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最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇一
随着世界的发展和变化,国防和国家安全成为国家发展的关键问题之一。国防是国家强盛的根本保障,而国家安全则是国家稳定和人民幸福的保障。在长期的学习和实践中,我深切体会到了国防和国家安全的重要性,并获得了一些心得和体会。
首先,国防能力的建设是国家发展的重要保障。国防是国家独立自主的象征,也是维护国家主权和领土完整的基础。只有国家具备强大的军事力量和综合国力,才能在国际事务中有更大的话语权和影响力。因此,国防能力的建设是国家发展的重要保障。我们要注重现代化国防建设,加强军事技术研发和装备更新,提高战略威慑能力,保障国家的不可侵犯和人民的安全。
其次,国家安全是国民幸福的重要保障。只有国家安全得到保障,人民才能安居乐业。人民的福祉是国家安全的基础和目标。在国家安全工作中,我们要注重综合治理,坚持人民至上的原则,加强国家安全教育和宣传,增强民众的安全意识和能力。只有广大人民群众与国家安全密切联系,形成人人关心、人人参与的局面,才能确保国家安全稳定和人民的安全感。
再次,国防和国家安全需要持之以恒的努力。国防和国家安全是一项长期的任务,需要始终保持高度的警惕性和战备状态。我们要加强国防和国家安全的法制建设,完善国家安全体系和机制,形成合力。同时,还要加强内外联动,发扬严密作战作风,全面防范各种安全风险。国防和国家安全的目标只有通过持久的努力和不懈的奋斗,才能实现。
最后,国防和国家安全需要国际合作。在全球化的背景下,国家的安全是相互联系的,没有哪个国家能够独善其身。国际合作是维护国家安全的重要途径和手段。我们要积极参与国际安全合作,加强与其他国家的友好交往和互利合作。通过加强国际合作,我们能够借鉴和吸收其他国家的经验和智慧,提升国家的防御和反制能力。
综上所述,国防和国家安全是国家发展的重要保障,人民幸福的重要保障。我们要加强国防建设,提高国家安全意识,始终保持警醒和战备状态。只有不断努力,才能实现国家的繁荣昌盛和人民的幸福安康。同时,国际合作也是维护国家安全的重要途径,加强与其他国家的友好交往和互利合作,共同维护世界和平与稳定。国防和国家安全的道路是艰辛的,但只要我们共同努力,秉持正确的价值观和发展理念,我们一定能够实现我们的目标,为国家和人民作出更大的贡献。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇二
今天通过学习学习强国关于国家安全教育的相关内容,我收获了很多,也学到了很多。今年4月15日是第5个全民国家安全教育日,司法部、全国普法办部署开展2020年全民国家安全教育日普法宣传活动,新闻联播也报道了关于各地开展了精彩纷呈国家安全教育日的活动,新华网也指出,网络安全意识的重要性。为贯彻落实***总书记重要指示精神,提高全民国家安全法治意识,营造维护国家安全的浓厚法治氛围,增强防范和抵御安全风险能力,司法部、全国普法办近日联合印发通知,在全国部署开展2020年全民国家安全教育日普法宣传活动。今年的活动主题为“坚持总体国家安全观,统筹传统安全和非传统安全,为决胜全面建成小康社会提供坚强保障”。
这次关于国家网络安全教育的学习,使我学习到了更多的知识,也意识到了国家安全的重要性。保护国家安全,人人有责。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇三
老师们、同学们:
大家好!
今天我讲话的内容是《国防安全教育》。
国防教育实际是爱国主义和革命英雄主义教育,是民族精神和气节的教育,是唤起人民忧患意识和民族危机感的教育,是社会主义精神文明的一个重要方面,对于一个国家,一个民族,国防教育是必不可少的基础教育,是国家安全、民族利益的灵魂,是增强公民-国防观念、提高公民-国防素质的基础工程和中心环节。
“国家兴亡,匹夫有责”。回顾近几年的国际状况,威胁国家主权尊严的事件连连-发生,无不为我们敲响了巩固国防的警钟,增强我们的国防意识,树立国防观念,开展全民的国防教育,事在必行!
当今世界并不是太平盛世,国防战略环境正在发生巨大而深刻的变化,国防斗争形势错综复杂,霸权主义和强权政治依然存在,多极化发展的未来,群雄纷争,综合国力竞争日趋激烈,军事高科技竞争方兴未艾,我国周边不稳定因素尚存。我国的国防实力、综合国力与发达国家相比还有很大差距。因此,必须大力加强国防建设,然而国防的昌盛,离不开我们强烈的国防意识、精神、热情,而这种“意识”、“精神”、“热情”又来自国防教育工作的好坏,维系着国家安全与民族兴衰,维系着民族凝聚力和向心力,也是我国建设社会主义市场经济必不可少的基础。让我们心系祖国的发展,关注祖国的安危,让我们奋发的工作、学习为祖国的发展、强盛全力以赴。勿忘国耻,奋发图强。
共秩序和群众利益;个别同学经常进入网吧、游戏厅,同社会上闲杂人员来往;个别同学心理狭隘,思想偏激,不能正确处理与家长、老师、同学、他人的矛盾或者自己在学习、生活方面遇到的问题、困难和挫折,造成心理压抑、思想扭曲。这都是我们目前在安全方面最需要注意和防范的重点。
一直以来,我们的老师们默默工作,无私奉献,努力为同学们营造优美的校园环境,创造良好的学习条件。同样,创建良好的班集体,营造良好的校园氛围,人人都有责任。学校要发展,形象要高大,光靠老师的努力是远远不够的,需要你、我、他,大家的共同努力。不要以为一个人的言行微不足道,一滴水不能改变旱情,但无数滴水却能形成海洋,愿每一位同学都自觉担负起自己的责任,要做一名行为文明的学生,做精神富有的学生。
同学们,生命属于我们只有一次,平安、健康、快乐成长需要我们珍爱生命,时刻保持高度的安全警觉。安全意识提高一份,我们的生命就会得到一份保障;养成良好的行为习惯,我们就能平安度过人生的风风雨雨。让我们自觉行动起来,共同开创幸福美好的新生活!
让我们全体行动起来,相互监督,共同促进。使我们的校园变得更加文明美丽!
谢谢大家!
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的'鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:
首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇四
近年来,国家安全问题愈发引人关注。作为一个有责任感的公民,我对国防和国家安全问题深入思考,并从中得到一些体会和感悟。
首先,国防和国家安全是国家的重要基石。一国安全是国家稳定和发展的保障。没有国家安全,国家的一切努力都将徒劳无功。国家安全是国家的根本利益,也是人民生命财产安全的保障。在维护国家安全方面,每个公民都有责任和义务。我们应该增强国家意识,加强对国家安全问题的了解和认识,积极参与国家安全工作。只有每个公民都能够履行自己的职责,国家安全才能得到真正的保障。
其次,国防和国家安全需要集体智慧。国家安全工作是一项复杂性极高的系统性工作,它不仅涉及军事、政治、经济等多个领域,还牵涉到各个层面的社会力量。在维护国家安全中,各级政府、社会组织、企事业单位和广大公民都扮演着重要角色。我们应该坚持集体智慧,将国家安全工作真正纳入大家的生活和工作中,共同为国家安全贡献自己的力量。
第三,国防和国家安全需要创新思维。面对日新月异的安全威胁和挑战,我们不能仅停留在传统的思维模式上,而应该不断创新,积极适应变化。特别是在信息时代,我们要充分利用互联网和新媒体等现代技术手段,主动获取信息,及时掌握国内外形势,以便更好地应对各种安全威胁。同时,我们也要崇尚科学、勇于创新,通过引进国外先进技术和培养国内创新人才,提升我国在军事、科技等方面的实力,从而构建有效的国防和国家安全体系。
第四,国防和国家安全需要加强国际合作。在全球化背景下,国家的安全已经渗透到国际层面,形成了复杂的国际安全格局。为了解决跨国安全问题,各国需要加强合作,共同维护地区和全球的安全稳定。我国需要以主动的开放姿态参与国际合作,加强和邻国的交流与合作,推动地区安全机制建设,增进互信,减少摩擦和冲突,消除安全隐患。并且,我们也要主动参与到全球安保事务中,履行大国责任,积极参与国际规则制定和安全决策,维护国家核心利益。
最后,国防和国家安全需要全民参与。国家安全不仅仅是国家工作人员和军队的事情,每个公民都应该将国家安全事业与自身利益紧密结合起来。我们应该提高个人安全防范意识,遵守法律法规,增强网络安全意识,不信谣传谣,不参与散布谣言的行为。同时,我们也可以通过参与国防教育活动、政策咨询和爱国主义教育等途径,提升自己的国防观念和国家安全意识。只有全民共建国家安全防线,国家的安全才能真正得到保障。
总之,国防和国家安全是每个公民共同关心和共同参与的大事,关乎国家的未来和人民的福祉。我们应该有责任感和使命感,履行自己的职责,积极参与国防和国家安全工作,为国家的安全稳定和繁荣做出贡献。加强国家安全工作,需要全社会的共同努力和集体智慧,只有这样,我们才能共同守护我们的家园。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇五
论文摘要:韩非子是先秦时期著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,是法家思想的集大成者,其思想和作品都给后世带来了深远的影响。通过阅读韩非子的著述文章以及品味他的主要观点,从“安全”的涵义入手来界定“国家安全”的定义,通过对韩非子著作的研读,从中挖掘和梳理出其国家安全思想。政治安全方面,韩非子从“要在中央”的中央集权制和“权、术、势”的权术思想论述;法制安全方面主要从韩非子最为突出的“以法为本”的法制思想方面阐述;文化安全方面韩非子一直强调“以法为教”的教育理念;军事社稷安全方面韩非子则是从现实主义角度出发强调国家物质实力的重要性。
本文主要从以上几个方面来阐述韩非子的国家安全思想,从而对于中国的国际安全政策有两点启示:一是中国应该主要依赖于自身的国防军事建设来维护自己的和平环境;二是中国应推动国际安全制度和规范的建立,促进世界普遍和平的实现。
论文关键词:安全;国家安全;韩非子;法治。
先秦时期我国社会政治思想领域出现了百家争鸣,百花争艳的景象,这一时期也逐渐形成和沉淀出了中国传统政治思想的精华,其中尤以儒墨道法四大流派影响甚大。在诸子百家中的法家学派的韩非子又因为博采众长,成为先秦诸子思想的集大成者。韩非子的思想托起了一个强大的封建帝国,并影响了数千年的中国封建政治。
在前人研究韩非子的一些文献中,多是从法学的视角和层面来研究韩非子的思想的,比如对韩非子的“法”、“术”、“势”的思想体系,韩非子法学思想的研究等等,少有从政治学角度对其国家安全观进行研究的。鉴于此,笔者通过对韩非子文章的研读,试图从政治学的角度从不同层面对其政治思想特别是国家安全方面的思想进行研究,从中对我国当下的国内国际安全方面也有一定的启发和意义。
从学术研究的角度来看,探讨安全问题首先应当弄清楚安全概念及在文章中的界定,这样我们才有了研究安全问题的基点和出发点。在古代汉语中,并没有安全一词,但安字却在许多场合下表达着现代汉语中安全的意义,表达了人们通常理解的安全这一概念。安全作为现代汉语的一个基本词语,在各种现代汉语辞书有着基本相同的解释。《现代汉语词典》对安字的第四个释义是:“平安、安全”。《辞海》对安字的第一个释义就是“安全”,并在与国家安全相关的含义上举了《国策·齐策六》的一句话作为例证:“今国已定,而社稷已安矣。”
我们知道国家安全一词属于现代汉语的范畴,先秦并无此说法,但是国家安全的思想却是由来已久。其实,中国古代的王朝安危问题,亦涉及国家间的问题。虽然先秦国家的概念与现代国家的概念有一定的差别,但古今国际政治具有共通性。由夏、商、西周、春秋和战国时期的共主国、诸侯国和少数民族政权构成的国家行为体,它们已经具备了领土、人口、军队等国家构成的基本要素及拥有部分的对内与对外权限,这无疑在一定程度上体现出国家的本质属性。
在春秋战国这一四分五裂的动荡时期,各国所要解决的就是王朝存亡,国家安危的重大政治问题。当然,这里所讲的安全,与现代国家安全是有很大差异的,在此就不比较古今国家安全的异同。总之,先秦文化区域下的国家安全观指的就是先秦国际政治行为体之间为了弥补自身实力的不足,通过结盟获得更多的国家权力,实现该时期国际体系中力量结构的重新分化组合,以有效维护自身国家安全的一种国际政治理念。
(一)韩非子的政治安全思想。
在政治主权极不稳定的先秦,韩非子极为敏锐地观察到了一个事实:战国时期的政治、经济、军事等方面的矛盾、斗争促使君主更加集权、专制,因此,极力鼓吹君主专制主义理论,促进了战国时期中央集权和君主专制制度的形成、发展。他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。韩非子极力推崇的君主专制的中央集权制度对整个封建王朝有着深远的影响。
迎合了当时统治者的心理也有利于统治阶层的统治。这一制度措施对政治稳定起到了巨大作用,适合当时的动荡局势,有利的保障了国家的政治安全。在权术方面,熔法、术、势三者于一炉,权势不可借人,君主恃势不恃信,主有术而御臣,使术走向智谋状态。韩非的这些政治权术思想,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。
(二)韩非子的法制安全思想。
韩非子的法制思想是其思想体系中最突出也是对后世影响最大的。他认为国家安全和强大的出路就在于法制。他说:“国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”所以他不断强化法的公开性、公正性、统一性、稳定性、权威性,走法治之道。韩非子的法制思想对当时的秦国安内有很大的帮助,从制度层面上使国家机器具备了法律依据,更为重要的是给世人及早的灌输了法制理念,对后世的影响可谓深远。他不但强调国家实力是根本,甚至认为外交无助于国家强大。韩非子的法治思想可以概括为两个方面:
1、以法律统一社会,强调法律的规范性。法可以作为规范社会的统一标准。韩非主张:“法不阿贵,绳不挠曲,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
2、用法律强制社会,维护法律的权威性。法家以赏刑为推行法治的二柄,主张刑多赏少,轻罪重罚。韩非说:“夫严刑重罚者,民之所恶也,而国之所以治也。”韩非的“法”在名义上是赏罚并举,实际在运用过程中就是刑,即“杀戮禁诛谓之法”,“刑”成了治理国家的主要手段,它只能由君主垄断。
(三)韩非子的文化安全思想。
韩非子在文化方面强调“以法为教,以吏为师”。韩非子反对和批判“私学成群”的儒家教育,主张和提倡“听吏从教”的法家教育,“废先生之教”,培养智法之士和耿介之士。“无书简之文,以法为教”“无先生之语,以吏为师”。韩非子提出了著名的法家教育纲领。所谓“无书简之文”、“无先王之语”,实质就是要废除、清算古代奴隶制的文化典籍和道德说教,特别是儒家所尊崇的礼、乐、诗、书和仁、义、孝、悌这一套东西,并从而实现韩非子的以法为教”的主张,其核心主张为“以法治国”。韩非子认为文化教育对一个国家的稳定发展和君主的统治起着重要的作用,从思想文化和意识形态上对国民进行教化,最终都是为统治阶级更好的统治服务的,也是为君主统治的国家稳定发展服务的。
(四)韩非子的军事社稷安全思想。
韩非子在国家社稷军事安全方面的思想表现为“重农固本,强兵备战”。韩非子说“富国以农,距敌恃卒”,争于气力之世,明君必“务力”,“无事则国富,有事则兵强”,养成“耕战有益之民”,以利驱人:耕者富,战者贵。韩非子非常重视人为在农业中的作用。韩非是一个“务力”的政治思想家,他反复奉劝君主要“明君务力”。
韩非认为,致力于土地的人就富有,致力于战场的人就强盛,不堵塞富强之道就可以称王。富靠农耕,强靠战事,只有耕战才能使国家富强,富强既是国家务力的结果又是国家务力的表现。无疑韩非子在社稷和军事安全方面的认识和思想对其国家的发展稳定有极大的力促作用。同时,韩非子是现实的物质决定论者,他认为人是自私的,因此争夺是不可避免的,国家只有强大才能保住自己的利益,所以,相对实力是国家兴衰和国家间关系的决定性因素。韩非子对于社会冲突起因和国家间关系的认识都是物质主义的。
对于事关国家安危的战争问题,韩非子则不问战争的目的是否正义,而只关心战争胜负。他说:“战而胜,则国安而身定,兵强而威立,虽有后复,莫大于此,万世之利奚患不至?战而不胜,则国亡兵弱,身死名息,拔拂今日之死不及,安暇待万世之利?”韩非子是那个时期最为独特和坚定的物质决定论者,从近代的国际关系学理层面来定位,韩非子堪称是先秦时期的现实主义大师了。
通过对《韩非子》五十五篇的研读,其中涉及国家安危存亡的句子繁多,并且已形成系统性的认识,从前文中韩非子在政治、法制、文化、社稷和军事安全方面的思想分析我们可以概括出在当时特定的时期和历史环境下,韩非子所服务的秦国的国家安全思想就是在中央集权的君主专制下,对内安内,发展经济军事达到富国强兵,对外兼并其他诸侯国,以实现统一六国。其实可以简单的理解为就是如何把一个国家治理好。这些都是相辅相成,一脉相通的。
可以简单的认为治理好了国家就能实现国家安全了。当然治理国家不是一件容易的事情。我们在研读韩非子的思想时,总结出了其关于维护国家安全方面的治国方略。治国方略是治理国家应该遵循的基本原则,是治理国家中的具有战略性的指导原则和全盘性的计划、方针、政策和策略。韩非的治国方略主要可以概括为:“循天守道、因情而治、赏罚依法、治吏引纲、务力耕战”。治国方略体现的不仅仅是韩非子的政治思想,其实更映射出了其在国家安全维护方面的认识和措施方法。
本文从政治学角度出发,尝试用国际政治的视野来解读先秦时期那段最为动荡时期韩非子的国家安全思想。从中我们深刻理解了国家安全问题的致命性和在国际体系中极其重要的作用。通过对韩非子著述中的政治安全、法制安全、文化安全和军事社稷安全的分析,我们对韩非子的国家安全思想有了系统的认识,同时,韩非子的国家安全思想对于当今中国的国家和国际安全政策也有一定的启示:
(一)中国应该主要依赖于自身的国防军事建设来维护自己的和平环境。在和平观念还不能成为所有国家对外安全政策出发点时,在国际制度和规范还不能有效避免战争发生的条件下,中国只能以增强国防能力维护自己的和平环境。
(二)中国应推动国际安全制度和规范的建立,促进世界普遍和平的实现。国家安全问题从古至今都是我们政治学领域研究的一个重要话题,国家安全问题也是伴随着国家的存在而始终存在的一个永久性的问题。我们对国家安全问题的研究不应该也不会停止。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇六
在我的心中,国防是一个国家强大的根本,国防事业是每个中国人都引以为豪的事业。
国防是一个国家稳定的首要条件,没有国防,就没有国家的安全,没有国家的安全就没有了生命的保障。
现代的国防,你是我们中国人骄傲的资本,现代的科技,你是我们中国人美好未来的保证。国防啊国防,你永远在我心中。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇七
国防事业是每一个中国人都引以为豪的事业,国防事业就像一个强有力的盾,保护着我们不被暗箭刺杀,国防事业就如山上的大树,在尘暴袭来时,它帮我们挡住了重重灾难。
中国,是一个历史悠久的古国,在古代的秦朝,秦王建造了世界奇观——万里长城。到了唐宋年间,中国的国防更是发展到了鼎盛时代,在这两个朝代里,英才倍出,有李白、苏轼等大名人,我国的国防在全亚洲算得上最强大的一个,没有人敢来侵犯我国,这一直延续到了——清朝。
清朝,历史开始走下坡路,经济衰退,政治腐败,因此国防减弱,亚洲的帝国主义者纷纷前来侵略中国。八国联军、火烧圆明园、南京大屠杀、等。他们把我们国家古代的结晶抢掠一空,为了毁灭证据,他们用一把大火,将这结晶烧毁了。
这些历史的教训过去几千年几百年了,但我们依然不能忘怀曾经所承受的痛苦……。
历史的经验告诉我们,国防系着我们的心,它保障了我们的未来。
看!现在的国防是多么的强大!社会生活是多么美妙!这一切都来自于国防。
我更爱祖国地理位置,祖国像是一只美丽的大雄鸡屹立在世界的东方。我们祖国是一个横跨地球三带的好地方,要看寒带风光去东北黑龙江,那里冰天雪地;要看热带风光去海南,那里一年四季单衣薄挂,水果飘香;要看温带气候在江南,春夏秋冬四季分明。当然啰!还有什么高山气候——西藏,海洋气候——广州沿海城市。
祖国呀!我的母亲,你在中国三十六个民族的保护下,一天天变得更美丽,更年青,祖国我爱你。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇八
爱祖国爱文明的作文一:
中国,一片屹立于世界东方的神圣土地;中华民族,一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。自古以来,我们中国人以地大物博和山川壮丽而自豪,以古老的文明和灿烂的文化而骄傲。因为这资源的富饶,因为这山川的壮丽,因为这文化的灿烂,更因为身为龙的传人与生俱来的情感,我们发自内心、源于真情地赞叹---我爱中国!
热爱祖国,不是一件可以一气呵成的事,却是可以点点滴滴、每一分钟每一秒钟都在做的事。
若没有家庭的和谐,便没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。
家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。
家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。虽然,有时我们会与父母闹不愉快,但是却不能否认家是最温暖的。没有什么地方可以和家一样,也没有什么地方可以和家相提并论。
爱家要先爱自己,一个不爱家的人拿什么来爱家?就像是老鼠爱大米一样,无论身在何地心中要有家。作为一名学生,我们要做到热爱学校。人人都说:“爱校如爱家。”爱校,这个简单而又复杂的词语,包含的意义却非常深,因为它是“善”的表现。从一个人爱不爱校,可以看出他的本质。
当你在书声琅琅的校园中漫步时,你发现地上的一团废纸时,你会主动去拾起吗?当你看见校内有以大欺小的行为时,你能上前去阻止吗?当你跨出校门,你能保证不随地吐痰,吐口香糖吗?如果你是一个爱校的人,你能自信地说“我能!”车尔尼雪夫斯基曾说:“要是一个人的全部人格,全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善”,的确,那是善!我们爱校的行为又何尝不是善的表现呢?爱校行动只是一种形式上的行动,而真正从中获益菲浅的是我们自己的心灵啊!从自己做起,你会慢慢领会“善”字的意义。
我爱我家,我爱我的学校,同样的,我也爱我的祖国。我是中国人,我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡,匹夫有责”。爱国使我们每个人的责任与义务,我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才,国家需要建国的栋梁,国家需要每个人的贡献,国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们国家,不是为了自己,只有国家兴旺了、强盛了,个人才有前途,才有希望。因为天下是我们每个人的责任兴亡。
爱祖国爱文明的作文二:
今天我去小姨家玩,在她家客厅里放着一本书,名字叫《爱祖国,讲文明》当我翻开书,我的目光不由主地看到《满招损,谦受益》这段话,虽然以前老师讲过一点,但我并没有领悟道其中的道理,于是我专心致至地读来起来。
我感觉我在学习上也有过因骄傲而吃过大亏,在上期末考试中,在考英语的时候,我见题目非常简单,当做到一道大题的最后两道小题时,我知道先填e再填c,而我却恰恰相反先填c再填e,卷子发下来时,才傻眼了。那次让我尝到了做题不加思索和骄傲自满的苦果。从此以后,我会引以为戒,做事不能在马虎了。
我在回家的路上,一直在想其中的一句话“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。谦虚谨慎是一种良好的思想品德。它要求人们能接受被人的意见和批评。要虚心,不自满;做事要用科学的态度,来实事求是。”
我想:作为21世纪的主人,我们要努力学习掌握科学文化知识,只有这样,才能把我们伟大的祖国建设的更加美丽富强。
爱祖国爱文明的作文三:
目前,举国上下都开展“八荣八耻”的活动,我们学校也不例外,上个星期五,每个班都开展了“八荣八耻”的主题班队会,形式多样,内容丰富,给我的.启发很大,深受教育。
现在,我联系自己的实际,对“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”爱国精神的体会,我认为要从小事做起,从身边的一点一滴做起。
爱国是一种崇高而神圣的情感,却并不是都表现在辉煌而壮烈的行动。有时,那些小事更能体会伟大的精神,却也更让人难以做到。
爱国不是一味夸耀祖先的业绩,不是辱骂国人的无能,更不是虚伪的誓言和毫无意义的叹息,爱国意味着一种深深的责任。
爱国意味着你每天都要遵守交通规则,乘车买票时要有主动精神,国家任何地方发动“战争”,不给警察找麻烦。
爱国意味着你要把自来水当成美酒来珍惜,把粮食当成黄金和珍珠,不攀折花木,爱护公用电话亭,除了脚印之外你不要把任何东西留在马路上。
爱国意味着衣着整洁,谈吐文雅,举止端庄;意味着尊老爱幼,谦和有礼,乐于助人;意味着你要经常面带微笑,让别人和你一起感到:啊,生活是多么美好!
爱国意味着你每天多识一个汉字,多背一首古诗词,多欣赏一曲中国民乐,更多地了解祖国丰富多彩的文化;意味着经常读报,天天看新闻联播,时时关心着国家的一切。
爱国意味着你必须时时刻刻忍受着克服弱点的痛苦,把自己变成一个受人欢迎和令人尊敬的中国人。
如果人人皆如此,那么中国将拥有世界上最伟大的进步和文明。
爱祖国爱文明的作文四:
爱祖国不是一句空话。我们应首先从爱我们的家乡开始。看!我们身边,一条条道路更加宽阔,一幢幢住宅拔地而起,人们生活的环境越来越美。我们这些孩子,将去把家乡建设得更美。
当然,作为学生我们更要做到爱学校。一个连自己的学校都不爱的学生,又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。
我们只是一位学生,也许你目前不能做些什么大事奉献给学校,但我们如果用心来维护学校、班级,哪怕是为学校、班级做很小的事情,只要我们认真去做了,那就是爱学校,那就是一种奉献。
爱学校、爱班级,体现在日常的细微之处;体现在遵守学校的校纪校规上;体现在尊敬师长、维护集体荣誉上;体现在使用文明礼貌用语上。当你身着整洁的服装走进校园,向老师和同学们问声好时,你可知这其中体现的并不只是礼貌;当你随手拧紧滴水的水龙头,你可知这并不是一般的节约;当你白天关上还亮着的电灯时,你可知这并不单单是遵守学校的规定;当你随手捡起地上的废纸,然后扔进垃圾桶,你可知这不是简单的爱清洁……你的一举一动时刻体现着作为一个人的素质——表达着你对学校的热爱!
同学们,我们是学校的主人!当我们校园的那一刻起,我们就成为了这里的主人,这就是我们的家,相信我们一定会用高度的责任心去爱护自己家园的一草一木,用自己的双手维护着这里的一切。
爱祖国,爱家乡,从爱我们的校园做起吧!
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇九
1、严格贯彻遵守《国家安全法》,自觉维护祖国的安全和利益。
3、增强国家安全意识,保障国家长治久安。
4、国家的利益高于一切。
5、维护国家安全和利益,从我做起。
6、维护国家安全是公民的神圣义务。
7、深入学习《中华人民共和国反间谍法》,群策群力维护国家安全。
8、大力宣传反间谍法,全力维护国家安全。
9、积极揭发检举间谍行为,全力维护国家长治久安。
10、规范学校安全管理,构建校园安全文化。
11、强化校园治安综合治理,营造校园周边良好环境。
12、强化隐患排查整治,提升校园安防能力。
13、强化应急疏散演练,提高自防自救能力。
14、成长道路千万条,人身安全第一条。
15、安全伴我在校园,我把安全带回家。
16、安全在你脚下,生命在你手中。
17、珍爱生命,拒绝违法,交通安全从我做起。
18、让事故远离校园,让安全永远相伴。
19、珍爱生命、预防溺水、从我做起。
20、安全连着你我他,平安幸福靠大家。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇十
约翰·亨利·纽曼(johnhenrynewman,1801—1890)是19世纪英国维多利亚时代的著名神学家、教育家、文学家和语言学家。他是当时自由教育的伟大倡导者,其教育思想主要见于《大学的理想》一书。纽曼的教育思想从今天看来虽然存在着一定的时代和个人的局限性,但其书中有关知识观的论述即使在当今社会,仍然有着积极的现实意义。本文拟对纽曼的知识观做一次总结和梳理,主要从知识的特性、知识和思想的辩证关系和知识的学习三个方面展开论述。
1.目的性。
纽曼之所以把知识本身就看作目的,是因为他看到了知识内部含有科学和哲学的胚芽,它高贵、有价值、值得追求。他曾说:“知识不仅仅是达到知识以外的某种东西的方式,或是自然地发展某些技能的基础,而且是自身足以依赖和探求的目的。”在他看来,“知识本身不仅是手段,而且是目的。”
纽曼所说的知识即为目的更是建立在对知识和理智的这对辩证关系的理解之上。一方面,他认为,理智是知识内在丰富性的本源。一旦理智作用于知识,影响了知识,如果说得更形象一点,渗透进知识,知识就可以被称做科学或哲学。另一方面,知识同时还具有某种理性的品性,它是通过感官能领悟到的东西,是表明了对事物的看法的东西。它能对观察到的东西进行推理,并将观察所得形成观点。
2.整体性。
纽曼指出:“所有的知识都是一个整体,单一的科学是整体的组成部分。”他分别从知识本身和学生两个方面给予了分析。
首先,从知识本身来说,知识的所有分支是相互联系的,因为知识的题材本身是密切关联的。构成知识的各门科学之间有着千丝万缕的联系。它们内部统一协调,相互补充,相互纠正,相互平衡。纽曼进而用调色的例子生动地阐述了这一观点,不同的颜料会调出极为不同的色彩效果,不同的学科搭配在一起可能也会产生令人意想不到的效果。他强调,过分突出一门科学,这对其余的科学是不公平的。一门科学被视为整体的一部分时所产生的意义,与一门孤立的科学在没有其他科学的保障情况下所产生的意义是不可同日而语的。
其次,对学生来讲,扩大大学所要传授的学科范畴,也是一件很有意义的事情。纽曼又指出,虽然学生不能攻读对他们开放的所有学科,但生活于代表整个知识领域的人中间,耳濡目染,受其熏陶,必将获益匪浅。如果他们长期在单一的学科环境下学习,也会使他们的思想变得不开阔。纽曼指出,一个知识分支的主旨和意思,会随传授给学生的与之相配的其他知识的不同而不同。如果学生读书只囿于一门学科,那么这种劳动会助长片面追求某种知识的倾向。
3.局限性。
纽曼虽然列出了知识,特别是自由知识的种种优点,但他并未表示自由知识就是万能的。与之相反,自由知识在他的眼中同样是有“缺点”的。它只是对人心智的培育,而在情感的寄托、灵魂的救赎和美德的塑造方面都显得无能为力。
纽曼在文中援引《罗塞拉斯》一书中关于哲学家失去女儿的例子来说明自幼知识在化解情感危机方面的软弱。他旨在说明自由知识并不是所谓的挽救人情感的工具。它能做的只是发展人的心智。接着纽曼又表明,知识并不能代表美德。知识是理智的完美,但并不是所有事物的完美。
1.知识是思想的基础和先决条件。
知识之于思想就好似水的源头、木的根本。缺少了知识这个基础,思想只能是无源之水、无本之木,无从谈起。纽曼提出,一个人想要对某一问题提出自己的看法,必须以占有相当量的阅读信息为先决条件,正所谓“巧妇难为无米之炊”。如果没有这样的学习,哪怕是最富有创见的头脑实际上也不会得出任何有用的结果或站得住脚的理论。知识又是达到思想扩充的工具。“狭隘的思想被认为只是容纳了一点点知识,而开阔的思想则包含了大量的知识。”他反对脱离事实基础随意得出的主观结论,也反对不经调查研究、审慎思考而肆意作出的妄断,更反对无收获、无价值的培育和单纯记忆学习对学生的残害。"。
2.思想是支配和运用知识的统领。
拥有学富五车的知识,而不知去如何支配和运用它,那将是一件极其可怕的事情。“我们必须学会综合,必须讲究方法,必须掌握原则,并且通过这些原则把我们学得的东西归类定型。”他指出,要用思想或理智来统治和支配知识,而不是任由其摆布和捉弄,沦为它的奴隶。即使拥有再多的知识,对于一个丧失判断力和思想的头脑来说也只是破铜烂铁,而不是黄金。
知识的内化必须通过学习,而且必须经过坚持不懈、饶有成效的习得过程,才能将知识真正“据为己有”。纽曼展示了一幅知识观的描绘图以后,又针对如何对待知识谈了自己的看法。归结为以下四点。
1.纯粹而且主动。
“最普通的追求具有这种特征,只要这些追求是充分而完整的。而最崇高的追求也会失去这种特征,只要这种追求是为了获取追求之外的东西。”纽曼强调为求知而求知的纯粹性,学习应是摒弃一切杂念、内心纯真而自然的追求。
他同时主张学生在获取知识时应当具备足够的主动性,“应真实主动地进入知识领域,拥抱它,掌握它。思维必须行动起来,迎接迎面而来的知识。”这是对他所要求的学习要有主动性的生动写照。而且,这其中还应讲究一定的方式和方法。纽曼又提到才智拓展必须具备两个条件:第一,必须对知识进行消化和吸收。第二,必须对各种观念进行整合,使其系统化。
2.广泛而且深刻。
纽曼理想中的学生要学会用普遍联系的观点去掌握知识,在新旧知识之间建立联系并且广泛地学习各种有益于心智扩展的知识。“知识不仅仅是万事万物,知识也是万事万物之间互相而真实的联系。”知识本身就是各种各样的联系,知识的学习,就意味着去发现和揭示隐藏在其背后的关联性。在他眼中,无论是向人们展示宇宙蕴含的巨大财富和无穷资源的自然科学,还是赋予大脑对一切事情的判断能力的历史研究,抑或是人情世故、世间百态,都是值得学生去学习的典范。
同时,纽曼也反对泛泛的粗浅的无价值的学习。他提出,对很多事情一知半解或者记住一些细枝末节,都不是富有哲理的、全面的治学观点。纽曼反对把一大堆不能消化、吸收的知识装进学生的头脑里,对课程的泛泛了解并不意味着博学,而是肤浅。他更对不会循序渐进和深入浅出的学习表示出极大的反感。他认为教育和学习是建立在深刻地理解和系统地消化吸收的基础上,而不是囫囵吞枣,对知识的生吞活剥。
3.独特而且至高。
纽曼对单一无特点的教学和学习提出了批评,指出当时的教育缺乏个性的东西存在。“印刷机之于头脑,就好比是蒸汽机之于物料。”学生个性消失殆尽,留存的却只有一个个整齐划一的模板,这正是对这种单调教学的极大讽刺。知识只有保持它的独特性才能脱离机械式的运转,形成各种各样的头脑。成批量的教育和学习对于教师和学生而言都是一场灾难。
此外,纽曼强调对知识的把握和掌控应该站到一个至高点上,以一种“会当凌绝顶,一览众山小”的心态来驾驭它。他指出,你必须要凌驾于知识之上,而不是屈从于知识,否则知识会压得你喘不过气来;并且你拥有知识越多,负载也越大。知识会让人变得强大,但前提是能灵活地使用它、指挥它和驾驭它。
4.开放而且交互。
纽曼注重学校氛围对学生的熏陶和春风化雨般的感召,主张学生在自由、开放的环境当中学习、成长,他反对将学生囿于狭小的空间之内,用一堆条条框框来约束他们。他主张把年轻人召集到一起生活、学习,即使没有教授,没有考试,学生同样可以获益良多。
在此过程中,相互的沟通交流也必不可少。纽曼表明,青年们自由地互相融合,取长补短,共同进步。一个年轻、充满活力的群体会带来“活生生的教育”,久而久之,或者会形成一个所谓的“人才汇聚地”。倘若没有沟通,没有交流,那么一切学习将会变得全无意义。
纽曼眼中的知识是目的,是整体,它虽不完美,却包含着学习者内心最纯净而自然的追求。为求知而求知正是学习的最高目的所在。本着这样一种理念,通过主动、广泛、深刻、独特、开放的学习方式,使“彼知识”变为“己知识”,做知识的主人和驾驭者。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇十一
20xx年4月15日,习近平总书记在国家安全委员会第一次会议上提出总体国家安全观,即以人民安全为宗旨,以政治安全为根本,以经济安全为基础,以军事、文化、社会安全为保障,以促进国际安全为依托,维护各领域国家安全,构建国家安全体系,走中国特色国家安全道路。今年4月15日是第七个全民国家安全教育日,同时是习近平总书记提出总体国家安全观这一重要思想八周年,国家安全事关人们安居乐业,事关中华民族伟大复兴中国梦的实现,是国家发展的坚强保障,但维护国家安全不仅仅是国家的事,也需要你我共同努力,团结一致维护国家安全,共创新时代国家安全工作新局面。
面对国家安全这个问题,可能有人会说:“国家安全跟我没什么关系,我一个人也做不了什么”“国家安全是国家的事,跟自己没什么关系”,大家却殊不知国家安全其实就在我们身边,接下来就让我们共同走进国家安全,解读国家安全。
什么是国家安全。一直以来,面对国家安全,在大家的印象中可能更多的是“国际”与“国内”这两个国家安全概念,而在国家安全委员会上习近平总书记就给大家明确提出了这11种国家安全,即政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全,并提出国家安全观,构建11种安全为一体的国家安全体系。后来,习近平总书记用71字这样总结“总体国家安全观”:“既重视外部安全,又重视内部安全;既重视国土安全,又重视国民安全;既重视传统安全,又重视非传统安全;既重视发展问题,又重视安全问题;既重视自身安全,又重视共同安全。”正所谓聚沙成塔,其实国家安全就是我们生活中方方面面的小事汇集出的国家安全这个大事,我们要重新认识国家安全,为国家安全教育的推广开好局。
为什么维护国家安全。回顾近代百年历史,多少次因为战火的荼毒,中华民族累积了数百年的文明成果毁于一旦。1860年英法联军侵华,被誉为“中国之凡尔赛宫”的圆明园遭遇浩劫,园内无数宝物被抢走、美轮美奂的园林建筑葬身火海。自鸦片战争以来,中国大地上战火接连不断,一次次战败妥协,一次次签订不平等条约,一次次割让土地,国家衰败、民不聊生,国家又何谈发展,人民又岂能幸福。因此,国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望,如今,中国正不断走近世界舞台中央,面对复杂多变的国际形势,面对国内发展中出现的新矛盾和新问题,我们党巩固执政地位,团结带领人民坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的中国梦,保证国家安全是头等大事,所以党与人民要团结一心,共同搭建起国家安全的坚实堡垒。
怎样去维护国家安全。为维护国家安全,习近平总书记将4月15日设立为全民国家安全教育日,目的就是深入开展国家安全宣传教育,切实增强全民国家安全意识。“国家安全一切为了人民,一切依靠人民”,作为党政机关干部要坚定理想信念,忠诚于党,忠诚为党,忠诚于民,忠诚为民,并严守纪律,遵守规章制度,牢固树立国家安全观,涉及国家政务工作机密的干部要明确国家安全红线,维护国家政治安全;涉及国家尖端科技领域的科学工作者要严守国家技术专利,维护科技和信息安全,中国军人要增强本领、掌握军事技术,维护国家军事安全……人民群众作为国家发展的推动者与建设者,要从自身做起,从身边的每一件小事做起,动员身边的力量,唤醒培育国民国家安全意识,汇聚起维护国家安全的强大力量,为国家安全厚植土壤,共同实现中华民族伟大复兴的中国梦。
今天的中国已进入阔步向前的新时代,但前进的道路不可能一帆风顺,越是前景光明,越是要增强忧患意识,做到居安思危,全面认识和有力应对一些重大风险挑战。面向未来,面对挑战,我们党与人民要凝心聚力、团结一致、以时不我待,只争朝夕的劲头维护国家安全,提高国家安全能力,为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供坚强保障。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇十二
观看2021年央视专题宣传片《护航之道——总体国家安全观纵横》,使人受益匪浅,我知道了很多国家安全有关的知识。
国防,是指国家为防备和抵抗侵略,制止武装颠覆,忍怖分子等,保卫国家的主权、统一,领土完整和安全所进行的军事活动,以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。在我心中国防就是维护社会国家的安全力量,没有国防就没有国家,国防是国家的根本。
我一直认为像我这样的普通中学生与国防没有半点关系,它离我太遥远。但在初二的历史课本上,我们学习了中国的近代史,那惨不忍睹的中国近代史,不,应该说是中国的血泪史。在这百年间,中国饱受欺辱:英国发动鸦片战争、英法联军火烧圆明园、日本、八国联军都毫不客气地疯狂侵略我们泱泱中华,清政府被迫签定了多少丧权辱国的条约。侵略者割占我们的土地,掠夺我们同胞的钱财,恣意杀害我们的同胞,那一幕幕令人发指的画面浮现出来,都是因为中国太弱,保护不了自己。
我们绝不能忘记过去,还要警惕现在和将来。现在的中国,国力强盛,社会不断地发展进步,我们中华人民共和国在世界上不断变强,在各国的威望也越来越大。众所周知,落后就要挨打,我国国防力量不断增强,就是为了不受曾经的苦难,为了拥有和平安定的生活。
回想起国庆节天安门广场的阅兵仪式就让人热血沸腾,那挺拔的身躯,那坚毅的面庞,显得英姿飒爽;那矫健的步伐,显得气宇轩昂;那响亮的口号,显得气势磅礴。一架架飞机在天空中划过,精准的在蓝天上绘出一幅幅精彩的图画,令人振奋。坦克、反舰导弹、预警机、无人机、巡航导弹……这些高精尖的武器装备纷纷亮相,让世界看到了我们中国特色武装力量体系精干合成、综合高效的建设成果,也标志着中国军队和国防建设日益走向成熟、开放与自信。
如果没有强大的国防事业,又怎会有我们安静和谐的校园生活和幸福温暖的家园?“国家兴亡,匹夫有责”,所以我们要好好学习,用自己的知识力量来捍卫祖国的强大,为国防事业贡献自己的力量,让鲜艳的五星红旗永远高高地飘扬在世界东方!我爱国防,更爱祖国,国防,你永远在我心中!
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇十三
“国泰民安是人民群众最基本最普遍的愿望,实现中华民族伟大复兴的中国梦,保证人民安居乐业,国家安全是头等大事。”听上去神秘遥远的国家安全其实与每个人的生活息息相关。国泰在前,民安在后。对每个人来说,国家安全就如同空气,受益而不觉,失之则窒息。
国家安全,不忘初心。王继才、王仕花夫妇舍小家守大国,在开山岛上一守就是三十二年。“我会一直守到守不动为止”。是什么让他二人坚持守在荒凉的小岛上日复一日如此之久?我想,正是他们内心深处的那颗爱国心,是那份想要祖国安定、人民幸福的初心。于我而言,维护国家安全的初心,何尝不是我的一颗爱国心呢?每当看到五星红旗冉冉升起时,我便想到,是祖国给了我安全的环境供我学习、成长。我也应该做些什么力所能及的事来守护国家、维护国家的安全。因此我努力学习历史和中国传统文化,习其精华,去其糟粕,立志工作后做一个为国家鞠躬尽瘁的人,也用我的爱国心去感染身边的每一个人。
国家安全,戮力同心。国家安全没有局外人,需要每一个中国人的维护。维护国家安全,全体国民既是利益共同体、命运共同体,也该是责任共同体。在2020年年初的疫情之下,无数的中国人都在为了国家的卫生安全而奔波。组织募捐、调配物资、派出医疗人员、听从国家指挥、少出门勤洗手……举国上下齐心协力,才使疫情没能威胁到更多国人的生命安全。
国家安全,铭记在心。前些年的几起重大间谍案,我都有关注,其实间谍离我的生活并不遥远。于国家机构工作者而言,要铭记国家安全的重要性,不能贪图蝇头小利而出卖国家机密。于青少年而言,发现身边有威胁国家安全、出卖国家机密的行为应及时举报。这也是为维护国家安全做力所能及的事。维护国家安全可不是动动嘴皮那么简单,每一个中国人都应该将它变为一种习惯。要把国家的安全荣誉和利益放在高于一切地位,与祖国同呼吸共命运。
没有国,则无以家。个人的生命安全、社会的稳定繁荣,都离不开背后的国家和国家能力。居安思危,思则有备,备则无患。确保国家安全和长治久安,不可能毕其功于一役,需要久久为功、驰而不息地不懈努力。将总体国家安全观内化于心、外化于行,每个人都添砖加瓦,一定能筑起国家安全牢不可破的铜墙铁壁。
最热国防和国家安全的论文(案例14篇)篇十四
旧社会,中国人受尽了外国侵略者的欺凌,这都是因为中国国防方面不够重视,没有一支比较强大、比较有力的军事队伍所造成的。美国近几年曾发起了好多次战役,他们为什么能那么张狂,就是因为他们有一支强大的军师队伍,有各种新式的防范、攻击武器。与美国相比较,我国在军事方面还相当落后,因此,加强国防建设是我国今后一段时期的.重要任务。