多太多…从她的身上让我体会最深的就是她的那种永远年轻的心态，永远燃不尽的充满思想的激情，一种对教育不断深入，不断提炼不断创新的激情。
教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的是取决于自己的心态和作为。只要你务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生活的土壤中找到自己的生长点，并以自己的成长而影响周围。
她干什么都投入，都能找到感觉。她假期里把所有的课都备好，反复修改完善。她邀请领导、同事听她的课，并且必须提出几条缺点，再一次讲课时努力改正。为了讲好公开课，她那看似有些滑稽，让人笑了之后有所感慨的演练过程启示我们：有这种精神，课能讲不好吗？凭着这样的激情，干什么事不会取得成功呢！我们的课堂需要老师的激情，需要用老师的激情去感染学生，触动学生，用老师的激情去浸润学生的情感。
她性格直爽，敢于表白自己的内心，有勇气向领导说出自己的想法。她具有毛遂自荐的精神，不默等伯乐的.出现。人应该自信，看准了自己的长处就应该大胆地向别人展示，通过实践证明自己能行，从而使自己的长处更加突出。窦桂梅老师为我们做出了一个很好的典范，那就是对学生的一种激情，对课堂的一种激情，对教育追求的一种激情。
她善于学习，善于从生活的各个方面发现充实自己的素材，读有字之书，更读无字之书。正是因为坚持不懈地学习，她才积累了渊博的知识，她的课才上得得心应手，上出了自己独特的风格，才有了对自己的理性的认识，才有了对人生的深邃的见解。也正是有了这种激情，加上勇于超越、勇于探索、及时反思，不断上进，才造就了这样一位年轻的特级教师。
窦桂梅老师，让我们激情澎湃。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇八
近日，我拜读了著名特级教师窦桂梅的专著——《窦桂梅与主题教学》，收益颇多。她有特殊的禀赋，有特殊的魅力，有特殊的机缘，所以有特殊的成就。许多人都认同这个观点，我也不例外。但读了《窦桂梅与主题教学》这本书以后，我完完全全改变了这一看法。这部教育专著给人以耳目一新的感觉，没有过多的纯理论知识，有的只是实实在在的教学体会以及从教师角度阐发的具体教学方法。读这本书，我还被作者崇高的师德、不懈的努力、勇于创新的精神和求证务实的思想深深地感染着，润泽着。
一、新时代的新教师。
窦桂梅老师当初的追求，“一个朴素的愿望”就是站在普通的讲台上，做一名真正的教师。窦老师的成长告诉我们，她是一个本份的教师，也在尽一个教师的本份，她的起点并不高，基础也不厚实，她的快速成长，源于她的自立，自觉和自醒。窦老师的成长告诉我们，正确的信念就是稳定的动力，教师的自我专业追求如果内化为信念，就不会被消除，从而形成坚毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦拥有它，生命的种子就会迸发无限潜能，生根、发芽、开发、结果，从而结出丰硕的果实。
(一)激情不老，伸展个性。
马克思说，激情是人追求自己的对象世界的一种本质力量。只要生命在，激情就在。窦老师认为教师的激情就是要点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。对教育的激情，应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。的确，真正的激情不会因年龄的增长，化境的改变地位的升降而改变。窦老师的这种不老的激情不仅体现在课堂上，她每天坚持一小时以上的阅读，几年来，阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记，500多万字的读书卡片。联想自己，我的阅读量实在是太少了。古典文学修养和哲学修养的不足，所以我必须读书学习进行自身知识的弥补和充实，要像干燥的海绵一样不断地吸收和纳取。教师不能没有自己独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐浪，循规蹈矩是自己成长的最大敌人。
(二)爱在细节，海纳百川。
窦老师提到，教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“雪中”去“送碳”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
课改以来，关于语文教学有相当多的话题，相当多的争论。工具性与人文性的和谐统一如何落实?语文教学的根在哪里?窦桂梅的“三个超越”和主题教学无疑是对语文教学改革方向的最有力的诠释。
(一)语文教学的“三个超越”。
教育是培育生命的事业。当孩子心置校园，开始他生命的体验时，他的生命流程是快乐还是痛苦，是升华还是压抑，是创造还是束缚，这完全系于教师的职业素养和教育追求。
一是学好教材，超越教材。基于教材但不囿于教材，“用教材教，而不是教教材”。其过程就是让学生多角度、多渠道、全方位从书籍中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程。
二是立足课堂，超越课堂。语言已经不只是作为交流情感和思想的工具，语言更是人的生存空间，生存条件，生存方式。学生的生活活动，心灵活动等所有的生命运动都是语文学习的过程。
三是尊重教师，超越教师。是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程，是独立思考、判断的过程，更是追求真实、探求真知、献身真理的过程。要说窦桂梅的“三个超越”是从实践开出的课改之花，那么她的“主题教学”便是勇于创新的教学和思想之果。
(二)语文教学的“主题教学”。
主题教学是目前信息技术教学中非常流行的一个趋势。当然除此之外还有一些其他教学形式。也许，相比任务驱动，主题教学显得更生动，活泼，也更能体现出教师对课程认识的深度，知识的广度。好的主题应当是和课程知识点紧密耦合的，主题完成同时也完成了知识点的教学，同时也推动了主题的深入。有些主题教学采用的主题在考虑其中的紧密耦合上缺乏熟虑，比如主题和知识联系的恰当性，主题推动环节如何设置，主题在推动技能需求上是否合理，环节间连贯性如何，是否是自然的必须的连贯，通过获得技能支撑后，是否体现了对主题的认识或者思考的提升。不然，主题只能漂浮在课堂上，文化成为了装饰品。
三、不断超越自我。
窦桂梅是一个爱思考、有独特见解的人。这思想、见解是属于窦桂梅自己的，是窦桂梅教育实践的提炼和升华。在本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”，于此同时，我收获颇丰。
(一)要想成为一名合格的教师老师，首先要修炼内功。
读书是一个教师的内功，是一个教师的本份。窦桂梅老师之所以能迅速成长，在小学语文教坛上独树一帜，与她酷爱读书是密不可分的。青灯如豆，书叠千山，那一个个日夜给予她的是最为充实的快乐的享受，让她一点点地营造着自己的梦想。为了让自己的课具有理念与思想的支撑、将课上出风骨，她在晨读时间和学生一起背诵古诗;在语文活动中，和学生一起讲成语典故和寓言故事;晚上，阅读大量的文学名著和教育专著。在不断超越自己的理念的支撑下，她成为一代名师!她形象地说：“教育是容易使人心灵结茧和蒙尘的职业，我必须靠‘书’取暖、保鲜——跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”其实我们只要能合理利用时间，也可以乘着书本的翅膀飞翔。趁现在在学校学习的机会，大量阅读图书典籍，不断充实自己。
(二)做一名教师，需要科学的理念。
超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师为生命奠基的教育主题的理念。当我们对这位特级教师的创造力由衷赞叹的时候，却往往忽略了一点：超越必须拥有一个平台，始于一个原点，这就是常常被人们遗忘的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。窦老师恰巧做好了这几点，她的“三个超越”是建立引导学生进行语言的积累、生活的积累、情感的积累，把充满创新与活力的语文教学带入课堂，让语文教学充满成长的动力，让语文学习绽放智慧的潜力。她深知厚积才能勃发，绝不能固守一本语文书，为了学生的成长，小学六年，在学习原有教材的基础上，她精选了180篇文章，带着孩子泛读了84篇，精讲了72篇，略读了24篇。
还根据孩子的年龄特点，在低年级，推荐给学生一些民间故事、童话故事，中高年级推荐给学生一些儿童文学、杂文随笔、科幻漫画，合计100余册书籍供学生选读。可见超越教材，就是让学生多角度、多渠道、全方位从书本中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程，不能开空头支票。作为未来教师要在尊重教材，尊重编者意图的基础上，以教材为原点，大量地补充同主题的文章来充实自己的教学，来拓展学生的视野，来丰富学生的积累，用同主题文章的量的突破来达到质的突破。
(三)塑造平和的心境，力争做一名好老师。
其实，教师绝不仅仅是传授知识，而更应该给学生以适当引导，启迪学生心中最美的那部分，挖掘出学生的潜力。教师这个职业，或许最初并不是我们的最佳选择，或者也不是我们所追求的梦想，但我们却不能无视这种工作所承担的公共使命。为人类的幸福做出贡献，是可以超越个人利益的，这也是实现教师的魅力、价值和意义所在。在我的心中，窦老师就是我行驶海上的一座灯塔，指引着我不断向其前进、前进、再前进。只要我坚定信念，每天进步一点点，教书育人的幸福之神便会降临于我。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇九
窦桂梅是我大学期间的一位优秀教师，她的教学风格深深地影响了我。通过观察和学习，我对她的教学方法和理念有了更深刻的认识。下面是我对窦桂梅教学课堂的一些心得体会。
第一段：教学思路清晰，注重激发学生兴趣。
窦桂梅教学课堂上，她总能清晰地传递教学思路，使学生能够迅速理解和掌握知识点。她注重以学生为中心，通过开放性问题的提问和让学生展示作业的方式，激发了学生的兴趣。这样的教学方式使得学生更加参与进来，增强了学习的积极性和主动性。
第二段：注重知识的深化和拓展。
窦桂梅在课堂上不仅仅讲解了基本的知识点，还注重知识的深化和拓展。她会引导学生分析问题，提出相关的拓展问题，引发学生的思考。在解答问题的过程中，她也会对学生进行指导和引导，使得学生得到更全面的知识体系，提高学习的广度和深度。
第三段：注重学生的能力培养。
窦桂梅教学课堂上，她不仅仅注重知识的传授，更注重培养学生的能力。她通过开展小组合作学习，让学生在合作中相互学习和交流，提高了学生的合作能力和团队精神。同时，她也会鼓励学生主动提问，并给予耐心解答，培养学生的独立思考和解决问题的能力。
第四段：讲究教学环境的营造。
窦桂梅教学课堂上，她注重教学环境的营造。她将教室布置得温馨舒适，黑板上清晰地写着本节课的主题和知识要点。此外，她会适时地运用多媒体教学手段，例如投影仪、PPT等，使得教学内容更加生动和形象。这样的环境营造有助于学生更好地专注于课堂内容，提高学习效果。
第五段：注重学生的反馈和评价。
窦桂梅在教学过程中，总是注重学生的反馈和评价。她会定期组织学生的小测验和作业，及时了解学生对知识掌握情况，并根据学生的反馈进行教学内容的调整和改进。此外，她也会与学生进行讨论和交流，听取他们的意见和建议，给予学生更多的参与和决策权。这样的反馈机制有助于教师更好地了解学生的需求，提高教学效果。
总之，窦桂梅的教学课堂给了我很大的启发和影响。她的教学思路清晰，注重激发学生兴趣；她注重知识的深化和拓展，培养学生的能力；她讲究教学环境的营造，注重学生的反馈和评价。这些教学方法和理念不仅仅帮助学生更好地掌握知识，更重要的是培养了学生的学习能力和自主思考能力。我将会在今后的教学实践中借鉴和应用这些经验和方法，为学生提供更好的教育教学服务。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十
提起窦桂梅和她的语文教学改革，人们就会想到“三个超越”：超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候，往往容易忽略一点：超越必须始于一个平台，必须拥有一个原点，这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。业余时间，我走进名师的“家常课”，从“学好教材”的原点开始，审视窦桂梅的教改主张。
首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”，窦老师注重引导学生自主学习课文：“我们这些小科学家，一会儿要进行想象和推想，你说，应该注意些什么？应该有怎样的科学态度？”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事：“要特别认真”，“我会做到细心”，“仔细观察”，“还要有坚强的毅力，遇到难题决不退缩”。听听，五年级的孩子说得多好啊！本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想，孩子们真正在课文中走了一趟。
开始，学生一时之间似乎还没回过神来，她就进一步启发：“假如我也是作家的话，我就想带着批判的眼光来看，有的想象可以超越原作者。例如，难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗？”学生开始渐入佳境：“也可能是两群大象争夺领地，一方追逐另一方，不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”：“在北京的古生物博物馆里，黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间，它的尾椎哪里去了呢？小组合作，大胆创编！”学生的思维火花就这样被点燃了：“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”，“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴，一使劲拉断了”。就这样，在老师的循循诱导下，学生的理解很到位，思路通畅开阔，想象丰富合理，语言表达清晰流畅。同时，学生学习情绪高涨，气氛热烈，取得了理想的教学效果。
启示之二：高明的营养师。
“我忽然觉得自己就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在跳舞。风过了，我停止舞蹈，静静站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦„„过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”(《荷花》)“荷花从不孤傲，要开就是满池满堂，方圆一片，给人一种壮观的美。荷花从不娇贵，只要有泥土和水，她就能生长，就能开花结果。荷花根茎节生，老根纵横，新枝交叉，雷雨骤来，荷花依旧，真是风也不怕，雨也不怕，一任九天雷电鸣，她在水中放奇葩！荷花毫无私心，她把自己的根茎、叶、花、果实，毫无保留地全部献给了人类。荷花啊，荷花，你多么美啊！人们怎能不赞美你，称颂你呢！”(《夏夜荷花》)。
谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时，窦桂梅强调，“一定要重视文本的规定性”，既不能任意抛弃教材文本，也不可肤浅认识文本的内涵。例如，在教学《渔歌子》时，教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后，便急忙把大量的时间用于课外的延伸：让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展，却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。
对此，窦老师做过一个精彩的比喻：“如果没有品读、交流环节，没有引导学生在情感和文字里走个来回，仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去，就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑，没有深入到文字的骨头里。”
一会儿是“教教材”，一会儿是“用教材教”，一会儿是“删减课文”，一会儿是“美容增肥”，其间的门道可谓变化无穷，需要教师潜心去钻研——具备了这个能力，教师就像一个高明的营养师，有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方：用“慧眼”去批判地选用教材，既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作)，又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本)，还需经过配料的辅助才行(补充资料)；用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起，做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些，教师首先应该做个“美食家”，从长期的积累中提升自己的阅读品位，先要自己知道什么好吃，才能把学生的菜谱设计好。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十一
第一段：引言（约200字）。
窦桂梅是我国教育界的知名教育家，也是一位优秀的教师。她在自己的教学中一直追求高效、个性化的教学方法，为学生带来了极大的学习效果和成长。在我接受她的教学后，我深刻地感受到了她的教学理念，对教学也有了更深的认识。
窦桂梅的教学思路非常务实和实用，她注重学生的实际情况，灵活运用教材和教学方法，课程具有针对性和实效性。她深入了解每个学生的学习情况和背景，制定出合理的学习计划和任务。同时，她注重学生的主体意识和能动性，培养学生独立思考和掌握知识的能力。
窦桂梅重视启发式教学，倡导让学生自主发现，主动实践。比如，她善于利用教学资源，利用社会实践或校内外参观活动，为学生提供实实在在的学习体验。她注重多元化的教学手段，比如学报、课件、视频、PPT等。同时，她也尽量简化教学过程，发挥学生的想象力和创造力，让学生快速了解到知识的本质。
窦桂梅的教育信仰是以学生为本，重视学生的人格成长，注重激发学生的学习热情和兴趣，引导学生自主发展。她思想上尊重学生，充分发挥学生的主体作用，传递出一种教育的阳光向上，人文情怀的氛围。
第五段：总结（约200字）。
总之，窦桂梅的教学是一种真实存在的成功案例。她热爱教育事业，将自己的全部热情都放在了学生的成长上。她用自己的实践来证明：一位教师可以活出教育的人文情怀，用榜样的力量来感染学生。我们应该学习窦桂梅这种精神，注重学生的人格培养，提高自身的教育素养，让更多的学生从教育当中受益并成功。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十二
2月25.26号一起聆听了窦桂梅团队的课及报告，一位位知名的教育专家与学者就在我的面前，亲切富有魅力的窦桂梅老师就在身边，在这知识与温情同在的临沂一小会议室中我们每个人都将会与大师们一起享受一份。
教学。
智慧的盛宴。
本次活动，窦桂梅教学团队展示了清华附小核心素养改创新成果。两天的学习把我们带入了鲁迅的世界，每位老师在课堂教学中不仅展示了良好的个人形象、深厚的文化素养，更能做到以生为本，充分关注学生的课堂表现、心理动态和学生主体性的发挥，课堂既严谨又活泼，既活跃又有序。
窦桂梅老师的课给我印象深刻的就是课堂气氛，学生们第一次见到名师，一个个都比较紧张，窦老师几句话就把课堂气氛调动得非常活，她对《阿长与山海经》的指导更是让人耳目一新，将课程整合观念融于其中。从窦老师的课堂上，我们可以敏锐地发现，她的课不仅仅围绕着课文内容打转，而且还带领孩子们走近文本，最后再走出文本。品味窦桂梅老师的课堂——大气，窦老师那精彩的朗读指导，精湛的教学艺术，让我们佩服。她这节课，让学生走进鲁迅先生的作品，品味大师的文笔。窦老师从走进文本研究人物，再由文本联系生活实际想开去，让我们处处感到都是收获。我觉得窦老师是个美丽的老师，这“美丽”不仅仅指的是窦老师的容貌，还有她的语言，她的一举一动，她的一言一行似乎都透露着浓浓的美。正是因为这种美，才能让每个有幸在她的课堂上学习过得孩子，拥有一种学习的幸福。我则认为这种美属于窦老师独一无二的个性美！
窦桂梅团队的课和讲座，为我们展示了精彩的课堂艺术。从他们的课堂上，让我看到了清华附小独特的语文教学模式“预学——共学——延学。他们以“预学单”为导航，引导学生自学；以“共学单”为目标，引领学生共同交流学习收获；以“延学单”，拓展学生课外视野。
这是窦桂梅老师在讲《阿长与山海经》这篇文章时，说《山海经》这本书从此改变了鲁迅的一生。一位优秀的教师一定是一位德才兼备的人，也一定是一个充满热情的演员。我想一个优秀的老师也会改变着孩子的一生。这次听清华附小授课让我受益匪浅，我们正在努力向优秀靠近，与奋进同步，与成功同伍，相信只要我们坚持自己的选择教师的初衷，成功等待花开的那一刻也不会太过久远。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十三
窦桂梅是我所在学校的一位优秀教师，她的教学深得学生们的喜爱和赞誉。在我的学习和生活中，窦老师给予了我很多帮助，让我明白了作为一个教师应该怎样去教育和培养学生成长。在这篇文章中，我将结合自己的学习和生活实例，分享一下窦桂梅教学心得体会。
第二段：启蒙教育。
窦老师认为，作为启蒙教育者，我们不仅仅是教授知识，更要引导学生发现自己的兴趣和才能，并为他们提供平台去展现自己的天赋和创意。在我的初中时期，我对音乐和文学颇有兴趣，但从未想过将这些发扬光大，直到窦老师鼓励我参加学校文艺比赛，让我获得了音乐组的一等奖和写作比赛的优秀奖项，从此让我找到了自己的兴趣方向，也明确了自己的人生目标。
第三段：丰富多彩的课堂。
窦老师的课堂总是充满着生命力和活力，她善于运用各种教学方法，给学生带去一种新鲜感，让学生在学习中保持好奇心和探究欲望。在语文课上，窦老师一般会让我们用自己的话来描述文字，鼓励我们用生动活泼的语言来表达，这样就把枯燥的文字变得生动有趣。在物理实验课上，窦老师会带领我们去实验，让我们动手操作，亲眼观察，真正学到了知识。
第四段：关爱学生。
窦老师在课堂上对学生一丝不苟，毫不马虎，同时也非常关心学生的生活和学业。无论是学生的遇到问题还是没能及时派发作业，窦老师总能在第一时间和学生进行沟通，为学生提供有效的解决方案。在我高中时期，我的父母因意外去世，窦老师在这个时候给予了我很多的帮助和关注，让我在这段非常艰难的时间里感受到了社会的温暖和人性的关爱。
第五段：结语。
在窦桂梅的课堂上，我不仅仅学到了知识，更掌握了应对各种情况的方法和技巧。她的教育理念，教学方式和个人修养都深深地影响了我，让我从一名普通的学生逐渐成长为一个有自信有目标的年轻人。感谢窦桂梅这位优秀的教师，她让我的学习和生活变得丰富多彩，也让我对教育充满了信心和热情。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十四
执教者：窦桂梅（资料整理：沙洲小学青年教师陶花、乔萍、袁新菊、张虹、周凤、陶霞、沈漪、杨叶红）。
师：猜猜我从哪来？生：您从北京来。师：你真有礼貌，加上一个“您”。心字在底，把我放在你的心上。给他点掌声，也算是给我一点鼓励。你怎么知道的？生：我是听别人说的。师：善于倾听别人的发言，把获得的信息成为自己的财富，这也是一种学习。知道我姓什么吗？生：您姓窦。叫窦桂梅老师。师：你怎么知道？生：我也是听别人说的，而且上面也写着。师：不但听别人说，而且还注意观察，有一双会发现的眼睛，这也是更好的学习，再给她掌声。
师：亲爱的同学们，我来自清华大学附属小学，是一名语文教师。我的家就在清华园里，我住的地方离一个特别的地方只有50米，你们猜猜是哪儿？有时候我会到那里去散散步，猜猜这是一个什么地方？生：圆明园。师：来，我们一起写写这三个字。（师范写，生书空）。
师：读了这两篇文章你又有怎样的感受？可长、可短、一句话也行、一个词也行。生1：我觉得圆明园是我们的名胜古迹。却被烧掉了，很可惜。
生2：我觉得英法联军他们太坏了，他们把能拿走的都拿走，不能拿走的就烧掉。生3：我恨透了英法联军和八国联军，圆明园本来就是我们中国的名胜古迹，却被他们破坏了，太可惜了。生4：我感到很惋惜，因为圆明园是两代皇帝的心血，可就在三天之内就被英法联军化为灰烬。生5：我想用一个词来代替，就是毁于一旦。
师：听出来了，同学们读书读出了自己的感受和情感。说明同学们会读书，说明同学们在读书的时候已经走近了圆明园。有的时候我们读书不能只停留在感受和情感上，更重要的是我们透过这种恨、惋惜、毁于一旦的这个滋味沉淀在我们心中的应该是一份思考。这可能是我们读书、学习语文的最重要的目的。比如同学们刚才说的那种感受，我们可能会想，圆明园被毁灭了，毁灭的究竟是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的又是什么呢？如果我们要是这样的去思考，我们就会把我们的情感沉淀在我们心中，变成一种最理性的姿态。所以我愿意用两堂课领着同学们再次走进圆明园。
（课件：走近圆明园——走进圆明园）师：同学们看。这个“进”和刚才的“近”有什么不同？生：一个“近”是离圆明园不远了，另一个“进”是已经到达了圆明园。
师：我们打开文章，先看《圆明园的毁灭》，相信刚升入高年级的同学有这个自学能力，老师要和你们做一个测试，实话实说，你觉得自己能否流利、通顺地读一遍课文吗？如果行，你就用个动作、眼神告诉老师。（生示意会读）。
师：不读了，相信你们，一起读读课文的第一段。（生齐读）师：既然成了不可估量的损失，（读词并板书：不可估量）我们走进圆明园，先走进这片废墟，（多媒体出示废墟图片）。圆明园有多大呢？生：347公顷。师：一公顷相当于多少平方米？生：10000平方米。
师：你算一下有多少万平方米？生：3470000平方米。师：估算一下我们听课的教室有多大？生：200多平方米。
师：你说这么大一个圆明园相当于多大一个教室？生：大约10000多个。
师：圆明园大不大？可我们刚才看到的废墟只是几处啊，可是圆明园的冰山一角呀！孩子们，这么大的一片废墟，请同学们带着刚才看的感受和估算的感受送到教材里，再读这段话。师：再体会它就不一样了。现在请同学们看这句话：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！用上了一个连接词叫“是„„也是„„”，把两个意思连起来了。既然有不可估量的损失，必然有不估量的价值。请同学们挑战自己，也用这个句式，说它有不可估量的价值。（小组讨论）。
交流，得出：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的！师：互相学习、互相提醒多好呀！那我们一起来读读这句话，这属于你们的创造。（生齐读）。
师：既然它有不可估量的价值，我们必须先要走进去看看，它究竟有些什么？细读课文的2、3、4自然段，读读、说说圆明园里有些什么？（生自读）（生交流圆明园中曾有的景物）。
课堂实录（2）师：亲爱的同学们，看来圆明园里有的可真多呀，想看一处吗？比如刚才同学们说到的“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。清朝时代往上走到先秦时代，大概多少年？生：大概是2000年。
师：你怎么这么会用词啊，要是准确的说是2400年。
生：想！师：比如刚才同学们说的那个地方“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。算一下，还得用数学，学习就是要运用这些千军万马变成自己的力量。清朝时代往上走，到先秦时代，估计一下，是多少年？生：大概是两千年。师：看你会说话。“大概是”你怎么这么会用词呀！大概是两千年，要是准确的说是2400年，大家算2400年这段历史，一个年，一年里边有一样奇珍异宝那就得有2400多件，那哪能一年就„„是呀！所以说，圆明园里这奇珍异宝，用个成语来形容那是数不——生：数不胜数师：再换个成语。应有——生：应有尽有。师：再换个成语。生：琳琅满目。
师：可以，再换个成语。生：美不胜收。
师：也行，总之，同学们，咱要是用眼睛看，像你说的：琳琅满目、什么美不胜收、眼花缭乱，看不清，这样就看几处吧！（出示图片）。
师：十二属相里我们就看三„„太大了，再看几幅名人字画吧！就这几幅，你可要想想这几千年里的，这几幅„„总之哟，课文里就有一句话，概括圆明园里有的所拥有的奇珍异宝，所拥有的这些这些这些，一句话，不愧是„„，哦，举手了，说吧！不愧是当时世界上——生接：世界上最大的博物馆、艺术馆。
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。师：我知道你读的，你看“不但„„还„„”，当然我性格和她不一样，窦老师性格可能外向一点，我就非得瞪着眼睛告诉人家，你得听进去，“那是世界上最大的”，可能我会这样读。“圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！”把我的“哇”去掉就行！不信，你再来试试看，我知道你的性格比我内向一些。来！
生1：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物哇！师笑着说：“哇”就不用了！既然是朗读，咱就不用“哇”了！那是自己的随意！请坐！这样讲，谁再来读！
生2：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。生3：圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。
师：你怎么这么会读呀！和刚才的同学呀，“下至唐、宋、元、明、清”虽然用了顿号，可是人家听进去，就不像我班学生这样读，有时候：（快速读）“下至唐、宋、元、明、清”。别人一听，诶！诶！所以她这一读，（仿生3读）“下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。”怪不得是博物馆、艺术馆哪！会读，还有吗？再读。
生4：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的庭台楼阁。师：你不要激动，刚才你读得稍快了一点。是什么样的“殿堂”、什么样的“庭台楼阁”？那可是不一样的哦！生4再读。
师：看，多自豪呀！这有底气，对不对呀，所以，这样一介绍一讲，我们就感觉到这的的确确是当时世界上最大的（生齐接）博物馆、艺术馆！那同学的头都扬起来了！所以全班同学再读这句话！课文里的这句话再读！把刚才那些感受送到这里，来！
生齐读：圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆！
师：我明白了。他也了不起，他刚才看到这里了，他说的“安澜园”，那是一个地点。我说的是四十景，是我们的古人呐，文人墨客，给他起的名字。叫“四十景”。这样。我先给大家推荐二十景，行不行？生（齐说）：行！（出示）师：我们放开声音读一读这二十景，出示四十景中的二十景：正大光明„„开始！生齐读。
师：你看你读就读这么长时间，这才是二十景，真要让你去游览的话，咱哪儿也不去，就游览这四十景，你打算住多少天？你打算游多少天？生1：打算住上四十天，每天游一个景！师：不想回来了！生2：我打算住四个月。平均每三天去一个地方。生3：我打算永远不回来了。全班哄堂大笑。师：因为什么原因呢？用一个词。生3：因为它太美了。
师：哦！一个字。生齐说：美！师归纳板书：有„„也有„„。
有„„也有„„还有„„。
不仅有„„还有„„。
课堂实录（3）师：那也得“耳听为虚，眼见为实”呀！这样吧，反正这景我们一个个也看不完，那我们去三处行不行？生齐说：行！
师：准备出发！准备了啊！同学们，第一站来到——（出示图片）生齐说：蓬莱瑶台！师：第二站——（出示图片）生齐说：平湖秋月！师：最后来到——（出示图片）生齐说：雷峰夕照！
师：你在什么地方有这样的感慨？生2：就是在那个平湖秋月。
师：为什么会有这样的感慨？生2：因为我觉得这个亭台，还有那个湖，还有那些灯，觉得就是美死了！师：美死了，不用他的“美”，你再换一个字或一个词。
生2：（想了一下）还是美。师：我给你建议一下，加个“妙”，连起来！生2：美妙！师：可以不！生2：可以！师：所以你才说“我这是在哪呀？”
生3：我觉得“平湖秋月”很好！在那个楼阁里面，赏着月夜，吃上什么东西，观赏还很好。师：说个词，你就被——生3：被陶醉了。
师：还有吗？别的呀！不可以聊一聊呀？谁没有发过言？
生4：我觉得雷峰夕照有一些美，因为背景有一点夕阳，我站在楼顶的话，就可以看到师：楼顶、峰顶、雷峰塔顶生4：如果我在峰顶的话，就可以看见远处的夕阳，所以这个“雷峰夕照”觉得很美。师：你在塔上看，你在塔下又看，这傍晚的云霞，和这雷峰塔整体感觉那真是——生4接：舒服！师：你是舒服，哈哈！我可能和你感觉不一样。不过，每个人的感受不一样，我尊重大家，总之，一句话，这里的景色，那个同学说“美”，咱再换，说吧！生1：美不胜收。
师：可以。还想说什么。生2：看得让我，目不暇接。
师：目不暇接。这可以再需要斟酌。这是把你激动地不知道说什么好了。生3：妙。师：哟！你看他，人家说一个“美”，他就说一个“妙”。用一个字，再换一个字。“美”、“妙”！生4：棒。师：棒！还有一个字，诶，这个同学说出来了，什么？一起说！生齐答：奇！师：哎呀呀，同学们哪！怎一个“美”，怎一个“妙”，怎一个“奇”了得呀！难怪呀，课文里这样赞叹！读！（出示）。
2、4自然段，这回再读我可问同学们了，你可不是说你要介绍这里是博物馆、艺术馆了。你要想让大家感受这里是“园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华”哟！领着大家去读，感受要慢慢地品哟！让大家和真的你一起陶醉进去，发出你刚才“妙”“美”“奇”的赞叹！看，谁来？读哪都行！来，你领着大家走！
生2：我读第2自然段。师：来！生2：读。师：你这样的圆明园、那万春园、那长春园，你说你这样一读，多快呀！别人还没想呢？眼前还没有电影呢？你就过去了，再来试试看！生2：再读。
师：这个词语运用得多好呀，“众星——”生齐接：拱月。
师：再听他读这块。同学们跟着他的体会、陶醉，你要是没有领着大家走进去可就是你的责任了。此外，就从这——生2：再读。师：你陶醉进去没有？生2不好意思地说：我已经陶醉了。
师：哦！看来你就这性格，即便再怎么陶醉，我会说“众星拱月般的”（仿生语气）。当然，我要陶醉，就和你的表达方式不一样。（师范读）其实你比我读的好多了。谁再领着大家走。生3：漫步园内„„境界里。
师：那是因为，在圆明园中——生3接：有金碧辉煌„„山乡村野。师：这块没有看够。也有着象征着田园风光的——生3接：山乡村野。
生读：请您用大理石„„那就是这座名园。师：这座名园就是——生齐答：圆明园。师：所以雨果这样深深地感慨到，读！（出示雨果的一段文字）生齐读。
师：这座圆明园简直是用言语无法形容呀！所以，亲爱的同学们呀，你们通过读书，获得了圆明园这样的感受。请同学们把这两句话变成一句话，也用上刚才的“是„„也是„„”，会吗？一个词，一段话就概括出来，举手的同学快开始。生齐答。
师：你们多会概括呀，看来，通过同学们的“走进”，我们透过我们用眼睛看到的，我们概括出来了。圆明园里原来拥有的那是“博物馆、艺术馆”，那是“瑰宝”也是“精华”。诶！那我还要问问同学们，你说这“瑰宝”，你说这“精华”都是源于谁的创造？一起说，谁的创造？生：都是源于古代劳动人民的创造。
师：人的创造。我记得雨果有这样一番这样的话（出示）。一起来读读吧！课堂实录（4）生齐读。
师：还可以说是生：结晶。师：还可以说是生：智慧。师：还可以说是生：劳动。
师：等等，等等。把这些都用加法，你看到的这些，你概括出的这些，得出人类智慧、汗水、劳动、结晶，所有的这些加上之后，最后可以浓缩成一个词，圆明园里拥有的究竟是什么呢？就藏在课文里边，圆明园里拥有的是祖国的，乃至世界上的什么？生1：奇迹。
师：奇迹，送进去，再送进去。生2：艺术。
师：艺术，送进去。祖国的„„，第一段里边的再读这一段话里边。拥有的是„„生3：损失。师惊讶状：啊！不要太激动！再读读这句话里。生4：是幻想。师：再送进去。怎么一个幻想还有这么多的现实。祖国的„„生5：祖国不可估量的奇迹。师：奇迹不行，刚才说送进去。怎么？一起说。祖国的„„一生说：文化。师请她大声说一遍，再说一遍：我们都平时说“文化文化”，现在我们终于透过这些过程的体会，我们终于明白了圆明园里原来拥有的是„„生齐接：文化。
师：祖国的——生接：文化。师：世界的——生接：文化。
师：但是不是一个阶段的，是上自先秦到清朝，是中国的还有西洋的，所有的这一代一代，我们还可以在文化后边再加上一个字。生：史。
师：原来圆明园里拥有的是——生接：文化史。师：祖国的——生接：文化史。师：世界的——生接：文化史。
师：哎呀！这回，我亲爱的同学们，你再读这句话你该怎么读呀？恩！谁来？（出示）生1读。：圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。师：理直——生1接：气壮。
师：谁再来，注意，这句话不要为了朗读而朗读，你把它告诉别人，你该怎么读？生2读。师：虽然后边是个叹号，但是你不像我似的喊，你没有，“不可估量的”，情也是深的。今天下午我们一会咱们中午就要分手了，回家要告诉妈妈，“妈妈呀，圆明园拥有的那是„„”你该怎样告诉妈妈？生3读。
师：你妈妈肯定是个老师，你这样说你妈还能听进去，要不然妈妈要是别的职业的或者是生活中的，我女儿今天真吓人。那么，你要是把这句话告诉妈妈，你该怎么说，还得让妈妈听进去。生4读。师：你想把这句话告诉谁？生4：告诉我妈妈。
师：妈妈一听，我的孩子语文学得就是好。当然我的性格又是和同学们不一样的体会，可能回到家里我会——（范读）。行不行？生齐说：行。
师：对，其实，心里有，感情有，不在于用怎么样的语气。重要的是能送到对方的心里去。好！我亲爱的同学们，你想怎么读你就怎么读，我相信，我相信你们不是傻读，不是呆读，不是装模做样地读，现在这样，你愿意送给后边听课的老师，愿意送给同学们，愿意送给谁，你觉得你应该怎样的向别人传递这样的信息。你就怎么说，开始！生自由读。
师：然而，读生：读“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”
师：这不可估量的价值，这样的文化史变成了不可估量的损失，那是因为，读。
师：啊呀，就像同学们说的，你还想说生：我还想说他们是将所有的能拿走的东西全部掠走师：你真会用词。“夺”“抢”“掠”，所有说的这些就叫做“统统”师生：“拿走”
师：你们刚才还说，拿不动的就任意破坏，生：毁掉。
生：就是如果那些名画的话，也可以撕掉师：撕。
师：同学们哪，我这有两份真实的资料，记录了当时他们是怎么样像你们形容的，说明的“统统拿走”“任意破坏”毁掉的叙述这是当年曾经参与抢劫的一位记者写的一段回忆录里的，我把它摘录给大家，谁来读读这段话，他们是怎么抢的，怎么拿的、掠的，这只是其中一小部分的介绍，来，你读给大家听（出示这段话）。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。
课堂实录（5）。
师：此时，你的心里什么滋味儿生：不高兴。
师：哦，就一个不高兴，就像你说的，课前，他们真坏生：还有是十分的难过。
生：再读1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：谁还想读，你什么滋味儿生：我是心疼师：哦，你是心疼，那你就心疼地表达吧。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：那你就火冒三丈地读。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：实在运不走的就师生：任意破坏毁掉。
生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
师：4320分钟，4320分钟相当于多少个半分钟生：8640个半分钟。
师：8640个半分钟，我亲爱的同学们，一个半分钟就刚才你们体会的平湖秋月瞬间就化为灰烬，一幅字画不用几秒钟就变为一片灰烬，那么，这8600个这样长的时间里，你想想，烧掉的„„所以现在请同学们抬头，让我们静静地去体会，这8640个半分钟里的一个半分钟会烧掉些什么呀？生看火烧圆明园图像（半分钟）。
师：也没有了玲珑剔透的生：亭台楼阁。
师：我们还可以这样说，我来问，你来答，圆明园中金碧辉煌的殿堂生：没有了师：玲珑剔透的楼阁生：也没有了师：园中，民族建筑不仅生：没有了。课堂实录（6）。
师：西洋景观生：也没有了师：还可以说是，换一个字儿。
师：根据古代诗人诗情画意建造的景观生：还没有了师：还可以说成是生：都没有了。
师：都没有了。我亲爱的同学们哪，总之一句话，圆明园就是一片。
师：一曲悲笳怎么吹也吹不尽我心中的生：悲。
生：有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。师：同学们，记住这两个强盗吧，读生：这个奇迹已经消失了，有一天，两个强盗闯进了„„另一个叫英吉利。
师：我听出来了，你这个难过是无奈，圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，我要是也要难过，会多难过呀（师示范读）。
师：就如同学们刚才说的，把这份无奈，这份难过，这份痛恨，一直伴随着我们中华民族一百四十五年了！那圆明园里荒野的风浪，依然在呜咽的讲述着这个故事，我想，我们今天走进了圆明园之后我们获得这样的体会可能还有许许多多，我通过同学们的表情和你的眼神，已经看出来了，但作为我们的语文学习，我们走进去还不完整，重要的是我们还要走出来，这才是我们所要学习的主要目的。因此，让我们走出圆明园。
生：我是一位普普通通的老百姓，我会想，这么好的建筑物，就在三天之内毁于一旦，实在是太可惜了，如果有可能的话，我会再去好好留恋一下，然后再慢慢的回想以前的壮观。
生：假如时间可以倒流的话，我一定会去那边守卫圆明园。师：你为什么那么去做？生：因为圆明园是我国古代人民的心血，智慧的结晶。
师：这是皇家园林，烧不烧跟我有什么关系。生：因为它属于祖国。师：不管怎样的结局，经过岁月的沉淀，它始终是属于人类的。
师：你这位老百姓已经上升到一份历史的责任感和民族的尊严上去了。
生：我是一位普普通通的士兵，我会想，你们销毁了罪证，不过罪证是铁证如山的，我会去学习武功向他们讨回东西。因为他们抢去的东西并不是他们的，是我国人民自己用心血创造出来的。
生：我想当一名百姓。我。
总结。
出来一句话，落后就要挨打，中国必须强大。
生：假如我是一名皇帝，我会为自己的平庸而感到耻辱，我会默默的努力，找机会向英国和法国把他们1860年10月6日夺走的东西给夺回来。
师：重要的不是去夺回来，而是要懂得中国必须强大。
生：假如我是士兵，我会想，为什么火药是我们中国发明的，而它却被帝国主义用来当作轰击我们祖国大门的工具，为什么？为什么？那些侵略者为什么要毁灭圆明园？我要守住这一片废墟，给人们一份沉甸甸的思考。（掌声）。
师：沉甸甸的思考，为什么？
生：如果我是一位大臣，如果我有足够的权利，我会调动北洋水师，去保护圆明园。师：通过同学们刚才说的这些，我明白了一个理，我要为今天同学们而喝彩，看来像圆明园那样的悲剧再也不会发生，因为有了你们的存在。其实历史真的不能假设，这样我留点语文上的作业，下面几个词条，我们来读读文章中的片段，和你们刚才想象的进行对照，你还会有更多的思考。（出示语句：圆明园被烧后，皇帝的表现）。
生读。师：看一下这位皇帝的表现反而使现在的一百五十万平方公里的土地还在外国人的手里。（出示句子：英法联军烧毁圆明园的借口）生读。
师：我们刚才说他是强盗，我们就是恨也得有个借口，在那个时代在欧洲已经诞生了比如：贝多芬、歌德那些大师，如果西方产生了文明的话，为什么在中国他们成了强盗？我想，我们还小，但我们也应该知道他们也找到了借口，原于我们在外交上的失败，可能还有很多很多值得我们思考的。（出示句子：焚毁前）师读。
师：同学们，这些都原于老师看的一些文章，我愿与同学们透过刚才的词条回到下面的课文里去，而不单单就学这两篇文章，去读更多的文字。（出示推荐书名、作者目录）。
师：我要问问同学们，如果说课前我们看到这三个字的时候，请问，现在我再问你，你还能像课前那样你的眼前只是一片大火，一片雄伟的建筑，你的眼前只是风景迷人的景观吗？我再问，圆明园这三个字我们在走近的时候体会的它拥有着世界中国文化使，我们又知道它剩下来的是你的恨，你的这样的滋味，难过，现在就要离开圆明园，要离开它，请问，这三个字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感难道仅仅停留在我自豪那是中国的文化史，是世界的文化史，浓缩的全是精华，我恨，恨的咬牙切齿，你还仅仅停留在一个自豪上，一个恨上吗？请问，现在你的感情会化作一种怎样的滋味，留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么？生：是失望。悲痛的失望，对龚自珍儿子行为的失望。
生：我认为圆明园这字眼它成了一个警钟，它让我们知道了祖国一定要大力发展。师：那耻辱的柱敲响的是你心中的警钟，你的失望换一个词就是你觉得有一种？生耻辱。生：我也是一种失望，对咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他们没有尽全力保卫圆明园，而是逃跑，而且后来也没有意识到要把自己的国家变的更强大，而是发动老百姓去抵抗，又损失了一百五十万平方公里的土地。
师：一句话，这圆明园三个字成了压在你心头上的？生：圆明园三个字成了压在我心头的一块石头。师：这就是你的失望，对过去的失望，但我从你的眼神里，看出你对今天和未来充满？生：希望。（掌声）。
师：圆明园今天已经作为了遗址，留在了我们的面前，正如同学木们重新对圆明园获得的认识一样，同学们，拥有五千年文明的中国，竟然被三千个英法联军把这样的圆明园代表我们的这样的标志的毁成废墟。在离开圆明园的饿时候，在上完这堂课的时候，我还要对同学们说：同学们，今天你们的学习太好了，我们不光停留在走进恨上，难过上，是因为我们还有一份对未来的希望。所以，亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了，毁灭的究竟是什么？必须毁灭的是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去，伴随你的一生。这样，我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的，我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候，最终我们获得的就是我们作为一个中国人，作为一个活生生别的这样的人的时候，我们应该怎样的拥有智慧，拥有尊严的活着。下课！
窦桂梅老师上课，每每有新意。这次教《圆明园的毁灭》，更是自出机杼。我听了以后有几点体会。
与残柱并立起来的——窦桂梅《圆明园的毁灭》漫谈薛瑞萍四，关于“课件”的思考。
一直以来，对于课件的使用，我持保留意见。从“家常课”的角度考虑，我更倾向于白纸黑字和素面朝天。窦桂梅的这一课，改变了我的看法。
课堂如战场。我看见，作为教材的《圆明园的毁灭》，象一支不知疲倦的主力军，长驱直入，一战再战；作为扩充材料的雨果《致巴特莱的信》，则如灵活的机动部队，招来挥去，往返穿插；数量众多的图片、词条，又如机智的特种兵，一次次完成漂亮的单兵作战——所有这些材料，它们有韵律、有层次地聚集在一起，在教师与学生的调动之下，一次次次第闪烁，一层层娓娓道来。整堂课，给人的感觉，是海浪般一波波涌起，大气磅礴，然而不乏灵敏细腻。
这让我想起歌德对于哥特教堂的赞叹：那么繁杂的缀饰，那么精致的雕琢，理应造成沉重累赘的效果，却让你感觉到它在半空中飞升起来了。
商友敬：
第四，最困难也是最可贵的是她在放开学生想像和议论之后，能“收”到课文的主旨上来，而且对主旨作了更深一层的理解，甚至可以说是一种突破。这篇课文上完之后，很可能使学生产生一种狭隘的民族主义情绪，甚至会产生“复仇”心态，这是极其错误的。窦桂梅充分地意识到这一点，她摘录了一些历史著作中的句子，让学生自己去体会，这就放大了学生的历史视界，同学们会进一步发现：圆明园在当时并不是我们老百姓的，而是咸丰皇帝搜刮百姓用来寻欢作乐的“皇家园林”，英法联军的入侵，在自身原因上讲同时又是咸丰皇帝违反国际法拘禁外交官而自己造成的祸患，最后，他因战败而割地赔款更是把灾难转嫁到老百姓的身上。所以窦老师适时地向学生提出这一连串的问题：有着五千年文明的强大的中国为什么会被几千个强盗杀到京城？圆明园烧掉的究竟是什么？毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的是什么？——这不是“拔高主题”，而是克服了教材的局限性，使学生的视角伸向更深更远的地方。
不论是小学的语文课，还是初中的、高中的乃至大学的语文课，教学的最高目标是什么？无非是“立人”二字，使学生在这个世界上站立起来，透过思想与情感的交流在语言文字的环境中站立起来。窦桂梅的课，不论是识字、读句、交流、品赏、引导、启发„„无不是在“立人”二字上下功夫，所以可贵。
薛瑞萍：二，两个“不可估量”
“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”这是文章的开头。窦老师的两个“不可估量”乃是：圆明园具有祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的价值。圆明园的毁灭是祖国文化史——世界文化史上“不可估量”的损失。窦老师的两个“不可估量”，来自对课文深刻的、个性化的解读。
文章虽然短，但由于作者的精心策划，在有限的篇幅里传达出异常丰富的信息。第一段，其来突兀，直如石破天惊：圆明园的毁灭是不可估量的损失。
2、3、4段，急转直下，盛道圆明园的规模宏大、奢华惊人、景点众多、藏品丰富。第5段，再度峰回路转，任意的破坏毁灭之后，一场大火，圆明园化为灰烬——事毕言尽，文章到此戛然而止。
“不可估量的价值”乃是“不可估量的损失”的原因。由于这一因果关系的存在，虽经两度急转直下，文章却丝毫没有断裂之感，呈现出一个逻辑完备的整体。
对应小学生的认知能力，窦老师“提”出了这条逻辑暗线，于第五段的教学中回顾盛时盛况，抚今追昔，从“有„„有„„有„„还有„„”中，推出“没有了„„没有了„„没有了„„也没有了„„”，一读再读，一悟再悟，对比所带来的震撼效果于是产生——而这一过程，又是和语言训练紧紧融在一起完成的。在语言训练过程中，“价值”和“损失”这两个“不可估量”之间的逻辑关系，教师不着一字，却让孩子了然于胸。
朗读也好，分析也好，叹赏也好，悲愤也好——到此为止，教材规定的教学任务已经圆满完成。课，似乎也该“事毕言尽，文章到此戛然而止”了。
但是，就在别人行将“圆满结束”的地方，窦老师却又往前迈了一步。
前不久，我校有幸请来了全国著名特级教师、清华附小校长窦桂梅老师做课。听了她执教的主题教学《圆明园》一课，我颇有感触。
一、充分体现了主题教学思想的精髓窦桂梅老师基于这样的思考：教师怎样让学生在较短的时间内，有效地积累智慧和情感，立体建构一个教学体系，在主课堂上做到合理高效，追求教学最优化，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基？因此提出了主题教学。她将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整，然后进行教学。这样的教学，密度强，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得，价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
《圆明圆》一课教学很好地体现了主题教学的思想。在教学中窦老师紧紧围绕“圆明圆”这一主题，以三大版块构建主题教学，即“走近圆明园——走进圆明园——走出圆明园”，充分重视个体经验，根据不同主题的特点，充分挖掘可利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生入境学习，通过对经典文本《圆明圆的毁灭》推敲、感悟、反思，使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力，在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，如引入李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”以及窦老师本人所做的诗：“圆明园里，荒野的风，呜咽地吼着„„”还有雨果的文章，圆明园毁灭的相关历史资料、文字记载等等，以此丰富学生的积累，扩大学生的视野，在重视过程的生成中，实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高，容量大，综合性强，学生所学是多方面的、立体的，既有信息资源的获得，又有知识的掌握和能力的提高，还有价值取向的形成，更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料，使母语文化能够渗透到学生的人格中去。
二、体现了工具性和人文性的统一《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”窦老师的《圆明圆》一课充分体现了语文课程的这一基本特点，实现了工具性和人文性的有机统一。在教学中窦老师通过去词、加词、合并句子等方式落实语言文字的训练。如：她要求学生把“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”一句中的“损失”拿掉，把“价值”一词加进去，保持句意不变。这样学生通过变句既加强了语言文字的训练，也为挖掘文章内涵作好铺垫，让学生认识到“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中窦老师也是这样实践的。如窦老师要求学生将“圆明园是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。”和“圆明园是„„”用关联词“是„„也是„„”合并后问学生：“你有什么样的感受？”学生或自豪，或激动，或神往„„窦老师都给予肯定，并让学生读出自己的感受来。
三、
巧妙地指导学生朗读。
在窦老师《圆明圆》这一主题教学中，给我印象最深的是对学生朗读的指导巧妙而不牵强。
一些老师在对学生进行朗读指导是往往陷入一种误区，经常听到老师这样对学生说“请你带着高兴地语气读”“请你读出难过的语气来”„„窦老师的课也在对学生进行读的训练，她通过齐读、分男女生读、师生对读、引读等方式让学生读得充分，读得有层次。如在指导学生朗读“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。”一句时，窦老师的指导非常巧妙。她让学生齐读后，要求学生变读为告诉的语气并相机给予示范。而且进一步引导学生“读”好该句子，如果你告诉的是孩子你怎么说？如果你大声地告诉全世界的人民你怎么说？你告诉的是父母你又怎么说？„„可以看出，窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹，而是着眼于开掘人物的内在心理，引导着学生在跟不同的对象作跨越时空的对话后，进行恰当的个性化的朗读外化。使文本的语言成了学生自己内心的发抒。
四、在“无字书”阅读中涵育人格语文人格语文总是弥漫在生活的角角落落，溶解于心灵的一呼一吸。然而，“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面，窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后，她引入了圆明园毁灭的真实史料如：皇帝因为外国使者不行跪礼而斩来使，由此激怒了外国人，导致英法联军火烧圆明园，并且是大诗人龚自珍的儿子龚橙带路。火烧圆明园之后皇帝为了复仇反而损失了150万公顷的领土，把学生引向了另一番广阔的天空：看了这些词条，你的自豪、愤怒仅仅停留在对外国人身上？由此引发了学生更深层次的思考：怎么正确对待历史，怎么面对历史做反省、反思？都说语文是人学，是精神之根，此时此刻，在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中，孩子们在认识获得推进的同时，灵魂不也得到了洗涤吗？就这样，窦老师犹如一位向导，更是一位朋友，伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“圆明园”的感悟，乃至关于诸多人生、历史的话题，都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量！这才是语文，这才是新课程！
窦老师之所以把这么多的材料融合在一节课堂之中,体现了大语文观.新修订的小学语文教学大纲指出："小学语文教学应立足于促进全体学生的发展，为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。"这一阐述，标志着我国小学语文教学进入了在大语文观指导下进行教学的阶段。
何为"大语文观"？意即教师不仅仅把语文课视为工具课，而是高屋建瓴，以人的发展为语文教学的根本目的。在教学过程中不仅教给学生语言文学知识，使"个个学生善于使用（语文）这个工具"（叶圣陶），还要立足于培养、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的个性品质，帮助形成良好的思维方式，发展可支持终身学习的能力等。这种教学观着眼于提高学生的全面素质和持续发展的能力，相对于只强调工具性和现实思想意义的传统的语文教学思想来说，更适合于当今教学改革的发展和要求。以"大语文观"来指导我们的语文教学，是时代的要求，也是语文教育发展的必然趋势，更是素质教育、学生成长的现实需要。
固而，小语《大纲》强调"学生是语文学习的主人„„引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力"，强调"从整体上提高学生的语素养"，强调"努力建构课内外联系、校内外沟通、学科间相融合的语文教育体系"，强调"拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识，提高能力"。
聂在富认为“这次上课是连堂，共用去100分钟，也就是两节半课的时间。在这么长的时间里，学生没有静静的默读，没有深入的思考，没有动手写一写，没有处理课后练习，也没有针对课文内容和形式进行合作、探究学习。除了过多的齐读、齐答，学生没有完整地读一遍课文，而为了“超越教材”的扩展补充却占用了大量的教学时间。”
而我觉得恰恰相反,正是因为这些材料的补充,促使学生对文本有了更深入的理解,有了更深入的体会.意在让学生感受到西方人眼中的圆明园:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园.有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园.突出了圆明园在世界的价值,世界文化史上的价值,学生为此感到骄傲、自豪、兴奋，为以下的圆明园的毁灭作了情感的铺垫。当一切都没有了，生：圆明园中，没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔透的亭台楼阁；生：没有了象征着热闹街市的“买卖街”，也没有了象征着田园风光的山乡村野，还没有了根据古代诗人的诗情画意建造的，如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”。
生：园中不仅没有了民族建筑，还没有了西洋景观。
生：上自先秦时代的青铜礼器没有了，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画、奇珍异宝也没有了。什么都没有了！
学生们沉默了，伤心了，痛苦了，愤怒了，心疼了，在读中释放自己的情感：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！这时候出示了李大钊的诗：“圆明两度昆明劫,鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”是顺其自然，学生的情感得到了倾泻。
尤其是最后走出圆明园的设计，更是精彩！学生们在静静地思考，而我们也同样在静静的思考着、感慨着„„怎么才能走出圆明园，带着问题离开课堂。
“教材是最基本的、最重要的教学资源，对于资源有限的地区，更是如此。教学中，首先要用好教科书，凭借教材培养学生识字、写字、阅读、习作、口语交际和综合性学习的能力。要防止忽略教材内容、要求，忽视对课文的研读。”没错！但对于高年级的学生来说，难道仅仅停留在这些最基本的训练上面吗？为什么教师就不能纳入更多的东西，让学生在课堂上学到更多的知识。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十五
第一段：
窦桂梅教学课堂中给予我印象深刻的是她充满激情和耐心的教学态度。作为一名中学教师，窦老师注重学生的全面发展，努力使每个学生都能在她的课堂中感受到快乐学习的魅力。在她的课堂中，我学到了很多知识和技巧，更重要的是，她教会了我如何养成良好的学习习惯和积极的学习态度。
第二段：
在窦桂梅教学课堂中，她经常使用多媒体教学手段来激发学生的学习兴趣，提高课堂效率。她精心准备了丰富的教学材料，利用图片、视频和实例来生动地讲解复杂的知识点。通过这样的方式，她能够引起学生的兴趣，激发他们的好奇心，并使得学生更加主动地参与到课堂中，从而提高学习效果。
第三段：
窦桂梅教学课堂中，她注重培养学生的实践能力和团队合作精神。她通过小组讨论、合作实验和项目研究等方式，鼓励学生积极参与课堂活动，并提供机会让学生亲身实践所学的知识和技能。她鼓励学生相互合作、共同探索问题，培养了学生之间的良好合作关系，使得学生在课堂中能够充分发挥自己的优势，相互学习，共同进步。
第四段：
窦桂梅教学课堂中，她注重培养学生的思辨能力和创新意识。她鼓励学生在课堂讨论中提出自己的观点，并指出学生思考的不足之处，引导学生进行深入的思考和独立的创新。她经常组织学生进行小组展示和论文写作，使学生有机会提升自己的表达能力和批判思维。通过这样的方式，她培养了学生良好的思维习惯和创新意识，使他们在学术上有更好的表现和创造力。
第五段：
在窦桂梅教学课堂中，她注重教育学生的核心素养和道德品质。她不仅注重学生的知识学习，更关心学生的思想道德成长。她通过讲授道德教育课程，组织社会实践活动以及个别谈心等方式，引导学生树立正确的价值观和人生观，教育学生做一个有责任感、有担当的人。在窦桂梅教学课堂中，学生们学会了尊重他人，团结合作和勇于担当，形成了积极向上的学习氛围和良好的学生风气。
结尾段：
总之，窦桂梅教学课堂给予了我深刻的教育启示和体会。她充满激情和耐心的教学态度，多媒体教学手段的巧妙运用，培养学生的实践能力和团队合作精神，注重培养学生的思辨能力和创新意识，以及注重教育学生的核心素养和道德品质等方面，都对我产生了很大的影响。我将永远怀念窦桂梅教师的课堂，她的教育理念和教学方法将一直激励着我在教育事业中不懈努力，为学生的成长和发展贡献自己的力量。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十六
窦桂梅老师是一位教学经验丰富、敬业责任心强、备课充分的优秀教师，我有幸在本次听课中向她请教，受益匪浅。在听她的课程过程中，我深刻感受到了老师在教学中的精益求精和饱含爱心，因此，我想就我的听课体会写一篇文章。
第二段：概述。
在窦桂梅老师的课堂里，我首先被她的语言技巧所折服。她的语言非常地简练、清晰明了，且富有感染力，无论是用幽默的方式还是理性分析的方式，都能让我们轻松地理解和接受她的教学内容。此外，老师还利用大量的教学工具来丰富教学内容，例如PPT、录音笔、电子白板等多种多样的辅助工具，为学生提供更多的学习资源和互动机会。
第三段：重点突出。
值得一提的是，窦桂梅老师对学生的关注和爱护不仅体现在她的语言和教学方式上，还表现在她的个人关怀上。老师每天都会与学生轻松愉快地打招呼，询问学生的情况并从中悉心引导。她对我们的关注和关怀让我们感觉很温暖，也让我们更加勇敢地去面对每一天的学习。
第四段：从中受益。
对于我这样一个即将要成为一名教师的学生来讲，窦桂梅老师的教学对我帮助非常大。她的教学方式和语言技巧让我受益匪浅，也让我更加意识到语言和辅助工具在教学中的重要性。老师对学生的关怀和爱护也让我认识到，教师不仅是教授知识的人，更要关注和照顾学生的个人成长和发展。
第五段：结语。
总而言之，窦桂梅老师的教学方式和爱心让我深刻感受到当代教育的风采和价值。她的教学方式和教学理念不仅可以帮助我们更好地学习和掌握知识，还可以引领我们更好地成长和发展。作为一名即将要走上教育道路的学生，我将在今后的教育生涯中，以窦桂梅老师为榜样，不断学习和进步，为更好地成为一名合格的教师而努力。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十七
为师者，教法为要。语文课程标准指出：语文教师要指导学生参加有趣味的语文活动，在活动中学语文，在家庭生活、学校生活中运用语文知识和能力解决简单问题;要引导学生多角度观察生活，发现生活的丰富多彩。所以说，语文离不开生活，语文教学要充满生活的气息。著名特级教师窦桂梅的主题教学实现了语文和生活的共振，在学生的心中播下了求真、向善、爱美的种子。
在窦桂梅的语文教改中，她十分注重引导学生进行感悟，不光有理解，还要有发现。在生活中感悟语文，感悟人生真谛是内养而成，这既符合学习语文的规律，又继承了中国传统优秀文化的精华，更是把语文学习当作生命活动、情感活动、思想活动、心灵活动的过程。学生们在发现所生活的世界无限丰富和美妙，不停质疑与批判的同时，也发现了自己，升华了自己，超越了自己。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。生活是知识的海洋，是学习的大舞台。我们老师要有一双慧眼，引导学生走向社会，走向生活，从生活中汲取丰富的营养。窦桂梅的语文教学立足课堂，但超越了课堂，她努力开展丰富多彩的语文实践活动，引导学生睁开好奇的眼睛面对世界，去直面精彩纷呈的生活场景，让学生在丰富多彩的活动中，了解自己生活的神奇地球和多变世界，感受人世间的善恶美丑、爱恨情仇。当学生拥有了一双发现的眼睛后，他们就会把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象和生活内容带入自己的课堂，写进自己的考卷，于是就有了智慧与创造，生命中的潜力也得到尽情释放。
超越课堂，不光把语文从课堂延伸到学生的生活活动中，还要触及学生的心灵里。去年学校期末开展“优秀学生”评选活动，由于名额有限，一些平时表现比较好的学生没有被评上。我让学生寒假里以这件事为题材，以《生活告诉我》为题，写一写心中的感想。姚子薇同学写到：“生活告诉我很多很多，它让我明白了好东西要和别人分享，不管做什么事都不能半途而废。就在几天前发生的一件事，也许在别人看来是一件很平常的小事，但却让我明白了‘生活不是一帆风顺的道理’。同时也让我坚信：只有付出努力才可能有回报。我静静地回味着爸爸刚刚说的话，又想到班上被评上的优秀学生：胡慧不但学习好，而且上课时非常积极思考，回答问题常常得到老师的夸奖;金威虽然学习成绩不如我，但他热爱劳动，还帮老师管理‘班班通’，是老师的得力小助手。况且老师也说过，一个真正优秀的学生应该是各个方面都得到较好发展的。是啊，我虽然学习成绩比较好，但老师曾批评过我作业还不够认真，也不能积极思考、回答问题。
这时，电视里传来高亢激昂的歌声：不经历风雨，怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!我赶紧站起来走向书房。”
只有经历，才能懂得。只有让语文学习根植于生活这块肥沃的土壤，才能使其永远生机勃勃、活力四射。然而，在今天的语文学习生活中，不少学生喜欢看电视、看漫画、看电影，不太喜欢看书，学生的阅读内容远离经典，大多为“文化快餐”，孩子们对白纸黑字的课本越来越难以亲近。窦桂梅倡导的主题教学在这方面作了有益的探索，那些富有“人生意义”的主题连接着孩子的精神世界和现实生活，它们通过课文，会让学生觉得语文学习并不那么枯燥，原来语文学习和自己的生活息息相关。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时达到深化情感、磨砺思想的目的。
在这里，窦老师让学生通过“落叶”的主题“入境”;再通过对重点词语的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力;在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的口语交际等语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野。当语文和生活引起了共振，它将散发出更加迷人的芬芳。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十八
作为一名优秀的教师，窦桂梅在她的教学中始终秉承着“启发思维、激发兴趣”的理念，而这正是我在听课中所领悟到的。
第一段：课堂互动引领学生思考。
窦桂梅老师的课堂充满活力和互动，她总是倾向于通过启发学生的思维和激发他们的兴趣，来帮助学生更好地理解知识。她使用了大量的实际示例来解释教材内容，使用引人入胜的故事来激励学生思考。更重要的是，窦老师总是鼓励学生积极参与课堂活动，从而引领学生思考问题。
第二段：教学目标明确，能够帮助学生更好地理解知识。
在课程之前，窦老师会精心布置每一个教师目标，并确保足够的时间来实现每一个目标。每个目标都被讲得清晰明了，给学生留下了深刻的印象。通过目标的讲解，学生能够更好地理解知识，并掌握学习方法。
第三段：教材知识条理清晰，语言生动。
窦老师的语言非常生动，她善于讲授知识点和概念，而且她的课堂也非常具有条理性。她总是先介绍一个概念，然后实际解释该概念，在加强学生对其的理解。同时，她使用一些实际的例子和图片来激发学生对教材的兴趣，让学生产生热情，并更好地理解教材知识。
第四段：鼓励学生积极参与互动。
窦老师总是鼓励学生积极参与课堂的互动，从而让学生对教材知识的掌握更加深入。她能很好地处理学生的问题并及时回应，从而增加学生的學習信心。此外，她关注每一个学生，并通过倾听和交流，了解每个学生的学习能力和需求。
第五段：提供高质量的反馈和干预。
在窦老师的课堂中，她不仅能鼓励学生的活跃参与，并提供有用的反馈和评估。她能很清楚地了解学生的学习能力，给出针对性的建议和干预措施。这种建议和干预不是让学生感到艰难，而是鼓励学生，通过加强自己的学习能力来取得优异的成绩。
总的来说，窦桂梅老师的教学理念、教学方法和课堂管理，都是值得我们学习和借鉴的。她让我明白了一个优秀老师应该如何让学生更好地理解知识、提高玩乐的兴趣、发挥学生的优势和鼓励学生的表现。我将延续她的理念，把它演绎到自己的课程中，为自己的学生提供更有意义、更有趣、以及更实用的教育。
优秀窦桂梅与教学读书体会（模板19篇）篇十九
在学校图书室浏览到一本图书《好课是这样炼成的》，摘录了许多名家的精彩语文课堂教学片断，从这本书中我了解到了窦桂梅老师。假期，去泰达图书馆借阅图书，在琳琅满目的书架上，看到了很多语文名家的著作，随手翻阅，还是窦桂梅老师的文字和内容最为吸引人，所谓“读书不在多，而在于精。”于是利用假期时间，认真拜读了《窦桂梅与主题教学》这本书。
何谓主题教学?带着这个疑惑，我走进了窦老师的书。窦老师这样解释“主题”：“‘主题’不是思想主题，也不是写作主题，而是文化主题，如那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故。风土人情等有关的的‘触发点’、‘共振点’、‘兴奋点’”。
构建在主题思想上的主题教学就是在教一篇课文的时候，不仅仅要找到“这片树叶，还要找到这片树叶所在的枝条及大树，这还不够，还得去寻找这棵大树所在的森林”，这样的教学才会避免支离破碎的分析讲解，才会使教与学有效。窦桂梅老师从走上小学语文教学之路开始，就孜孜不倦的去寻找、去追求那样一个梦想“让语文学习充满成长的动力，让语文学习绽放智慧的潜力”。
基于这一梦想，窦老师提出了自己语文教学的教育观“学好教材，超越教材;立足课堂，超越课堂;尊重教师，超越教师。”立足于这三个超越，创造性地提出了主题教学这一概念，并时刻践行“三个超越”于自己的日常教学中。
一、超越教材。
平心而论，我对窦老师这届带了六年的孩子充满了无比羡慕之情，在这样的文化熏陶之下，学生的表达能力、学生的阅读能力、学生的习作能力，焉有不强之理?这才是超越教材的真谛吧。通过对教材的创造性超越，教师不仅仅是带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识，更是引领学生走进阅读的空天阔海，从而获得情感体验、生活经验，提升语文和人文素养。“腹有诗书气自华”，让学生通过大量的书籍阅读从而产生一定质量的质变。“书籍是人类进步的阶梯”这个阶梯的第一个平台首先由我们这些小学语文老师来搭建。
二、超越课堂。
“作为为学生生命奠基的老师，我时时提醒自己：给孩子一双慧眼吧，让他们把这个世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。要让学生懂得：在课堂上好好学语文，但绝对不是只靠课堂就能学好语文，生活也是语文学习的课堂，语文学习就在广阔的天地里，生命的成长中。”我感动于窦老师对自己的称谓——“为学生生命奠基的老师”，无疑，这是位极睿智的教师，亦是位有一颗剔透玲珑心的教师，这样的生命观指导下，窦老师尽力开展丰富多彩的语文实践活动，引导学生睁开惊奇的眼睛面对世界，去直面精彩纷呈的生活场景。在开放课堂教学的同时，把学生生命中的潜在表现力尽情地释放了出来，在学生的心灵上尽情地跳跃生命的华尔兹。
三、超越教师。
“我认为，引导学生超越教师，实际上是教师自我的一种超越，是富有魅力精神境界的行为表现;是自己成为不断学习、不断进步、不断创新的人，成为学生心目中一本百读不厌的大书;是学生超越了教师的搀扶和点化后学会质疑、学会批判，最终让自己成为学生学习的伙伴的过程。”超越教师的过程其实是学生体验自己学习所得知识的过程，是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程，也是独立思考，独立判断的过程，更是追求真实，探求真知，献身真理的过程。教师的自我超越，是富有时代魅力精神境界的行为，是自己成为不断学习、不断进步、不断创新，从而成为学生心中一本百读不厌的大书。
“不是所有付出都有回报，比我艰辛的多呢。所以，我觉得自己很幸运，我真心诚意感谢命运，感谢朋友。”窦老师经常把这句感恩挂在嘴边。常怀感恩——因一份难得的灿烂和磊落，因长年累月吸收书籍的精华，因一颗为了生命而教学的心。她的“三个超越”的理念，她一路走来的艰辛历程，她对生命状态的一执著热烈的追求，对生活的体察和生命的体验，不仅让学生受益，更让每每捧读此书的我感动并激昂。