实习让我更加了解了专业领域的实际运作，提升了自己解决问题的能力。小编为大家整理了一些教学反思的常见问题和解决方法，供大家参考和借鉴。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇一
文化是一个国家、民族、组织乃至个人形成的精神财富，它被传承、发扬着，通过人们的学习和实践，不断推动着社会的发展和进步。学习和理解文化理念，对于增强文化自信、培养人文素养意义深远。在我多年的学习生活中，我深切体会到学文化理念的重要性，也有了一些心得体会。
首先，学文化理念帮助我增强了文化自信。学习文化理念，我对自己所处的时代和文化背景有了更深入的认识，也更加意识到自己所肩负的历史使命。通过学习中国传统文化的经典著作，如《论语》、《大学》等，我明白了“修身齐家治国平天下”的道理，意识到文化的传承和发展是我作为一名中国人的责任和使命。我深信，只有通过学习和传承优秀的文化理念，才能真正增强自己的文化自信心。
其次，学文化理念帮助我提升了个人修养和人文素养。学习文化理念，我学到了优秀的品德、道德和人格魅力。通过研读古代文人的作品，我领悟到审美的真谛，认识到美的价值和意义。在欣赏古代诗词和书画作品的过程中，我体验到了审美的愉悦和满足，也增进了感悟生活的能力。此外，学习文化理念让我更加懂得如何与他人相处、如何对待社会等问题。通过学习先贤的智慧，我学到了自律、谦逊、端庄等品质，提升了个人的修养和人文素养。
再次，学文化理念丰富了我的思想境界。学习文化理念，我接触到了各个时期的思想家、文人墨客的作品，了解到他们丰富多样的思想观念和艺术追求。这些作品贯穿于中国几千年的历史，它们不仅是艺术的结晶，更是思想的传承。通过阅读这些作品，我思考了他们所蕴含的深刻意义，拓宽了我对世界的认知和理解。他们的思想和境界启迪了我，让我能够超脱眼前的功利和浮躁，提升了我的思维境界。
最后，学文化理念让我明白教育的重要性。教育是传承和弘扬文化的重要手段，是社会进步和个人成长的关键。学习文化理念使我深深感受到教育的力量。教育不仅仅是通过传授知识，更重要的是培养学生的人格、品德和理念。只有通过全面的教育，我们才能为社会培养出更多的优秀人才，推动社会的稳定和繁荣。因此，作为一名教师，我深刻明白自己肩负的使命和责任，要立足于文化传承，注重培养学生的人文素养和理想追求。
总之，学文化理念是我多年学习生活的重要组成部分，也是我个人成长的重要支撑。通过学习文化理念，我增强了文化自信，提升了个人修养和人文素养，丰富了思想境界，并认识到了教育的重要性。我相信，只有不断学习和传承优秀的文化理念，才能让我们站在更高的起点上，为社会的繁荣做出更大的贡献。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇二
在现代社会中，人们越来越重视哲学文化对个人发展和社会进步的重要性。通过对哲学的积极思考和文化的深入探索，我不仅受益良多，还深刻领悟到其在我生活和社会中的意义。本文将从哲学的思辨精神、文化的包容性、个人修养的重要性、社会和谐的构建以及人生价值的追求等五个方面，阐述我在哲学文化中的心得体会。
第二段：哲学的思辨精神。
哲学作为一门探索人类存在和思维的学问，强调的是思维的自由和交流的开放性。接触到哲学以后，我学会了思辨的艺术和方法。作为一个思辨者，我开始主动质疑，积极思考问题的本质和深层次的原因。哲学的思辨精神使我养成了审慎判断、细致思考的能力，不再轻信于现有观点，而是以明晰的逻辑和广阔的思考视野，进一步探索事物的本质。
第三段：文化的包容性。
文化是人类智慧的结晶，也是人类相互交往的纽带。通过对文化的学习，我领悟到文化的多样性和包容性。不同的文化遵循着不同的价值观和生活方式，各自存在着独特的美和智慧。在我看来，文化的包容性可以促进人与人之间的理解与沟通，避免了偏见和冲突。同时，也让我更加珍惜自己的文化传统，深入了解和感受其他文化的魅力。正是文化的包容性，让我意识到了全球化背景下各国文化的交流与独特性的共存。
第四段：个人修养的重要性。
哲学文化不仅指导着社会的进步，也对个人修养产生了深刻影响。通过接触哲学和文化，我开始重视个人的内在修养和精神追求。我开始学习和品味经典文学作品，培养审美情趣和人文关怀；我开始思考人生的意义和价值，追求精神上的超越。个人修养不仅让我拥有了内心的宁静和满足，也使我在面对外界困扰和挑战时，能以平和坚定的心态去应对。
第五段：社会和谐的构建和人生价值的追求。
哲学文化的核心在于人的完善和社会的和谐。在个人追求自我成长和价值实现的同时，我们也应当关注社会的发展和进步。只有通过个人和社会的真实共融、理性交流和爱的奉献，才能实现真正的社会和谐。个人的追求和社会的需求是相互促进的，只有在合理平衡的前提下，才能实现人生价值和社会进步的统一。
结尾：回顾与总结。
通过对哲学文化的思考和探索，我收获了很多。哲学的思辨精神让我养成了审慎判断的能力，文化的包容性让我拥有更广阔的视野和更深层次的理解。个人修养的提升让我在面对世界时保持内心的宁静和坚定。社会和谐和人生价值的追求则使我意识到个人与社会的关联和相互影响。在未来的日子里，我将继续努力学习和探索哲学文化，不断完善自我，促进社会的发展。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇三
近年来，学文化理念已经逐渐受到人们的关注。学文化是我们国家传统文化的重要组成部分，它强调的是“学而时习之”的精神，注重个人修养与社会责任的统一。在学习中感受到学文化理念的影响，让我对于如何做一个有文化人产生了深刻的思考。在这一过程中，我发现学文化理念的价值所在，并不仅仅限于书本知识的学习，而是贯穿于日常生活的方方面面。
首先，学文化理念强调追求卓越。无论是学习还是工作，追求卓越都是任何人的理想目标。学文化理念教育我们要立志远大，不断学习和提升自己，不畏艰辛，始终保持激情和勇气。正是这种不断追求卓越的态度，让我们在学术领域有所突破，在工作上取得优异的成绩。而追求卓越的过程也不是一帆风顺的，它需要我们有坚定的定力和毅力，能够克服挫折和困难。在这个过程中，我们不断锤炼自己，提高自己的能力，达到了学文化理念追求卓越的目的。
其次，学文化理念强调自我修养。在社会中，一个人的修养是他的品质和素养的反映。学文化理念告诉我们要注重个人的修养，通过学习经典著作和书院教育，使自己的思想境界和内涵提高到一个新的高度。在学习中，我常常深切地感受到，学文化不仅仅是为了狭隘的功利，更是为了提升自我的素养和人格魅力。通过读书，我能够沉淀思维，开阔眼界，提高自己的修养。在与他人交流中，我能够从容自在地表达自己的观点，更加自信地面对挑战。这些都得益于学文化理念的指引和教诲。
第三，学文化理念强调社会责任。学文化理念不仅关注个人的发展，还关注整个社会的进步和发展。在学习中，我们不仅要追求个人的利益，更要关注社会的需求，并主动承担起社会责任。学文化理念告诉我们，一个有文化的人应该有高尚的情操，要为他人着想，乐于助人。在这个过程中，我们要以身作则，影响和帮助他人。通过帮助他人，我们能够增强自己的社会责任感，培养自己的人文关怀和价值观念。同时，我们也能够获得他人的认同和尊重，形成良好的抱团精神，共同进步，共同发展。
第四，学文化理念强调与古人对话。学习是一种对话的过程，不仅是与当代人，更是与古人的对话。学文化理念要求我们要通过学习经典著作，与古人对话，学习他们的智慧和思想。古人的学问是珍贵的财富，他们的智慧和思想能够指导我们的行为和思维方式。在与古人对话的过程中，我们能够领略到人类智慧的辉煌，也能够发现我们自身的不足和缺陷。通过与古人对话，我们能够获得启迪和指导，提高我们的人生追求和境界。同时，与古人对话也能够培养出真理的学问与智慧。
最后，学文化理念强调传承与弘扬。学文化理念告诉我们，人类的智慧与学问是无穷无尽的，它需要我们不断学习和积累，使之得以传承和发扬光大。学文化理念强调传统文化的重要性，鼓励我们对于传统文化进行研究和挖掘，并为之注入新的活力和创新。通过传承与弘扬，我们能够将传统文化的精髓与优秀传统发扬光大，让其在现代社会中得到更好的传播和推广。
总结起来，学文化理念在现代社会有着重要的作用。它不仅教会我们追求卓越，注重自我修养，承担社会责任，与古人对话，还要注重传承与弘扬。这些方面都对我们个人的成长和发展有着重要的推动作用。在学习中，我们要始终坚持学文化理念，不断提高自身素质，更好地适应社会的发展和需要。只有这样，我们才能够在竞争中脱颖而出，为社会做出更大的贡献。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇四
提起文学文化素养，我不禁想到自己在学习和阅读过程中的点滴收获。文学文化素养是培养个人综合能力的重要方面，对于提高思维逻辑和审美能力，丰富情感世界，增强社交交往能力都起到了重要作用。以下将从“阅读”、“写作”、“理解”、“鉴赏”和“创作”的角度，分享我的一些心得体会。
首先，阅读是培养文学文化素养的基础。通过阅读文学作品，我们可以开阔视野，增长见识。在阅读的过程中，我学会了用心去读，永远保持一颗好奇心。文学作品中的人物、情节和语言都是作家通过文字向读者传递信息和思想的途径。透过文学作品的字里行间，我可以感受到作者的用心与智慧，感受到语言的美妙和力量。通过阅读，我不仅可以拓宽自己的知识面，还可以提高自己的语言表达能力和思维逻辑能力。
其次，写作是提高文学文化素养的重要手段。通过写作，我们可以学会表达自己的思想和情感，培养自己的思考能力和创造力。在写作过程中，我注意培养自己的观察力和感受力，学会用文字去描绘事物的细节和情感的脉络。写作不仅帮助我将自己的思想整理出来，并加深了我对文学作品的理解。写作是一个反复思考的过程，每一次推敲和修改都是对自己思维和表达的进一步提高。在写作中，我也学会了应对批评和建议，不断完善自己的作品。
第三，理解是提高文学文化素养的必备能力。理解是在阅读和写作之间建立起来的桥梁。在阅读文学作品时，我会注意不仅仅停留在表面的故事，而是去深入思考作者的用意。文学作品往往是作者对现实生活的思考和反思，通过阅读和思考，我能更好地理解和认知这个世界。理解也是在写作过程中调整思路和内容的过程，只有深刻理解了才能更好地表达。
第四，鉴赏是提高文学文化素养的重要环节。通过鉴赏文学作品，我们可以欣赏文字的艺术和作者的才华。鉴赏是一种心灵上的享受，让我们在阅读中体验到美的力量。在鉴赏的过程中，我会注意作品的结构、语言的运用和表达的特点。通过不断鉴赏，我提高了自己的审美能力，学会了欣赏和解读不同风格和流派的作品。
最后，创作是提高文学文化素养的最高级形式。通过创作，我们可以表达自己的独特思想和个性。在创作的过程中，我会积极追求创新和突破，尝试不同的表达方式和写作风格。通过不断的实践和锻炼，我感受到了创作的乐趣和成就感，不断提高了自己的创造力和表达能力。创作也是对作品的独立思考和评价，是我对文学和文化的理解和传承。
综上所述，文学文化素养对于个人的发展和提升具有重要意义。通过阅读、写作、理解、鉴赏和创作，我深刻体会到了文学文化素养的重要性和价值。文学文化素养不仅是对世界的认知和理解，更是提高个人综合能力的重要方式和途径。相信随着不断的学习和实践，我会在文学文化素养的世界里走得更远。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇五
将数学文化的教育融入到高中数学教学中是未来发展的趋势。数学文化则是指数学的思想、方法、语言等，以及数学的形成和发展史。它是从文化的角度上去理解数学，比如数学史、数学教育、数学美以及数学与人文的关系、数学与其他文化的交集关系等。
高中数学教育大纲中明确指出数学是人类文化的重要组成部分.数学史一种人文精神，如果一个民族忽视数学文化，注定是要衰落的。同时数学教学与社会环境相背离也终究会没有前途的。数学人类发展史上的一种文化，它参与了现代文明的内容、思想、方法以及语言的发展过程，也是人类进步过程中不可缺少的重要部分。
此外，数学使用简洁的符号语言、严紧的逻辑思维、高度抽象的概括性等特征，使得数学具有独特的文化价值。数学文化以其独特的内容、思想、方法以及语言等形式存在于人们的日常生活中，有助于培养学生的理性思维能力，也有助于陶冶学生的情操，使得学生更深层次的了解数学和懂得数学。
目前，许多高中数学课堂上，教师对于数学的理解大部分都重视对于理论层面的教学，忽视教学内容本身与实践的结合，使得培养出来的学生并不是真正教学的目标。张奠基教授认为数学文化需要走进课堂，促使学生通过实际数学教学过程中真正感受到数学文化的感染、产生共鸣，了解数学的味道以及世间的人情味。数学育有科学之母的称赞，同时我们说数学是一门科学，也是一种文化，数学的教学本身就是一项伟大的工作，承载着社会人类对其的希望，肩负着陶冶人文的使命。所以，高中数学教学不仅是教会学生认识数学，掌握数学基础知识，还要负责对数学文化的渗入，这也是数学教师教学效果衡量的重要指标。
1.渗透数学思想方法，提高学生的数学素养。
(1)通过采用数学思想方法的创新属性来培养学生数学创新意识。高中数学课堂标准明确指出教学目标就是在学生掌握基本的数学思想基础上，培养学生创新意识。数学思想方法是数学教育的宗旨，通过分析、处理以及解决数学问题等形成数学特有的指导对策。只要学生掌握数学思想方法，对未来学习以及工作都会有及其重要的作用。
(2)通过采用数学思想方法的辩证思维来培养学生正确的三观以及认知结构。认知结构是指个人运用自己所认识的信息结合在一起组织起来的心理体系。认识的信息包括大脑中知识广度与深度的理解，结合感觉、触觉、记忆以及想象等，形成一个整体。对于学生的认知结构来说，它是将外在之物通过学习自身消化转化为自己的内在东西。
2.加强高中数学与其他相关学科之间的文化联系。
我们都知道数学是一门科学，高中数学教学课程数学文化内容的设计要结合其他学科，加强与其他学科之间的互动。也将数学文化渗入到其他学科教学中，加强不同学科间的互动和深入。高中数学教学标准中规定数学教学是其他学科学习的基础，要关注数学教学内容与其他学科的内在联系，也要加强数学教学与日常生活的联系。
然而，数学文化与其他学科的渗入也不能单一的只为其他学科提供数学模型应用，也要深入到思维层面，不仅要对数学知识、方法等与其他学科进行渗入，更多的注重对数学思想方法、数学策略的渗入。目前数学文化教育的教学要求开放性、多元化以及动态感等特点。例如，物理力学教学过程中对向量工具的广泛应用，是人们经过长期探索的结果，具有一定的文化背景，教学要适当的传授数学文化与物理文化的关联。再如，李白的一首诗词中提到朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。作者用数字形式对所见到的景物进行了轻快飘逸的描述，使得古诗词也能具有数字美的体现，陶冶人们的情操。所以，高中数学教学课程中，教师适当的介绍一些数学文化与人文学科之间的关系举例，使得学生不仅开阔了眼界，也提升了学生学习的兴趣，同时也使得学生感受到了数学文化的魅力所在。
3.创新教学方法，传播数学文化。
(1)深度挖掘数学的内涵，展现数学美学价值。人总是能被一些赏心悦目的东西所吸引、接受，这来源于人的天性。在高中数学教学课堂上，如果教师展现数学美，使得学生欣赏和感受到数学的美，那么就很容易调动学生学习数学的兴趣。因此，学生才会真正的感受到数学学习的美丽及价值，被数学吸引，进而喜欢数学、热爱数学。
(2)深度发掘创新性思维，重视培养学生数学思维能力。高中数学教学目标就是培养学生的数学思维能力。逻辑思维就是数学思维能力最基础的部分，其次是创新思维。如果只靠逻辑思维，是推不出新东西的。数学思维能力也是理性思维的一种，它不同于其他物理、化学等学科使用的是实证思维，也不同于形象思维。高中数学培养的是学生数学意识的建立，因为意识决定方向。
(3)创造良好的课堂文化学习环境，展现人文精神。作者提出高中数学课程教学过程要重视对数学文化内涵的构建。高中数学教师需要形成具有个人特色的课堂教学文化，通过教师自己独特的教学工作魅力展现，带动学生对于数学文化的学习，挖掘学生对数学学习的兴趣，积极作用于学生的精神风貌，逐渐培养学生形成正确的人生观、世界观、价值观的教育目标。
综上所述，作为高中数学教师的我们，更应该意识到高中数学教学课堂上融入数学文化教学内容的重要性及迫切性。如果将数学文化融入到高中数学教学内容中，一定会使得师生关系更加融洽，使得学生更容易接受对数学的理解，从而逐渐开始慢慢喜欢对数学的学习，并且热爱上对数学的学习。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇六
国学作为中华文化的瑰宝，在传统的教育体系中占据着重要地位。而今天，国学文化在现代社会依然有着重要的影响力。近期，我有幸参加了一场关于国学文化的讲座活动，主题是《国学文化第集》。通过这次活动，我深刻体会到了国学文化的魅力和价值，也加深了对传统文化的理解与认同。
首先，这次活动让我意识到了国学文化的深厚底蕴。《国学文化第集》这本书集合了许多经典的诗词、文章和名言警句。在讲座中，主讲老师为我们展示了其中的精华部分，让我意识到中国古代智慧的博大精深。诸如《论语》中的孔子言行、《庄子》中的幽默哲思、《史记》中的史实记载，都让我深感中国文化的源远流长，是我们民族的瑰宝。这些经典著作不仅雕琢了古代知识人的思想，也为后人提供了宝贵的学习和借鉴对象。
其次，这次活动给我带来了国学文化的独特魅力。国学文化追求的是内涵丰富、精神高尚的价值观念，对于个人的修养和行为有着重要的指导作用。在讲座中，主讲老师讲解了《诗经》中的《关雎》和《蒹葭》，这两首诗歌深刻表达了爱情和家庭关系的复杂性。通过分析这两首诗，我明白了中国古代诗歌追求情感真实、意象丰富的传统。这样的文化内涵让我感受到了不同于现代社会的审美情趣，也增添了我的艺术欣赏力。
再次，这次活动让我体验到了国学文化的传承重要性。作为一名年轻人，我深刻意识到我们承载着传统文化的责任。现代社会对于速度和效率的追求，可能会让我们忽视了传统文化的重要性。然而，通过这次活动，我明白了传统文化对于个人和社会成员的价值，以及它对于塑造民族精神的作用。我相信，只有不断传承和弘扬国学文化，我们才能够更好地承担起对传统文化的保护和发扬。因此，我决心在日常生活中更多地涵养国学文化，将其融入到自己的思想和行为中。
最后，这次活动给我带来了对国学教育的思考。国学作为传统文化的重要组成部分，应该更多地融入到现代教育之中。通过这次活动，我体会到了国学教育的独特魅力和价值，它不仅能够培养学生的情操和审美情趣，还能够提高学生的文化素养和人文精神。因此，我希望国学文化能够得到更多人的重视和关注，教育部门可以加大对国学教育的支持力度，让更多的学生能够接触到深厚的国学文化，受益于其中。
总之，参加这次关于《国学文化第集》的活动，让我对国学文化有了更深刻的认识和理解。国学文化的底蕴、魅力、传承和教育价值都让我深感自豪和自觉。作为一个普通的年轻人，我将以积极的态度学习国学文化，将其融入到自己的生活和努力之中，为传统文化的传承和发展贡献自己的力量。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇七
随着社会不断发展，文化的传承也变得日益重要。《数学文化》作为一本涉及数学、文化、历史等多方面内容的杂志，不仅传递了知识，更是通过其独特的视角呈现了数学与文化之间的深刻联系，让我深受启发。
第一段，简述《数学文化》的独特魅力。《数学文化》是一本在科技与传统文化中穿梭的杂志，它将数学作为透视文化的一扇窗口，展示了数学与文化的紧密联系。在杂志中，不仅有传统文化中的数学元素，还有当代科技发展中的数学成果，与许多领域的学科交汇产生的创新思维，形成了一种别具一格的文化氛围。
第二段，阐述《数学文化》的学术价值。作为一本融合了科技与文化的杂志，其对于读者的学习与思考能力有着很大的促进作用。在阅读中，读者不仅可以了解数学的知识，还能了解数学对于文化、人类历史的影响。同时，也可以通过对一些深奥领域的介绍与研究，提升自己的学习与科研水平。
第三段，介绍《数学文化》对于普及数学教育的贡献。在当前的数学教育中，大多数学生只是通过刻板的课本知识来学习数学，而随着社会的发展，数学作为一门普遍存在于社会生产、科技研究中的学科，需要更加形象且生动的方法来呈现。《数学文化》通过其独特的视角与介绍方式，呈现了数学的本质，让数学变得鲜活而有趣，启发了许多人对于数学的兴趣与热爱。
第四段，总结《数学文化》给我带来的启示。在实际生活和工作中，“数学文化”有很多应用。“数学思维”指的是人们通过再多事物分析、推理和思考，在复杂的问题中找到最简单和最有效的解决办法。《数学文化》中介绍的方法不仅能够帮助我们提高创新思维，更能够在实际生活中应用，将数学的原理和思维融为一体。
第五段，展望《数学文化》的未来发展。《数学文化》作为一份注重多领域综合性的杂志，其内容涉及广泛，不仅仅是数学，还有中国传统文化等其他方面。因此，未来可以借着数字化的浪潮，多平台多渠道地发布更丰富多彩的内容，更好地传承和发扬中国文化和数学文化，进一步推动我国数学科学的发展。
总之，《数学文化》是一本值得推崇的杂志，它为人们揭示了数学与文化之间的深刻联系，增加了读者对于数学、文化以及人类历史的了解，同时也丰富了读者的学习、思考和生活方式。相信今后，《数学文化》会为更多读者带来更有价值的内容。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇八
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇九
当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候，首先感受到的便是公司的豪华与气派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下，我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。
近期，通过系统的学习企业文化知识，对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰，用心传递能量”的目标文化展开，形成特有的企业精神和发展理念，充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性，为构建和谐企业提供精神支撑。
构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础，而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则，即坚持加强党对企业的领导，集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税，两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工，充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中，从国家能源战略大局出发，以科学发展观的经营形态，着力建设成为国际化、专业化的产业集团。
建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业，使员工的心往一处想，劲儿往一处使，伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心，以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神，加强人与人之间的沟通协作，相互学习、相互信任、相互支持，努力“学习新知识、创造新业绩”，使大家充分发挥个人的潜力，积极倡导创新文化，提升自己生命的价值。
一个企业由不同的部门构成，只有部门和部门之间相互协作，严格遵守企业各项规章制度，以大局为重，企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人，只有完美地团队”的精神，做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神，热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。
企业发展了，我们的工作环境变好了，薪酬福利提高了，发展空间变宽了，我们就应该怀着一颗感恩的心，“家以方圆，感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方，方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界，是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十
这个学期选了中国茶文化这门选修课，使我对我国的五千年的历史文化又多了一份了解，对中华文化多了一份热爱，对我们中华民族多了一份敬仰与骄傲。在品味中国茶文化中，我进一步体会到了我们中华文化的博大进深与源远流长。
摘要：茶叶是劳动生产物，是一种饮料。而茶文化指的是茶的人文科学，即以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。我国既是茶树发源地，也是发现和利用茶叶最早的国家。历史悠久，茶文化源远流长。中国饮茶之久，茶区之广，茶艺之精，名茶之多，品质之好，堪称世界之最。中国茶文化有四千多年的历史，内容广泛，包括自然科学，人文科学，茶文化是物质文明与精神文明的结合。“清茶一杯”，“客来敬茗”，既有物质上的享受，又“精行俭德”，陶冶情操。代表高雅朴实的民族风尚。
关键词：
物质文明精神文明传统文化内涵形成与发展茶道。
正文：
茶文化的定义及内涵。
含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。
茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。新中国成立后，我国茶叶从1949年产的7500吨发展到1998年的60余万吨。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础。在1959年，全国名茶评比会中评选出了‘中国十大名茶’，包括西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾茶,六安瓜片，君山银针，信阳毛尖，武夷岩茶，安溪铁观音，祁门红茶。1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体——"茶人之家"，1983年湖北成立"陆羽茶文化研究会"，1990年"中华人联谊会"在北京成立，1993年"中国国际茶文化研究会"在抗州成立，1991年中国茶叶博物馆在杭西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五届，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷举办"茶叶节"，如福建武夷山的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌，泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
中国茶道。
养性的方式，它通过沏茶、赏茶、品茶，来修炼身心。
一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。”庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。
茶道礼仪最基本的是奉茶之道，也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好，如有点心招待，应先将点心端出，再奉茶，俗话说：酒满茶半。奉茶时应注意：茶不要太满，以七分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时，端出的茶色要均匀，并要配合茶盘端出，左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上，面带微笑，眼睛注视对方并说：“这是您的茶，请慢用!”奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人，再依职位高低端给自己公司的同仁。
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：
5.促进开放，推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十一
万达企业文化的核心理念是“国际万达，百年企业”。这其中最为关键的应该是“国际”与“百年”，而要做到这看起来简单的表述，对作为一个处于经济环境改革发展初期的民营企业来讲，又何尝容易。但万达敢为人先、敢为天下先的勇气与魄力以及万达高境界的追求，已经在向世界传递其独具特色的企业文化与企业魅力!
众所周知，民营企业在发展过程中不可避免的会遇到各种问题，融资、管理水平、人才机制、决策方向、技术含量等是其发展不可避免的问题，其生命周期短是目前中国民营企业发展的无奈现状。而影响民营企业发展最为关键是的企业领导人的观念、行为、价值观、道德观等的层面。
定位以国际。
万达，在发展的20xx年间，始终在发展中积累和探索，在一个个层面上给自己提出更高的目标与追求。事物发展的规律告诉我们，任何事情非一蹴而就，在发展的不同阶段会有不同的状况、目标与追求。董事长提到在万达发展的不同阶段有着不同的企业文化侧重点，这一点让我颇有感悟，前面我有提到企业文化在某种程度上可以说是企业领导人意志的体现，与人有关。人的境界决定其企业发展的境界。
对于“国际”我还有一个形而上的解读，除了规模、管理体系之外，那就是意识，或者说是品牌意识。世界知名品牌一般要经过长期努力才能建立全世界的信誉和高知名度。万达20xx年的历程，从单纯的房地产开发到一代产品、二代、三代，以及旅游文化地产，一路走来，万达的经营思路逐渐开阔与明晰，品牌经营的理念渗透在日常经营管理中的点点滴滴。在确保万达模式的经营基础上，维护万达品牌、创新万达品牌;经营理念更加专业化、国际化是我们要做“国际万达”的根本。
持盈以百年。
“百年企业”一直是众多企业经营者所追求的目标。企业如何作做大做强，直至百年，我的解读是“始终保有其核心竞争力”。
董事长提到万达企业文化经过多年的发展和总结，形成了自己健全的体系和特点，从经营角度我们可以理解为我们万达的核心竞争力，正是一系列的体系和企业文化特点，使万达在激烈的市场竞争、复杂的经济环境中走到了行业的龙头，并始终保持良好的发展势头。
秉承万达核心的竞争优势，作为地方广场的管理者，要使公司持盈保泰，保持公司稳健发展，一种警惕意识要始终贯彻在日常的管理工作中，要始终有一种“居危思进”的思维方式。为什么不是“居安思危”?市场竞争无处不在、市场格局瞬息万变，如何能安?商业经营更是日新月异，怎能不战战兢兢，如履薄冰?然而正是这种警惕意识，促使我们不断的自检、修善，探索、创新，才得以持盈，才能够基业长青。
“国际万达，百年企业”皆非一朝一夕。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。国际与百年要不断的积累与提升，在细微中积少成多方能基业百年、傲视群雄。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十二
我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师，他的孩子快九岁了，上小学三年级，20xx年底，她让孩子退学，准备报名河北端村学校，她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。
“我叫耿源田，我们家是个佛化家庭，听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化，是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》，全家人欢喜赞叹，也开始学习落实《弟子规》，决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我：“传统文化是老祖宗的智慧，我们这一代要传承下去发扬光大”。
小时候，妈妈常给我读《弟子规》，妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》，这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》，慢慢地我认识了许多字，小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时，我看了《黄香温席》的动画片，晚上我就给父母铺好被子，也学着黄香的样子钻进被窝里，开始给父母暖被窝，我心里很高兴。爸爸上山工作了，我帮妈妈干一些力所能及的家务；在幼儿园，小朋友看书、玩玩具，我从不与他们争抢，这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母，尊敬长辈”。
学弟子规让我养成一个好习惯：一切食品、物品都要让长辈先用。
《弟子规》告诉要珍惜时间，勤俭节约，养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋，听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子，都是捡姨妈家小表哥的，蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福，我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言，信为先”，做人要诚实守信，伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。
在20xx年，父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营，在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客，我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》，通过学习《弟子规》和参加夏令营，改掉了我许多坏习气，因为我从小没离开过父母，很依赖妈妈，这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力，我任性的小脾气也改变了许多，对照《弟子规》，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”我做得还不好，因为有时我会不经意地反驳父母；另外，有时我还有偷懒的想法，但我知道这样不对；“老易至，惜此时”我做得还不够，玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法，这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉，夏令营让我更喜欢传统文化了。
可是一想起三年的学校生活，我就不快乐。太多的作业、考试，压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生，还欺负他们，每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师，父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子，于是让我在三年级上学期结束后退学了，送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化，为九月份端村学校的学习打好基础，我很欢喜。虽然我离家很远，也很想念父母，但我明白父母的心，也感恩父母长辈理解我，对我负责任。每次与父母通电话，我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧，你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》，正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手，是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了，他们都愿接受我的帮助，有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边，见不到我她爱哭鼻子，但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师，爱每一个小弟弟小妹妹！
传统文化，教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧，我喜欢传统文化，愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷，让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲，健康快乐成长！”
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十三
茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。
我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。
在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。
到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的故乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开始饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。
茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有许多的功能。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传说是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。
茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外，古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣，陶冶性情，以茶为内容吟诗作作赋，留下了不少名词不达意佳句。
其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括：外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点，其中，在审评的过程中，要步步严谨，不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评，过程也是要严谨，不能有一丝的疏忽。
在茶文化中最为重要的就是茶道。
所谓的茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。
茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德，我是比较有感触的，尤其是在现在的这个社会里，特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，非常重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚，也许中国早已经像其他的文明古国一样，消失在历史的潮流中了。
相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件，无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然，这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤，重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并延续下去的。我个人对道德是十分推崇的，在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依然坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到非常幸运的事，我周围的人都是比较有德行的，他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐，别人快乐自己也快乐。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十四
茶文化的历史悠久，内容灿烂多彩，丰富了中华民族文化的内容，充实了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。
茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存恭敬，心中宁静，就可以泡一壶自己喜欢的茶来。
茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。
首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。
除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵，猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，判断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，第二要项是茶具配合，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。
后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究，好茶需要好水。
把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。
通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。
以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了很多很多，我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。
实用学文化的心得体会（通用15篇）篇十五
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。
对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了曾经有人说过这样的话：若你----。
播下思想的种子，便收获文字;。
播下文字的种子，便收获行为;。
播下行为的种子，便收获习惯;。
播下习惯的种子，便收获人格;。
播下人格的种子，便收获命运。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。
中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。
学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激动几天以后就淡忘了，必须持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。