精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)

时间:2025-07-31 作者:念青松

选择精选范文进行阅读和学习,对我们的写作提供了很好的参考和借鉴。接下来是一些精选范文的案例,可能会对大家的写作提供一些借鉴和参考。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇一

第一段:引言(100字)。

《了凡四训》是一本充满智慧、趣味和道德教育的经典书籍,它被誉为中国古代小说的一部杰出代表。每一段训诫都含有深刻的道理,让人深思。本文将探讨这本经典著作带给我们的感悟和体会,以及它对我们的生活和成长的启示。

第二段:对“了凡四训”的印象(200字)。

《了凡四训》是一本三百年前的经典著作,它是作者萧敬之的人生经验总结。这本书从中兴王府的家仆了凡的经历入手,通过了凡的亲身经历和修行,介绍了一些人生哲理和处世之道。我读完之后深深被其博大精深的思想震撼,以及故事中的道理引发的思考。书中涵盖的内容十分丰富,涉及到人的生命、爱情、人际关系、人性等多个层面,给人启迪和思考,也非常值得品读和反复阅读。

《了凡四训》中有四个训诫:升堂训、坐地训、见形训、明心训。每个训诫都包括深刻的道理。关于择业抉择,书中告诉我们要寻找自己的天赋和爱好,然后立志成就那个领域。同时,书中还告诉我们,一个真正的成功者不仅需要有事业和荣誉,更需要有健康和快乐的家庭生活。在人际交往中,书中强调互相尊重和理解,避免产生误解和冲突,以达到和谐相处的效果,在这里,我们更需要修行自己的仁慈与包容,让自己更容易处于和平状态,在社交场合也能毫不费力。不仅如此,书中还强调了自我探索和自我实现的重要性,强调了追求真理和卓越的重要性,同时告诉人们,忠实于自己的内心直觉与自己发自内心的愿望是非常重要的。我们必须不断去发掘自身的潜能和优点,以便更加深入地了解自己和发掘自己的潜力。

第四段:对“了凡四训”的应用与启示(300字)。

从“了凡四训”中我们不仅得到了人生哲理和处世之道,同时也可以应用它到我们的日常生活中。简而言之,我们可以通过这本书获得智慧和助力我们走向成功和幸福。书中告诉我们,积极的生活态度是成功的关键,同时也是生活中最重要的基础。勤奋和耐心是成就事业的关键,而慷慨友爱和宽容是维护人际关系的重要桥梁。我们需要不断自我反思,不断学习,与人合作,发掘自己的优点和生命潜力,以实现自己的梦想。我们还需要忠实于自己的信仰,尽一份自己的力量用于改变世界,为世界的和平与繁荣注入一份自己独特的价值。

第五段:总结(100字)。

《了凡四训》是一本思想深奥的书籍,其中寓意深刻的哲理和实用的方法无疑能够帮助我们在生活中更好地前行。相信在未来的日子里,我们将更加愿意去相信自己的良好品质和潜力,不断探求成功和幸福的方式,为每一天的生活奉献出一份独特的能量。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇二

从同事手中借了一本《了凡四训》,是《净空法师讲了凡四训》这一版本。实在惭愧,之前并没有听说过这本大大有名的书,只是看到封面上“改造命运心想事成”这几个字,当时运道正衰,就毫不犹豫借了来。

确实是本好书,虽然对于受到多年唯物主义教育的人而言,里面一些观点不能认同,但仍是一本读来大有裨益的书。刚刚读,想把自己一些初步的感想写出来共享。

改命先改心。

《了凡四训》是一本家训,简单言是一本讲改命的书,鼓励人修身积善,改变命运。我读了最大的感觉是——要改命,先改心。要使自己有一颗平静之心,能平静的面对命运中不能改变的部分;要有一颗勇敢之心,使自己有勇气去改变命运中更够改变的部分;要有一颗智慧之心,有足够的智慧能够分辨哪些是能够改变的哪些是不能改变的。

人生来有命,这命既是外在的环境,如时空背景,你生于哪个时代,地区,家庭背景,也是一个人与生俱来的天性,也许还有一些冥冥中说不清道不明的东西。命运中很多不能改变,比如你是生于奴隶社会还是现代文明;生在米国还是利比亚阿富汗;父母是大富之人还是赌徒酒鬼;或者生来就有北京户口还是长在偏僻山乡。那些冥冥之中的东西就先让它继续说不清道不明吧,我们能改变的是我们的天性,也就是我们的内心环境,我们的心。命运的大部分已被时空环境所掌控,我们无法自主,可天助自助者,命运可以改善,要改善命运,就要先改变心灵。

很赞赏文中了凡先生与云谷禅师的一段对话:“云谷曰:汝自揣应得科第否?应生子否?余(了凡)追省良久,曰:不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三;多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五;好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其余过恶尚多,不能悉数。”

有果必有因,了凡先生反躬自身阐述了自己不得科第,没有子嗣的原因。由于自己不培养福德,不耐烦剧,不能容人,喜欢出风头,压制别人,心直口快,轻言妄谈这些毛病导致薄福,不能科第。因有洁癖,善怒,没有爱心,心地残忍,不能舍己救人,爱说话,发牢骚,喜饮酒,晚上不睡觉,伤害精神体力这些毛病,致使没有子嗣。命运表象(科第不中无子)的产生与这些原因(自身性情、习惯)息息相关,要改善命运,就要先改“心”。

希望我能勤快一点,尽快写出《了凡四训》读后感的下一节——向善之心。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇三

《了凡四训》是清代道士袁了凡所著的一部道家养生著作,被誉为“中华养生圣典”。这本书依据中国传统文化中关于养生、修身、治病的经验总结,指导人们在日常生活中如何保健身体,追求健康和长寿。同时,本书还涉及到了人生道路上的种种心理和修炼观念,教人如何与环境、他人和自己相处,以及如何达成自己的人生目标。在我读过《了凡四训》后,既得到了很多有关健康的知识,也对如何探寻人生之路有了更深刻的理解和感悟。

第二段:健康观念的启示。

在《了凡四训》中,袁了凡认为人生的健康和长寿,是通过不断调整自身的内心和外在环境,调和五脏六腑相互作用来实现的。他提出的“精、气、神”三方面养生方法,正是通过精神上的调养、饮食上的调整、运动与休息的平衡、和医药治疗等手段,全面保障人体机能的正常运行。在现代社会中,因为工作压力过大、环境污染等原因,很多人已经出现了身体上的亚健康状态。阅读《了凡四训》可以让人们更加地了解自己身体的机能,也能够提供有效的营养、饮食、锻炼和养生的方法,保持一个平衡的生活状态。

第三段:人生乐观的态度。

袁了凡在《了凡四训》中极力强调了一个人应该有乐观向上的心态,这是成功的第一步。他认为要在自己的环境中寻求经济、情感、社交三方面的平衡,建立良好的人际关系,保证内心的安宁。在现代社会,虽然科技进步了很多,但是人们因为对物质生活和自我实现的过度追求,却忽略了自己内心的满足。人的精神世界更加丰富,如果充实,可以成为我们人生中的重要支撑。因此,当我们处于犹豫和迷茫的时候,可以通过学习《了凡四训》,更加了解自己的内心,以更加乐观向上的姿态来度过生活的低潮期。

第四段:努力拼搏的人生态度。

虽然袁了凡提倡的是一个平静安逸,和气生财的生活态度,但他却坚定的认为一个人的人生是需要不断的拼搏和进取的。他认为人应当“绩自成后,方可光大事业”。在当代社会,这句话也同样适用。成功是一种不断自我完善的过程,只有通过不断努力,才能不断取得胜利,并成为自己想成为的人。因此,在看完《了凡四训》之后,我对自我的期望更加高了,希望可以在生活中积极拼搏,不断进取,实现自己的人生价值。

第五段:结语。

《了凡四训》是一部兼具养生和人生哲学的巨著,阅读它不仅可以对我们的健康和身体有所启示,更能引领我们向积极向上的人生追求。现代社会中,身在其中的人们,常常忙于应付各种工作和人际关系,忘记了人生中真正重要的东西。只有管好自己的身体,掌握好自己的人生方向,在各个方面做到平衡和适度,我们才能走向一个健康、快乐、符合自己价值观的人生。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇四

《了凡四训》是一部家喻户晓的传统经典,它的智慧和道理已经渗透到人们的日常生活中。而今天,我深受其中的启示和感悟,决定写这篇文章来向大家分享我的心得体会。在这里,我想向大家介绍谢灵运所著的《了凡四训》。它给予我们在日常生活中提升心智的指引和决策方式,是一本家喻户晓的实用书。

第二段:阐述“了凡四训”的相关内容。

看过《了凡四训》的人会发现,这本书曾经流传于现代、唐代等历史时期,以及在广泛的民间传说中也得到了广泛的应用。书中的故事,它所表达的哲学思想和智者的训示让我们的人生在面对不同的困境时,更加明晰和自如。书中至关重要的前四课“干城修道传”、“圣人修道传”、“百善孝为先”和“弱水三千,只取一瓢”,是一种类似于指南针般的指引。这些指引激励我们在生活中持续前行,并且教会了我们如何去面对处于日常生活中的挫败、考验和灵思的瓶颈。

之所以写这篇文章,是因为在我人生中的不同阶段,这本书给了我指引和启示,让我更加确认前进的方向。其中的一个例子是我自己在最困境时期的一次经历,那时候,我被心烦意乱、无所适从的想法所缠绕,仿佛走入了一条看不到出路的黑暗之路。当我重新翻阅这本书时,书中所述的“弱水三千,只取一瓢”提醒着我,让我想起自己最初的愿望。在这个过程中,我意识到确立自己的目标很重要,而这样的经历使我相信“了凡四训”是人们在道德上的向导,能够引导我们更加成功地拓展我们的日常生活。

第四段:“了凡四训”对我生活中的启示和帮助。

在我的日常生活中,我发现,“了凡四训”对我的指导和启示已经渗透到我生活的方方面面。当我遇到感到无法解决的问题时,我会回想起书中的一些故事和智慧,这使我更加知道自己更渴求的内心和目标是什么。与此同时,“了凡四训”也教导我们坚韧、毅力和其他道德修为的必要性。这些品质维持您在你职业道路和个人生活中的成功和幸福。

第五段:总结。

总之,“了凡四训”是地球上的一本重要的古老书籍,无论是对于魏晋或唐代文化,它都有着重要的历史和文化意义。从本人角度而言,“了凡四训”是一个包含重要的日常生活智慧和哲学思想的经验总结。这本书的读者可以从其各种故事和智慧中汲取智慧,让其在日常生活中提升内心修为。在此我深感感激,感谢《了凡四训》为我的人生提供了一种正向的指导,而有了这样的指引,让我走的更加坚定,更加决定前行的方向。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇五

《了凡四训》,是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」,读了使人心目豁开,信心勇气倍增,是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。

全书共分为四章,开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历,读了之后我深有感触。

从他的故事,让我们切实的了解到,【立命】之意是要通过自己的努力创造命运,改变命运,而不是被命运所束缚、禁锢。

因果之中,每个人的命运都有定数,但是也并非不可改变。关于命数已定,云谷禅师这样描述:“但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”我的理解是:人的命数虽定,但要看我们对待它的态度。行极善的人们,命运是固然拘束不住他的,因为他不断的累积善果和福报,这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人,命数同样不能确定的,因为如果做了极大的恶事,这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运终究掌握在我们自己的手中,可以通过我们的自我提升、自我完善而改变,我们才是它的主人。

正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句:“命由我作,福自己求。”这句的意思是说:个人的命数是由自己造就,而福泽也是需要由自己去求得;个人造恶,就自然折福,个人修善,就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子——“求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿”来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意,这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事,这样单纯只为一己贪念而为善,没有真心诚意,反而是造了更大的业障。

我觉得,在现代的社会当中,知识改变命运,机会改变命运的例子有很多,他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变,我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语——“不以善小而不为,不以恶小而为之。”,我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书、多学习,多做有意义的事、多做善事,不要学习不良嗜好,不做恶人。要心存善念、积德行善,无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积,就可以真的效法了凡先生那样,来改造自己的命运。

正如《了》文后面章节中所说的:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。”

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇六

我们可以通过我们的努力去改变命运,“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法,向儿子讲述了命运的真相,说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运,断恶修善,灾消福来。消极被动地听从命运的安排,只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运,则是积极有益的。

了凡先生还说,积极去改造命运,需要用心去修炼道德,用功去做自己的事业。我们经常说,心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运,其实就是这个道理。

以事业来说,我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展,并最终获取成功?这一切,真正的核心源自你的态度,是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中,是不是能够坚守自己的信念,遇到困难险阻时是不是积极进取,而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例,可能进行了成百上千次的试错,也许第1001次才是真正成功的产品,但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集,我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比,首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”,对任何一个企业来说,小米进入手机市场,是进入了一个绝对的红海,这样红海的市场,怎么还能进入?能不能成功,怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉,你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟,卖肉夹馍,10平米店面,日入万元,他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会,需要像了凡先生说的那样:戒躁、静心、努力、行善,用心去修炼道德和事业,方有成功之机会。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇七

《了凡四训》是清代名士袁枚所著的一部小说,内容讲述了一个庄浪县令与一位精通四书五经的简宁使者之间的对话与交流。这部小说以其深入浅出的文字和独特的思想观点,给予了读者很多启示和帮助。在阅读了这部作品后,我深感其中的智慧与哲理,产生了许多深入思考和体悟。下面,我将从四个方面分享我在阅读《了凡四训》时的感悟与体会。

首先,我通过阅读这部作品明白了人生的意义和价值。庄浪县令在与简宁使者的对话中,通过问答与辩论,了解到了一个人活着的目的是什么。他以聪慧和才智超群的谦虚态度获得了宝书,而热心善良的简宁使者却被降级为了县令。这让我意识到,人生的意义和价值并不在于地位和财富,而是在于通过真诚善良的行动对他人产生积极的影响。只有在为他人谋福利的过程中,我们才能真正的成就自己。

其次,这部作品让我明白了人与人之间的交往之道。简宁使者是一位德才兼备的贤人,他在庄浪县令面前只称为“在下”,并以自己的深厚知识和经验为他提供了许多宝贵的指导和建议。通过这段对话,我认识到,在与他人交往中,我们应该保持谦虚的态度,虚心听取他人的意见和建议,并学会从别人身上学习和进步。只有这样才能建立和谐融洽的人际关系,获得他人的尊重和信任。

第三,通过阅读《了凡四训》,我也深刻体悟到人生的复杂和变化。在庄浪县令的故事中,他得到了一本宝书后,得到了无穷的智慧和权力。然而,当他带着宝书到了威严官员的面前时,他却因为自己的无知而受到了责备和嘲笑。这让我明白到,现实中的人际关系和社会环境是多么复杂和变化无常,我们必须不断学习和适应变化,才能在这个充满挑战的世界中生存和发展。

最后,通过阅读《了凡四训》,我对学习和人生追求有了全新的认识。这部作品以其深入浅出的文字和丰富多样的故事情节,向读者传递了学习和追求知识的重要性。在庄浪县令的故事中,他能够通过学习和追求知识,不断进步和提升自己的能力。这激发了我对追求知识和不断学习的渴望。只有通过不断学习和提升自己,我们才能在社会中获得更多的机会和成功。

总之,《了凡四训》这部作品让我对人生有了更深刻的认识和理解。通过阅读这部作品,我明白了人生的意义和价值,学会了人与人之间的交往之道,体悟了人生的复杂和变化,同时也加深了对学习和人生追求的重视。这些感悟将给我今后的生活带来更多的启示和指引,让我成为一个更加全面和优秀的人。我相信,只要我们能够时刻保持谦虚、虚心,不断学习和提升自己,我们一定能够在人生的道路上取得更加辉煌的成就。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇八

很荣幸能够参加这次班干部培训,说实话,虽然以前当过班委,可是刚进入大学还不能很好地适应大学班干部及学生会的工作,这次培训就像一场及时雨,让我们了解了在大学中应该怎样担任一名合格的班干。

我也曾问过自己,为什么要当班干,为什么要进入学生会,如果真的要说,各方面的原因都有,但是主要的还是想锻炼一下自己的综合能力,经过这次培训,我更加坚定了自己的决心,我想,没有无数次的锻炼,造就不了台上飞扬的思绪;没有组织小活动的经验,就不能成功策划、组织一场大型的活动;没有领到一个班级的经验,或许将来会没有信心领导一个企业,各种各样的锻炼才能造就一个深思熟虑、沉着冷静的人,因为就像邵波老师说的,“优秀是一种习惯”,当你事事都尽心做到最优秀,那么,优秀就成为了你的内在素质。

虽然在目前为止我并不认为自己已经具备了合格班干部的一些素质:很好的管理沟通能力、语言表达能力、人际交往和抗打击能力……但是,至少我知道,我又学会并熟练运有这些能力的能力,这些能力将在我的工作学习中得到增强。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇九

经典的人生感悟感受语句快乐带来的智慧存在于清晰的心灵感觉中,不因困扰担心而困惑,不因绝望厌烦而迟钝,不因惶恐而出现盲点经典的人生感悟感受语句,我们来看看。心情感悟的经典句子大全26条感悟人生的经典句子句句精辟1我们都太容易让一首歌带自己对号入座,听见一首歌的时候,好像自己就行走在歌词里2永远不要对任何事感到。感悟的句子,感悟的经典句子,感悟的段子大全,缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十

【导言】“四训心得体会”是指习近平总书记于2014年提出的“真才实学、不断超越、革命化、紧密结合”四项要求。这四项要求,是对大学生要成为有理想品德、有扎实学问、有仁爱之心、有责任担当的优秀人才的具体要求。以下将从真才实学、不断超越、革命化、紧密结合这四个方面展开分析,谈谈个人的心得体会。

【正文】。

一、“真才实学”

习近平总书记在2014年的全国高校思想政治工作会议上提出的“真才实学”,给了我深刻的启示。作为大学生,我们不仅要有广博的知识积累,更要具备实际运用知识解决问题的能力。“真才实学”要求我们不仅要精通所学专业知识,而且还要做到应用灵活、创新。我们要注重实践,积极参与各项实践活动和社会实践,通过实践来提升自己的实际能力。此外,培养自己团结协作的精神和实际解决问题的能力,也是实现“真才实学”的关键。只有真正将所学的知识与实践结合起来,才能实现真正的大学生价值。

二、“不断超越”

“不断超越”让我深感自己在学业上的不足之处是可以通过不断努力去克服的。在追求“不断超越”的过程中,我感受到学习的乐趣和成就感。在学业方面,不断超越意味着不断学习新知识,不断提高自己的学习成绩,同时也意味着不断挑战自己的极限。当我克服一道难题,取得好成绩时,内心的成就感和满足感会让我更加努力去追求更高的目标。不断超越还需要我们具备坚持的毅力和不屈不挠的精神。只有通过不断超越自己的极限,才能实现自身的价值和成长。

三、“革命化”

“革命化”意味着我们要保持革命斗志,始终保持对事业的热情和正直的品格。大学生作为时代的接班人,肩负着实践社会主义核心价值观和中国梦的使命。在革命化的过程中,我们要激发自己的内在动力,保持对事业的热情和追求卓越的精神。同时,我们也要树立正确的人生观、世界观和价值观,保持正直的品格。只有具备革命化的精神和品格,我们才能更好地为祖国、为人民、为社会做出贡献。

四、“紧密结合”

“紧密结合”要求我们将理论联系实际,并积极投身社会实践。通过实际行动,将所学知识与实践相结合,进一步提升自己的实践能力和综合素质。大学生活动丰富多样,我们要积极参与各种社会实践和志愿服务活动,在实践中与社会接轨,增长社会经验。同时,我们还要关注国家和社会发展,紧密结合国家需要,立足个人优势和专业特长,为国家和社会做出更多的贡献。只有与实际结合,才能让知识发光发热。

【总结】。

“四训心得体会”要求我们具备真才实学、不断超越、革命化、紧密结合的素质和能力。作为大学生,我们要在学业上努力追求真才实学,不断提升自己的实践能力;要有坚定的信念和毅力,不断超越自己的极限;要保持革命斗志,使自己的品质更加纯正;同时,要注重实践,与社会紧密结合,为国家和社会做出更多的贡献。只有具备“四训心得体会”的素质和能力,我们才能在今后的工作和生活中实现自身的价值,为建设美好中国贡献自己的力量。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十一

按照党的部署,我县“创先争优”活动已进入第二阶段,“珍惜岗位讲贡献,履职尽责创佳绩”大讨论是“创先争优”活动的重要组成部分,对整顿干部作风,提高干部素质,创造一流业绩,转变干部形象等都有重大意义。针对供销系统的实际,我们面临的改革、发展、稳定的问题更多,情况更复杂,许多深层次矛盾更突出,如何使供销事业走出低谷,再创辉煌,需要我们供销人付出更大的努力。因此,开展“珍惜岗位讲贡献,履职尽责创佳绩”大讨论,重塑干部特别是股级以上领导干部形象,锤炼过硬的领导干部作风,始终保持力争上游的干劲,更具有特别深远和重大的历史意义。

一、倍加珍惜工作岗位。

我们现在的工作岗位都来之不易,这里有党的培养,培育的结果,有上级领导关心、信任、支持的结果,有广大同志们和战友们帮助、理解、关怀的结果,更有自身多年来如一日学习、奋斗、拼搏、上进的结果。因此,我们必须惜岗、爱岗、敬业,学习和发扬精神,发扬“钉子”精神,无论在什么岗位都要让自己的青春年华闪光。惜岗,就是要珍惜自己的岗位,克服怨天忧人;这山重那山高,攀比待遇等思想倾向,树立珍惜岗位,立足眼前,放眼长远,干一行爱一行的思想。爱岗,就是要热爱自己的岗位,克服挑岗,怕担责任,不愿付出,讲得失等思想倾向,树立“路在何方,路在脚下”、“雄关漫道真如铁。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十二

刚进入财务部的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知所措,这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己得能力是远远没有达到工作的要求的,实际的工作远比想象中的要细致得多复杂得多,这时才真正领悟到“活到老学到老”的含义。实际的工作能力是书本上没有办法教授给大家的,必须要通过实际工作来积累与强化。

下面我以个人经验对会计工作的认识谈几点看法:

德素质提高,才能够走好职业生涯的每一步,只有会计人员全体道德素质提高,会计行业才能够得到更深的发展,市场经济的优势才能够发挥得更好。

二、作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作,要求会计人员要准确的核算每一项指标,牢记每一条税法,正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作,它是靠一个又一个精准的数字来反映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度,及时发现问题解决问题。

三、作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。会计部门是企业管理的核心部门,对下要收集会计信息,对上要汇报会计信息,对内要相互配合整理会计信息,对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在与各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法,协调好相互间的工作关系。工作中要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫“做事高三级,做人低三分”。

四、作为一名公司老员工,我同刚刚迈入镇沅公司财务部的新员工,分享一下自己曾经的学习经验。

1、有吃苦的决心,平和的心态和不耻下问的精神。作为一新人,平和的心态很重要,做事不要太过急功近利,表现得好别人都看得到,当然表现得不好别人眼里也不会融进沙子。

2、工作中要多看、多观察、多听、少讲,不要说与工作无关的内容,多学习别人的艺术语言,和办事方法。

3、除努力工作具有责任心外,要善于经常做工作小结。每天坚持写工作日记,每周做一次工作总结。主要是记录和总结错误。工作中坚决不犯同样的错误,对于工作要未雨绸缪,努力做到更好。

4、善于把握机会。如果上级把一件超出自己能力范围或工作范围的事情交给自己做,一定不要抱怨并努力完成,因为这也许是上级对自己的能力考验或是一次展示自己工作能力的机会。

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精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十三

今年的中考成绩一公布,我一颗悬着的心总算放了下来。高兴之余,我想谈谈自己参加中考的,希望能给升入初三的同学有所帮助。

初三是十分关键的一年,是人生一个重要转折点,因此必须认真对待。从现在起,就要有紧迫感,绝不能到学期快结束时才紧张起来,特别是一些基础并不十分扎实的同学。刚升入初三,有些同学不以为然,认为离中考的日子还很长,有的是时间。须知学习和复习都是一个循序渐进的积累过程。初中考前的几个月,只不过是在平时的基础上进一步练习、提高而已。因此,在整个初中阶段,就必须打下坚实的基础。正确的学习方法要求我们上课认真听讲,勤做笔记,积极思考,回家后认真复习,完成老师布置的全部作业,在将老师上课的内容仔细“消化”、“吸收”后,再去接受新的知识。“温故而知新”才能收到事半功倍的学习效果。

每个人由于自身潜能和爱好等因素,各科的成绩一般是不平衡的。这就要求我们每个人对自己的学习情况有一个全面、客观的了解和评价:哪些是自己的强项,哪些是自己的弱项,有侧重地安排学习和复习时间,取长补短,扬长避短,才能用有限的时间取得最好的学习效果。譬如我对理科较感兴趣,对数理化的悟性较强,因此我在这几门课上,相对多花了一些时间,而相对于我的弱项——文科,我除了平时上课时尽量理解、吸收,完成老师布置的作业外,在复习时用的时间就相对少些。此次中考,我充分发挥了自己的长处,数学117分,理化合卷115分,将我在文科中落下的分给补了回来,总体上取得了较好的成绩。考试成绩好坏的因素固然很多,有时也不乏偶然因素,但我认为最主要、最根本的因素是主观因素,即自己的主观努力。不利的客观因素能够通过自己的主观努力得到弥补,良好的客观条件只有通过主观努力才能发挥作用。

有些同学在考试前十分紧张,每天起早摸黑,拼命做练习,生怕不这样就不能取得好成绩。这不仅是一种对自己缺乏信心的表现,有时还会取得适得其反的效果。现实中也不乏这样的事例:有的同学平时学习一直很好,就是因为在考试前没有处理好复习与休息的关系,长期睡眠不足,结果在考试时精力下降,反而没有考出应有的成绩。别人的教训就是我们的经验,因此,同学们在考试前千万要注意劳逸结合,以饱满的精神和充分的自信步入考场,定能取得理想的成绩。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十四

说起《猫城记》100个中国人里面可能有99个没有听过这本小说的,要提起老舍先生,我想恐怕100个中国人里面可能只有一个没有听过他老人家的名字吧!而在国外,老舍的《猫城记》是和《骆驼祥子》并驾齐驱的。并且,老舍先生也是因为《猫城记》几乎拿了诺贝尔文学奖。

《猫城记》是以一个科幻小说的形式出现,讲我一个中国人坐航天飞机到了火星。于是,我认识了这个星球上最糟糕的一个国家的人——猫城人。这个国家的人贪婪、懒惰、古老、腐败、混乱、愚蠢……反正全世界上最恶毒的词语用在这个国家上都不为过。他们不劳动,不讲卫生,怕水不洗澡,最惧怕的就是外国人,他们不吃饭只吃一种叫做“迷叶”毒品。

这个国家上的人以各种手段想方设法的得到“迷叶”和“国魂”(猫城的钱),为此不惜随意杀人。这个国家的人曾经产生过各种政党——哄,但是都以皇帝给“哄”们“迷叶”而不了了之。这个国家的人喜欢看热闹,而且不遵守规矩,有点钱的人就是娶老婆和妾,连年轻人也是非常的麻木,学者更是一塌糊涂,古董全部变卖给外国人来换取外国人的东西和“迷叶”。只要与外国人打起仗来就作鸟兽散。

听到我上面的描述,您想想像不像那个时候的中国?而且,从某种意义上上来说这本小说揭露了中国人许多最根本的劣根性。《猫城记》寓言化地描写了人际关系的复杂,嘲讽了人的劣根性,具有超越国界的世界性。

由于种.种原因,《猫城记》后来没有出过单行本,收在《老舍文集》中。

精选了凡四训的心得和感悟范文(15篇)篇十五

国民失了人格,国便慢慢失了国格。没有人愿与没国格的国合作的。我们承认别国有对猫国不讲理的地方,但是,谁肯因为替没有国格的国说话而伤了同等国家的和气呢?火星上还有许多贫弱国家,他们并不因为贫弱而失去国际地位。国弱是有许多原因的,天灾,地势都足以使国家贫弱;但是,没有人格是由人们自己造成的,因此而衰弱是惹不起别人的同情的。

那两万年历史最古的猫国,可不就是当时的中国,大家做着天朝上国的梦,吸食着鸦片;那些学者喊着应该多娶几个老婆,如同“一个大星总要带着几个小星”,多熟悉!这不就是辜鸿铭说的“一个茶壶可配四个茶碗”;喊着要革命啊革命,到头来是革了谁的命,反而把哄(党派)的头领举上了皇位;外国人入侵了,皇帝和大臣先跑,还下了法令说老百姓不准跑;文物、书籍,一切只要还有点价值的,都换了钱,而这钱却叫“国魂”;为了民族大义甘愿赴死的义士,死了以后不过成了来往人的谈资:呀,那个大坏蛋抓住啦!为了什么而死根本不重要,重要的是又有热闹看啦!

读的过程中,我时常觉得,长歌当哭。有些话是不能直白地写出来的,动摇民心。可是这样讽刺地写,恐怕许多人真的就当笑话看。但又或许不点破,老舍才能躲在猫国的故事里尽情宣泄自己的情感,可是情到深处,仍不免露出马脚,只看他好几次不再说“猫人”而说“人类”,以及最后“我”无处可去,还要回猫城,因为那里是“我”的家。

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