写心得体会能够帮助我们更好地理解自己的内心状况和情感变化。接下来是一些实践中总结的心得体会，供大家参考和借鉴。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇一
1、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
2、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
3、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
4、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
5、佛本是心自作，哪得向文字中求。
6、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
7、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
8、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。
9、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
10、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
11、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
12、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
13、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
14、色欲二字生死之根。
15、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
16、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
17、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
18、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
19、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
20、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
21、情不附物，物岂碍人。
22、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
23、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
24、菩萨不与法缚，不求法缚。
25、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
26、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。
27、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
28、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
29、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
30、于一切相，离一切相，即是无相。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇二
佛教是源于印度的一种宗教，流传至今已经有数千年的历史。它强调的不仅是对自我的超越，还倡导着对世间万物的关爱和尊重。如今，在这个多元化的社会中，佛教的价值依旧不减，它为人们提供了精神上的追求和安慰。在这篇文章中，我将分享我对佛教概况的个人体会和感悟，希望能给予读者一些启示和思考。
第一段：佛教的基本思想和境界。
佛教的基本思想可以归纳为“四谛”和“八正道”。佛陀认为，人生苦难重重，源于我们的欲望和贪婪。因此，要想得到解脱，就必须割舍私欲世间，寻求内心的平静和安宁。这一目标，正是佛教提出的八正道所表达的——正确的观念、思想、语言、行为、生计、精进、念和禅定，这些向内的探索和提高将帮助我们安放自己在大千世界之中。
第二段：佛教的涵义和重要性。
佛教是一个富含智慧和慈悲的信仰体系，它可以帮助人们发现自己的内心，重新审视人生的价值和意义。佛教的涵义深远，它倡导的高峰境界——成佛就是令世间存在悲苦的循环脱离，进入无上的清淨，确立一种具有无限慈悲的境界，让众生不再受苦感和悲哀的煎熬。这种境界虽然很难真正体会，但它却是佛教意义所在，同时也是所有佛教追随者所追求的目标。
第三段：学习和信仰佛教的价值与意义。
学习和信仰佛教的价值不仅在于实现内心的平静，还在于塑造我们的世界观。佛教强调的是自身修养和慈悲心，这种反思和净化不仅能使我们对自己更加清楚，也能让我们更加有效地关心和服务他人。佛教还鼓励人与自然和谐相处，提倡保护大自然。除此之外，学习佛教还有助于完善自己的价值观，更好地面对各种人生挑战。
第四段：佛教对当代社会的启示与影响。
佛教的思想哲学具有普世共识性，它提出的人生观和价值体系不仅可以帮助人们更好地应对生活挑战，同时还可以对当代社会的发展产生积极影响。比如在缓解社会压力方面，佛教强调的是内心平和和平静，这有助于减轻人们繁忙生活所带来的心理压力。此外，佛教还能提高道德思想和高峰境界，这对于建立和谐社会、减少冲突和纷争方面都有着积极作用。
第五段：对佛教的思考和未来展望。
佛教在当今社会依旧具有巨大的思想价值和影响力，它提出的哲学体系和认知方式，使我们更加了解现实生活和社会环境。未来，佛教将继续对人们的日常生活、社会伦理和思维方式产生深远影响。我们则应当在维护传统佛教文化的基础上，不断整合与创新，进行适时的改进和完善，让佛教更好地适应当今时代的需求，为世界发展、人类和平进步创造更加和谐而健康的环境。
总之，佛教作为一种有着悠久历史的信仰文化，其深刻内涵和智慧思想对当代社会是有着很多启示和指导意义。尽管宗教之间存在着差异，但只要我们平等和尊重地去理解和接纳，就能够跨越文化的种种隔阂，实现人与人之间真正的心灵交流。因此，让我们保持开放心态、学习佛教的精神和哲学，让它在我们的生活和成长中得到更为广泛的运用和展示。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇三
佛教是一种源远流长、具备广泛影响力的宗教，它以“四谛”、“八正道”等教义为核心，强调“缘起性空”思想，重视个人修行，强调冥想和禅修，同时也关注慈悲行为，从而博得众人敬重和信仰。在接下来的文章中，将从个人对佛教思想的理解和感悟，结合经典理论，体会佛教的意义和价值。
一、关于生命的理解。
佛教强调生命的短暂性和无常性。在我看来，人生如同烛火一般，稍纵即逝。我们没法预知生命何时结束，在有限的时间里，我们可以追求成就，但也应该给予家人、朋友和社会一个积极、助人的态度，帮助他人，提升自己的修养，让人生变得更加有意义。
二、日常生活的修行。
佛教强调修行，而修行不仅仅指着精神上的修养，也涉及着日常的生活中。举个例子，佛教建议对待每个人，我们都应该怀着慈悲之心。对常见的琐事，比如志愿服务工作，帮助他人，应该怀着平和心态完成。善待生命中所有的人和事物，相信这也是一种对于自我的修行，使得我们更具有智慧、耐心等品质。
三、对平等和慈悲的认知。
佛教从根本上说，一切生命都平等。平等的发展途径是因缘，而不是某些人有特殊权力，所以大家有共同的机会去体验人生的希望和幸福感。而慈悲则毫不矛盾，因为慈悲是一种行为，能将自己的同理心扩大到别人身上，这样人们就会更愿意对他人帮助更多。毫无疑问，这也是佛教中难得的修行方法。
四、对于“缘起”的认知。
佛教重视“缘起”，认为道德的形式和个人的思想不独立存在。佛教认为，任何事物都不仅仅是它自身的独立存在，而是由周围所有的因素共同构成。缘起性的见解在佛教中很重要，提醒我们在生活中铭记这一衍生见解，体会人类和环境的积极关系。
五、对禅坐、冥想的感悟。
禅坐、冥想是佛教正念实践的主要形式之一。这种修行方式所产生的意义和价值无法言喻，需要个人去体验。通过禅修、冥想来平静心灵，可以有效摆脱日常生活的喧嚣和业务压力。佛教强调，这样的修行可以帮助人们提高自我认知和发现自身潜能。这种修行方式目的是让人更深刻地了解自己，最终实现身心灵平衡，达到真正自我归约，让人在自己的生命旅途中获得内在的支持和鼓舞。
总之，佛教教导我们要怀着慈悲之心感知生命，善待生命中每一位平凡的人，感悟每一个细节，从而使我们获得修行提升的价值。在日常生活中注重提升情感修养，注重“缘起”的发生，体验禅修的成果，是践行佛教理念的重要方式，有利于慢慢提升我们的修行水平。希望我们可以在佛教的教导下，勇敢地追求生命中的更多精神体验，更加平凡，更加快乐!
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇四
1.很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。
2.心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。
3.生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。
4.痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。
5.笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。
6.迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。
7.惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。
8.戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
9.面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说:“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。
10.人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的'只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
11.每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
12.恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
13.一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。
14.真正的神通,是把烦恼弄通。
15.觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
16.淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
17.一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。
18.看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
19.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
20.事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
21.真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
22.懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
23.每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果不执着结果。
24.心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
25.看到了阴暗，那是因为背对太阳。站在光明里，看什么都畅亮。
26.在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路。
27.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。28.任何事任何人任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
29.能让自己快乐自在，是真聪明真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧真慈悲。
30.不进责任不进义务，是罪过;乐于进责任尽义务，是功德，也是一种修行。
31.从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力;所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍打击的人，应心存感激与感恩。
32.贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，爱欲是最难渡过的河流。
34.真正的快乐是知足。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇五
1)生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
2)要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
3)路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”;正因为“人各有路”，所以才人各有成。
4)死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!
5)如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
6)人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
7)昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
8)弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。
9)生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
10)蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
11)也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
12)生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
13)播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
14)修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
15)时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
16)聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
17)只要面对现实，你才能超越现实。
18)不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
19)敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
21)活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
22)清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
23)因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
24)别为失败找个理由，这样容易失去自信;要为失败找个对策，这样才能产生力量。
25)人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!
26)每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
27)“天生我材必有用”，人生没有休止符;前进路上大步走，“天下谁人不识君”!
28)与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
29)给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!
30)梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇六
1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
3、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
4、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
5、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
6、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
7、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
8、无法可说，是名说法。
9、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
10、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
11、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
12、心生种种法生，心灭种种法灭。
13、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
14、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
15、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
16、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
17、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
18、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
19、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
20、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇七
有幸被选为优秀干部，作为县里后备干部培养，9月25-28日，我参加了组织部在县党校举办短暂而有意义的优秀干部专题培训班，通过培训，我深深感受到只有自己有能力、有作为，不断提高自己各方面的素养，才能不辜负上级领导的希望，适应今后的工作岗位，当好一名合格的后备干部。
因此我必须不断提高自己的各方面的素养，适应医改新形式下的岗位要求，当好一名合格的后备干部。
今后我要从以下几个方面严格要求自己。
1、注重学习。
作一名后备干部首先要提高认识，加强学习，要端正态度踏踏实实地学，要在分析比较中学，并做到学以致用。
加强自身素养，就是要学习理论、学好政策、学习业务、学习技能，让学习成为一种习惯。
首先要注重党的方针政策的学习，这是刻不容缓的，作为后备干部，必须深入地去学习方针政策，在政治上与党保持一致，深入领会现阶段医改的导向，提高政治理论水平。
其次要在政治学习中，树立正确的世界观、权力观、价值观，提高自身抵御各种腐败因素侵袭的能力。
现在，网络信息非常方便，我们经常可以看到一些反映新时期一些党员干部截然不同的世界观、权力观、价值观的信息报道和影视作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉洁的党员干部。
他们为了党和国家、人民的利益，不屈不挠的与腐败做斗争，表现出一个优秀党员所应具备的高度党性。
而还有一些党员干部，利用手中的职权，肆无忌惮的进行各种腐败和违法乱纪的活动，纷纷被金钱与美色所击倒。
到最后，给国家和人民造成了巨大的经济损失和影响到干部队伍的纯洁性，他们自身也是身败名裂，一无所有，走上一条不归路。
每当看到这些的时候，我都会想，作为一名后备干部，这些好的方面或者不好的方面，我都要记在心里。
好的地方要去学习，不好的地方要坚决抵制，树立起正确的世界观、权力观、价值观。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇八
2、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
3、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
4、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
6、情执是苦恼的.原因，放下情执，你才能得到自在。
7、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
8、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
12、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
13、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
14、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相，
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
16、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
17、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
18、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
19、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
20、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
23、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
24、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇九
1.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
2.今日的执著，会造成明日的后悔。
3.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的`。
4.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6.内心没有分别心，就是真正的苦行。
7.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
8.每一种创伤，都是一种成熟。
9.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
10.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
11.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
12.修行就是修正自己错误的观念。
13.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
14.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
15.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
17.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
18.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
20.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
21.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
22.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
23.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
24.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
25.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
26.能说不能行，不是真智慧。
27.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
28.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
29.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
30.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇十
3)木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
4)当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。
5)什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。
6)粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹!
7)蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
8)如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
9)如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
10)心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇十一
1.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3.不洗澡的人，擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
4.如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
5.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的;当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
8.自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
9.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
10.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
11.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
12.一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
13.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
15.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
16.三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
17.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
18.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
19.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
20.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
实用佛教心得感悟大全（12篇）篇十二
1.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
2.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
3.定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
4.两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
7.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
8.得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
9.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
10.人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
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