通过写学习心得，我们可以更深入地理解学习内容，加深对知识的印象。如果你想了解更多关于实习心得的写作技巧和经验，以下是一些参考文章，供你参考。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇一
在中国古代文化中，孔子被誉为至圣先师，他的思想对中国人民的价值观和行为准则产生了深远影响。而《论语》则是记录了孔子晚年言行的一部经典著作。通过对《论语》的研读和体会，我深深感受到了孔子智慧的卓越以及他对人生和社会的深刻见解。以下是我对《论语》智慧的心得体会。
首先，《论语》教会我重视人的品质和为人处世的原则。孔子常强调道德修养的重要性，并提到“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这句话向我们传达出的意义是，一个人的品德高尚和表现良好将会对他的周围人产生积极的影响。在现实生活中，我们时常遇到一些不道德的行为，而《论语》告诉我们要在道德上严于律己，以做一个优秀的人。
其次，《论语》还教会我如何做一个明智的领导者。孔子认为，作为一个领导者，应当以身作则，并用心去感受每一个下属的情感需求。《论语》载有孔子曾说过“君子喻于义，小人喻于利”，这句话告诉我们一个真正的领导者应该站在集体利益的角度去考虑问题，而不是只注重个人利益。只有这样，才能够赢得下属的尊敬和信任，从而形成一个和谐的团队。
再者，通过《论语》我认识到孔子非常重视教育。孔子在《论语》中多次强调要“教学相长”，他认为人们应该相互学习和成长。同时，他也提到了“温故而知新”，他强调人们应该注重对历史文化的学习，通过了解过去的智慧来启发新的思考。这让我明白了在现实生活中，只有不断学习和进步，才能够更好地适应社会的发展和变化。
最后，《论语》还教会了我要正确认识自我，以及如何与他人相处。孔子强调了人际关系的重要性，并提到“己所不欲，勿施于人”。这句话告诫我们，在与他人相处中要有同理心，换位思考别人的感受和需求。此外，孔子还强调了自省和反思的重要性，他说“吾日三省吾身”，提醒我们要时常反思自己的言行，以不断改进自己。
通过对《论语》的研读和思考，我深受孔子智慧的启迪，并从中受到了很多的教益。它不仅教会了我如何成为一个优秀的人，还教会了我如何做一个明智的领导者。它让我意识到了教育的重要性，以及要正确认识自我和善于与他人相处的重要性。《论语》是一部古老而充满智慧的著作，通过它，我不仅积累了知识，还获得了生活的智慧和启示。这些智慧将会伴随我一生，指引着我的人生道路。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇二
作为家长，我们时刻感受到教育的重要性。随着科技的发展，父母在教育孩子方面也面临了新的挑战。然而，智慧父母教育之道存在于经验的积累与发展中。以下是我对智慧父母教育之道的心得体会。
第一段：建立良好的沟通与信任。
尽管孩子的年龄可能不同，但无论是幼儿还是青少年，沟通和信任搭建起一个健康的家庭环境的基石。父母需要倾听和尊重孩子的意见和感受，鼓励他们相信自己的判断力。此外，我们也应该成为孩子的朋友，而不仅仅是严厉的监督者。当孩子感受到我们对他们的信任，他们会更愿意向我们寻求帮助和建议。
第二段：培养孩子的自主学习能力。
在现代社会中，学习已经不再是简单地记住知识点。相反，我们需要培养孩子的自主学习能力，使他们能够自己探索和解决问题。作为智慧的父母，我们应该给予孩子足够的自由和空间，鼓励他们发展自己的独立思考和解决问题的能力。为此，我们可以提供一些可以激发孩子思考的问题，或让他们自主选择学习的方法和路径，激发他们的学习兴趣和动力。
第三段：关注孩子的需求与独特性。
每个孩子都有自己的需求和独特性。作为智慧的父母，我们需要深入了解孩子的性格特点和兴趣爱好，帮助他们发挥潜力，并在适当的时候提供必要的支持和鼓励。我们要尊重孩子的个性，不要过分期望孩子成为我们希望他们成为的样子。相反，我们应该支持他们成为他们自己想要成为的人。
第四段：制定明确的规则与界限。
尽管给予孩子足够的自主权是重要的，但作为父母，我们也需要为他们树立明确的规则和界限。这些规则可以确保孩子的安全和纪律，同时也帮助他们建立正确的价值观。在制定规则时，我们应该保持公平和一致，并且解释其中的原因和意义，以便孩子能够理解和内化这些规则。
第五段：以身作则的重要性。
最后，作为智慧的父母，我们需要记住以身作则的重要性。孩子往往通过观察和模仿来学习。我们作为父母要不仅仅要口头告诉他们正确的行为方式，更要身体力行地去实践。我们应该成为他们的榜样，展示给他们正确的人生观、价值观和行为准则。
总结：
智慧父母教育之道需要建立在良好的沟通与信任，培养孩子的自主学习能力，关注孩子的需求与独特性，制定明确的规则与界限，以及以身作则。只有通过这样持续的努力和实践，我们才能成为智慧的父母，助力孩子展开他们的翅膀，飞向自己独特的天空。这是一段充满挑战但又令人充实和满足的旅程，我希望更多的父母能够加入其中，与孩子一同成长。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇三
从小我就喜欢读书，对书爱不释手。每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。尤其是遇到好书，总是百读不厌。
有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就希望自己也能读到这本书，没想到现在就能一饱眼福了，真是快哉!
《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本记录了古代著名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。古人云：“半部论语治天下。”《论语》被历代当朝者治理天下所用。
学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是：学了又按时温习，不是很愉快吗?自从阅读了论语之后，我对学习的积极性也越来越高，每天放学都会认真地把学过的知识再复习一遍，果然。我的成绩越来越好，我也越来越有成就感。这可都是论语教诲有方呀!
“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。我十分羞愧，因为以前，不论是发试卷或是发作业本我都要最新最干净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话的意思是：君子心胸宽广，小人经常忧愁。我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。
论语使我明白了做人的道理，让我的生活充满阳光，也许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。在这个浮燥的社会中，我只想企图寻找一片宁静的归宿，寻找一片文化的净土。做自己能做之事，行自己能行之事。上无愧于天，下无愧于地，足矣!我喜欢读《论语》。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇四
《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要讲了学习的态度、方法，教育我们怎样做人。其中也让我懂得了不少。
"己所不欲，勿施于人。"这句话讲的意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上;自己不喜欢的事或物，也不能给到别人身上。开学时，我们班要发新的课本了，但有位同学发现有一本书的角有皱，就顺手和别人换了一下，这就是错误的做法。虽然只是个小事，但这展现了一个人的品德。我们应该为别人着想，从别人的角度思考。
"温故而知新。"这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。生活中，我们要对学过的知识巩固、复习，有些人非常聪明，但他总考不出好成绩，因为他学完并没有复习，所以学完就忘。对于我开说也是，我没次考试前都会复习，但有一次，我忘记了明天要测试，没有复习，考试时就闷了，感觉很简单，但总是想不起来。由此可见复习的重要性。我们也不能光考试前复习，学完的知识当天就要巩固，这样才不会忘。
通过阅读《论语》，使我明白了：学习要讲究方法，要有态度;遇到困难，就得去克服它;还懂得了一句话："己所不欲，勿施于人。"真是让我受益无穷啊。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇五
智慧父母教育注重给孩子提供快乐童年，使其在快乐中成长。为了让孩子快乐，父母要学会倾听孩子的心声，尊重孩子的需求和意见。他们要充分理解孩子的想法和情感，积极引导孩子发展健康的兴趣爱好，丰富孩子的娱乐生活。与此同时，智慧父母教育还注重与孩子建立良好的情感关系，用爱和包容来教育孩子，使孩子在快乐中学习，快乐中成长。
智慧父母教育强调培养孩子的品德和价值观，使他们成为有道德和责任感的人。父母要以身作则，做出正确的行为榜样，教育孩子尊重他人、积极向上、坚持努力。他们要灌输孩子正确的价值观，使其明辨是非，追求真理和美善。智慧父母教育还强调培养孩子的社会责任感，鼓励孩子参与公益活动，关爱他人，营造和谐的社会环境。
第三段：智慧父母教育注重激发孩子的创造力与创新能力。
智慧父母教育重视激发孩子的创造力与创新能力，培养他们具备应对未来发展的能力。父母要给孩子提供多样化的学习体验和机会，鼓励他们尝试新事物，开展多元化的活动。智慧父母教育还注重培养孩子的问题解决能力和批判性思维，引导他们提出问题、找出解决方案，并勇于尝试。这样的教育方式能够培养孩子创新思维和实际动手能力，为他们未来的发展奠定坚实的基础。
智慧父母教育注重孩子的社交发展，鼓励他们积极拓展社交圈子。父母要引导孩子建立良好的人际关系，促进他们与不同背景的人交流和合作。智慧父母教育还强调培养孩子的沟通能力和合作精神，培养他们善于与他人合作解决问题的能力。通过与他人的交往，孩子能够学会尊重他人、理解他人和接纳他人的不同，这对他们的成长和未来的社交成功都至关重要。
智慧父母教育注重个体差异与个性化的教育，并以关爱为出发点。父母要充分了解孩子的性格和兴趣，根据孩子的特点制定个性化的培养计划。智慧父母教育还强调与孩子建立亲密的关系，给予他们足够的关爱和支持，坚定他们的自信心和独立性。智慧父母教育让孩子在一个充满温暖和支持的环境中成长，使他们有足够的勇气和力量去面对生活中的挑战和困难。
结尾：
智慧父母教育之道要求父母以智慧和关爱的方式来教育孩子，为他们提供快乐的童年，培养他们的品德和价值观，激发他们的创造力和创新能力，引导他们积极拓展社交圈子，关注个体差异与关爱他们。智慧父母教育使孩子能够在一个积极健康的环境中成长，成为有品德、有创造力、有社交能力的人，为他们的未来发展奠定坚实的基础。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇六
论语是中国古代儒家学派的经典之作，论及各方面的生活之道，其中也不乏关于为政之道的探讨。通过深入研读其中关于为政的部分，我受益匪浅，下面将从“以德治国”、“学而时习之”、“小不忍则乱大谋”、“君子和而不同”以及“用人不疑、疑人不用”等五个方面，简要记录我的心得体会。
首先，以德治国是论语中强调的核心思想之一。孔子认为，一个国家的治理需要建立在道德基础之上。如果领导者本身无德可言，德行低下，那么他所采取的任何治理措施都是难以取信于民的。可见，一个好的政治家必须要有高尚的品德，以德治国才能获得真正的尊重和忠诚。
其次，学而时习之是为政之道的重要一环。孔子认为，学习和实践是相辅相成的。只有将学到的知识付诸实践，不断锤炼自己，才能在为政过程中取得成功。一个领导者应该有不断学习的精神，不断改进和提升自己的能力，以适应时代的要求。
第三，小不忍则乱大谋。孔子在论语中反复强调，作为一个领导者，在处理问题时要有长远的眼光，避免被眼前的利益所迷惑。有时候为了眼前的一点小利益而忍耐不住脾气，采取捷径或者不光明正大的手段，这样长远来看，只会影响大计、破坏大局。
第四，君子和而不同。在为政的过程中，必然会遇到不同意见的人和不同立场的人，君子则能够以礼待人，尊重别人的观点，与不同意见的人形成合作共赢的局面。一个领导者应该懂得不搞个人崇拜和排斥不同声音，尽力达到共识，实现和谐共处。
最后，用人不疑，疑人不用。在为政之道中，用人关乎治理的成败。孔子认为，一个果敢而明智的领导者应该慧眼识人，正确判断每个人的才能和品德，将其安排在适合的位置上。同时，他们也不应该轻信谣言和诽谤，要坚守正义，才能从容应对各种挑战和困难。
通过深入研读论语的为政之道部分，我进一步领悟到一个好的政治家应该具备高尚的品德、善于学习、有远见、尊重不同意见，并且善于识人。这些原则不仅在古代适用，也对今天的政治家有着重要的指导意义。无论是国家领导者还是企业管理者，只有牢记为政之道，才能实现长治久安，取得成功。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇七
在家妈妈要求我背论语，那些之乎者也把我弄的晕头转向的。可妈妈却说：“筱昕，这是国学，都是些做人道理，它将成为你一生发展中指路的明灯，行为举止的准绳，与人交往的原则。”可我还仅仅是被动的背诵，但不久前发生了件事，让我深刻理解了论语中的深意。
这件事发生在一个万里无云的下午，那天我们在外公家聚会，那天是外公生日。我看见可爱的弟弟叮当就逗了逗，问他：“叮当，你说，知道你妈妈什么时候的生日，也请我们海吃海喝一顿吧?”“妈妈的生日我怎么会什么时候?”叮当满不在乎的回答我。“叮当，你怎么能这样呢，你妈妈生日你都不知道啊，妈妈养育你多辛苦，你怎么能这样不关心妈妈呢?”“嗯，姐姐我知道了，你知道你妈妈的生日吗?”叮当问，“啊……我当然知道了。”腾的我满脸通红，羞愧极了，其实我也不太清楚，我赶忙岔开话题结束教训弟弟的口气。“弟弟，走姐姐给你说故事去。”
回家的路上我想起论语里有一句：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这句话的意思就是：父母的年龄，不可以不记在心里，一方面因为他们长寿而高兴，另一方面因为他们年迈而担忧。我很懊悔啊，我自己不也是不知道自己父母的年龄和生日，还好意思教训弟弟。想想每次我生日都是我最快乐的时光，因为爸妈在我生日之前就想着怎么帮我过的有意义，而且不管多么忙都会陪着我度过，而我却从来没有想过爸妈的生日是什么时间。
我想起了前几天老师布置的一项作业：给长辈洗脚、做饭等孝顺长辈的行为，老师还要求爸爸妈妈写感想。我是给妈妈洗脚，我看了妈妈写的感想，其中有一段妈妈是这样写的：“妈妈，把脚放进盆里，小心别烫了。”我把脚伸进盆内，女儿用稚嫩的小手轻轻地为我抚摸、搓擦……一瞬间暖暖的温情涌上心头，我抚摸着女儿低着的头，我觉得自己很幸福，这种幸福的感觉充盈着浑身暖洋洋的。女儿长大了，懂事了，真切地体会到了“女儿是妈妈的贴身棉袄”。我热泪盈眶，妈妈我哪里是您贴身的小棉袄。其实，当时的我仅仅把它当做一个任务去完成，而这小小的举动竟然让妈妈如此感动，我真的很羞愧。我赶忙抱住妈妈，妈妈很诧异地说：“怎么呢?发生什么事了?”我已经泣不成声的说：“没事的妈妈，我就是想和您抱抱，妈妈我爱您!”妈妈温柔的抱紧我说：“妈妈也爱你!”
我对这句话的理解愈加深刻了，我们做孩子的，一定得记得多陪伴父母，哪怕是一句轻声问候、一个关切的眼神、一个拥抱。对父母来说都是温暖的。我下次再碰到弟弟我可得好好地和他聊聊这个道理了。
读《论语》，令我受益匪浅。今后，我会认真细读论语，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇八
论语是古代中国儒家经典之一，其中关于为政之道的讨论给人们提供了很多启示和思考。在借鉴其思想的基础上，我深入思考并总结出一些关于为政之道的心得体会。首先，为政者应具备高尚的道德品质，其中自律和谦逊是最基本的要求。其次，为政者应善于制定明确的规章制度，同时充分依靠民众的力量实施政治决策。此外，为政者还应秉持公正和善意，努力解决社会矛盾，保护弱势群体的权益。最后，为政者应始终保持谦虚与进取，不断学习与改进自己的为政之道。在推行这些原则的基础上，我们才能构建一个和谐、稳定且繁荣的社会。
首先，为政者应具备高尚的道德品质。在论语中，孔子强调了为政者应当自律和谦逊的重要性。自律可以使为政者树立榜样，以身作则。只有首先遵循法律和道德规范的为政者，才能得到人民的尊重和信任。同时，谦逊也是为政者不可或缺的品质。只有谦虚的为政者才能倾听各方意见，做出更加明智公正的决策。因此，为政者应不断审视自我，发扬道德价值观，以此作为为政的基本原则。
其次，为政者应善于制定明确的规章制度，并依靠民众的力量实施政治决策。这一点也是论语中几位思想家的共识。孔子强调了秩序和规范的重要性，而曾子更是强调了制度与治理的必要性。明确的规章制度有助于为政者约束自己的权力，避免滥用职权，公正决策。同时，民众的参与也是至关重要的。唯有民主与协商，才能让政策更加符合社会的需要，增加可行性和依从性。
此外，为政者还应秉持公正和善意，努力解决社会矛盾，保护弱势群体的权益。孔子曰：“己所不欲，勿施于人”，他认为人人都应具备同情心和善意，才能体会到他人的痛苦和需要。政治决策应以公正为出发点，致力于消除不公平和不正义现象。为政者应特别关注弱势群体，他们的权益往往被忽视，需加以保护。只有保障每个人公平公正的发展机会，才能实现社会的和谐稳定。
最后，为政者应始终保持谦虚与进取，不断学习与改进自己的为政之道。论语中强调修身齐家治国平天下，这是一个不断提升自我的过程。为政者应不断学习世界先进的理论和制度，吸取有益的经验和教训，以此来完善自己的为政之道。同时，为政者应保持进取心，勇于创新，以应对不断变化的社会和国际环境。只有永不满足、不断进取，为政者才能引领国家走向更加繁荣和强大。
综上所述，为政之道是一个复杂而庄重的事业，需要为政者具备高尚的道德品质，善于制定明确的规章制度，依靠民众的力量实施政治决策。同时，为政者还应秉持公正和善意，努力解决社会矛盾，保护弱势群体的权益。最后，为政者应始终保持谦虚与进取，不断学习与改进自己的为政之道。只有坚持这些原则，我们才能够建立一个和谐、稳定且繁荣的社会。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇九
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十
(1)天子要垂拱天下，就要代表人民的利益，实行仁德政治。
这一篇由为政开始。主要谈论如出世立身，施展自己的社会职能。政指的是政治，也就是政府治理，君主是天之子。政府也就成了天下万邦的中心，万民百姓仰慕肃敬。如果天子能够代表广大人民群众的利益，实行仁德政治，百姓就会像众星一样环绕北斗一样。而天子则能垂拱而治天下。
(2)孔子讲述了自己实践道德人生的经历和过程。提出了道德礼教治国的可行性。(解释孔子的经历)他从十五岁开始学习礼仪道德。
自然而然的时候，你就不会再执着什么了，耳朵也就顺了。七十而从心所欲，不逾矩，说的是凡所行事言语，如同自然中的春夏秋冬一样，无善无恶，无人无我，没有规矩，也没有无规矩，自由自在无不合乎规矩。
(3)孔子对颜回的认识。
颜回是孔子的得意弟子，但整日与孔子相对言语，却从不提出问题，没有积极的反应，好像大义，什么都懂，好像愚钝但并不愚蠢，这种境界就如老子说的大智若愚，由此引发开去，只要你观察所走的路，再看到他所安心立命的事业，什么东西都隐瞒不了的。
(4)对温故而知新的解释。
温故而知新，是一个并列句，是说温习探索过去的史实，并且知道新近发生的事情。光知道过去是不成的，因为时代在变化，还要知道新的，既知过去，又知现在，便可以给人做师表了。(师表：给人学习的表率)。
(5)孔子说真正的君子不是一个器物。
凡是器物，都是只具有一定的用途，而真正的君子不执着一用，无所不用，无所不通，才能应用无穷。
针对子贡的实际，孔子提出君子应言行一致，表里如一，学思同步。
孔子针对子贡的实际，提出真正的君子是先把自已的想法干出来，然后再说出去，因为人类在交往中所呈现出来的就是两种，一言一行，有的人言多行少，有的人行多言少，或者只言不行，或都只行不言，任何一种，都不是言行平衡的，既然言行都不可少，那么真正的君子就是言行等同，先行后言，真正的君子，应该是言行一致，学思同步。言行一致，便能表里发中。学思同步，就能身心平衡，学即是实践，思即是理论，理论来自于实践，实践升华出理论，在实践中升华理论，用理论指导实践。实践理论相统一，才能够干出一番事业，成就君子之德。
(6)孔子教子路怎么才能做到智慧。
子路正直憨厚，而且勇敢，所以常跟随着孔子，也常常受到教育，这次明确教诲子路的，是怎么才能做到智慧，那就是知之为知之，不知为不知，知道和就说知道，不知疲乏的就说不知道，这才是真正的智慧，可见达到智慧的途经很简单，就是一个诚实啊。有人群的地方，就有百姓与长官的分别，长官少而重，百姓众而轻，官不是不可以去做，而是怎么去做，怎么去做好的问题。
(7)孔子提出怎样去做官，怎样去做好。
孔子的看法很简单，一条是多听少说，就是说也要谨慎，这样就不会有什么后悔了，不懂的东西，或都说是拿不定主意的事情，最好是少说或者不说。另外一条就是多看，多去观察，凡是危险的事情就不要去做，就是不危险的事情做起来也要谨慎，看得多了，就能够知道其中的奥妙，观察细了，就能够明白其中的关节，做起来就不怕什么危险了，如果再加上行动谨慎，就不至于成错事。后悔不迭，当了官可以，但当官的目的不仅仅是为了得到那一些奉禄。
(8)怎样得到百姓的服从和爱护。
要得到百姓的爱护，就首先得爱护倔们。所以，孔子说，你对百姓庄重严肃，那么百姓就会敬重你，你对他们表现出了孝顺父母，慈爱子弟，他们觉得你是一个君子，才会忠诚于你，你选拔录用贤良的人去教导那些愚昧不好的人，百姓就会努力奋斗了。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十一
近年来，越来越多的人开始关注快速发展的在线教育平台，其中智慧树备受瞩目。智慧树作为国内领先的在线教育平台，以其优质的课程内容和创新的教学方式吸引了众多用户。其中，智慧树的“孔子与论语”系列课程备受关注，为广大用户提供了系统、全面的孔子思想和论语阐述，促进了大众对中华传统文化的认识和理解。正是在学习这门课程的过程中，我不仅对孔子和论语有了更深刻的认识，也收获了些许心得。下面将分享我的感悟。
第一段，关于孔子思想的认识。孔子是我们民族历史上最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想体系被誉为“中华文化的精髓”。在孔子思想中，最为核心的要素是“仁”。仁者爱人、助人，是一种尊重人性的精神，而孔子更是将其发扬光大，并且在“仁”的基础之上，还提出了一系列的理念和原则，如“礼、义、忠、信、恕、智慧、良知”等等。此外，孔子还提倡“修身、齐家、治国、平天下”，注重个人修养和家庭、社会、国家政治的构建，并且强调孝道、友谊和忠诚等人情之道。总之，孔子思想有着丰富的内涵，其思想精髓至今仍在深刻地影响和启发着我们。
第二段，论语的学习感受。论语是孔子思想的重要表现形式，是一部儒家文化的经典著作。通过学习论语，我深刻地感受到这部书所蕴含的人文精神和思想内涵。论语讲究言简意赅、言之有物，在几乎两千年的历史长河中，其思想内容仍然富有启迪性，不失为一部值得深入研读的儒家思想经典。除了思想内容，论语也是一部很好的教育工具，它的一些句子和段落常常被引言为经典慷慨激昂的文章开篇，如“学而时习之、不亦说乎？”，“有朋自远方来、不亦乐乎？”等，大家都耳熟能详。让人感慨的是，不管是那个时代，人类在探索智慧与真理的过程中一如既往地有着一份可贵的敏锐和热忱。
第三段，智慧树对中华传统文化认识和理解的促进。随着时代的变迁和文化交流的增多，中华民族独特的传统文化也得到了越来越广泛的关注和认可。智慧树“孔子与论语”系列课程作为一种“新式传统文化教育”，有偏重的立意和教化性，其特殊性就在于更有利于大量的知识传授和学习，让更多人能够深入了解中华传统文化的美好、古老和深厚底蕴，也更有利于与当代的实际社会和文化状况接轨。作为一个国人，我们学习传统文化是一种使命感，也是一种坚定文化自信的表现。
第四段，孔子思想在生活中的应用。孔子思想的精髓并不限于书本上的内容，更应该进入到我们的日常生活中。在传统文化中，孔子的思想是一种精神力量，对人们影响深远。比如说在现代社会中，人们总是为了利益、为了个人的利益而不断地争斗，而孔子思想对于这种争斗的方式和理念上就提出了更高一层的要求，具体体现在关注公共利益、为社会做贡献、尊重社会对自己的期待等等。从孔子思想的应用角度看，它是一种引导我们对待他人、对待那些低于自己的人、甚至对待于动物世界、自然界的一种精神理念。
第五段，对智慧树“孔子与论语”课程的发展建议。在智慧树这样一个广受大众欢迎的在线教育平台上，我们希望其能够更加系统、全面地推出诸如“孔子与论语”的传统文化相关课程，为大众提供更易于理解、操作的在线传统文化学习平台，如此一来也许可以更好的向社会大众普及传统文化的知识，促进我国优秀历史文化的传承和发展。
综上所述，智慧树的“孔子与论语”课程是一门有着深刻内涵和广泛应用的传统文化课程。其中孔子思想和论语都是极具文献价值的。通过学习这门课程，不仅对文化传承有了更深刻的理解，更重要的是，我们可以将其中的思想转化为实际行动，一步步地体现到自己的生活和工作中，让孔子思想得以更好地发扬光大，并让传统文化得以更好地推动前进。故，学习智慧树孔子与论语系列课程是既切实可行，又对自身提升具有实质性的帮助。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十二
二：人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
四：避免资源的浪费，就是面对一件事情，迅速地做出判断，选择自已最有价值的方式。
五：做任何事，要注意，过犹不及，要光意把握住个“度”，这是人际关系最重要关注的。
六：最恰当的距离是彼此互不伤害又能保持温暖，这就是人际关系分寸的一个“度”
八：距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。人际关系应保持一定的距离。
九：禅宗说人间最好的境界是花未全开月未圆，留一点以期待，从而产生美。
十：在什么位置做好本身，不要越过位置做不该你做的事。不在其位不谋其政。为别人操心是锦上添花，自已的工作则是雪中送炭。
十一：做人做事多思多想多看多做事，少指责，少抱怨，少后悔。
什么是君子：先把自已修炼好，修好则影响别人，帮助别人(修已而安人)。
十四：人无远虑，必有近忧，做人多做事，少说空话。
十六：格物致知诚心正心修身齐家治国平天下，修身需先端正自心，正心需先诚实自已所发的意念，立念则需学知识，而学知识当研究一切事物的真理。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十三
论语是中国古代哲学家孔子的言行录，被视为中国古代文化的经典之作。其中，智慧人生的理念贯穿始终，为我们提供了宝贵的心灵滋养和生活指导。通过阅读论语，我深有体会地感受到了智慧人生的真谛。智者的处世态度、品德修养、行为准则以及学习方法，都散发出一种智慧的光芒，给我带来了深刻的启迪和感悟。
首先，智慧人生的核心在于他们的处世态度。论语中有一句经典名言，“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们，智者懂得尊重他人，用善良心态对待身边的每一个人。从论语中我们可以看到，智者虽然在日常生活中和普通人无异，但他们却能以宽容和谦逊的姿态来对待别人，丝毫不会因为自己的智慧而骄傲自满，也不会因为别人的无知而嘲笑蔑视。这种处世态度为我树立了榜样，使我更加明确了人与人之间应该保持良好的互动关系，始终保持谦逊和善良的心态。
其次，智慧人生的建立还需要有一定的品德修养。论语中的智者都具备了高尚的品质和道德修养。他们懂得诚实守信、谦虚谨慎、正直忠诚等，同时也注重自己的言行举止。例如，孔子曾说过：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话告诫人们不要经常拿自己与别人相比较，而应该时刻保持自己的道德准则和积极心态。智者通过自身的榜样影响他人，让更多的人在品德修养上不断进步。智者的道德修养不仅使他们在人际交往中更加得心应手，更使他们在内心深处拥有一颗纯净的心灵。
再次，智慧人生需要依据一定的行为准则。论语中的智者们往往有一套自己的行为规范和座右铭。例如，孔子说：“过而不改，是谓过矣。”这句话告诉我们，智者通过不断反思自己的错误，并且改正自己的过失，以达到不断提升自己的目的。智者们相信只要肯改正错误，做到改过自新，就一定能够获得进步和成功。而如果没有这种改过自新的意识，就无法实现个人的成长和进步。智者们的行为准则不仅使他们能够自省自律，更能够给他人以启发和指导，激励他人向正确的方向努力。
最后，智慧人生还需要一种正确的学习方法。论语中多次提到智者们对于学习的重视和独特的学习方法。他们深知学无止境，通过勤奋和不懈努力，不断提升自己的智慧。例如，论语中有一句名言，“温故知新。”这是智者们对于学习的一种态度，他们相信通过多次温故，不断回顾和总结经验教训，能够有更多新的收获。智者们追求博学多闻，一心向学，注重实践和思考，因此才有了他们卓越的智慧和成就。智者们的学习方法不仅为自身提供了宝贵的学习经验和知识储备，更启发了他人的学习热情和求知欲望。
综上所述，论语中的智慧人生给予我很多启发和感悟。智者们的处世态度、品德修养、行为准则和学习方法，都足够成为我们今天生活中的楷模。我相信只要我们以智者们为榜样，融入其中，努力追求智慧人生，我们一定能够摒弃浮躁的思维，获得内心的宁静和真正的幸福。通过论语中的智慧人生，我们可以找到真理和智慧的源泉，让我们的人生更加充实和有价值。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十四
论语是中国传统文化中的经典之作，包含了孔子以及其弟子们的思想和言行。如今，随着社会的不断进步，越来越多的家长开始重视子女的教育，尤其是智慧教育。而学习论语则是一种很好的方式。在这篇文章中，我将分享我作为一位学习论语的家长所得到的心得与体会。
第二段：学习理念。
为了更好地学习论语，我深入了解了它的学习理念。其中最为重要的一点便是“学以致用”。相信大多数人都有过这样的经历，学习时觉得自己理解了，但是却没有能够很好地应用。论语的学习之所以重要，就是因为它能够帮助我们将所学到的东西应用到日常生活中。
第三段：家庭教育。
在家庭教育方面，学习论语可以帮助我们进行正确有效的家庭教育。通过论语，我们了解了如何做一个好的父母或孩子。比如，孔子曾经说过：“不想别人如何待我，我也不愿如何待人”，这告诉我们要学会尊重他人。又比如，孔子曾经说过：“有教无类”，这告诉我们教育应该是平等的。只有在平等的前提下才能进行有效的教育。
第四段：提高自身素养。
除了家庭教育外，学习论语也可以帮助我们提高自身素养。论语中有很多关于如何做人的道理，例如孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这告诉我们要想有所成就，就要不断学习，不断思考。同时，论语也告诉我们要做一个有道德、有智慧、有品德的人。我们要学会做人，才能在社交场合中表现得更好。
第五段：结论。
总之，学习论语对于家长来说意义非凡。通过学习论语，我们可以了解到如何进行正确的教育、如何提高自身素养、如何做一个有道德、有智慧、有品德的人。这都是非常重要的，也是我们在成长过程中需要掌握的。因此，我建议家长们可以通过学习论语来提高自身素养，也让孩子们了解其中的道理，帮助他们成为更好的人。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十五
论语作为中国传统文化的瑰宝，集结了孔子及其弟子的言行录，是一部反映了古代智慧与哲学的经典之作。其中所蕴含的智慧人生观，给我们提供了许多宝贵的借鉴和启示。通过阅读和思考论语，我们能够体悟到智慧人生的真谛，领悟到一种积极向上的价值观。
第二段：修身篇。
论语中强调了修身养性的重要性，要求人们正心诚意，塑造美好的品德。如“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等箴言，都告诉我们要坚持正义和善良之举。修身之道，不仅能使个体得到心灵上的满足，更能给他人以积极的影响。
第三段：行为篇。
“不患人之不己知，患不知人也。”这个准确的判断告诉我们，在交往与沟通中不应自以为是，更要善于观察和了解他人的思想和行为。此外，论语还对待人情世故提出了忠诚、谦逊与勤奋的要求，如“君子不器”，以及“博学而时习之，不亦悦乎”等。这些言论告诉我们，一个智慧的人生需要以诚实和努力踏实的态度去追求。
第四段：治国篇。
在论语中，孔子对于理想国家的构想以及治国的智慧也作了深刻的阐述。例如，他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”这一观点，强调了君主应以民众的福祉为重。同时，他还着重论述了如何培养优秀的政治领袖和稳定社会的方法。这些思想和智慧可以在现代社会中得到广泛应用，对于治理国家和建设社会具有重要的借鉴意义。
第五段：人生幸福篇。
论语中也有许多关于人生幸福的智慧，他指导我们如何追求幸福，如何对待生活中的困难和挫折。例如，“人无远虑，必有近忧”、“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”等箴言，都是告诉我们要积极面对人生，从容处理困难。此外，孔子还强调了家庭和谐与孝道的重要性，这也是实现个人幸福的重要因素。
总结。
通过对论语的研读和梳理，我们可以汲取智慧人生的宝贵经验。论语中的智慧引导我们正确的品行、处事和治国之道，指导我们实现个人幸福和社会和谐的目标。因此，从论语中体悟到的智慧人生观将成为我们前行的指南，使我们的思想更开阔、道德更崇高、行为更合理。
优秀论语智慧之道心得体会范文（16篇）篇十六
心灵之道。这章讲的是如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
遗憾后悔是每个人都会面临的事情，人生难免会有缺憾，没有缺憾的人生是乏味的是没有挑战性的是无法激励人前进的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命运不发芽，不惋惜千百次的播种，即使花朵结不成果实，不遗憾千百次的凋零，因为没有比脚再长的道路，没有比人在高的山峰。
当一个人失败后，延其绳索找其导火的源头，后悔自己的一步之遥，后悔自己的擦肩而过，后悔自己的力求完美的事情如今有了遗憾。后悔无济于事，天下没有买后悔药的。如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。就如同也许在这回的高考中你因为一分之差没能考上自己理想的大学，但并不意味着人生会永远停留在这一秒，相反你的人生才刚刚开始，不要只是沉积在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多对一道选择题呢，也许自己就能考上理想的大学。现在抱着后悔去看待以后的人生是毫无意义的，路是自己走出来的，既然已经有缺憾，那就让自己的努力去填补那个缺憾，不要让缺憾的漏洞越来越大，直到无法补救。所谓生命不息，战斗不止。
所谓“三省吾身”于丹说：“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。
我喜欢于丹在文中的一句话：“小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。”不错，鲁迅曾说：“中国人是有骨气的。”这种脊梁背后的风骨之气，那种形于天的风然之骨。所谓：“渴，不饮盗泉水;热，不息恶木阴。”所谓：“富莫富于常知足;贵莫贵于不求人;贫莫贫于无才能;贱莫贱于无骨气。”傲骨不可侮，傲心不可有，无傲骨则近于鄙夫，有傲心不的为君子。我记得一位学者是这么说的：“宁守浑噩而黜聪明，留些正气近天地;宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”风骨也许是为中国人所骄傲的资本吧。
其实这章主要讲人生多有不顺，要如何去弥补不顺，自信心，勇敢的勇气，风骨的气节。也许站在不同的角度，结果也有所不同。