写心得体会可以促使我们更加深入地思考自己所面临的问题和困惑，从而找到解决的方法和途径。以下是一些经典的心得体会，希望能给你带来一些启发和思考。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇一
近年来，电视节目《道德观察》备受观众关注，引发了广泛的社会议题和舆论讨论。作为一档关于人们行为道德的观察类节目，它让我们不仅可以思考自己的道德底线，也能够寻找人与人之间社会关系的新契机。本文将从观看《道德观察》中获得的启示、情感共鸣、价值观观察、自我反思和社会责任感等五个方面，谈一谈我的一些体会和心得。
首先，《道德观察》这档节目带给我的启示不胜枚举。在快节奏的现代社会中，人们往往会感到压力倍增，很容易忽略了内心的声音，也忽略了平凡事物中蕴含的道德情怀。但是这档节目通过观察一些普通人生活中显而易见的道德问题，警示我们每个人关注身边的人与物，及时发现生活中的感人瞬间，从而激发我们内心深处的良知与善心。
其次，观看《道德观察》让我产生了强烈的情感共鸣。每次节目中，那些被道德问题困扰的人们的故事深深触动着我。他们或许面临着道义的抉择，或许经历了深重的遗憾，但无论如何，在他们的故事中都闪耀着人性的光芒。这些真实的故事增强了我的同理心，让我明白每个人都有自己的难处，需要我们给予理解和支持。
第三，观看《道德观察》促使我重新审视自己的价值观。人与人之间的道德行为是建立在个体价值观的基础上的，而个体的价值观又受到社会环境的影响。在节目中看到的众多道德问题引发了我对于自己价值观的思考。我开始反省自己的行为是否符合社会的道德标准，同时也开始关注周围人的行为是否道德可取。通过这个过程，我逐渐认识到道德观念的多样性和相对性，以及重要的是保持自己内心的坚持与善良。
第四，观看《道德观察》让我意识到了个人的自我反思的重要性。每次观看完节目，我都会陷入深深的思索中。我会思考我自己是否曾经做过类似的事情，是否在遇到困境时也曾为道德原则所困扰。这种自省让我更加清醒地认识到自己的行为是否合乎道德规范，以及在未来遇到类似情况时应该如何行动。只有通过不断的反思，我们才能够在道德观察中进一步提升自己的道德意识。
最后，《道德观察》还激发了我对社会责任的认识。每个人都是社会的一分子，每个人的行为都会影响到周围的人们。通过观看这档节目，我不仅理解到个体的行为对社会的影响，还了解到组织和制度对于大众的道德引导作用。而作为一个道德观察的旁观者，我也应该承担起自己的社会责任，通过传播正面的道德观念来推动整个社会的道德提升，为社会的进步贡献自己的一份力量。
总之，观看道德观察节目对于我个人来说是一次全面的心灵洗礼。这档节目不仅让我获得了启示，也让我产生了强烈的情感共鸣。通过观看节目，我开始审视自己的价值观并进行自我反思。最重要的是，我认识到自己有义务承担起社会责任，积极向他人传递正能量。通过观看《道德观察》，我相信我可以更好地坚守自己的内心底线，以更加积极向上的态度面对生活中的道德抉择。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇二
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。
《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。
《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。
《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。
我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。
我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。
我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。
我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。
当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。
在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇三
法制节目道德观察大家看过吗？《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。下面是本站为大家带来的法制节目道德观察。
希望可以帮助大家。
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。
《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。
《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。
《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。
我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。
我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。
我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。
我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。
当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。
在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。
脸上挂着一贯笑容的主持人，不紧不慢地向我们述说着“故事”。
“故事”的主角：一个个无良者在镜头前没有丝毫的忏悔和自责，一个个弱小的受害者，如同祥林嫂一样一遍遍地对记者诉说悲情，而现场的记者的反应与端坐在演播室里的主持人一样，往往是：爱莫能助。
结果是人渣依然嚣张，丑恶的灵魂在我们的社会上仍然到处招摇着。
——这就是央视12频道《道德观察》栏目日复一日的“演出模式”，它的软弱与冷漠已经越来越让我无法忍受。
丑事好像仅仅是一种道德，而记者的做法也仅仅是“观察”。就像节目里的无良者说的一样：我这样做，道德不能把我怎么样!
的确，道德没能把无良者怎么样，《道德观察》更没能把无良者怎么样，因为这个栏目仅仅是观察，只是把不道德的人们送上展台，是为人们茶余饭后增添一点谈资，是媒体工作者抖落的难得的“爆料”。
《道德观察》的主持人对自己的节目很是自鸣得意——“很多人问我，你们《道德观察》是观察什么的呀?我说是观察人性的。”
如此软弱的节目除了给我们展示了当事人的伤痛之外，又能给我们多少启示呢?它只会让观众对社会上某些人的道德越来越寒心，让我们对法律越来越感到失望。
《道德观察》栏目简介给自己的定位似乎很清楚：“《道德观察》不是一个教训人的节目，也不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。《道德观察》以记者的视角调查现实生活中正在发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物。观察了别人，也就发现了自己。”
《道德观察》除了展示无良与眼泪，似乎谁对缺德事也没有办法，他们只习惯欣赏别人的眼泪，同情!仅仅是同情!难道此栏目要诱导整个国民都把自己当作了一个无关紧要的看客!
收视率攀高的《道德观察》，可不可以把你们的责任感也提高一些?不要把一个个悲情的案例当成评书连播!面对悲情与眼泪，不要仅仅只是观察，请发挥出新闻媒体对社会丑恶事件的应有态度和监督力度——至少表明你们的神经没有麻木!
在电视媒体作为主流媒体的今天，法制节目受到了极为广泛的关注。法制节目的话题主要是：“警察和安全、司法、腐败和恐怖主义，以及个人犯罪，而且包括对各种各样的犯罪行为的报道：腐败、毒品、街头犯罪、恐怖主义及经济犯罪。”法国社会学家布尔迪厄也曾经精辟地指出，法制节目向来是追求轰动效应的传媒最钟爱的东西，血和性，惨剧和罪行总能畅销，为抓住公众，势必要让这些佐料等上头版头条，占据电视节目的开场..
由此看来，法制类节目具有先天的优势，自然而然成为荧屏上的收视热点之一。法制节目一方面可以承担普法的社会责任，对建设法治社会发挥积极的作用，产生良好的社会效益，另一方面，法制节目天然的故事性、悬念性、情节性等戏剧因子对关宗具有较大的吸引力，能够带来较高的收视率，从来带来丰厚的经济效益，所以，开办法制节目，也就自然而然地成为电视机构的重要选择。
20xx年来，我国电视法制节目呈现日益繁荣的局面，法制节目成为继“焦点”类节目、娱乐类节目后奉行电视荧屏的又一类节目，各电视台相继创办了一批深受观众喜爱、具有广泛影响的法制节目，如央视的《今日说法》、北京电视台的《法制进行时》、山东电视台的《评案说法》、重庆电视台的《拍案说法》等。据统计，全国目前开辟法制节目的电视台(频道)已接近200多家。
在异军突起，势头强劲的法制频道热的背后，以及通过选修《电视视野中的法制》课程后，对法制节目的进一步认识。笔者不禁有一些冷思考：如，国内法制频道普遍面临着节目来源不足、同质化严重、影视剧过多等一系列问题，从频道建设的角度与国外相关的频道如courttv等相比还有很大差距，为此，笔者借鉴国外成功的法制节目经验，结合国内法制频道的实际，对国内法制频道的现状、问题与发展进行分析。对促进国内法制频道的良性发展提出以下几点看法。当然，本文的观点可能比较主观，或者令读者不那么容易接受，因此，不足之处，望指点一二。
“法制”帽下的影视剧频道。
自制法制节目有两大难度。一是成本高。二是难度大。相当多的司法单位和人员不原意向媒体提供信息，对记者上门请求提供线索也不予理睬，法制节目资料搜集与前期采访所受到的限制较多;法律节目反映的往往又是有一定争议的社会现象，费尽周折采制的节目常常是还没播出九已经“胎死腹中”。因此，国内发自频道出现法制节目严重不足，不得不以影视剧和其他节目来填充的现象，大多成为“法制”帽下的影视剧频道。
二、同质化、刻板化的法制节目。
节目类型多样化是法制节目整体水平提高、法制频道成熟的一个标志。例如，courttv几乎囊括了所有的节目形态样式，有现场直播、新闻、专题、谈话、影视戏类聚、纪录片、真人秀、教育和游戏类，而国内的法制节目确实行使相近、内容相似，却放多元化表现手法，缺少新意和创新，同质化现象严重。
国内尽管法制节目宗多，但最常见的主要有两种:一类是纪实性公安题材节目，如北京电视台的《法制进行时》;一类是举案说法节目，如央视《今日说法》。cctv-12的《中国法治报道》、《大家看法》、《道德观察》、《法律讲堂》、《法治视界》、《今日说法》、《法治在线》、《经济与法》等世界各自办法制栏目，几乎都集中在这两类上。
纪实性公安题材节目以及市方式或模拟纪实方式叙述案情的来龙去脉，内蕴着悬念性强、故事性强、暴力血腥等特点，不少法制节目制作者为了加强视觉冲击力，在复述案件时大量使用受害人的伤残身体及亲友悲痛欲绝表情的特写镜头，荧屏上答案、要案、血腥、暴力场面不断闪现，以此来吸引观众的眼球。
举案说法节目的典型样式为演播室主持人串讲+专家介入式评点+穿插案情介绍，这类节目适应了我国全面普法工作的需要，在案件的不断推进中普及法律知识，承担法律启蒙的功能，对于推动社会主义法治和民主建设的进程，增强国民的法制意识起到了积极的作用。
三、娱乐元素的缺位。
在以案说法类、纪实性公安题材类节目形式相对成熟、模式固定、而且模仿多的情况下，可以多做一些益智互动类、庭审直播类、真实体验类的法制节目。同时，还可以开掘一些新的节目样式，如利用一些娱乐节目的表现手法，秉承“寓教于乐”的思想。电视法制节目毕竟不同于我们的司法行政机构所承担的普法责任，它是用一种传媒的形式，甚至是艺术的形式来表现法律。这种尝试的一个最典型的例子是香港凤凰卫视20xx年开播的《文涛拍案》。这个节目是20xx年凤凰冲击“播”中的重要节目，一直延续了凤凰节目个性化的策略，主持人窦文涛以演说民间传奇的风格，演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、旧案、新案、奇案、名案。整个节目的氛围比较轻松，使观众仿佛置身于一个说书场，虽然这档节目并没有取得预期的效果，但这是在法制类节目模式化、刻板化背景下的一种大胆的尝试与突围。
片面化、单一化的法律解读。
法制频道的功能远远不是各种案例的展示，而是通过各种形式，引导人们更多的关注社会与法的和谐统一，引发人们思考和解决深层次的法律问题。
对事件的报道不能停留在就事论事层面，而要挖掘事件发生的社会环境和社会背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理动因等多角度、多侧面和更深层次的东西。也就是说要深入揭示法律事件的丰富内涵。一个具有价值的事件和案例进入记者的视野，虽然对它有了初步的了解，但这只是表象，要把它在节目中充分展现出来，需要层层深入的剖析，要把这些事件和政治、经济、道德、文化、社会、历史、现实联系起来，以冷静的理性的思考，去寻找事件发生的症结。过去，国内大多数法制节目往往重事实阐述而轻评论，对拍摄的事件作浅层次的描述，讲述完案例后，用某法律条文去套具体的案例，进行简单的分析。对发生的社会背景、犯罪嫌疑人的犯罪动机和心路历程等深层次的东西挖掘不够;媒体的功能只停留在传播法律知识上，而对法律作为一个完整的体系和系统本身关注不够，比如对某项法规出台的背景、原因等解读不够;现在，法制节目的制作人员开始在大的社会环境中，探讨法律与社会、法律与人等关系，使得法制节目在节目的深度上得到进一步提高。
五、电视法制节目特有的人文色彩和人文价值的加强。
在制作电视法制节目时，首先要尊重采访对象的各种权利，始终与之保持平等交流的状态;其次要关注人，关注人物的内心世界和人物的命运，比如在采访犯罪嫌疑人时关注其生长的家庭环境、犯罪的心路历程和人生的各种遭遇。央视《法治在线》的《互动地带》板块也体现了栏目的人文关怀，创造性地成立了以北京大学法学院研究生、中国政法大学研究生院研究生为成员的志愿团，每天回复大量的观众来信、来电和电子邮件;同时，栏目还不定期举办大型公益活动，为观众现场提供法律帮助。这种真诚互动扩大了栏目的影响力和知名度，使《法治在线》拥有了一大批稳定的观众群。
综上所述，国内的法制频道要想摆脱“影视剧”频道的阴影，摆脱同质化、刻板化的现状，必须在提高自制节目的质量上下功夫，一方面要以人文关怀的态度诠释和解毒法律，一方面要以丰富的节目样式来放映和表现法律，同时，由于我国特殊国情和相对还不成熟的法制环境，还必须与法院、检察院和公安部等相关司法部门建立良好的合作关系!
我国的法制节目可以说是在摸爬滚打中逐渐发展起来的，由于我国的特殊国情和尚不成熟的法制环境使得我们的法制节目难免存在这样或那样的缺陷。法制节目的制作始终以“紧扣中国法制进展脉搏、关注法制领域热点、揭示人与法的复杂关系，体现人文关怀和法治精神”为宗旨。我相信，电视法制节目还有很大的新空间等待我们去开拓!
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇四
护士职业道德，就是通过对护士职业道德原则、护士职业道德规范的认识和体验，使护士人员在意识中形成稳定的、能区别护士职业行为中的善良与丑恶、诚实与虚伪等方面的内心信念，从而将内心信念运用于工作实践，在工作实践中自觉调节个人的行为；并依照护士职业道德原则进行自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。
道德修养是通过人们自觉地按照一定的道德原则，遵循一定的道德规范，在道德认识和道德行为方面所进行的自我改造、自我锻炼和自我提高的行为活动，以及经过这种努力所形成的相应的道德情感和达到的境界。这种自我改造、自我锻炼和自我提高的行为活动是要在职业活动中把它体现出来，而职业道德就是从事各种特定职业的人们依照职业道德原则进行的自我教育、自我改造、自我锻炼和自我提高的活动。护士职业是一个平凡而又特殊的职业，她融入了护士人员更多的思想情感和道德情感。护士职业道德修养是道德品质修养的一个重要组成部分，是护士人员在护理工作岗位上对自己的思想品质、思想意识方面的自我锻炼和自我改造，以及要达到的一种道德境界。
1护士职业道德修养的含义。
护士职业道德修养包括两层含义：一是护士人员根据护士职业道德的基本规范和具体要求进行的反省、检查、自我评价、自我剖析；二是护士人员在护理岗位上形成的举止、风貌、仪表、情操以及应达到的境界。因此，护士职业道德修养是通过对护士职业道德原则、规范的认识和体验，使护士人员形成稳定的、能区别职业行为中的善良与丑恶、高尚与卑鄙、诚实与虚伪等方面的内心信念，并将内心信念运用于工作实践，在实践中自觉调节护士个人的行为，使之符合护士职业道德的一般要求和特殊要求。无论在有人或无人监督的情况下都能自觉地按照护士职业道德原则、规范行事；自觉接受道德教育。
2护士职业道德修养的内容。
护士职业道德原则和护士职业道德规范，既是护士职业道德的内容，也是护士职业道德修养内容。如果把全部道德现象看成一个网，那么，道德原则和道德规范就是这个网上的纲和经纬线。而职业道德便是网上的纽结，连接着道德原则与道德规范的要求。所以对护士人员来讲，不仅要熟知网上的纲和经纬线，还要守好网上的纽结，更要不断加强自身的护士职业道德修养，使之成为一名职业道德高尚的护理工作人员。
2.1职业义务。
护士职业客观地要求护士人员承担起本职工作对所服务对象的道德使命与职责，并在对道德使命和职责、任务的深刻利体验中，产生一种职业义务感。护士职业道德义务和社会义务不同，并不是所有社会义务都是道德义务，只有被护士人员无私的、自愿地接受，并同自己在工作中对社会、患者等的个人道德责任感有机地融合起来的社会义务，才能真正成为护士职业道德义务。护士首先应当遵守法律、法规和诊疗技术规范的规定；其次护士应当尊重、关心、爱护患者，保护患者的隐私。护士职业道德修养的目的，就在于提高护士人员对本职工作社会责任的认识，使护士人员具有强烈的职业道德义务感，能做到没有他人监督、没有要求获得某种报酬的情况下，都能很好地履行自己应尽的职业道德义务。
2.2职业荣誉。
荣誉与义务是分的不开的。所谓荣誉，就是在人们履行了社会义务之后应得到道德上的褒奖和赞许。职业荣誉包括两个方面的含义：一是指一定阶段、一定社会用以评价各种职业社会价值的尺度；二是指职工对履行职业道德义务的社会价值的自我意识。对于护士人员来讲，个人荣誉的大小是由护士履行职业义务的成绩决定的，如护士执业良好记录，护士受到的表彰、奖励等。这种荣誉是公正、科学、合理的。职业道德修养的一个重要任务就是要增强职业荣誉感，要使护士人员都能认识到本职工作的重要社会地位和真正的职业价值，从而逐步培养对自己所从事的职业的自尊心、自爱心和廉耻感，并使之逐渐发展成职业光荣和自豪感，以增强职业荣誉感。3护士职业道德修养的途径随着医学模式在现今社会中的逐渐转变，患者需要的不仅仅是过硬的诊疗、护理技术，更需要医护人员具有高尚的职业道德情操和修养，温暖地服务于患者的身边。在我们的周围，每个护士人员所处的社会环境、工作环境、生活经历、文化素质、性格特征等各不相同，其护士职业道德修养的内容、途径等也不可能完全相同。但从护士职业道德修养的总要求来讲，有其内在相同的地方。护士职业道德修养的途径，主要有以下方面。
3.1正确认识自我。
认识自我，就是作为主体对自身的认识、对自己与周围环境的认识。护士职业道德修养中的自我认识，包括对自己工作能力、工作水平的认识和对护士职业中人际关系能力的认识。
正确认识自己的能力和水平，是人们从事职业活动的先决条件。护士人员要对自己的长处、短处、优势和劣势等，都要有比较客观的、全面的估价，这样才能有热爱本职工作到干好本职工作。过高估计自己的能力，追求不切实际的职业目标，结果会一事无成：反之，过低地评价自己的实际水平，也容易造成畏缩不前，不见成效。正确认识自我，有利于正确处理职业中的人际关系。人的职业活动总是与职业内部、外部的人际相联系。只有处理好人际关系，才能成为受欢迎的人。正确认识自己的长处和短处，是与人相处的前提。护士人员要从自己的工作经历和切身体会中去认识自己。如果每个护士人员在自己的岗位上以最适合的工作方式去从事自己能够做好的工作，护理工作效率就会大大提高。护士认识自我要通过媒介，以认识他人为中介，把对他人的认识当作一面对比镜，从中更好的认识自己，努力找出自己的差距和不足，注意倾听他人对自己的评价，虚心向同行学习，促使自己不断进步。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇五
今天，借道德讲堂学习的机会，细细地学习了《个人品德家庭美德、社会公德职业道德》，深刻地理解了这四个“德”的层次，他们是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。
在我的理解，他们应该是先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。
一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由n个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。由此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。（试问一个家庭的成员全都是流氓，杀人的恶人，这种家庭有美德吗）因此，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。
时代的教育的成功，个人品德高尚了，走出家门，体现的是家庭美德，走进单位，还体现了职业道德，走出国门，体现的是一个民族的道德修养。奥运会上，我们的运动员、工作人员、自愿者每个人表现出来的个人品质可都代表我们中华民族的形象啊，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民去体现。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇六
近年来，随着社会的发展和城市化的进程，房地产问题成为了人们关注的焦点。然而，与此同时，道德观念的逐渐淡化和道德风尚的沦丧，也让一些人在面临房产问题时，产生了霸占房产的行为。在这个过程中，我从身边的真实例子中得出了一些心得体会。
首先，道德观察霸占房产问题的产生，往往源于法律和制度的漏洞。当世人对于房地产的需求愈发旺盛时，许多地方政府对于房地产开发的政策不够明晰，而一些开发商也抱有侥幸心理，通过暗箱操作来获取利益最大化。这样的情况下，一些人就会利用漏洞，通过不法手段霸占本不应属于自己的房产。因此，我们的法律和制度建设需要更加完善，要通过完善相关法律条文，加大处罚力度来遏制这些违法行为的发生。
其次，道德观察霸占房产问题的产生，也与个体在道德方面的失范有关。现在的社会，快节奏的生活和竞争压力的增加，让人们在追求利益的同时，渐渐丧失了对他人权益和社会公平的尊重。特别是一些贪欲膨胀的人，为了满足自己的利益需求，不惜以牺牲他人利益为代价。这种以自我为中心的价值观是我们社会发展中面临的一个重要挑战，我们需要在教育和家庭教育方面下大功夫，培养更多有道德观念、有责任感的公民。
再次，道德观察霸占房产问题的产生，也与公众的监督和参与缺失有关。在一些案例中，我们可以看到，一些人被迫霸占房产是因为相关部门或政府官员的失职导致的。这表明，我们的监督机制和公共参与机制需要更加完善。公众应该积极行使自己的权利，参与到相关政策的制定和执行中来，对于存在的问题提出批评和建议。只有通过公众的参与和监督，才能保障社会的公正和法制的有效执行。
最后，我们必须认识到，解决道德观察霸占房产问题，不能仅仅依靠完善法律和制度的建设，也不能仅仅依靠个体的道德行为。而是需要综合治理，包括完善法治环境、强化道德教育、加强社会监督和公共参与。只有这样，才能从根本上解决这个问题，实现社会的和谐与公正。
综上所述，道德观察霸占房产问题的产生与多方面因素有关，包括法律和制度漏洞，个体在道德方面的失范，公众的监督和参与缺失。解决这个问题需要我们从多个层面入手，包括加强法律和制度建设，提升个体的道德观念，加强社会监督和公众参与。只有这样，才能共同促进社会的和谐与进步。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇七
王书茂是一位值得钦佩的人。作为一名中国心理学家和教育家，他对于道德观察的深入研究为我们提供了许多有益的启示。通过他的观察和研究，我认识到道德观察在当代社会中的重要性，道德观察对于培养良好的社会习惯和道德品质至关重要。本文将从悖论的角度、身体反应的角度、群体行为的角度、道德决策的角度以及后果感知的角度分析道德观察的意义。
首先，从悖论的角度来看，王书茂的道德观察心得给人们提供了一个思考道德行为矛盾的机会。他发现，人们在道德选择时往往存在着矛盾和纠结。举一个简单的例子，一个人可能知道捐献自己的钱财对于社会公益慈善来说是正确的道德行为，但是当这个人需要面对自己的经济困境时，他可能会违背他的道德观念，保全自己的利益。通过观察和研究这些悖论，我们可以更好地理解人们道德行为的冲突，并思考如何解决这些冲突。
其次，从身体反应的角度来看，王书茂的道德观察心得体会揭示了道德行为与身体反应之间的关系。他发现，当人们做出不道德的决策时，他们的身体反应会出现矛盾和不适。比如，当一个人撒谎时，他可能会感到心跳加快、呼吸困难、手掌出汗等身体反应。这种身体反应的存在表明了道德行为与个体的身体和心理健康之间的紧密联系。通过这种观察，我们可以更加关注个体的身体反应，从而提醒自己在道德决策时要谨慎思考。
第三，群体行为的角度也是王书茂道德观察心得所关注的重点。他发现，人们在群体中往往更容易受到道德规范和行为规范的影响。当一个人处于一个道德行为规范的群体中时，他更有可能遵循这个群体的道德准则。而当一个人处于一个道德行为不规范的群体中时，他可能会受到这个群体的负面影响，偏离正常的道德行为。通过观察群体行为，我们可以更好地理解群体对个体道德行为的影响，从而引导个体做出正确的道德决策。
第四，道德决策的角度是王书茂关注的另一个重要方面。他提出了“道德决策”这个概念，指的是个体在道德问题上做出的决策和选择。他观察到，个体的道德决策受到多种因素的影响，如个人利益、社会期望、情绪状态等。这些观察告诉我们，在做出道德决策时，个体需要全面考虑各种因素，同时要遵循自己内心的良知和道德准则。
最后，王书茂的道德观察心得提醒了我们关注道德行为的后果感知。他观察到，个体对于道德行为的后果感知会影响他们的道德决策和行为。比如，当个体意识到自己的道德行为对他人造成了伤害或损失时，他们可能会感到内疚和懊悔，从而更加关注自己的道德行为。通过观察后果感知，我们可以更好地认识到道德行为的结果以及个体对这些结果的感受，从而引导和激励个体追求道德正确。
综上所述，王书茂的道德观察心得给我们提供了许多有益的启示。从悖论的角度、身体反应的角度、群体行为的角度、道德决策的角度以及后果感知的角度，他的观察让我们更加深入地认识到道德观察在培养良好的社会习惯和道德品质中的重要性。今后，我们应该更加关注道德观察，不断提升自己的道德修养，为社会的进步和和谐做出贡献。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇八
今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。故事是这样的：”飞人老爹”为了儿子能有一个好的学习环境，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，”飞人老爹”由于刚刚破产，哪能拿出那么多钱呢？一次偶然，他看到一则招收”飞人”的启示，因为他从小就掌握走铁链的技术，所以他思前想后，为了儿子的将来，就去报了名，但没有告诉他的儿子和他的妻子，就这样，一晃快五年了，儿子的中学快毕业了，儿子也不知道他父亲从事这种职业。可怜的老爹哪知道，他的儿子并不像他想像的那样，在学校里是个成绩优异的'好学生，儿子在学校不但不好好学习，就连他父亲给他交学费的钱也胡乱花了。直到有一天，学校老师给他的母亲打电话，母亲才知道儿子的一切。母亲伤心的领儿子去他父亲工作的地方去看看，儿子看到父亲在表演这么危险的节目，下定决心好好学习，可是他一回到学校，原来的朋友又来骚扰他，再一次荒废了学业。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学习到一两点，终于在20xx年，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。
是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。假如，这个儿子最终没有考上大学，没有一个好的前程，这个飞人老爹的付出又有谁能理解。
现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇九
刚刚回家，看电视，还是老样子，每天晚上看完6点的体育新闻马上转到cctv10，《道德观察》永远是抛不开的主题。去年有《一鸣论道》，今年的是《春暖人心》。道德观察这节目的方式一般是通过社会上的一件事情让人得到感悟，展现社会道德状态，而且话题往往是比较尖锐而深刻的，不同于一般小电视台的家常里短，因此这档节目立意很高。
最近看了《葛新峰的婚礼》，讲的是一个残疾军人于女本科大学生的爱情。《春暖人心》一般讲究的是通过社会不幸事件，告诉大家社会对于这些因为公共利益而受伤的人是有政策和规定进行照顾的。另外一方面我们也应该看到，这里是一个关于爱情的话题。
以前写东西总脱不了所谓的“感情”，后来发现，实在是没有什么意思，在感情的漩涡中纠缠不清，让我迷失了方向，让我丢失了信仰，让我忘记了更多的责任。我们说，男人更多的是责任。爱情只是生活的一部分，但不是全部。人生的不同阶段，不同的生活状态所占有的比例不一样，比如有的是学习占主要，有的是爱情占主要，有的是事业占主要，等等。男人，总要对自己狠一点，总要更多的是记住责任。家庭的责任，社会的责任。
说说爱情吧，很多时候装做不正经的我，更多的想法不过是开个玩笑和大家乐乐，其实了解的朋友都知道我们是渴望爱情长久而不是什么三心二意的“花心大萝卜”。记得嫁给残疾军人的大学生鲍宏艳很喜欢叶芝的一首诗,我找来，大家一起分享：
当你老了，白发苍苍，睡意朦胧，在炉前打盹，请取下这本诗篇，慢慢吟诵，梦见你当年的双眼那柔美的光芒与青幽的.晕影;多少人真情假意，爱过你的美丽，爱过你欢乐而迷人的青春，唯独一人爱你朝圣者的心，爱你日益凋谢的脸上的哀戚;当你佝偻着，在灼热的炉栅边，你将轻轻诉说，带着一丝伤感;逝去的爱，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧颜。”
当看了这么多之后，想了这么多之后，我明白了大一时候辅导员关于感情说“他们都是在玩”，是啊，在成熟的人眼中大学那丁点的小小情感不过是小孩子过家家的玩笑。今天我明白了，我决定以后不写感情，不再那么忧伤而灰心的写：“爱情是美好的，如果你认真而有正确的信念。
说说责任：
每次回家看看父母、兄弟，有些东西由于半年的在外上学需要追忆，有些东西需要理解和交流。但是我发现，每年都有不同，我越来越爱这个家，越来越温馨和幸福。想想在家乡盼星星盼月亮的外祖父母______这是家庭的责任;发现自己还是那么的容易被感动，看电视上伤情一些的节目总是不自觉的和不幸的主人公一起落泪(有些不像男生)，比如昆明因为被狗咬伤咽喉的6岁男孩那期节目，6岁的孩子靠冰冷的钢管插在咽喉呼吸达一年多——我很伤心，这是怎样的痛苦啊!我梦想着以后有了能力，或者说有那么几百万的时候，尽我之所能帮助这些痛苦的人。家财乃身外之物不假，然而现在社会的现实生活状态又让人没有办法不追求一定的物质基矗什么都在涨钱，没有办法的事情。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇十
最近一段时间，我经常看中央12套的节目，其中我最感兴趣的是中午12：50的《道德观察》栏目，相信我们好多的老师都看这个节目，的确，里面有好多感人的故事，并且让人从故事中感悟一些道理。
中午，刚吃过饭，看完中央1套的《今日说法》，我就把电视频道转到中央12套。今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。故事是这样的：”飞人老爹”为了儿子能有一个好的学习环境，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，”飞人老爹”由于刚刚破产，那能拿出那么多钱呢。
一次偶然，他看到一则招收”飞人”的启示，(他从小就掌握走铁链的技术)思前想后，为了儿子的将来，他还是瞒着妻子参加了这个表演(这个表演不用任何的防护措施)当赞够六千元钱，交到妻子的手中时，妻子问他在做什么工作，他没有告诉妻子，怕妻子担心，但是有心的妻子还是发现了他从事这么危险的表演，劝他不要再做了。而他却不愿放弃这个赚钱的机会，让妻子也不要告诉他的儿子，就这样，一晃快五年了，儿子的中学快毕业了，儿子也不知道他父亲从事这种职业。可怜的老爹那那知道，他的儿子并不象他想像的那样，在学校里是个成绩优异的好学生，儿子在学校不但不好好学习，就连他父亲给他交学费的钱也胡乱花了。直到有一天，学校老师给他的母亲打电话，母亲才知道儿子的一切。母亲伤心的领儿子去他父亲工作的地方去看看，儿子看到父亲在表演这么危险的节目，下定决心好好学习，可是他一回到学校，原来的朋友又来骚扰他，再一次荒废了学业。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学习到一两点，终于在，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。
是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的'儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。假如，这个儿子最终没有考上大学，没有一个好的前程，这个飞人老爹的付出又有谁能理解。
现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇十一
当我看了道德观察《一个人的坚守》后深深因她的执着而感动。比起《孽缘》中的男主角打骂自己的母亲的行为，张爱荣的行为无疑给了他一个响亮的耳光。不足10平米的小房间中，住了女主角张爱荣的母亲，一个患有严重的精神疾病的老婆婆。
因为老婆婆患有严重的精神疾病，所以对主人公张爱荣动不动就又打又骂。在这种一边照顾母亲一边学习的生活中，已经几十年了。而在她11岁那年，她又得知不是她的生身母亲，在肉体与精神的双重折磨下，她却选择留下来报答她的养母。
在她刚参加工作时，他的养父中风进了医院，这使她一个人担起的了整个家庭的重担，这样说来，我们受的苦算什么呢。
最痛苦的是精神上的伤，可她却能这样坚持，我希望我也能有这样毅力。:。
5“上上周吧，看完央视一套《道德观察》，心口就像是堵了一块巨石，压得我透不过气来，“责任”这两个字一下子占据了我全部的思维，让我于焦虑中惊恐，于惊恐中不安。写出来或许会轻松些，仅以此做讨论。重庆市实验中学初三女生因为迟到，被老师叫进了办公室。本来，违反了纪律老师教训一下理所当然，可是这位汪姓老师是怎样训诫得呢?她的训诫工具是一块木板，还有她那番恶毒的理论：“你长得又矮又胖，以后坐台都没人要!”“就算以后傍到一个大款，大款都会很快变心去找别人!”……我不能相信自己的耳朵，这是一个灵魂工程师说出的话吗?简直是对下一代的荼毒!女生上课时哭了很久，3个小时后留下了一封遗书，跳楼自杀了。而遗书上竟赫然写着：“汪老师，您说得对……”悲哀，已在震惊的余波中变得苍白，我甚至看到了女生那双无助的眼睛，是对自身的绝望，是对未来的绝望。然而令人悲愤事情还远没有结束!女生出事后，家长将汪某告上了法庭，在庭审时，她竟然置事实于不顾，对自己骇人听闻的教育方式矢口否认。更令人愤然的是，汪某打骂女生时就在办公室，里面还有很多旁观的老师，可是面对法庭和镜头，竟没有一个人站出来为含恨的孩子说句公道话!该校的校长助理在接受采访时，不仅不检讨自己学校管理无方，反而把责任推给因抑郁症离世的已故巨星，指责出事的女生心理灰暗，说受巨星的影响女生跳楼的当天重庆有三个小孩跳楼……听着这位校长助理的滔滔大论，看着她一张一合振振有词的嘴，我突然感觉到了无力，悲哀和惊恐倾泄着，猛然攫取了我的心。如果说那位汪姓教师的言行仅仅代表着她个人，那么这位校长助理的高论，就不能不让人对整个学校，乃至整个重庆的教育现状感到深深的忧虑。学生不堪老师对其人格的侮辱含恨自尽，作为老师不从自已的思想上查找原因，不对死去的孩子表示愧疚;作为学校，不从自身的管理上追究责任，不从这一事件中吸取教训，反而一味地推脱责任，不敢或不肯面对自己的言行的后果，这样的老师何以育人，这样的学校如何施教!在这样的教育之下生存的孩子，怎能不让人感到惊恐。这是实在教育的悲哀。教育是什么?教育的责任又是什么?作为一个孩子的母亲，送孩子去上学，首先就是想让孩子学做人，之后才是成材。在学校里，老师的一言一行都是学生的表率，老师的品行甚至会影响到孩子的一生。犯了错不要紧，重要的是勇于直面错误，勇于承担责任!好在法律是公正的，在众多学生的指证下，汪某被判了刑，那个不负责任的学校助理也被扣发了三个月的工资。然而这一切就足够了吗?没有更深层次的反思，未来，仍是让人不安。
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇十二
在央视看了《道德观察》，一直很喜欢这个节目，因为它用真实的案例，挖掘社会人的深层道德，让我们看到了在每一个犯罪构成初期，罪犯所经历的道德沦丧，并让我们看到犯罪形成的外部原因，引以为戒。
让我最为愤恨的是这样一期节目：
一对八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩，对这个孩子可说是关爱有加，溺爱备至，甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移，由于溺爱使这个孩子变的任性、粗暴、冷酷、动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦!
长期以来对父母的虐待，邻居和亲属都看在眼里，急在心上。特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母担惊受怕。由于父母的忍让，被虐待后从不报警，助长了养子的气焰。养子曾对八旬的养父说：“你不是我爹，我是你爹!”在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待已八旬的老父亲，拳脚相加，老妇人爬在老翁身上求饶。忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人，一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首。
这是一起故意杀人案件，可最后的结果却是我们无论如何没有想到的，我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案，一是有自首情节，二是死者有长期虐待老人的事实，二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理，最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年，这个判决绝对在中国的审判史上开了先例。
为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体，儿子如此禽兽不如，这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟，兔子急了也要咬人的，而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!
为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的，是公正的。我们也应该从这个案件中获取教训：对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,“惯子如杀子”中国老话就讲出了这个道理。另外，中国已经改革开放，再不是那个封建愚昧的民族，重男轻女的思想只会阻碍谁会精神文明和制度文明的发展，让我们剔除愚昧观念，摒弃错误方法，用高尚打造人生，用道德营造和谐社会!
优质道德观察心得体会（汇总13篇）篇十三
前天，在电视道德观察里看到了这样令人感动的故事-带着爱一起走。一个村民在自己创业的基础上，每年拿出10万元的钱(对于一个农民企业来说，这个数目也是相当惊人的了)来赡养社会上的老人。在这个社会上，这样的举动会让相当部分人有太多的想法，尤其是那些只顾着谋取自己利益的'人，更是认为这是一个标榜着高尚旗号来骗人的伎俩。
然而，这却是发生在现代社会中一个真实的故事。之所以让我感动，是因为如下几点：
首先，常氏夫妇能够做出赡养老人的这一善举，已经是为做子女的做了一个很好的孝顺模范标榜作用。而如果仅仅是只孝顺自己的老人，也没有什么可值得提倡的，因为那是他本人为人之子应该做的吗。但他赡养的并不仅仅是自己的老人。他自己出钱，自己亲自照顾，而且纯粹是自己出钱，不要老人及老人子女的一分钱。
其次，凡是愿意来的老人，常氏夫妇都真诚的接受。独身一人的，行动不便的，让人同情可怜的，常氏夫妇甚至主动上门把老人接来，把他们当作自己的父母来对待，何德何能啊!更有甚者的是，有些子女们亲自把自己的父母送了过来，让常氏夫妇给养着，而他们自从送来以后，也许他们的父母在他们心目中也从此不再拥有任何的作用和位置了。
为人之父母，疼爱子女，我想每个作为父母的都能够做到，而且做的应该不错。可是为人之子女的，是否能够做到自己应该做的呢?在这个社会，我不想去问任何人这个问题，因为往往所问的人不会给出我心目中的答案，我会因此而伤心，在伤心的同时，也看到了他们那种可怜，因为他们也有老的时候，他们也会遇到他们父母所遇到的问题和困难，到时候，我希望他不要让自己伤心，因为没有伤心的理由。
不管到什么时候，孝顺是我们每时每刻应该记住和背负的，因为如果再连这点素质都不谈的话，那么在这个社会，血浓于水的真理再不存在的话，那我们究竟更会是一个怎样的活法呢。
愿天下所有的为人之了的，拿出你们的美德来吧，别忘了，你也有为人之父母的那一天啊，为了将来的自己，希望现在的你为那时行行好，积点德吧，别到时候自讨苦吃。
其实这样的事情如果站在那些送自己老人来这里养老的人来看，也可以是这样想的。
我们没钱赡养自己的老人，老人跟着也是受罪，能有个让老人安享晚年的地方，不管别人怎么说，这也算是一种对老人的孝顺和尊敬吧。对于部分处于这种境况的人，我们也完全可以理解和同情。老人送过来了，经常过来看看总是可以的吧。有时间能把老人送来，就没时间来看看老人啊，这样的人，在我的心里他的地位是排在最后面的，也是我最不愿意看到的人，其实如果真遇到这样的人，我是看都不带要看的。
还有一类人却是怀着抱怨的心态，把自己的老人送了过来。就你常氏有本事，难道我们当儿女的还不如你个外人，我就不信你会对老人那么好。结果老人一来，却不再愿意回到自己的那个家，让那些当儿女的无地自容，不是不想看自己的父母，而是无脸面对一个与自己没有任何关系，却自己是永远也不能跟人家比的人，因为自己心里有愧。
当然一部分人是爱占小便宜，有吃有住，有人侍侯，还不用花钱，这样的好事哪找去，赶快去吧。是啊，如果等你自己老了，再有这样的好事，那该多好啊。美死你。
其实上面的都是一种猜想，在这个社会中，最重要的，也是让老人们愿意来常氏这里养老的原因，主要是因为在家里老人不仅没有相应的话语权，也没有相应的地位，只能是看脸色做事，心里面永远有一个解不开的，却也无法说出的苦衷。怕老婆的怕老婆，不怕老婆的打老婆，而作为父母，却最不愿意看到的就是自己的儿女为了自己遭受或者忍受那种让自己心痛的苦楚，他们的心受到了从未感觉到的痛楚，脸上堆着笑，心里却流着泪。为了自己的儿女能过上一个好的日子，如果能有一个地方，不再过那种流泪感觉的日子，那该多好啊。这也正是他们愿意来常氏这里来的原因，而常氏的这种善举，也正好迎合了这些人的需求，于是愿意来的也正好被他们的儿女送来了，常氏为他们做了一个两全其美的事啊。
说一句感激，难以表达对常氏夫妇的善举，或者说用语言根本无法来形容常氏夫妇这种善举对我的感动。为什么，为什么本来我们每个为人之子女完全可以，而且也是最起码应该做到的，却被那些人糟蹋的一无是处，而在常氏夫妇这里，却做得如此让人感动，看到常氏夫妇，难道你还无动于衷吗?要知道，你才是你父亲真正的子女啊。